叶圣陶教育名言_范文大全

叶圣陶教育名言

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范文一:叶圣陶教育名言 投稿:许劅劆


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——《略谈学习国文》,见《叶圣陶语文教育论集》第4页 第三部分 写作教学 一、写作教学的 目标 ●国文课写作教学的目的,在养成学生两种习惯:(一)有所积蓄,尽量用文字发表;(二)每逢用文字发表,须尽力在技术上用功夫。 ——《论写作 教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第434页 ●写作既是生活上不可缺少的一个项目,自该完全摆脱八股的精神,顺着自然的途径,消极方面不阻遏发表的欲望,积极方面更诱导发表的 欲望,这样来着手训练。 ——《论写作教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第438页 二、有所积蓄尽量用文字发表(喜欢写) (一)明确写 作目的 ●关于作文教学,我想,大概先得想想学生为什么要学作文。要回答似乎并不难,当然是:人在生活中在工作中随时需要作文,所以要学作文,在从前并不是人人需要,在今天却 人人需要。写封信,打个报告,写个总结,起个发言稿,写一份说明书,写一篇研究论文,诸如此类,不是各行各业的人经常要做的事吗?因此要求学生要学好作文,在中学阶段打下坚实的基础。 ——《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第154页 ●从前读书人学作文,最主要的目标在考试,总要作的能使考官中意, 从而取得功名。现在也有考试,期中考试,期末考试,还有升学考试。但是,我以为现在学生不宜存有为考试而学作文的想头。只要平时学得扎实,作得认真,临到考试总不会差到哪里。推广开来说, 人生一辈子总在面临考试,但就作文而言,刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试,不过通常叫作“考验”不叫作“考试”罢了。学生学作文就是要练成一种熟练技能,一辈 子能禁得起这种最广泛的意义的“考试”即“考验”,而不是为了一时的学期考试和升学考试。 ——《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》,见《 叶圣陶语文教育论集》第154页 (二)激发写作兴趣 ●作文教学要有收效,我认为首先要做到以下两点:第一,让学生深刻理解作文的重要。在现代的社会里,光靠口说 是不够的,处处需要动笔写。动笔写文章应该是人人必须具备的一种技能;第二,让学生喜欢作文,对作文深感兴趣。 ——《论写作教学》,见《重读叶圣陶?走新课标 》第200页 ●国文课定期命题作文,原是不得已的办法。写作的根源是发表的欲望;正同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。同时写作是一种技术;有所积蓄,是一回事;怎样用文字 表达所积蓄的,使它恰到好处,让自己有如量倾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回
事。依理说,心中有所积蓄,自然要说话;感到说话不足以行远传久,自然要作文。 ——《论写作教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第434页 (三)写作要充实生活 ●写文章不是什么神秘的事,艰难的事。文章的材料是经 验和意思,文章的根据是语言。只要有经验和意思,只要会说话加上会识字写字,就能够写文章了。这不是寻常不过容易不过的事情吗?所谓好的文章,也不过材料选的精当一点,话说得周密一点罢了 。如果单为着要写好文章而去求经验和意思的精当,语言
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的周密,那就是本末倒置。但是一个人在实际生活中,本来就该求经验和意思的精当,语言的精密。这为的不是写文章,为的是生活。生活中有 这样修养的人往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。 ——《〈文章例话〉序》,见《叶圣陶语文教育论集》第225页 ●要“言之有物 ”,“必须要先有所感,先有所思”,??“感情与思想不但是做文章的两大源泉,同时也是做人的两大要素。然而对于这两者,现在的学校教育是不但忽略,并且 阻碍了学生的发展。” ——《再读〈中学生国文程度的讨论〉》,见《重读叶圣陶?走进新课标》第22页 ●生活的充实是没有止境的,因为这并非 如一个瓶罐,有一定的容量,而是可以无限地扩大,从不嫌其过大过充实的。