象文言文阅读答案_范文大全

象文言文阅读答案

【范文精选】象文言文阅读答案

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【专家解析】象文言文阅读答案

【优秀范文】象文言文阅读答案

范文一:文言文阅读及答案 投稿:唐掴掵

【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。【乙】章武三年春,先主于永安①病笃,召亮于成都。谓亮曰:“君才十倍曹丕②,必能安国,终定大事③,若嗣子④可辅,辅之;如其不才,君可自取⑤。”亮涕泣曰:“臣敢⑥竭股肱⑦之力,效⑧忠贞之节,继之以死⑨!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)注释:①永安:即白帝城 ②曹丕:曹操之子③大事:此指灭魏灭吴,统一中国④嗣子:指刘禅,嗣:继承⑤自取:自己取而代之⑥敢:谦词,有冒昧的意思⑦股肱(ɡōnɡ):比喻辅佐之臣⑧效:献出,呈献⑨:继之以死:一直到死【小题1】【甲】文段选自 ,作者 (2分)

【小题2】解释下面句中划线的词:(4分)①躬耕于南阳 ( ) ②先帝不以臣卑鄙( )③若嗣子可辅 ( ) ④事之如父 ( )【小题3】下列划线字用法不同的一项 ( ) (3分)A.奉命于危难之间4 O! d4 `' ? h7 O; N c B.三顾臣于草庐之中! R8 T. ^0 V- _ L8 @ C.事之如父 P( `8 _8 ^/ P% C1 ]- I' R D.效忠贞之节3 d$ H [+ d) P1 S9 P. M! A1 i3 J 【小题4】将下面句子翻译成现代汉语:(6分)①三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。② 君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。【小题5】分别概括两文主要事件,结合事件分析诸葛亮的形象?(4分)答案【小题1】(2分)《出师表》 诸葛亮【小题1】(4分)亲自 身份卑微目光短浅 辅佐 侍奉【小题1】(3分)C

【小题1】3分)①三次到草庐中来拜访我,拿当时的时局大事来询问我。(3分)②您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。【小题1】(4分)甲:三顾茅庐 襄阳兵败 乙:白帝托孤(甲答出1点就给1分)知恩图报 鞠躬尽瘁、忠诚解析【小题1】积累古代文学常识。【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。学会从课内向课外迁移,学以致用。【小题1】C是代词,其他都是“结构助词,的”。【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。【小题1】学生提高对文本的理解能力,学会用原文理解和概括内容。

范文二:文言文阅读答案 投稿:邓驦驧

文言文阅读答案

伯牙善鼓琴,钟子期善听。A.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。B.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

7.解释加点字的意思 。(4分)

A.伯牙善鼓琴(弹 ) B.终身不复鼓(弹琴 ) ..

C.伯牙绝弦 (断绝 ) D.不复鼓 (再,重新 ) ..

8.翻译文中画线的句子。(4分)

A. 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”

B. 钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。

9.为什么“伯牙谓世再无知音”?(2分) 一是因为像钟子期这样能准确道出伯牙心意的人世上没有; 二是因为伯牙为失去自己的知音而悲痛欲绝。

10、能说明二人是知音的句子:伯牙所念,钟子期必得之。

11、伯牙绝弦而故事,赞扬了俞伯牙对朋友的珍惜和对知音的深厚情谊。

文章赞扬了朋友间相互理解和相互欣赏的真挚友情。

(两种问法两种回答,不能串用。)

★ 文言文回答题目部分相关答案必须按这个答案来回答,不许有改动

★ 25课文言文必考。还有书后资料袋的相关诗句,收录书名,作品

名称。 课文诗句的停顿必会。

范文三:文言文比较阅读答案 投稿:薛蚭蚮

文言文比较阅读答案

一10. (1)亲自。 (2)这里是降低身份的意思。 (3)排除,铲除。 (4)不,没有。

11. 译文:(只希望)在动乱中苟且保全生命,(1分)不希求在诸侯中扬名显贵。(1分)

