莫言的获奖感言_范文大全

莫言的获奖感言

【范文精选】莫言的获奖感言

【范文大全】莫言的获奖感言

【专家解析】莫言的获奖感言

【优秀范文】莫言的获奖感言

范文一:有感于莫言获奖 投稿:许枝枞

诺贝尔经济学奖每年都颁发,有的年份还颁发给几个人,有些理论被后来人超越了或者修正了,但每位诺奖得主都真实而独特地开启了某个新的课题和领域

  最近生活中遇到一些不顺,常拿电视作为消遣,有时,这些节目能够暂时让人忘掉烦恼,有时,它让人更加烦恼。

  这边看到的是星光大道的月赛,记住了蒋大为的一句点评:真实是美的基础,要让歌曲自然流露,不必扯破嗓子喊。深以为然,蒋大为的点评比歌手的表现还要精彩。转头调到了新闻台,央视13频道。记者正在采访莫言,此人因为得了中国人崇拜的诺贝尔奖而备受关注。所以静下心来仔细倾听这位诺奖得主到底有何不同之处。

  我看到的采访不知过去了多久,只听到莫言谈他早年的饥饿记忆,那种和姐姐抢东西吃的四五岁孩子的记忆,他说小时候饥饿的记忆伴他一生,在后来的许多小说中都复活这种记忆。再后来,他谈到自己的阅读,因为没有书,因为家里穷,因为那个年代,他学会了用耳朵阅读,老人们讲的鬼神的故事和各种各样的传说都是他的文学营养。他还谈到为了读带图片的《封神演义》,他要给邻居推磨,推十圈换一页书读,就这样在邻居家磨房里把书读完了。他还说,因为没有书读,就在周围的十几个村庄借书读,结果把能借来的书都读遍了。我想这种饥渴对于莫言的成长一定有巨大帮助。他还说了不少话,我觉得从他嘴里流淌出的语言,颇似蒋大为对歌唱家的评论:真实是美的基础。我觉得莫言具备了这个基础。

  非常惭愧,莫言的小说我一本也没读过,其实,由于本人的偏好和职业的关系,不仅是莫言,差不多所有的小说家的东西,我都很少读。要读,也是选择其中的一些散文、随笔,领悟一下其中的哲理和意境。很遗憾,莫言大概不是我喜欢的那种有哲理型作家,我怀疑,我读不懂他的作品,或者即使懂了,也缺乏兴趣,因为可能缺乏这样的生活。但有一点我是肯定的,莫言童年耳朵里的记忆、肚子的饥饿和书籍的匮乏都滋养了这位作家,这位长得颇似没文化的农民作家。

  我在想这位其貌不扬的农民作家到底凭什么获得了诺奖,是诺奖发疯了,还是这位作家身上有什么令人着魔的东西,眼前的这位让人羡慕又嫉妒的家伙到底是个怪物还是个天才。

  我不太知道文学的诺奖口味,但我知道诺奖经济学得主个个都必须有所创造,并且产生了一定的社会影响。我想,依我对经济学诺奖的理解,莫言得这个奖一定不会浪得虚名,他一定有他独特的贡献,独特的价值。

  有人说,外国人对中国的口味,永远是那些土得掉渣的东西,比如妇女的裹脚布、比如男人的大辫子等等,所以,有些人知道了这些口味,量身订做,拿到国际去获奖。即使这样,文学也不是简单的东西,需要情节、需要故事、需要生活,那么怎么可能仅凭裹脚布、大辫子就可以得奖呢?说这些东西能够说上几十万、几百万字吗?其实,文学揭示的是自我,是生活,是每个个体的独特感悟,这种感悟一旦超越了个体,超越了民族,就成为人类的文化财富。

  中国是一个独特的民族,一个历经苦难依然坚韧的民族。在漫长古老的泯灭人性、抹杀爱情的残忍封建统治史中,不就造就了《梁祝》这样伟大的文学作品吗?不就造就了《红楼梦》这样的不朽名著吗?饥渴、贫困、无知、苦难、扭曲只要凝集为血肉记忆,又何尝不是一笔精神财富呢?