若说要待充实到极度之后才得作文,则这个时期将永远不会来到。 ——《作文论》,见《叶圣陶 语文教育论集》第359页 ●作文原是生活的一部分呵。我们的生活充实到某程度,自然要说某种的话,也自然能说某种的话。 ——《作文论》,见《叶圣陶语 文教育论集》第360页 ●作文这种事情离不开生活,生活充实到什么程度,才会写成什么文字。所以论到根本,除了不间断地向着求充实的路走去,更没有可靠的预备方法。 ——《作文论》,见《叶圣陶语文教育论集》第363页 ●生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。 ——《〈文章例话〉序》,见《叶圣陶语文教育论集》第225页 ●“要写出诚实的、自己的话”,空口念着是没用的,应该去寻到它的源头,有了 源头才会不息地倾注出真实的水来。??生活充实,才会表白出、发抒出真实的深厚的情思来。生活充实的涵义,应是阅历的广,明白得多,有发现的能力,有推断的方法,情性丰厚,兴 趣饶富,内外合一,即知即行,等等。 ——《作文论》,见《叶圣陶语文教育论集》第359页 (四)命题要钻到学生心里去 ●命题作文,不 仅练笔,实为训练脑筋,使其就某一事物详悉思之。思之既明,
取舍自定,条理自见。苟不为作文练习,学生于所见所闻或皆知之不详,识之不真,此于学习或从事工作,俱有不利。由作文练习启其精 思之途,逐渐养成良习,则其效不仅在于能作文而已也。 ——《语文教育书简》,见《叶圣陶语文教育论集》第716页 ●心有所思,情有所感,而后有所撰作 。惟初学作文,意在练习,不得已而采命题作文之办法。苟题意所含非学生所克胜,勉强成篇,此与其兴味及推理力摧残殊甚。是以教者命题,题意所含必学生心所能思。或使推究,或使整理,或使抒 其情绪,或使表其意志。至于无谓之翻案,空泛之论断,即学生有作,尚宜亟为矫正;若以之命题,自当切戒。 ——《对于小学作文教授之意见》,见《叶圣陶语文教育论集 》第347页 ●题目先文章而有呢,还是先有了文章才有题目?这很容易回答。可是问题不应该这样提。我们胸中有了这么一段意思,一种感情,要把留下来,让别人知道,或者备自己日 后覆按,这时候才动手写文章。在写下第一个字之前,我们意识着那意思那情感的全部。在意思的全部里必然有论断或主张之类,在情感的全部里至少有一个集注点:这些统称为中心。把这些中心写成 简约的文字,不就是题目么???我们可以决定地说的,是先有了意思情感才有题目。
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——《作自己想作的题目》,见《叶圣陶语文教育论集》第395页 ●胸中不先有意思情感,单有一个题目,而要动手写文章,我们有这样的时机么?没有的。既没有意思情感,写作的动机便无从发生。题目生根与意思情感没有根,那悬空无着的题目从 何而来呢? 但是,我们中学生确有单有一个题目而也要动手写文章的时机。国文教师出了题目教我们作文,这时候,最先闯进胸中的是题目,意思情感之类无论如何总要迟来这么一步。 这显然违反了一篇文章产生的自然程序。若因为这样就不愿作文,那又只有贻误自己。作文也同诸般技术一样要达到运用自如的境界,必须经过充分的练习。 ——《作自己想 作的题目》,见《叶圣陶语文教育论集》第396页 ●国文课定期命题作文,原是不得已的办法。写作的根源是发表的欲望;正同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。同时写作是一种技 术;有所积蓄,是一回事;怎样用文字表达所积蓄的,使它恰到好处,让自己有如量倾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事。依理说,心中有所积蓄,自然要说话;感到说话不足以行远传久 ,自然要作文。 ——《论写作教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第434页 ●叙写一个男主人公或女主人公初恋的经过,题目是《
初恋》。诸如此类,都是先 有一些要说的材料,后有一个标明的题目。这是自然的,顺当的。咱们决不会先定下一个题目,然后去找寻要说的材料。如果这样,就是勉强要说话,勉强的话又何必说呢?可是国文课内有写作练习的 项目,由教师出题目;各种考试要测应试者的写作能力,由主试者出题目。练习者与应试者见了题目,就得找寻一些材料来说,也就是勉强要说话,这显然是不自然不顺当的事。要弥补这个缺陷,全靠 出题目的人不凭主观,能够设身处地,就练习者与应试者着想。出题目的人如能揣度练习者与应试者在某一范围内应该有话可说,说出来也并不勉强,就从这个范围内出个题目,那么,练习者与应试者 执笔作文,就同自己来要说话没有什么两样。要说督促练习,惟有出这样的题目才真是督促练习,因为这可以鼓起写作的欲望,使练习者体会到有话可说才是有文可写。