理想与现实的矛盾_范文大全

理想与现实的矛盾

【范文精选】理想与现实的矛盾

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【优秀范文】理想与现实的矛盾

范文一:现实与理想的矛盾 投稿:丁屟屠

作者:李路路

2000年09期

  劳动力市场的发展, 是衡量一个社会体制转型的基本指标之一(Szelenyi and Kostello,1996)。缺乏完善的劳动力市场,已经成为国有企业改革的主要瓶颈之一,而城镇中大量存在的下岗、失业劳动力,使得劳动力市场问题中内含的社会和政治意义突出的显现出来。不可否认,下岗失业问题有劳动力供给和需要的总量矛盾问题,但是,同样不可否认的是,总量问题不应该掩盖体制改革的深层问题。对于中国这样的正处于体制转型的社会来说,总量关系的改变在很大程度上取决于体制改革的程度,特别是城镇劳动力由国有单位向非国有单位的转移。本文所提供的资料和讨论,在一定程度上证明了这一判断。

  中国劳动力市场中的体制矛盾,已经得到了多方面的研究(蔡昉,Zhou,Tuma and Moen,1997;时宪民,1993;李实等)。本文试图以一个城市的案例,从城镇劳动力的就业选择或职业流动动机的角度,揭示城镇劳动力市场的深层矛盾。本文所使用的资料来自于1998年在珠海就有关职业流动和劳动力市场建设的问卷调查。该调查以分层随机抽样的方式,在珠海抽取了2500个调查样本,其中城镇户口的样本为926。为了简化分析的主题, 对样本的分析仅为具有本地城镇户口的受访者。

  本文的分析策略是,在一个所有制结构已经发生极大变革的城市中,对就业者的工作选择动机或者工作流动动机进行了解,然后分析二者之间的关系,由此透视城市劳动力市场中的体制变革。

  一、珠海的所有制和就业结构

  珠海在改革开放以前只是一个人口不足40万人的县,毗邻澳门,主要产业是渔业和农业。她是中国最早建立的经济特区之一,80年代沿海经济特区的建立和城市经济体制改革的展开,迅速成为一个新兴城市。急剧增长始于80年代中期,截至1996年底,总人口为104.56万,其中本地户籍人口仅有65.37万,暂住一年及一年以上的人口为39.19万人,外来暂住人口占了总人口的37%,1997年底这一比例更突破了40%。即使是在常住户籍人口中,大多数也是在1980年经济特区设立以后迁入的,从珠海市统计局1996年6月所做调查得知,有58.2%的居民是在1980 年以后迁入的。由此可见,与其他城市相比,珠海是一个十分年轻的城市(珠海市统计局,1998)。

  珠海是中国包括劳动力市场改革等各种改革的实验区,非国有经济已经占据了主导地位。据1998年的统计(珠海市统计局,1998),从企业单位数来看,截止1996年底,珠海共有企业3189个,其中城镇个体、合作经营、村及村以下工业企业数为1504个,占全部企业数的47.2%。而在1685个乡及乡以上企业工业中,国有经济单位为187个(仅占11.1%),集体经济单位为452个(占26.8%), 其他所有制单位数为1046个(占62.1%)。在乡及乡以上的1046家非国有集体企业中,三资企业为955个,占了乡及乡以上企业总数的56.7%。由此推算, 非国有或集体经济单位(2550个)占了珠海全部企业数(3189个)的80%。

   从工业总产值的所有制结构看, 乡及乡以上企业工业的总产值为345.07亿元,占全市工业总产值的88%。其中国有经济为23.68亿元, 集体经济为24.1亿元,其他所有制经济类型为297.29亿元,分别占7 %、6.9%和86.1%;在其他非国有集体经济的工业总产值中, 三资企业的工业总产值达239.92亿元,占全部乡及乡以上企业工业总产值的69.5%。

  从劳动力就业的所有制结构看,国有和集体企业分别为12.2万人和26.6万人,占19.3%、42.1%;私营和个体经济为7.5万人和4.5万人,分别占11.9%、7.1%;而股份制经济、 外商和港澳台投资经济以及其他类型经济人数分别为0.94万人、11.24万人和0.21万人,所占比重为1.5%、17.8%、0.3%。将就业的所有制结构和企业及产值的所有制结构相比较,虽然国有和集体经济容纳了61.4%的就业人口,然而产出只占14%,而其他类型的所有制结构,以仅占39.6%的就业人口,创造了86%的产出。

  从以上经济发展的现实来看,珠海在中国沿海开放城市以及城市经济体制改革中具有较高的代表性,在向市场经济体制转型方面无疑是中国较为成功的典型。

  二、工作选择及动机

  一般的理解是,在像珠海这样已经在经济体制改革的很多方面走在前列的城市中,劳动力的就业观念和实际的工作流动应该也同样具有较高程度的市场化程度,与经济体制改革的现实相适应。但是,我们对工作选择及其选择动机的调查确提供了,另外一个图景。

  在本次调查中,曾经要求受访者提出自己认为在哪种所有制类型的单位中工作最好的评价,并且给出这种评价的理由,结果如下(表1,选择所有制时考虑的主要因素是一个可多选的题目,表中的百分比是所有选择次数N的百分比分布)。

  表1 你认为在哪种所有制的单位工作最好?

  所有制类型 % 考虑因素

  %

  国有 72.5收入 31.9

  城市集体 1.5住房 9.7

  乡镇集体 1.6个人兴趣 2.2

  私营 2.8个人发展机会 5.3

  个体/自雇佣者 3.3离家远近 0.2

  三资企业 5.4工作条件 1.2

  其他 5.3人际关系 0.3

  无所谓7.6工作稳定性

  37.4

  

  

  

  

   养老/医疗保障 7.2

  合计 100.0 其他 4.6

  N 925N1796

  从表中我们看到了一个可以说是非常特别的结果,在珠海,选择国有单位的比例居然达到了72.5%,远远超出对其他所有制单位的选择。同时,尽管在珠海“三资企业”占到企业总数的56.7%,工业总产值占到69.5%,但认为在这些“三资企业”单位中工作最好的比例仅为5.4%,甚至低于“无所谓”的态度。在本次调查中,我们同时在北京和无锡进行了同样内容的调查,珠海对国有单位的选择比例是最高的,对“三资企业”的选择比例是最低的。表1 还给出了当人们对所有制进行选择时主要考虑的因素。从表中可以看到,人们对工作单位所有制的选择,最主要考虑的因素是“工作稳定性”和“收入”两个因素,值得注意的是,对“工作稳定性”的选择比例还要高于对“收入”选择比例约5个百分点。

  这一结果与珠海的所有制结构的现实形成了极大的反差。在这样一个从经济结构指标来看市场化程度已经达到很高程度的城市中,人们却更多的想往到国有单位中工作,人们更看重工作的稳定性。

  表1所提供的信息存在一个缺陷, 即:我们还不能进一步确定所有制选择和考虑因素选择之间的真实联系。在表2中, 我们分别统计了选择国有单位和三资企业单位的受访者在选择时考虑的主要因素,清晰的显示出它们之间的联系和区别。

  表2 选择所有制类型考虑的主要因素

  选择国有单位者选择三资企业者

  考虑因素

  %考虑因素%

  收入 29.4

  收入 50.6

  住房 11.8

  住房

  3.4

  个人兴趣

  .8

  个人兴趣

  5.6

  个人发展机会 1.5

  个人发展机会 28.1

  离家远近

  .1

  离家远近

  0.0

  工作条件 1.1

  工作条件

  2.2

  人际关系 0.0

  人际关系

  2.2

  工作稳定性

  46.4

  工作稳定性 5.7

  养老/医疗保障 8.9

  养老/医疗保障 2.2

  其他 0.0

  其他

  0.0

  N1377

  N

  89

  表3 分年龄组选择所有制类型考虑的主要原因(前两位众数分布)

