中国世界遗产对联_范文大全

中国世界遗产对联

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【专家解析】中国世界遗产对联

【优秀范文】中国世界遗产对联

范文一:中国有多少世界遗产 投稿:傅懜懝

中国有多少世界遗产? 组图 组图) 中国有多少世界遗产?(组图)

杭州西湖文化景观 2011.6.24 世界文化景观遗产

丹霞山,2010.08

河南登封天地之中古建筑群,2010.08

山西五台山 2009.6.26 文化景观遗产

福建土楼 2008.7.7 文化遗产

中国南方喀斯特 2007.6.27 自然遗产

开平碉楼与古村落 2007.6.28 文化遗产

四川大熊猫栖息地 2006.7.12 自然遗产

中国安阳殷墟 2006.7.13 文化遗产

澳门历史城区 2005 文化遗产

吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬 2004.7.1 文化遗产

明清皇家陵寝:盛京三陵(辽宁)2004.7

沈阳故宫(辽宁)2004.7 文化遗产

明清皇家陵寝:明孝陵(江苏)2003.7

明清皇家陵寝:十三陵(北京)2003.7

明清皇家陵寝:明显陵(湖北钟祥市)2000.11 文化遗产

明清皇家陵寝:清东陵(河北遵化市)2000.11 文化遗产

明清皇家陵寝:清西陵(河北易县)2000.11 文化遗产

云南“三江并流”自然景观 2003.7 自然遗产

皖南古村落:西递、宏村 2000.11 文化遗产

河南洛阳龙门石窟 2000.11 文化遗产

四川青城山和都江堰 2000.11 文化遗产

福建省武夷山 1999.12 文化与自然双重遗产

北京天坛 1998.11 文化遗产

范文二:我看中国的世界遗产 投稿:姚戾房

我看中国的世界遗产

五千年的文明古国,留给我们的是数不尽的文化遗产,数不尽的高山名川。在这片960万平方公里的土地上,我们走访江南水乡,攀登巍峨高峰,观赏江流奔涌,抚摸雕亭画栋,体味大漠风情,品尝高原雪山。每一样,都会让我们感叹着中华大地的神奇。这是属于我们的骄傲,我们可以站在这片土地上,自豪的向世界展示着我们的瑰丽美景。

而自1985年我国加入世界遗产公约,至今共有41个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,其中世纪文化遗产26处,如敦煌莫高窟、长城、秦兵马俑、布达拉宫等。世界自然遗产8处,如九寨沟、武陵山、三井并流等。世界文化和自然遗产4处,包括泰山、黄山、峨眉山-乐山和武夷山。世界文化景观遗产3处,包括庐山、五台山和西湖。在这些世界遗产中,给我印象最深刻的是布达拉宫。

西藏,是一个让我心向神往的地方。那里有着我们难以看到的碧蓝天空,绵绵白云,广阔的草原和成群的牛羊。那里充满了佛教气息,因为其地处高原,被誉为最接近天空和神的地方。而布达拉宫不止是西藏的标志,更是藏民心中的圣殿。在国内和万里长城、北京故宫齐名,在国外可以和古埃及的金字塔、希腊的帕提农神殿、中世纪的罗马教堂媲美, 在我国和世界建筑史上都占有重要地位。

这座神奇的宫殿始建于7世纪,是当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶文成公主特别修建的九层楼宫殿一千间,取名为布达拉宫。而今日我们能看到的布达拉宫却并不是松赞干布当年修建的了。因为战火

的原因,当年的宫殿已损毁大半。如今的布达拉宫是十七世纪五世达赖重建,历世达赖相继扩建所形成的。

宫堡依玛布日山而建,海拔3700多米,占地41万平方米。主体建筑分红、白两宫,红宫居中,白宫横贯两翼。宫体主楼共13层,全为木石结构,包括宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等。

红宫,因外部涂以红色而得名。主要是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。环绕正堂的八个祭堂中各建有一座灵塔。其中以五世达赖的灵塔最为奢华,塔座由11万两黄金铸成,塔身全部由黄金包裹,并饰有由1500多颗各类宝石镶嵌成的各种图案。红宫主殿俗称西大殿,是达赖喇嘛的灵塔的享殿,四壁会有历代达赖的故事图。位于顶部的是法王禅定洞和圣者殿。法王洞内保存了松赞干布和尼泊尔公主、文成公主及功臣们的塑像。红宫中心部位最高处为殊胜三界殿,用作清廷制定的金奔巴瓶掣签,决定达赖,班禅灵童的仪式。

而白宫是当年达赖进行总叫与政务活动的地方,因其白色宫墙得名。东大宫是白宫最大的宫殿,是进行重大宗教、政治活动的地方,白宫门厅内绘满壁画,其面积约130平方米,其中北壁绘有文成公主进藏图,南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯执政的文告。白宫第三层是就地方政府“噶厦”的办公地点,第四层东大殿是最大的殿堂,是达赖举行重大宗教整治活动的场所,五六两层为办公和生活用房,七层则是达赖的常住寝宫,因其中日阳光朗照,俗称东、西日光殿,里面包括朝拜殿、小经堂、习经室及卧室等。

布达拉宫是藏文化的集中体现,游走在布达拉宫里,你能体会这

座千年宫殿的深沉与内涵。它宏伟博大,瑰丽炫目,同时也经纶满腹,源远流长。你无法用言语来形容这座千年古殿有多美丽,就像你无法用语言来形容你有多热爱你的母亲一样。她犹如母亲般滋养的藏民的心灵,同时也是藏民心中不可侵犯的神圣土地。她终年伫立在高山之上,温柔的俯视着这片高原,同时接纳着那些慕名而来的客人。用她的无声来接受你的朝拜并将祝福赠送与你。我虽然还没有去过布达拉宫,但这并不会让我对她觉得陌生,我从图片和文字里欣赏她的美,并为她深深折服。

这样一座古殿,我们不止要用神圣的目光欣赏她,更要如母亲一样爱护她。虽然每年藏政府都会修缮这座宫殿,但作为游客的我们也需要爱护她并散发这样的理念。毕竟,这是千年的文化留给我们的不可再生的美好。不止是布达拉宫,对于其他的古文化遗产,我们都要以小心的态度来呵护它们,毕竟,这些美好是文化的韵味,一旦被破坏就再也不能再现了。我们一生总是不断追求美好,而当我们还拥有这些美好的时候,就让它们可以存在的更久一点吧

范文三:中国世界遗产之美me 投稿:戴傷傸

《中国世界遗产之美》教案

教学目标:

1、通过学习,欣赏感受我国的世界遗产所具有的民族文化特征,感受中华民族的博大精深,激发同学们的爱国热情。培养对人类共有的世界遗产的珍视和强烈的保护意识。

2、通过对联合国教科文组织审批的中国的世界遗产(含文化与自然双重遗产和文化景观遗产)图片的欣赏,了解我国的世界文化遗产目前的数量、所在地、艺术和历史价值,保护的意义等方面的知识,丰富学生的艺术视野和文化素养。

教学重点:中国的世界遗产数量、所在地、艺术的美,保护的意义

教学难点:通过欣赏感受我国的世界文化遗产所具有的民族文化特征,激发同学们的爱国热情。培养对人类共有的文化遗产的珍视和强烈的保护意识

教学准备:中国的世界文化遗产欣赏图片、影像资料等

教学过程:

引导阶段:教师通过投影展示我国“长城、故宫、敦煌莫高窟”等中国风景名胜,让学生欣赏感受:在漫漫的历史长河中,人类创造了无数精湛绝伦的文化艺术杰作,前认为后人留下了数不清的文化遗产,推动了文明的不断发展、进步和延续,但随着时间的推移,有很多文化遗产已经濒于消亡,作为后人,我们有责任保护这些人类共同的文化遗产。要保护他们,我们首先要了解他们、熟悉它们。今天我们就来认识我国的世界文化遗产。由此引出本节课的主题,教师板书课题:《 中国世界遗产之美》

发展阶段:

一、世界文化遗产定义

世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富,是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。

定义:指人类共同继承的文化及自然遗产,包括亿万年的地球史上,人类发展过程中遗留下来的不可再生的人造工程或人与自然的联合工程及考古遗址地带等具有很高的历史,艺术,科学价值.