要说测验写作能力,惟有出这样 的题目才真能测验写作能力,因为把要说的话写得好或不好,才是写作能力的好或不好。这儿说的只是寻常不过的话,并无深文大义,头脑清楚一点的人都会明白。无奈事实上,多数的出题的人偏不明 白。 ——《读罗陈两位先生的文章》,见《叶圣陶语文教育论集》第38-39页 ●现在说一说命题作文。咱们平时作文,总是为了实际需要, ??而教师出个题目让学生作文的时候,学生并没有作文的实际需要,只因为要他们练习作文,才出个题目让他们作。就实际说,这有点儿本末倒置,可是练习又确乎必不可少。因此,命 题作文只是个不得已的办法,不是合乎理想的办法。 ——《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第155页 ●命题作文,人人 知道不对。我以为定期作文,也不很自然。果真儿童心灵充分发展,则随时有丰妙的情思,便随时可以作文。即如阅览书籍,笔记所得,也是一种作文的练习。总之,简单干枯的生活里,一切不能着手 ,趣味的生活里,才可找到一切的泉源。 ——《国文教授之方法》,见《重读叶圣陶?走进新课标》第46页 ●我有曾经想,能不能从小学高年级起,就 使学生养成写日记的习惯呢?或者不写日记,能不能养成写笔记的习惯呢?凡是干的、玩的、想的、觉得有意思就
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记。一句两句也可以,几百个字也可以,不勉强拉长,也不硬要缩短。总之事实求是, 说老实话,对自己负责。??我只觉得这样的习惯假如能够养成,命题作文的办法似乎就可以废止,教师只要抽看学生的日记本或笔记本,给他们一些必要的指点就可以了。 ——《大力研究语文教学
,尽快改进语文教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第156页 ●定期命题作文是不得已的办法,这一层意思,就教师说,非透彻理解 不可。理解了这一层,才能使不自然的近于自然。教师命题的时候必须排除自己的成见与偏好;惟据平时对于学生的观察,测知他们胸中该当积蓄些什么而就在这范围之内拟定题目。学生遇见这种题目 ,正触着他们胸中所积蓄,发表的欲望被引起了,对于表达的技术自当尽力用功夫;即使发表的欲望还没有到不吐不快的境界,只要按题作去,总之是把积蓄的拿出来,决不用将无作有,强不知以为知 ,勉强的成分既少,技术上的研摩也就绰有余裕。题目虽是教师临时出的,而积蓄却是学生原来有的。 ——《论写作教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第435页 ●教师命题的时候必须排除自己的成见与偏好;惟据平时对于学生的观察,测知他们胸中该当积蓄些什么,而就在这范围之内拟定题目。学生遇见这种题目,正触着他们胸中所积蓄,发 表的欲望被引起了,对于表达技术自当尽力用功夫;即使发表的欲望还没有到不吐不快的境界??而积蓄却是学生原来有的。 ——《论写作教学》,见《叶圣陶 语文教育论集》第435页 ●希望教师能够了解学生的生活,能够设身处地地想象学生内部意思和情感,然后选定学生能够作的愿意作的题目给学生作。如果这样,教师出题目就等于唤起 学生作文的动机。 ——《作自己想做的题目》,见《叶圣陶语文教育论集》第396页 ●我曾经想,我当教师的时候师生只是在课堂里见面,出了课堂就难得碰 头了;现在可不然,在课外师生也常在一块儿,因此,学生平时干什么,玩什么,想些什么,教师多少有个数。有个数,出题目就有了考虑的范围;就叫学生把干的、玩的、想的写出来,他们绝不会感 到没有什么可写。再加上恰当的鼓动,引起他们非写出来不可的强烈欲望。那么,他们虽然按教师的题目作文,同时也是为了实际需要而作文了。命题作文既然是不得已的办法,总要经常顾到学生有什 么可写,总要想方设法鼓动他们的积极性,使他们觉得非写出来不可。我料想,必然有好些教师已经这么做,而且有了具体而有效的方法了;那是很值得提供给大家研究观摩的。 ——《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》,见《叶圣陶语文教育论集》第155页 ●我可以这样回答,凡是贤明的国文教师,他出的题目应当不超出学生 的经验范围,他应当站在学生的立脚点上替学生设想,什么材料是学生经验范围内的,是学生所能写的、所要写的,经过选择才定下题目来。这样学生同写
一封信、作一篇游记一样,仍然是为着发表自 己的经验而写作,同时又得到了练习的益处。 ——《写作什么》,见《叶圣陶语文教育论集》第413页 ●作文出题是个问题。最近有一个学校拿来两篇作文让 我看看,是初中三年级学生写的,题目是《伟大鲁迅的革命精神》。两篇里病句很多,问我该怎样教学生避免上面这些病句。我看,病句这么多,毛病主要出在题目上。初中学生读了
叶圣陶的名言