  年龄组 所有制类型 % 考虑因素

  %

  16-34国有单位68.9收入 43.8

  岁

  三资企业11.1工作稳定性

  52.2

  35-44国有单位72.1收入 47.7

  岁

  私营企业 6.9工作稳定性

  51.0

  45岁以

  国有单位74.8收入 49.2

  上

  三资企业 5.3工作稳定性

  58.6

  从表2中可以明显的看出,那些选择国有单位的人, 更多的是出于工作稳定性的考虑,其比例超出对“收入”选择比例达17个百分点。约有30%的人选择国有单位是出于收入的考虑,这当然在各项选择中也是一个不低的比例。而在选择三资企业的受访者中,有一半的人是出于收入的考虑,对“个人发展机会”的考虑也占有较高的比例。值得注意的是,与珠海选择国有单位的情况相适应,在珠海选择三资企业的人中出于收入的考虑的比例在与北京、无锡相比最低,出于发展机会的考虑比例最高。

  上述现实和理想之间的矛盾,具有明显的年龄特征。如果分年龄组分析同样的数据的话,表现出来的趋势是:人们的年龄越大,就会更多的选择国有单位,同时更多的考虑工作稳定性和社会保障问题。不仅选择国有单位的比例随年龄而上升,而且无论哪个年龄组其比例都超过三分之二以上。选择所有制的主要因素的前两位众数分布仍是工作稳定性和收入,随着年龄的增长,选择收入的比例逐渐降低,选择工作稳定性的比例逐渐上升(表3)。

  三、简要的讨论

  在韦伯看来,任何社会行动都可以从动机上得到理解,也只有从动机上才能得到更深刻的理解。无论在任何体制下,人的行为都是理性的,就业者对所有制的选择以及考虑的主要因素,在很大程度上集中了他们对工作条件、福利、收入、工作稳定性以及工作自主性等各个方面的认识和感受。工作不仅仅是一个获得物质报酬的场所,而且包括工作所带来的声望、工作安全感等。工作具有综合性的象征意义,因而它们有可能成为不同就业体制的指标。

  上述数据给我们提供了一幅清晰的画面:无论人们现在在什么样的所有制单位工作,也无论人们是否改变过工作单位,如果让他们自主选择的话,国有单位成为首选所有制,其次是三资企业,其他所有制单位与这两种选择相比都是微不足道的。这一结果一方面与珠海现实的所有制结构不相吻合,另一方面更为重要的是,与人们在理论上所设想的城市就业体制改革和劳动力市场的发展不相吻合。国有单位的选择更多的是同工作稳定性、养老、医疗保险以及住房等因素联系在一起,而且值得注意的是,上述数据以及其他一些研究已经指出的,国有单位的收入仍然具有较大的吸引力,即使在珠海这个改革开放的先行城市中。而三资企业的选择更多是同收入和个人发展机会联系在一起。

  现实和理想之间的这种矛盾或不相吻合之处,也许可以从国有单位的就业体制或者劳动用工制度上得到解释。众所周知,劳动用工制度在国有单位中市场化程度由于各种原因,包括经济和政治的,还远低于非国有单位。它所提供的工作稳定性,是以效率的损失、国家负担增加为代价的,这种受到制度保护的“稳定性”在市场竞争日趋激烈、经济发展波动较大的体制转型时期,与其他所有制单位相比,确实向人们显示出较强的吸引力,只有三资企业的收入有可能提出真正的挑战,但这种挑战也是有限的,例如在珠海所显示的那样。对于国有单位和非国有单位之间的关系来说,现实的流向和潜在的流向都存在着体制性的障碍。

  在通常人们认为经济体制改革比较深入以及劳动力市场化程度较高的珠海,跨所有制的流动程度也相对较高,但“回流”潜在趋势也比较强。造成这种现象的原因不在于人们的观念,或者主要不在于人们的观念,而在于社会的现实。人们的社会存在从根本上决定了人们的意识,人们的意识成为人们行为的动机。市场化程度较高或者所谓“新生部门”给人们带来的是较高的收入和个人的发展机会,但劳动力的配置结果和劳动力的就业行为最终取决于劳动力市场的制度框架。市场经济是一种经济制度。就业首先是一种谋生的手段。新生的非国有部门虽然提供了更高的收入和个人发展机会,但没有形成较完善的就业制度体系,而在传统的国有部门中则更多的提供了工作稳定性、社会保障以及一定程度的收入水平,虽然存在种种问题,作为一个理性的就业者来说,选择国有经济单位就是可以理解的了。除非有两种情况下可以改变这种抉择趋向:一是非国有单位提供的报酬(包括工资和福利)达到一定的程度,足以使人们选择的天平倒向自身一边;二是在非国有经济部门建立起较为完善的就业制度,包括工作制度和社会保障制度,同时国有单位更多的引入市场机制决定就业和报酬,国有单位和非国有单位之间的流动才有可能是开放的,劳动力资源的配置才有可能得到较优的结果。

  在本次调查中,曾经向受访者提出了一个问题:“您是否想改变目前的工作或工作单位?”按照受访者目前工作单位的所有制性质分类分析,结果是很有意思的,与上面的分析正相一致:那些目前在国有单位中工作的职工,是最不想流动的劳动力群体(表4)。

  表4 个人目前工作单位所有制与流动意愿

  所有制国有

  城乡集体

  私营

  农民

  三资 其他 合计

  想流动者 17.437.5 45.5

  68.4

  43.0 26.3 35.2

  不想流动者82.662.5 54.5

  31.6

  57.0 73.7 64.8

  合计 100.0

  100.0 100.0

  100100

  100100

  N 303 152

  31727 547

  321378

  在所有那些想改变目前工作单位的“潜在”流动者中,珠海有高达三分之二的人想流向国有单位。而且当问及人们最想在哪种经济部门中工作时,珠海有50%受访者选择了党政机关和社会团体,而且选择的主要原因与选择所有制一致,众数的分布是“工作稳定性”。

  种种分割劳动力市场的结果,在几乎所有的经济体系中都会有程度不同的表现,但是中国城市社会和其他经济体系的一个重要区别是,中国曾经是一个“再分配经济”占主导地位的经济体系,中国目前的改革是从这种再分配经济向市场经济体制的转型。因此,所有制在中国城市的分割劳动力市场分析中是一个核心问题,也是中国城镇劳动力市场改革的核心问题。

作者介绍:李路路 中国人民大学社会学系教授。(邮政编码:100872)

范文二:现实与理想的矛盾 投稿:朱濅濆

阿瑟・米勒是在30年代经济危机的严酷现实中成长起来的。大萧条时期,比饥饿与贫困的威胁还要严峻的现象,是社会学家称之为“失业惊恐”的心理状态。那些习惯于舒适地维持全家生活的人失去了工作,再也没有被重新雇佣的机会,而他们的积蓄也日益减少或逐渐告罄。在20年代的经历的鼓舞下,所有这些人都曾对美国的经济保障充满无限的信心,数年来,大多数人都为自己充当家庭的“优秀供养人”而深感自豪。面对无数次毫无成效的走访招工局的碰壁,以及旁人经常性的催促与讥讽,这些身陷窘境的人往往屈从于激进的鼓动家的诱惑,有的人索性放弃一切希望,坠入一种茫然若失的惰性状态,常常以意志消沉、家庭解体或自杀而告终。大萧条的影响是令人痛苦的,米勒曾回忆:

