刘羽冲泥古_范文大全

刘羽冲泥古

【范文精选】刘羽冲泥古

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【专家解析】刘羽冲泥古

【优秀范文】刘羽冲泥古

范文一:刘羽冲泥古三点导读 投稿:曾抎抏

_—  _

 

i  三点式阅读 _  

i ■■   

刘 羽 冲 ,佚 其名 ,沧 州 人 。  

一  

斑纪

昀 

先 高 祖 厚 斋 公 多 与 唱 和 。性 孤  僻 ,好讲 £  制 , 实 迂 阔 不 可  行 。尝倩 董 天士 作 画 ,倩 厚 斋  公 题。内 《 秋林 读 书》 一 幅 云 :   “ 兀做秋 树根 ,块 然无 与伍 。不  知渎何 书 ?但见 须眉古 。只愁 手  所持 ,或是井 田谱卅 ”盖 规之也。   。 。   偶得古 兵 书 ,伏读 经年 , r J  

町将 十 万 。 会 有 土 寇 , 白练 乡 

阶 ,摇 首 自语 曰 : “ 古人 岂欺我  哉! ”如 是 日千 百遍 ,惟 此 六 字。  

不久 ,发病死 。后 风清月 白之夕 ,   每见 其魂 在墓前 松柏 下 ,摇 首独  步。倾耳听之 ,所诵仍此六 字也。   或笑之 ,则歙  隐。次 日伺 之 ,复  然。泥古者愚 ,何愚乃 至是欤 ?   阿文勤公⑩ 尝教昀 日: “   满腹 

与伍 :孤 独寂 寥 ,没 有人 愿与 他  为伍 。④ 井 田谱 :即 《 礼 井田 周   彳》 普 ,宋代夏休著 。研 究周代所 实  

行 的 井 田 制 度 。 后 世 有 些 士 大 夫  为 了解 决 现 实 土 地 问题 , 企 图 恢  复 井 田 制 , 画 出 图 谱 , 这 是 复 古 

的愚蠢行为。(  款 ( xd) :忽 然。   ⑥ 阿文 勤公 :清 满洲 正 白旗人 阿 

皆书 能害 事 ,腹 中竞 无一 卷 书亦  能害 事 。国弈不 费 旧谱 ,而 不执 

旧 谱 ;同医不 泥古方 ,而 不 离古  方 。故 日 : ‘ 而 明之 ,存 乎其    神

人 。 ’义 日 : ‘ 与 人 规 矩 , 不      能

克敦 ,文勤是 他 的谥 号。⑦ “ 神 

而”二 句 :语 出 《 易》。 意 思  周 是 ,具 有最 高的智 慧 而能 洞察 事  物 ,这样 的修 养 才能 只能存 在 于  某些人 的身上。⑧ “ 能与”二 句:   语出 《 孟子》 。意 思是说 ,木工 能  把 制 作 的 准 则 传 授 给 别 人 。但 不 

兵  之角 ,全 队溃  ,儿为所擒 。   又得 占水利 书 ,伏读经 年 ,自谓  可使 r单 成 沃 壤 。绘 图 列 于州 官 。   州 官也 好事 ,使试 于 一村 。沟 洫  甫成 ,水大 至 ,顺 渠灌 人 ,人 儿 

为 龟 

能使 人巧。 ”国    ( 自 《 选 阅微 草堂笔{》  己)

…足抑 郁 不 自得 ,恒独 步庭

【 注】① 迂 阔 :迂腐 不合 时  一 宜 。② 倩 :请人 代 劳。③ 块 然无   

定能使 别人技 巧 高超 ,那需要  自己寻 求 。  

我们  笑 过之后 能fJ f 问,躬身  f心 】 自省 。   从 另一个角 度解读 ,我 们还 可  以认为这 篇文章 反映 的是纪 昀的人  才观 。纪 昀在清代乾 隆嘉 J 大

两朝共 

义。文章结 构很 有特点 ,先是 标题  即标 明 主旨 ,开 篇后借 短诗 为其画  像 ,然后冉 举两 个典型 的事例 让人  物 的 美 梦 在 现 实 中 破 产 ,有 力 地 说  明一 味泥古 的辽 腐可笑 ,而 人物死  后仍 不 自知的可 悲下场 ,自然 引发  文未的议 论 。这 样 ,我 们就不 难得  出这 个故 事的深 层含 义 :尽信 书则  不如 无 },凡事/ 知变通 就只 能走  j {   人死胡 同。  

做过几次各种级别科举考试的考官 ,   经其手选 拔的考 生有 不少成 为同家  的栋梁之 材 。这 位兼具 文士  官吏  双重身份 的大学 _ 的人才 观 和选 拔  1 :