1、品德教育重在实做,不在于能说会道。

2、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

4、德行须从民主来修养。

5、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

7、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

9、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

10、教是为了达到不需要教。

11、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

12、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

13、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

14、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

15、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

17、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

18、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、教师并非教书,而是教育学生。

21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22、养成习惯,换个说法,就是教育。

23、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

25、当教师的人,应当讲究修养。

26、凡为教者必期于达到不须教 类别:教育

27、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 类别:教育

28、读书忌死读,死读钻牛角 类别:学习

29、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

30、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习
惯。

31、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

32、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

33、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

34、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

36、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

37、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

38、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

39、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

40、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

范文二:叶圣陶教育名言 投稿:陆钬钭

叶圣陶教育名言

千教万教、教人求真,千学万学、学做真人

我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。”

教师教任何功课(不限于语文),

可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。

„„让受教育者“疑难能自决,是非能自辨,斗争能自奋,高精能自探,成为一个能‘自得’的人”。 „„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

教育就是培养习惯。

教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。 做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

“要文章写得像个样儿,应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备,急躁是不成的,秘诀是没有的。实际生活充实了,种种习惯养成了,写文章就会像活水那样自然的流淌了。”

叶圣陶谈语文学习方法: “所谓学习方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。”

范文三:叶圣陶的教育名言 投稿:秦攑攒

叶圣陶的教育名言

叶圣陶,名绍钧(1894--1988)---我国著名的教育家,江苏苏州人,著名作家、教育家,父亲在地主家做账房,家境清苦。1907年考入草桥中学,毕业后在一个初等小学当教员。1914年被排挤出学校,闲居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上。1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文,并为商务印书馆编小学国文课本。1917年应聘到吴县角直县立第五高等小学任教,他称角直为自己的第二故乡。1921年与沈雁冰、郑振铎等人发起组织“文学研究会”。曾与夏丏尊合作出版了《阅读与写作》、《文心》、《文章讲话》等。解放后,历任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长等职,并当选为第五届全国人大常委,第五届全国政协常委和民进中央主席。 叶圣陶同志被人们誉为我国现代语文教育史上一代宗师,是当之无愧的。

1.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

2.自己摸索得来比向别人学更重要。

3.“凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。”

4.一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

5.千教万教、教人求真,千学万学、学做真人(陶行知)

6.我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

7.“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。”

8.教师教任何功课(不限于语文),"讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!

9.可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。

10.„„让受教育者“疑难能自决,是非能自辨,斗争能自奋,高精能自探,成为一个能‘自得’的人”。 „„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

11.教育就是培养习惯。

12.“要文章写得像个样儿,应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备,急躁是不成的,秘诀是没有的。实际生活充实了,种种习惯养成了,写文章就会像活水那样自然的流淌了。”

13.叶圣陶谈语文学习方法:“所谓学习方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。”

14. 教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

15. 我无论担任哪一门功课,都要认清那门功课的目标,如国文科在训练思想,养成使用语言文字的好习惯,理化科在懂得自然,进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标,那就是“教育”——造成健全的公民。

16.我如果当小学教师,决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹得人心烦的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此,不然,我就够不上作他们的朋友,我只好辞职。

17.语文是工具,自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化,社会科学方面的文、史、哲、经,学习、表达和交流都要使用这个工具。

18.语文教学的全过程都要以启发诱导为主,教师只须教给学生阅读和写作的基本方法,让学生自己去多读、多想、多写、多改。只要坚持以学生为本位,以教师为主导,经过长期的辅导和训练,学生自然就能学会举一反三、触处自伸的本领,尝到学习语文的甜头,得到学习语文的实益,这又会反过来进一步促使学生去“自求得之”,那就进入 “教是为了达到不需要教”的理想境界。久而久之,学生就能成为“疑难能自决,是非能自辨,斗争能自奋,高精能自探”

19.阅读是从他人的经验中取得正确无误的,于我有用的,借以扩充我的知识,加多我的经验,增强我的能力。就是读文艺作品如诗歌小说等,也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总含有一种人生见解和社会观察,这对于我的立身处世都有极大的关系。

20.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长,把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民,决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”,学舌很巧妙的“人形鹦鹉”,或大或小的官吏,靠教读为生的“儒学生员”。

21.习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。

22.学生须能读书,须能作文,故特设语文课以训练之。最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必须做到此两点,乃为教学之成功。

23.教师只管讲,教师是演员,是主角;学生只管听,学生是观众,即使偶尔举举手回答个问题,也不过是个配角。叶圣陶说:“这在学生很轻松,听不听可以随便。但是,想到那后果,可能是很不好的。学生会不会习惯了教师都给讲,变得永远离不开教师了呢?永远不离开教师是办不到的,毕业了,干什么工作去了,决不能带一位教师在身边,看书看报的时候请教师给讲讲,动笔写什么的时候请教师给改改。那时候感到不能独自满足当前的实际需要,岂不是极大的苦恼?