  “在我们所居住的小街区就有三起自杀。他们无能为力。这些人都是美国梦的笃信者。”

  自传性的因素使米勒能够充分借助深刻的生活体验和对生活的冷静观察而赋予戏剧人物以更为合理的外部形态和内心依据,使作品更富于戏剧性。《推销员之死》故事延续的时间大概只有24小时,但实际上,主要人物是在14年(1928―1924)中间闪来闪去,有个别事件发生的时间更早些。剧中的人物都处在痛苦之中,然而谁也没有勇气说穿,也无法说穿,这就在各个人物身上形成了紧张的思想危机。为了充分逼真地表达他们心中这种微妙复杂的心理活动与思想状态,米勒使用了“闪回”或“侵入”的戏剧回忆表现手法。作为一名推销员,威利四处奔走,在钢筋混凝士的丛林中兜售他的商品。然而,他无力在社会上获得一个稳定地位的现实总是驱使他陷入回忆之中。通过把现在与过去交织在一起,米勒使现实和理想两条线得以同步发展,同时,展现了二者的深刻矛盾。

  在现实世界中,威利在空间上辗转于他自己的家、霍华德的办公室、查利的办公室和弗兰克餐厅。无论去哪里,他总是沉迷于“有人缘”和“个人魅力”这些主流文化所主宰的美国梦的影响之中,挣扎着想成为一名成功人士,不仅仅是为了养家糊口,更主要的是能被主流社会所接纳。

  事业上,他34年如一日,经常独自开着汽车长途往返于各州为公司的货物打开销路。他是“一个勤勤恳恳的旅行推销员“。他不停奔波,偿还贷款,雄心勃勃,成绩卓著,得到老板的赏识和雇主们的信赖。他一星期曾挣到过170美元。也买了辆当时美国的名车雪佛兰。应该说,这一切多少还是符合美国传统的道德标准和价值观念的,也体现了美国梦积极乐观的一面。不幸的是,在所谓的“创意、自由、竞争、开拓、艰辛工作、白手起家、商品消费、公众瞩目、个人成就”等观念的鼓惑之下而辛苦工作着的63岁的老推销员却不得不痛苦地发现自己处于被忽视甚或被轻视的地位――“问题是人们好像不怎么喜欢我,我不知道为什么。可是没人答理我,都不把我放在眼里”。他的话是终生遭受欺凌的推销员发自肺腑的哀诉。绝望的林达,威利的妻子,愤然疾呼

  “可是他是个人,他现在正遇上了灾难。所以必须关怀他。不能让他像条老狗似的死了埋掉。关怀,对这样一个人必须关怀。”正如评论家玛丽麦口卡锡所认为的,事实上,林达绝望的呼喊是一位妻子在宣告她绝望的丈夫被他所推崇的人所抛弃而产生的重要意义。当个人的价值大大低于高效率生产的需要时,威利无法适应这种高度垄断的大机器生产化的生活格局,因而“如果说尤金・奥尼尔的《榆钱树下的欲望》摧毁了美国乡村的田园诗,那么,阿瑟・米勒的《推销员之死)则宣告了美国中产阶级郊区牧歌的完结。”

  家庭中,威利虽然疲于奔命,可挣来的钱勉强够付分期付款,时而受到妻子林达的唠叨与埋怨。对于下一代,威利一直认为自己的两个儿子外表英俊,可比希腊神话英雄阿唁琉斯:才干卓越,定能成为人上之人。他一方面坚信“受人喜爱”是成功的关键,因而十分注重培养儿子的个人魅力,另一方面,他又鼓励儿子不择手段地去攫取自己想要的东西,这样,就造成了在教育问题上的缺乏章法。长子比夫在父亲的吹捧与纵容之中忘乎所以,上学期间,威利告诉比夫不必努力学习,考试时让伯纳德将答案传给他即可:与女孩交往,不必认真,不必做出任何承诺,偷足球后,不但不制止批评,还说教练会庆贺这种“借”球练习的主动精神,家里修房,比夫偷木材,威利又说这样具有勇敢的品质。如此的宠溺,使比夫偷窃成性,“我自从出中学以来,每千一门活,都是因为偷东西给开除的。”次子哈比,通过不正当的手段来满足在商业上的竞争欲望,勾引上司女友,收受贿赂,不诚实的处事态度终难掩人耳目。

  面对事业与家庭状况每况愈下的双重窘迫局面,威利不断为自己的过去编造着谎言,试图使自己的当下生活看似具有意义。他经常向儿子们吹嘘自己在各地是多么的受欢迎和爱戴:“人们都认识我,孩子们,新英格兰没有人不认识我。……”对此,米勒在自己的戏剧集的序言中表述了对威利的见解:“他的罪过在于他曾如此全心全意地献身于那虚假的自尊和包含在他那成功概念中的虚假言辞。”无论是对年轻的比夫和哈比的期待,还是对与另一个女人的感情纠葛的良心愧疚,甚或是对父母的模糊记忆,威利都在试图找寻他失败和苦难的因由。如果说剧中的现实是紧紧围绕威利生命的最后24个小时,那么剧中所展现的心理时间却囊括了威利的一生。

  在回忆世界中,几年来威利・洛曼沉溺于对过去美好日子的追溯之中,他的脑海中充斥着的满是发生在过去的事情,他通过回忆过去的自然景色来表达对目前生活的不满。“我越来越惦记那些日子,林达。到这个季节该是丁香和紫藤开花了,然后是牡丹,还有黄水仙。这间屋里多么香呀”。威利所居住的房子在往昔总是弥漫着花香:两棵漂亮的榆树也总是为他们遮挡烈日。而现如今,公寓的背后和四周都是高耸的灰色建筑,房屋居于他们的阴影之下,居住其中的人再也没有受保护的感觉。威利感觉到他已被这样一个到处充满砖块与玻璃的城市所封闭窒息,因此他向往着古老、自由而又开放的庭院生活,在那里他可以重温那令人愉快的过去时光。

  在威利的回忆之中,出现频率最高的即是威利的哥哥本。在该剧故事开始九个月之前,本就已经去世了,因而他的出现只能是一种回忆中的幻觉,是威利脑海中的闪现,是威利美好理想的化身。在富有冒险精神的本身上“淋漓尽致地展现着社会达尔文主义的精神”,他是“美国成功梦”的典型代表人物:17岁走入非洲丛林,21岁时已十分富有。威利多次幻想本的出现甚至与本进行对话,本每一次出现都会鼓动威利与其一起离开,去阿拉斯加大森林闯荡。对于本的催促,威利尽管有过犹豫甚至后悔,但却陷入了公司老板瓦格纳为其许诺的“高升”的甜蜜谎言与自我欺骗之中,最终仍然选择留守在他所认为的“福地”――这一方面反映了威利对实现“美国梦”的期望与幻想:另一方面则反映了他自身猥琐的性格弱点。实际上,本这个人物的出场跟威利形成了鲜明的对比:本是个做事大胆、果断、能把握自己命运的人,而威利优柔寡断,沉湎于梦幻世界中不能自拔。本所擅长的,是威利一窍不通的:本所熟悉的世界,是威利倍感陌生的。每当威利思想苦闷无法解脱,或陷入困境的时刻,本就像希腊悲剧中的神一样,突然从天而降,来给威利解围。威利是社会中的失败者,而哥哥本却是一位创业者中的佼佼者。前者是现实世界中的人物,后者是回忆与梦幻世界中的人物。在某种意义上,现实中的威利和幻觉中的本是一个人物在舞台上的两种人物形象,前者是现实中的梦幻者,后者是前者梦幻中的替身。在威利生命的最后一刻,神秘的兄弟来召唤他走向死亡,告诉他