二、不同种类类的中国的世界文化遗产:

(一)、世界文化遗产(26处)

周口店北京人遗址、甘肃敦煌莫高窟 、长城 、陕西秦始皇陵及兵马俑 、明清皇宫 、湖北武当山古建筑群 、山东曲阜的孔庙、孔府及孔林 、河北承德避暑山庄及周围寺庙 、西藏布达拉宫 、苏州古典园林 、山西平遥古城 、云南丽江古城 、北京天坛 、北京颐和园 、重庆大足石刻 、皖南古村落 、明清皇家陵寝 、河南洛阳龙门石窟 、四川青城山和都江堰 、云冈石窟 、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬 、澳门历史城区 、中国安阳殷墟 、开平碉楼与古村落 、福建土楼 、河南天地之中古建筑群

(二)、世界自然遗产(8处)

四川黄龙国家级名胜区 、湖南武陵源国家级名胜区 、四川九寨沟国家级名胜区 、云南“三江并流”自然景观 、四川大熊猫栖息地 、中国南方喀斯特 、江西三清山、中国丹霞山

(三)、世界文化与自然双遗产(4处)

山东泰山、安徽黄山、四川峨眉山—乐山大佛、福建武夷山

(四)、世界文化景观(3处)

庐山、五台山、西湖

(五)、人类口述与非物质遗产(5处)

昆曲、中国古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、侗族大歌

三、中国世界遗产美在哪?

(一)、世界自然遗产的美

1、形象美

2、色彩美

3、动态美

4、听觉美

5、季节变化的美

(二)、世界文化遗产的美

1、历史文化美

2、建筑外形、装饰的美

3、科学的美

(三)、世界文化与自然遗产的美

1、科学的美

2、自然的美

3、历史文化美

四、世界文化遗产的选定原则

文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、窟洞以及联合体;

建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;

遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。

五、《保护世界文化和自然遗产公约》

联合国教育、科学及文化组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行了第十七届会议,会上通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。

六、世界遗产的识别和申报程序

1、一个国家通过签署《世界遗产公约》和保证保护该国的文化和自然遗产而成为缔约国。

2、任何缔约国要把本土上具有突出普遍价值的文化和自然遗产列出一个预备名单。

3、然后从预备名单中筛选要列入《世界遗产公约》的遗产。

4、把填写好的提名表格寄给联合国教科文组织世界遗产中心。

5、联合国教科文组织世界遗产中心检查提名是否完全,并送交国际自然与自然资源保护联盟(IUCN)和/或国际古迹遗址理事会(ICOMOS)评审。

6、专家到现场评估遗产的保护和管理情况

7、按照文化与自然遗产的标准,国际自然 与自然资源保护联盟(IUCN)和 /

或国际古迹遗址理事会(ICOMOS)对上交的提名进行评审。

8、国际自然 与自然资源保护联盟(IUCN)和 /或国际古迹遗址理事会(ICOMOS)做出评估报告。

9、世界遗产委员会主席团的7名成员审查提名评估报告,并向委员会做出推荐。

10、有着21名成员的世界遗产委员会最终做出录入、推迟录入或淘汰的决定。

七、三清山“申遗”历程

八、世界遗产的保护

我国的世界文化遗产、文化与自然双重遗产是独一无二的历史文化载体和人类历史发展的见证。它们所反映的是中华民族的悠久历史和灿烂文化,它们具有时代性、不可再生性、不可替代性。

我国的世界自然遗产代表着某一类地质地貌中最重要的历史演化过程,展示了我国独特的地质地貌和生物资源。这些世界遗产,已经成为我国的重要旅游资源。使人们能够领略到中国的传统文化和绚丽的自然风光之美。

九、板书设计

范文四:中国世界遗产论文 投稿:魏曨曩

中国世界遗产

“申

遗”

王彦苏

园艺园林学院

2011级园林2班

222011325022057

13657673334

关于中国“申遗”热的思考

摘要: 自2004年在我国举行世遗大会后, 各地“申遗”之势更是如火如荼。这样做当然有其依据和突出的现时意义,但我们也要认识到这种风潮中一些需要冷静思考的问题。成为世界遗产一定意义上可以说是对其濒危性的承认; 对于申遗的的明确应是申遗行动的前提; 平衡遗产的保护与开发是遗产保护工作的重点, 体制、法制和机构的建设是其保证; 在这些工作中参照国外遗产保护的方法则是一条有效的途径。

关键词: 申遗 世界遗产 保护 开发

近些年,中国掀起一股申报世界文化遗产的热潮。

由于中国腹地甚广,加上历史悠久,所以遗产数目也较多。自1987年首次成功申报起,差不多每次申报均有复数入选世界遗产的纪录。由于世界遗产所带来的庞大经济利益和荣誉,造成各地争相推选及申报世界遗产,形成了一股热潮。

“申遗热”便是对“申报世界遗产热潮”的简称。

上世纪末,当鲜为人知的平遥、丽江古镇,被列入世界文化遗产名录而声名鹊起时,越来越多的业界人士才知晓,打上世界遗产的标签,可以有如此巨大的旅游品牌效应和社会效益。国内外的遗产地发展道路表明,申遗成功后所带来的经济效益、社会效益和环境效益难以估量,除旅游经济发展之外,品牌提升、美誉度提升、环境改善所带来的其他项目投资,外围城市和区域的社会经济发展等,会得到更大的收益。不少中国的名胜因被冠上世界遗产之名而吸引了四方八面而来的大量旅客及商机,但却由于对遗产的保护和管理加上旅游的过份开发及人为 破坏,造成一些对古迹及自然风貌的不良影响。 比如颇受争议的张家界天梯事件、泰山缆车事件、都江堰建坝事件等等.面对日趋严重的遗产隐患, 不少专家忧心忡忡: 当一些地方争抢申报世界遗产时, 是否还记得“申遗”的真正目的?

让人类共有的财富得到全世界关注和保护,是申报世界遗产的初衷。而社会大众, 包括很大一部分的政府管理单位, 对于世界遗产的概念还存在误解和模糊。“世界文化遗产”被当作了景点宣传的广告语, 以吸引更多的游客。有的地方甚至把“正在申报世界文化遗产”也当作了旅游宣传的卖点。于是, 许多不具 备申报资格的部门和企业出于各种目的, 纷纷把项目拿出来申报文化遗产。

专家强调,当前遗产保护的问题突出表现在管理者的认识错位上。一是功能错位,世界遗产的功能主要是文化精神功能,而不是经济功能;二是性质错位,将世界遗产等同于一般旅游资源;三是空间开发错位,在保护区内搞经济开发、旅游开发。

屹立于岷江之畔的都江堰,其遗产保护工作本来是令专家引以为豪的,圈内甚至有“要学就学都江堰”的话。政府几年前拿出1.4亿元大力整治拆除周围现代建筑,迁出居民。自“申遗”成功后,这里一直都在走合理保护与利用的路子,去年城市还在不停地整改,“功能分区”得到有效强化。然而,“都江堰再建新坝”的消息还是打破了曾经的美好。

“都江堰的价值,不仅仅是几百万亩良田,更是2250多年来人与自然的和谐救治方案。这样一个‘国宝’工程,却得到有关部门的批准,要在上游遗产核心区几百米处建个杨柳湖大坝,真是荒唐之极。以往有些部门把遗产地看作谋利

工具,如今又出现了在遗产地随意规划的破坏性开发。这种与都江堰治水理念完全相反的做法,哪里是在履行保护义务呢?”