  联想到经济学诺奖,我领悟了一句名言:走自己的路,让别人说去吧!其实,诺贝尔经济学奖每年都颁发,有的年份还颁发给几个人,有些理论被后来人超越了或者修正了,但每位诺奖得主都真实而独特地开启了某个新的课题和领域。我想,莫言一定具备了这样的特质,真实而独特,这就是创造,何必模仿,何必东施效颦?

  听说,莫言的代表作是《丰乳肥臀》,有时间一定要拜读。很高兴,有位大陆作家达到诺奖的高度。祝贺莫言,shut up!

范文二:莫言获奖感言 投稿:苏茇茈

这是我的创作《蛙》出版近两年,期间多次接受过媒体采访,许多人也问我这部小说到底写什么的,我说写人,写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合,她内心深处的矛盾,她的反思与忏悔,她的伟大与宽厚,她的卑微与狭隘,写出她的职业道德与时代的对抗与统一,写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的,学习鲁迅,写那个躲在旗袍里的小我,几十年来我一直在写他们、写外部事件,这次写自己、写内心,是吸纳心情、排除毒素,揭露社会阴暗面容易,揭露自己内心阴暗困难,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须与人之常情对抗,因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底,我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手,不仅仅是忏悔而是剖析,用放大镜盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事,但得了奖则忘乎所以是可耻的行为,必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来,要把目光往那个方向看,盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方,那里有绝佳的风景,那里有伟大的小说在向我们招手。

  最后感谢中国,感谢读者、感谢评委,感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!

范文三:莫言获奖感言 投稿:叶纸纹

这是我的创作《蛙》出版近两年,期间多次接受过媒体采访,许多人也问我这部小说到底写什么的,我说写人,写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合,她内心深处的矛盾,她的反思与忏悔,她的伟大与宽厚,她的卑微与狭隘,写出她的职业道德与时代的对抗与统一,写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的,学习鲁迅,写那个躲在旗袍里的小我,几十年来我一直在写他们、写外部事件,这次写自己、写内心,是吸纳心情、排除毒素,揭露社会阴暗面容易,揭露自己内心阴暗困难,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须与人之常情对抗,因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底,我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手,不仅仅是忏悔而是剖析,用放大镜盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事,但得了奖则忘乎所以是可耻的行为,必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来,要把目光往那个方向看,盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方,那里有绝佳的风景,那里有伟大的小说在向我们招手。

   最后感谢中国,感谢读者、感谢评委,感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!

范文四:莫言获奖感言莫言 投稿:白遮遯

莫言获奖感言 莫言/文

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖来住的,不是用来炒的;如果房子盖了不住,那房子就不是房子。我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。我们要通过文学作品让人们知道,交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味,性的易得使人们失去恋爱的能力。我们要通过文学作品告诉人们,没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们,在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机,我们要通过文学作品告诉人们,悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

一篇小文,哲理浅浅。但发人深省。尤其对上点年岁的人,须解其味。把苹果弄到四五千元一个的乔布斯可以说是无所不能,但是在病痛面前却是无能为力的!乔氏西去,敬告各位:

1、别总是在压力下工作,累坏了自己,特傻!

2、别忘了身体是一切,没有了健康,无法享用人生所有的乐趣,特亏!

3、别以为能救命的是医生,其实是你自己,养生重于救命,特对!

4、别以为付出就有回报,凡事只有不计回报,才能终有好报,特灵!

5、别忽视了与你有缘者,等繁华落尽,你才明白知音难觅,特悔!

顺其自然的工作吧!慢慢享受生活,快乐享受人生每一天!