  “那儿漆黑一片,但到处都是钻石。”――穿越时空界限的美好的过去、落魄的现在、苍茫的未来的融合使剧情达到了神话般的高潮。

  除此之外,该剧另一个回忆的重点是威利几年前同与其有暧昧关系的弗兰希斯小姐在波士顿旅馆偷情的场景。比夫意外地发现父亲背叛了母亲,刹那间,父亲从比夫心中的偶像位置上彻底跌落,父亲为他所设计的未来的方向也于突然间充满了欺骗性。他开始怀疑父亲言传身教的真实性,从此再也不想成为一个推销员。在这个少年当时单纯的心灵里,推销生涯与一个男人对妻子和家庭的无情背叛联系在了一起。当威利注视着欢乐、愉快的妻子、儿子时,另一个隐秘而不太光彩的与另一女人有关的往事渐渐重现,这个女人挥之不去的存在及儿子的愤恨一次又一次地加重了威利的心理负荷,同时,也引发了伦理道德观念在家庭成员之间造成的思想危机。

  由此,两个回忆与幻想中的人物在威利的脑海中交替出现,展现了主人公的心理活动过程,衬托出他内心的矛盾冲突。

  阿瑟・米勒作为一位现代悲剧诗人,其力量即在于:他揭示美国的现实,却超越了美国的局部现象和对于挫折和失败的描述:他致力于发觉悲剧意识,却摆脱了抽象的概括和对于传统模式的照搬。

范文三:论理想与现实之矛盾 投稿:谢航舫

论理想与现实之矛盾

今题北京某一重点高校调查显示,60%的学生谈到“我没有什么理想,只要毕业后找到工作就行”;50%的学生表示“我不知道什么是理想,过好现在就可以了”;40%的学生坦言“现实太过现实,来不及让我们望向理想的美好”;只有一小部分的学生表示“年轻人就是要时刻怀有理想,并为之不懈奋斗”。现实之境也正如这个简答的调查所示,我们的理想与现实之矛盾,正不断的冲击着我们这一代代年轻人。在现实中止步,在理想中徘徊。似是非是的,或者说不敢去拥有理想。这里,就不得不引起人们对理想与现实矛盾的思考了。

由于现实生活的复杂性,人们在确立理想和追求理想的过程中,会感受到理想与现实的矛盾。在社会生活中,当人们感受到理想与现实的矛盾时,是因为看不到二者的统一性,把二者对了立起来。其中一种倾向就是用理想来否定现实。有的人用理想的标准来衡量和要求现实,当发现现实并不符合理想的时候,就对现实大失所望,甚至极为不满。这个的例子,也不为少数,我们的身边就可以找到。“书上不是这么写的,电视上不是这么演的,妈妈不是这么说”,诸如此类,在正常人的额我们看着很滑稽。这样发展下去,可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度,逃避或反对现实社会。为了理想而抛弃现实,会是你变成一个空中楼阁的英雄,很快你就牺牲了,变成一个愤世嫉俗的人,这个世界没有一个人是诚恳的,没有一个人是好人。对任何事件,都失去了信息,提不起精神,踏踏实实的来做事。拥有这样一种消极态度,在现实中堕落,在理想中幻想。在把理想与现实对立起来的误区中,还有一种偏向,就是用现实来否定理想。这样的人,还有多大的前途??当他们发现理想与现实的矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争,甚至与之同流合污。可以想象,有些学生在开始走向社会的时候,对社会上的丑恶现象深恶痛绝,但时间长了就不以为然,甚至自己也搞起腐败来,失去了自己的理想。还有的人由于看到理想与现实的矛盾,而对理想失去信心和热情,“告别理想”、“告别崇高”,热衷于“实惠”,陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑而不能自拔,更不要谈什么远大的理想与抱负。这种抛弃理想,只有现实的人,一定会一步一步走向一个死胡同。从来没有一种现实能够满足人类,人类不是完全活在现实的东西,很可能,明天你可以赚更多的钱,后天可以更有名。可是,更多的钱能够做什么?更有名能够做什么呢?同样是一种消极的态度,让我们深陷其中,无法自拔。

之所以会出现这些误区,作者我初步的比较浅显的分析了下原因。从思想方法上讲,就是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。理想与现实本来就是一对矛盾,它们是对立统一的关系。一方面,它们是对立的,比如理想是主观的,现实是客观的;理想是完美的,现实是有缺陷的;理想是未来的,现实是当下的,等等。另一方面,它们又是统一的。现实中孕育着理想,形成着理想,包含着理想实现的条件和因素。理想来源于现实,包含着现实的因素,并且将来会变成新的现实。因此,不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面,还要看到它们相一致的方面。只有这样才能全面地把握二者的关系,不会因为现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。我们要深刻的明白,理想产生于现实,高于现实,又积极影响现实、改造现实,最终转化为现实;现实需要理想、产生理想、制约理想。现实不断地产生理想、理想不断地转化现实,从而推动历史发展。现

在,结合我自己的亲身感悟,对于理想与现实这个矛盾,来明确几个简单的概念:

1) 理想产生于现实。理想就是客观现实所产生的,与奋斗目标相联系,有实现可能性的想象。无论社会理想、政治理想,还是道德理想都离不开现实土壤。离开现实的理想就只是幻想。我们都有学过,共产主义社会是我们中国,乃至全世界发展的最总目标。共产主义的社会理想,道德理想的科学性、先进性,就在于它们正确地反映了社会发展的客观规律,体现了无产阶级和人民群众的根本要求,使历史的发展的归总。

2) 理想高于现实。理想来源于现实但不等于现实,是现实的升华。比如说我们大学生,首先要定位自己的位置与能力。才能在这个基础上,追寻我们想要的工作,想要的生活。而这个工作与生活,当然是在不满足现在的基础上的一个更高的目标。于是,我们为之不懈的努力。

3) 理想影响现实。理想产生出来的巨大意义就在于作用于现实、引导现实,是人们改造现实的精神力量。有了理想的存在,我们知道了自己想要的那个世界,以及在那个“世界”里,我们需要什么来装束自己。于是,正因为这个理想,我们在现在的一分一秒都在不断的充实自己、改造自己。

4) 理想能够转化为现实。理想是合乎规律性的,是人在现实中追求的理想目标,今天的理想就是明天的现实。当我们把自己武装的够格的时候,我们有了踏入那个“世界”的资本。于是,曾经的理想,变为如今的现实。

5) 现实需要理想。现实是现存事物的合乎规律的存在,它不是现存事物的简单堆砌、内部贯穿着历史规律,现实的东西虽然是合乎规律的存在,但历史的发展会使一些东西失去必然性,昨天合乎规律性的东西,今天就可能失去存在的理由。如果我们安于50年前,那么就不会有今天的繁荣昌盛,更不用说在美丽的华中农业的大学学习了。

6) 现实制约理想。现实产生理想,它又制约着理想的形式、内容及实现。现实的发展程度制约着理想的先进程度。正像我如今所处的环境一样,想要做科研。可是,以我现在的水平,对知识积累的少,对实验接触的少,对尖端科技接触的少,现在就搞科研,可能是痴人说梦。或许说,这个不是理想,说妄想恐怕都不为不合适。所以说,理想的确立,应当在现实的基础上,有时候要在适当的适时的降低或提高理想。

