木兰诗注释_范文大全

木兰诗注释

【范文精选】木兰诗注释

【范文大全】木兰诗注释

【专家解析】木兰诗注释

【优秀范文】木兰诗注释

范文一:木兰诗注释 投稿:郝怌怍

木兰诗注释

1. 选自宋代郭茂倩编《乐府诗集》乐府原是古代宫廷中管理音乐的机构,负责采集民间的诗歌,后来把岳父采集的诗歌也叫做乐府。《木兰诗》(又名《木兰辞》《木兰歌》)是南北朝时期你的一首北方民歌。

2. 唧唧(jī):形容叹息的声音。

3. 复:再,又。

4. 当户:对着门。

5. 机杼(zhù):织布机的转轴和梭子,这里指织布机。

6. 惟:只。

7. 女:女子,这里指木兰。

8. 军帖(tiě):军队的文告。

9. 可汗大点兵:可汗大规模地征兵。可汗( kè hán )。

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16. 军书十二卷:征兵的名册很多。十二,这里表数量多,不是确数。 爷:父亲。下页“阿爷”义同。 市:买。 鞯(jiān):马鞍下的垫子。 辔(pèi)头:马笼头。 溅(jiān)溅:形容水流的声音。 但闻燕山胡骑鸣啾啾:只能听到燕山脚下胡人的战马嘶鸣的声音。燕山,指燕(yān)然山。胡骑,这里指北部入侵者的马。啾(jiū)啾,形容战马的嘶鸣的声音。 17.

18.

19.

20. 戎机:军机,军事。这里指战争。 关山:关塞和山脉。 朔(shuò)气:北方来的寒气。 金柝(tuò):即刁斗,古代军用的一种铜锅,白天用来煮饭,夜晚用来打更。

21.

22.

23.

24.

25. 寒光:这里指清冷的月光。 铁衣:即铠(kǎi)甲,古代军人穿的带甲的护身装。 天子:即上文的“可汗”。 明堂:古代帝王祭祀祖先、接见诸侯、选拔人才的地方。 策勋十二转:记了许多次功。策勋:记功。转(zhuǎn),当时官爵分为若干级,每升一级叫一级。

26.

27.

28.

29. 强:多,余。 问所欲:询问(木兰)想要什么。 不用:不当,不做。 尚书郎:尚书省的高级官员。尚书省是古代管理国事的机关,下设若干曹,管某一曹事物的官员称尚书郎。

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41. 千里足:千里马,跑得极快的马。 儿:这里是木兰的自称。 郭:外城。 相扶将:互相搀扶。 红妆:红色装饰,泛指艳丽装饰。妆,妇女所用的脂粉、义务等装饰物。 霍霍:形容磨刀急速的声音。 著(zhuó):穿。这个意义现在写作“着”。 裳(cháng):古代称下身穿的衣裙,男女都穿。 云鬓(bìn):像乌云一样黑的头发。鬓,脸两侧靠近耳朵的头发,智力泛指头发。 帖(tiē):现在写作“贴”。 花黄:当时妇女贴在额头正中的一种装饰。 火伴:同一队伍的战友。古代菌种规定若干士兵同一灶吃饭,所以称“火伴”,现在写作“伙伴”。

42. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:雄兔、雌兔脚步跳跃、双眼迷离。扑朔,跳跃的样子。迷离,目光模糊的样子。

43. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地跑,怎能分辨出哪只是雄、哪只是雌呢?傍,靠近,贴近。安,哪里,怎么。

范文二:木兰诗+注释 投稿:于俖俗

木兰诗

《乐府诗集》--郭茂倩 唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kâ hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wâi)市鞍(ān)马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pâi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū)。

万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?

词语注释 1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音

2. 当户(dāng hù):对着门或在门旁,泛指在家中。

3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)

子。

4. 惟:只。

5. 何:什么。

6. 忆:思念,惦记

7. 军帖(tiě):征兵的文书。

8. 可汗(kâ hán):古代西北地区民族对君主的称呼

9. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十

年”、“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

10.爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

11.愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。

12.鞯(jiān):马鞍下的垫子。

13.辔(pâi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

14.辞:离开,辞行。

15.溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

16.旦:早晨。

17.但闻:只听见

18.胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。

19.啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

20.天子:即前面所说的“可汗”。

21.万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。

22.关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。

23.朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。一说金为刁斗,柝为木柝。李善注:“金,谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰:昼漏尽,夜漏起,城门击刁斗,周庐击木柝。”

24.寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

25.明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿

26.策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。

27.赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。

28.问所欲:问(木兰)想要什么。

29.不用:不愿意做。

30.尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

31.愿驰千里足:希望骑上千里马。

32.郭:外城。

33.扶:扶持。将:助词,不译。

34.姊(zǐ):姐姐。

35.理:梳理。

36.红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

37.霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音。

38.著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

39.云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

40.帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

41.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,爬搔。迷离,眯着眼。

42.双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

43.“火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

44.傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。[13]

白话译文

织布机声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。

问姑娘在想什么,问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么,姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书,知道可汗在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马,西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子,南边的集市买来嚼子和缰绳,北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山(燕山)脚下,听不见父母呼唤女儿的声音,只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

不远万里,奔赴战场,像飞一样跨过一道道的关,越过一座座的山。北方的寒风中传来打更声,清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗,有些牺牲了,有的10年之后得胜而归。

