仿写五柳先生传_范文大全

仿写五柳先生传

【范文精选】仿写五柳先生传

【范文大全】仿写五柳先生传

【专家解析】仿写五柳先生传

【优秀范文】仿写五柳先生传

范文一:仿写《五柳先生传》自传作文 投稿:蔡利刪

刘耿别传 刘耿彭山人士,受教于彭山一中二班,因身之高,久不从前排。好白话之小说,更爱文豪之笔墨。今浅悟其皮毛,不胜欢喜。同窗与之平起平坐,无恭维之言语;恩师亦助其指点迷津,更不求有厚礼相赠。 刘耿亦有一坐骑,乃母传之,盖一自行车,锈迹斑斑,伤痕累累,无一良处。而刘耿曾不弃之,如获至宝,有其言:“此良驹,乃天地所赐,日月而生,日行千里,夜行八百,赛赤兔比汗血,何言弃之。三思,此为母所传。必有其用意,吾等欣然受之,即可,想必定有大益也!”亦不恶同窗笑之,更以笑脸相还。前日,驹破,心痛,复步行。 评曰:红唇白齿,面黄体瘦,材高不过四斗,学富不足一车,乃一常人,虽有其简朴之风,豁达之意,终一小卒,不可成大事,若其受高人所点,自番然醒悟,用功到夜深,读书至天明,大可出人头地,究一小卒,无甚言之。赠一言:“事在人为。” 吾生说 涂佳瑞 因吾生于春节,故父母甚觉吉祥,又因望吾成凤,故吾名曰:“佳瑞”。吾生性顽皮,好嬉戏,幼时常与玩伴打闹,重友情,每有好物不予父母而予朋友。 吾愈大愈显文静,不好与生人打交道。若熟也,吾自“现形”,甚如“疯丫头“。吾好娱乐,犹爱逛街,每至兄长来访,吾便邀其玩乐,兴尽而归 吾甚受父母,与父母无话不谈,吾亦好与父母散步,因吾甚感轻松。吾之父母不同于其它父母,不树威严之面于吾,与吾亲如友人,吾若犯错,便狠教于吾,定使吾牢记于心。吾之家庭常是笑声不绝。 总之,吾此时甚感幸福与满足,望能持久不绝。 刘航小传 刘航者,姓刘,名航,无字无号,娘呼“航娃”。生于1996年2月17日,卒年未至。母亲怀孕时不曾梦见星月入腹,生产时也无祥云满屋,故天生没什么神力。最大优点就是总是保持他自己指甲的干净,哪怕半夜醒来,发现现指甲太长,也一定会当即剪掉。他有时心血来潮也会种些花草,不过大多是春天忘了播种,夏天懒得播种,秋天犯神经种下去,最后冬天又眼睁睁看着刚发的芽被冻死。如此反复,家中的花盆至今仍空空如也。这家伙和母亲绊嘴,但冷战最长也不超过一分钟,最后都是各自忍不出笑出来。母子虽常吵吵闹,家中却也其乐融融。用他母亲的话说,这家伙很“宅”,赶都赶不出家门,可一但出了家门,这家伙又很疯,甚至创了从桃花山步行回彭山的个人纪录,不过最后却是在床上躺了一整天才恢复过来。 这家伙最怕我,每当我要见他,他便躲入镜中与我对视,就是不肯出来。 李卓莹小传 今有一人名斑斑,常于电脑前敲击键盘,亦常于书桌上泛舟于书海,开朗多言,求吃求睡求玩,不知何时,独爱随手涂鸦,与同道中人常交涉于电脑,论涂鸦之事。又过几日,对引吭高歌情有独钟,常与旧友疯狂高歌于KTV,但未过多久,心潮平复,又于书桌前品书论诗心终于得到安适。电脑之爱,也并存心间,常奋战不休,直至今日,方才收心。对于上学,初存抵触情绪。未几,方发现其乐趣,也才知若拥有发现的双目,才有美好的彩虹。 李家宇自传 鄙人十岁又四,吾常住彭山县彭溪镇。性情双面;或面于生人,则为寡言少语者,仅能环视,或面于亲旧,则为活泼好动者,亦无拘无束,谈笑自如。性嗜食,犹为零食,而其有一弊,则为食其后而不食饭,因父母常曰:“汝不能食之。”而吾不能自己,常市之。偶然蝗丝竹,每闻有海豚音,则情不自禁,高声跟唱。虽音不着调,而成了海豚一。 陋室不陋,因有书籍常在;香舍清幽,因虚竹窗外挺,飞鸟檐上行。家有犬一,常玩于吾前,或曰:“汝犬甚爱汝!“ 赞曰:吾有方:“不戚戚于衣食,不汲汲于佳行。”食食视视,以乐其志。 李佳颖自传 吾乃女子也,现念初二,有远大志向,亦有严师管教。偏好多多,好读书,务求甚解;喜运动,生性活泼;性嗜学:解易题,不为喜;解难题,亦不为忧,但求其中之乐。 好歌,常为同窗所嘲,而自得其乐;好食,近而些许胖,欲减之,亦怕伤身。 在校,经严师训导;归家,受父母唠叨,恼之甚矣。天生我才必有用,希望哪日能出头;为班为校添光彩,为国为民作贡献。 赞曰:毛老有言:“好好学习,天天向上”其言兹若人之俦乎?严师爱之人欤?同窗喜之人欤? 黄钰洁自传 我,来自伟大的宇宙中的一颗星球中的一块大陆中的一个国家中的一个省份中的一个小县城,它的名字叫彭山。 我,已经在这世界上呆了14个春夏秋冬。现在我要说说以往的那些破事儿,把陈年老谷子们丢出来晒晒。 我,原名舒雅,因该名字与某饰品店及卫生纸名过于类似,被老爸一笔刷掉。 我,3岁上幼稚园,那时候最喜欢干的事就是

