如何与人交往_范文大全

如何与人交往

【范文精选】如何与人交往

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【专家解析】如何与人交往

【优秀范文】如何与人交往

范文一:可交与不可交之人 投稿:蔡项顺

一、第一个

❶、不与私欲太重的人合作,因为他们看不见别人的付出,只在意自己的得失与结果。

❷、不与没有使命感的人合作,因为他们以赚钱为目的。

❸、不与没有人情味的人合作,因为在一起会不快乐。

❹、不与负能量的人合作,因为他们会消耗你的正能量。

❺、不与没有人生原则的人合作,因为他们认为赚取利益就是人生原则。 ❻、不与无感恩之心的人合作,因为忘恩的人必然会负义。

二、第二个

❶、对父母不孝者不可交!

❷、为人刻薄者不可交!

出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫,处事不能将心比心,此类人往往会伤害他人,岂能为伍?

❸、斤斤计较之人不可交!

凡事斤斤计较,生怕自己吃亏,偷机钻营、耍小心眼儿,似乎以占便宜方能使其心态安然,相交何宜?

❹、不知敬重之人不可交!

俗话曰:来而不往非礼也。凡事有来有往,你敬我一尺我敬你一丈,又则滴水之恩当涌泉相报,对自私只知索取小人何必相交 !

❺、善于阿谀奉承者不可交!

此辈往往见风使舵,好利忘义,此种自私有余、无义鼠辈,是人生中最危险的人物,万万不可掉以轻心,与其相交焉知祸福?

❻、对权贵无原则不可交!

做人有自已的尊严和人格,或高官或平 民、或大款或贫者,都为血肉之躯,不可仰视以嗅他人鼻息、也不可俯瞰他人使之卑躬屈膝,差距相大者何苦相交。 ❼、没有同情心的人不可交!

要么心肠歹毒,要么自私绰绰,此辈为伍如同以狼为伴。

❶、交一个欣赏你的朋友,在你穷困潦倒 的时候安慰你帮你。

❷、交一个有正能量的朋友,在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你。

❸、交一个为你领路的朋友,自愿做你的垫脚石,带你走过泥泞,迷 雾。 ❹、交一个肯批评你的朋友,时刻提醒你,监督你,让你时刻发现自己的不足。

一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗!长不大的人最重要的标志,就是跟自己人,跟自己所爱的家人无谓的争长短,论输赢。那些看起来很爱面子的人,其实,通常内心充满着不自信的胆怯!那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘,很难让阳光照进他们的心灵。

何谓成熟的人呢?对自己人、对家人、对爱人,很温柔,温柔得如同孩子。而对外,对困难,则蔑视,毫无惧意,顶天立地,不慌不忙,淡定从容!如果,你动不动就与亲人争执,寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争,可以敢保证,你在外面必定没有什么作为。

一个懂得爱的人,宁可扮演输家,也不去打败自己的人。打败了她(他),你想得到什么呢?爱,就要懂得让步。让步,在情感中不是退却,也不是从权,而是一种尊重,一种人格,一种胸襟,一种涵养!

范文二:7种人不可交 投稿:高莶获

7 种人不可交
1、对父母不孝者不可交! 2、为人刻薄者不可交!出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫, 处事不能将心比心,此类人往往会伤害他人,岂能为伍? 3、斤斤计较之人不可交!凡事斤斤计较,生怕自己吃亏,投 机钻营、 耍小心眼儿, 似乎占便宜方能使其心态安危,相交何宜? 4、不知敬重之人不可交!俗话曰:来而不往非礼也。凡事有 来有往,你敬我一尺我敬你一丈,又则滴水之恩当涌泉相报,对 自私只知索取小人何必相交! 5、善于阿谀奉承者不可交!此辈往往见风使舵,好利忘义, 此种自私有余、无义鼠辈,是人生中最危险的人物,万万不可掉 以轻心,与其相交焉知祸福? 6、对权贵无原则不可交!做人有自己的尊严和人格,或高官 或平民、或大款或贫者,都为血肉之躯,不可仰视以嗅他人鼻息、 也不可俯瞰他人使之卑躬屈膝,差距相大者何苦相交。 7、没有同情心的人不可交!要么心肠歹毒,要么自私绰绰,此辈 为伍如同以狼为伴。


范文三:如何与人交往 投稿:于腲腳

1、.人际交往的原则

(1) 平等的原则:社会主义社会人际交往,首先要坚持平等的原则,无论是公务还是私交,都没有高低贵贱之分,要以朋友的身份进行交往,才能深交。切忌因工作时间短,经验不足,经济条件差而自卑,也不要因为自己是大学毕业生、年轻、美貌而趾高气扬。这些心态都影响人际关系的顺利发展。

(2) 相容的原则:主要是心理相容、即人与人之间的融洽关系,与人相处时的容纳、包含、以及宽容、忍让。主动与人交往,广交朋友,交好朋友,不但交与自己相似的人、还要交与自己性格相反的人,求同存异、互学互补、处理好竞争与相容的关系,更好的完善自己。

(3) 互利的原则:指交往双方的互惠互利。人际交往是一种双向行为,故有来而不往、非理也之说,只有单方获得好处的人际交往是不能长久的。所以要双方都受益,不仅是物质的,还有精神的,所以交往双方都要讲付出和奉献。

(4) 信用的原则:交往离不开信用。信用指一个人诚实、不欺、信守诺言。古人有一言既出、驷马难追的格言。现在有以诚实为本的原则,不要轻易许诺,一旦许诺、要设法实现,以免失信于人。朋友之间,言必信、行必果、不卑不亢、端庄而不过于矜持,谦虚而不矫饰诈伪,不俯仰讨好位尊者,不藐视位卑者显示自己的自信心,取得别人的信赖。

5) 宽容的原则:表现在对非原则性问题不斤斤计较,能够以德报怨,宽容大度。人际交往中往往会产生误解和矛盾。大学生个性较强,接触又密切,不可必免产生矛盾。这就要求大学生在交往中不要斤斤计较,而要谦让大度、克制忍让,不计较对方的态度、不计较对方的言辞,并勇于承担自己的行为责任,做到宰相肚里能撑船,他吵,你不吵;他凶,你不凶;他骂,你不骂。只要我们胸怀宽广,容纳他人,发火的一方也会自觉无趣。宽容克制并不是软弱、怯懦的表现。相反,它是有度量的表现,是建立良好人际关系的润滑剂,能化干戈为玉帛,赢得更多的朋友。

2、.人际交往的技巧

(1 )记住别人的姓或名,主动与人打招呼,称呼要得当,让别人觉得礼貌相 待、倍受重视,给人以平易近人的印象。
(2)举止大方、坦然自若,使别人感到轻松、自在,激发交往动机。