姜 点 赏析 

《 习 刘习 冲泥 ‘ f 》 :   r一个不 能  学以敛用 、拘泥 I书的 凄书人 的敞  』 } j 文 中 写 r刘 羽 冲 照 搬 古 书 闹 m   

乩子 的两 个  例 ,又写他死 后仍执  迷 不  , } 人 觉 得 他 既 可 笑 义 l I :   I 怜 。 这 个 刘 剁 冲 的 r笑 之 处 , 在  I J   ]他 爱 谈 ^  : 讲 占制 , 在 于    他 』 未把 I { :   J l 滇 懂 ,就 急 于事  I : 功 ,/ 似 思 索 地 照 搬古 { f   5卜那 一  一

标 准 ,很值 得f= 1为当今 人才培 养之  鉴。纪昀借 阿文 勤公之 口说 : “   腹  中皆书能 害事 ,腹 l竞 九一 卷书亦  } 】 能害事。 ”如果一味继承 ,没意识到  只有发展 才能更 好地继 承 ,则免不  了泥 l迂 阔 ,纸 上谈兵 ,视鲜 活运  』 1 动的客观 世界如 无物 ,这样 墨守成  规 的 人 才 ,书 本 学 得 越 多 距 离 现 实  世界越遥 远 ,实 际操作 能力也 就越  茇 ,纵然称 “r ,也是J 才 。 /” I   1 『 鲁 迅 称 赞 《 微 草 堂 笔 汇》 阅   “ 思妙 语 ,时 足解 颐 ” “ 隽 叙述 雍  淡 雅 ,天趣 盎然 ” ,阅读 时要 注  意体会这 个特点。  

的一 项 足 (  

1下 列加 点字 的解 释 ,不 正确  . )   A刘 羽冲 ,佚其名 佚 :散失  . B但 见须眉古 但 :只 ,仅仅  . C 沟洫 甫成 ,水 大 至 甫 :刚  .

刚 

D 而不执 旧谱 执 :握 ,持  . 2翻泽下 列句子 : .   ①偶 得古 兵书 ,伏 读 经年 ,f = _ I  

谓 可 将 十万 。  

套 ,『忽视 _结合 实际情况进 行认  n i 『 的分析研 究 ,l 而  失败 足必然   

无 疑 的  这 个 H笑 可怜 的 人 物 很 容  丁

② 国弈不 费旧谱 ,而不执 旧谱 ;  

国医不泥古方 ,而 不离 占方。   3文 后 所 引 阿 文 勤 的 “ 弈 不  . 国 费 旧谱 ,而 不执 旧谱 ;国医不 泥古  方 ,而不离 古方 ”的议论

,给 我们  的启示足什 么?   附 :参考答案 (   略)

易引发我们  个思 考 :我们 应该怎  样学 习古 人?刘荆 冲已经在前 面树  '一块警 示牌 ,我 f 要做 的就是  r 『 j 矫 托 过 I 不 霞蹈 粗 辙 。文 末 的 议    论 为我们指 引了方 向 ,对于 我们今  煳   学 砌  “  撼   让 

这 篇 文 章 短 小 精 悍 ,叙 事 性  强 ,语言浅 显易懂 ,人物 形象个 性  鲜 明 ,阅读 理 解 的难 度并 不很 大 。   f H我们还是 要于浅 显 中找 深刻 的道  理 ,透过 文字表象 去寻找 内蕴 的含 

读写 地 211 1   天 0 18 0 

范文二:刘羽冲偶得古兵书 投稿:侯綩綪

偶得古兵书,伏读经年,自谓可将兵十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。

由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。

经年:一年左右。

列说:到处游说。

会:适逢,正赶上。

角:较量。

将:率领。

人几为鱼:人几乎被淹死了。

16恒:总是。

有一回,他偶然得到一部古代的兵书,伏案读了整整一年,自认为可以统领十万人马。这时,恰逢有土匪强盗出没,他自己训练乡兵跟土匪强盗较量,结果全队溃败覆没,乡兵差不多被擒获。有一次,刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说,州官也喜欢多事,就派人在一个村子试行。沟渠才挖成,大水流到,顺着沟渠灌入村子,村民几乎被淹死了.

由于这样,他抑郁寡欢,很不自在,他常常独自在庭院漫步,摇头自言自语说:“古人难道会欺骗我吗!”像这样一天就说千百遍,只说这六个字。不久,他得重病死了。

范文三:刘邦与项羽 投稿:夏氒氓

刘邦、项羽对待各路诸侯的策略。项羽一听到有自立为王的消息,便“大怒”,便“发兵”;而当刘邦听到韩信自请立为“假王”时,开始头脑发热,打算攻打韩信,但一经张良提醒,立刻转变态度,“乃遣张良操印绶立韩信为“齐王”。在天下大乱,群雄逐鹿的形势下,在争取同盟者方面,又是刘邦高出一筹。本篇还特别记下了刘邦在平定天下后所说那段脍炙人口的话:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增,不能用,此其所以为我擒也”。这是用人方面的对比。项羽刚愎自专,而刘邦则虚怀若谷,知人善任。正是通过这样层层对比,逐层推进,从而揭示了楚汉之争的必然结局。