7) 理想的实现。人们只能使现实接近理想,不可能穷尽理想。当我对随积累的知识、实践、科技逐步积累的过程中,谁可以否认不是朝着理想又走近了一步,慢慢的会越来越近?于是那时,理想变为现实,现实中重新设立理想。 明确概念以后,我们已对理想与现实的矛盾性有了初步的了解。但其中,我们仍然可以看到理想与现实的一致性。理解的比较深刻的是,青年大学生刚刚走上社会的时候,往往更强烈地感受到这一点,从而引起思想上的困惑和情绪上的波动,对理想问题还存在着一些片面的模糊的看法,出现一些认识上的误区。从自身出发,思考了下:之所以会出现这样的误区,从思想方法上讲,就是不能辩证的看待和处理理想与现实的矛盾。理想与现实本来就是一对矛盾,他们是对立统一的关系。鉴于此种状况:首先,不仅要看到理想与现实的矛盾冲突还要看到他们的相一致性。只有这样才能全面的把握二者的关系,不因为现实中遇到这一矛盾产生偏颇的思想认识和态度。其次,要从整体上来看待离线与现实的关系,

将两者的关系贯穿于我们的现实生活中。不可偏向于哪一种,要防止思想上的片面性,才能从整体上来看待自己的人生观、价值观,才能把握我们做事的原则。因此,正确看待这种矛盾是十分必要的。

解决理想与现实的矛盾,现实理想向现实的转变,就要把握理想的科学性,要在正确认识社会现实的基础上,树立符合社会发展客观规律的人生理想。要正确认识社会,必须全面了解社会。既要了解社会存在的弊端,又要了解社会发展的光明前途。面对理想与现实的矛盾和冲突,放弃或降低理想是不可取的,这样做只能使人消极、平庸,不是一个有为青年的选择。

只有坚持远大理想,通过变革现实,使现实朝着理想的方向发展,才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。也是因为这样,我们才会抵达理想的彼岸。

理想,对于我来说,有一种非凡的魅力„„我的理想总是充满生活和泥土的气息,从来不去空想那些不可能实现的事与情„„面对理想与现实两扇门,我想,我会怀抱理想,选择现实的路,而不是在理想里,虚无缥缈的生活„„

范文四:理想与现实的矛盾(1) 投稿:薛許訲

人生理想与现实矛盾

每个人从小都有很大的理想与目标,小时候我们信誓旦旦地说我们要成为科学家、音乐家、政治家等等,然而事过近迁,全社会又有几个能成为科学家和音乐家呢?人生理想与现实的残酷是我们明白理想与现实之间存在着巨大的矛盾和差别。人们说:“理想是美好的,现实是残酷的。”这两句话准确的道出了人们对理想与现实的普遍看法。但是,人在自我塑造的过程中需要去追求人生理想,如果没有理想就会成为没有灵魂的庸人,虽然现实生活中理想的实现总是需要经历许多磨难与曲折。我们应当知道理想与现实的矛盾性是绝对存在相对统一的。

人生理想的实现,就是把理想从观念转变为现实。所以要实现人生理想,就要正确认识理想与现实的关系,创造理想向现实转变的条件。人生理想问题一直是人类文化关注的重要问题。人生不能没有理想,“理想出于理性,人类是理性的动物,理想是构成人格的要素,人类所以异于禽兽,伟人所以异于常人,全看理想的有无和高下。”作为人生奋斗的根本目标,人生理想赋予生命以意义,激励人去实现人生的价值。没有理想的人生是盲目的人生,与动物的生存没有区别。不同文化所宣扬、追求的人生理想有着很大的区别。在如此复杂多变的现实面前,当代大学生又该如何正确认识人生理想呢?在事物的发展和生活的经历中,我认识到了矛盾的无处不在,无时不有,即矛盾的普遍性。大学生人生理想与现实之间即存在着矛盾。不同事物的矛盾又是具体的、特殊的,即矛盾的特殊性。故大学生人生理想与现实之间的矛盾又要具体问题具体分析。唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法,“照辩证法办事”,就能达于应事而变,顺势而为,做到运筹帷幄,高瞻远瞩。而居于唯物辩证法的方法论体系核心地位的矛盾分析法是根本的认识方法。

因此,我想采用矛盾分析的方法对大学生人生理想与现实的矛盾问题作出具体分析。 很多的理想在现实中破灭,很多的理想在现实中建立。总是希望在自己的理想中寻找一个自己的精神图腾,去尽情的释怀自己的感情,图腾的作用就是给我们强大的力量去指引我们前进,精神对于我们来说是很重要的。然而现实总是残酷的,残酷的足以将我们那种精神层次的图腾彻底摧毁,毕竟那些精神层次的东西都是虚幻的,两者巨大的差异,就犹如是不可逾越的鸿沟天堑,我们站在现实的下面去仰望理想的天空,总是会彷徨,迷茫。这就是追逐理想的过程,我们必须去经历这些。不要被理想与现实之间的差距将我们打倒,那样我们就永远也到达不了理想的天堂,只能在现实的地狱中徘徊。不要总去想理想的好,不要总去想现实中的坏,而要坦然地面对。

另外,矛盾还存在着一定的同一性。随着我国经济的发展以及一些国家重要政策的推出,近些年来,各种新型就业分流形式应运而生。城市就业竞争激烈,而农村却恰恰相反,严重缺乏有能力、有知识、有冲劲的年轻人才,尤其是知识学历高、致富能力强、专业本领过硬并且适应农村发展的实干型复合人才,而且农村本身具有广阔的就业市场和发展潜力,再加上国家政策逐步向农村倾斜,必将激励大学毕业生关心农村建设、献身农村发展,为发挥特长、实现自身价值提供无限的舞台。鲜活的事例、就业的趋势正是矛盾的同一性在事物发展中的作用的表现:第一,同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。第二,同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。第三,同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。

理想来源于现实,是现实的升华,现实是向目标进取的立足点和出发点。李大钊同志说过:“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿,无限的‘未来’都以‘现在’为渊源。理想就其本质来说,是人们对客观事实发展的超前反映,是人们在认识客观规律的基础上给自己构筑的未来蓝图,是观念上存在的明天的现实。”但理想不等于现实,又高于现实。理想总是美好的、完善的。是真、善、美的集中表现。正因为理想高于现实,比现实更美好,所以,它才成为人们的奋斗目标,对人们有着巨大的鼓舞作用。 首先我们必须拥有坚定的信念,一旦我们选定了自己的理想,就要坚定不移朝它走下去,踏过满地荆棘才能摘取成功的花朵;其次,我们更要脚踏实地,勤奋实践,理想必须经过实践才能转化为现实。再美好的理想脱离了实践必定会成为空想,只有亲身力行才是我们实现理想的根本途径。

解决理想与实现的矛盾,现实理想向现实的转变,就要把握理想的科学性,要在正确认识社会现实的基础上,树立符合社会发展客观规律的人生理想。虽然人生理想与现实之间存在着巨大的差距,但这也是我们不得不面对的残酷现实,但我们应该保持一颗乐观积极的心态,正确去看待现实中的种种问题,牢牢坚守我们的底线,努力践行我们的人生理想。面对理想与现实的矛盾和冲突,只有坚持远大理想,通过变革现实,使现实朝着理想的方向发展,才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。

范文五:理想与现实的矛盾 投稿:顾羮羯

大学生理想与现实的矛盾 世界是矛盾的,矛盾无处不在,无时不在。所有的事物都有矛盾,人更是一种矛盾体,而这个矛盾体有着两方面的内容,一方面人的自身就是一个一个矛盾客体,另一方面人的精神主观世界与物质客观世界之间也存在在矛盾,这就是理想与现实的矛盾。