(3)培养开朗、活泼的个性,让对方觉得和你在一起是愉快的。

(4)培养幽默风趣的言行,幽默而不失分寸,风趣而不显轻浮,给人以美的享受。与人交往要谦虚,待人要和气,尊重他人,否则事与愿违。

(5)做到心平气和、不乱发牢骚,这样不仅自己快乐、涵养性高,别人也会
心情愉悦。

(6)要注意语言的魅力:安慰受创伤的人,鼓励失败的人。恭维真正取得成就的人,帮助有困难的人。

(7)处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信的人容易激发别人的交往动机,博得别人的信认,产生使人乐意交往的魅力。

3.、细致分析 如何提高人际交往能力

人际交往能力与社交经验的关系如此密切,如果可以提高自己的人际交往能力,人们的日常社交生活也会得到改善。人们不单可以减少与别人发生冲突,亦可以令自己和别人有更愉快的交往经验。

有些人认为人际交往能力是与生俱来的特质或属性。譬如,一个社交能力高的人天生较外向、善于交际。所谓江山易改,本性难移,要改变人际交往能力实比移山更为艰难。多数的心理学家并不赞同这种看法。反之,他们认为只要能辨认出可以预测人际交往能力的因素,便可以设计一些课程来培训这种能力。

要有效地提高人际交往能力、可循两方面入手,一是对社会情境的辨析能力,二是提高对其他人心理状态的洞察力。
(1)对环境的辨析能力

对环境的辨析能力要有效地达到社交目标,便要因应情势而作出相应的行为。社交环境瞬息万变,交往的对象亦有不同的特质,要适应不同社交环境、人物,便非要有精锐的观察和认知能力不可。

对环境的辨析能力是社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分,往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为,以适应不同性质、千变万化的环境。

这种因时制宜的说法,并非只是近代西方心理学所提倡。其实在中国古代典籍中亦常被提到。例如《中庸》说:国有道,共言足以兴国;国无道,其默足以容。这便说明了进谏及保持缄默都是合宜的处事方法,但朝臣采取哪种方法才可产生较理想的后果,却取决于他们身处的国家是有道还是无道之国。又以本章开头提及的杨修为例,他是个机智的才子,但他所服侍的主公曹操是个性格多疑的人。杨修自恃聪明而多次道破曹操的心意,故招来杀身之祸。若他的主公是个宽宏大量,知人善用的人,杨修不但不会被杀,反而会被委以重任。虽然有人会慨叹杨修生不逢时,但若以因时制宜的说法,杨修似乎只顾一时言语之快,却忽略对方(曹操)的思想性格,因而说出一些合乎事实但不合对方心意的话,白白地把性命断送了。由此可见,要成功地达成社交目标,便要审裁客观情势的变化,因时变通,以适应各种各类的社交情境。
在一项研究中,我们采用了一些虚构的处境,然后问受测者在这些处境中会有什么反应。其中两个
处境是:

①你很怕见牙医,但现在却要到牙医那里修补牙齿。

②你被一群持械的恐怖分子胁持在一所公共大楼内。

人们在这两种情境中,均可以选择细心地观察周遭的危险讯号。譬如,在第二个处境中,可以留心恐怖分子有什么武器。他们也可以尽量分散注意力,不去注意一些会令自己紧张的危险信号。当然,在见牙医的处境中,主动地监察危险信号只会令自己更紧张,肌肉收得更紧,痛苦愈多。但在被胁持的处境中,留心危险信号可以提高逃生的机会。接受测试的人当中,有些人较能辨析两种情境的不同,在见牙医的处境中选择分散注意力,在被胁持的处境中选择观察环境。有些人的辨析能力则明显较低,在不同的情境中也选择观察环境。

我们的研究也显示:辨析能力愈高的人,社交能力也愈高。他们在与父母、师长、朋友和不喜欢的人交往时,较能完成交往目标,并较能改进双方的交情。 亦有证据显示,辨析能力高的人,他们会遇上较多愉快的交生经验,而他们也较少出现抑郁的情绪。需要强调的是,因时制宜并非指盲目跟随形势变化而改变自己的行为,亦不是指盲目顺应对方的旨意。

辨析能力高的人不一定是社交变色龙,只懂得盲目附和。他们有自己的生活目标,而这些目标也可以是一些利他的目标(例如替某医院筹款)。辨析能力高的人,在追求这些目标时,懂得审时度势,既能够完成自己起初不愿捐款的人解囊相助,并让他们觉得捐款后心情愉快,这便是辨析才能的应用目标了。


(2) 对别人心理状态的洞察力

洞察别人的心理状态也是社交能力重要的一环。一些人看到别人的行为时,不尝试去了解对方做事时的处境和感受,便马上从别人的行为去判断对方是一个怎样的人。这种重判断而轻了解的取向,是社交能力发展的一大障碍。

在我们的研究中,曾向受测者描述一个人的行为,然后请他们将这个人的资料转述给另一位受测者听。在转述过程中,有些人自发地加入了一些对故事人物的性格和道德判断(例如他是一个贱人),而有些人则主动地对故事人的的内心世界加入剖析(例如因为他想取得律师资格,所以对有权势的人所做的坏事视若无睹)。

在这项研究中,我们也测量了受测者与父母、师长、朋友和不喜欢的人交往的成果,发现越倾向性格道德判断的人,他们的社交能力便越差。反之,越倾向作内心剖析的人,他们的社交能力也就越高。

既然主动地作性格判断和道德评价对社交能力的发展有碍,而尝试了解虽人的内心感受对社交能力有利,那么如何可以降低前一种倾向而加强
后一种倾向呢?

我们的研究指出,一个人对性格和道德的看法是一个十分重要的因素。有些人觉得性格和道德是不可改变的个人素质,相信每个人也有固定不变的道德水平和性格。因此,在与人交往时,他们的注意力便集中于从别人的言行举止,来推断对方具备哪种性格。也有些人相信性格和道德都是变数,认为一个人的道德和性格是可以改变的。因此,这些人在社交场合中,并不急于判断别人的性格和道德水平。反之,他们会较留心于一些可变的因素和行为的关系。譬如,他们会较留心环境因素的改变如何影响一个人的心理状态,而心理状态的改变,又如何影响一个人的行为。

在一项研究中,我们问受测者一些很简单的问题。譬如,甲旅行时给同事买了些纪念品,那很可能是因为--。或乙将一盒橙汁倒在同学的图画上,那很可能是因为--。那些相信性格是不可改变的人,较多提出甲是一个善良的人,而乙则是一个无赖等解释。反之,相信性格是可以改变的人,较多提出甲想取悦他的同事,而乙则嫉妒他的同学等解释。