尿床、滚泥巴,以及将食堂伙食中的大头菜挑出来堆积如山。挑食的毛病就这样养成了。 我,6岁上学前班,曾经当过组长,花一整年的时间学习同为组长的某同学揪人耳朵的“管理方式”,终以失败告终。那时胆子很小。 我,爱好甚多,最喜欢,最持久的就是画画儿了。大人常说搞美术的要有双审美的眼睛,然而现实永远都是残酷的,我除了双呆滞的近视眼哪有啥慧眼呢?所以,我对中国山水画毫无兴趣,对于外国的抽象艺术简直是毛骨悚然。我唯独就爱漫画,简单说,我喜欢涂鸦,喜欢胡写乱画,这也许是另一种境界上的自由吧! 在我看来,山水风景画就像是没有调味汁的漂汤白肉,没意思;而漫画就是我所钟爱的红烧茄子了吧,有盐有味儿的! 在上初中之前,小学整整六年我几乎没有一天不在草稿纸上涂个几篇,那是我最休闲的事了。 然而我很清楚,喜欢做某事和把某事做得好是完全不同的两码事。 如果有一天我发现自己并不适全它,那就自己离开吧,人应该要有自知之明的,不是吗? 小时候我很胆小,是内向的性格,虽说现在转了性格,但脸上还是挂了两张面具的,我习惯在紧张时,或在讨厌的环境中挂上扑克脸。 总的来说,我是比较乐观的,坏心眼也没多少,虽然我曾经半夜扮鬼去吓父亲,只为讨得他欠我的20元钱;为几颗糖果抓破了弟弟的脸;曾经想把珍珠鼠放进哥哥的被窝,被妈妈及时制止„„其实我这人挺和善的,真的~ 本来人一生下来就是要做很多事的,这些事又分为好事和坏事。好事做多了会折寿的,所以还是要偶尔做些恶作剧;坏事做多了上帝不敢收你,所以出要多做好事。 总之,以上就是最真实的我了!待到几十年后,我将摇着个大扇子,身旁坐着个老爷子,我一边写自传一边笑望那群疯孩子,然后想:他们中,有多少个“我“呢? 张钦小传 小女同“三国”的黑脸猛将同姓,甚是幸哉。虽名又与“水浒”母夜叉的丈夫同音,及以“菜园子”号焉。 小女好读闲书,不求甚解。“孝悌忠信”听之畅然,但只知大意;“琴棋书画”样样涉足,却无一略通。年值豆蔻,童心未泯,常看动画自娱。 貌似顽劣,乃不安分之人;实是恬静,或好山水之韵。有诗云:书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。 小女不才,只知余生性多怪。欲知详情,且听后人分解。 宅男正传 周尔唯 此男不知何方人也,亦不详其姓字,只知其绰号为二毛矣,好友皆以此称呼其人也。性格外向,名利皆求。好蜗居,不求甚舒适;每有睡意,便沾枕即睡。性懒惰,时常躺于涉发几时辰不动。亲旧知其如此,常叹曰:“此乃神功矣!”。有时一天睡六七时辰,以至于腰酸背痛,时常宅于家中,手持千里传音宝物,呼之:“美食一份,另附饮品!”更有甚者,宅于家中十日,足不出户。常忘怀作业,于假期后几日狂补,以至于废寝忘食。其母曰:“此不为好学,此乃作秀矣!” 赞曰:其母有言:“唤其劳作,竟当耳旁风。依然岿然端坐于电脑前。”其言兹若人之俦乎?手置于键盘,眉飞色舞,按键飞速。此不为懒人欤?此不为宅男欤? 廖思礼自传 此女不知何许人也,亦无字无号。生性开朗,神经大条。好读书,其最爱之书莫过于《格言》,爱之情感,爱之哲理,爱之幽默。此女天生一大额,两小眼,一大鼻,一大嘴,两大耳,实是特征分明,亦为另一番过目难忘。为掘之天赋,其父母送其跳舞,弹琴,都并非其兴趣所在。后掘其美术之天赋,实属不易。 及入学之岁,成绩平平,六年小学六阴便已匆匆流去;踏入中学之途,成绩亦平平;此女愿此后,成绩非平平。 此女无鸿鹄之志,只望作个设计师,发辉仅剩才能耳。 陈君自传 陈放 陈君者,蜀之武阳人也。生于书香之家,其父、其母爱书,可欣然忘食。受之熏陶,自幼爱书、报,亦因此受眼镜之劳苦,常常呻吟。性热情而豪放,幼时如斗鸡,四面寻衅;其父、其母知晓,必受皮肉之苦。又如一游人,兴起,乃四海为家。至十三岁,然书生一介,每日必跋涉于书山题海之中,眼镜亦愈厚。每天奔走于两点一线,不论风雨,总行色匆匆,步伐干练。问之为何,曰:“吾乃有报国之志!“喜钓鱼,有耐性与技艺。待到夕阳下山时,池中恐怕更无鱼! 邓舒月自传 吾八岁即好看书。其父知之,遂与友人借之。久之,吾阅书量多矣。吾虽广泛涉猎,而嗜小说。后几年,亦喜诗词。 吾幼时多好玩闹,对名著,乃囫囵吞枣。今日兴起,翻上几页;明日瘾过,即撩开不理。学习成绩总算凑合,绝不会惨遭惩罚。 又有一重要特征,性格双重。校中,安静和善;家内,乖张放肆;于友人,自在逍遥;于来往无多者,沉默少言。此乃怪哉! 十二

三时,忽爱上跋山涉水,以此为乐之极。奇山异水胜于珍奇异宝,能不为欤? 李嘉小传 余乃茫茫人海中一不起眼之小沙粒,生于1996年,卒年不详。余七月大,便能语;未学爬便会走,一岁半时始记事。父母竟因此以为余聪慧过人,乃可塑之材,遂令余学琴、学画、但均以半途而废,大失所望告终。父母又曰:“见尔幼年时常一动不动,以为痴呆,现终于知尔并非痴呆之人,仅智力欠佳”。余无语。 余乃水瓶座之人,性格多变。一年级时,师曰:“该生性格内向”。余则改之。六年级,师又云:“该生性格外向”。余改型成功,但又自感性格过于外向,偶不经意间出口伤人,遂又转沉默。天有不测风云,初一时,同学曰:“此人木讷,与其同桌必变为木头”。此语如晴天霹雳,余若恼万分,又开始新一轮转型行动„„ 浑浑噩噩度过十四载,余现属于传说中的豆蔻年华。唐代杜牧《赠别》有诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。余却即无娉娉袅袅之态,亦无如二月豆蔻梢头般之希望,心态时如八十老太。 呜呼!余现已无追逐功名利禄之心,愿追随五柳先生之步伐,隐逸山林,听泉煮茶,对酒当歌! 壁花小姐传 李诗琪 有名亦有姓,无人经意。其人亦如其名,凡凡平平。故人称壁花小姐,因以为号焉。 好读书,犹为小说,故无所长进。剪不断,思绪翩翩,从文而行,理还乱,感念频频,随事而生。故曰:念主人翁之凄凄,独怆然而涕下。 好浮想,不切实际而坚信:弃我去者,昨日之日还复来;乱我心者,今日之日不再梦。前一秒,化嫦娥奔月,洒泪人间;后一刻,作后异射日,挥汗天庭。念断,上课;梦醒,读书。 好眠,嗜睡如命。无梦处人睡,好梦留人睡,噩梦催人熟睡。月洒八方,翻身入寝,不眠不休;日晒三竿,侧体而眠,一睡再睡。 赞曰:贪慕名利,戚戚于贫贱,汲汲于富贵。小小壁花,人平志不平。 徐婷自传 有一女子,年方十五,正值妙龄。家中六人,有一妹妹。开朗活泼,热情大方。好读书,却常是囫囵吞枣,不知其味。虽如此,有时也能从书中获得些许感悟,每每此刻,便欣然提笔记录心中所想。酷爱音乐,似乎音乐能唤醒沉睡细胞。凌晨乐一入耳,嘴巴便按捺不住,随之唱响。有一精巧随声听,耳机常戴耳中。朋友见之,笑语:“此谓是听到水处,唱至云起时啊。” 有一房间,虽小却干净整齐。正中是一张单人床,旁边便是书橱,摆放之物皆为所爱。张张海报帖于墙上,幅幅诗画挂满床头,此处便成为一个小小世界。 闲来无聊时,哼哼小曲,看看名著,岂不妙哉!如能呆在小小世界,看着心爱之物,岂不更是舒适。 张莘媛小传 张莘媛者,彭山人氏也,出生于乙亥初冬之际,童稚之年,转学一次,现学于彭山一中,学业无成,尚需发奋。少言寡语,密友甚少,好读书,乐求甚解,虽藏书弃栋,而读之过少。既无经纶满腹,也无八斗才学。偶弄笔墨,虽无传世之作,却也快活。 伊常醉于人间瑶池,流连忘返。无才咏其美,唯借摩洁之诗赞之。 童稚之年亦爱观渺小之物,犹蚂蚁之类,每于远处没下诱饵,及其反其巢,领千百将士而伊撷树叶,枯枝挡其路。心甚毒矣。 于现时,伊勤攻甚书,期后有雄才伟绩。 潇湘子传 徐言言 警幻仙子册中三生绛珠:于浊世报玉十六载,亭亭玉立,小而丧母失弟,娇嗔多病,入贾门与浊玉促膝数年。其为情则花月不足喻多感,为质则冰水不足比其清。于金结缘时,毁诗断情卒香魂,悠然而去。时则天籁皇天响。此以绝红楼。 烟青粉黛一点虚,花腰玉背三分媚,似水秋波如有意,如樱红唇倾人国。冰清玉洁命多愁,泪如雨下还神瑛。才敏智健过人丁,只恨镜分鸾别倩影销。十余载,茜纱窗下,公子有情,卿奈薄命,燕子楼,风俱净,凭尔任淹流。凹溪馆,云玉共酣歌,碧凸庄,钗玉同人和,海棠社,欢笑今昔别,红纱帐,阴阳两差隔。孤衾有梦,痴呆呆寻残香,册中有知,可怜怜林中玉。指环玉冷,徒余幽香,今昔谁温,明朝何说笑?冰魂冷月哀葬花,“尔今死去侬相葬,他年葬侬知是谁?”谁知一点香灵棺中扣,尽合诞中签密语 珠玉佳人托绛珠,世来以泪译红楼。 可怜木石无前缘,奈得今生阴错阳! 赛过玉肌姽嫿姬,呕心泣血归元真。 滞断梦惊,呆玉了红缘,沙禅悟本性,幽魂一点,仙子归境地,雨村结残梦。