理想是人在经过一段时间的发展后心理本能所想要实现的心理愿望。现实是人所了解到要实现理想的环境条件。理想对应与哲学里的意识概念,而现实对应于物质概念。物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉能够感知的,为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质。物质与意识之间是存在矛盾的,因此理想与现实之间也是存在着矛盾的。

每个人在这个世界上都是有理想的,每个人都有理想的权利,理想也因人而异,理想是一种精神现象,也是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界中,既追求眼前生产生活目标,渴望满足眼前的物质和精神需求,同时也憧憬着未来的生产生活目标,期盼满足未来的物质和精神需求。

大学生群体是国家实现富强繁荣的重要力量,习近平主席指出中国梦是与青年梦紧密联系的。作为当代大学生的我们都应该有自己的理想,小时候的我们会说,要树立远大理想,为共产主义事业贡献力量。。。。。。也许谈起来太过抽象,有些人已经听腻了,这句话听起来很大,但是其实不无道理的。我们每个大学生都经过了高考这座独木桥的洗礼,在高中学习的时间里,我们也谈理想,但是在高考这个现实面前,我们更多的是埋下头来为能够进入理想的大学而奋斗。然而,当高考结束,我们完成了这个短期的目标,开始大学阶段的学习生活,成为一个大学生时,反而容易失去生活的目标,或没有更高的目标可以追求,从而失去了继续发展的动力。其根源就在于没有远大的理想和生活的目标。如果没有远大的理想做支撑,大学生涯职位学历而存在,即使步入社会也只是有学历没有能力的庸才。

从理想到现实从现实到理想其中有千丝万缕的关系,当我们为自己树立了远大理想并为此豪情满怀时,但是现实不可能让我们一帆风

顺的,现实往往是残酷无情的。客观的,它在许多现实方面的条件上对理想的实现加以限制,主观的,它有通过客观方面的优势来施加强大的心理压力,会使人在它面前感到畏惧害怕,觉得理想太过遥远,实现理想绝无可能,就这样,现实磨去了我们为理想的那份冲动。

然而不仅仅只能屈服于现实,根据矛盾运动和发展的规律,矛盾运动的最终结果一般是有三种情况的:矛盾双方达到一种动态平衡,矛盾一方克服另一方,矛盾双方同归于尽。所以解决理想与现实之间存在的矛盾,也会有三种情况:在理想和现实间取得一种平衡,认识到理想与现实之间的差距,在树立远大理想的同时,根据实际情况,脚踏实地,以一种平和的心态面对现实,积极改造现实;一味去追求自己理想的生活,不顾实际,不考虑客观现实和自身条件限制,把自己放在虚幻的根本不存在的处境之中,最后往往会被理想与现实之间的巨大的落差所击倒,一蹶不振,一无所有;另一种极端就是过分的拘泥于现实,以现实作为自己怯懦的借口,完全沉沦在由客观现实所造成的困境中,怨天尤人,颓废不思进取。

这两种极端都是不可取的,唯有积极地在理想现实这两个矛盾双方之间寻找平衡点,才能正确的处理,始于现实同时又高于现实,充分发挥自己的主观能动性积极地改造现实世界,最终实现自己的人生理想。

面对现实,坚持自己的理想需要意志。动荡不安的旧时代已经过去,我们有着平静的生活,在我们到工作之前、在我们的认识不能够拨开重重迷雾看到真相之前,周围的环境不自觉地让我觉得我们这个社会没什么大危机。对于大多数同学来说,人生前二十年经历的磨难、锻炼并不多、不够,相对那个时代而言锻炼我们意志的机会少得多,这也使我们在面临理想与现实的冲突时不能坚持下去。我们需要直面现实,看清现实,不去逃避。理想为我们的现在指明了方向指引着我们前进的方向从而防止我们堕落防止我们只是跟随着别人的步伐踏着别人的脚印慢慢的向前。

践行艰苦奋斗精神是我们实现理想的根本途。当我们找到理想和现实的平衡点的时候,我们就可以去为自己的理想而努力通往理想的道路是遥远的但起点就在脚下。追求理想必然是一个艰苦奋斗的过程,否则,理想也就没有其存在的意义和价值。

作为一名大学生,我们应根据自身实际树立自己的理想,并且时刻牢记自己的理想,不该为眼前的一点小利而自取其乐,尽管存在着许多现实的问题,但是任何理由去放弃理想都站不住脚,当代大学生

肩负着祖国和民族的希望,承载着亲人和家庭的寄托,满怀着对未来美好生活的向往,我们要珍惜大学的宝贵时间,学习知识,学会做人,培养能力,为自己的理想砥励磨剑,四年的坚持必将为以后我们追求理想奠定基础。只要我们满怀激情踏踏实实地走好脚下的路,我们终究会取得胜利。

注:同意学校发表

范文六:理想与现实的矛盾 投稿:黎冑冒

命运把握在自己手中,我相信,可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳,就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单,没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想,也喜欢荣耀,总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来,因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后,才发现自己居然没有什么真本领,普通的不能再普通,就那么平凡地生活,就那么平凡地学习,就那么黯淡无光。真是心比天高,命比纸薄。如果我开朗豁达,乐观向上,面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了,可我偏偏又性格忧郁,多愁善感,面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中,一方面不断给自己设立目标,我想获得很多令我羡慕的东西,比如扎实的写作功底,出色的口才。我努力去追求那些美好的东西,另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着,感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已,那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重,总觉得每天有做不完的事情,总觉得太多的东西束缚了自己,使我得不到自由。

当我躺在床上的时候,就这样安慰自己:睡吧!睡梦会带走你的烦恼,醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时,却发现烦恼不但没有离我而去,反而更是增加了十倍。于是,夜晚迷迷糊糊地入睡,就希望整个世界静止,地球不再转动,所有的人永远都不再醒来,让我和万事万物就这样安然下去吧!这当然是不可能的,第二天早晨,黎明照常来临,太阳如往升起,我又得面对新的一天。

有时侯宁愿把自己埋没在郁闷和烦恼之中,独自舔尝它的滋味,不断折磨自己,使自己面容憔悴,形容枯槁。如此,我竟然有一种来自内心的惬意,好似找到了平衡,发现了自我。 我的生活充满矛盾,我活在自己沉闷的世界里。我要逃离,逃离这个苦闷不堪的世界,但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界,因为,我的力量还不够强大。

范文七:理想与现实的矛盾 投稿:余繓織

理想与现实的矛盾

命运把握在自己手中,我相信,可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳,就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单,没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想,也喜欢荣耀,总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来,因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后,才发现自己居然没有什么真本领,普通地不能在普通,就那么平凡地生活,就那么平凡地学习,就那么黯淡无光。真是心比天高,命比纸薄。如果我开朗豁达,乐观向上,面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了,可我偏偏又性格忧郁,多愁善感,面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中,一方面不断给自己设立目标,我想获得很多令我羡慕的东西,比如扎实的写作功底,出色的口才。我努力去追求那些美好的东西,另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着,感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已,那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重,总觉得每天有做不完的事情,总觉得太多的东西束缚了自己,使我得不到自由。

当我躺在床上的时候,就这样安慰自己:睡吧!睡梦会带走你的烦恼,醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时,却发现烦恼不但没有离我而去,反而更增了十倍。于是,夜晚迷迷糊糊地入睡,就希望整个世界静止,地球不再转动,所有的人永远都不再醒来,让我和万事万物就这样安然下去吧!这当然是不可能的,第二天早晨,黎明照常来临,太阳如往升起,我又得面对新的一天。 有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中,独自舔尝它的滋味,不断折磨自己,使自己面容憔悴,形容枯槁。如此,我竟然有一种来自内心的惬意,好似找到了平衡,发现了自我。

我的生活充满矛盾,我活在自己沉闷的世界里。我要逃离,逃离这个苦闷不堪的世界,但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界,因为,我的力量还不够强大。

范文八:【思修】如何处理理想与现实的矛盾 投稿:李醵醶

如何处理理想与现实的矛盾 理想,是人通过计算人所处的自身环境条件,所心理本能想达到心理愿望!