范文四:项羽和刘邦 投稿:薛閅閆

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔礁江渚上,惯看秋月春风。一壶烛酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《三国演义》中的这首小词同样道出了秦末英雄辈出,群雄逐鹿的历史场景,其中刘邦项羽的是非成败最为引人注目。

“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,

1 项羽出身武将世家,世代忠于楚,身上封于项,故姓项氏。”○

流着贵族的血和贵族的傲气,其中也有楚人对于秦的仇恨。“楚虽三户,亡秦必楚。”楚国地大物博,民性强悍,再加上楚怀王入秦,客死秦地不得归国,楚人都很恨秦国。项羽少时勇力过人,身兼大志,不屑于细枝末节。“项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学

2 项羽从不掩饰自己的傲气,万人敌。”“○更不会去遮掩自己,“秦

始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。””3 霸气十足,大丈夫也。 ○

“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公

4 与项羽相比,往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。”○

刘邦可谓出身低下,家学渊源不可及。在项羽朝着自己的英雄之路迈进的时候,刘邦在干什么?“及壮,试为吏,为泗水亭长,

5 就这样刘邦养成了狡诈的无廷中吏无所不狎侮,好酒及色。”○

赖性格。“单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:“进不满千钱,坐之堂下。”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺

6 刘邦却也很会顺势而为,收买人心。钱万”,实不持一钱。”○

“高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:“公等皆去,吾亦从此逝

7 秦法严苛,到达骊山,刘邦矣!”徒中壮士愿从者十馀人。”○

自己也难逃责罚,索性纵之,以收买人心。刘邦还善隐藏自己的野心,“高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,

8 项羽霸气外露,刘邦暗藏心机;项羽为大丈夫当如此也!””○

英雄,刘邦逞枭雄。

项羽身经百战,攻城略地,胆识过人,骁勇善战,巨鹿一战成名,从此一战成名,一步步成就自己“西楚霸王”之名。“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,

9 壮哉,面对横扫诸侯杀苏角,虏王离。涉间不降楚,自烧杀。”○

的强大秦军,霸王,你何来的勇气,胆敢破釜沉舟,劈开你面前的一切阻挡!霸王,真英雄也。“ 初,项羽与宋义北救赵,及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属,破秦将王离军,降章邯,诸侯皆附。及赵高已杀二世,使人来,欲约分王关中。沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啗以利,因袭攻武关,破之。又与秦军战於蓝田南,益张疑兵旗帜,诸所过毋得掠卤,秦

人喜,秦军解,因大破之。又战其北,大破之。乘胜,遂破之。”10 项羽用一场场苦战硬仗,向世人展示自己的霸气威严,诠释自己○

的英雄之姿,成就自己的霸王之名。而刘邦却用“张良计”抢先入咸阳,仿佛在嘲笑霸王只是个莽夫。

“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,

11 项羽的柔美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”○

情或许也是他失败的原因之一。鸿门宴放虎归山,不正是一向杀伐果断的霸王,顾念以前的情分,而一时“妇人之仁”。而反观刘邦在项羽扬言要烹杀其父时,居然无耻的说要分一杯羹,在逃跑途中竟然抛弃儿子女儿,其心狠如此!

“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与

12 君王卷土来?”○

频繁征战、将士筋疲力尽是楚汉战争项羽失败的原因之一,垓下一战难挽颓势。想当初,如日中天的项羽斩宋义、杀子婴、弑义帝、火烧阿房宫、坑秦降卒20万。王安石从政治家的战略高度深刻总结了项羽失败的教训。在他看来,项羽失败的根本原因不在于垓下一战,而在于项军士衰将疲、人心已去。楚汉战争,在刘邦诈进诈退、联军合围下,项羽只能长途征战、马不停蹄、疲于奔命。这就是战略的失

误。

“项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;有骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨”。昔日越万里关山如履平川、斩上将首级如探囊取物的项王此刻面对宝马、美人筹莫展,这肝胆欲裂的痛楚悲音传来,“美人和之。项王泣数行下,左右皆泣”。古人云“人之将死其言也善”,我们似乎从这里窥出了真正的项羽。

“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”13英雄的西楚霸王落败,奸诈的刘邦取得了最终的胜利。 ○