24.语文教师以讲解为务者尚不乏其人,以为学生鲜能自览,必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育,此一点首宜打破。

25.“教师当然须教,而尤宜致力于‘导’。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。”为什么长期以来,相当多的语文教师还只是注重在“教”上用功夫,而不愿在“导”上花气力呢?那是因为“教”比“导”容易,“导”比“教”困难;“教”有地方搬用,如教学参考书或优秀教师的教案等,而“导”却完全得由自己去反复琢磨,精心设计。

26.语文教学之提高,与教师之水平关系至巨。„„教师善读善作,深知甘苦,左右逢源,则为学生引路,可以事半功倍。故教师不断提高其水平,实为要

图。假若教师本人既不善读,也不善写,怎么能以自己切身的体会去有效引导、激发学生呢?以己之昏昏,欲人之昭昭,自古及今,未之尝闻也。

27.教师当然须教,而尤宜致力于‘导’,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。教育“如扶孩子走路,虽小心扶持,而时时不忘放手也。

28.语文教学过程中认真地把握好三个阶段,即“预习—讨论—历练”;其中“预习”在课前完成,“讨论”以课内为主,“历练”则以课外为主。

29.“逐句讲解”的教法却只是从教师的主观愿望出发,把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子,认为学生是无知的,什么都不懂,一切都得靠老师来讲解,来灌输。这种方法总是“老师讲,学生听;老师演,学生看;老师写,学生抄”,严重地阻碍了学生的独立思考,压制了学生学习的主动性和积极性。

30.阅读教学之目的,我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本,其意乃在使学生渐进于善读,终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。

31.教师引导学生用心阅读,宜揣摩何处为学生所不易领会,即于其处提出问题,令学生思之,思之而不得,则为讲明之。„„总之,教师之主导作用在就学生已有之能力水平而适当提高之,使能逐步自己领会课文之内容与语言之运用,最后达到不待教师之讲解而自能阅读。

32.吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。„„吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。

33.为教纵详密,亦仅一隅陈,贵能令三反,触处自引伸。

34.不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。

35.略读的‘略’字,一半系就教师的指导而言:还是要指导,但是只须提纲挈领,不必纤屑不遗,所以叫做‘略’。一半系就学生的功夫而言:还是要像精读那样仔细咬嚼,但是精读时候出于努力钻研,从困勉达到解悟,略读时候却已熟能生巧,不需多用心力,自会随机肆应,所以叫做‘略’。

36.就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。„„使学生在这方面打定根基,养成习惯,全在国文课的略读。

37.作文是生活,而不是生活的点缀。

38.心有所思,情有所感,而后有所撰作。

39.要使生活向着求充实的路,有两个致力的目标,就是训练思想与培养情感。

40.情感与思想是“互相联涉,分割不开的”,“有了真切的经验、思想,必将引起真切的情感;成功则喜悦,失败则痛惜,不特限于一己,对于他人也会兴起深厚的同情。而这喜悦之情的享受与痛惜之后的奋发,都足以使生活愈加充实。„„生活永远涵濡于情感之中,就觉这生活永远是充实的。

41.我们一方面要让学生善于说,一方面要使他善于听。读和写呢?读就是用眼睛来听,写就是用笔来说;反过来,听就是读,用耳朵来读,说就是写,用嘴巴来写。所以现在的语文教学,要把听、说、读、写这四个字连起来。„„在现在的时代,听、说、读、写非连起来不可了!

42.教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率,得到的结果是:“听占45%,说占30%,读占16%,写占9%。

43.儿童时期如不经说话的训练,真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。

44.凡是带点儿教育意味的事都一样:自己做不到的,别教人家做;自己教人家,要想收到效果,就得自己做出榜样来。

45.国文教师的任务,一般人不大肯想,只觉得茫无涯岸;其实也很明白,只要指导学生,使他们能够阅读,能够写作,就可以俯仰无愧了。这里说的阅读也包括听,即用耳朵来阅读;写作也包括说,即用嘴巴来写作。

46.重在培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去考虑去决定。

47.叶圣陶专门撰文指出,有七种语文教师的教学方法都是不可取的:第一种教师以为教学国文就是把文字一句一句讲明,而讲明就是把纸面的文言翻作口头语言。第二种教师喜欢发挥,他们可以根据课本中的几个词或几句话而推广到与本篇文字毫无关系的限度以外。第三种教师把学生的一切道德训练都担在自己

的肩膀上。第四种教师喜欢称赞选文,未讲之前先来一阵称赞,讲过之后又是一阵称赞,用的大多为“好”、“美”之类的形容词语。第五种教师喜欢出既难又深的议论题目让学生作文,学生自己无话可写,只得把听来的看来的话复述一遍。第六种教师对学生的作文大动干戈,整段钩掉的也有,全篇不要的也有,或者在钩掉之后按照自己的意思在行间写上一些文字。第七种教师则在学生作文每行句子下面不停地打圈,表示眼光并未在任何地方跳过,篇末还会加上诸如“清顺”、“意不完足”之类不痛不痒、不着边际的话语。

48.语文老师要加强进修,边教边学,以身作则,自觉觉人。最要紧的是自己能读能作,不至于读而不懂,作而不通。

49.教师讲了一大堆有道理的话,可是他的实际生活并不那样,他的话就不会对学生起多大的作用。或者讲了什么是不好的,可是他的实际生活里就有那种不好的成分,那就会给学生很坏的影响。