归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上一匹千里马,送我回故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳,当着窗子整理象云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴,伙伴们都非常惊呀:我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只脚时常动弹,雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?。

[15]

范文三:木兰诗注释 投稿:方抴抵

10、木兰诗

1、唧唧:织布机的声音 2、复:又 3、当:对着 4、户:门

5、当户织:对着门织布

6、机杼声:织布机发出的声音 7、杼:织布梭子 8、惟:只 9、闻:听

10、问女何所思的“女”:木兰 11、何所思:想什么 12、忆:思念 13、亦:也

14、军帖:军文中的公告 15、可(kè)汗(hán):我国古代一些少数们组最高统治者的称号

16、可汗大点兵:皇上大规模地征兵 17、军书:征兵的名册

18、军书十二卷的“十二”:虚数,表示多数,不是确指 19、军书十二卷:征兵的名册很多卷 20、爷:同下文的“阿爷”,指父亲 21、愿为市鞍马:愿意为此去买鞍马 22、为:为此

23、市:买

24、鞍马:泛指马和马具

25、鞍鞯(jiān):马鞍下的垫子 26、辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳27、旦:早晨 28、辞:告别 29、去:离开 30、唤:呼唤

31、溅溅:水流声 32、暮:晚上 33、至:到达

34、黑山:和下文的燕山,都是北方的山名 35、但:只

36、胡骑:胡人的战马

37、啾啾:马叫的声音

38、万里赴戎机:不远万里,奔赴战场 39、赴:奔赴 40、戎机:战争

41、关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山 42、度:过 43、朔:北方

44、朔气传金柝(tuò):北方的寒气传送着打更的声音

45、铁衣:铠甲

46、将军百战死的“百战”:虚数 47、壮士十年归的“十年”:多年 48、天子:指上文的“可汗” 49、策勋:记功

50、赏赐百千强:赏赐了很多财物 51、强:有余

52、问所欲:问(木兰)想要什么 53、不用:不愿做 54、千里足:千里马

55、愿驰千里足:希望骑上千里马 56、郭:外城

57、扶将:扶持 58、红妆:指女子的艳丽装束 59、霍霍:模拟磨刀的声音 60、向:对着,向着 61、著(zhuó):穿 62、裳(cháng):古代夏天穿的衣裙 63、云鬓:像云那样的头发,好看的头发 64、对镜帖花黄的“帖”:通:“贴”

65、花黄:古代妇女一种面部装饰物

66、火伴:同伍的士兵 67、扑朔:动弹 68、迷离:眯着眼 69、傍地走:并排跑

范文四:木兰诗及她的注释 投稿:姚禮禯

10.木兰诗

唧唧(织布机的声音)复唧唧,木兰当户织(对着门织布)。不闻机杼声(织布机发出的声音。杼:织布梭子|),惟(只)闻女叹息。

问女和所思(想什么),问女和所忆(思念);女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军贴(军中的文告),可汗大点兵(大规模征兵),军书十二卷,卷卷有爷(指父亲)名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(愿意为此去买鞍马),从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯(马鞍下的垫子),南市买辔头,北市买长鞭。旦(早晨)辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(水流声)。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机(不远万里,奔赴战场),关山度若飞(像飞一样跨过一座座山,一道道关)。朔(北方)气传金柝,寒光照铁衣(铠甲)。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂(举行大典的朝堂)。策勋十二转(很大的功),赏赐百千强(赏赐很多财务)。可汗问所欲(想要什么),木兰不用(不愿做)尚书郎;愿驰千里足(希望骑上千里马),送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭(外城)相扶将(相互扶持);阿姊闻妹来,当户理红妆(指女子的艳丽装束);小弟闻姊来,磨刀霍霍(磨刀的声音)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著

(穿)我旧时裳,当窗理云鬓(像云那样的头发,形容头发好看),对镜帖(通‘贴’)花黄。出门看火伴(同伍士兵),火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(据说,提着兔子的耳朵悬在半空时。雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常是眯着的,所以难以辨认。扑朔:动弹。迷离:眯着眼);双兔傍地走,安能辨我是雄雌(雄雌两兔一起并排着走,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走:并排着跑。)?

范文五:《木兰诗》注释献疑 投稿:汪糗糘

《木兰诗》在我国古代浩瀚的诗文之海中,可谓一颗灿烂的明珠。它歌颂劳动人民,揭露战争残酷的鲜明主题与朴素、优美的艺术风格,对后世诗歌有着深远的影响。但由于年代久远,有关木兰的考证,至今众说纷纭,甚至连诗中个别语句,课本编者的注释也有可商榷之处,这样就给教学带来了一定的困难。本文就个别语句试作如下分析。

  一、“唧唧复唧唧”与“女亦无所思,女亦无所忆”