多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久,他告诉我说,他在整理他太太的东西的时候,发现了一条丝质的围巾,那是他们去纽约旅游时,在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾,高昂的价格卷标还挂在上面,他太太一直舍不得用,她想等一个特殊的日子才用。讲到这里,他停住了,我也没接话,好一会儿后他说:“再也不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。”

以后,每当想起这几句话时,我常会把手边的杂事放下,找一本小说,打开音响,躺在沙发上,抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色,不去管玻璃上的灰尘,我会拉着家人到外面去吃饭,不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要捱过去的日子。

我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时,她告诉我她现在已不像从前那样,把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用,后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事,有什么得意的事,她现在就要听到,就要看到。

我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说“找机会”。

我们常想拥抱一下已经长大的小孩,但总是等适当的时机。

我们常想写信给另外一半,表达浓郁的情意,或者想让他知道你很佩服他,但总是告诉自己不急。

其实每天早上我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天。每一天,每一分钟都是那么可贵。

有人说:你该尽情地跳舞,好像没有人看一样。

你该尽情地爱人,好像从来不会受伤害一样。

我也要尽情地跳舞,尽情地爱。

你呢?第一件事是不是与好朋友分享这想法?

你看完这篇短文后,可以马上起身去擦桌子,或洗碗;可以把报纸放一边,闭起眼睛沉

思一会;也可以把这篇短文拷贝下来,传给很多朋友。

范文五:莫言获奖感言莫言 投稿:林寛寜

莫言获奖感言 莫言/文

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖来住的,不是用来炒的;如果房子盖了不住,那房子就不是房子。我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。我们要通过文学作品让人们知道,交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味,性的易得使人们失去恋爱的能力。我们要通过文学作品告诉人们,没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们,在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机,我们要通过文学作品告诉人们,悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

一篇小文,哲理浅浅。但发人深省。尤其对上点年岁的人,须解其味。把苹果弄到四五千元一个的乔布斯可以说是无所不能,但是在病痛面前却是无能为力的!乔氏西去,敬告各位:

1、别总是在压力下工作,累坏了自己,特傻!

2、别忘了身体是一切,没有了健康,无法享用人生所有的乐趣,特亏!

3、别以为能救命的是医生,其实是你自己,养生重于救命,特对!

4、别以为付出就有回报,凡事只有不计回报,才能终有好报,特灵!

5、别忽视了与你有缘者,等繁华落尽,你才明白知音难觅,特悔! 顺其自然的工作吧!慢慢享受生活,快乐享受人生每一天!

多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久,他告诉我说,他在整理他太太的东西的时候,发现了一条丝质的围巾,那是他们去纽约旅游时,在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾,高昂的价格卷标还挂在上面,他太太一直舍不得用,她想等一个特殊的日子才用。讲到这里,他停住了,我也没接话,好一会儿后他说:“再也不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。”

以后,每当想起这几句话时,我常会把手边的杂事放下,找一本小说,打开音响,躺在沙发上,抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色,不去管玻璃上的灰尘,我会拉着家人到外面去吃饭,不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要捱过去的日子。

我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时,她告诉我她现在已不像从前那样,把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用,后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事,有什么得意的事,她现在就要听到,就要看到。

我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说“找机会”。

我们常想拥抱一下已经长大的小孩,但总是等适当的时机。 我们常想写信给另外一半,表达浓郁的情意,或者想让他知道你很佩服他,但总是告诉自己不急。

其实每天早上我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天。每一天,每一分钟都是那么可贵。

有人说:你该尽情地跳舞,好像没有人看一样。

你该尽情地爱人,好像从来不会受伤害一样。

我也要尽情地跳舞,尽情地爱。

你呢?第一件事是不是与好朋友分享这想法?

