语言的妙用_范文大全

语言的妙用

【范文精选】语言的妙用

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【专家解析】语言的妙用

【优秀范文】语言的妙用

范文一:语言之妙,妙不可言 投稿:孙贏贐

语言之妙,妙不可言

天地之间,有风声、雨声和打雷声,那是大自然的心声,我们人类无法直接理解,而且理解的方式和程度也因人而异。但语言,人类心灵之声,却大不一样,可以发之于口、入之于耳且直达心坎。

世界上的语言数以千万计,我们常人能理解并掌握的也就三五种。作为中国人,汉语是现代汉民族的共同语,当然是为大家所熟知的。但当你去国外听异族人说话,你会感觉他们说的话对你来说基本上是一串串噪音,听不出什么含义;但突然有人在你耳边说句汉语,你会立马敏锐地捕捉到那清晰而明了的语音,那语音是多么地熟悉而亲切,就像一台收音机,没有电台的频道是那么的嘈杂,而当收到一个电台时,噪音立即变成了可理解的语音,那心情是何其兴奋!如此看来,语言这东西挺妙的,熟悉的语言是声声入耳,陌生的语言却如耳边之风。

铁齿铜牙、能说会道,说明这个人运用语言的能力比一般人要强。看来讲话是很随意、很自由多变的,但细究起来,却并非如此。无论说得多么美妙动听,多么纵横驰骋,看似复杂多变的话语,却由有限的词语和为数不多的语法规则组建而成。他能根据自己的需要自由地讲话,但却不能超越有限词汇,更不能违背语法规则,这样,一个人的讲话就在这种自由与不自由、有限与无限的矛盾中进行着。讲话与语言的关系,好比打字机与打印出来的文章关系一样,文章看似千变万化,但却是由26个字母键按一定的规则组合成的。学好一门语言,就是要千方百计增加词汇量并熟悉掌握为数不多的语法规则,

这样以后,你便可以“畅所欲言”了。

在某一盛大颁奖典礼上,我们常常会听到获奖者说“今天的心情非常激动,实在是难以用言语来表达”,为什么会这样呢?这要涉及到词义的概括性与抽象性,比如这个词“苹果”,字典上的解释是“一种水果,圆形,味甜或略酸”,这种词义是很简单和一般的,而不管苹果的大小、具体形状、颜色、重量等特殊的具体的情况。而人们的心情往往是特殊而复杂的,用一般而简单的“词语”去表达特殊而复杂的“心情”,这其中必有一定的差距,要是这差距用词语弥补不上,便产生了“无法用语言来表达”这样的情形。所以又有这句俗语“只可意会,不可言传”,因为语言在特殊复杂难以摹状的情况下,确实显得苍白无力,只好由听者根据自己的经验和悟性去理解言者的弦外之音了。

生产资料私有与劳动分工,便产生了商品经济;人的直立行走,也使手和脚产生了分工;其实人的大脑分工也是很明确的,只是一般感觉不到。左脑是负责抽象、概括思维的处理,比如语言;右脑则负责形象、具体思维的处理,比如书法、绘画。我们还知道,左脑是控制人的右半部身体的,所以当你想让某人深深记住你说的话,最好贴近他的右耳跟他说,这样说的话会直接导入左脑,左脑可以准确无误地处理语言信息;若是贴近左耳说的话,直接导入的是右脑,而右脑是不处理语言的,需要通过脑桥转给左脑,这转交的过程或许就会出现误差,可能导致左脑处理语言产生错误。

当一个人2岁起到青春期,左右脑都可以参与语言信息的处

理,分工不是很明显;但过了青春期后,右脑则退出舞台,由左脑独自处理语言,这叫语言处理的左脑侧化。所以当某成年人是左脑发生脑震荡,他便会永久丧失语言能力,因为右脑已完全丧失处理语言的能力,无法接替左脑的工作;但如果是小孩的左脑发生脑震荡,则不必过分担忧,右脑会接替左脑的职责,慢慢地学会处理语言。

语言是人类所独有的,是人类最重要的交流与思维工具。世界上各民族的思维是一致的,但各民族的语言却是千差万别的。一个人想要表达思想,与他人交流感情,都离不开语言这个桥梁。难以想像,假如失去了语言,世界将会是多么混乱,人类社会也会因之解体。假如全世界所有民族都说同一种语言,那么冲突与误解便会少了许多,和谐之声便会遍地奏响。与他人说同一种语言是很有亲和力的,这就是为什么老乡在一起说着家乡感觉格外亲切的原因。