  历年来语文课本及教学参考资料,对“唧唧”一词有下面三种不同的注释:“虫鸣声”、“叹息声”、“织机声”。虽然这三种注释,前人皆有所阐发,但由于古今语言、文字、生活习俗发生了变化,在今天的教学中,究竟以哪种注释较为妥当,这是值得研究的。“唧唧”这一象声词作“虫鸣声”,根据生活见闻,只能表示“蟋蟀”与“蝉”鸣,可是“蟋蟀”多啼于晚上、“蝉”只鸣于夏秋。从“昨夜见军帖”可知“木兰当户织”是在白天,并非晚上;而纵观全诗,又很难推断出木兰从军的季节。事实上古时征兵并无定时,况且木兰从军又处于兵临城下之际,当然就更难想象是夏秋之间了。同时,“唧唧”作“虫鸣声”,对环境的描写,气氛的渲染,木兰心情的衬托,都不可能起很大的作用。即使有人认为,万籁俱寂,独有虫鸣,足见环境的幽静,衬托了木兰心情的忧伤。这也还是值得商榷的。同样,“唧唧”作“叹息声”,学生更难以理解。因为叹息不可能发出“唧唧”的声音,加之与下句“木兰当户织”语意不够连贯。可见还是作“织机声”解较为妥当。因为“唧唧”表示织机上轴承转动、磨擦的声音,非常形象生动,学生也很熟悉。“唧唧复唧唧,木兰当户织”两句,介绍了木兰对着屋门织布,发出断断续续的织机声。为什么织机声会断断续续呢?因为木兰心事重重,所以不时停机叹息。在这里有两点必须指出:一是“木兰当户织”句后,编者最好使用“句号”,课本上使用“逗号”,层次就欠分明了;二是要突出“复”字的讲解。在几册课本中,“复”字都没有注释,参考资料中的译文,也抛开“复”字翻译。其实,“复”字在这句中非常重要,“复”即“又”,在这里带有“断断续续”的意思,它能把前后两个重迭象声词形象、真实、自然地连贯起来。

  紧承上文,用了两组排比反复的句式,一问一答说明木兰叹息的原因。可是读者往往产生了疑问: “女亦无所思,女亦无所忆”为什么还会叹息呢?既然是“昨夜见军帖,……卷卷有爷名”,就不会“无所思”、“无所忆”了。要正确理解这句诗意,还必须扣住“思”和“忆”去分析。“思”和“忆”是一对同义词,在用法上也不单是避免重复。课本上把“思”注解成“想”,把“忆”注解成“思念”,但总还令人费解。我觉得本句的“思”,包含了对今后事物的联想,“忆”,指的是对过去事情的追念,而“军书十二卷,卷卷有爷名”既不是过去的事,也不是今后的事,而是摆在面前急需解决的问题,这一燃眉之急正是木兰叹息的原因。

  二、“大儿”、“长兄”与“十年”、“十二年”、“十二卷”

  “大儿”、“长兄”,按照生活的习惯,是指“最大的儿子”与“最大的哥哥”,是两个偏正合成词。可是在本诗中则不然。“阿爷无大儿”是说阿爷没有比木兰更大的儿子。译文说“阿爷没有大儿子”是不够贴切的。如果木兰有两个弟弟,其中一个大的,就可以说是阿爷的大儿子了;“木兰无长兄”是说木兰没有哥哥。“长兄”在这里不是偏正合成词,而是“兄长”的倒装。因为木兰虽然没有“大哥”,如有“二哥”、“三哥”,也不至于代父从军了。

  “壮士十年归”与“同行十二年”中的“十年”、“十二年”,都是木兰从军的时间。历代注释都指明非“确指”,非“实数”,课本及参考资料从之。诚然,在古代诗文中,非确指的数字屡见不鲜,但在同一首诗中,用两个不同的数字来表示一件事情发生的时间却是罕见的。难道古人有意给后人制造疑难吗?“十年”、“十二年”哪个数字更接近实数呢?这是不必去分拆、考证的。因为从现有的资料看,木兰,只是一个艺术形象,当然也就没有什么“实数”,但“十年”与“十二年”是否真有矛盾呢?这才是值得商榷的问题。参考资料解释“壮士十年归”是为了与“将军百战死”对偶,所以就取其整数。那么“同行十二年”就不能取其整数吗?古人用词严格,此说恐非尽然。“将军百战死”是说战士们身经百战,最后战死沙场。既是对偶,“壮士十年归”的“十年”也应该是沙场奋战的十年;而“同行十二年”中的“十二年”,则包括“万里赴戎机”与“归来见天子”的时间在内。“十二年”是连头带尾的时间,“十年”则是足数。

  “军书十二卷,卷卷有爷名”,课本上的注释是“征兵的名册很多,卷卷都有阿爷的名字”。看来这种解释也不太符合客观的。因为“军书”之多,是说明被征的人数很多,一两本名册不可能录完被征人的名姓,只好写成“十二卷”,并不是一本名册复写成“十二卷”,因为这种复写是毫无意义的,那为什么又会“卷卷有爷名”呢?原来是借以说明征兵急如星火,不容迟缓,数日间或一日之内就连续下了十二道催征文书(军书)。肯定地说,“卷卷有爷名”不是每本名册都有阿爷的名字,而是形容阿爷被征势在难免,在当时动乱的社会里,“阿爷无大儿”,木兰也不得不“从此替爷征”了。

  (作者单位:上饶县五中)

范文六:《木兰诗》注释献疑 投稿:唐笤笥

维普资讯 http://www.cqvip.com

笔者教授人教版 高中语文第 三册 
李清照 《 声声慢 》一词 时,有学 生质  疑: “ 满地黄花堆积,憔悴损,如今有  谁堪摘 ?”句中 “ 憔悴损 ”到底指花还 
是指 人 ?  