你看完这篇短文后,可以马上起身去擦桌子,或洗碗;可以把报纸放一边,闭起眼睛沉思一会;也可以把这篇短文拷贝下来,传给很多朋友。

范文六:莫言获奖感言的感言 投稿:侯櫩櫪

莫言获奖感言的感言

莫言获奖了,举国欢腾,委实让人振奋,毕竟出了一个与主流吻合的一个获得诺奖的作家。莫言是山东人,山东自古就是文教圣地。莫言出来理所应当。但是就在莫言获奖的不久,莫言就表白文学就是文学,不为哪个政党服务。很高的格调。不免为莫言担心。毕竟我们是生活在当今社会。

在文学与政治之间选择一个可以栖息的地方。现在不是当年,至少有一个可以腾挪自己的空间。不必为文学为谁折磨。可以理直气壮的说文学就是文学,可是任何一个人都知道文学绝不仅仅就是文学。自古以来有多少文学家仅仅因为吟风弄月而因言获罪啊。

邓拓被称作“叛徒”,自缢身亡。田家英自缢而死。李平心文革前夕遭围攻和迫害自杀。 老舍著名小说家、剧作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等,不堪迫害投北京太平湖自杀。

迫不得已,文学往往就是要达到政治的目的。左拉的文章让忠良得到解放,让真正的罪人受到惩罚。这就是文学的政治性。

无论是一个文学作品还是一个作家同样都会掀起一场浩然的革命。林肯接见《汤姆叔叔的小屋》的斯托妇人的时候说她“你就是那个引发一场革命的小妇人。”可见文学绝不仅仅就是文学。莫言这样说的其中意味耐人寻味。

莫言获奖之后,知名作家龙应台接受访问时表示:莫言是人民的文学家,一个中国土地里长出来的人民文学家。希望他的得奖是为中国打开一扇门,让全世界的人从此看到的不只是政治,而是中国人内在诚恳的心灵。

这是一个美好的祝愿。

范文七:莫言获奖了 投稿:范垺垻

莫言获奖了。

  在全世界众多的西装革履、气宇轩昂、高手林立的作家当中,身处山东半岛高密县东北乡、带着泥土气息的作家莫言获得了2012年度世界诺贝尔文学奖。

  这是世界诺贝尔文学奖历史上第一次授予一个中国作家。人们在欢喜、庆祝、惊叹之余,大多数人不会去深思莫言的成功之道是什么,一个出身农村“没见过世面”的乡土作家为何在众多的竞争者之中脱颖而出,独踞文坛的最高峰?这些看起来并不“重要”的问题其实是很值得认真思考的大问题!

  莫言的成功,固然应该归功于他对文学的挚爱和深厚的素养,没有对文学的浓厚兴趣,其后的一切都是枉然。没有扎实的基本功,要写出一部部大部头的著作更是难以想象。但是如果莫言是一个胸无大志、得过且过、随遇而安的人,也不会取得如此的大成就。笔者猜测,当初他一定是做好了他的人生文学规划的。当然,不一定会有摘取诺贝尔文学奖的雄心壮志。因为这太离奇、太渺茫了。他首先找准了人生的坐标,然后确定了努力方向,把每个阶段的目标完成得出类拔萃,最起码要使自己称心满意。做着这一阶段的工作,同时规划着下一阶段的工作,在文学的崎岖山路上不停滞不满足,向着最顶端的文学殿堂奋勇攀登、勇往直前。这种强烈的事业心和勇于攀登的精神,不正是莫言取得丰硕成果的动力之源吗?!

  做一个作家不容易,做一个多产的、有作品质量的作家更不容易。莫言之所以是莫言,其过人之处就是他的超常勤奋。像《红高粱家族》、《酒国》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《红树林》等十几部长篇小说,《金发婴儿》、《奇死》、《红耳朵》等二十多部中篇小说,以及数不清的短篇,这些著作加在一起,几百万字的著述就有厚厚的一大堆。三十余万字的巨著,他一口气在四十天内写成,平均每天要写七千多字,是多么的勤奋!试想一个人再有天分,如果他是一个慵懒的人,能取得这么多的丰硕成果吗?