由此可见,相信性格不可改变的人较重视评估别人的性格和道德,而相信性格是可以改变的人则较留心别人的行为动机和做事的情绪状态。

也有研究显示,和相信性格可以改变的人相比,觉得性格是不可改变的人比较喜欢评鉴别人的行为。他们看到别人做了一件事情后,便有较大的倾向马上评价这行为是好还是坏。由于他们专注于评估行为本身的好与坏,便较容易忽略行为发生的背景和行事者的心理状态了。这种倾向判断行为的好坏和别人的道德性格的人,不但容易忽略别人的心理状态,也较容易因为对人多作以偏概全的评价而产生偏执和成见。已有研究证据证明,在美国相信性格是不可改变的人,比相信性格是可以改变的人对社会上的少数族群成见较深。在香港地区,我们也发现相信道德是不可改变的人,和相信道德是可以改变的人相比,较歧视内地人士。譬如,他们会觉得内地的人有较多负面特征,较少正面特征,他们也觉得内地的人在香港犯了法,应该受到较严厉的处分。

由此可见,对性格道德的看法,不单与社交能力有关,它也关系到社会上族群能否得到公平平等的待遇。总括而言,要增进个人的社交能力,一方面要提高对自己及别人的需要、思想、感受的洞察力,另一方面亦要细心观察不同的情境和人物,分辨其中不同之处并加以理解分析,以加强对千变万化的社交环境的掌握。虽然心理学家认为社交能力是可以训练提高的,但要真正的提高社交能力,实在不是一件容易的事,亦非一朝
一夕可以做到,成功与否还是取决于一个人的动机、决心、努力与恒心。
4.从社交包括的三个方面各个击破

(1)良好表达能力的培养

社交中受人欢迎、具有魅力的人,一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表现在适时、适量、适度三个方面。

一要适时。说在该说时,止在该止处,这才叫适时。可有的人在社交场上该说时不说,他们见面时不及时问候;分手时不及时告别;失礼时不及时道歉;对请教不及时解答;对求助不及时答复……反之,有的人该止时不止。他们在热闹喜庆的气氛中唠唠叨叨诉说自己的不幸;在别人悲伤忧愁时嘻嘻哈哈开玩笑;在主人心绪不安时仍滔滔不绝发表宏论;在长辈家里乐不可支地详谈马路新闻。请设想一下,假如你在社交中遇见了上面这种人,你会对他产生什么样的印象呢?

二要适量。适量的社交口才还包括声音大小适量。大庭广众之中说话音量宜大一点,私人拜访交谈音量宜适中,如果是密友、情人间交谈,小声则可以表现亲密无间、情意绵绵的特殊关系,给人一种亲切感。这些都是在社交场合与人交谈应该掌握的技巧。
三要社交口才适度。主要是指根据不同对象把握言谈的深浅度,根据不同场合把握言谈的得体度,根据自己的身分把握言谈的分寸度。其次,体态语也要恰到好处。

口若悬河的本领从哪里来呢?是天生的吗?有的人从小就注意培养,所以表达能力会显得比人强。但大多数人的口才,都是在成人后自觉地苦练得来的。

古希腊卓越的雄辩家德摩斯梯尼,年轻时有口吃毛病。为了纠正口吃,清晰地发音,他把小石子含在嘴里朗诵,迎着大风讲话。他还经常朗诵诗歌、神话、悲喜剧,经过苦练,他终于成为一位闻名于世的雄辩家。

  希望同学们积极参加演讲、对话和辩论活动。珍惜在大庭广众面前发表见解的锻炼机会,临场经验多了,口才也自然会好起来。另外,同学们在课堂讨论或分组讨论的活动中,应踊跃发言,不要放弃锻炼的机会,只要持之以恒,刻苦训练,你的口头表达能力一定会增强的。口头表达能力强,走上社会也是一种竞争力。当然,你也要清醒地认识到,口头表达能力强,还要有广博的知识做后盾,多学习各类知识。

(2)人际融合能力的培养

融合于社会,首先需要调整自己的观念,勇敢地面对世界、接纳世界。当然接纳世界并不是要你消极等待和向困难屈服,更不是要你没有任何原则地去苟同消极落后的东西,甚至同流合污。而是要你用积极主动的态度去接纳现实,并有勇气和决心去消除生活中的消极现象,弘扬主旋律
,尽一份当代大学生应尽的责任。

当然人际融合能力并不只是简单地体现在能否接纳世界、认同世界方面,它还是一个人的综合素质的反映。人际融合能力的强弱与一个人的思想品德、知识技能、活动能力、创造能力、处理人际关系能力以及健康状况等密切相连的。一般来说,一个素质比较高、各方面能力比较强、身心健康的大学毕业生走上社会后,能够很快适应环境、适应工作,即使是在比较困难的条件下和比较差的环境中,也能变不利因素为有利因素,通过自己的努力取得好的成绩。

人际融合,是一种能力,一种智慧,一种艺术。美国俄亥俄州的RMI公司,一度生产滑坡,工作效率低,员工面临失业,情绪不稳。受总公司委派前来担任总经理的大吉姆·丹尼尔面临着与大家融合、并带领大家改变面貌的严峻考验。他在公司中处处张贴这样的标语:如果你看到一个人没有笑容,请把你的笑容分些给他,任何事情只有做起来,兴致勃勃,才能取得成功。大吉姆还把工厂的厂徽改成一张笑脸,贴在工厂的大门上、办公用品上、员工的安全帽上。亲切感产生信任感、归属感,在没有增加投资的情况下,公司生产效率提高了80%。

  由是观之,与人融合,并非深不可测。一句真诚的话语,一次放松的谈心,一个会意的笑容或眼神,都可以换来健康、乐观、平和的心境,营造出宽松和谐的人际空间。关键是,你有没有不断学习、不断提高这方面能力的意识。

(3)解决问题能力培养

处理日常学习生活的各种问题,是我们最重要的责任。但是,当问题接踵而来,而且复杂度不断升高的同时,如何有系统地找出问题的成因,对症下药,以最有效率的方式解决问题,就是考验我们解决问题能力的时候了。

关于解决问题能力的培养,我们不妨借鉴一下IBM培养职工的方法,IBM对此能力的培养有五大步骤:

  一要定义并理清问题:先收集资料并分析,确定问题确实存在之后,将问题写下来,成为每个人都可以了解的陈述,将问题具体化,使相关人员明了。

  二要分析问题:可以利用管理学的技巧辅助,如鱼骨图等。或是与部属举行讨论会议,将问题产生的原因分类,并且列出解决的优先顺序。

  三要订出可能的解决方案:邀请同仁脑力激荡,最重要的是把这些结果用有系统的方式整理出来,依照是否能真正解决问题,是否能获得管理阶层支持,以及是否可付诸实行等原则排出顺序。

  四要选出解决方案订出行动计划:选择影响力最大、推动起来最容易的方案,立即拟定行动计划。

  五要推动解决方案并
追踪结果:进行之前先给予成功的定义,在过程中不断检视决策的推行情况,并树立各阶段里程碑,确保行动达成目标。

五、总结:

每个人生命的主宰其实就是自己,关键是你要有所改变,要有强烈成功的愿望,我们希望通过对人际交往的特点以及交往的原则的认识与理解,可以使大家领悟到交往的一些知识。结合这些特点与原则,找到合适的方法培养我们的人际交往能力,促进我们自身的人际关系。让那些在生活﹑学习﹑工作中,不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的同学,塑造自身形象,以积极的态度和行为对待人际交往,建立和谐的人际关系。为提高中国大学生的基本能力做出一份贡献。



回答:2006-10-02 23:37
提问者对答案的评价:
这段文字对我影响很大 谢谢你
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范文四:如何与人交往 投稿:郑喠喡

我理解的交往

大部分的同学都认为新学校最重要的第一件事情就是如何与人交往,如何很快的融入到新的集体当中来。而寄宿学校本身就是一个锻炼交际能力的地方,我认为和同学们和谐的朝夕相处是需要相互理解、以真心待人的。“真心真诚”是与人交往的质,是原则。 交往不当会使人变得抑郁,没有心情去理会其他的事情。美国著名成人教育家戴尔.卡耐基经过大量的研究发现说:“一个人事业上的成功,只有百分之十一是由于他的专业技术,另外的百分之八十要靠人际关系、处世技巧。”这句话从另一方面说明良好人际关系对一个人成功的重要性。我相信,每一个人都是希望能够与他人和谐融洽的相处在一起的,只不过,方法不太得当。就比如说我们班现在比较普遍的一种现象:一个同学犯了某种小错误,其他几个同学就指出了他做的不对的地方,大声的嘲笑他。这种同学无意间的举动是完全可以伤害那个不小心做错了事情的人,让那个人觉得很没面子,继而造成了对那个人的冷淡。事实上人无完人,每一个人都会有做做事情的时候,而我们不应该去嘲笑或大声指责别人的错误,而应该想办法帮助他们改正这些错误,这样我们就会收获一份友谊而不是一份冷淡。 一个班级是需要团结的,每个人都有属于自己的长处与短处,只有在整个班里的同学都相互坦诚相待,相互帮助,相互理解的情况下,这个班级才会强大起来,那样我们每一个人才是真正学会了正确的与人交往,融入到集体当中。这个集体之间也不再会存在冷淡、敌意,只会有友谊、热情与包容。

范文五:如何与人交往 投稿:丁坋坌

一、尊重对方

每个人都有自己的气质和性格特点,不同的成长背景和生活习惯,不管对方是高矮胖瘦,贫穷还是富有,身体健康还是残疾,长的是美还是丑,我们都要给对方以足够的尊重,因为每个人都是社会的个体,每个人都有被对方尊重的心理需求,只有尊重对方了,大家的关系就会融洽,也会减少不必要的摩擦。

二、要诚信

诚就是真诚,真诚是一种崇高的情感,是真实,诚恳不虚假,真诚首先表现在人与人之间要相互信任上,当别人遇到危难需要帮助时,我们要伸出热情的手给予帮助和鼓励,就会赢得对方。真诚也是做人的根本原则,口是心非,虚伪傲慢的人是难以有朋友的;信就是讲信用,古人云:言必行,行必果。一个讲信用的人,才能前后一致,表里如一,受到大家的欢迎。

三、要宽容谅解

俗话说:"金无足赤,人无完人。"我们周围的同学(包括自己)都还处于成长的阶段,处理问题常会有很多不妥之处,在许多问题上同学间也会有不同的见解,这就要求能够从对方的角度考虑问题,相互谅解,就不会导致敌意。我们干嘛非要大动干戈呢?

四、要热情交往

有句话说:“微笑是世界上最美好的语言”。交往也是如此,笑意是善意的象征,它可以使自己和对方明朗活跃起来,给对方产生很大的吸引力。否则,脸色阴沉,别人自然会退避三舍,不愿与你交谈、更不会与你交往。因而,在交往中,要面带微笑,态度和蔼,语气温和是十分重要的,因为你这样做了,也一定会感染对方。相信你给对方一丝微笑,对方会回报你一脸的笑容的

低调些。不显山,不漏水,不显能,不露富,不张扬,不哗众取宠,不嫉贤妒能。与人相处低调些,会有好人缘,会得好人心,会有好事随。曾国藩低调做人,赢得好人缘;刘备低调做人,三顾茅庐请出诸葛亮,赢得江山。地低成海,人低成王。

宽容些。不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 因此对人的小视、怠慢、损害、误解,得饶人处且饶人,不耿耿于怀,不寻机报复。“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人”。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”在与人交往中,如果能有像弥勒佛那样海纳百川的胸怀,还有什么人不能宽容呢? 谦虚些。不自满,不自傲,不居功,不慕名,把荣耀的光环套在别人的脖子上。爱迪生被世人誉为“发明大王”。他一生为人类提供了约两千项大小发明,平均约15天一项。他发明的电灯、电报、电影、电车、电话、蓄电池、发电机、留声机等,深刻地改变和影响了人类的生活。他对人类文明所作出的巨大贡献是难以估量的。“伟大”二字冠在他的名字前面,恐怕全世界是不会有争议的。人们都说他是个天才。而他却说“天才是百分之一的灵感,

百分之九十九的血汗。”在巨大的成就面前,他强调的不是天赋而是血汗,这就是谦虚。

慷慨些。不斤斤计较,不小肚鸡场,不精打细算,不吝惜钱财,交往中热情大方,善待他人,苛刻自己,慷慨别人,张义轻财,该出手时就出手。慷慨的人人缘好,走到哪儿都受人欢迎,而吝啬的人除了死守的钱财外,一无所有。慷慨其实是一种智慧。

热情些。《塔木德》上说:“请保持你的礼貌和热情,不管对上帝,对你的朋友,还是对你的敌人。”人际交往是互动的,所以要拿出的自己热情、真情积极交往,待之以礼,晓之以理。热情比任何暴力更容易改变别人的心意,没有热情,人际关系就会变得冷漠,暗淡无光。坦诚些。真实坦诚是与人交往的原则。如果你因脾气暴躁说错了话,伤了人心,你要有勇气承认错误,并道歉:“对不起,我脾气不好,说了不该说的话,我向你道歉。”;如果对方言而无信了,你也要坦诚地表明自己的观点:“朋友,你失信了,我有些失望,希望下不为例。”大度些。心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。大度的人识大体,顾大局,以一颗包容之心来善待身边的人和事。伟人毛泽东曾被一个叫伍兰花的农民咒骂,毛泽东不但没有怪罪她,反而还说她是“是个敢讲真话的好人。”;圣人孔子周游列国到郑国时,曾在学生面前被郑国的一个人贬成“丧家之犬”,孔子对这一污辱性的语言一笑了之。与人交往就是要有毛泽东、孔子的大度。“量小失众友,度大集群朋”。真诚些。真诚待人是人际交往得以延续和发展的保证,人与人之间以诚相待,才能相互理解、接纳、信任,才能团结相处。张良真诚为老人拾鞋,得到原