范文二:仿写《五柳先生传》现代文 投稿:孔笋笌

仿写《五柳先生传》现代文

第一篇:

小女子不知何许人也,亦不详其姓名,因考试成绩优异,生性憨厚老实,故被同窗戏称“考拉”焉。温和恬静,不爱虚荣。好读书,不求甚解,速度之快令人瞠目结舌,每至精彩之处便废寝忘食,常四处搜刮书籍,故友人得新书便主动告知,欣然借之,竟从未有不好意思之念。为人颇雅,琴棋书画勉强都通,闲暇时常拨弄二胡古筝,不为人赞,只是好之。常下厨烹饪自娱,技艺颇佳,曾燃烛以求温馨之意,却遭家母笑其小资,深受打击。性嗜茶,曾为一好茶流连一店中许久,友人常来要茶与之共饮,欣然给之却颇为无奈。暖暖斜阳,轻轻微风,一曲琴音,一篇美文,一碟小菜,一捧香茗,悠悠生活,岂不快哉? 赞曰:有歌云:平平淡淡才是真。安然自若,自得其乐,做人能有如此之心境,也非易事焉。

第二篇:

小女生于广东广州,姓陈名晓凡,无字无号,祖籍湖南临湘(长沙)。活泼开朗,不慕虚荣。好读书,常求甚解,每有新知,便欣然忘时。喜乐曲,学一西洋乐器,名曰小提琴,已然八载。爱上网,常与好友谈之。嗜著文,常得长辈夸赞,欣喜不已。

小女为格致学堂之学子,因擅国文而于堂内任国文司国文使,堂内极赋个性与文采之国文先生黎子常曰:“于国文天下之前,吾众人皆是渺小者也。”日均习课八节,常习科目五科。朝廷常曰:“为学子减负也!”学堂亦曰:“功课量要适当也!”但,小女及同窗,仍每日临各类书卷苦做不已。

望窗外,好鸟相鸣,嘤嘤成韵;望天空,湛蓝无际,飘渺无云;望远处,遥望未来,如见希望。常叹曰:“何时才能长大矣?何时才可成材矣?朝廷何时为吾减负也?”

他人赞曰:“此女天资聪颖,性格喜好皆好。今后为一‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵’之人。继续努力,则前途光明也!”

范文三:五柳先生传改写 投稿:谭滄滅

五柳先生传改写(一)

  本人不知道是什么地方人,一般人也弄不清我的姓名。在我的的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为我的别号了。五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释。

  每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休;醉后就向主人告辞,从不以去留为意。

  他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补钉,饮食简陋而且经常短缺,而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生。

  赞曰:黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫:“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗,满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗?

  五柳先生传改写(二)

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

  他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。

  粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

  五柳先生传改写(三)

  五柳先生是一个安贫乐道的归隐之人。他对爱民如子的皇帝很是拥护,因为这样的皇帝能使天下黎民百姓安居乐业地生活下去。可偏偏他生活在一个战乱频繁,民不聊生的时代,他看到哀鸿遍野之景,真是心如刀绞,可又心有余而力不足。只好躲到南山之下,关在书斋之中,手不释卷的对书抒怀,他从书中探得菊之高洁,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句,后世人也以“晋,陶渊明独爱菊”,“菊之爱,陶后鲜有闻”的文章来凑趣儿。

  五柳先生安分手己地居于市井之中,以他安步当车的心态去为人处世,并坚守自己的“心远地自偏”的至理名言。(m.lz13.cn)他的高洁引起了当时一些两袖清风者的赞叹,于是便有一些奉公守法的官员也想附庸风雅,爱屋及乌,闲暇之时,也种起了菊花。受菊的熏陶,这些官员对那些喜欢惹是生非的痞子,胡作非为的恶人,予以了严厉地打击。

  在官府扫黄打黑的过程中,有人出策,请五柳先生出山制敌,无奈,请来的五柳先生只讲了一些哀兵必胜,娇兵必败的大道理,对于具体的行动也是爱莫能助,官府只好送其回家。

  五柳先生归家之后,闭门不出,关门谢客,写起书来,最终得日月之精华,写成《菊类秘籍》一书。官府听说五柳先生拥有秘籍,也不管是什么秘籍,便想从中寻找抓捕犯人的秘方,便带人连夜赶往五柳先生居所,到草屋之时,天已放亮,五柳先生“晨兴理荒秽”去了,要到“带月鹤锄归”才见人。迫不及待的官差便自己翻起来,他们对于五柳先生与秘籍无关的藏书,视如敞屐,对写有秘籍的书一点也不敢大意,终于寻到《菊类秘籍》,便如获至宝一般回衙研究去了。

  官老爷对搜到的《菊类秘籍》爱不释手,夜以继日深研细究,终于从《菊类秘籍》中探的一句:“菊类需因地制宜,择时而种,打击敌人也要因地制宜,择机而动,以前循规蹈矩,让罪犯钻了空子,以后得改变作战方案。方案确定,终于将南山地区的黑势力一网打尽了,至此,官爷心中的一块大石头才落了地。

  一事放下,另事又生,官爷对于自己手下私闯民宅,偷书之事深感自责。在府中真是寝食难安,度日如年,于是,官爷便到五柳先生家负荆请罪,借以打开自己的心造。五柳先生正在家中为自着之书,不翼而飞,家中狼籍之事,日夜忧虑。见到官爷,他才恍然大悟,听说官爷从中得到至理,更是惊讶不已,难道有神人从中做法,五柳先生捧回原着,果然见书中增增减减,以菊理喻战理,真是一言难得的兵书。

  最终,五柳先生在官府的赞助下,出版并发行了这本书。此书一经出版,立刻引起全球轰动,人们争相购买。钱财如滚滚不尽的长江水拥入五柳先生的帐户之下。五柳先生之名红遍大江南北,响誉全球,其名直奔宇宙中的其他星球而去。

  大红大紫的五柳先生不愿被电台,记者所围绕,他非常想过自己自由自在的田园生活,便在一个月黑星稀的夜晚,开着直升机,带着后半生的所有生活用品,直飞山林深处,去过他自己“山气日夕佳,飞鸟相与还”的神仙般的隐居生活去了。

* 改写五柳先生传

* 西江月改写

* 诗经关雎改写

范文四:改写五柳先生传 投稿:谢詞詟

改写五柳先生传(一)

  五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名。房子旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭。天性喜欢喝酒,但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。五柳先生只要喝醉了就回家去,竟没有舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽住风和阳光;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的,但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐,很是能表达自己的志趣。不把自己得失放在心上,就这样过完自己的一生。

  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志向感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧?点评这篇传的写法很特别。正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。

  改写五柳先生传(二)

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的字号,因为住宅旁边种有五棵柳树,就以五柳先生此为号了。五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。五柳先生生性喜欢喝酒,但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席就叫他来一起喝酒;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡,破旧得连风和阳光都无法遮挡;粗布短衣上打了补丁,盛饭的碗和饮水的工具经常是空的,而他却能安然自得。五柳先生常常以写诗作文章当娱乐,稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得与失,这样过完自己的一生。

  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而感到忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐,不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?