教材与此句有 关的注释 为: [   黄  花]菊花。 [ 憔悴损 ]憔悴得很。  
教参关于此句的说法是;女词人有 

采摘黄花装点案头的习惯,可如今丈夫 
故 去 ,她再 也没 有 心思 这 么做 了,只 是 
任它 自开 自落 , 以至于 “ 地 堆 积 ” , 满  
… 一

片荒 凉 景 象 l  

教材和教参 中对  瞧悴损”指花还  是指人都未置可否 ,理解起来也都让人  模棱两可。   《 唐宋词鉴赏辞典》中关于此句的 
破解是  园中开满 了菊花,秋意正浓。  

这里 “ 满地黄花堆积 ”是指菊花盛开,  
而非残英满地 。 “ 憔悴损”是指 自己因  忧伤 而憔悴瘦 损,而不 是菊花枯 萎凋 

谢。正由于 自己无心看花,虽值菊堆满  地,却不想去摘它赏它 ,这才是 “ 如今 
有谁堪摘”的确解。显然所持观点是:  

“ 悴损 ”指人 。 憔   笔者查阅的网上和书面的资料中,   典》中把此字翻译成 “ 瘦损”,笔者认  是密密麻麻、参差零乱像什么东西乱七 
八糟堆在一起似 的,之所谓王国维 《 人 
  把 “ 满地 黄花堆积 ,憔 悴损 ”翻译成  为不 妥  )的地 步 。 另菊 花 秉性 独 异 ,

以我观物 ,物皆著我之色  寒菊》诗中就有 “ 宁可枝头抱  间词话》中 “ “ 残英满 地,枯槁憔 悴 ”的也 比比皆  郑思 肖 《 彩 ”。 “ 满地黄花堆积 ”说的是 “ 遍地  是。就是说也有相当一部分声音倾向于  香死 ,何曾欧落北风中”句,古诗又有 
憔悴损 ”指 花 。  

“ 荷尽 已无擎雨盖 ,菊残犹有傲霜枝”  

黄花盛开 ”,那么 “ 憔悴损”就不是指 

‘ 悴损”到底 指花还是 指人? ‘ 憔  
看法 。  

“ 堕地 良不忍,抱枝宁 自枯 ”句,说明  花 , 而 是 指人 。  

笔者 就此也谈一 点 自己粗 浅的认识 与  菊花秋 日过后才渐渐枯头 ,但也绝不落 

菊花 正闹,斯人憔悴。用繁菊竟秋 

瓣,更不会 “ 残英满地”了。所以 “ 满  枝头闹的乐景反衬词人面容憔悴、心境 

从词中 “ 乍暖还 寒时候 ” “ 雁过  地黄花堆积 ”一句应该解读为 “ 遍地黄  悲凉的哀情 ,因而愈发显得女词人晚年  也 ”等句可知 ,词中时令 应是金秋 时  花盛开 ”。那为什么用 “ 堆积 ”一语入  处境的悲苦与不幸  笔者感叹词人用笔 
节。按常情而论,菊花尚在开放之际,   即便说有所失色,也不至于达到 “  
损”
词 呢 ? 因 当 时 作 者 的 心 境 是 极 其 悲 凉  之 妙 。  

的 ,即便是盛 开的丛丛菊 花 ,在她看 

( 崔丽萍 河北省唐 山师范学院玉 

  ( : [ 注   损]煞,很 。 《 唐宋词鉴赏辞  来,也跟她的情绪一样恶劣 ,也不过都  田分 校 )
j。 ;     . ?  

北 朝 民 歌 《 兰 诗 》 开篇 日 : 唧  当户织”与 “ 木 唧唧复唧唧”具有因果关 



 



 



 

唧  唧 复唧 唧 ,木 兰 当户 织 。对 于 “ 唧  系 。就 是木兰织 布 ,才 导发机杼 “
不闻机杼  唧”的解释 ,苏教版教材 及配套参考  唧”之声。接下来的两句, “

惟 书均为 “ 叹息声 ”。即 “ 叹息 声唧 唧  声 ”是停机停织 的结 果 。 “ 闻女叹 
o 

又唧唧 ,木 兰对 着 门织布 ”。笔者 认  息”是传出了木兰一阵阵的叹息声。据  为 , “唧唧 ”应释 “为机 杼 声 ”为  此可见 :年轻 的木兰,对着门织布,机   
妥  理 由有 二 :  


注  

陆  林 
盟 

杼发 出 “ 唧唧复唧唧  的声音 ,未见其 

释  
献  



《 辞海 》 中 “ 唧 ”的 义 项  人先闻其声,—个 勤劳的姑娘形象跃然  唧

为 : “ 唧 ” , j 象 声 。 ( )窃 窃  纸上。织着织着,有节奏的织布机声听  唧 I 1

私语 声  ( 2)叹 息声 ( 表赞 赏或 怜  不 见 了 ,传 来 的是 一 阵阵 长吁 短 叹 。并  悯)   ( )细碎 的虫鸣声 、鸟雀的呜  引出 了下文木兰愿代父从军的缘 由。 3  
( 林 华  陆 江 苏 省 通 州 市 纱 场 

声。 ( )织布机 的声音 ( 4 古乐府 《 木 
兰诗》 )  

疑  
2 6.   00 03

二 、从本文的分析来 看, “ 木兰  初 中 )  


范文七:木兰诗注释解词 投稿:许重野

10.木兰诗

1.选自 》,这是南北朝时( )的一首( )