成为世界遗产的根本动因是为了更好地保护世界遗产这在前面已论述过, 但这并不是指遗产要在无开发的状态下进行绝对的保护。保护并非一味反对任何开发举措, 并非一切保持原始状态。世界遗产可开发利用、可以做成旅游景点, 从遗产是全世界的共有财富、是人类文化的传承、是历史及自然的教育窗口等角度来看,世界遗产应当进行旅游开发。开发是一种积极的方向,是一种创造的过程。没有经过古人和前人的开拓,就不会存在人文旅游资源, 不必说文明, 更 不可能成为世界文化遗产。就算是自然风光, 如果没有人涉足, 没有道路, 没有人们必要的生活条件, 也很难成为世界自然遗产。

在申遗问题上, 在尊重历史的同时, 也应允许不同申遗观的存在, 关键实际效果。如果能找到旅游和保护的结合点和平衡点, 既能保护好, 又能取得比较好的经济效益, 那就能达到多赢。但很多时候鱼与熊掌难以兼得, 如果必须在保护世界遗产和发展旅游两者间作出取舍的话, 对于一个有眼光、有境界、有责心的政府来说, 应当毫不犹豫地选择保护遗产, 因为我们必须替我们自己, 也替我们的后代留下一些东西。

“杀鸡取卵、竭泽而渔”式的开发,难以维持长久,最终会付出惨痛代价。而遗产的文化价值不但没有得到有效保护,反而会因为过度开发而受到破坏。被利益化的遗产不再凸显文化价值,而仅仅是一个用来营利的商品。中国式申遗背后,涌动的是个别地方急功近利的狂躁心理。这种心理造就了地方对待遗产的开发保护完全是功利性的。短视的、盲目的、狭隘的政绩观、利益观,使遗产陷入重开发、轻保护的恶性循环中。

何时我们才能认识到“世界文化遗产”的真正内涵?它不是商品,不是某一地方换取经济利益的专属品,而是属于全人类的共同财产。我们只有不再将“申遗”看成是搞旅游开发,不再偏信所谓申遗的“投入—产出”模式,世界文化遗产的价值才能真正得以体现。

参考文献:中国新闻网 第二十八届世界遗产大会专题报道

陈芳 《“申遗”,不要忘记初衷》

经济地理 2007.03期

社评:关于“申遗”热的冷思考

学习收获

这学期选了中国世界遗产这门学修课,我觉得收获颇丰。

首先,在课堂上,老师带给了我们很多中国世界遗产的资料,尤其是许多的旅游资源。不仅有图像资料,还有音响资料、视频资料。尤其是那个世界遗产在中国的视频专辑,我特别感兴趣,在课余时间还找来全部看完了。

其次,老师讲得很不错。老师的资料丰富全面,而且从课堂上可以看出老师的阅历也很丰富,去过的地方也很多。并且每介绍一个遗产的时候老师都讲了景点、人文等很多内容。有时还请了当地的同学或者到过那里旅游的同学给我们展示。同时还请同学们介绍了路线、到达方式等实际问题,同学们还留下了电话号码,以后还能作为当地导游。我觉得老师的这种课堂方式很不错。

最后,我从课堂上了解到了很多旅游知识和人文知识,还对许多在我旅游规划内的景区作了比较详细的路线规划。

总之,我很喜欢这门课,也很欣赏练老师!收获很大!谢谢老师!老师辛苦啦!

O(∩_∩)O~~

范文五:《中国世界遗产》论文 投稿:谭饘饙

《中国世界遗产》论文

论文题目:殷墟世界文化遗产的可持续发展

学 院:农学与生物科技学院

专 业:农村区域发展

年 级:2011级

班 级:01班

姓 名:代正圆

学 号:222011326032020

联系方式:13983169176

殷墟世界文化遗产的可持续发展

摘要:在对殷墟世界遗产地的旅游和网上查询的基础上, 指出其存在管理体制滞后、生态状况欠佳、遗址展示不完善、宣传和营销滞后等诸多问题。针对以上问题, 提出健全管理体制、注重遗产教育、完善生态环境监控体系、改进现有展示手段等策略, 以促进殷墟世界遗产地的可持续发展。

关键词:殷墟世界文化遗产;可持续发展;安阳

遗产地概况及遗产资源特征

殷墟位于河南省安阳市西北郊,海拔约80m,遗产地保护区核心面积414hm2、缓冲区面积为720hm2。殷墟横跨洹河南北两岸, 古称“北蒙”, 甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。自公元前1300 年盘庚迁殷, 到公元前1046 年帝辛亡国, 经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8 代12 位国王255 年的统治, 这里一直是中国商代晚期的政治、经济、文化、军事中心。商灭亡后, 这里逐渐沦为废墟。1961年3月,殷墟被定为第一批全国重点文物保护单位。1997年7月, 殷墟被定为全国首批100个爱国主义教育示范基地。殷墟范围广阔, 东西长约6km、南北宽约5km, 总面积约为2400hm2, 现已考古发掘并进行保护和展示的宫殿宗庙遗址与王陵遗址, 是殷墟世界文化遗产申报的保护范围腹地。在此腹地周围, 还有洹北商城遗址、后岗遗址、各类手工作坊遗址等遗迹, 集中展现出殷商王都的宏伟规模和气派[1]。殷墟的总体布局以小屯宫殿宗庙遗址为中心, 沿洹河两岸呈环型、放射状分布, 是一座开放形制的古代都城[2]。在80多年的殷墟考古发掘过程中, 出土了大量珍贵的殷商时代遗物,包括约15 万片甲骨, 以司母戊鼎、牛方鼎、鹿方鼎为代表的青铜礼器1000多件, 乐器铙10套(约30件),生产工具、生活用具、艺术品和杂器也有不同数量的出土, 玉器约2400件,一定数量的白陶、骨器、蚌器、象牙器与石器、纺织品、动物骨骼等[3]。这些器物类别不仅包括日常生活的所有方面,也涉及到政治、经济、文化及军事活动,为后人研究殷商历史提供了独特的见证。 殷墟遗产地存在的问题

目前, 殷墟遗址的展示方式主要有露天保护、建筑室内馆展、地上复层陈列

等。露天保护主要是对原有地下遗址进行封存, 地面用草皮、整形灌木或砂石等标识遗址轮廓;陈列展示主要是修建室外甲骨文碑廊,文物仿制品展示和馆藏文物展示等[4];地上遗址复原,除已复原的几处建筑外,更多的建筑基址仍采用下封存,地面用夯土复原基址、柱础等。

管理体制滞后。世界遗产地的管理模式仍沿袭传统的运行机制,实行的是多层次管理体制,缺乏统一管理及科学决策,未形成真正适应世界遗产可持续发展的管理体制[5]。与国内外其他优秀的世界文化遗产地相比,殷墟遗产地具有世界遗产知识结构的管理人才和经营人才所占比例偏低,遗产地数字化管理系统和自然灾害监控系统还需改善。

生态状况堪忧。在王陵区,各大墓间的木质栅栏已有部分倒掉,但并未进行及时的修葺。王陵区范围内绿化树木有死亡的迹象,树下有零星“点火”的痕迹。在王陵区动物祭祀坑中,许多原来设置的玻璃钢材质的墓盖已缺失,祭祀坑旁用于解说的石刻部分也已脱色斑驳。按原出土物放大的仿制器皿内充填着矿泉瓶、烟盒等杂物;很多树桩被铁皮包裹着,混凝土涂于其外,而混凝土有掉落现象。

展示手法亟需提升。遗产地现有的展示集中在宫殿宗庙区和王陵区,洹北商城遗址和后冈遗址尚未进行有效展示,这与殷墟国家大遗址公园建设的目标不符。遗产地绝大部分宫殿宗庙建筑基址、王陵大墓仍采取地下封存与地表植被覆盖相结合的保护方法,这种展示形式不能全面揭示殷墟厚重的历史和文化内涵,不易形成强烈的视觉冲击和心灵震撼,无法让普通受众在参观过程中获取更多的信息,在建设中较少考虑游客需求,缺乏与游客之间的互动参与。

宣传与营销有待改善。殷墟作为世界遗产。人们对它的了解远不如洛阳龙门石窟世界文化遗产。究其原因。一方面是因为殷墟作为旅游资源开发起步较晚, 另一方面宣传不到位,保护与利用脱节,导致殷墟长期不为人所知。殷墟出土的甲骨文和青铜器在国内外均有深远的影响,具有极大的开发潜力,但安阳对相关旅游商品的开发力度不够,远远没有形成具有地方特色的品牌产品,旅游产品单一匮乏旅游购物仍是殷墟旅游发展中的一个薄弱环节。

文化遗产地可持续发展的建议与对策

完善管理体制。健全科学管理体制, 完善遗产地行政管理和技术管理机制, 开展数字化管理建设, 加强国际交流与合作等相关工作, 加强遗产保护的科学

研究, 引进人才,培训员工, 提高管理人员的科学管理水平[6]。殷墟遗产地的管理应与世界先进管理技术接轨,作为遗产管理者应关注世界遗产领域的最新动态、全球战略和发展趋势。

注重遗产教育。普及世界遗产教育,建立学术交流机制,建立和完善与高校世界遗产相关教学和科研机构的设置,开展国内外学术交流,将世界遗产地作为教学和科研基地[7]。主要包括: 在相关的高等院校和科研院所普及世界遗产教学,完善师资培训制度,培养世界遗产管理专门人才。通过举办“全国商史学术研讨会”、“殷商文化国际学术讨论会”等学术交流活动,既可推广世界遗产价值又能借鉴先进的遗产教育模式。

塑造殷墟品牌形象。安阳地方政府应着力打造“以文化为核心,以中华文字起源地为品牌”的安阳旅游形象。旅游商品的包装设计要注重挖掘文化内涵,建议把甲骨文化、青铜文化等印刷在日用品上,或制作成小玩具,让其具有购买和收藏价值。旅游商品的发展方向应是大众化的,依靠生产海内外游客既喜欢又买得起的中低价位商品,形成大市场,满足大需求,实现旅游购物大增长:注重企业间的联合,把旅游购物纳入旅游线路[8]。

世界遗产是民族历史与文化的精华,沉淀了人类文明和世代相传的宝贵精神财富和物质财富。实现殷墟世界文化遗产地的可持续发展,就要健全科学管理体制,注重遗产教育,完善生态环境监控体系,改善遗址展示手段,塑造殷墟品牌形象。遗产的管理、保护与开发应从殷墟遗产地的实际出发,始终遵循立足保护、科学规划、合理开发和可持续发展的原则,使殷墟遗产资源能够世代传承,永续利用。

参考文献:

[1] 杜久明, 杨善清, 王少如 世界遗产丛书殷墟 上海 世界图书

出版公司 2008

[2] 杨国华 中国的世界遗产( 典藏版) 北京: 中央文献出版社,2008.