  改写五柳先生传(三)

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

  他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。(m.lz13.cn)他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。

  粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

范文五:五柳先生传抄写 投稿:顾璾璿

五柳先生传 ——陶渊明

先生不知何许(处所)人也,亦不详(知道)其姓字,宅边有五柳树,因以为(把„作为)号焉。闲静少言(说话),不慕荣利(荣华利禄)。好读书,不求甚(深入)解;每有会(体会领会)意,便欣然忘食。性嗜(爱好)酒,家贫不能常得。亲(亲戚)旧(旧友)知其如此(像这样),或(有时)置酒而招之;造(往到)饮辄(就)尽,期(期望)在必醉。既(已经)醉而退,曾不(竟不)吝情(舍不得)去留。环堵(周围的土墙)萧然(空寂),不蔽风日;短褐(用粗麻布做成的短上衣)穿(洞)结(补丁),箪(盛饭的竹器(经常)空,晏如(安然自若的样子)也。常著文章自娱,颇(稍微)示己志。忘怀(心中)得失,以此(这样)自终(过完自己的一生)。

赞(传记结尾的评论性的文字)曰:黔娄之妻有言:“不戚戚(忧愁的样子)于贫贱,不汲汲(心情急切的样子)于 富贵。”其(这)言兹(此)若人(五柳先生)之俦(类)乎?衔(端)觞(酒杯)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1、 五柳先生的爱好:好读书、性嗜酒、著文章。

2、 文章的中心句是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。这句赞语与前文的关系是:

与前文的“不慕荣利”相照应,突出五柳先生最大的特点和优点。

3、 五柳先生为什么“好读书不求甚解”:

他读书的目的是一种求知的满足,只求精神享受,所以他不在一字一句上过分深究。

4、 这篇传记为什么不详细的介绍作者的姓名:

既设置悬念又暗指自己,表明自己的志趣和不慕荣利的性格,并与结尾相呼应。

5、 默写:最能体现五柳先生性格的句子: , 。写五柳先生吃穿住

的句子: , ; , , 。 字号的由来: , 。

6、 本文的中心思想是:赞美五柳先生安贫乐道的精神。

范文六:《五柳先生传》 投稿:范绊绋

一、给下列加点字注音 《五柳先生转》

(1)好读书( ) (2)性嗜酒 ( ) (3) 黔娄之妻有言 ( ) ...

(4)衔觞赋诗( )(5)箪瓢屡空( ) (6)颇示己志( ) ....

(7)其言兹若人之俦乎 )( ) (8)无怀氏之民欤 ( ) ..

(9) 不汲汲于富贵( )

(3)爱好:好读书,_____ , _____ , _____ 。 性嗜酒,_____ 。造饮辄尽,______ 。既醉而退, _____ 常著文章自娱,_____ , _____ , _____ 。

2、“五柳先生”得名的原因是 。

3、“五柳先生”最突出的性格特征是 , 。

4、“五柳先生”的三大志趣5、“五柳先生”的生活境况是

6、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?

六 、中考连接

1、请简要回答作者“好读书”,为什么“不求甚解”呢?

2、请概括第②段所体现的作者的性格特点。

3、下列句子中加点的“其”字用法不同于其它的一项是( )。

a.亦不详其姓字 b.其如土石何

c.亲旧知其如此 d.食之不能尽其材

4、下列说法不符合文意的一项是( )

A.先生别号“五柳”,缘于屋旁的五棵柳树

B.先生酷爱读书,常常不放过一字一句

C.先生生活贫穷,缺吃少穿,却时常以文自娱

D.先生志趣独特,从不把世俗的得失放在心上

5、课文着力表现了“五柳先生”怎样的品质?

6、我们学过的《饮酒》一诗与本文塑造了同一位隐士形象,请你写出诗中最为生动地刻画这一形象的两句诗

7、.下列各组中,加点的词意思相同的两组是 【 】 【 】

A. 先生不知何许人也

高可二黍许 (《核舟记》)

B.好读书,不求甚解

辙生好为文 (《上枢密韩太尉书》)

C.便欣然忘食

主人日再食 (《送东阳马生序》)

D.因以为号焉

以君之力, 曾不能损魁父之丘 (《愚公移山》)

E.忘怀得失,以此自终

宠辱偕忘 (《岳阳搂记》)

七、课外文言文

割肉相啖

齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。卒然①相遇于涂,曰:“姑相饮乎?”觞数行,曰:“姑求肉乎?”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革②求肉而为?于是具染而已③。”因抽刀而相啖,至死而止。勇若此不若无勇。

①卒然:卒,同“猝”,卒然,即突然。 ②革:更,另。③于是具染而已:于是,在这里;染,调味用的豆酱。在这里置办点豆酱就可以了。

1. 解释加点字词

其 涂 姑 子

2.“觞”在句子“引觞满酌”中作本义 讲,但在文中“觞数行”一句中词性发生了改变,应作 讲为妥。

3.文中表明态度的一句话是:

4.联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日; 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,

颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰: 衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 黔娄之妻有言:"不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。"其言兹若人之俦乎?

范文七:《五柳先生传》 投稿:宋紗紘

(师生问好)

师:同学们,以前我们学过很多的文言文,下面,我说一段文字,请想一想:以前在哪一篇文章中见到过?“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫并怡然自乐。”

生:《桃花源记》。

师:对,是陶渊明的《桃花源记》。我们以前还学过陶渊明的什么文章?

生:《归园田居》。

师:咱们一起背诵一下好吗?记不起来的同学可以看一下屏幕。

(师生齐背:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无为。)

师:诗中描绘了诗人在优美的田园中劳动,那种情景,充满了诗情画意。那么,陶渊明究竟是一个怎样的人呢?

这节课,我们就来一起走近陶渊明,走近“五柳先生”。(板书课题)

师:请同学们打开你的课本108页,听老师把课文诵读一遍。听的同时注意看一看,从字、词、句到内容,有没有不明白的地方,可以提出来我们共同解决。(师配乐背诵课文,电脑映示)

师:通过听读文章,大家有没有不明白的地方呢?要善于发现,古人说:学源于思,思起于疑。有时发现一个问题要比解决一个问题更重要。

生:从文章内容来看,五柳先生就是陶渊明本人,那为什么还要说“先生不知何许人也,亦不详其姓字”?

生:他是隐士,写上了名字就不是隐士了。

生:怕写上自己的名字给自己带来麻烦。可能是怕文字狱。

师:那个时候可能还没有文字狱吧。孟子曾经提出过“知人论世”的读书方法,就是在读一篇文章时,要深入的了解诗人的生平、思想、品德、遭遇以及诗人所处的时代状况,否则就不能真正把握文章的主旨。那么陶渊明所处的时代是什么样的呢?

生:他生活在东晋末年。社会黑暗,政治腐败,名门望族世袭高位,而有志之士却不能做官。 师:你的学识可真渊博!晋末反动的门阀制度已发展到了极端,可以说是“上品无寒门,下品无士族。”那陶渊明说“先生不知何许人也,亦不详其姓字。”其目的是什么呢?谁来为刚才的那位同学解答一下?

生:这样说的目的是把自己排除在了名门望族行列之外,这与当时的社会风气背道而驰,以此来反抗当时不合理的社会制度。

生:“好读书,不求甚解”这句话好像有些矛盾?喜欢读书,为什么又说读得不认真呢? 师:“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的?

生:过分。

师:这句话的意思是——

生:不过分注重细枝末节的东西。

师:那他注重是什么呢?

生:“每有会意”,注重的是文章的意旨。

师:这可算得上是上乘读书法哩,我们为它注册个商标吧,就叫——

生:就叫“不求甚解读书法”吧。

师:那你能不能为同学介绍一下这种读书方法呢?

生:拿过一篇文章,先从整体上了解文章的大意,抓住主要的意思,暂时绕过不明白的地方,以后再逐步解决。

师:你的悟性可真高啊!课下可别忘了注册哟。(生笑)

生:“性嗜酒,家贫不能常得”,“性嗜酒”的“嗜”是什么意思?

师:哪位同学愿为他解释一下?

生:“嗜”就是爱好。

师:是爱好吗?有一个词是叫——

生:嗜好。

生:过分爱好才叫“嗜”。

师:据说,陶渊明由于生活所迫,不得不去谋官。他在当彭泽县令的时候,一到任,就下令部下把自己的属地全部种上糯米,知道为什么吗?对,糯米是用来酿酒。他说:只要有酒喝,我就心满意足了。可是他的妻子却不同意,两个人争执不下。最后,陶渊明采取了妥协的办法,把五十亩地种上了大米,而把剩下的全种上了

糯米。可见,在他老人家那儿,喝酒可比吃饭重要的多呢。(众生笑)

生:“造饮辄尽”是什么意思?

(师介绍猜读法:结合上下文,联系已有经验,请学生组词并解释。造:造访,到。辄:浅尝辄止,就)

生:“曾不吝情去留。”这句话是什么意思?