2.当户织:

3.机杼声:

4.惟:

5.何所思:

6.忆:

7.大点兵:

8.军书十二卷:

十二:

9.爷:

10愿为市鞍马:

为: 市:

11.旦:

12.溅溅:

13.胡骑:

14.啾啾

15.万里赴戎机:

16.关山度若飞:

17.朔气传金柝:

18.铁衣:

19.策勋十二转:

策勋:

20.赏赐:

21.问所欲:

22.不用:

23.愿驰千里足:

24.郭:

25.扶将:

26.红妆:

27.霍霍:

28.云鬓:

29帖花黄:

30.火伴:

31.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:

扑朔:

32.双兔傍地走,安能辨我是雄雌:

傍地走: 迷离:

范文八:《木兰诗》注释献疑 投稿:覃痳痴

2 0 1 3 / 6  

教 吉 诗 支 
句 中非常 重要 , “ 复” 即“ 又” , 在 这  里 带有 “ 断断 续续 ” 的意思 , 它能  把 前 后 两 个重 迭 象声 词 形 象 、 真  实、 自然地连 贯起 来。  
紧承上 文 ,用 了两组 排 比反 

《 木兰 诗》 注释 献疑 
◎江西 / 谢永建 
《 木兰诗》 在我国古代浩瀚的  诗 文之 海 中,可谓 一颗 灿 烂 的明   珠 。它歌颂 劳动人 民 , 揭 露战 争残  酷 的 鲜 明主题 与 朴素 、优 美 的 艺  术风格 ,对后 世诗歌 有 着深远 的  影响 。但 由于年代 久远 , 有 关木 兰  的考 证 , 至今 众 说纷 纭 , 甚至 连诗  中个剐语 句 ,课 本编 者 的注 释也  有 可 商榷 之 处 ,这样 就给 教 学带 
来 了一 定 的 困难 。本 文 就 个别语  句试 作如 下分析 。   “ 唧 唧复 唧 唧” 与“ 女 亦 无  所思 。 女 亦无所 忆”  


上 古 时征 兵并 无 定 时 ,况且木 兰  从 军 又 处 于 兵 临 城 下 之 际 , 当 然  就 更难 想 象是 夏秋之 间 了。同时 。   “ 唧唧 ” 作“ 虫鸣 声 ” , 对 环 境 的描 

复 的 句式 ,一 问一答说 明木 兰叹  息 的原 因。可是 读者往 往 产 生 了  
疑问: “ 女 亦无 所 思 , 女 亦无所 忆 ”  

为 什 么还会 叹 息 呢? 既 然是 “ 昨夜 

见 军帖 , …… 卷 卷 有 爷 名 ” , 就 不 
会“ 无 所思” 、 “ 无所 忆” 了 。要 正 确 

写 ,气氛 的 渲染 ,木 兰心情 的衬  托, 都不 可能起很 大的作 用。即使  有 人认 为 , 万籁俱寂 , 独 有 虫呜 ,  
足 见 环 境 的 幽 静 ,衬 托 了 木 兰 心 

理 解 这 句诗 意 , 还必须扣住“ 思”  
和“ 忆” 去 分析 。“ 思” 和“ 忆” 是 一  对 同义词 ,在 用 法上也 不 单是 避  免重 复 。课 本 上把 “ 思 ”注 解 成 

情 的忧伤 。这也还 是值得 商榷 的 。   同样 , “ 唧唧” 作“ 叹息声” , 学生更 
难 以理 解 。 因为叹 息 不可 能发 出  



“ 唧唧” 的声音 , 加之与下句“ 木兰  
当户 织” 语 意不够 连贯 。可 见还是 

“ 想” , 把“ 忆” 注解 成“ 思念” , 但 总  还令人 费解 。我觉得 本 句的“ 思” ,   包含 了对今后 事物 的联 想 , “ 忆” ,  

指的是对过去事情的追念, 而“ 军  
书 十二 卷 , 卷 卷有 爷名 ” 既 不是 过  去 的事 , 也 不 是今 后 的事 , 而是 摆  在 面前 急 需解 决的 问题 ,这一 燃  眉 之急 正是木 兰叹 息的原 因。   二、 “ 大儿” 、 “ 长兄 ” 与 “ 十  年” 、 “ 十二 年” 、 “ 十二卷 ”  
“ 大儿 ” 、 “ 长兄” , 按 照 生 活 的 


年 来语 文课 本及 教 学 参考  资料 , 对“ 唧唧 ” 一词 有 下 面三 种  不 同的 注释 : “ 虫呜 声” 、 “ 叹息   声” 、 “ 织机 声” 。虽然这 三种 注释 ,   前人 皆有 所 阐发 ,但 由于 古今语 
言、 文字 、 生 活 习俗 发 生 了 变 化 ,  

作“ 织机 声” 解较 为妥 当。因为“ 唧  唧” 表 示 织机 上 轴承 转 动 、 磨擦 的  声音 , 非常形象生动, 学生也很熟 
悉。“ 唧唧 复唧唧 , 木 兰 当户织” 两 