“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,说什么样的话,怎么说,都是一个人素质修养的直接表现;“病从口入,祸从口出”,说话人必须出言谨慎,否则易遭杀身之祸;“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师”,可别小瞧了说话,里面的门道深着呢。总之一句话:语言之妙,妙不可言。

以文会友,道合趣同

范文二:时言妙语(1) 投稿:严勉勊

不管哪个年轻小伙子和我女儿约会,我都会派一名不苟言笑的特工保护。   ―――奥巴马戏称自己竞选总统的真正目的是使女儿能获特工保护,远离不中意求婚者   最适合做领袖的是唐僧。但创业之路孤独寂寞,要不断温暖自己,像左手温暖右手;还要一路幽默,给自己和团队打气。因此,猪八戒这样的伙伴总是受欢迎的。   ―――马云挑选最适合创业的两类人   中国是一个书法大国,即使拿起鼠标,也不能忘了笔杆。   ―――教育部副部长、国家语委主任赵沁平如是说   家长喜欢说恨铁不成钢,可钢是炼出来的,不是恨出来的。   ―――素质教育倡导者陶宏开对“恨铁不成钢”的新解释。他认为,家庭教育如果是坏的开头就失败了一半,现在家长对孩子是“三个过度”:过度关爱、过度保护、过度期望   我认为向同学要钱不算什么,没想到居然犯法了。   ―――安徽官厅中学的一名初中生因犯抢劫罪被判入狱   金融海啸在别人是危机,在我是良机。   ―――SOHO中国董事长潘石屹接受采访时表示   哪儿也没有中国好。   ―――赵本山回应移民传闻教师正当使用的、恰如其分的惩戒不属于对学生的体罚。   ―――教育部官员称不提倡对学生一切行为都给予包容的做法   书萃   世间没有至苦和至甜,苦甜只是一种感受,一种心情,用不着执著苛求,也不用多少怜悯。大概什么事都该有个定数或者缘分,与人、与动物、与花草、与器具、与世间万物相聚相离都是缘分的有尽。缘分有长有短,有预知也有偶然,那大雪覆盖的除夕,那殷勤报春的樱草,不就是偶然中的预知,预知中的偶然吗?   ―――赵玉森《瑞雪覆盖的除夕》   对于愚蠢的人,绝对不能低估了其愚蠢的程度。   ―――简・奥斯汀《傲慢与偏见》   也许有许多欺骗和很多不知道的事情,但是让你爱上她的极少部分,必定是真实的。   ―――田村由美《婆娑罗》   只要见过我的人,都忘不了我。   ―――古龙《绝代双骄》   会这么美丽,是因为大家知道自己的罪,却都不会逃避。   ―――成田美名子《双星记》我们都是生活在深海的鱼。   ―――安妮宝贝《告别薇安》   台词   我觉得生命是最重要的,所以在我心里,没有事情是解决不了的。不是每一个人都可以幸运地过自己理想中的生活,有楼有车当然好了,没有难道哭吗?所以呢,我们一定要享受我们所过的生活。   ―――《新不了情》   从我遇见你的那天起,我所做的每一件事,都是为了靠近你。   ―――《艺伎回忆录》   这世界上只有一件东西深深埋在你心底,别人摸不到,拿不走,那不是灰色的石头雕成的,那是希望。   ―――《刺激1995》   说好一辈子,少一年、一个月、一天、一个时辰,都算不得一辈子。   ―――《霸王别姬》   这世界每12个人就有1个拥有1支枪,问题是如何让剩下的11个人也拥有枪。   ―――《战争之王》   你先得放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切,才能获得自由。   ―――《搏击会》   有信心不一定会成功,但是没信心一定不会成功。   ―――《英雄本色》   如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这么做,但我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等―――本来就如此!   ―――《简・爱》