(师适时讲授翻译方法,“信、达、雅”,信,即为忠实可信,要忠实于原文的意思;达,即为通达,语句要通顺流畅;雅,文笔要优美,典雅。引导学生直译一遍,再意译一遍。生直译为:不曾挂心离开或是离下。生意译为:说来就来,说走就走,了无牵挂。)

(运用所学的翻译方法,生通译一篇课文。一生读,一生译,同桌、前后桌合作)

师:这篇文章的内容大家都能了解了,那么你能不能用自己的话把文章内容说一说呢?(一生复述)

师:有人说,陶渊明的文章都达到了“入画”的效果,如果说我们刚才背过的《桃花源记》和《归园田居》中分别描绘了一幅风景画,那么,你觉得《五柳先生传》中描绘的是一幅怎样的图画呢?

生:风格画、人物画、肖像画、自画像„„

师:同学们的回答都很有见地,我们还是叫它“人物画像”或“自画像”吧。你们看,不经意的几笔点染,就把“五柳先生”的音容笑貌全给勾画出来了。这篇文章是按照史传体例写的。这种文体最早见于《史记》,它一般分为“传文”和“赞”两部分。前者用来叙述人物的生平行事,后者用来评价人物品格。本文是陶渊明托名“五柳先生”写的一篇自传,你看一下,作者是从哪些方面写自己的?又是怎样写的?能不能找出有关的句子。

(生讨论后,指名回答。)

生:写了自已的生活。“环堵萧然„„箪瓢屡空,晏如也。”

生:写了自己爱好。“好读书,不求甚解„„吝情去留。”

生:写了自己的性格。“闲静少言,不慕荣利。”

生:写文章。“常著文章自娱„„以此自终。”

生:写了自己名字的由来。“先生不知何许人也„„因以为号焉。”

师:同学们回答的都很好,在第一部分中,作者分别写了自己名字的由来、性格、爱好(读书、饮酒、写文章)和生活,如果你能把这几个方面的句子连起来,第一部分的内容你就能背诵下来了。这就个线索就好比是一条藤,再加上几个可以帮助你记忆的词语,就是瓜了,就叫做顺藤摸瓜背诵法吧。同学们能不能找几个可以帮助你记忆的词语?

生:课文中有很多个“不”。

生:一共有九个“不”。

师:大家看着黑板上的提示,试着背一下。

(师生共同背诵。)

师:大部分同学都能够背诵下来。从文章中我们可以看出,五柳先生平日不把功名利禄放在心上。其实,陶渊明也并非天生的隐士,他从小便有“大济苍生”之志,满怀着“学成文武艺,货与帝王家”的美好幻想,寒窗苦读,遍访名士,三十岁几经周折才谋得一个彭泽令的小芝麻官,不仅经世济民的远大抱负难以实现,而且还要降志辱身,和官场里的那些人逢迎周旋。其间因为他不向权贵屈膝献媚,“不为五斗折腰”,因此弃官归隐田园。有没有同学知道这个故事的?

生:陶渊明在做彭泽县县令的时候,郡官派督邮来视察工作,县史就叫他穿好衣冠迎接,他叹息说:我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!当天,就辞官归不干了。

师:一纸痛快淋漓的《归去来兮辞》,使官场里少了一个畏琐的小人物,而诗坛上却擎起了一支如椽大笔,一扫六朝浮华的陋习,开一代田园诗风。陶渊明一生著作颇丰,仅《饮酒诗》便有20多首,其中一首中这样写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相下还。此中有真意,欲辩已忘言。”(电脑映示)那种恬谈的、与世无争的态度和安然自乐的心境囊括其中。不仅如此,陶渊明对待生死也非常看得开,他甚至在死前两个月还为自己写了《拘歌》呢:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正崔侥。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝„„死去何所道,托体同山阿。”(电脑映示)诗中描绘了自己死亡的时间、出殡的季节、坟地的环境有以及入葬后亲人的反映和自己灵魂的归所。面对死亡,他能如此超脱。那么,你觉得应该用怎样的语调去课文呢?

生:恬谈的、与世无争的、心无杂念的、心情坦然、放松。

师:对。你可以在心中想像着陶渊明是如何安然自乐,心无杂念,读的时候,心情恬淡,放松,达到忘我的境界,就像于漪笔下的国文老师“头与肩膀左右摇摆着”,鲁迅笔下的寿镜吾老先生,读到高兴时,甚至可以摇头晃脑,得意忘形。你能不能试着读一读?

(学生自由读课文。指名读,学生自评。)

师:看来,同学们都能理解五柳先生的风格,那么他又是怎样评价自己的呢?你能不能找出有关的句子。

生:说自己是黔娄一类的人,“无怀氏之民,葛天氏之民。”

师:你能明白这两句话的意思吗?

(生讲解意思。)

师:你是怎样知道的?

生:看注释知道的。(生笑)

师:我们读书的时候,遇到不明白的地方就要看注释,如果注释上没有,就要查资料或者是查工具书,这就是人们所说的“立体读书法。”希望同学们都要学会运用这种好的读书方法。 师:我们以前也学过陶渊明的不少作品,对于陶渊明我们也有所了解,你觉得五柳先生是一个怎样的人呢?

生:陶渊明生活简朴,不慕荣利。

生:他态度随和,性情平静,与世无争,就像是出家人一样。

生:我觉得陶渊明不敢面对现实,不敢与现实作斗争,而是选择了逃避,他是一个没有胆量的人。

师:这个同学的回答非常有见地,“我觉得”这种回答很好,说出了不同的声音,发表了自己的看法。有没有同学想反驳他?

生:我觉得陶渊明归隐后,那种简朴的生活作风,可以让整天为功名而奔波的人感到羞耻。生:可是他面对贫困的生活却不去改变,还是安然自乐,我觉得他没有上进心。 生:他虽然归隐了田园,却不能真正的脱离社会,他只是在精神上自欺欺人罢了。

生:你们为什么总是看到别人的不足,而不去看他的闪光点呢?如果他不归于田园,如果他不与世无争,就不会有那么多的文学作品流传下来,那么你们还读什么?还欣赏什么呢?还评价什么呢?

师:真是“口锋如刀”啊,刚才同学们各抒己见,从不同的侧面评价了五柳先生。我们不能苛求古人,陶渊明不满于当时的政治和当时的社会,他要逃避的是官场,但他不可能逃避生活。„„我们学习文言文,不仅要记诵、品评、领会要旨,很重要的一点就是要学会积累。积累文中好的句子和四字短语。你看一看,本文中值得你积累的内容有哪些?

生:好读书,不求甚解。

师:为什么要积累它?

生:我要把读书当成是一种乐事,读书可以使我精神愉悦。

生:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。我要像陶渊明那样淡泊明志,不为名利所累,活得渊洒一点。

生:不慕荣利。我要用这种话勉励自己,不去追求名利,多做些有益于他人的事情。 生:闲静少言,我很欣赏他的这种气质。

生:我想积累黔娄之妻、不为五斗米折腰、箪瓢屡空。这些典故,我想写作文的时候可能会用得着。

师:在这里,我介绍一种积累的方法给大家,叫卡片读书法。(电脑映示)鲁迅写作《中国小说史略》,分类摘抄的卡片有5000多张。我们可以用此法对所学课文的内容进行梳理,从而形成知识板块。大家在课下把自己想要积累的内容做成读书卡片,注意卡片的体例要一致,在固定的位置注明项目、编号、类别、题目、作者、出版社、摘抄的时间等。大小要适当,便于收藏。下面让老师来小结一下:乡村的夜,分外沉寂,劳作了一天的人们都已酣然入睡,月华如水,洒满冷冷清清的小茅屋。主人辗转反侧,夜不成寐。“守拙归园田,开荒南野际”,屈指算来已有数载,那南山下的豆苗已复茂盛,那东篱边的菊花正在怒放,檐后的榆柳已蔚然成阴,堂前的桃李已下自成蹊„„这时月光移上宅边的五柳树,树影婆娑,婀娜可爱。老人不禁思绪如潮,浮想联翩,铺纸研墨,写下了这篇脍炙人口的散文名篇《五柳先生传》。(师生在配乐背诵中下课。)