现实,就是人通过一定了解所完成目标认识到所完成理想的环境条件!

自身环境条件是人简单的认识到认为自己可以达到理想的条件(反之,如果人认为自身条件不能完成目标时,就会不形成理想了,或是有这样的理想,也会放弃理想。当然也有一些人不会去计算自身的条件与实现理想条件的差异性,也去进行想实现理想的想法与行动。即此人给感觉不太现实,太幼智。),现实条件往往是后期通过了解,或是为了完成理想进行时发现环境条件。就产生两者的差异性,即矛盾。处理两者条件的差异性,要看完成目标自身能力与非能力条件所占的比例,哪个重要些。如自身能力与完成能力差别大时,就要根据自身的条件,通过一定培训能力,能否达到完成理想的能力条件。当然也有完成时非个人能力环境条件占主要,那么只有放弃了。如你想当美国总统的理想,必须有美国国籍,有党派,有执政经验,有个人威望,有一定社会活动能力,等等多种个人条件能力,你会发现实现条件能力会很难,会本能放弃的。所以你会发现这个社会很现实。

所以处理现实与理想,用中国人的话,就是量力而行。

当然有很少宏观条件的变化,为理想你一步成功,但这种情况出现机会很低,就如中6+1的体育彩票一样的想法一样,梦想出现奇迹一步到位完成理想,那就是痴人做梦!

当然往往我们现在对现实中许多条件的变化认识有限,很多的变化时产生的效果,我们人本能认为这归于运气好,或是运气坏!其实这在科学上定义为宏观条件变化。而我们个人的意识,便相对性成了微观了。所以会有一些人,不去计算完成理想的自身能力条件与外部条件的条件,去完成理想时,意外让他成功的完成理想,他会本能的产生一个想法,就是认为他运气好!其实这就是运气好的观念由来。当我们不能成功的完成理想时,人会本能的发现完成理想条件的差别性,产生了现实观念,真的很现实哦!

所以对待现实与理想,第一,要学会量力而行,第二,真的想完成,就要认识完成理想的外部条件(宏观条件),激发自己的斗志,通过学习所达到理想的科学领域的知识提高自己的操作能力,去完成理想。即学习,再学习,做好准备,去实现理想。

范文九:论当今大学生面临的矛盾——理想与现实的矛盾 投稿:龙廛廜

论当今大学生面临的矛盾

——理想与现实的矛盾

【摘要】:随着时代的发展,社会的进步,我国的教育事业也得以快速发展,而随之我国的大学生人数也愈来愈多。但是,在大学生人数增多的同时,越来越多的问题也就相应的出现,最典型的就是越来越多的大学生在理想与现实中所出现的矛盾。而为了使得我国的发展不会因为我们这一代担当不起重任而停止向前,解决当代大学生理想与现实的矛盾就成了迫在眉睫事情了。

【关键字】:大学生、理想、现实、矛盾

《韩非子 难一》中有说:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“无矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛攻之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。

而在马克思哲学中是这样介绍矛盾的:克思主义吸取了黑格尔的合理思想,系统提出了唯物辩证法的对立统一规律,把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的,矛盾是事物发展的源泉和动力。辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾,它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映,而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误,是思维混乱的表现。事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,即任何事物都有两点,而不是一点,这就体现出矛盾的普遍性。

矛盾的普遍性,使得我们身边无时无刻不存在着矛盾。这些矛盾以各种事情呈现在我们的面前,让我们为难,不知如何去选

择。那么,作为当今的大学生,我们到底面临着哪些矛盾呢?就我所调查的数据显示,当代大学生所面临的矛盾主要有:理想与现实的矛盾;社会日益增长的人才需求同自身缺乏专业知识之间的矛盾;当代大学生对先进科学文化的强烈需求同落后教育之间的矛盾;大学生就业人数日益增长同落后社会教育产业之间的矛盾 „„而就这些矛盾,我认为最主要的矛盾就是理想与现实的矛盾。下面我就针对理想与现实的矛盾作一些我自己的看法。

首先,来谈一下理想生活与现实生活的矛盾。作为一个能考进大学的学生来说,高中的他绝对不是完全属于那种只知道玩耍而讨厌学习的类型,除了非常勤奋刻苦之外,就是很有学习方法的,所以,高中的生活是非常枯燥无味的。当时的我们就梦想着大学的天堂生活,梦想着大学给我们带来的乐趣,梦想着大学……总之,那时的我们经过高考的洗礼,对未来的大学生活是充满幻想。以为在大学里也没有很多课,没有很多作业,没有……可是,到了大学之后就会发现,原来现实中的大学与我们所想的完全不同。这里与高中相比是有很多不同,因为在这里上课前要急急地跑去占位子,唯一没变的就是食堂。面对自己神往已久但又似曾相识、相距太远的大学,心里不平衡了,麻木了,甚至找不到自己的方向,迷失自己。对于这种矛盾,有两种选择,一是重新认识自己的新生活,确定自己的目标,定位自己,踏上自己所要走的路。二是看不清自我,想当然认为大学是绝对的自由天堂,依然迷失。

然后,再来说说理想就业与现实就业。我想,就这方面来说,也是大家所最在乎、关注、也最头疼的事儿了。在我们的理想中,就业就应该在自己喜欢的领域,而且要是在待遇好的工作环境中工作。在当初我们填报专业的时候也是这样考虑的,考虑着某一专业是自己喜欢的、而且又是热门的,这样今后找工作的时候就能找到自己喜欢又待遇好的工作了。理想中我们总是想着只要做到选对了专业,就能很容易的找到一份属于自己的喜欢的工作。然而,现实中又是怎样的呢?现实中我们往往遇到的都是工作难找的问题,就现在社会上最热门的话题也是“就业难”,然而就业难的原因到底是什么呢?这其中之一就是高校专业设置与快速变化的市场需求错位。我国四年一个周期的高校专业设置决定着专业人才的产出量,大学生就业与产业结构的调整以及地区经济发展周期有较大的关联。调查中发现,产业结构调整的后面带来的是职业、职位、岗位的变化,沈阳地区 1990年至2004年6月淘汰了30个职业,又新生了60个职业,企业对各类专业技术人才和管理人才的需求变化速度是高校专业培养人才的2—4倍,形成了人才供需市场配置的时间差。四年前还是社会需求的热门职业,四年后变成了滞销专业,供给与需求错位在一定程度上造成了大学生就业难的主要原因之一。所以,并不是理想中的那样选好了某个专业,大学毕业就能就自己所学专业找到一份好的工作。

在面对理想与现实的矛盾时,我们到底该怎样的选择才能是明智的呢?首先,我认为应该正确的认识理想与现实。理想要是建立在现实的基础之上的,所以,当我们在构建理想的时候首先要考虑的就是