书《太公兵法》;鲁迅在瞿秋白最困难的时候,冒险予以真诚、无私的帮助,使他们结下了莫逆之交。

平等些。人与人之间只有社会分工和职责范围的差别,而没有高低贵贱之分,与人交往要平等相待,一视同仁,相互尊重,不亢不卑。不能见到领导摧眉折腰,见到百姓趾高气昂,那是小人所为,绝对不可取。平等是一杆秤,你对人怎样,人也会对你怎样。没有平等就没有交往。和蔼些。与人和善,态度温和,谁都愿意与之交往;反之,气势汹汹、冷若冰霜、横眉怒目,谁都想远之千里。和蔼是一种亲和济,它能拉近人和人之间的关系。店员和蔼,贵客满盈;教师和蔼,学生亲近;老人和蔼,儿孙绕膝。和蔼是一双慈祥的眼睛,和蔼是一张微笑的脸,和蔼是一句亲切的问候,和蔼是一座沟通心灵的桥。谨慎些。防人之心不可无,害人之心不可有。走上职场,会接触各种各样的人,要慧眼识珠,谨慎交往。古人云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”交往要择善人而交,择志同道合之人而交。伯牙弹琴遇子期,一曲《高山流水》书写旷世知音;刘备、关羽、张飞情投意合,桃园三结义,结成生死之交。

主动些。主动是一种姿态,是一种不高高在上,讳莫如深的姿态。开会的时候,宴会的时候,下班的时候,同走的时候,等车的时候,可主动向人问候,找共同的话题探讨,这样两人的关系自然就会近了。乐观些。世界上有两种人,一种是乐观的人,一种是悲观的人。乐观的人,面对黄昏时会吟诵“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,而悲观的人则会慨叹“夕阳无限好,只

是近黄昏”。和乐观的人交往自己也会变得乐观。“世界向微笑的人敞开”、“巴掌不打笑面人”、任何人都不会拒绝和乐观的人交往。

容忍些。在交往中,遇到与自己意愿相悖的事,要控制住自己的情绪,不轻易发泄自己的不满或愤怒。忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。事不三思总有败,人能百忍自无忧。守信些。古人云:“夫轻诺,必寡信。”“人无信,不可交。”守信是与人交往的前提,守信才能得到人的信任。商鞅守信,赢得民心,变法成功;《郁离子》中的富人,言而无信,结果命丧河中。言少些。话到嘴边留三分,人微言轻少开口, 耻笑讥讽要不得,口出狂言祸必至。该说之时不保留,不该说时莫开口。说出去的话,泼出去的水,难以收回。话多不如话少,话少不如话好。有些话烂在肚子里比说出来要好。善良些。 每个人都喜欢跟善良的人交往,换个位置,站在对方的角度思考,如果你是个善良之人,那么,与人交往还能难吗?在职场也好,在生活中也好,人与人之间的误会、隔阂,怨恨等都会时有发生,只要心地善良些,互谅互让,误会、怨恨也能变成令人感动和怀念的往事。

范文六:“因人施交”的交往之道 投稿:陶筠筡

政人搞交际与学人搞交际大不相同。学人交际,越少越好,一桌、一椅,一书、一笔,一人、一间房,就可将“脑技”演绎得异常精彩;政人交际,越多越好,“韩信将兵,多多益善”,天下英雄入我麾下。政人交际,叫协调能力也好,叫情商指数也好,总之,如毛泽东所说,要把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。

   如何才能达到此境界呢?那便是“八仙过海,各显神通”了。袁世凯用的是奸雄手段,左宗棠用的是霸主手段,孟尝君用的是“养殖业老板”手段(史有专名谓孟尝君“养士”),而曾国藩则是讲究因人施交。

   一、对朋友有一颗善心和一片真情

   曾国藩早年在北京当闲差,并没发达,当的是穷京官。真京官是真穷,没地皮可刮,没项目可批,冰敬、炭敬与程仪之类灰色收入,也很难惠及闲吏与冷曹。你没掌权,谁白送你?曾国藩的挣钱法子很简单:省钱啊!皮鞋自擦,少上馆子,省钱即挣钱。曾国藩对自己很抠门儿,但对朋友却是很大方、热情的。

   先说热情。曾国藩对朋友很真,金钱“试金石”可证。曾国藩工资不乱用,不乱花,虽然京官穷,到底也存了些钱,朋友来借钱,他不讲二话,回家从枕头下、箱子底寻钱去,一把借与朋友。借钱,本来是交际第一害。借钱前,你是爷爷,他是孙子;借钱后,他是爷爷,你是孙子。若想以后不再做朋友,若想与朋友绝交,那你就借钱与朋友。故而说,借钱是交友第一害。

   借钱是朋友间相交的险着,不过如富贵险中求一样,也可交谊险中求。曾国藩借钱给人,不会绝交,反是结交,有他一股真气。急人所难,雪中送炭,真朋友是很感谢的。曾国藩相信朋友,更不天天挂着念着那借款,有钱你还我,没钱我不催你。他自己困穷,却替人着想,想到的是“凡有借我钱者,皆光景甚窘之人”,纵使自家“当大事”,遇到了特殊情况,也“外间有借我者亦极窘,我亦不写信去问他”。

   曾国藩待人如此真,如此善,如此慷慨大方,哪会交不到真朋友呢?曾国藩的京都同事,都不是社会上耍赖的混混儿,除极个别外,都是很有德行很有素质的人,他们当然会把曾国藩此举看在眼里、记在心里,回报在以后交往的日子里。曾国藩发达前、发达后,都很难看到对他使绊子、设套子、陷局子之人。曾国藩曾创造十年七迁之升官高速。官员升迁之际,便是举报漫天之时。而曾国藩的神奇之处在于,他升迁那么快,却很少有人弹劾他。这固然是其德能使然,也是其做人成功之处。

   二、对下属拉脸,那是要拉长下属的性格短板

   李鸿章曾在曾国藩手下当幕僚,没几天,自以为技已精、学已成,师傅那点儿学问全学到了手,便要谢本师了,自己当老板去。李鸿章离开湘军,另组淮军,却是屡战屡败,一点儿建树也无,反倒是把自己那点儿力量耗光了,无奈又回到师傅身边来回炉。一个多月里,李鸿章屡屡求见,曾国藩屡屡拒之,李求多少次,曾就拒多少次。

   曾国藩拒绝李鸿章,并不是耍领导脾气、摆架子,而是在琢玉。玉不琢不成器,李鸿章的傲气不打压打压、修理修理,那还能成大器?