范文三:时言妙语(2) 投稿:洪餜餝

侃点   创新,是有规则的;保守,是有尺度的。   ―――于丹批评当下的“伪创新”   如果我们的心灵中没有诗意,我们的记忆中没有历史,我们的思考中没有哲理,我们的生活将成什么样?   ―――学者论国学的价值   丑即是美德,美即是束缚。   ―――意大利小镇皮奥比科的丑人俱乐部宣言   我们每一个人都可能是盲人,这其实不要紧,要紧的是,我们的手上最好能有一盏灯。   ―――作家毕飞宇讲人生的错位与尊严   兽首算不上是顶级文物……说白了,它就是皇家的一个“水龙头”。   ―――文物专家不承认兽首是国宝   带手机、MP3等来充一次电是五毛钱,大家都觉得学校太黑心了。   ―――某学校设“充电服务部”统一给学生充电并收取“充电费”引争议   北京奥运会是我创作生涯中的最大挑战,以后估计不会再有了。   ―――张艺谋接受采访时称   我要他家长的电话,学生告诉我这是家庭隐私,无可奉告。   ―――辽宁某初中班主任谈“90后”学生   花了家里那么多钱读大学,到头来摇橹划船当船夫。   ―――应聘瘦西湖船夫一职的大学生如是说   书萃   人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。   ―――拉伯雷《巨人传》   现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。   ―――帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》   失恋、痛苦、挫折、失败……如果这些从来没有经历过,人生未免不丰富,若次数太多,又丰富了别人。   ―――佚名《我的限量青春》   你闭上你的眼睛,向身后倒去,因为你相信,你的爱人在身后,一定会伸出手,抱住你―――这就是信任。如果你信任一个人,就要对他闭上你的眼睛。对人是如此,对整个世界呢?也是如此。   ―――葛红兵《信任》台词   很多事情不知不觉就来了。   ―――《花样年华》   不要忘记我们来自哪里,我们是谁。   ―――《最后的武士》   如果晚上月亮升起的时候,月光照到我的门口,我希望月光女神能满足我一个愿望:我想要一双人类的手。我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中,哪怕只有一次。如果我从来没有品尝过温暖的感觉,也许我不会这样寒冷;如果我从没有感受过爱情的甜美,我也许就不会这样痛苦。如果我没有遇到善良的佩格,如果我从来不曾离开我的房间,我就不会知道我原来是这样的孤独。   ―――《剪刀手爱德华》   我等这个机会等了三年,不是为了证明我比别人强,只是证明我失去的东西,我一定要夺回来。   ―――《英雄本色》   你可以说我是跑龙套的,但是你不可以说我是“臭跑龙套”的!   ―――《喜剧之王》   有人一分钟里就度过了一生。   ―――《女人香》   你打我可以,只是不要弄乱我的头发!   ―――《东京攻略》   我不知道你的心何时变成了沙漠,可是别放弃,我会不断不断给你浇水。然后,你的心一定会发芽、开花,变成森林的。   ―――《圣者的行进》   希望是美好的,也是人间至善,而美好的事物永不消逝。   ―――《肖申克的救赎》

范文四:格言妙语1 投稿:徐延廷

格言妙语,就像是人类智慧长河中闪光的珍珠,前人通过体验生活而总结出来了许许多多的名言警句教导我们、启迪我们、告诫我们,激励我们不断奋进。当我在一次翻开那格言警句积累的小本时,一句我最欣赏最喜欢的名言映入了我的眼帘??“时间就是金钱,时间就是生命!”

生命是由秒针一声声嘀嘀嗒嗒的声响汇聚而成的。在人的一生中,只要有时间,就可以争得许多钱,只要有时间,就可以创造更多的财富。但是,多少金钱却也无法挽回我们流逝和消耗的生命。??这是我对这句名言的理解,也是我最欣赏它的原因。它总是时刻在提醒我要珍惜时间、爱惜生命。

鲁迅先生曾经说过:“生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间无异于慢性自杀。”

纵古观今,多少位名人获得成功不是因为他们抓紧了分分秒秒、付出了比别人更多的努力才得来的呢?

前苏联著名昆虫学家柳比歇夫青年时代开始了实行自己的时间统计法,他详细记录下自己的每次时间的支出。他掌握了时间的主动权,避免了时间的浪费。他在他平凡的一生中取得了不平凡的丰硕的科研成果。他发表了七十多部学术著作,写了数以万计张稿纸的学术论文,他为后人留下了不朽的功绩。

从这个事例中,我们不难看出:成功,是需要通过珍惜并且利用好分分秒秒,辛勤付出一点一滴的劳动,才可以换来的!