1《史记卷七·项羽本纪》 ○

2《史记卷七·项羽本纪》 ○

3《史记卷七·项羽本纪》 ○

4《史记卷八·高祖本纪》 ○

5《史记卷八·高祖本纪》 ○

6《史记卷八·高祖本纪》 ○

7《史记卷八·高祖本纪》 ○

8《史记卷八·高祖本纪》 ○

9《史记卷七·项羽本纪》 ○

10《史记卷八·高祖本纪》 ○

11《史记卷七·项羽本纪》 ○

12宋·王安石《乌江亭》 ○

13刘邦《大风歌》 ○

范文五:刘邦与项羽 投稿:廖锍锎

刘邦与项羽

刘邦率兵驻扎高阳时,有一天,他传见郦食其。当郦食其急匆匆来到刘的住所时,刘邦正惬意地靠床坐着,由两个侍女给他洗脚。郦食基见刘邦对自己这样的轻慢,心里很不高兴,只微微拱手为礼,并不下跪,说:“大王,你是想帮助秦国进攻诸侯呢,还是想率领诸侯攻打秦国?”刘邦见郦食其不但不行大礼,还提出这样的问题,不禁大怒。郦食其正色说道:“大王既然决心聚合人马,联合义军讨伐强秦,就不应该如此轻慢长者”。刘邦听郦食其这样一说,心中一震,感到自己确实不该这样接见贤者。于是,急忙揩脚穿鞋,正衣整冠。从床上起来,屏退侍女,恭恭敬敬地请郦食其上坐,感谢他的提醒。

刘邦能改正自己的错误,这本身就是一种谦虚。刘邦的这种廉虚的品德,不但赢得了郦食其的尊重,而且赢得了许多人的佩服,因此,在他周围聚集了大批的人才,如张良、萧何、韩信等等。正是在这些人的帮助下,刘邦最终才得到了帝业。

反观项羽,尽管有“力拨山兮气盖世”的英雄气慨,势力也远远大于刘帮,但他“自矜功伐。奋其私智而不师古”(《史记〃项羽本纪》),骄傲自大,刚愎自用,事事但凭一已之勇,不肯听从部下的意见,以致许多有才能的人如陈平、韩信、吕布等,都离楚归汉,甚至连他惟一的谋臣范增也被逼走,最终只落得个四面楚歌,兵败垓下,自刎乌江而死,连尸首也被人分成五分用以邀功的悲惨结局。

范文六:刘邦与项羽 投稿:尹颦颧

刘邦与项羽,一个是威加海内兮守四方的汉高祖,一个是力拔山兮气盖世的西楚霸王,二者展开了长达四年的楚汉相争,最后刘邦赢得了天下,而项羽却落了个乌江自刎的下场。二人之输赢即可断二者之成败,可事实上后人对他们的评价就真的像古人成王败寇的思想相符吗?答案的否定的,项羽的一生充满了传奇色彩,公元前232年项羽出生在一个楚国贵族家庭,自幼项羽就立志要学万人敌之术,年轻时力能扛鼎,才气过人。24岁时随其叔父项梁于会稽杀郡守起义,举兵反秦,率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝,位虽不终,近古以来未尝有也。但因秦灭楚国与其祖父项燕,叔父项梁亡于秦将之手,令项羽从小埋下了仇视秦国的种子,所以在反秦过程中项羽每遇久攻不下之城胜后必定屠城,甚至在巨鹿一战之后坑杀20万秦军。虽然这是为报国仇家恨但项羽对秦民的残暴手段却令他尽失民心,因而兵败垓下,自刎乌江。尽管如此,项羽这个失败者仍因其精神品行,光明磊落被历代公认为千古英雄,受万人景仰。反观刘邦,世人对他的评价就不容乐观了。初政治家外,不管是王侯将相还是平民百姓无不因其品行将他冠以出尔反尔,玩弄权术,残害忠良,过河拆桥等罪名,甚至直接将他定格为小人。为什么成功者遭人唾弃,而失败者却受人敬仰呢?这不禁令人费解,令人深思,令人去探究这人生的真谛。

项羽——司马迁笔下写得最精彩的人物。司马迁通过对比、衬托等手法,通过极具个性的语言和行动,描写了项羽勇猛有余但智谋不足,粗豪率直却又缺乏政治头脑的性格特征。在司马迁的笔下,项羽既是战场上奔突驰骋、所向无敌的勇士,又是政治斗争中的失败者,可爱而又可悲,英雄而又有悲剧性。

司马迁抓住项羽一生中四个关键性事件:起义反秦、巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围(垓下之围又可分为夜饮悲歌、东城快战、乌江自刎三个小段落),展示了项羽这位具有传奇色彩的英雄人物的悲剧历史。

就是他在《高祖本纪赞》中所说的:“夏之政忠,忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若循环,终而复始。周秦之间,可谓文敝矣。秦政不改,反酷刑法,岂不缪乎。故汉兴,承敝易变,使人不倦,得天统矣。”