[3] 魏永康、金开诚 中国文化知识读本 殷墟 长春: 吉林文史出版社,2010

[4] 王军 历史原真性、可读性、可持续性殷墟保护与利用规划实

践城市规划年会论文集( 上) 395页—398页

[5] 罗佳明 中国世界遗产管理体系研究 上海: 复旦大学出版社

[6] 孙克勤 中国的世界遗产存在的问题与对策 可持续发展 2011年 1章6页

—13页

[7] 孙克勤 中国的世界遗产教育可持续发展研究 教育进展

[8] 蒋冰华 河南安阳旅游商品的开发现状及其战略选择 价格月刊

范文六:中国的世界自然遗产 投稿:邵鈎鈏

中国的世界自然遗产 九寨沟风景名胜区 Jiuzhaigou Scenic Spot

位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县。是白水江上

游白河南岸一条大支沟。海拔在2000米以上,森林面积

占42%,沟内原有九个藏族村寨,故名九寨沟。原为林

区,在崇山峻岭中,自然风光极其优美,分布有108个海

子(湖泊),各湖之间多飞瀑,如树正瀑布、诺日朗瀑布,

气势磅礴。有大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍贵动物。是大

熊猫、金丝猴自然保护区。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

黄龙风景名胜区

Huanglong Scenic Spot

位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平

方公里,如同一条金色巨龙蜿蜒而下,以彩池、雪山、森

林、峡谷、瀑布而著称。主要景观集中于长约3.6公里的

黄龙沟,沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列,以丰

富的动植物资源享誉人间,享有“世界奇观”,“人间瑶

池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。

武陵源风景名胜区

Wulingyuan Scenic Spot

位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪

和天子山自然保护区组成。面积360平方公里,最高峰

海拔1264.5米。以其独特的石英砂岩峰林和喀斯特两种

地貌融为一体,构成罕见的自然风光。有景点560个,

著名胜迹有金鞭岩、黄狮寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、干溪

沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、

大鲵(娃娃鱼)及珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。1992年被列入《世界自然遗产名录》。 三江并流

Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas

“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发

源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流1

70多公里, 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭

等崇山峻岭之间,形成世界上罕见的“江水并流而不交

汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直

线距离为66公里, 澜沧江与怒江的最短直线距离不到

19公里。

四川大熊猫栖息地

China's Giant Panda Habitat

四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、

夹金山脉,面积9245平方公里,涵盖成都、阿坝、雅

安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30%以

上的野生大熊猫,是全球最大最完整的大熊猫栖息地,也

是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。它曾

被自然保护国际选定为全球25个生物多样性热点之一,

被全球环境保护组织确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

中国南方喀斯特

The Karsts in southern China

“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、

柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特

(峰林)、重庆武隆的以天生桥、地缝、天

坑群等为代表的立体喀斯特共同组成,形成

于距今50万年至3

亿年间,总面积达1460平方公里。。这一区域很多景点享誉国内外。比如云南石林素以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,被称为“天下第一奇观”、“世界喀斯特的精华”;贵州荔波是布依族、水族、苗族和瑶族等少数民族聚集处,曾入选“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”。2007年6月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

江西三清山

2008年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名

录》。世界遗产委员会对江西三清山风景名胜区的遗产价

值给予了高度评价,认为其在一个相对较小的区域内展示

了独特的花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种

植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创

造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。

范文七:16.中国的世界遗产 投稿:田腯腰

16.中国的世界遗产

【教材分析】

世界遗产是人类的宝贵记忆,具有物质和文化价值上不可代替、不可再现的性质。中国是一个文明古老悠久、历史遗存丰厚、自然风光壮丽的国度,自1985年加入《世界文化与自然遗产保护公约》以来,已经成为发掘、研究和保护文化和自然遗产的一支积极力量。截止2012年7月,我国共有43处世界遗产。它包括文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产和文化景观遗产。

本课以欣赏中国的世界遗产为主线,了解世界遗产申报的条件和我国的部分世界遗产,通过对部分遗产的现状欣赏,感受世界遗产的魅力,为中国丰富多彩的文化而骄傲,感悟对这些世界遗产保护的重要性。

【学情分析】

新的课程标准特别强调体验是艺术课程学习方式之一。因为体验意味学生积极参与到欣赏和评述活动中来,能够自主的对美术作品观察、理解、思考、分析,意味着学生们一起讨论、比较、操作、尝试甚至争论。六年级的学生有一定的自主学习能力,教师的恰当引导能使学生由被动接受的学习逐步转向主动学习。他们也具有一定的审美能力,语言表达能力,更愿意去思考。

【教学方法】

教师要充分利用教材的图片引导学生欣赏、了解、感悟中国的世界遗产的独特价值。在组织学习活动时应该以学生的探究性学习为主,让学生看看、想想、谈谈,提高对世界遗产的认识。

【教学目标】

1、培养学生搜集与处理资料信息的能力,激发学生了解中国世界遗产的兴趣,认识我国的世界遗产,并用自己的语言谈谈感受。

2、通过思考、比较、学习与讨论,使学生感知中国世界遗产的独特艺术美感。发展学生的探究思维,提高学生的审美趣味。

3、培养学生保护世界遗产的意识,在今后的生活中做世界遗产的保护者、宣传者。

【重点、难点】

重点:能欣赏、了解、感悟中国的世界遗产的独特价值。

难点:用自己的语言谈谈对中国的世界遗产的感受。

【课前准备】

学生:收集中国的世界遗产图片和文字资料。

教师:制作课件。

【教学过程】

1、欣赏导入,激发兴趣。

(1)欣赏几幅图片:皖南古村落西递和宏村、甘肃敦煌莫高窟、西湖、黄山。教师提问:你认识这些地方吗?它们有什么不同的特点?

【设计意图:目的是让学生通过比较,了解自然遗产、文化遗产、双重遗产和文化景观遗产的独特魅力。】

(2)讨论交流:①仔细观察这几幅图片在内涵上有什么不同?②风格上有什么不同?③你更喜欢哪一张?以小组为单位交流、讨论各自的发现。

(3)学生汇报。

揭题:今天,我们就一起来了解中国的世界遗产。

2、讨论交流,师生互动。

(1)讨论一:“什么是世界遗产?列入世界遗产的标准是什么?世界遗产分哪几类?世界遗产的标志是什么?”

(2)讨论二:“看看自己带来的材料哪些是属于自然遗产?哪些是属于文化遗产?哪些是文化与自然双重遗产?哪些是文化景观遗产?”

(3)交流:教师和学生代表一起来汇报、欣赏中国的世界遗产。

【设计意图:在学生和教师的互动活动中,鼓励学生大胆发表自己的欣赏体会,在活动中发展学生的审美意识。】

3.小组合作,表达感受。

(1)教师出示课件《中华风采》,学生欣赏。

(2)小组内交流自己的欣赏感受。

【设计意图:在活动中提醒学生注意运用合适的语言表达自己的想法,尽量尊重小组同伴的意见,增强小组合作意识和创新意识。】

5、保护世界遗产。

(1)出示黄山和九寨沟申报时的图片以及现在游客人满为患的图片。谈话:看了后你有什么感受?

(2)讨论:为什么会这样呢?你觉得人们在饱览世界遗产风光的同时应该怎样保护它们?