  有一位思想家说过,严于律己,具备较强的自我控制力是平庸与杰出的分水岭,是事业成功与否的分界线。现在想来,这话千真万确。城市里的人们,上班下班,喝茶聊天,大部分人过着舒适的生活。上班干完分内的工作,回到家里晚餐过后,捧上一杯香茶看看电视,有谁会绞尽脑汁、劳心费神地去“爬格子”?绝大多数人克服不了这种惰性,管不住自己。莫言做到了,在别人悠闲自得的时候,他在神游文国提笔疾书,不知疲倦!一切都靠自己管自己,一切都靠自己的自觉性。这是何等的不同啊。我想莫言的成功,没有很强的自控能力和严于律己的精神是绝对不行的。

  莫言先生获奖了,他捧着奖状微笑着向人们走来。他的获奖,带给大家的不仅仅是民族的荣誉和国家的骄傲,更多的是带来了如何做人、如何做事的启迪。

范文八:莫言获奖的感想 投稿:薛祥祦

莫言获奖的感想

李腾双

2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言,成为有史以来“首位”获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。刚听到这个消息,我首先感到的是激动,毕竟是有史以来第一个中国籍作家获奖。随即也把这个消息告知了我的学生。

一时间,中国最热的新闻是莫言获得了诺贝尔奖。一时间,大街小巷,男女老幼,都在谈论此事,言语中掩藏不住一种民族自豪感。一时间,各大书店和图书馆的有关莫言的书被抢空了。一时间,大家又谈论起张艺谋的那部电影——《红高粱》,各大电视的新闻里可见记者在市民中做调查,好多人以前都不知道莫言,更不知道它有哪些作品,通过媒体的报道,大家知道了原来《红高粱》就是莫言写的。

莫言获奖,为中国人增了光。他仅仅上了5年的小学,后来辍学在家务农。透过现象看本质,莫言没有完整地接受小学直至大学的教育,但并不等于没有受过文学的熏陶,一个没有一定的阅读量的人很难写出文章,特别是好的文章。他在务农期间,连躲雨的时间都要看书,经常跑到街上去听说书人讲故事,回来就把听到的故事讲给家里人听,没有如痴如醉的看书,听故事的经验积累,他能写出优秀的作品吗?我们现在的学生,在应试教育下,成天有做不完的作业,少了很多读课外书的时间。还有当今孩子们沉迷于网络,沉迷于游戏,痴迷于电视,那些好书的诱惑力远远比不上电脑和游戏,不是老师布置,家长要求,能自发主动看书的有好多呢?再看看莫言的读书精神,没有书就去借,连周围十几个村的书都借完了,没有书看,连新华字典都看。而我们的学生,有几个有这样的精神?又有多少家长为孩子买了好书呢?

再说莫言的成功,并不能说是教育的成功。反之,我们要反思当前的教育,孩子们成天在教室里学习,回家有做不完的各科作业,生活简单而枯燥。而文学来源于生活,莫言在领奖演讲词中说自己是一个讲故事的人,他的很多作品都是自己生活的缩影,就是讲自己或者他人的故事。莫言曾说到,“我的童年是黑暗的,恐怖、饥饿伴随着我成长。这样的童年也许是我成为作家的一个重要原因吧!”我们的学生,缺少生活经验,写作文都是些闭门造车,说假话,编空话。我印象最深刻的是一次阅一个年级期末考试的作文,多半学生都写自己生病了,妈妈晚上背着自己去医院,好像只有自己病了,父母才关心自己。

当前我们教师提高学生的习作水平强调要让他们多读书,还要积累好词好句。从莫言的成功,我们是否应重视让学生们的生活变得丰富多彩呢?生活是写作的源泉,离开了生活,习作就犹如“无源之水,无本之木”。当前学生普遍存在生活单调,这就是造成学生作文无话可说、随意编造的重要原因之一。让他们的作文是一种自己生活的真实写照,仅靠语文教师很难做到,只要考试制度不变。