12. 答案提示:从淡泊名利来谈,言之有理即可。

13.答案要点:(1)都是帝王(身居高位);(1分)(2)都是求贤若渴;(1分)(3)都不惜降低身

份,亲自去拜访。(1分)

14.答案要点:内容:情真意切地表达了诸葛亮的一片忠心。(言之有理即可。)(3分)

形式:结构清晰,语言朴素,情感真挚,中心明确。(3分)

二17.(1)通“俱”,全、皆 (2)详尽 (3)轻视、看不起 (4)每年

(每小题1分)

18.D(3分)

19.(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

(2)(范仲淹)的子孙贤明善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢废除。 (以上每小题2分)

20.先天下之忧而忧(或:居庙堂之高则忧其民。多写不给分,如有错别字,每个扣1分。)(2分)

21.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的继承和发展;他不受个人荣辱、悲喜的局限,用具体的行动体现忧国忧民的情怀,是难能可贵的。(“继承和发展”,1 分,“忧国忧民”1 分,两点都能兼顾到,3分。) 三9.(1)参与 (2)通“遍”,遍及,普遍 (3)跟随 (4)不是 评分:共2分。每空0.5分,意思对即可。

10.B 评分:共2分。

11.(1)(这是)尽了职分的事情。可凭借这个条件打仗。

(2)百姓如果拥护国君,国家就安定;百姓如果辅助国君,国家就强盛;百姓如果

反对国君,国家就危险;百姓如果背弃国君,国家就要灭亡。

评分:共2分。每句l分,意思对即可。

12.围绕“得民心”“民为贵”“取信于民”等其中一个要点阐述。

评分:共2分。意思对即可。

四.10(1)是:这样的。(1分) (2)动:打动(或惊动)。(1分) 11(1)心意困苦,思虑阻塞,然后才能发奋创造;(别人愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发在言语中,然后你就会知道。(2分)(2)不是不喜欢美好的事物,而是害怕灾祸降临。(2分)

12.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(2分)

13.放纵自己的欲望,追求各种享受,是致祸的根由。(2分)

14.生于忧患(2分)

范文四:[文言文]阅读答案 投稿:梁駽駾

阅读下面古文,完成下题。

[文言文]

甲文

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

(周敦颐《爱莲说》)

乙文

  兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?

  [注释]①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(y&ny&n)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。

(张大复《梅花草堂集》)

(1)

解释下面句中加粗的词语。

(1)亭亭净植_________________

(2)陶后鲜有闻_______________

(3)而名之不可_______________

(4)莫能肖也_________________

(2)

下面句中加粗词语意义和用法相同的一组是:

[  ]

A.

体兼彩,而不极于色

可远观而不可亵玩焉

B.

纯以情韵胜

能以径寸之木

C.

花之富贵者也

令人览之有馀

D.

其真文王、孔子、屈原之徒

欲穷其林

(3)

用现代汉语翻译下列句子。

(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

__________________________

(2)善绘者以意取似。

__________________________

(4)

(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者________的生活态度;(乙)文将兰花比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领略到兰________的品性。

阅读答案:

答案:2.A;

解析:

(1)

(3)

(4)

洁身自好 高洁

范文五:文言文:阅读答案 投稿:雷鬀鬁

文言文:

  ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(1)

解释下列语句中加粗词的意义。

(1)无从致书以观________

(2)援疑质理________

(3)未尝稍降辞色________

(4)弗之怠________

(2)

下列各组语句中加粗的词的意义和用法,相同的一组是(  )

[  ]

A.

每假借于藏书之家  公与之乘,战于长勺

B.

以是人多以书假余  先帝不以臣卑鄙

C.

或遇其叱咄  其真无马邪?

D.

益慕圣贤之道  孔子曰:“何陋之有?”

(3)

对下列句子中加粗的“之”理解错误的一项是(  )

[  ]

A.