6、小结谈话,课后拓展。

(1)教师小结:我国是世界遗产大国。在我们拥有世界遗产的同时,更需要保护好它;在

我们开发利用世界遗产的同时,更需要管理好它。而且,我们的保护,不仅要有意识,还要有行动;不能只靠文物保护局等有关部门,需要的是全社会的共同行动。只有这样,才能让我们的世界遗产永远散发着无穷的魅力!

(2)学生课外的活动拓展:寻找家乡可以申报世界遗产的资源。

【板书设计】

中国的世界遗产

文化遗产 自然遗产 文化与自然双重遗产 文化景观遗产

秦兵马俑

丽江古城

九寨沟 三江并流 泰山 黄山 西湖 庐山

范文八:《中国的世界遗产》论文 投稿:贾娘娙

浅析中国的世界

遗产保护问题

学院:化学化工学院

班级:10级4班

姓名:李恒

学号:2010507355

浅析中国的世界遗产保护问题

摘要:世界遗产地所留给我们的,不仅仅是壮丽山河、卓越建筑所带来的令人叹为观止的视觉盛宴,她们悠久的历史与灿烂的文化积淀所蕴育的巨大内涵,同样能带给我们心灵上的撞击。可以说,这些世界遗产,是伟大的历史文化的杰出代表。她们或是大自然的神奇塑造,或是人类智慧的完美结晶。她们是神奇的,是高贵的,是精髓的。别的不说,仅凭历经数千年乃至上万年之久的历史沧桑,她们也理应受到人类的呵护。但是在中国,她们甚至没能得到最起码的保护。在经济利益的驱使下,她们要么被环境污染所破坏,要么被故作聪明的人为改造,所有这些,都让中国的世界遗产地,处境堪哀,前景凄凉,落得了个小姐的身子丫鬟的命

关键词:世界遗产 保护 旅游发展

如何保护和利用好世界人类文化遗产和自然遗产,促进社会和经济的可持续发展,对于即将进入21世纪的整个旅游业来说是一个不可回避的挑战。因为保护好最富有文化内涵的世界文化和自然遗产等诸多景观,不仅关系到遗产自身区域旅游发展的面貌和状况,而且还关乎着遗产地所在国能否肩负起保护好这些遗产的责任与义务以及由此而引发的所在国的政府是否有能力保护这些遗产的等一系列问题。

目前在我国对世界遗产的保护主要存在一下几点问题:

1、由于经济利益的驱动,对不可再生的世界人类文化和自然遗产缺乏深刻的认识和理解,致使急功近利的欲望膨胀,不能对这些遗产的利用进行一种科学的规划和研究,没有一种可持续发展的观念和意识,由此导致对文化和自然遗产被超负荷地利用,保护不够,有的甚至遭到破坏和毁灭。

2、对世界文化和自然遗产的专题性学术研究缺乏系统,特别是对这些遗产所蕴含的文化价值、历史价值等诸多内涵缺乏应有的社会舆论宣传,致使广大民众缺乏保护的观念和意识,乃至于盗窃走私文物的行为仍屡有发生。文物保护意识的强弱,同时也反映了一个民族文化素质的高低。保护世界遗产,我们首先要做的,就是维持它的原貌。遗憾的是,中国的遗产保护意识尚未和国际接轨。

3、在文化遗产和自然遗产所在地的旅游景区,商业气息过于浓重。客观的说,世遗申报,成功造就了我国一批批著名的旅游景地,其带来的经济利益是有目共睹的。然而也正是在巨大利益的驱使下,艰难申遗的成功之日,便成了旅游疯狂开发之时。随着工业化、商业化的稳步推进,遗产也被破坏殆尽,失去了原有风貌。这不仅破坏了景区所应具有的文化气息,而且影响和破坏了游客对景区文化内涵的理解与感悟,旅游景区陶冶人们心灵的社会效应也就无从谈起。

4、在旅游景区的生态环境保护方面,也缺乏科学的专业研究,如自然灾害的风沙和工业污染的酸雨文物的破坏作用正在加大,对此文保部门要加强研究。

世界遗产是千百年来人类创造的文明瑰宝,镌刻着一个民族文化生命的密码,蕴涵着最原始、最真诚的因生命的萌动而迸发的激情,传承着人类本真而久远的情感历程,在科研或文化价值上具有独一无二、不可代替、不可再现的特质。因此,世界遗产的真实性是重要的旅游资源,拥有完整、真实世界遗产的城市或地区,也往往成就了声名卓著的旅游产业。

世界遗产真实性作为追寻和传承人类物质和精神家园的根基,是旅游产业发展的基础和核心,成熟的旅游开发是世界遗产真实性的发展和延伸,表现为复兴山水文明,

拯救人类精神,传承历史文化,提升精神境界,是一种思想的进化,人性的回归,是人与自然、社会和谐共生之本。真实性保护得好,旅游开发会获得持续性收益,真实性保护不完整或不到位,得益于旅游产业的发展只是暂时的。

将世界遗产真实性保护与发展旅游产业融为一体,相互促进、共兴共荣。这一点在丽江表现尤为突出。

首先,丽江古城真实性保护带动了丽江旅游产业的发展。

一、丽江古城是丽江旅游产业发展的重要资源。完整和真实的世界遗产意味着旅游景观独特、旅游资源品位高,对旅游者有较大的吸引力。联合国教科文组织在《世界遗产地的旅游管理》(2002年)就曾经指出:“这是一个不可避免的定数:遗产被列入世界遗产名录的原因恰恰是旅游者年复一年涌向这些遗产地的原因。”据有关资料,1998年全世界近5亿人旅游了552个世界遗产地,世界遗产已经成为全世界旅游经济核心竞争力来源。丽江古城作为世界文化遗产,文化底蕴厚重,文明传承久远,是产生丽江旅游吸引力的核心要素,也是丽江旅游业获得发展的重要保证。从地位看,文化遗产资源占丽江旅游资源的比重较高,众多人选择旅游丽江,是为了领略世界文化遗产丽江古城超凡脱俗的灵秀山水,品味它灿烂丰富的文化内涵,共享它璀璨夺目的文明瑰宝,找到自己心灵的栖息地;就种类而言,丽江古城的文化遗产灿烂丰富,既有连片的历史街区、民居院落、古建筑群,又有蕴含在民间深厚的非物质文化遗产;就品质而言,丽江古城是目前中国仅有的两座城市类型世界文化遗产之一,知名度大,享誉度高,成为了人类共同的精神家园。

二、丽江古城真实性保护过程是旅游产业的发展历程。丽江一直注重世界遗产的真实性保护,十余年累计投入近13亿元,实施了以改善遗产地旅游、卫生、通讯、供电、供水、交通等基础设施为重点的环境整治、户内外电气线路改造、广场建设、道路改建、夜景灯光、星级厕所、排污管网、景观用水源头治理等一系列保护性建设工程项目,不仅使文化遗产得到了真实、完整、科学地保护,而且为丽江创造了源源不断的“眼球”经济,产生了巨大的“世界遗产”旅游品牌效应。我们可以用丽江古城列入《世界遗产名录》前后的两组统计数据进行比较:1995年,丽江游客接待量仅为84.5万人次,旅游综合收入3.26亿元,至2008年丽江古城成功申报世界文化遗产十一周年之际,丽江游客接待量攀升到625.5万人次,旅游综合收入高达69.5亿元,比1995年分别增长了7.4倍和21.32倍,足以可见世界遗产品牌价值对丽江打造国际精品旅游胜地的深刻影响。据省科协、省文化厅所做的科学技术课题研究,丽江古城品牌对丽江社会、经济的贡献率已经达到63%。

其次,旅游产业科学发展促进了丽江古城的真实性保护。

一、旅游发展为文化遗产真实性保护提供资金保障。现阶段,我国世界遗产真实性保护面临的最大难题,莫过于保护资金匮乏,无力对文化遗产开展有效性保护,许多历史古迹毁损严重,珍贵的文化遗产濒临消亡。目前,除了国际援助和政府拨款外,全世界很多遗产地的保护资金主要来源于旅游收入,到遗产地观光游客带来的旅游消费资金和捐赠便成为世界遗产真实性保护的重要物资基础。丽江从2001年开始对到丽江古城旅游的游客开征古城维护费以来,截至2008年底累计征收7亿多元,为实现世界遗产真实性保护提供了强有力的经济支持。