鲁迅先生也是一个惜时的人。在他的一生中,他“嬉笑怒骂皆成文章”,辛勤地工作着。他的作品大多流传至今,成为不朽的佳作。有人说他是天才,而他自己说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫全部都用在工作上了。”他还说过:“用秒来计算时间的人,总会比用分来计算时间的人,时间足足多出了五十九倍!”

我们青年一代,正处在风华正茂的黄金时代,就更不应该虚度光阴。时间是美好的,时间是宝贵的,时间是瞬间即逝的。我们这一代的青年、少年,肩负着振兴中华的历史使命,重现“康乾盛世”时的繁荣景象的梦想,实现我中华民族伟大复兴的重任。如果我们现在整日碌碌无为,又怎能完成这么艰巨的任务呢?

当我在写这篇随笔时,时间就从我的笔尖下流走。不过,但愿千万不要轻易让时间从聊天间溜走,不要从手指间滑过,不要从玩耍中错过,更不要从发呆中虚度,因为“时间就是生命”!千万不要再回首往事时,因感到碌碌无为、虚度年华而羞愧与悔恨;不要等到老了之后,才体会到“白了少年头,空悲切”的滋味。

诗中写的好:

“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

古云此日足可惜,吾辈更应惜秒厘。”

是啊!让我们每一个人都要做到“努力请从今日起,别让万事成蹉跎”!

还是那句名言:“时间就是金钱,时间就是生命。”请倍加珍惜吧

范文五:这也是一种美妙的语言 投稿:孟祠祡

采访浙江第八届全国残运会,有个颇深的印象,生活与活动中,手语被广泛运用。八运会宣传画用手语表示“自强、平等、参与、共进”, 组委会新闻宣传部摄制50句迎残运学手语教学片,天天在浙江台、杭州台播放。开幕式现场,硕大背景图打出手语图案,伴随音乐,手语志愿者打出婀娜多姿的手势。残运会特意增加了50名专业手语志愿者,在志愿者服左上角有明显标记。1.2万名赛会志愿者都接受了基础手语培训。   假如这一切仅为迎接八运会所为,似不足为奇,我在八运会新闻中心看到的一幕,则令我大为感动了。   编辑采访资料空隙,偶一抬眼,见不远处桌子旁两名大学生志愿者面对面坐着,极认真地打着手语,其中一位姿势优雅,打得十分娴熟。看了良久,不知两位是聋人,还是手语老师,忍不住上前询问。   一问方知,两位女生都是浙江传媒学院在八运会新闻中心服务的志愿者,姿势优雅那位是大二学生李舒欣,对面那位沉稳少动的大三学生李欢,是指导她手语的学姐。她们忙里偷闲复习手语,是为准备10月末本校手语社举办的手语专场晚会。李舒欣要表演的节目是手语诗,汪国真的《走向远方》。我看到李舒欣面前的诗页写着:“是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌⋯⋯”诗页的每一句都圈圈点点被标注着。   李舒欣说,之所以姿势优雅,是因为上台表演手语会美化一些。学校手语社2005年成立,每届120多人,她是2009年入社的,李欢早她入社,已学了两年半手语,可以简单对话,自然是她的学长。   李欢告诉我,手语表演太艺术化了,聋人不见得看得懂,平时与聋人交流必须打得很精确。她们手语社和残联有合作,残联手语老师教她们手语。手语社在学校为聋人协会举办过多场手工艺品义卖,跟会长和聋人都接触过。李欢很在行地说,学生学的手语达不到与聋人交流的程度,因为聋人打得快,学生打的他们可以看懂,他们打的学生看不大懂,因为聋人打手语习惯了,这是他们的说话方式。   浙江传媒学院在下沙区,下沙区有14所高校,2011年5月成立了在杭高校手语联盟,每个学校手语社都去参加,他们每年都举办活动,有爱心汇演,有手语风采大赛。   李欢她们很自然地说:“我们所以学手语,因为这也是一种语言,跟学英语是一样的。聋人很难学习我们的语言,我们可以学习他们的语言。逛街时遇到聋人寻求帮助,学了手语就可以帮助他们了。”   浙江传媒学院手语社有个好听的名字叫未艾手语社,既是为爱的谐音,又表示大学生学手语正方兴未艾。   为爱未艾,她在用手语说,这也是一种美妙的语言!