   李鸿章是很有才气的,才既可塑,又堪大用。但李鸿章也是毛病蛮多的,他的缺点是有一股傲气,还有一股不叫流氓气,最少也算是流里流气之气。这气李鸿章一直携带着,比如他对下属不太尊重,每提升一人,先要将这人大骂一顿,然后再给人家加官晋爵。提你一把,踢你一脚,关怀人,却以侮辱人的方式进行。这不算流氓气,却真有山大王的匪气。

   李鸿章后来权力在握,依然残存着流气。列强环伺,李鸿章主持外交,他曾问计于曾国藩。师傅先问徒弟:外交乃国之大事,你准备使甚手法?李鸿章答道:门生也没有打什么主意。我想,与洋人交涉,不管什么,我只同他打痞子腔。此倭要咱中华一块土,我先应着“好好好”;彼熊要咱中华开放一口港,我先应着“要得要得要得”,然后呢,我找个借口,翻过来。曾国藩听了,板了脸,对李鸿章说:“少荃,此间唯一诚字。你把国家信誉透支了,那以后哪国还信任你?依我看来,还是用一个诚字。诚能动物,我想洋人亦同此人情。圣人言,忠信可行于蛮貊,这断不会有错的。我现在既没有实在力量,尽你如何虚强造作,他是看得明明白白,都是不中用的。不如老老实实,推诚相见,与他评情说理,虽不能占到便宜,也或不至于吃大亏。无论如何,我的信用身份,总是站得住的。脚踏实地,蹉跌亦不至于过远,想来比痞子腔总靠得住一点儿。”

   曾国藩把李鸿章当可造之才,却也是严格要求,并不因为李鸿章是其得意门生,是其心腹,而放任他、包庇他。也因此,李鸿章终成大器。

   三、惹得起不惹,躲得起就躲,强强不结合,也不搞强强对抗

   李鸿章有点儿流气,与之相处,要有端严之相;左宗棠呢,十分霸气,与之相交,能摆尊师架子吗?那不搞得鸡飞狗跳、天翻地覆了?

   曾国藩与左宗棠有一次较大交恶。曾国藩带兵在江西围剿洪秀全,朝廷既要马儿跑,又不给马儿吃草,左右掣肘,将曾国藩弄到左支右绌,如此世道,一样事也干不得。恰好这时,曾国藩老父过世了,他撂了挑子,不待朝廷批假,卷起铺盖回家去了。

   左宗棠知晓曾国藩撂挑子,火气冲天起,给曾国藩去了一封信,将他骂了个狗血喷头。一是有丧父之悲,二是有受刁难之痛,此时曾国藩心里一片悲凉,一片悲愤。他虽悲从心中起,却未怒向胆边生。老实说,曾国藩要起来跟左宗棠干仗,他是有资格的,也是有资源的。左宗棠此际羽翼未丰,相比之下,曾国藩官大些,权力多些,左宗棠哪得罪得起!曾国藩却不,他不跟左宗棠吵架。他读了左宗棠的信,心中也气,有火,有怨,有不满。他怎么处理呢?不理,不跟你玩儿。一年多,曾国藩没去江西,也没给左宗棠回信。他把愤怒压在心底,将人际冲突降到最低程度。

   曾国藩面对左宗棠主动而强硬的挑战,其处理法子是:不理,我不跟你玩儿。要惹,自然惹得起,但不惹。可以躲得起,为何不躲?曾国藩对左宗棠有意见,心中也怀有不满。他不是圣人,但他是君子,君子不出恶言,他不与左宗棠明争,也不与左宗棠暗斗,他只是不理。

   曾国藩不理左宗棠,只在私交层面,没上升到公事。左宗棠出兵平定新疆,曾国藩在后面搞后勤,粮啊草啊,枪啊炮啊,全力协作。这不是翁同��与李鸿章,翁李两人闹矛盾,家仇都让国恨来买单。李要发展北洋水师,翁管财政,不拨军费;甲午海战,李说开战不得,翁偏要主战――你李某吃了败仗,还能当官掌权吗?私家之恩怨,以国家兴亡来买单。曾国藩是人,他有他的个性,但他是君子,他私是私、公是公。他不做伪君子,不虚伪地跟左宗棠套近乎;也不做真小人,明里暗里设陷阱、搞陷害。这让左宗棠也很佩服,自愧弗如,“知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生”。曾国藩的交际品格,比圣人低些,比小人高很多,也不与凡人相齐,其交际品格,一言概之,是君子。

   曾国藩对李鸿章有想法,嘴巴说出来;对左宗棠有意见,闷在心口里。何故有区别?左宗棠性格暴躁,爱恭维,心存不满,跟他说破,关系就破了;李鸿章缺乏血性,流气多些,心怀不满,跟他说破,没事,他性格很“深稳”的。性格不一样,交际不一样。孔子搞的是因材施教,曾国藩得其要诀,搞的是“因人施交”,所以他同性格迥异者也能相处。

   (摘自《领导科学》)

范文七:个人交社保怎么交 投稿:孔鎧鎨

个人交社保怎么交

个人交社保怎么交?一般,个人交保险只能交纳养老保险和基本医疗保险,就是按照自由职业者按照社会保险的方式执

行。

个人交社保怎么交

  

个人交社保怎么交?一般,个人交保险只能交纳养老保险和基本医疗保险,就是按照自由职业者按照社会保险的方式执行。其中,个人交社保怎么交?具有明确的规定。

针对养老保险的交纳:带上本人的身份证、失业证和2张1寸照片,到当地的社保中心的营业窗口办理。

针对医疗保险的交纳:带上本人的身份证、失业证、2张1寸照片、养老保险手册,到当地的医保中心的营业窗口办理。

根据窗口规定,正常缴费就可以办理。个人参加基本养老保险的缴费基数以当地上年度在岗职工平均工资为准,缴费比例为20%,其中8%记入个人账户,退休后按企业职工基本养老金计发办法计发基本养老金。

以杭州为例,说明个人交社保怎么交

1、如果是杭州本地人,带上身份证户口本,去社会保险办理中心办理。(地址:清吟街123号)的个人委托窗口办理。

2、如果是杭州本地人,只交两个保险不太好(养老保险和医疗保险)。若想要把工伤、生育、失业三个都交齐,可以找代理社保机构帮助交纳。

3、如果是外地户口,想继续在杭州缴纳,可以找代理社保机构帮你交纳。有一点需要注意,找代理社保机构帮你交纳需要交纳个人部分和单位部分,所以总体每月要承担的费用不少。

4、如果外地户口,不打算长期在杭州创业或者生活,建议回户口所在地缴纳,省钱省力。

另需注意,杭州的社保只能当年补当年;社保的单位参保申报最后截止时间为每月12日。

个人交社保怎么交?个人缴纳社保可以保障个人的利益,不管是生病了,还是意外受伤了、工作中遭遇工伤了,又或者是退休了,都可以得到一定比例的保障。社保体系的完善与否,可以体现一个城市的和谐与否、人性与否。可见个人缴纳社会保险关系到千千万万人的切身利益。