二、旅游发展有利于文化遗产的传承与弘扬。世界遗产真实性保护的最终目标是为了进一步弘扬、发展、创新传统文化精粹。因此,丽江古城真实性保护,既有保护的任务,也有保护性发展的要求,实现保护与利用的有机统一,是对世界遗产真实性的最好保护。旅游作为向外来游客展示世界遗产风采的途径之一,不仅可以强化社会舆论对地方政府保护与管理文化遗产工作的监督,而且能通过旅游者的参观游览广泛传播传统文化精髓,使文化遗产真实性在更高层次上得到不断保护与弘扬。

三、旅游发展促使世界遗产真实性保护水平逐步提高。世界遗产真实性保护是一个动态的过程。在旅游业发展过程中,来自世界各地的游客为了满足自己想象的心灵体验需求,会对文化遗产景区(点)提出不同的要求,也会带来国内外遗产地保护的最新理念和先进经验,促使文化遗产景区(点)的管理者不断适应形势发展要求,提高自身保护与管理世界遗产真实性的水平。

最后提出几点关于世界遗产保护的建议:

第一、 对文化和自然遗产利用,一定要确立起可持续发展的观念和策略。可持续发展不是一种固定不变的和谐状态,而是一个变化过程。在这个变化过程中,必须考虑资源开发、投资取向,技术发展导向及制度变迁等因素,使现在和未来的需要达到和谐一致。其基本方向是:第一,在资源的占有利用上要处理好今人与后人的关系。任何人对资源的占有和利用都不能采取掠夺的、破坏的方式,不能只顾眼前利益,不顾后人的生存和发展条件,有意或无意地剥夺后人对资源的享用权。可持续发展,不仅要立足当前,更要立足长远,要多为后人着想。第二,坚持可持续发展方向,通过开发创新产品与配套增殖服务来发展旅游业。第三,坚持可持续发展,要同高科技、知识经济相结合,有创新意识。唯有此,才能达到永续利用,可持续发展。

第二,建议政府把保护人类文化和自然遗产,与环境保护、生态保护的整体规划结合起来。确定保护项目,规定保护指标,提出保护措施,规范保护程序,建立和健全保护机构,增加保护投入。而且世界遗产委员会要定期派员进行考察监督。

第三、我国应根据自己保护遗产的工作基础情况,建立和完善保护遗产的法律,并成立保护人类文化和自然遗产的特别法庭。对于毁灭、破坏、掠夺和走私文物的要依法治罪。同时应联合世界各国,共同打击文物犯罪。对于以战争和其他暴力行为毁灭遗产的,应追究其罪责;对于掠夺他国他民族可移动文化遗产的,或走私文物的,国与国应联合行动,进行侦破,并建立引渡罪犯和追回文物的公约。

最后就是要加大公众宣传力度,加强公众对自然遗产的保护意识。

我们的国家和民族,甚至我们中的每一个人,对文化遗产的态度,决定了这个国家和民族文明发展的程度,也代表了一代人的文明自觉。面对那些饱经风雨沧桑,经受战火洗礼,才遗留至今的文化遗产,我们每一个人都不应该只是旁观者,更不能容忍那些在金钱利益驱使下的蹂躏。世界遗产保护活动,无疑是一次造福于子孙后世的公益活动,是一项有利于千秋万代的伟大事业。我们应该多多给与关注和支持。我们希望未来中国的世界遗产地,不仅仅是表面上的风光与繁华。

参考文献:《世界遗产在中国》 陈来生 长春出版社

范文九:中国的世界遗产之美 投稿:洪岐岑

中国的世界遗产之美 (化学与环境工程学院)

专业:化学工程与工艺姓名:闫宇( 201105010068) 辅导老师:杨正平

黄 山 之 美

黄山,位于中国华东腹地的皖南山区。漫长的造山运动和地壳抬升,冰川的洗礼和自然的风化,使黄山形成了集名山之大成的美景:泰山之雄伟、华山之峻峭、峨嵋之清凉、衡山之

烟云。被称为黄山“四绝”的“奇松、怪石、云海、温泉”,又共同编织了黄山奇、伟、幻、险的巨幅画卷。正因为此,明代大旅行家徐霞客曾说“登黄山天下无山,观止矣。”

黄山松是黄山“四绝”之首,全山百年以上的黄山松数以万计。虽然最负盛名的迎客松已成为黄山的象征,但黄山之美历来见仁见智,也有人称,黄山的极致在于云水做天然画师,使得山无定势、石无定形、松无定相。

自然造化的黄山美景,古往今来也吸引了无数文人墨客。据统计,从盛唐到晚清,描写黄山的散文有数百篇,歌咏黄山的诗词有2万多首。

观黄山当作中国画看。到明末清初,黄山更孕育了深刻改变中国山水画面貌的著名画派——黄山画派,此派系明快秀丽的构图和清高悲壮的风格至今仍深深影响着中国山水画。直至近代,黄山画派仍为中国贡献着一位又一位大师。

无与伦比的自然风光和丰富的文化内涵,使得黄山于1990年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双遗产。如今,在当地政府的多方面保护下,黄山仍较好地保持着它的原真面貌。

古树名木是黄山自然景观和遗产的杰出代表,黄山现有古树名木800余株,树龄在1000年以上的103株。其中有54棵名松古树被列为世界自然遗产的保护名录。为保护好这些古树名木,当地政府常年对黄山古树名木的生长环境进行普查,建立技术保护档案,邀请全国知名的古树名木专家,对生长衰弱的古树名木进行诊断,积极采取复壮措施,恢复其生机。

生态环境的保护是所有保护工作的重中之重。为此,当地政府首先对黄山景区的燃料结构进行调整,先后由烧柴、烧煤改为烧油、烧气和用电,大大减轻了游客对环境的污染。其次是努力控制和减少资源的占用及污染物的排放,几年来先后在黄山风景区外建成洗涤中心,净菜中心、垃圾处理站和生活基地。针对黄山风景区原有接待设施存在的诸多不利于黄山保护的因素,当地政府还投入巨资对原有的住宅、办公楼、长途汽车站、集贸市场进行了全面清理,几年来累计拆除各类建筑物4万平方米。

为应对游客逐年增多对黄山景区形成的环保压力,黄山的管理部门还对疲劳景点实施关闭轮休制度,始信峰、莲花峰、丹霞峰、天都峰等著名景点因游览面积小,容量有限,先后被封闭轮休,辅以人工措施,促进植被生长,恢复自然生态。据监测,黄山风景区的森林覆盖率已由20世纪70年代的56%提升到83.4%,植被覆盖率达到93.6%。景区空气质量指标、地表水环境质量指标、区域环境噪声质量指标均在中国各大风景区内达到一流标准。

坚持不懈的努力,使黄山的遗产保护得到了国内外专家的肯定。

近年来,黄山先后被中国有关部门评为“世界遗产保护管理先进单位”,“全国文明风景旅游区示范点”。1999年11月,联合国教科文组织授予黄山梅利娜·迈尔库里世界文化景观保护与管理国际荣誉奖,迄今为止,全世界只有三家风景区得到此项殊荣。今年2月,黄山又被联合国教科文组织列入首批世界地质公园,黄山正长久地向世界展示它多方面的魅力。

武 夷 山

武夷山风景区位于武夷山脉的中部、福建省武夷山市境内,方圆60平方公里,盘曲山中的长约9公里的九曲溪和夹崖森列的36峰,构成一幅碧水舟山的天然美景。

武夷山是一座历史文化名山。中国一批历史文化名人朱熹、陆游、辛弃疾等都先后在武夷山生活、讲学,留下了不少文化遗产。山中还

有3000多年的船棺-- --“架壑船”和许多石器、陶器。是中国重点风景区。

九曲溪

九曲泛舟

发源于武夷山自然保护区,经星村人武夷,盘绕山中约9公里,共九曲十八弯,故名。溪流依山傍峦,溪水清澈见底,两岸树绿竹翠,奇峰突兀,真是“曲曲备幽奇,别具山水理”。乘坐形式古扑的竹筏游览九曲溪;顺流而下约需二个小时,是武夷山风景区主要特色,也是唯中国独有的游览项目,深受中外游客的喜爱。

大王峰

因山形如宦者纱帽,独具王者威仪而得名。它雄踞九曲溪口,地处武夷宫西南,是进入九曲溪的第一峰,海拔530米,四周崖峭壁,山顶古树参天。东壁岩罅间有升真洞。据中国宋代思想家朱熹考证,是武夷君居住的地方。山顶上有一条深不可测的岩罅,据传这便是宋代专使祭祀武夷君的地方。