现实,如果只是光有理想,那就变成空想了,而并非理想。所以,当我们发现我们的理想与现实有出入的时候,我们首先要做的是随着现实改变我们的理想,而并非一味的埋怨现实。比如说,当我们发现现实生活中的大学并不是我理想中的大学的时候,我们就应该想想我们当初想的时候就只是在那儿一味的只是朝好的方面想,而并没有考虑到现实,所以我们并不能在那儿唠唠叨叨大学其实不然,其实怎样。当然,我们还得考虑到现实并不是一直不变的,真正的现实是不断的变化的 。比如说,当我们看见现实的就业并非我们理想中的就业那样容易、顺心的时候,我们得考虑到现实社会在不断的发展,社会就业需求也在不断地变化。所以,这就要求着我们在学校学习的时候,不仅仅只是学习自己专业的知识,还要不断的拓宽自己的知识面,如果条件可以也可以跨专业学习,再就是要多参加一些活动以提高自己各方面的能力。能做到这样,我们才能适应社会变化的需求。在面对矛盾的时候,我们只有充分的了解矛盾,才能更好的做出选择。

矛盾,无时无刻、无处不有的存在着,这是矛盾的普遍性。我们无法避免矛盾,所以,我们只有在深入了解矛盾的同时,慎重地做出选择。在如今快速发展的时代,作为一位在快速发展中国家的当代大学生,我们更应该在面对矛盾的时候不惊慌失措,要懂得正确的认识所面临的矛盾,认真的分析矛盾,然后做出正确的选择。相信只要能做到这一点,这些所谓的矛盾应该就不是什么难题了,而此时摆在我们面前的困难就变得容易起来了。

【参考文献】:《韩非子 难一》

《马克思主义哲学原理》

范文十:论当今大学生面临的矛盾——理想与现实的矛盾 投稿:廖慽慾

论当今大学生面临的矛盾

——理想与现实的矛盾

【摘要】:随着时代的发展,社会的进步,我国的教育事业也得以快速发展,而随之我国的大学生人数也愈来愈多。但是,在大学生人数增多的同时,越来越多的问题也就相应的出现,最典型的就是越来越多的大学生在理想与现实中所出现的矛盾。而为了使得我国的发展不会因为我们这一代担当不起重任而停止向前,解决当代大学生理想与现实的矛盾就成了迫在眉睫事情了。

【关键字】:大学生、理想、现实、矛盾

《韩非子 难一》中有说:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“无矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛攻之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。

而在马克思哲学中是这样介绍矛盾的:克思主义吸取了黑格尔的合理思想,系统提出了唯物辩证法的对立统一规律,把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的,矛盾是事物发展的源泉和动力。辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾,它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映,而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误,是思维混乱的表现。事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,即任何事物都有两点,而不是一点,这就体现出矛盾的普遍性。

矛盾的普遍性,使得我们身边无时无刻不存在着矛盾。这些矛盾以各种事情呈现在我们的面前,让我们为难,不知如何去选

择。那么,作为当今的大学生,我们到底面临着哪些矛盾呢?就我所调查的数据显示,当代大学生所面临的矛盾主要有:理想与现实的矛盾;社会日益增长的人才需求同自身缺乏专业知识之间的矛盾;当代大学生对先进科学文化的强烈需求同落后教育之间的矛盾;大学生就业人数日益增长同落后社会教育产业之间的矛盾 „„而就这些矛盾,我认为最主要的矛盾就是理想与现实的矛盾。下面我就针对理想与现实的矛盾作一些我自己的看法。

首先,来谈一下理想生活与现实生活的矛盾。作为一个能考进大学的学生来说,高中的他绝对不是完全属于那种只知道玩耍而讨厌学习的类型,除了非常勤奋刻苦之外,就是很有学习方法的,所以,高中的生活是非常枯燥无味的。当时的我们就梦想着大学的天堂生活,梦想着大学给我们带来的乐趣,梦想着大学……总之,那时的我们经过高考的洗礼,对未来的大学生活是充满幻想。以为在大学里也没有很多课,没有很多作业,没有……可是,到了大学之后就会发现,原来现实中的大学与我们所想的完全不同。这里与高中相比是有很多不同,因为在这里上课前要急急地跑去占位子,唯一没变的就是食堂。面对自己神往已久但又似曾相识、相距太远的大学,心里不平衡了,麻木了,甚至找不到自己的方向,迷失自己。对于这种矛盾,有两种选择,一是重新认识自己的新生活,确定自己的目标,定位自己,踏上自己所要走的路。二是看不清自我,想当然认为大学是绝对的自由天堂,依然迷失。

然后,再来说说理想就业与现实就业。我想,就这方面来说,也是大家所最在乎、关注、也最头疼的事儿了。在我们的理想中,就业就应该在自己喜欢的领域,而且要是在待遇好的工作环境中工作。在当初我们填报专业的时候也是这样考虑的,考虑着某一专业是自己喜欢的、而且又是热门的,这样今后找工作的时候就能找到自己喜欢又待遇好的工作了。理想中我们总是想着只要做到选对了专业,就能很容易的找到一份属于自己的喜欢的工作。然而,现实中又是怎样的呢?现实中我们往往遇到的都是工作难找的问题,就现在社会上最热门的话题也是“就业难”,然而就业难的原因到底是什么呢?这其中之一就是高校专业设置与快速变化的市场需求错位。我国四年一个周期的高校专业设置决定着专业人才的产出量,大学生就业与产业结构的调整以及地区经济发展周期有较大的关联。调查中发现,产业结构调整的后面带来的是职业、职位、岗位的变化,沈阳地区 1990年至2004年6月淘汰了30个职业,又新生了60个职业,企业对各类专业技术人才和管理人才的需求变化速度是高校专业培养人才的2—4倍,形成了人才供需市场配置的时间差。四年前还是社会需求的热门职业,四年后变成了滞销专业,供给与需求错位在一定程度上造成了大学生就业难的主要原因之一。所以,并不是理想中的那样选好了某个专业,大学毕业就能就自己所学专业找到一份好的工作。

在面对理想与现实的矛盾时,我们到底该怎样的选择才能是明智的呢?首先,我认为应该正确的认识理想与现实。理想要是建立在现实的基础之上的,所以,当我们在构建理想的时候首先要考虑的就是

现实,如果只是光有理想,那就变成空想了,而并非理想。所以,当我们发现我们的理想与现实有出入的时候,我们首先要做的是随着现实改变我们的理想,而并非一味的埋怨现实。比如说,当我们发现现实生活中的大学并不是我理想中的大学的时候,我们就应该想想我们当初想的时候就只是在那儿一味的只是朝好的方面想,而并没有考虑到现实,所以我们并不能在那儿唠唠叨叨大学其实不然,其实怎样。当然,我们还得考虑到现实并不是一直不变的,真正的现实是不断的变化的 。比如说,当我们看见现实的就业并非我们理想中的就业那样容易、顺心的时候,我们得考虑到现实社会在不断的发展,社会就业需求也在不断地变化。所以,这就要求着我们在学校学习的时候,不仅仅只是学习自己专业的知识,还要不断的拓宽自己的知识面,如果条件可以也可以跨专业学习,再就是要多参加一些活动以提高自己各方面的能力。能做到这样,我们才能适应社会变化的需求。在面对矛盾的时候,我们只有充分的了解矛盾,才能更好的做出选择。

矛盾,无时无刻、无处不有的存在着,这是矛盾的普遍性。我们无法避免矛盾,所以,我们只有在深入了解矛盾的同时,慎重地做出选择。在如今快速发展的时代,作为一位在快速发展中国家的当代大学生,我们更应该在面对矛盾的时候不惊慌失措,要懂得正确的认识所面临的矛盾,认真的分析矛盾,然后做出正确的选择。相信只要能做到这一点,这些所谓的矛盾应该就不是什么难题了,而此时摆在我们面前的困难就变得容易起来了。

【参考文献】:《韩非子 难一》

《马克思主义哲学原理》

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