范文八:如何与难交往的人打交道 投稿:萧瘘瘙

如何与难交往的人打交道

在生活中,我们经常会碰到所谓“难以相处”的人。有的人整天沉默寡言,即使你找话题,他也不搭不理;有的人高高在上,目中无人,似乎对你充满敌意;有的人成天牢骚满腹,怨天尤人;有的人对你的工作吹毛求疵,百般挑剔;有的人浅薄无聊,充满低级趣味……如果和这些人只是偶然相处倒也罢了,问题是有时你会被迫长时间地和他们交往、相处和共事,在这种情况下,你的烦恼是可想而知的,如何对付这些难以相处的人的确可称得上是一门艺术了:

⒈ 对死板的人,唤起他的兴趣

这种类型的人,就算你很客气地和他打招呼、寒暄,他也不会做出你所预料的反应来。他通常不会注意你在说什么,甚至你会怀疑他听进去没有。与这种人进行交往,刚开始多多少少会感觉不安。

遇到这种人,就要花些工夫,仔细观察,注意他的一举一动,从他的言行中寻找出他真正关心的事来。你可以和他随便闲聊,只要能使他产生一些反应,那么事情也就好办了。接下去,只需要好好利用这一话题,让他充分表达自己的意见。

每个人都有他感兴趣、关心的事,只要你稍一触及,他就会滔滔不绝地说起来,此乃人之常情,因此必须好好掌握并利用这种人的性格和心理。

2〃对傲慢无理的人,尽量少说

有些人自视甚高、目中无人,时常表现出一副“惟我独尊”的样子。像这种举止无理、态度傲慢的人,实在叫人看了生气,是最不受欢迎的典型。但是,当你不得不和他接触时,你需要如何应付他?

对这一类型的人,说话应该简洁有力才行,最好少跟他罗嗦,所谓“多说无益”。

3〃对沉默寡言的人,直奔主题。与不爱开口的人交涉事情是非常吃力的,因为对方过于沉默,你没办法了解他的想法,更无从得知他对你是否有好感。对于这种人,你最好采取直截了当的方式,让他明白表示“是”或“不是”,“行”或“不行”;尽量避免迂回式的谈话,你不妨直接地问:“对于A和B两种办法,你认为哪种较好?是不是A方法好些呢?”

4〃对深藏不露的人,多用心思。我们身边有许多深藏不露的人,他们不肯轻易让人了解其心思,有时说话甚至不着边际,一谈到正题就“顾左右而言他”。双方进行交流,其目的乃在于了解彼此的情况,以使协议圆满完成。因此,经常需要挖空心思去窥探对方的情报,使对方露出他的“庐山真面目”来。但是,当你遇到这么一个深藏不露的人时,你只有把自己预先准备好的资料拿给他看,让他根据你所提供的资料做出最后决断。

人们多半不愿将自己的弱点暴露出来,即使在你要求他说出答案或提出判断时,他也故意装不懂或言不及意地闪烁其词,使你有一种“高深莫测”的感觉,其实这只是对方伪装自己的手段罢了。

编者语:和难以相处的人打交道产生的困扰,首先是要从自己身上找原因,可能是自己对别人的要求太高。如果是真的难以相处的人,那就要学会设身处地地了解对方的处境,要能够接纳对方,不必同他争执,也不要强迫他做什么,能够心平气和的去了解他。同时,要能做一个好听众,学会倾听,这是人际交往中最重要的一条。

范文九:怎样看一个人可交不可交 投稿:戴忳忴

如果一个人说话时手舞足蹈,有很多夸张的表现,常不时地作出出人意料的举动,此种人大多是虚伪者。不过也要跟每个人的表现欲和平时的作风相对比。

  如果别人在谈论什么事情,即使声音很小,也会引起一个人的注意,说明此人好探听,证明其内心也总是有不可告人的秘密,而且此人多善变,结交时要有所保留。

  如果一个人在交谈时不断流汗,而且用手帕擦汗,要么是有政治敏锐性,要么就是心虚,而且喜欢故弄玄虚。与这种人结交要注意。

  一些人笑起来像哭一样难看,证明这种人警戒心很强,不轻易相信别人,十分谨慎,注意钱财的流向。跟这种人结交一旦取得他的信任,他一定会帮你成事。一个人在交谈时左顾右盼,能随机应变,但却总是换话题,要么就是跟你说一会儿话就累了,转而做其他事情,说明这种人没有定性,职业和居所都如浮萍。

  如果一个人交谈时发音艰涩或杂音较多,总是不断清喉咙,说明其性情尖锐,要求高,凡事希望做到最好,上进心强。与这种人结交,勿与其共做一件事情,否则很容易起分歧,影响朋友情感。

  如果一个人说话时唾液如雨,或者嘴角泛唾沫,说明自我意念极强,在做事方面易犯错误。与之相处应注意自己的行为别被带坏,不要跟其一同冲动。

  如果一个人说话喜欢规避话题,或添油加醋,或自言自语,说明此人内心孤独,很难与人相处。

  一些人讲话时总爱摇头,是神经质的表现,他的不自觉自我否定行为,表示其内心不安定,财富易漏,不会为人处世。

  有的人在发言之前就开始笑,此人要么就是那种有亲切感的人,要么就是心态有问题,总是对任何事物采取不正经、看不上的态度。前者是能成大事、得名望的人,后者是伪君子,遇到这样的人,要看清其本质。

  说话爱皱眉、皱鼻子的人,说明此人很自我,不服人,沉不住气。说话不敢与人对视,说明此人心中有秘密,怕被人看出来。一些人说话时还喜欢有小动作,这是心虚或者说谎的表现。

  凡遇上述者,结交时就要小心谨慎。

范文十:人与人之间交往 投稿:杨舙舚

五招搞定孩子的磨蹭 [图片]

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转载自 白医天使 2011年03月29日 13:48 阅读(22) 评论(0) 分类:资源共享

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孩子做作业时精力不集中,写着写着就停,不知在想什么,写作业时的多余动作特别多,比如说找橡皮。刚刚学过的有印象的字还要照着书看着抄下来,这一遍写完了,下一遍还是照着抄,不能连续的写。写作业不能独立完成,

要有家长督促。

再有就是字写的不好,写字不认真,找不到感觉,让他练字还不愿意,抵触情绪严重。不只是语文字不好,英语和数学都是这样的,数学有几次因为写字潦草会做的题都是错的,平时因为写字慢,作业完不成,被老师留下来的次数也不

少。

对于孩子的磨蹭,综合网友们的妙招。提出如下解决办法:

第一招:一分钟专项训练。

(1)训练孩子专心做题。准备几十个简单的加减法口算题(根据年级不同,难度可以不同)。规定一分钟,看孩子最多能做多少道题。让孩子感觉到一分钟都能做十多个小题,而自己写作业的时候,有时候几分钟也写不出一个小题。