范文七:刘邦和项羽 投稿:武岑岒

刘邦成功的必然性

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。楚汉争雄,一个是力能扛鼎,攻无不克的西楚霸王,一个是出身贫寒,言行轻浮的市井流氓,也许历史的精彩之处正在与它的不可预知性,当年项羽分封十八路诸侯,刘邦只是他手下的一位诸侯王,谁也没想到,最后的赢家竟是后者刘邦。

宋朝著名词人李清照有诗云:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”后人的评价似乎更偏爱于这位悲情英雄,人们称赞他的盖世神力,敬佩他的攻无不克,更痴迷于他的侠骨柔情,就连最后乌江边的大义自刎,都令后人扼腕叹息,倍生怜爱。而刘邦,小名刘季,出身贫寒,文不能出口成章、妙笔生花,武不能战无不胜、所向披靡,头脑也不算太聪明,经常挂在嘴边的一句话就是:“为之奈何?”天资不敏也就罢了,偏偏品行也不够端正,当年项羽欲烹其父,他随口便说:“则幸分我一杯羹。”为了保全性命,刘邦更是抛妻弃子,几次将儿女推下马车。

有人说刘邦只是运气太好了,以至于后来成为汉朝的开国皇帝都是历史的偶然,而我则认为,历史不会和我们开这种玩笑,一切都是最好的安排,刘邦的成功有其内在的必然性。我们姑且不看刘邦的个人品行,但从他的处世哲学来探讨一下他成功的原因。

首先,刘邦善于用人。在论及自己之所以能打败项羽时,他说道:“夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房,镇国家,抚百姓,给粮饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”刘邦的手下萧何、张良、韩信、彭越、英布等各路英雄,虽出身各不相同却可以尽发挥其所长,刘邦除了给予他们丰厚的物质条件之外,还非常愿意倾听他们的建议,这样就使各位英雄皆愿为之鞠躬尽瘁。而项羽却连一个范增都不能用,两者在领导智慧方面产生了鲜明的对比。自古以来,明君一直非常重视招贤纳士,不可否认,这一点刘邦做得很好。 其次,刘邦虽不是什么奇才,但它具备了许多领导者没有的品格——谦虚。从某中意义上说,这是一种实事求是的态度,他知道自己资质平平,从不会碍于一个领导者的面子,或是一个男人放不下的自尊,硬着头皮去耍一些小聪明或固执己见,他最常说的一句话就是:“为之奈何?”这样,他不仅能够得到手下诸位谋臣的妙计,同时也让臣子们得到了实现自身价值的机会,从而更加效忠于他。而对于刚愎自用,傲视天下的项羽来说,他总爱把所有的成功皆归于自己一身,从而失去了将士们的爱戴,可见,他的失败无疑源于他的骄傲。

除此以外,还有最重要的一点,刘邦深谙水能载舟,亦能覆舟的道理。霸王项羽,虽力能扛鼎、战无不胜,但每攻下一座城池,必将战俘和投降士兵尽数杀光,军队所行之处生灵涂炭,更为残暴的是,他还先后杀死子婴,掘盗皇陵,烧毁阿房,徙杀怀王......量变引起质变,这样几年下去,民心尽失,假使他当真得了天下,也未必不是一位暴君。再来看我们的刘邦,他洞悉事物对立统一的特性,入驻咸阳之后,秋毫不伤,市肆不移,封府库,锁宫门,还军灞上,并且与诸父老约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪,余罪量情轻重处之,悉除去秦苛法。”故而,对于百姓来说,如日照阴霾,旱逢甘霖。正所谓得民心者得天下,刘邦虽市井无赖出身,但得到了天下百姓的拥护,别忘了,民众永远是历史的主

导者。

平定天下之后,刘邦回到故乡沛县,他慷慨悲歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”每每想起这首《大风歌》,我都感慨万千。从这首诗中,我们可以看出一个王者博大的胸怀、豪迈的气概,以及对国家社稷深切的忧虑。我认为,这时的刘邦已经具备了成为一位合格帝王的品质,尽管从过往的历史细节来看,他的性格中确实不可避免地夹杂着一些市井小民的粗俗与自私,他也的确说过许多近乎无赖的言辞,但每当读到这首诗,我就彻底原谅了他,因为我敬佩他的坚忍与智慧。

总的来说,历史人物的功过是非,应用历史唯物主义的观点看去观察,任何事物都具有两面性,项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,诚然,刘邦也并非完人,他有许多道德上的缺憾,但他对人民的仁慈,却是大仁大义。他的成功不是偶然的,绝不只是靠运气得来的,历史选择了刘邦,实乃人民的万幸,中华的万幸。

范文八:项羽和刘邦 投稿:杨禁禂

1、项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。” (确实有大志,难怪不同凡响。不过即便是再高的军事才能,充其量也只不过是个兵马大元帅。像韩信此等骄傲自大的军事奇才也要不得不心悦诚服地说自己不过是将兵<统领士兵>之才,而刘邦才是将将<统领将军>之才。)