范文六:双语并用,妙不可言 投稿:张狚狛

1994年10月,我应台湾《联合报》副刊主编、著名诗人痖弦先生之请,赴台出席“林语堂诞辰一百周年学术研讨会”。这是我首次参加台湾文学界的学术活动,所见所闻无不感到新鲜,而更使我高兴的是,结识了早已心仪、私淑已久的乔志高先生。他本名高克毅,乔志高是他的英文名George Kao的中译,也是他的笔名。   高先生是和他夫人梅卿一起来参加林语堂研讨会的。四五十年代高先生夫妇在纽约与林语堂夫妇交往颇多,高先生此次专程自美到台赴会,是表示对亦师亦友的林语堂的深切怀念,他自己当时也已83岁高龄了。但会上人多,我们未能深谈。会后台湾“海基会”李庆华先生专门设宴款待林语堂女儿林太乙和她丈夫黎明,乔志高夫妇和来自大陆的施建伟教授(大陆首部《林语堂传》作者)和我。当时正值第一次著名的“汪辜会谈”之后,两岸学术文化交流开始频繁。李庆华宴请的6位中,高、林两对夫妇在台湾文化界早已大名鼎鼎,而宴请施和我,明显是对大陆学人高规格的礼遇。不料,施教授因先已有约,不克分身,只能由我一人代表了。   高先生温文儒雅,对后辈没有一点架子,说话又是一口不紧不慢的沪语,使我倍感亲切。席间的话题当然是围绕林语堂而展开,记得高先生说了不少林语堂在纽约的轶事,引得林太乙莞尔,说没想到您老与我爸爸那么熟悉。我后来才知道高先生走上文学和新闻写作之路,与两位现代著名作家有很大关系。一是梁实秋,梁实秋1927年夏秋之交在上海主编《时事新报・青光》,当时还是中学生的高先生就向《青光》投稿,“师法秋郎(梁实秋)风格,行文尚称‘幽默’(虽然那时离林语堂发明此语还有好几年),不多几天居然见报!”到了30年代中期,高先生已负笈美国密苏里大学新闻学院,又开始为林语堂主编的《宇宙风》撰写“纽约客谈”专栏,与许多文坛前辈一起成为《宇宙风》的经常撰稿人。   高先生的经历是独特的。他出身在美国,父亲是庚款留美的官费生,在高先生3岁牙牙学语时把他带回中国。因此,他受的是中国西化家庭的传统教育,先随塾师攻读四书五经,在教会名校燕京大学毕业后,再返回美国深造。双重的文化熏陶,造就了中英文双语作家的乔志高,优游于中美文化之间的乔志高和研究美语(美国式英语)“生态”权威的乔志高。高先生的专业是新闻学和国际关系学,但他兴趣广泛,对翻译和翻译学有更高的造诣。他30年代曾任上海《大陆报》、《中国评论周报》等英文报刊的美国特约通讯40年代在纽约主编《战时中国》(China at War);50至60年代在华盛顿担任“美国之音”编辑;70年代在香港中文大学创编英文《译丛》(Renditions)杂志,直至1983年荣休,专事中英文著述。高先生筚路蓝缕,创编《译丛》是值得大书特书的。《译丛》继承了30年代上海英文月刊《天下》的传统,以向英语世界读者介绍中国历代优秀文学艺术为己任,英译作品包括从唐诗宋词到元明戏曲,从《西游记》到《红楼梦》,还有张爱玲翻译的《海上花列传》、钱钟书的《围城》和白先勇的“台北人”特辑等等。来自世界各地的译者都是一流的高手,译文都反复推敲,力求精当,从而使《译丛》以其纯正的文学趣味和严谨的学术性在海外学界有口皆碑。《译丛》至今仍在出版,高先生的开创之功实不可没。   当然,对中国读者而言,高先生的“美语录”系列(第一辑“言犹在耳”、第二辑“听其言也”、第三辑“总而言之”)和《最新通俗美语词典》(与高克永合编),可能更具影响力。这两部大书凝聚了高先生半个多世纪潜心“听”“说”美语的经验,确实是他对中国人英语教学和研究的杰出贡献。“美语录”系列已有大陆简体字本。   记得2001年初,我受上海“季风工作室”之托,与高先生联系“美语录”版权时,他老人家爽快地一口答应,还特地写了《寄大陆读者》一文作为代序,以贺知章“少小离家老大回”说起,为自己耄耋之年“美语录”系列能在台湾、香港和大陆“同步出版”而深感欣慰。在“美语录”中,高先生以幽默俏皮、亦庄亦谐的笔调,深入浅出地诠释美式英语,从总统辞令到汽车文化到流行歌词到俗语俚语,从美国人习用的新旧词语的解说扩展到对美国社会人生的认知,像《海外喷饭录》、《美国人怎样谈情说爱》、《美国人自说白话》等篇都是令人忍俊不禁的隽永之作。