50.人类是社会的动物,从天性上,从生活的实际上,有必要把自己的观察、经验、理想、情绪等等宣示给人们知道,而且希望愈广遍愈好。有的并不是为着实际的需要,而是对于人间的生活、关系、情感,或者一己的遭历、情思、想像等等,发生一种兴趣,同时仿佛感受一种压迫,非把这些表现成为一种完好的定形不可。根据这两个心理,我们就要说话、歌唱,做出种种动作,创造种种艺术;而效果最普遍、使用最利便的,要推写作。

51.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活的能力。如果没有这种能力,就是现代公民生活上的缺陷;吃亏的不只是个人,同时也影响到社会。

52.语文教学自有它独当其任的任,那就是阅读与写作的训练。„„这种技术的训练,他科教学是不负责任的,全在语文教学的肩膀上。所谓训练,当然不只是教学生拿起书来读,提起笔来写,就算了事。第一,必须讲求方法。怎样阅读才可以明白通晓,摄其精英,怎样写作才可以清楚畅达,表其情意,都得让学生们心知其故。第二,必须使种种方法成为学生终身以之的习惯。因为阅读与写作都是习惯方面的事情,仅仅心知其故,而习惯没有养成,还是不济事的。

53.语文教学需采用启发诱导,温故知新,阅读与写作,精读与略读,经师与人师等相互结合的方法和原则。

54.知识不能凭空得到,习惯不能凭空养成,必须有所凭借。那凭借就是语文课本。

55.学生在课内“精读”的基础上,课外要进行大量的“略读”和“自读”。“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是运用。

56.语文教育悬着明晰的目标:养成阅读书籍的习惯,培植欣赏文学的能力,训练写作文章的技能。这些目标是非达到不可的,责任全在教师身上;而且所谓养成,培植,训练,不仅对一部分学生而言,必须个个学生都受到了养成,培植,训练,才算达到了目标。

57.阅读任何东西不可马虎,必须认真。认真阅读的结果,不但随时会发见晶莹的宝石,也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的,排除那些无足取的,自己才会渐渐地成长起来。

58.生理学和心理学的研究表明,人的诸种心理能力中,想像力仅开发利用了百分之十五左右。

59.泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。

60.优良的文风应具备“三性”要求,即准确性、鲜明性和生动性,其中准确性是基础和前提。

范文四:叶圣陶教育名言录 投稿:周癥癦

叶圣陶教育名言录

1.可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。

2. 提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。

3.教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。

4.教师当然须教,而尤宜致力于“导”。

5.自己摸索得来比向别人学更重要。

6.“凡为教,目的在于达到不需要教。”

7.一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。 8.千教万教、教人求真,千学万学、学做真人

9.我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

10.“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。”

11.教师教任何功课(不限于语文),

13.……让受教育者“疑难能自决,是非能自辨,斗争能自奋,高精能自探,成为一个能‘自得’的人”。 ……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

14.教育就是培养习惯。

15.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

16.“要文章写得像个样儿,应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备,急躁是不成的,秘诀是没有的。实际生活充实了,种种习惯养成了,写文章就会像活水那样自然的流淌了。”

17.叶圣陶谈语文学习方法:“所谓学习方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。”

范文五:叶圣陶教育箴言 投稿:陶侠価

叶圣陶教育箴言

  1、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

  2、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

  3、教师并非教书,而是教育学生。

  4、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

  5、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

  6、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

  7、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

  8、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

  9、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

  10、教师工作者的全部工作就是为人师表。

  11、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

  12、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

  13、养成习惯,换个说法,就是教育。

  14、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

  15、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

  16、教是为了达到不需要教。

  17、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

  18、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

  19、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

  20、当教师的人,应当讲究修养。

  21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

  22、德行须从民主来修养。

  23、读书忌死读,死读钻牛角。

  24、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

  25、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

  26、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

  27、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

  28、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

  29、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

  30、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

  31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。(m.lz13.cn)

  32、品德教育重在实做,不在于能说会道。

  33、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

  34、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

  35、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

  36、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

  37、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

  38、凡为教者必期于达到不须教 。

  39、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

  40、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

* 叶圣陶的名言

* 叶圣陶名言名句

* 关于时间的名言

范文六:叶圣陶教育箴言 投稿:董篸篹

1、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

2、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

3、教师并非教书,而是教育学生。叶圣陶教育箴言。

4、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

5、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

6、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

7、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

8、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

9、所谓教师之主导作用,其义在?引导?,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。叶圣陶教育箴言。

10、教师工作者的全部工作就是为人师表。

11、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

12、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

13、养成习惯,换个说法,就是教育。

14、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

15、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

16、教是为了达到不需要教。

17、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

18、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

19、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

20、当教师的人,应当讲究修养。

21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22、德行须从民主来修养。

23、读书忌死读,死读钻牛角。

24、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

25、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

26、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

27、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

28、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

29、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

30、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。()