玉女峰

位于九曲溪第二曲溪南,独对寒潭,因其酷似婷婷玉立少女而得名。玉女峰体秀润光洁,山顶上草木苍翠欲滴,如发如髻。从水中看出,独如一位秀美绝伦的少女在沉思、等待。玉女形象成为武夷山的象征。

天游峰

雄伟的天游观

耸立于九曲溪之中心地段,它是由三曲仙游岩、五曲清隐岩.六曲晒布岩等凌空蟠结而成。上天游峰可以取道茶洞,沿晒布岩南壁岩脊上的磴道攀登800多级阶,即可抵达峰巅的一览台。伫立山巅放眼眺望,武夷的山山水水尽收眼底,一览无余。峰顶建有天游观,古朴典雅,游客夜宿观内,可夜看星河,晨观日出,为武夷山第一胜景 桃源洞

桃源春色

位于九曲溪的第六曲溪北。桃源洞沿四周峰峦环耸,地形深幽,景物殊异。游人至此,躬行10多米后,始见一线天光,复前行,曲径通幽,桃林夹道,过石门,豁然开朗,纵然一处世外桃源,为历代骚人墨客隐居之处。内有开元堂,现已开辟为旅馆和小卖部。 大竹岚蛇园

位于建阳县黄坑乡,占地6000多平方米。这里养殖站种类繁多的一万条蛇,甚称蛇的王国。是中国最大的拟态蛇园。他们研制的“武夷蛇药”,治愈率达99%,饮誉四方。蛇园内有参观点、餐厅、客房和服务部,游客可以在服务部自由选购精制的武夷蛇酒、蛇胆酒、武夷山蛇皮、蛇胆、蛇粉、蛇干、蛇油等。

武夷山自然保护区

位于武夷山,建阳,光泽三市,县交界处,南北长52公里,东西长22公里,方圆570平方公里。自然保证区内,山势陡峭,群峰林立,雨量充沛,气候温湿,属于典型的中亚热带气候。是中国5个

重点自然保护区之一。

保护区森林覆盖率达92%。毛竹种类大约在80种以上,占全国毛竹种类的三分之一。植物种类约有三、四千种,已定名的高等植物149科,1800种。素有“天然植物园之称”。

保护区内的野生物多达400多种,脊椎动物中兽类近百种,也是世界上鸟类资源最多的地区之一,大约有300多种,被誉为“鸟的天堂”。

世界自然和文化遗产地----武夷山概述(介绍)

-------------------------------------------------------------------------------- 武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称,享有

“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”,构成了奇幻百出的武夷山水之胜。“溪曲三三水,山环六六峰”,“曲曲山回转,峰峰水抱流”;临水可观山景,登山可望水秀,乘上一叶竹筏游览世间一绝的九曲溪,顺流而下,山沿水立,水随山转,山光水色,交相辉映,三十六峰、九十九岩一览无余,其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺,令人叹为观止……

武夷山人与自然和谐相处的典范,天人合一为这至高无上的大境界,孔老夫子曰:仁者乐山、智者乐水。

而武夷山,以她九曲十八湾汇集了最灵秀的山与最圣洁的水,有道是:无山不翠,有水皆清,怎么不乐悠悠!

武夷山——世界文化与自然遗产 武夷山——中华十大名山 武夷山——全球生物圈保护区 武夷山——中国优秀旅游城市

武夷山——国家重点风景名胜区 武夷山——AAAA级旅游区 武夷山——国家重点自然保护区 武夷山——国家重点文物保护单位

武夷山——国家旅游度假区 武夷山——国家一类航空口岸 武夷山城市标志

武夷山旅游标志

武夷山市花--兰花

武夷山市树--樟树

感受武夷,感受纯真。真山水、纯文化是武夷山最大的特点。真山水真就真在

武夷山风景区方圆70平方公里,区内拥有独特、稀有、绝妙的自然景观,属典型的丹霞地貌和罕见的自然美地带。武夷山山不高有高山的气魄,水不深集水景之大成。一条幽深清碧的九曲溪盘绕于丹崖群峰之间,两岸36奇峰、99专岩皆昂首向东,如万马奔腾,气势雄伟,千姿百态。

与武夷山风景区珠联壁合的武夷山国家重点自然保护区,总面积

570平方公里,是全球生物多样性保护的关键地区、这里有茂密的森林、陡峭的斜坡、深邃的峡谷和华东大陆最高峰,保存了地球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。区内动植物资源十分丰富,已知植物种类3700多种,是整个欧洲大陆的7倍,已知的动物种类5100多种,是珍稀、特有野生动物的基因库,被中外生物学家称为

真山水孕育了东方的纯文化。远在夏商时期.中国东部地区的古闽族、古越族人就在武夷山繁衍生息。在景区的悬崖绝壁上,留下了现今世界发现年代最久远的、距今近4000年的

并漂洋过海,远及东亚、东南亚及欧美诸国.成为东亚交明的体现:正如当代著名学者蔡尚思所云:东周出孔丘,南宋有朱熹;中国古文化,泰山与武夷。此外,武夷山还诞生了中国著名的婉约词代表人物柳永等大批文化名人。积淀深厚的历史文化与奇秀多姿的自然风光相融,孕育了武夷山古朴浓厚的民俗风情。

千载儒释道,万古山水茶。武夷山茶文化渊远流长,更让人怡请养性。武夷岩条

武夷山位于福建省武夷山脉北段东南麓,面积70平方公里。相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑,隐于此山,生有二子,长曰「武」,次曰「夷」,二人开山挖河,疏干洪水,后人为纪念他们,就把此山称为「武夷山」。后来连闽赣边界的大山脉也统称为武夷山脉。也传,此地为古代闽越族,其首领名武夷君,此山为古越人的栖息之地而得名。

中国的世界文化遗产颇多,仅此以黄山与武夷山作为介绍。 参考文献:百度文库

范文十:《中国的世界遗产》论文 投稿:梁迕迖

浅析中国的世界

遗产保护问题

学院:国际经济贸易学院

班级:071国贸1班

姓名:张文斌

学号:200722104

浅析中国的世界遗产保护问题

班级:071国贸1班 姓名:张文斌 学号:200722104

摘要:世界遗产地所留给我们的,不仅仅是壮丽山河、卓越建筑所带来的令人叹为观止的视觉盛宴,她们悠久的历史与灿烂的文化积淀所蕴育的巨大内涵,同样能带给我们心灵上的撞击。可以说,这些世界遗产,是伟大的历史文化的杰出代表。她们或是大自然的神奇塑造,或是人类智慧的完美结晶。她们是神奇的,是高贵的,是精髓的。别的不说,仅凭历经数千年乃至上万年之久的历史沧桑,她们也理应受到人类的呵护。但是在中国,她们甚至没能得到最起码的保护。在经济利益的驱使下,她们要么被环境污染所破坏,要么被故作聪明的人为改造,所有这些,都让中国的世界遗产地,处境堪哀,前景凄凉,落得了个小姐的身子丫鬟的命

关键词:世界遗产 保护 旅游发展

如何保护和利用好世界人类文化遗产和自然遗产,促进社会和经济的可持续发展,对于即将进入21世纪的整个旅游业来说是一个不可回避的挑战。因为保护好最富有文化内涵的世界文化和自然遗产等诸多景观,不仅关系到遗产自身区域旅游发展的面貌和状况,而且还关乎着遗产地所在国能否肩负起保护好这些遗产的责任与义务以及由此而引发的所在国的政府是否有能力保护这些遗产的等一系列问题。

目前在我国对世界遗产的保护主要存在一下几点问题:

1、由于经济利益的驱动,对不可再生的世界人类文化和自然遗产缺乏深刻的认识和理解,致使急功近利的欲望膨胀,不能对这些遗产的利用进行一种科学的规划和研究,没有一种可持续发展的观念和意识,由此导致对文化和自然遗产被超负荷地利用,保护不够,有的甚至遭到破坏和毁灭。

2、对世界文化和自然遗产的专题性学术研究缺乏系统,特别是对这些遗产所蕴含的文化价值、历史价值等诸多内涵缺乏应有的社会舆论宣传,致使广大民众缺乏保护的观念和意识,乃至于盗窃走私文物的行为仍屡有发生。文物保护意识的强弱,同时也反映了一个民族文化素质的高低。保护世界遗产,我们首先要做的,就是维持它的原貌。遗憾的是,中国的遗产保护意识尚未和国际接轨。