(2)一分钟写汉字训练,找一些笔画和书写难度相当的生字,看孩子在一分钟

内最多能写书多少个字。记下每次的情况,并进行对比。

(3)一分钟写数字训练。我班上一个孩子的数字书写特别差,而且非常慢。这

学期,数学老师让他每天练习一分钟“0123456789”的快速书写。写一分钟算一次,看一次能写几组,他给我看了最近几天的练习成绩,原来一分钟最多能写5

组,现在最多可以写9组,而且还写得工整好看一些。

以上训练让孩子体会到时间的宝贵,原来一分钟可以做很多事情,珍惜时间。同时也提高孩子的写字速度和做题的速度。训练时以1分钟为一组,每天练习三至五组。在训练的时候注意记录孩子的成绩,并进行对比,练习时间以一星期为

宜。

第二招:停止催促,坚持表扬。

孩子做事情磨蹭的时候,很多家长喜欢喊,不断的催促,结果感觉是越催促,孩子的动作越来,家长就更生气,孩子做某件事情的速度快,就表扬。如刚开始可以给孩子出几道简单的题,给1分或2分钟,孩子会很快做好,家长要作大吃一惊状呼道:“还不到一分钟呢!”总之,很夸张的样子。随时观察孩子在生活中的表现,对做得快的事情立即表扬。“现在穿衣服快多了!”“现在收拾书包快多了。”„„这样的话。但千万不要说成“现在穿衣服快多了!如果写作业也这样快就好了”。只表扬,不提孩子做得不足的地方。通过表扬,会激发孩子内在

快的动力。

第三招:节约的时间由孩子自由支配。

很多家长喜欢给孩子布置一些家族内部的作业,比如孩子完成了老师布置的作业,家长会布置什么读英语,孩子刚读完英语,家长又安排做奥数题。等等。总之家长给孩子安排得相当充分。孩子也看出问题的所在,那就是,只要有孩子空闲时间,家长就会安排任务。所以,孩子的对策是,化整为零,在写作业的时候边写边玩。这样拖很长的时间,由于老师的布置的作业没有完成,家长也不会另

外安排任务。孩子在写作业的过程中就玩了。

对策:把每天老师布置的作业做一个大概的时候估计,将孩子需要完成的任务(包括家长布置的任务)进行一个时间预计。一定要给孩子留下休息的时间(自由支配的时间)。如一共要一个半小时,那么孩子一个半小时(甚至提前保质保量地)完成了,余下的时间就必须由孩子自己支配,如果玩他喜欢的玩具,或者打一会儿游戏,进行一会儿体育锻炼等。就是做孩子喜欢做的事情。养成这样的

习惯以后,孩子会抓紧时间完成作业,因为早写完就有很多时间玩了。

第四招:从生活习惯训练。

只能从生活习惯抓起啊,先给他规定时间,要求他在规定时间内完成自己要做的事儿。一位家长说,她女儿早上起床穿一双袜子要十分钟,孩子在床上把袜子理呀理,理得家长冒火。什么吃饭,穿衣,洗漱能拖时间,尽量地拖时间。 对策:通过训练缩短孩子生活自理行为的时间。比如和爸爸妈妈比赛穿袜子,看谁更快。在比赛之间先教孩子怎么穿得快的方法,手把手地训练。家长在比赛时,可以故意放慢一点,让孩子觉得有有取胜的可能。甚至有时候不经意输给孩子,让孩子觉得自己能做得快。让孩子在生活中做事快,在学习中才会快起来。 也可以用记时完成某一件事情,规定时间完成就表扬或记一个“★”;得够二十

个“★”可以满足孩子的一个愿望。

第五招:规定时间没有完成立即停止。

有些孩子写作业拖延时间到晚上十点,减少了睡眠时间,导致第二天上课没有精神,降低了学习效率。周而复始,造成恶性循环。这时,我觉得可以给孩子确定一个作业完成的最后时间。要保证孩子十个小时的睡眠时间,很多家长规定孩子九点钟上床睡觉。所以到了晚上九点,孩子的作业还没有完成,就不再写了,要求孩子必须睡觉。作业没有完成,会受到老师的批评。以后,孩子就会抓紧时间完成了。这个是狠招,家长要具体分析孩子作业的量,有时候老师布置的作业

超标了,就不能用这个办法。不到万不得已,不要使用这一招。

总之,对孩子磨蹭,家长一定要用耐心和爱心帮助孩子逐步改正,不要操之过

急。要注意总结方式方法,不断提高孩子的速度。

人与人之间交往,不要耍太多的心眼!!!

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首次分享者:心灵的港湾 已被分享6次 评论(0) 复制链接 分享 转载 举报 人和人相遇:靠的是一点缘分,人和人相处:靠的是一份诚

意,人和人相爱:靠的是一颗真心。无论在现实生活中,还

是在虚拟的网络世界里,每个人都要和他人相处,这是融洽

人际关系的一个具体体 现,也是良好人际交往能力再现。

人与人相处是一门学问,也是一种艺术,在这个大千世里处

方式方法各自不同,在交往中:有的人为人厚道;有的人为

人直 爽;有的人为人大方;有的人为人小气;有的人为人阴

险;有的人为人奸诈;有的人待人苛刻;有的人就很宽容;

有的人与人为善,待人友好; 有些人小肚鸡肠,吹毛求疵,总

觉得别人是.......

总之,人们的处世哲学不一,所形成的处人方式不同,其结

果也就不同。通过时间验证我觉得,与人相处,“豁达”很

重要,它意味着风度,胸怀和气质。是学问和才能的象征,

也是知识渊博的体现,遇事存一分豁达,可以使人彼此认同

和理解,也会使人自责和忏悔,豁达是斤斤计较,心胸狭窄

的天敌,对来自无意间的伤害它是宽厚,对窃窃私语给予鄙

视,对敌意的攻击他是忍让,对相左的意他是理解。豁达从

来 , 就是这样一尊善意的包容。

人的一生只是弹指一挥间,每个人在这个世界上生存能有

多少年? 不就是几十年,所以,我们与他人相处的时间也是

很短暂的,在这样一个短暂的相处日子里,我们应该珍惜,

我们多看看别人的好处,对别 人要宽容一点,善意理解一

点,要求少一点,那么我们还有什么不开心 的呢 人和人相

处,都要以一个平常的心态来对待,要时刻想到,这个 世界

上离了自己照常运行,谁离了我都能活;反过来,自己离了

别人就难以生存,日复一日,年复一年的重复内容,面对的

是我所有的朋友,与他们相处,我很开心。所以我们要想快

乐生活,开开心心过好每一天,就应该与人和睦相处,多一点

宽容,多一分理解,多一分关怀。家庭 是这样,邻里是这

样。

看完后有什么感想,觉得不现实是吗,觉得社会中,人与人之间是不是都是利用与被利用的

关系那你就太可悲了啊!!!

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