在今 天 的教 学 中 ,究竞 以哪 种 注 
释 较 为 妥 当 ,这是 值 得 研 究 的 。  

“ 唧唧” 这 一 象声 词 作 “ 虫鸣 声 ” ,   根据生活见 闻, 只能表示“ 蟋蟀”   与“ 蝉” 鸣, 可是“ 蟋蟀” 多啼 于晚  上、 “ 蝉” 只呜 于夏 秋 。从 “ 昨夜 见  军 帖” 可知 “ 木 兰 当 户 织” 是 在 白  天, 并 非 晚上 ; 而纵 观 全 诗 , 又很  难推断出木兰从军的季节。事实  

句, 介 绍 了木 兰对 着屋 门织布 , 发  出断 断续 续的 织机 声 。为什 么织  机 声会 断断 续续 呢  因为木 兰心  事重重, 所以不时停机叹息。在这  里 有 两点 必须 指 出: 一是 “ 木兰当   户织 ” 句后 ,编 者最 好使 用 “ 句  
号” , 课 本 上 使 用“ 逗 号” , 层 次就 

习惯 , 是指“ 最 大 的儿 子 ” 与“ 最 大  的哥哥 ” , 是 两个偏 正 合 成词 。 可 

是 在 本诗 中则 不 然 。“ 阿 爷 无 大  儿 ”是说 阿 爷没 有 比木 兰更 大 的  阿 爷没 有 大儿 子 ”   欠分 明 了; 二是要 突出“ 复” 字的 i   儿 子 。译 文说 “ 讲解 。 在 几册课 本 中, “ 复” 字都 没 ‘   是 不够 贴切 的 。如 果木 兰 有 两个  其 中一 个 大的 , 就 可 以说 是  有注释, 参考资料 中的译文, 也抛  弟 弟 , “ 木兰无长兄”   开“ 复” 字翻译 。其 实, “ 复” 字在 这  阿 爷 的 大 儿 子 了 ;

生 在鉴 赏诗 词 时细 细琢 磨 为什 么  诗 人 用 这个 字 ? 这样 用 的好 处 ? 比  如: 杜甫《 春望》 “ 感时花溅泪 , 恨  别鸟惊 心 。 ” 中 的“ 溅” 字。 本来“ 花  落泪” “ 花流洞 ” 都可 以说 , 但都不  及“ 溅” 字 更 能 表 现 泪 流之 急 , 泪  流 之多 , 伤 心 悲痛 之情 。   体会炼字炼意 , 整体分析。 诗  人炼字的依据是诗意。炼字的目   的也是 为 传达 诗意 。诗 词 鉴赏 就  要 从 整体 出发 ,将 炼字 与 炼 意结  合。   6 . 注 意 艺 术 手法 , 判 断 语 言  风格 。   诗词为 了更好 地表现 主 旨, 常  2 4  

采用不同的表现手法 。 诗词 的风格 

是诗人在长期 的创作
实践中逐渐  形成 的艺 术个 眭 , 鉴赏诗 词时要先  看作者 , 知其人, 晓其风格 , 对其作  品的理解也就容易多了。学会积  累, 用 一至两个 词语来 表达诗人 的  语 言风 格 , 如 苏轼 、 辛 弃 疾词 的语  言风格通常是雄浑豪放 ,而李清  照  9 永词通常则是笔调婉 约 。   7 . 注重 延伸积 累 , 充 实 诗 词 
意义 。   授课 时 , 注 意 以诗解 诗 。 以诗  解诗 是 一种 横 向的拓 展 ,抓 住 一 

野, 让 学生在 比较 中得 到思考 。同  时, 课外 注意以点带 面 , 厚 积薄发 。   所谓 “ 点” 是指代表 性的作 品。这个 

代表 陛的作品, 既可指代表一个流  派的创作倾向的作品, 也可指代表  作者 风格特 色的作 品 , 还可 指代表  诗人思想历程的作品等等。   可见 ,用 全 面 的眼光 和 现代  的观念审视古典诗词 ,在新课程  中学 语 文教 学 中 ,反 思诗 词 教学 
意 义 阐释空 间 的 限度 ,不仅 能 够 

个相关点 , 旁征博引 , 可增加课堂  浓郁 的文学气氛,拓展学生的视 

有 助于 提高 语文 课 堂教 学 的有 效  性 ,还能够促进学生语文综合素  养 的 不断 发展 提 高 。   ( 作者 单位 : 勉 县 第 一 中学 )  

诺丈教 学‘ i 走 总第3 7 8 期  

教 吉 谤 主 
是说木 兰没 有哥哥 。 “ 长兄” 在这里  
不是偏 正合 成词 , 而是 “ 兄长 ” 的 倒 

2 0 1 3 7 6  

装。因为木兰虽然没有“ 大哥” , 如  有“ 二哥” 、 “ 三哥 ” , 也 不 至 于代 父 
从 军 了。  

交言教 学因“ 对话 ’ ’ 而 哭动 
◎江 苏 / 宗建 霞 
本学期我的教学改革重点为:   如何让文言课堂变得更有情趣 , 更  加灵动, 因此在进行文言教学时, 我  有意识地对传统的灌输 式讲解进行   了突破 ,尝试把现  弋 文教 学中的对  话教 学移入文言教 学之 中,以下以   《 滕王阁序》 的教 学为例 , 阐述 自己  
的课堂改革教 学。   着任何先入为主的观念的前提 下 自   主地和 文本对话 。在和文本对话的  过程 中注重 自己的感受、经历和体 
验 。为 后 面 师 生 对话 以及 生 生 对话  