32、品德教育重在实做,不在于能说会道。

33、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

34、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

35、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

36、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

37、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

38、凡为教者必期于达到不须教 。

39、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

40、把依赖性的?受教育?转变为主动性的?自我教育?。

范文七:叶圣陶教育名篇 投稿:魏澀澁

《叶圣陶教育名篇》读后感

张敏英

读了《叶圣陶教育名篇》这本书,起初我以为 叶先生的文章写作时间离我们那么远,其中的理念也一定不再适合我们现在的教育教学了。可是,当我潜心地一篇篇地读下去后,我才发现,那些理念仍然适于我们现在的教育教学。

在诸多的名篇中给我印象最深刻的是一篇叫《瓶子观点》的短文。叶先生提到:不知从什么时候起,我们爱把受教育的人看成是瓶子。瓶子里少些什么,就装些什么。这样做法,直到现在仍然是履禁不止。在平时的教学中我也会偶尔犯这样的错误,其原因无非是时间紧或工作上的消极倦怠。把学生当瓶子只顾往里装,却不知当这个“瓶子”与装进“瓶子”的“东西”不起任何作用时,就即便是“装”进去了也是没有作用的。“真正的教育应该是让学生把所学的东西融化在学生的思想、感情、行动里,学生的思想感情、行动确实受到所学的“东西”的影响,才算真正有了成效。” 不是有一句话叫:授之于鱼,不如授之于渔。我想就是这个道理吧。读了这篇短文后,我不由地为自己偶尔的倦怠而汗颜。我想,再以后的教育教学中我不会再做那个“装”“瓶子”的人了,我要像叶先生说的那样运用多种方法,使学生在快乐中学习,在兴趣中求知,能够让他们把所学的东西“躬行实践”。 还有一篇名叫《枯坐听讲》的文章引起了我的思考。叶先生在文章中说:疲惫、厌倦,疲惫、厌倦,像两道纠缠无己的绳索,

紧紧捆住学生的身心。16年的习惯成自然,往后的年月即便心意上很想努力奋发,可是实践上受习惯的牵制,终于自由活动不来了。这一点我也有同感,无论是从自己的从学经历还是这些年的教育教学工作,我都感受到学生那颗想活跃但却被教室,被课本束缚的心。可是,该怎样解放学生的心呢?我想,也许并不是不让学生做在教室里学习,而应该是从教学方法,教育理念,甚至师生关系上去做一些改进,不光让学生听教师的讲说,让他们多学习过程不只在教室完成,在学习的过程中,让他们的肌体与精神心思一致地参加在里头自由活动,主动而不被动。让我们消除学习与生活的界限,使学习也成为生活,而不仅是生活的准备。

范文八:叶圣陶的名言 投稿:姚蒞蒟

叶圣陶的名言

  1、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

  2、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

  3、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

  4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

  5、凡为教者必期于达到不须教类别。

  6、品德教育重在实做,不在于能说会道。

  7、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

  8、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

  9、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

  10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生,有益于教学质量的提高,教师之间就要团结合作,互相配合。

  11、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

  12、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

  13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专。门知识抱什么态度,这也是师德问题。现在,有的教师对自己所教的那门功课不大懂,今天听别人讲,自己没有好好领会,明天就去教学生,这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课,在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

  14、教师并非教书,而是教育学生。

  15、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

  16、当教师的人,应当讲究修养。

  17、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

  18、教是为了达到不需要教。

  19、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

  20、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

  21、凡为教者必期于达到不须教。

  22、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

  23、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

  24、养成习惯,换个说法,就是教育。

  25、我无论担任哪一门功课,都要认清那门功课的目标,如国文科在训练思想,养成使用语言文字的好习惯,理化科在懂得自然,进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标,那就是“教育”——造成健全的公民。

  26、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。

  27、理想是事业之母。

  28、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

  29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

  30、我如果当小学教师,决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹得人心烦的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此,不然,我就够不上作他们的朋友,我只好辞职。

  31、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

  32、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

  33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

  34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

  35、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

  36、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

  37、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

  38、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

  39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

  40、教是为了不教。

  41、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

  42、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

  43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

  44、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

  45、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

  46、教师工作者的全部工作就是为人师表。

  47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

  48、读书忌死读,死读钻牛角。

  49、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”,就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

  50、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。(m.lz13.cn)

  51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

  52、教师得先肯负责,才能谈到循循善诱,师生合作。教师不负责,有的因为对教学本无兴趣,当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

  53、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

  54、德行须从民主来修养。

  55、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

  56、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

* 叶圣陶名言名句

* 叶莺语录

* 叶荣添经典语录

范文九:叶圣陶的名言 投稿:吴兇先

1、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

2、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

3、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。叶圣陶的名言。

5、凡为教者必期于达到不须教类别。

6、品德教育重在实做,不在于能说会道。

7、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

8、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

9、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生,有益于教学质量的提高,教师之间就要团结合作,互相配合。