公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽(今江苏苏州),项羽也随众人前往观看。观望中,项羽不禁脱口而出:“彼可取而代之也。”(只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。项羽,乃真英雄也。但同时,也表露出项羽率真而不计后果的性格诟病。相比刘邦的"此乃真丈夫"之语,二人的性格差异不用言喻. )

3、楚南公曰:„楚虽三户,亡秦必楚‟也。 (楚国即使只剩下三户人家,灭亡秦国的也一定是楚人。真是切齿拊心的仇恨!令人不寒而栗。这可能就是项羽攻秦的最大动力,也是他残暴地坑杀二十万秦降兵的原因。但与刘邦的王天下之野心、仁心相比,这也表现出项羽的局限性。)

4、项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。 (好一个“破釜沉舟”!早在那个时候,项羽就给我们证明了,人类的潜力是无穷的,“没有压力就没有动力”这句话的确是至理名言,所以要给学生多点压力,让他们发挥潜力。哈哈)

5、在项羽军与秦军激战时,各路诸侯援军却缩在壁垒上观看,不敢参战。战斗结束后,项羽召集援军将领,他们「入辕门,皆膝行而前,莫敢仰视」。项羽成了诸侯军的统帅。 (天下大乱,各诸侯立刻暴露出丑恶的嘴脸,可见,养尊处优的他们是何等软弱,而映衬出项羽又是何等的威风凛凛。)

巨鹿之战后,项羽乘胜追击,秦军节节败退,军心涣散。章邯见大势已去,率二十万秦军投降了项羽。项羽却在西进途中,在新安城(今河南绳池东)下令将这二十万降卒全部坑杀。 (比南京大屠杀只差了十万,可见,人本性之残忍。而残暴,也不是小日本的天性。战争,他的本质就是残酷。)

7、鸿门宴后进入咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝、妇女而东。 (项羽啊,项羽!我真的不明白你,一个此等大英雄,怎么就不明白“仁”得天下的道理呢。)

8、锦衣夜行 沐猴而冠

灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说:“关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道:“人们说楚人是沐猴而冠,果真不假。”项羽闻听此言,就杀了说这话的人。 (四个字:“刚愎自用”)

8、彭城一战,项羽决策果断,迅速率三万精兵回救彭城,出敌不意,击溃汉军数十万之众,是战史上以少胜多的范例。 (据历史记载,当时汉兵的尸体让睢水为之不流。可见战争的惨烈以及刘邦的惨败。项羽,真乃军事奇才。而刘邦,没了韩信,只不过是庸帅一名。)

9、四面楚歌 乌江自刎

汉高帝五年(公元前202年),汉高祖发兵向项羽发动总攻,在垓下把项羽军团团包围。此时,十万楚军已兵疲粮尽,士气低落。夜间又听到汉军在四面唱起了楚歌。项羽大为吃鶭,便借酒浇愁,慷慨悲凉地唱道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?”唱罢飞身上马,带领八百骑突围南去。来到东城(今安徽定远东南),只剩28人。他想东渡乌江重整旗鼓,又觉无颜见江东父老,奋力拚杀一阵,遂横剑自刎而死,年仅31岁。 (死之前还要怪时运不济。唉!天时,地利,人和。你失去的是第三者啊!) 项羽有太多的遗憾,或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华,他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

范文九:项羽和刘邦比较 投稿:卢軇軈

刘邦 VS 项羽

刘邦和项羽都是胸怀大志,而且很有胆识的人。秦始皇游会稽,项梁带年少的项羽观看,项羽说:“我可以取而代之!” 刘邦看到秦始皇出游的反应也和项羽差不多,他叹息道:“大丈夫应当如此!” 然而说到个人的才华,刘邦就远远不如项羽了。项羽力能扛鼎,才气过人,年轻时候,吴中弟子都慑服于他。 楚王重用宋义为上将军,项羽当次将去救赵国。军队到了安阳,宋义驻军46天而不前进。项羽说:“我听闻秦军围锯鹿,如果我们引兵渡河,从外边突击它,赵王再从内夹攻,秦军必破。” 宋义说:“不,现在秦军攻赵,战胜就会罢兵;如果不胜,我攻打和拿下秦国。”当时天寒大雨,宋义饮酒高歌,士兵却饥寒交迫。项羽说:“不体恤士兵而徇私,非社稷之臣呀!” 第二天一早,项羽去见宋义,把他斩首。将领全都臣服。项羽立刻派遣陈余带两万人过河救钜鹿。陈余失利请兵,项羽自己把军队全带过河,把煮饭的釜和渡河的船只全部砸掉,再把简易房也烧掉,只留下三天的粮食,然后直奔秦军。经过九个战役,打破秦军。 项羽从此建立了他的威望和事业。这个事件充分地显示出项羽的魄力、判断力和执行能力。