“ 壮 士十年归” 与“ 同行 十 二 

年” 中的“ 十年 ” 、 “ 十二 年 ” , 都 是木  兰从 军的 时 间 。历代 注释 都指 明   非“ 确指” , 非“ 实数” , 课本及参考  资料从之。诚然,在古代诗文中,   非 确指 的数 字屡 见 不 鲜 ,但 在 同   首诗 中 ,用 两个 不 同的 数 字 来  表示一件事情发生的时间却是 罕   见 的 。难道 古人 有 意给 后 人 制造  疑难 吗  十年 ”
、 “ 十 二年 ”哪 个数 


打下基础。这一步相 当重要 。   【 课堂设计 】 朗读。   第一次听学生朗读 , 正 字音 , 明  
句读 。  

字 更 接 近 实 数 呢 ?这 是 不 必 去 分 

拆 、考 证 的 。 因为从 现 有 的 资料  看, 木兰, 只是一 个 艺术形 象 , 当然  也就 没有什 么“ 实数 ” , 但“ 十年 ” 与   “ 十二 年” 是 否真有 矛盾 呢? 这才是  值得 商榷的问题。参考 资料解释 
“ 壮 士 十年 归” 是 为 了与“ 将 军百 战  死” 对偶 , 所 以就 取 其 整数 。那 么  “ 同行 十二 年” 就 不能取 其整 数吗 ?   古人 用词 严格 , 此说 恐非尽 然。 “ 将 

【 案例题旨】   我 曾经 简单地认为 ,学好 文言   文, 就是 “ 讲透 ” 课本 中的 字词 句含  义及 用法 , 同时让 学生读熟 背透 , 就  算是完成了文言文课程 内 容的教学   任务,实现了文言文教学的课程 目   标。 在 文言文教 学中, 我过去常用的   教 学方法有三种 。第一 , 串 讲法 , 以  
课文讲解为核心 , “ 逢 山开路 ,遇水 

第二次朗读要求体会音韵美。   第三次 朗读 注意体 会意境 美,   即文中的美景和作者的情感。  

【 说明】 以朗读加深对课文的体 
会, 通过 “ 读” 了解 文体 特点和散 文  的韵律之 美。这是 学生和文本的直  接对话 , 也是 浅层次感性对话。 在朗  

读中,学生潜移默化地感受文章的 
语 言美和意境美。对 文章有感性认   识 ,尽 管学生现在还说不 出来文章  好 在何 处,但 通过前 面作者写此文  具体过程 的介 绍和 自己的 朗读 , 有  了“ 千古美文 ” 的感 觉, 并且心 中有  了对文章 的喜爱之 情 , 对王勃的才  

军百战死”是说战士们 身经百战 ,  
最后 战死沙场。既是对偶 , “ 壮 士十  年 归” 的“ 十 年” 也应该 是 沙场奋 战  的十年 ; 而“ 同行 十二年 ” 中的“ 十二 

搭桥” , 表面看很有“ 综合性” 。第二 ,   讲解 法,重点教授 系统 的文 言文知  识, 表 面看很 有“ 系统性” 。第三 , 翻 
译 法, 以直译为主 , 对照原文逐 句翻 

年” , 则 包括 “ 万里赴戎 机 ” 与“ 归来  见 天子 ” 的 时间在 内。 “ 十二年 ” 是 连  头带尾 的时间 , “ 十年 ” 则是足数 。   “ 军书 十二 卷 , 卷 卷有 爷名 ” ,  
课 本上 的注 释是 “ 征 兵 的名 册很 

译。以上做法使得文言教学枯燥乏  味。 因此, 我开始改变以往被 自己 奉  为“ 圭臬” 的三大教学方法, 尝试进  行对话式教 学, 从 引导 学生与文本 
对话 、 与老师对话 、 与 同伴 对
话 、 与 

学有 了钦佩之情 。  

【 课堂设计】 理清思路。  
本文全题为 愀 日登 洪府滕王 

自己对话, 充分表达各 自 的意见, 提 
升 自己的感受和认 识 ,从 而达到一  个更 高、 更深层次的理解。  

多 ,卷卷都 有 阿爷 的名 字” 。看 来 
这 种 解 释 也 不 太 符 合 客 观 的 。 因 

阁饯别序 》 ,此序 当为赠序而非 书   序 。聚散之 因缘 , 登高之见闻 , 贤主  嘉宾之寒暄,旧识新交之志趣等都  是赠序应有之 义。 如何立意寓 旨, 如 
何取舍结构 , 则颇见为文之功底 。 王 

为“ 军书” 之 多, 是说 明被征 的人数  很 多,一 两本 名 册 不 可能 录完被  征人 的名 姓 , 只好 写 成 “ 十二 卷 ” ,   并 不是 一本名册 复 写成“ 十二卷 ” ,   因为 这 种 复 写 是 毫 无 意 义 的 , 那  为什 么又会 “ 卷 卷有 爷名 ” 呢? 原 来 

【 案例过程】  




与文本列话 , 走进文本 

【 课堂设计 】 布置学生课前预 
习。  

1 . 熟读课 文 , 利 用工 具 书解决 

是借 以说 明征 兵 急 如 星 火 。不 容 
迟 缓 , 数 日 间 或 一 日之 内 就 连 续 

字词, 并归纳文章的字词。   2 . 整理文章涉及到的历史典 
故 。  

勃天生才智 , 宛如妙 手偶得。 绞观全  文, 由地及人 , 由人及 景, 由景及情 ,   步步递进 ,紧 扣题意 。文 因 饯 别而   作 ,但对于宴会之盛仅略叙数 笔带  过, 而倾全力写登 阁所见之景, 因景  而生之情 ,这就脱去 了一般钹 别文 