范文九:我为什么不为莫言获奖感到自豪 投稿:唐僴僵

历史上第一次,中国终于有了一个可以公开和公开谈论的诺贝尔奖获得者。长久以来悬置于中国人民族自豪感的一个天问,终于得以解颐。可是当莫言获奖的消息传来的时候,中国知识界的气氛却显得极其诡异。

  莫言的诺贝尔文学奖把中国人推到了一个难以名状的尴尬之中。所有讨论都无法聚焦于文学成就这样一个基本的事实上来,人们喋喋不休地重复着这个共产党员、中国作协副主席、《延安文艺座谈会讲话》的抄写者之一的沉默,对公共事务近乎冷漠的沉默。甚至,有时候是合作。

  我们不是曾经为2000年高行健获得了诺贝尔文学奖而欢呼吗?不是曾经为2010年的诺贝尔和平奖而欢呼吗?因为有过这些欢呼与鼓舞,我们就不能像公开嘲笑与抨击茅盾文学奖那样,我们有什么资格或者能力去批评诺贝尔评奖委员会暗箱操作?甚至连讥讽瑞典是为了修好与中国政府关系而颁发这个奖的说辞,都显得脆弱而可笑。

  我们不是一直提倡文学与政治分开吗?不是批评把一切都意识形态化的过度政治阐释吗?文学奖不是和平奖。如果我们因为莫言的身份与行止而贬斥了他的获奖,那么我们真正的潜在心理才是双重标准的,政治化的,意识形态化的,不是吗?

  我们是过于苛刻的吧?肖斯塔科维奇不也是党员,不也担任过苏联时期的俄罗斯联邦作曲家协会第一书记?可是我们不都沉醉于他的音乐的悲悯与宏伟?1965年肖洛霍夫因为《静静的顿河》也获得了诺贝尔奖,可他也是苏共党员,甚至是4届苏共中央委员,苏联作协书记处书记。在苏联的文学史上,我们把他和异端帕斯捷尔纳克相提并论。

  就这样,我们无法弹也无法赞。就像莫言的沉默一样,我们沉沦在沉默中。在素来热闹喧嚣的微博上,无奈似乎是最后的词语。

  多数人,作为缺乏文学专业知识的门外汉,都不能诟病诺贝尔评选委员会认同莫言作为一个小说家的文学技巧、想象力和创造力。可是,多数人,作为文学的阅读者和享受者,却对于文学都有着天赋与天然的想象与冀望。

  对于任何一个国家、民族和人群而言,文学都是作为人类的一种希望与寄托而存在。他们在日常生活的困难、平凡与折磨之中,寻求文学意象与故事的慰籍,并因此而暂离现实,找到希望与生存的勇气。

  文学是人们最后与最终的寓所。无论现实多么肮脏,世界多么腐败,生活多么残酷,人们总是能在文学的圣殿中重新获得希望和勇气。也无论文学与人类历史中的任何一种行当一样,最后都演变成了名利场,人们依然执着地在文学的温暖怀抱中无法稍离。

  文学乃是一种灵魂拯救的事业,尤其是高尚的文学。而对于生存在一个具体的国家、具体的民族和具体的人群中的人来说,文学尤其承载着这个民族独特语言和历史记忆所赋予的希望和勇气。它不仅需要提供虚妄与空灵的未来的空中楼阁,而且必须是对现实中的不公义与压迫的反叛和不服从。几乎所有的中国人都从古典的《水浒传》或者《红楼梦》中汲取了这样思想的养分。

  于是,对于文学的近乎常识的判断是:它必须具有这个社会基本的道德勇气:不妥协于现实的压迫,不服从于现实的统御,不协同于现实的收买。它虽然未必认同普遍的价值观与流俗的乌托邦,但它更不屑与当局沆瀣一气。