范文八:《五柳先生传》 投稿:周圥圦

《五 柳 先 生 传》

作 者:陶渊明

先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字。 宅边/有/五柳树,

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树, 因/以为/号焉。 闲静/少言, 不慕/荣利。 好/(hào)读书,

就以此为号。 他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,

不求/甚解; 每/有会意,

(只求领会要旨)不在一字一句的解释上过分深究。每当对书中意旨有所领会,

便/ 欣然忘食。 性/嗜(shì)酒, 家贫/不能/常得。

就高兴得连饭都忘了吃。他天性爱好喝酒,家里穷,不能经常得到。

亲旧/知其/如此, 或/置酒/而招之。

亲戚老朋友知道他有这种嗜好,有时摆酒叫他来喝。

/醉而退,

他到别人家喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就告辞回家去,

曾(céng)不/吝(lìn)情/去留。环堵/萧然, 不蔽/风日, 竟不吝惜离开还是留下,说走就走。简陋的居室里空空荡荡,不能遮风蔽日

短 褐(hè)/ 穿 结, 箪(dān)瓢(piáo)/屡空,

粗布短衣上面打了很多补丁, 饭篮子和瓢里经常是空的,

晏(yàn)如也。常著/文章自娱, 颇示/己志。 忘怀/得失,以此/自终。 他从不把得失放在心上,这样过完了自己的一生。 可是他安然自若的样子,经常写文章来自娱自乐,从文中也稍微表露出自己的志趣。

赞曰/:黔(qián)娄(lóu)/之妻有言: “ 赞曰: 黔娄的妻子有这样的话: “不为贫贱而忧愁, 不热衷于发财做官。” 其言/兹/若人之俦(chóu)乎? 衔觞(shāng)/赋诗,

这话大概说的是五柳先生一类的人吧? 他一边喝酒,一边作诗,

以乐/其志, 无怀氏/之民欤(yú)? 为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓吧?

葛天氏/之民欤?

或是葛天氏时候的百姓吧?

一、作者:陶渊明 体裁:自传 陶渊明,东晋浔阳柴桑人,字元亮,又名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。我国历史上第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。代表作《桃花源记》、《五柳先生传》,《归去来兮辞》,《归园田居》《饮酒》等。

二、解释词语:

1、 一词多义 许 处所,地方:先生不知何许人也

表估计,左右,多:自富阳至桐庐一百许里

以 把:因以为号

凭借:以此自终

言 说,说话:闲静少言

言语,话:黔娄之妻有言

之 代词,他:或置酒而招之

助词,的:无怀氏之民欤

其 代词,他:亲旧知其如此

语气词,表示揣测、反问:其言兹若人之俦乎?

像:亲旧知其如此

2、其它重点词:

何许(处所)人:何处 详:知道 亲(亲戚)旧(旧交,旧友)知其如此:亲戚朋友 性嗜酒: 十分爱好 每有会意:体会,领会 造饮 :往,到 辄尽:就 吝情:舍不得 环堵:周围都是土墙,形容居室简陋 萧然:空寂 短褐:用粗麻布做成的短上衣 穿结:指衣服上有洞和补丁 屡空:经常是空的 晏如:安然自若的样子 自终:过完自己的一生 戚戚于贫贱:忧愁的样子 汲汲于富贵:心情急切的样子 或置酒而招之:有时 环堵萧然:空寂 期:期望 俦:辈、同类 觞:酒杯 以乐其志:感到快乐 颇示己志:稍微透露

3、词类活用

详:形容词用做动词,详细到知道。“亦不详其姓字。”

亲旧:形容词用做名词,亲戚朋友。“亲旧知其如此,或置酒而招之。“

乐:名词用做动词, 感到快乐 “ 以乐其志 ”

4.特殊句式

倒装句:先生不知何许人也。应为“不知先生何许人也。”

省略句:性嗜酒,家贫不能常得。应为“(先生)性嗜酒,家贫不能常得。”省主语

“因以为号”应为“因以(之)为号。”

5成语:不求甚解

三、内容要点:

1、本文主旨:全文从思想性格,爱好,生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他不慕荣利,安贫乐道的精神。

2、五柳先生是一个怎样的人?(结合文章语句谈谈)

思想性格“闲静少言,不慕荣利” 淡泊名利

(读书)读书求乐

爱好“性嗜酒,期在比醉”(饮酒)率真豪放 不慕荣利 (著文章)自得其乐 ....

安贫乐道 生活状况“环堵萧然 晏如也” 安贫乐道 ....

“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵” ...............

3、请概括指出五柳先生是一个什么样的人

五柳先生是一个不与世俗同流合污(独立于世俗之外)、自得其乐(率真自然)、淡泊名利(不慕荣利)的人。

4、、根据文中提供的信息,用自己的语言以小传的形式,向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)

五柳先生,因住宅旁有五柳树,而得号为“五柳”。他家境贫寒,不慕名利,安贫乐道,为人闲静,少言寡语。他一生好读书,喜喝酒,常写文章自娱自乐。

5、本文“不”字句很多,有什么用意?

表明了自己是一个隐姓埋名的人,已不在意自己的姓字,突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,是对东晋门阀制度的反抗。

与众不同,使文章笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。

五、阅读理解:

阅读全文,回答下列问题:

1、本传记介绍人物是按 ————一步步展开的,采用先 记叙 后 议论 的表达方式。

五柳先生的三大志趣是 读书 、 饮酒 、 写文章 。

2.文章叙述了五柳先生有两个主要的爱好:一是好读书,达到了欣然忘食 的程度;二是性嗜酒,达到了期在必醉的程度。

3、在横线上填写所缺的句子。

①好读书 ;每有会意 。② ,颇示己志。忘怀得乎? , 。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

4、、找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。

①性格: 闲静少言,不慕荣利

②生活: 性嗜酒,家贫,不能常得 失 。②黔娄之妻有言:“ , 。”其言 ③志趣: 忘怀得失,以此自终 5、 “闲静少言,不慕荣利”。一句点出了五柳先生的隐者心境。

6、文中哪些句子可看出五柳先生是一位真正的隐士?

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

7、五柳先生的读书特点是什么?如何理解?

好读书,不求甚解。

这是一种读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。也说明陶渊明读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他不求名利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

8.“不求甚解”现在多指学习不透彻,工作不深入。而五柳先生为什么“好读书,不求甚解”? 因为五柳先生读书只求领会要旨,不在一字一句上下功夫,这与他的“不慕荣利” 的人身志趣有关。读书不在谋利,而在于满足求知和精神的享受,所以“不求甚解”

9、五柳先生“好读书”,为什么“不求甚解”?

五柳先生率真随性,读书只为得到精神的快乐;他淡泊名利,不为功名利禄而读书。

10、.你赞同五柳先生“不求甚解”的读书方法吗?请简要说明理由。

赞同:因为他读书只在领会文章要旨,并不过分在一字一句上费工夫,这种方法比较适合我们在有限时间内快速阅读,获取更多信息。

不赞同:因为对文章要旨的理解是在对一字一句理解基础上实现的,没有对文章内容、手法的理解就达不到阅读的目的。

10、赞语中“”与上文哪句话相照应?为什么以黔娄之妻的话进一步突出中心?

不慕荣利。以黔娄自况,表明自己不慕荣利的人生追求。

11、五柳先生关于人生态度的名句是:

12、陶渊明通过写五柳先生的“醉”,反映了他自己怎样的内心世界?(2分)

仕途失意,内心痛苦,也是一种消极的反抗。

13、.有人说:“当今社会,经济地位决定一个人的生存质量,陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的?(2分)物质固然重要,但不能取代一切。 陶渊明不慕荣利,洁身自好的思想值得肯定。

16、下列说法有误的一项是( B )

A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。

B.这篇自传是用第一人称叙说的。(是用第三人称叙说的)

C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。

D.这篇文章简练而生动,富有幽默情趣,给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。

17、下面对所选文段的理解,说法有误的一项是( C )

A.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。

B.文章在写作上多用否定句,突出自己与世俗的格格不入以及对高洁志趣和人格的坚持。

C.文中的五柳先生虽然“好读书”,但只满足于了解文章大概,而不能作深入理解。

D.文章末段称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,这是对先生高洁人格的再度赞扬。

18、对本文分析理解有误的一项是( C )

A.本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传。

B.本文的“赞语”既进行了评论,又照应了前文。传赞一体,互为补充,使人物个性更为鲜明。 C.本文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位安贫乐道的隐士形象,但思想过于消沉,不足为取。

D.本文多次使用带“不”的句式,突出了五柳先生与现实的格格不入及其高洁志趣。

19、选出“之”字用法不同的一项( B )

A.兹若人之俦乎? B.或置酒而招之。 C.无怀氏之民欤? D.葛天氏之民欤?