章颂扬 、 应酬的窠臼 , 辟 出了自家 新 
径。  

下 了十二道 催征 文 书f 军书) 。肯 定  地说 , “ 卷卷 有爷 名” 不是每 本名册  都有阿爷的名字,而是形容阿爷  被征 势 在 难 免 ,在 当时动 乱 的社 
会里 , “ 阿爷 无大 儿” ,木 兰也 不得  不“ 从 此 替爷征 ” 了。   ( 作者 单位 : 上饶 县五 中 )  

3 . 试着梳理文中作者情感变化  的脉络,联系 作者的身世理解作者 
兴 悲之 由。  

【 说明】 此步骤重在加强学生和 
文本的对话。在 学生充分 自由朗读 

【 说明】 这一步旨 在引导和促进  学生与文本对话。 面对教材 , 学生不  应该是等着老师来教 学,来绐他一 
个模板式的记 忆 内容 。而是在 不带 

的前提下, 试着理清文章的思路。 这  实际上是缘 着作者的文字追踪其所  思所想。 一篇 文章能否脱颖而 出, 能  否成为传诵 千古的奇文、 妙文 , 也要 

谨 文教 学  走 总 第3 7 8 期  

2 5  


范文九:木兰诗书下注释 投稿:郝烘烙

1.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》(《四部丛刊》本)卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

2.(唧唧)织布机的声音。

3.(当户织)对着门织布。

4.(机杼声)织布机发出的声音。杼,织布梭子。

5.(惟)只。

6.(何所思)想什么。

7.(忆)思念。

8.(军帖)军中的文告。

9.(可汗大点兵)皇上大规模地征兵。可汗,我国古代一些少数民族最高统治者的称号。

10.(军书十二卷)征兵的名册很多卷。军书,征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。下文的“十年”“十二年”,用法与此相同。

11.(爷)和下文的“阿爷”同,都指父亲。

12.(愿为市鞍马)愿意为此去买鞍马。为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。

13.(鞯)马鞍下的垫子。

14.(辔头)驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

15.(旦)早晨。

16.(溅溅)水流声。

16.(黑山)和下文的燕山,都是当时北方的山名。

17.(胡骑)胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。

18.(啾啾)马叫的声音。

19.(万里赴戎机)不远万里,奔赴战场。戎机,战争。

20.(关山度若飞)像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,过。

21.(朔气传金柝)北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝,古时军中守夜打更用的器具。

22.(铁衣)铠甲,古代军人穿的护身服装。

23.(天子)指上文的可汗。

24.(明堂)古代帝王举行大典的朝堂。

25.(策勋十二转)级最大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

26.(赏赐千百强)赏赐很多的财物。强,有余。

27.(问所欲)文(木兰)想要什么。

28.(不同)不愿做。

29.(尚书郎)尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

30.(愿驰千里足)希望骑上千里马。

31.(郭)外城。

32.(扶将)扶持。

33.(红妆)指女子的艳丽装束。

34.(霍霍)模拟磨刀的声音。

35.(著)穿

36.(云鬓)像云那样的鬓发,形容好看的头发。

37.(帖花黄)帖,通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

38.(火伴)同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”

39.(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离)据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,动弹。迷离,眯着眼。

40.(双兔傍地走,安能辨我是雄雌)雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨认哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走,并排跑。

范文十:木兰诗原文及注释 投稿:熊魛魜

1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音

2. 当户(dāng hù):对着门或在门旁,泛指在家中。

3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。

4. 惟:只。

5. 何:什么。

6. 忆:思念,惦记

7. 军帖(tiě):征兵的文书。

8. 可汗(kâ hán):古代西北地区民族对君主的称呼

9. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

10.爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

11.愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。

12.鞯(jiān):马鞍下的垫子。

13.辔(pâi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

14.辞:离开,辞行。

15.溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

16.旦:早晨。

17.但闻:只听见

18.胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。

19.啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

20.天子:即前面所说的“可汗”。

21.万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。

22.关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。

23.朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝(tuò),即刁斗。古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更。一说金为刁斗,柝为木柝。李善注:“金,谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰:昼漏尽,夜漏起,城门击刁斗,周庐击木柝。”

24.寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

25.明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿

26.策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。

27.赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。

28.问所欲:问(木兰)想要什么。

29.不用:不愿意做。

30.尚书郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

31.愿驰千里足:希望骑上千里马。

32.郭:外城。

33.扶:扶持。将:助词,不译。

34.姊(zǐ):姐姐。

35.理:梳理。

36.红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

37.霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音。

38.著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

39.云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

40.帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

41.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,爬搔。迷离,眯着眼。

42.双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

43.“火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

44.傍(bàng)地走:贴着地面并排跑

字典词典有益动物的资料有益动物的资料【范文精选】有益动物的资料【专家解析】环保建议书的范文环保建议书的范文【范文精选】环保建议书的范文【专家解析】关于亲情的演讲稿关于亲情的演讲稿【范文精选】关于亲情的演讲稿【专家解析】