3、在文化遗产和自然遗产所在地的旅游景区,商业气息过于浓重。客观的说,世遗申报,成功造就了我国一批批著名的旅游景地,其带来的经济利益是有目共睹的。然而也正是在巨大利益的驱使下,艰难申遗的成功之日,便成了旅游疯狂开发之时。随着工业化、商业化的稳步推进,遗产也被破坏殆尽,失去了原有风貌。这不仅破坏了景区所应具有的文化气息,而且影响和破坏了游客对景区文化内涵的理解与感悟,旅游景区陶冶人们心灵的社会效应也就无从谈起。

4、在旅游景区的生态环境保护方面,也缺乏科学的专业研究,如自然灾害的风沙和工业污染的酸雨文物的破坏作用正在加大,对此文保部门要加强研究。

下面就通过图片来看一些具体的例子:

(平遥古城倒塌的城墙)

(濒临消失的三江并流)

(武陵源的百龙天梯直插云霄)

世界遗产是千百年来人类创造的文明瑰宝,镌刻着一个民族文化生命的密码,蕴涵着最原始、最真诚的因生命的萌动而迸发的激情,传承着人类本真而久远的情感历程,在科研或文化价值上具有独一无二、不可代替、不可再现的特质。因此,世界遗产的真实性是重要的旅游资源,拥有完整、真实世界遗产的城市或地区,也往往成就了声名卓著的旅游产业。

世界遗产真实性作为追寻和传承人类物质和精神家园的根基,是旅游产业发展的基础和核心,成熟的旅游开发是世界遗产真实性的发展和延伸,表现为复兴山水文明,拯救人类精神,传承历史文化,提升精神境界,是一种思想的进化,人性的回归,是人与自然、社会和谐共生之本。真实性保护得好,旅游开发会获得持续性收益,真实性保护不完整或不到位,得益于旅游产业的发展只是暂时的。

将世界遗产真实性保护与发展旅游产业融为一体,相互促进、共兴共荣。这一点在丽江表现尤为突出。

首先,丽江古城真实性保护带动了丽江旅游产业的发展。

一、丽江古城是丽江旅游产业发展的重要资源。完整和真实的世界遗产意味着旅游景观独特、旅游资源品位高,对旅游者有较大的吸引力。联合国教科文组织在《世界遗产地的旅游管理》(2002年)就曾经指出:“这是一个不可避免的定数:遗产被列入世界遗产名录的原因恰恰是旅游者年复一年涌向这些遗产地的原因。”据有关资料,1998年全世界近5亿人旅游了552个世界遗产地,世界遗产已经成为全世界旅游经济核心竞争力来源。丽江古城作为世界文化遗产,文化底蕴厚重,文明传承久远,是产生丽江旅游吸引力的核心要素,也是丽江旅游业获得发展的重要保证。从地位看,文化遗产资源占丽江旅游资源的比重较高,众多人选择旅游丽江,是为了领略世界文化遗产丽江古城超凡脱俗的灵秀山水,品味它灿烂丰富的文化内涵,共享它璀璨夺目的文明瑰宝,找到自己心灵的栖息地;就种类而言,丽江古城的文化遗产灿烂丰富,既有连片的历史街区、民居院落、古建筑群,又有蕴含在民间深厚的非物质文化遗产;就品质而言,丽江古城是目前中国仅有的两座城市类型世界文化遗产之一,知名度大,享誉度高,成为了人类共同的精神家园。

二、丽江古城真实性保护过程是旅游产业的发展历程。丽江一直注重世界遗产的真实性保护,十余年累计投入近13亿元,实施了以改善遗产地旅游、卫生、通讯、供电、供水、交通等基础设施为重点的环境整治、户内外电气线路改造、广场建设、道路改建、夜景灯光、星级厕所、排污管网、景观用水源头治理等一系列保护性建设工程项目,不仅使文化遗产得到了真实、完整、科学地保护,而且为丽江创造了源源不断的“眼球”经济,产生了巨大的“世界遗产”旅游品牌效应。我们可以用丽江古城列入《世界遗产名录》前后的两组统计数据进行比较:1995年,丽江游客接待量仅为84.5万人次,旅游综合收入3.26亿元,至2008年丽江古城成功申报世界文化遗产十一周年之际,丽江游客接待量攀升到625.5万人次,旅游综合收入高达69.5亿元,比1995年分别增长了7.4倍和21.32倍,足以可见世界遗产品牌价值对丽江打造国际精品旅游胜地的深刻影响。据省科协、省文化厅所做的科学技术课题研究,丽江古城品牌对丽江社会、经济的贡献率已经达到63%。

其次,旅游产业科学发展促进了丽江古城的真实性保护。

一、旅游发展为文化遗产真实性保护提供资金保障。现阶段,我国世界遗产真实性保护面临的最大难题,莫过于保护资金匮乏,无力对文化遗产开展有效性保护,许多历史古迹毁损严重,珍贵的文化遗产濒临消亡。目前,除了国际援助和政府拨款外,全世界很多遗产地的保护资金主要来源于旅游收入,到遗产地观光游客带来的旅游消费资金和捐赠便成为世界遗产真实性保护的重要物资基础。丽江从2001年开始对到丽江古城旅游的游客开征古城维护费以来,截至2008年底累计征收7亿多元,为实

现世界遗产真实性保护提供了强有力的经济支持。

二、旅游发展有利于文化遗产的传承与弘扬。世界遗产真实性保护的最终目标是为了进一步弘扬、发展、创新传统文化精粹。因此,丽江古城真实性保护,既有保护的任务,也有保护性发展的要求,实现保护与利用的有机统一,是对世界遗产真实性的最好保护。旅游作为向外来游客展示世界遗产风采的途径之一,不仅可以强化社会舆论对地方政府保护与管理文化遗产工作的监督,而且能通过旅游者的参观游览广泛传播传统文化精髓,使文化遗产真实性在更高层次上得到不断保护与弘扬。

三、旅游发展促使世界遗产真实性保护水平逐步提高。世界遗产真实性保护是一个动态的过程。在旅游业发展过程中,来自世界各地的游客为了满足自己想象的心灵体验需求,会对文化遗产景区(点)提出不同的要求,也会带来国内外遗产地保护的最新理念和先进经验,促使文化遗产景区(点)的管理者不断适应形势发展要求,提高自身保护与管理世界遗产真实性的水平。

最后提出几点关于世界遗产保护的建议:

第一、 对文化和自然遗产利用,一定要确立起可持续发展的观念和策略。可持续发展不是一种固定不变的和谐状态,而是一个变化过程。在这个变化过程中,必须考虑资源开发、投资取向,技术发展导向及制度变迁等因素,使现在和未来的需要达到和谐一致。其基本方向是:第一,在资源的占有利用上要处理好今人与后人的关系。任何人对资源的占有和利用都不能采取掠夺的、破坏的方式,不能只顾眼前利益,不顾后人的生存和发展条件,有意或无意地剥夺后人对资源的享用权。可持续发展,不仅要立足当前,更要立足长远,要多为后人着想。第二,坚持可持续发展方向,通过开发创新产品与配套增殖服务来发展旅游业。第三,坚持可持续发展,要同高科技、知识经济相结合,有创新意识。唯有此,才能达到永续利用,可持续发展。

第二,建议政府把保护人类文化和自然遗产,与环境保护、生态保护的整体规划结合起来。确定保护项目,规定保护指标,提出保护措施,规范保护程序,建立和健全保护机构,增加保护投入。而且世界遗产委员会要定期派员进行考察监督。

第三、我国应根据自己保护遗产的工作基础情况,建立和完善保护遗产的法律,并成立保护人类文化和自然遗产的特别法庭。对于毁灭、破坏、掠夺和走私文物的要依法治罪。同时应联合世界各国,共同打击文物犯罪。对于以战争和其他暴力行为毁灭遗产的,应追究其罪责;对于掠夺他国他民族可移动文化遗产的,或走私文物的,国与国应联合行动,进行侦破,并建立引渡罪犯和追回文物的公约。

最后就是要加大公众宣传力度,加强公众对自然遗产的保护意识。

我们的国家和民族,甚至我们中的每一个人,对文化遗产的态度,决定了这个国家和民族文明发展的程度,也代表了一代人的文明自觉。面对那些饱经风雨沧桑,经受战火洗礼,才遗留至今的文化遗产,我们每一个人都不应该只是旁观者,更不能容忍那些在金钱利益驱使下的蹂躏。世界遗产保护活动,无疑是一次造福于子孙后世的公益活动,是一项有利于千秋万代的伟大事业。我们应该多多给与关注和支持。我们希望未来中国的世界遗产地,不仅仅是表面上的风光与繁华。

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