11、只有做学生的学生,才能做学生的先生。叶圣陶的名言。

12、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专。门知识抱什么态度,这也是师德问题。现在,有的教师对自己所教的那门功课不大懂,今天听别人讲,自己没有好好领会,明天就去教学生,这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课,在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

14、教师并非教书,而是教育学生。

15、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

16、当教师的人,应当讲究修养。

17、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

18、教是为了达到不需要教。

19、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

20、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

21、凡为教者必期于达到不须教。

22、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

23、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

24、养成习惯,换个说法,就是教育。

25、我无论担任哪一门功课,都要认清那门功课的目标,如国文科在训练思想,养成使用语言文字的好习惯,理化科在懂得自然,进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标,那就是?教育???造成健全的公民。

26、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。

27、理想是事业之母。

28、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

30、我如果当小学教师,决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹得人心烦的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为?小朋友?。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此,不然,我就够不上作他们的朋友,我只好辞职。

31、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

32、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

35、教是为了不需要教。??就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

36、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

37、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

38、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

40、教是为了不教。

41、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

42、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

44、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

45、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

46、教师工作者的全部工作就是为人师表。

47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

48、读书忌死读,死读钻牛角。

49、?教是为了不需要教?。???为了不需要教?,就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

50、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。()

51、把依赖性的?受教育?转变为主动性的?自我教育?。

52、教师得先肯负责,才能谈到循循善诱,师生合作。教师不负责,有的因为对教学本无兴趣,当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

53、所谓教师之主导作用,其义在?引导?,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

54、德行须从民主来修养。

55、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

56、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

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范文十:叶圣陶名言 投稿:于鮞鮟

1. 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习

效率,才会成功。

2. 教育学说虽然深奥万端,也可以用一句包括,就是要学生“生”。

3. 我想,教任何功课,最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一

种境界:能够自己去探索,自己去辨析,自己去历练,从而获得正确的知识和熟练的能力,岂不是就不需要教了吗?而学生所以要学要练,就为要进入这样的境界。

4. 给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最后做到不指点,不讲说。

这好比牵着手走,却随时准备放手。在这上头,教者可以下好多功夫。

5. 最要紧的是看学生,而不是光看老师讲课。

6. 在语感敏锐的人心里,见了新绿二字,就会感到希望,自然的化工,少年

的气概等等说不尽的旨趣。

7. 语文教学的根在在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新,而不是游离

于听说读写之外的花样翻新。

8. 发现了困惑所在,然后受教师的指导,就困惑所在加以解答,其时在内容

的领悟上和方法的运用上,都将感到恍然有得的快感;对于以上的尝试,这是有力的帮助和鼓励。

9. 从学生的语言发展的诸多矛盾看,读写能力的发展是小学生学习语文的主

要矛盾方面,而促使读写能力发展的最重要的因素,一是读写结合,二是大量读写.

10. 阅读总是“读”。出声念诵固然是读,不出声也是读,乃至于口舌绝不

运动,只用眼睛在纸上巡行,如古人所谓“目治”,也是“读”。

11. 学生须能读书,须能作文,故特设语文课以训练之。最终目的,自能读

书,不待老师教;自能作文,不待老师改。这样,他们就能适应社会生存、发展的需要。

12. 在教学过程中教师几乎是集会的首席。语文教师教学生作文,要是老师

自己经常动笔,或者做跟学生相同的题目,或者另外写些什么,就能更有效地帮助学生,加快学生的进步.

13. 教育者的全部工作就是为人师表。

14. 在教学中,应该大胆打破教学常规,不唯教材。作文命题的措词上要尽

可能形象具体。命题的形式上,还可以把从现实生活中获得的素材,移植到童话,寓言或科幻故事中去。

15. 16. 我要告诉你,语文教师不是只给学生讲书的。语文老师是引导学生

看书读书的。一篇文章,学生也能粗略的看懂,可是深奥些的地方,隐藏在字面背后的意义,他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下,只要三言两语,不必罗罗嗦嗦,能使他们开窍就行。老师

经常这样做,学生读书看书的能力自然会提高。教的虽是一篇一篇的课文,目的却在于使学生善于读其他的书。看书读书是每个人一辈子的事。

17. 参考要有路径,思索要有方法。

18. 读书忌死读,死读钻牛角,复孜孜,书我不相属。活读运心智,不为书

奴仆,泥沙悉淘汰,所取惟珠玉。

19. 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

20. 教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能

够自己学,自己学一辈子,学到老。

21. 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

22. 凡为教者必期于达到不须教。

23. 理想是事业之母。

7只有做学生的学生,才能做学生的先生。

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