项羽是一个天才洋溢的领导人。在魄力和判断力方面刘邦虽然不差,但是更多是依*张良、萧何、陈平、韩信等共同策划的。在执行能力方面,不论是单打独斗或是万人敌,刘邦明显不如项羽。 平定天下后,刘邦宴请群臣。刘邦问:“请你们坦率地谈谈为什么我能得天下而项羽却失天下。” 王陵说:“陛下怠慢人而且还会凶人,项羽却很仁慈。然而陛下用人攻城略地,攻下来的都会合理地分配给有功劳的人;项羽嫉妒有才能的人,杀害功臣,贤能的人都怀疑他。战胜而不给人功劳,得地而不分给人,所以他失天下。” 刘邦说:“你知其一不知其二,因为运筹帷幄帐中,决胜于千里之外,我不如张良;治理国家亲抚百姓,供应军备军粮不绝,我不如萧何;作战必胜,攻城必取,我不如韩信。我能用这三个杰出的人才,而项羽却连一个范增都不能用,所以他肯定就要被我所擒拿了。” 项羽不是第五级领导人。刘邦是吗?是的,宰相萧何死了有曹参,曹参死了有陈平。刘邦死了还出现“文景盛世”。文景之治,8000名百姓养活一位官僚,是中国历史上最精益的管理。文景之治也叫做“黄老之治”,意思就是文帝和景帝所采用的是黄帝和老子的思想。

范文十:刘邦和项羽的比较 投稿:邓喦喧

刘邦和项羽的共同点:

第一,两人都胸怀大志,眼光远比常人要远;

第二,两人都不敢平凡,但同时又有点高傲;

第三,两人都过分自信,反过来在遇到逆境的时候又过分自卑。

从《鸿门宴》看刘邦项羽的不同:

1.项羽在优势下恃勇骄横,毫无远虑。刘邦则在劣势下忍辱负重,善于保全自己。

2.项羽刚愎自用,粗疏麻痹,拙于应变。刘邦则善于采纳意见,虚心细致,随机应变。

3.项羽用人唯亲,致使谋臣不能施其谋,将士不能效其力。刘邦则知人善任,谋臣能从容定计,将士能见危受命。

4.项羽养奸遗患,又自绝敌营内应。刘邦则有奸必除,又能收敌为其所用。

刘邦在中国历史上一直以善于用人著称,他比项羽更老练,更懂得人心需求,也善于给人才发挥的空间,并控制在自己的利益范围内。

刘邦和项羽在用人方面的不同:刘:史书上说,早年的刘邦好吃懒做,没啥本事,又不肯苦干,坐吃山空,是一个穷光蛋。常被父亲训斥为“无赖”。在当年,能文能武的人不计其数,为什么“无赖”的刘邦最终成就了帝业?

刘邦登基那一年的五月,他在洛阳开庆功宴。宴席上,他总结了自己取胜的原因:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又猜疑,这是他最后失败的原因。”

刘邦能当上皇帝,正如他自己所说,他善于调动身边的资源,利用众人的力量,为自己的霸业开道。在整个灭秦和楚汉战争中,没有一座城池是刘邦攻下来的,没有一个计谋是刘邦策划的,没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话,“我该怎么办啊?”问张良,问陈平,问韩信。

起兵造反与当皇帝坐江山不同,身为皇帝,他要控制一个国家,最想提倡的是忠诚,反对的是背叛。他用丁公的死,向天下表明这样的态度:“只要你是叛徒,连新领袖都不能容你。”刘邦在危急之时利用了丁公的怜悯之心,胜利之后,又利用丁公的死,为“忠诚”造势,可谓“人尽其用”。

对一个领导者来说,有两件事情很重要,第一是战略,第二是人才。就刘邦而言,他的战略很简单——统一战线,远交近攻;在用人方面,刘邦根据每个人资质的不同,做到“人尽其用”,有的人用其忠诚,有的人用其才能,有的人用其一时的小聪明,有的人,甚至用其性命。

项:范增始效力于楚军,辅助项梁,项梁托孤,范增忠心耿耿的为项羽谋划杀宋义统领楚军、鸿门宴计除刘邦,可项羽妇人之仁,痛失良机,后来屡次献计,项羽刚愎自用,不听,陈平施离间计,愚蠢的项羽,竟然怀疑范增,范增气愤离去,病死在回老家的途中。项羽失去最重要的智慧之源,从此以后日落西山,由胜至衰。韩信、陈平都愿为项羽部下,韩信献计与项羽,项羽不听,韩陈先后投刘邦,刘邦重用之„„。

刘邦和项羽的处事方法不同:

刘:刘邦之所以能笑到最后,是因为他在和每一个对手对阵时,都会寻找盟友一起作战。在战胜了共同的敌人之后,他再动手解决身边的盟友。

面对项羽“旦日飨士卒,为击破沛公军!”刘邦能忍能退,随机应变,依靠张良,拉拢项伯,争取项羽,有理有节,不卑不亢。从刘邦说:“鲰生说我曰‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也’。故听之。”和项羽说:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”可以看出两人的性格区别和处事风格。

又如刘邦赴鸿门宴是有充分准备的,他身边有张良、樊哙等保驾护航。张良的智慧、谋略、胆量、人品是举世罕见的。樊哙、夏侯婴、靳强、纪信忠勇过人,事实证明,他们不是那种有勇无谋的莽汉,在关键时刻都会誓死保卫刘邦。刘邦与文臣武将密切配合,进退有度。张良前后照顾,左右逢源,见机行事。樊哙挺身而出,勇不可挡,理直气壮,感动项羽。整个鸿门宴过程,刘邦君臣的言谈举止似有默契,环环相连,丝丝入扣。

项:项羽在垓下战败没有自刎,项羽在没召开军事会议,没有具体撤退方案,没有善后处理的情况下,只率八百壮士趁夜突破重围,向南冲出,飞驰而逃。项羽作战勇猛,历史上无人能与其相比。巨鹿之战和彭城之战的胜利,都是用破釜沉舟、穷追猛打的勇猛精神而取胜的。但项羽有勇无谋,缺乏战略眼光:鸿门宴上放走刘邦;灭秦后烧毁宫殿,不留己用;不在富饶的关中地区称王,反而急于东归;把自认为贫困的关中地区封给刘邦;封王时又只顾封自己的亲信,结果引起旧诸侯的不满;杀楚怀王,使诸侯更加不满;楚汉战争开始后,不团结诸王,至使诸王相继叛楚;不听谋士范增的正确建议,养虎为患,让刘邦逃走,使范增负气而走;作战中,粮道经常被断,结果两面作战,兵疲将乏。一系列决策上的失误最终决定了他的失败。

刘邦和项羽的权力的来源不同:刘:领导者要会利用传播手段,具有传播思想的能力。刘邦在这一方面是佼佼者。也就是现在社会的自我推销能力。

首先是出生的奇迹,“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖”。说明他的出身即非名门也非卑微,而是身出神门。古人很讲究出身的问题,要想让别人接受自己,就必须改变那种卑微的出身,然而人的出身是无法改变的,这是人的命。可他还有神话可以利用,在那个讲究地位出身的时代,利用神话是他简洁而又有效的选择。接着又是他长相的不寻常,“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”相面老父说刘邦“君相贵不可言”。吕公的嫁女和老父的相面都显示了刘邦的不同寻常。再看一个神话故事:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:前有大蛇当径,愿还。高祖醉,曰:壮士行,何畏!乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:„人杀吾子,故哭之。‟人曰:„妪子何为见杀?‟妪曰:„吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。‟人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。”这就是赤帝子杀白帝子的政治神话。

在这里刘邦成为了赤帝的儿子。这里进一步改变刘邦了的出身。在民间,刘邦充分利用了村头街尾的老太太式的的传播方式,因为有了这些神话故事,老百姓可不管你是不是神话,大家先广为宣传。这些人也许根本不知道,在不知不觉中已经成为了刘邦的至关重要的宣传工具。从此以后,刘邦也就成为了传奇式的人物,人们都会说他的长相如何的神奇,他的赤帝子杀白帝子如何的威武,原来刘邦是上天派来取代秦始皇的。

这就是传播的力量,在为个人作宣传中,刘邦运用了最基本也是最实用的媒介,来为自己顺应天理取代秦始皇奠定了群众基础和政治口碑。作为领导者,要会利用大众传媒,刘邦在这一点上把他的传播才能发挥的淋漓尽致。

项:项羽为楚国名将项燕之后,自小受过正规的教育(应该包括历史),可是他对学习兴趣不大。项羽在范增的谋划下,在诸将地拥戴下,杀宋义带领楚军经过巨鹿之战树立了权威, 项羽的权力是来自他的家族,也可以说是来自他个人的勇猛

刘邦和项羽在对属下的奖罚方面不同:刘:刘邦善于赏罚,善于处理内部人员的不平情绪,如萧何被评居功第一时,许多武将不服,但刘邦用“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”来解释,不但说出事情的本质,还平息了大家的怨气。

项:纪律方面,项伯为一己私利,将进攻刘邦的军事秘密告以刘邦,项羽知之后却不杀之以正军心。对作战勇将,立有战功还不刻好印符,玩摩的失去棱角还不奖予,其心之贪可见!军纪不正、赏罚不明,也是失败的另一个重要因素。 尽管项羽纵有天下,终究还是失败。渡江东,如依然如此,必然还是失败!!!

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