20、文中有“常著文章自娱,颇示己志”的句子,请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么?淡泊名利,洁身自好

21、为人作传,不知姓名处所,有悖常理;言其志趣,平淡无奇,不足称道。请认真揣摩文章,说说你对这种写法的理解。(2分)

这是一种自嘲自谦的写法,反映了作者对当时社会的不满,同时可以看出作者不幕富贵、淡泊名利,不流于世俗,甘愿过一种贫困、宁静的生活。

22、、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”,表达了作者怎样的愿望?(2分)希望人类社会返璞归真,人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活

23、.“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故,作者这样写有什么用意? 作者以颜回自况,表现他安贫乐道的道德情操。

(一)

(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

(乙)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

——刘禹锡《陋室铭》

8.解释文中加点的词。(2分)

①以: 用、把 ②期: 希望、愿望 ③劳:使„„劳累 ④之:助词,将宾语前置

9.翻译下面的句子。(4分)

①既醉而退,曾不吝情去留。喝醉以后就回家,从不顾惜留恋。

②谈笑有鸿儒,往来无白丁。同我谈笑往来的,只有博学的人,没有浅薄的庸人。

10.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是 闲静少言,不慕荣利。

乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是斯是陋室,惟吾德馨。

11.甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣,试加以概括。高洁傲岸,安贫乐道

(二)

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (选自宋濂的《送东阳马生序》)

14.解释文段中加点词的意思。(6分)

(1)亲旧知其如此(旧友,旧交 ) (2)造饮辄尽 (往,到 )

(3)期在必醉(希望,愿望) (4)无从致书以观 (取得,买到)

(5)俟其欣悦( 等待) (6)卒获有所闻(终于)

15.把文段中划线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)环堵萧然,不蔽风日。简陋的居室里冷冷清清,不能遮挡寒风,也不能遮掩烈日

(2)以是人多以书假余。因此别人多愿意把书借给我。

16.两个文段中的主人公在兴趣方面有什么相同的地方?在读书的方式和目的上,不同之处是什么?相同:都非常喜欢读书。不同:前者读书“不求甚解”,求“会意”,目的是“自娱”;后者借书、抄书、求师,目的是“观群书”、求上进。

(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

(乙)环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?大守自谓也。大守与客来饮于此,饮少辄醉,而年:又最高,故自号

曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

(节选自《醉翁亭记》)

19.解释下列加点的词在文句中的意思。(4分)

(1)先生不知何许人也( 处所、地方 )

(2)性嗜酒(爱好,喜欢 )

(3)有亭翼然临于泉上者(像鸟张开翅膀一样 )

(4)饮少辄醉( 像鸟张开翅膀一样 就)

20.翻译下列句子。(4分)

(1)忘怀得失,以此自终。忘却(荣辱)得失,凭这些过完自己的一生。

(2)环滁皆山也。环绕着滁州城的全都是山。 (或:滁州城四周都是山)

21.用选段中的语句回答以下问题。(4分)

(1)《五柳先生传》中直接表现五柳先生性格、思想的两句话是__闲静少言,不慕荣利。

(2)《醉翁亭记》中描述醉翁亭形态及位置的句子是有亭翼然临于泉上。有亭翼然临于泉上

范文九:五柳先生传2 投稿:何攽放

五 柳 先 生 陶 渊 明 传

初 二 语 文

陶渊明担任彭泽县令时, 上级派一官员到彭泽视察,有 人深知此事马虎不得,劝陶渊 明好生准备,不料陶渊明却说 “我不能为五斗米俸禄,卑躬 屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!” 当即脱去官服,辞官回老家去 了。从此不再做官。后世用 “不为五斗米折腰”表示为人 清高,有骨气,不为名利奔走 逢 迎 。

采菊东篱下, 悠然见南山。

饮酒 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

五 柳 先 生

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

不满官场的追腥逐臭 不愿与世俗同流合污 不肯“为五斗米折腰” …… 写下了表达理想和志 趣的名篇佳作《桃花 源记》、《五柳先生 传》和它的姊妹篇 《归去来兮辞》, 《归园田居》《饮酒》 等。

陶渊明,名潜,字元亮,东 晋浔阳柴桑人,著名诗人。其中 成就最高的是田园诗,故有“田 园诗人”之称。东晋末年,社会 黑暗,风气污浊,很多人不择手 段追名逐利,社会上充满着虚伪 与欺诈。陶渊明做过几任小官, 因对官场不满,辞去官职,归隐 田园,过着俭朴的生活。他隐居 农村后,自号“五柳先生”,亲 身从事耕种,和农民交朋友。其 诗多歌颂优美的自然景色和淳朴 的农村生活。

学习目标: 1.了解五柳先生性格志趣和精神 风貌及其生活态度。 2.学习作者朴素、洗练、自嘲、 自赏的语言风格。 3.掌握一些与文章意思相关的词 语及文言常用词。 4.了解传记与自传的基本特点.

传(zhuà n)

传记是一种用来记载人物生平事迹的文体 , 一般由别人代为记述。自述生平的叫自传。一 般来说,自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。 本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记, 但就内容而言,与陶渊明的思想性格相同,实 际就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而 不自署其名,可能与他的隐退思想有关。

整体感知

Shì zhé lì n hè

1、注音

2、朗读课文

dān

3 、借助课文注 jí chóu shāng 释和工具书翻译 课文

ló u yú

piá o lǚ

Next

1、概括第一、二段的内容,体会朗读语 调的轻微变化

第一段是记叙,第二段是议论,作用有: 第一段:写五柳先生的生活(包括性格、志趣 1—— 、“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论 等) 描写、陈述——舒缓陈述的语调 性的文字。传赞一体,互为补充,使人物个性更 第二段:赞语(对五柳先生精神风貌) 为鲜明。是传记的常规形式。 2、“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这正 ——评论——赞叹抒情的语调 好与前面写到的“

不慕荣利”相照应。 3、借他人之口,突出了五柳先生最大的特点 和优点

2、文章中写了五柳先生几方面?从文中找 出表现五柳先生着这几方面的句子。

籍贯姓字 思想性格 乐趣爱好 生活状况

演 稿

1 2 3 后

斗式提升机www.mytisheng.com 岩呷夻

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树①,

因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书②,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。性嗜酒③,家贫不能常得。亲旧 知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而

退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪 瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失, 以此自终。

首先介绍五柳先生名字的由来: 决不是名门望族,是个隐名埋姓 的隐士;宅边有柳树,而不是桃 李,与后面房屋简陋,生活贫困 是一致的。这五棵柳树带点清静、 淡雅、简朴的色彩,也显示作者 的志趣。

思想性格: 闲静少言 ,不慕荣利 生活状况: 环堵萧然, 晏如也

五柳先生 志趣 爱好

读书:好读书,不求甚解

饮酒: 性嗜酒,期在必醉 写文章: 常著文章自娱

不 慕 名 利 , 率 真 自 然 , 安 贫 乐 道

本文是陶渊明托名五 柳先生而写的自传,文章 塑造了一个独立于世俗之 外的隐士形象,赞美了陶 渊明安贫乐道的精神。

五柳先生传陶渊明

先生不知何许人也亦不详其姓字宅边 有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好 读书不求甚解每有会意便欣然忘食性嗜酒 家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之 造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不吝情去留 环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如 也常著文章自娱颇示已志忘怀得失以此自 终赞曰黔娄之妻有言不戚戚于贫贱不汲汲 于富贵其言兹若人之俦乎衔觞赋诗以乐其 志无怀氏之民欤葛天氏之民欤

一、品味“不”字,初识人物性格志趣。

讨论:本文在写作上最大 的特点是多用否定句,请从文 中找出这些否定句,想一想, 多用否定句有什么作用?