每假借于藏书之家(的)

B.

弗之怠(指代抄书)

C.

走送之(指代藏书之家)

D.

益慕圣贤之道(的)

(4)

翻译:

(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。________________________

(2)以是人多以书假余,余因得遍观群书。________________________

阅读答案:

范文六:文言文。阅读答案 投稿:侯前剎

文言文。

       鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

       万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子《鱼我所欲也》)

1、解释划线的字:

(1)乡为身死而不受。                         

(2)是亦不可以已乎?                           

(3)故不为苟得也。                       

2、《鱼我所欲也》中能概括全篇大意的句子是:                                                     。

3、《鱼我所欲也》中出现的成语有:                                    ,由此我们可联想到孟子曾说过的三句话:                                      、                                     、                                       。

4、孔子在《论语·卫灵公》中说:"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。"孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利之辩的句子是:

                                                                                                                             。

5、本文所运用的论证方法有:                                                                                         。

6、翻译如下句子:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译:                                                                                                                               。

阅读答案:

1、(1)通“向”,从前。(2)停止,放弃。(3)苟且。

2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

3、舍生取义。贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈。

4、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。 5、事实论证、对比论证、比喻论证。

6、不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 (意思对即可)

范文七:文言文。阅读答案 投稿:许顱顲

文言文。

       秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

       秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

1.解释下面句中加横线的词。

     ①秦王怫然怒                                         ②以头抢地                    

     ③长跪而谢之                                         ④秦王色挠                    

2.句中加横线词的用法与例句相同的一项是(   )

例句: 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳

A.而君以五十里之地存者               

B.以君为长者,故不错意也

C.徒以有先生也                             

D.寡人以五百里之地易安陵

3.用现代汉语翻译下面的句子。

   (1)唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。”

                                                                                                                                                    

   (2)若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

                                                                                                                                                    

4.听话要听音(弦外之音)。秦王的“公亦尝闻天子之怒乎?”和唐睢的“与臣而将四矣”两句话,分

     别有怎样的言外之意?

                                                                                                                                                    

5.仿照下面横线前的句子,再续写一句。

  在我国历史上,曾经涌现出无数英雄豪杰。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”,揭竿而起;唐睢挺剑而起“若士必怒,伏尸二人”震摄虎狼之秦;____________________

阅读答案:

1.①拂然:盛怒的样子      ②抢:撞     ③谢:道歉     ④挠:屈服

2.D

3.(1)唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。”

  (2)如果有才能有胆识的人要发怒,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿丧

             服,今天就是这样。 (意思对即可)

4.恐吓唐睢 我将是第四个刺客

5.文天祥仰天高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,慷慨就义。(答案不唯一)

范文八:文言文的由来阅读答案 投稿:薛蒹蒺

文言文的由来

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。

第一个“文”字,是美好的意思。“言”字,是写、表述、记载等的意思。“文言”两字,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的,“你吃饭了吗?”。

在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)、“书面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。

中国在1918年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。

在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

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范文九:文言文阅读及答案1 投稿:王覀要

1.2008 常州市

阅读两则短文,回答问题甲 文

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆忠良,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗

陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所

广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举

宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

乙 文

晏子为齐相,出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马②,

意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去③。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六

尺,身相④齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念⑤深矣,常有以自下⑥者。今子

长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。妾是以求去也。”

其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之,御以实对⑧。晏子荐以为大夫。

注释:①御:马夫。 ②驷马:四匹马拉的车。 ③去:离开,这里指离婚。

④相:担任国相。⑤志念:志向和思考的东西。⑥自下:谦虚。⑦自损抑:克制

自己,保持谦卑。⑧对:回答。

16.解释下列短语。(2分。任选4个作答)

(1)简拔: (2)裨补阙漏:

(3)优劣得所: (4)意气扬扬:

(5)名显诸侯:

17.用现代汉语写出下面两个句子的意思。(4分)

(1)将军向宠,性行淑均,晓畅军事。

(2)今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。

18.选出理解和分析有误的一项。( )

A.甲文是奏章,是典型的事实论证的写法,思路严密;直截了当,让人容

易接受。

B.乙文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服

力强。

C.甲文乃出师伐魏前所作,基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏

父子的真挚感情。

D.乙文非常细腻地叙述了一个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的

真实意图。用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。

19.诸葛亮和晏子都是古代名相,结合选段,用自己的话说说他们选用人才的.....