高先生讨论美语采用的是中国人的视角,中同式的观点和中国化的智慧,他不仅提醒我们学习英语(准确说是美语)其实是轻松有趣的,十分好玩的,而且从语言的层面对美国文化的剖析也可谓入木三分,以致《英汉大词典》主编陆谷孙先生认为“作为一名异族,他可能比美国人更能感知美国社会”。   《最新通俗美语词典》初版于1994年,一经问世就好评如潮,不胫而走。这是高先生为中国人学习英美语言文化而编注的一种别出心裁、独创一格的工具书。“是本力作,集大成之作,开卷有益之作”(庄信正语)。此书虽名“词典”,却是高先生用他擅长的随笔体裁写成。且举书中对“没有白吃的午餐”(There’s no such thing as afree lunch)的译文为例:   你远道来访,朋友邀约去本地的扶轮社午餐会,还有名人演讲,到时,主人请你也讲几句话,你连忙推辞,说毫无准备。朋友笑道:“天下哪有白吃的午餐?你一定得讲。”这句时常听到的调侃语,背后的哲理就是:天下没有任人讨便宜的事;每样便宜事都有它的代价。一般认为是经济学家佛利曼最先说的,因为他在一九七五年出过一本书,以此为名。佛氏自己不承认,也不清楚原句从何而来。   有考据癖的都想追踪此语的出典,以下几种皆系揣测之言:一九六六年一部科幻小说以此为题材;一九五九年一本讨论投资的书有此警句;一八八二年《芝加哥时报》记英国文人王尔德访美,从东到西,“一路吃白食”(following a free-lunchroute);一八五四年旧金山一份刊物大谈当地“吃白食”的习惯。其实十九世纪,纽约、纽奥连、旧金山等地的酒馆(当年叫saloon),白天招徕客人饮酒,在柜台上常备有“免费小吃”(fleelunch),如煮鸡蛋、炸脆条饼(pretzel)、花生米、辣白菜。有些德国馆子的相当丰富,还供应香肠、酸猪脚等,买一杯威士忌可以乘机饱餐一顿;当然,不喝酒而吃白食的,恕不招待。往后,一来经济情形转变,二来去新式酒吧(cocktail bar)饮饭前酒渐成高级女士的习惯,fleelunch的风尚也逐渐消失。可是用来做比喻,被保守派经济学家,如一九七六年诺贝尔经济学奖得主佛利曼教授等人,借以表示自由市场运作的优点,反对以政府开支干预和控制国家的经济。   高先生旁征博引,对这句流传甚广的名言的解释真是恰到好处。2004年《最新通俗美语词典》增订版问世,高先生在“增订版前言”中强调《词典》初版10年之后增订重版,“目的不仅在为中文读者出一本有用的参考书,同时希望作成一种交流中西文化的有趣的读物。因此可以说这是一本字典,也不止于一本字典”。诚哉斯言。当我收到高先生馈赠的这部沉甸甸的增订版时,不能不感受到它的学术文化价值更是沉甸甸的。它是我所见到的最生动活泼、启人心智的英文词典,一直是我的良师益友。   作为翻译家,高先生的成就同样令人瞩目。他翻译的《大亨小传》(大陆译作《了不起的盖茨比》,F.S.菲茨杰拉尔德著)、《长夜漫漫路迢迢》(尤金・奥尼尔著)和《天使,望故乡》(T.伍尔夫著),都是美国文学名著,而他的翻译也都是公认的名译。在高先生看来,“翻译在本质上是一件second best(不得已而求其次)的事,自然不免有这样或那样的缺陷”,所以他主张“翻译文学不是‘对不对’的问题。而是‘不好、好、更好’的问题,而且即使一般‘好的’翻译也必有见仁见智,各各不同的地方”。高先生谦称自己“只是个莫‘名’其‘巧’的翻译者”,但他对翻译的见解却是那么深刻而独到。高先生的翻译实践也明白无误地显示,译者如果中文不好,他的翻译一定不会好。只有像高先生这样中英文俱佳,他的翻译才有可能臻于完美。   我第二次也是最后一次见到高先生是在2000年初冬香港中文大学首届“新纪元全球华文青年文学奖”大赛颁奖典礼上,他老人家是“文学翻译组”评委。在“文学翻译与创作专题讲座”上,高先生娓娓而谈,风趣地阐述翻译是一种“妥协”,并以克林顿在美国总统竞选中的连珠妙语为例说明翻译如何传神达意。颁奖典礼隆重的晚宴其实也是为了庆贺高先生90大寿。我记起高先生在张爱玲逝世之后写了《张爱玲的广播剧》一文,回忆他与张爱玲在华盛顿的一段短暂的交往,并提供了张爱玲的佚作《伊凡生命中的一天》(根据索尔仁尼琴成名作改编的广播剧),本想就此事向他进一步请教,因时间匆促而作罢,原以为以后还有机会,不想成了永久的遗憾。