“不”字为一篇眼目

“不知何许人也,亦不详其姓字” 淡泊宁静

“不慕荣利”

恬淡自足

9 “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵” “不”“不求甚解” 胸襟开阔,意存高远

“家贫不能常得” “不蔽风日”

开朗乐观

“曾不吝情去留” 耿直率真

本文在写作上的最大特点是多用否定句.

总结“不”(否定句)的作用: 作者言“不”,正突出了自 己与世俗的格格不入,突出了他 对高洁志趣和人格的坚持,不仅 让读者对他的与众不同击节叹赏, 也使文章笔墨精粹而笔调诙谐, 读来生动活泼,引人入胜

二、品味细节,再识人物性格志

趣。

1、每有会意,便欣然忘食——专志乐学。 2、造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾 不吝情去留——率真洒脱。 3、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结, 箪瓢屡空——安守贫贱。 4、衔觞赋诗,以乐其志——高雅脱俗。

三、概括态度,体会多面写人法。 对读书的态度;对做客的态度; 对家境的态度;对著文的态度;对 得失的态度,对贫富的态度。

用原文来概括五柳先生的六种人生态度

对读书—— 不求甚解 对作客—— 曾不吝情去留

对家境—— 晏如也 对著文—— 常著文章自娱,颇示己志

对得失—— 忘怀得失 对贫富—— 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

四、抓取典故,体会类比写人法。

屡空 黔娄 无怀氏之民 葛天氏之民

类比

五柳先生传

陶渊明

性格:闲静少言 不慕荣利(淡泊宁静的隐士)

生活:环堵萧然 晏如也 安 贫 乐 道 的 情 趣

志趣:好读书 不求甚解

性嗜酒 期在必醉 常著文章以自娱

陶渊明

赞:不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 ( 不同流合污的精神风貌) (不幕荣利)

理解课文,填空: 本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍,接着 写他的性格 、 生活和志趣。文中最能体现五柳先 生性格的八个字是 。”接着写 “ 闲静少言,不慕荣利 了五柳先生的三趣: 。文中 读书、饮酒、 写文章 体现这些志趣的句子有 “ 好读书,不求甚解;

性嗜酒;常著文章自娱,颇示己志 ”。

文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有 :

“ 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,单瓢屡空 ”。

文章赞语中借黔娄之妻的“ 不戚戚于贫贱,不汲 汲于富贵 ” 一语,与前文中的 “ 不慕荣利 ” 相照 应,写出五柳先生最大的特点和优点。

请用课文原句答题:

宅边有五柳树 1、“五柳先生”的字号来源于 _____________。

闲静少言,不慕荣利 2、“五柳先生”最突出的性格特征是 _________________

好读书 性嗜酒 常著文章 3、“五柳先生”的三大志趣 _______ 、_______ 、______

环堵萧然,不蔽风日; 4、“五柳先生”的生活境况是 _____________________ 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也 _________________________________ 。

5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应?

不汲汲于富贵 _________________________ 。

解释下列蓝色的字并翻译这个句子: 1、亦不详其姓字( 详细的知道 )

2、因以为号焉 ( 因而 ) 3、不求甚解

4、造饮辄尽 5、环堵萧然

( 很,非常 )

) )

( 空寂

6、箪瓢屡空,晏如也( 安然自若的样子 ) 7、不戚戚于贫贱 (

忧愁的样子

8、不汲汲于富贵 ( 心情急切的样子 )

积累——培养美感,丰富词汇。

1、名句:好

读书,不求甚解。 不戚戚于贫贱不汲汲于富贵

2、精炼雅致的四字句。 课内的有:

闲静少言,不慕荣利 造饮辄尽,期在必醉

环堵萧然,不蔽风日 短褐穿结,箪瓢屡空

衔觞赋诗,以乐其志 忘怀得失,以此自终 迁移联想: 芳草鲜美,落英缤纷 土地平旷,屋舍俨然

之之 贫 民俦 贱 欤乎 , 赞 ?? 不 曰 葛衔 汲 : 天觞 汲 黔 氏赋 于 娄 之诗 富 之 民, 贵 妻 欤以 。 有 ?乐 ” 言 其其: 志言“ 。,不 无兹戚 怀若戚 氏人于

忘空 堵在 其 忘 不 宅 怀, 萧必 如 食 慕 边 得晏 然醉 此 。 荣 有 先 失如 ,。 , 性 利 五 生 ,也 不既 或 嗜 。 柳 不 以。 蔽醉 置 酒 好 树 知 此常 风而 酒 , 读 , 何 自著 日退 而 家 书 因 许 终文 ;, 招 贫 , 以 人 。章 短曾 之 不 不 为 也 自褐不;能求号, 娱穿吝造常甚焉亦 ,结情饮得解。不 颇,去辄。;陷详 示箪留尽亲便阱其 已瓢。,旧欣少姓 志屡环期知然言字 。 ,,

五 柳 先 生 陶 传

渊 明

——

解释下列加横线的词

何许人 处所 不求甚解 深刻 亲旧知其如此 朋友 性嗜酒 十分喜好

每有会意 领会

戚戚于贫贱

汲汲于富贵

忧愁的样子 心情急切的样子

环堵萧然 冷冷清清

亦不详其姓字 详:详细的知道。翻译:也不清 楚他的姓名和表字。 因以为号焉 因:因而。翻译:因而用它作为 自己的号。 造饮辄尽 辄:就,总是。翻译:他一来就 要把酒全部喝光。 萧:冷冷清清。翻译:简陋的居室 环堵萧然 里冷冷清清的。

箪瓢屡空,晏如也 晏如:安然自若的样子。翻译:饭篮子 和瓢里经常是空的,可是他安之若素。

不戚戚于贫贱 戚戚:忧愁的样子 翻译:不为贫贱而忧虑 不汲汲于富贵 汲汲:心情急切的样子 翻译:不热衷于发财做官

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓 名和表字。因为住宅傍边有五棵柳树,就用它做了自己 的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜 欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中内容有所 领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性, 家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好, 有时摆了酒邀请他来喝。他一来就要喝个尽兴,希望一 定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。 简陋的居室里空空荡荡、冷冷清清,遮不住风雨和阳光。 粗布短衣上面打了很多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的, 可是他安然自若,经常写文章来消遣时光,从文中也稍 微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过 完了自己的一生。

附 —— 译文

赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为 贫贱而忧愁,不热衷于发财做官

。” 这 句话大概说的应该是五柳先生这一类人吧? 一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而 感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百 姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

—— 译文

范文十:五柳先生传2 投稿:何總績

(黄冈课改)

阅读《五柳先生传》,完成3~ll题。(11分)

五柳先生传(陶渊明)

先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣

利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此, 或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,草瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞日:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎j衔觞赋诗.以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

8.解释下列语句中加点的词语。(4分)

(1)亦不详其姓字()(2)每有会意()(3)期在必醉()(4)其言兹若入之俦乎() ....

9.翻译下列文言语句。(2分)

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

我的译文:

10.文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”,表达了作者怎样的愿望?(2分) 我的理解:

11.根据文中提供的信息,用自己的语言以小传的形式,向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)

我的介绍:

答案:

8.(l)知道;(2)休会.领会;(3)期望,希望;(4)辈,同类。(4分,每题1分)

9.不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。(2分,如关键词语漏译或错译,酌情扣分)

10.希望人类社会返璞归真,人们过上淳朴无争,怡然自乐的生活。(2分,意近即可)

11.参考示例:五柳先生,因住宅旁有五柳树,而得号为“五柳”。他家境贫寒,不慕名利,安贫乐道,为人闲静,少言寡语。他一生好读书,喜喝酒,常写文章自娱自乐。(3分,能从生活状泥、性格、、志向情趣三个方面介绍,且语言简洁、流畅即可)

字典词典东鲁门泛舟东鲁门泛舟【范文精选】东鲁门泛舟【专家解析】给异想天开一点包容给异想天开一点包容【范文精选】给异想天开一点包容【专家解析】安阳工学院排名安阳工学院排名【范文精选】安阳工学院排名【专家解析】