标准有何不同。(4分)

答案:16.(1)选拔;(2)弥补缺点和疏漏之处;(3)才能高的低的都得到合

理的安排;(4)趾高气扬,得意洋洋,手舞足蹈,得意忘形等;(5)在诸侯各

国都有很大的名声。(共2分。对2个得1分,得满2分为止)17.(1)将军

向宠,性格品行善良公正,全面了解军事方面的事情。(2)今天我看他出门,虽然志向远大,深谋远虑,却总是显出自己很谦虚的样子。(共4分,每句2分。不要求完全直译,无大错即可得满分)18.D(2分)19.诸葛亮推荐文武大臣的原则:忠诚、细心、能干、公正,久经锻炼和考验。晏子的标准则是:有了缺点能虚心接受意见,并及时加以改正。

范文十:阅读答案【文言文】 投稿:史他仗

(一)

答:1.考查虚词能力,答案A。 ( “而”都表示转折关系。) 2.考查古文翻译能力。要通观全文;抓住关键词、(如“策” “道”“食”“尽其材”)坐实词义,疏通句意,译句便水到渠成。答案:①鞭策它,不按正确的方法。②喂养它,又不让它充分发挥自己的才能。 3.考查提取文段要点能力。“不知马”是贯穿全文的核心, 造成千里马悲剧的根源,抓住就迎刃而解。 (二)

答:6.D

7.皎洁的月光一泻千里,浮动的光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧。

8.因己而悲 心旷神怡,宠辱偕忘

9.C

(三)

【答案】

9.【参考答案】c

【答案解析】本题考查的是对文言实词的理解。

A.动词,亲手;名词,手这个器官

B.动词,担心,忧虑;名词,祸患,灾难。

C.跟从,跟随。

D.比得上;你。

【备考建议】理解、记忆常考文言实词,注意课下的注解。

10.【参考答案】(我)提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵恭敬地请教。 【答案解析】本题考查的是对文言句子的翻译。

注意关键词的解释及语句的通顺。援:引、提出。质:询问。

【备考建议】翻译文言文的原则是“信”、“达”、“雅”。翻译文言文要以直译为主,意译为辅。文言文句子翻译技巧:留、补、调、删、换。

11.【参考答案】D

【答案解析】本题考查的是对文章内容的理解。

处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“乐”,而不是求学之“精”。

【备考建议】注重文章内容的理解。在文章中找到选项出处,再仔细对比分析。 文 章来 (四) 【答案】

8.(2分)(1)薄:迫近 (2)求:探求

9.(4分)(1)(2分)沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在(在水中)畅游。[沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游。]

(2)(2分)(如果)没有这种人,我同谁一道呢7.[(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?]

(五)

【答案】

10.(1)明名、取名(2) 助词;译为“的”

11.(1) 游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。

(2) 背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。

12.

相同点:两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀

济世安民、与民同乐的高尚情怀。

他们这种不以自己的进退得失为念,而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义,我们只有心为民所系,关注民生才能构建社会主义和谐社会。

(六)

【答案】 15.(1)迫近 (2)全 (3)持、执 (4)探求

评分标准:共4分,每小题1分。

16.B 评分标准:共3分

17.(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

评分标准:共2分,意对即可。

18.范仲淹借“古仁人之心”表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。

评分标准:共2分,写出一点即可,如答“不计得失”“忧国忧民”等也可。

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