  至于诺贝尔文学奖这样殿堂级的奖项,我们本来有理由期待嘉奖给中华民族的,乃是对于这个民族良知的体认,精神的尊崇,其后,才是技艺的高超。毕竟,即便为文学而文学的写作,也是人类精神与灵魂的流淌。

  我们之所以失望与无奈,恰恰在于莫言这个具体的文学从业者,这个小说家,他所缺乏的,恰恰是这个民族得以珍视与荣宠的精神与灵魂象征。尽管他的作品常常寓言式地掩藏着他与现实政治的龃龉和若有若无的反叛,但他也习惯性地沉默于国脉与民瘼,游离于灾难和压迫,失语于公义和良知。他并不是一个施害者,但是他是一个袖手者,甚或有时候是一个共谋者。

  我们无从抗议诺贝尔评选委员会对于莫言的选择。也许就像他们当年选择了肖洛霍夫,这个压迫苏联文学的同谋者一样,在文学专业上他们漠视了道德勇气的基本需求。但是我们有权固执地认定,莫言和他的文学,并不代表中华这个民族的文学精神和灵魂。这只是一些并不体认中国特有的苦痛与拯救道路的人们的一次他者的名利游戏。

范文十:莫言获奖感怀 投稿:金坙坚

莫言获奖感怀

“不管你现在认不认识莫言,但我相信明年中高考你可能就会记住他”, 2012年10月11日格林尼治时间11点瑞典学院以“用魔幻般的现实主义将民间传说、历史和现实融合于一炉”的理由将本年度诺贝尔文学奖授予中国作家莫言,后者成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

多日以来,中国作家莫言获“诺贝尔”文学奖的消息,被媒体炒得轰轰烈烈,热热闹闹,官方,民间,一时间,一哄而起,不可开交。就像“蝴蝶效应”一样,遥远的斯德哥尔摩传来的那则简短讯息,无疑掀起了中国文坛的一场风暴。“莫言热”迅速席卷社会,图书脱销、网络热推,出版加印、改编电影„„ “莫言效应”已经快速催生出一座座经济金矿。

自瑞典宣布莫言获奖那一秒钟起,莫言就注定了要被疯狂消费。这种消费热情来自国人的诺贝尔情结。可以想象的是,莫言的图书将会热销„„这样千载难逢的机会,商家自然会用来实现盈利的最大化,但就怕是虚火过旺,弄巧成拙了。

关注的背后是对于奖项的崇拜和对于文学的忽视,,那么我们是否可以认为“莫言效应”就是我们这个社会的一种处世态度,趋向于名与利,而对于诺贝尔文学奖有关文学的真正意义的漠视。而我们都是“莫言效应”的缔造者。对突然出现的“莫言热”,我们恐怕还要多一分“冷思考”,没有对莫言的真正理解和认可,就开始囫囵吞枣的狂热消费,恐非莫言之福,也非中国文化产业之福。

正如瑞典文学院院士、欧洲汉学协会会长马跃然先生所言诺贝尔文学奖实质不过是“欧洲偏远地区一些不懂欧洲以外文字的70岁以上老头根据自己独特口味评选出的一个文学奖项”所反映的是这些评委、充其量是瑞典学院对当代世界文学、作家的观感见仁见智如此而已。

莫言的老读者面对“莫言热”哑然失笑,各种原先唾他咒他嫉他的大人小人必将围拢他,让他失去空间,没有自由。 “莫言效应”能走多远,我们不得而知,但是我们希望能还莫言一片平静,像他自己所说的,严肃的文学不可能是热闹的,“只有站在高密的土地上,创作才有感觉。”

字典词典超级记忆法超级记忆法【范文精选】超级记忆法【专家解析】小学联欢会主持稿小学联欢会主持稿【范文精选】小学联欢会主持稿【专家解析】中秋节相关诗句中秋节相关诗句【范文精选】中秋节相关诗句【专家解析】