范文七:精妙的语言 投稿:陈澼澽

精妙神秘的数学语言

在批改作业的时候,发现许多同学关于某个问题的数学表达很不准确,原题如下:运用等式的性质,判断下列等式变化是否成立,为什么?对于这个问题的回答,我相信绝大多数学生都能够依据性质作出合理的判断,问题是当学生给出此题是否成立的理由时,那种表述很不准确,如:回答1,不成立,因为x和y为同一个数的话,加上的数不相等,它们之间相差1;回答2,不成立,∵根据等式的性质,两边任意加上相同的数,但5≠4,∴不成立,„„诸如此类很多很多,并且这些回答还是在我要求订正之后的回答,那究竟是什么原因导致学生不能够很好的回答这一问题呢?

思考以后,我认为是初一学生的年龄特点所决定,初一的学生,对语言的运用并不自如,这可以从语文课的学习得到证明,词不达意是很正常的事,就是我们成年人,没有受过专门的训练,要想通过书面语言准确表达自己内心的真实感受也不是一件容易的事,不然也就不会有“只可意会,不可言传”的说辞了!

虽然说年龄特征决定了现在的学生不能够很好地运用数学语言进行问题表述,但从另一方面说明加强现阶段学生数学语言的学习和掌握是一件紧迫而又重要的任务,因为数学语言掌握的准确程度反映了一个人数学素养的高低,如果学生从一开始就没有受到这方面很好的训练,那么也就可以认为这些学生在今后数学学习的过程中将会遇到许多障碍,例如高年级的学生常常因为弄不清楚“或”与“且”的准确含义从而导致不能够将解集进行“并”还是“交”的运算。

当我们意识到对学生数学语言的有意识训练是数学教学中一件重要的事情时,我们会问如何做才能有效培养学生的数学语言表达能力?先看看数学语言的特点,数学学科的语言由三大语言系统组成,分别是文字语言、符号语言和图形语言,文字语言是基础,是一个学生进入数学殿堂的启蒙语言,并且贯穿数学的始终;符号语言虽然是数学的本质语言,但符号语言的理解首先要借助文字语言的准确表述,如:a=b=〉a+c=b+c,这种符号语言表达的数学性质如果不借助文字语言的阐述,对于一个从没接触过数学的人而言形同天书,就是对一个稍有数学基础的人来讲,符号语言表达的含义也是极其抽象、难以理解的,但因为有文字语言,我们不必过分担心,上述性质用文字语言表示也就是说“给等式的两边加上或减去一个相同的数,等式依然成立”。

了解了数学使用的文字语言和符号语言系统之后,我们再来谈谈图形语言系统,数学的图形语言指借助于直观形象的几何图形向受众传达的数学信息,比如说在函数的学习过程中,函数图像常常表露函数的性质特点,因为图形直观形象,图形所传递的数学信息不但易于被人接受,而且会在受众心目中留下深刻印象,这使得数与形的结合成为解题方法中最值得炫耀的一种,事实上,数形结合已不仅仅是方法,更升格为一种重要的解题思想,美名“数形结合思想”,无怪乎华罗庚前辈曾形象的比喻说:“数形结合百般好,数形分家万事休”。数学图形语言虽不似符号语言那么抽象,但掌握图形语言也不是一个简单的过程,只有训练有素的习得者才能运用自如,这时候,图形语言的灵活运用反过来也就促进了学习者对符号语言的理解。借助于文字语言的简单易懂和图形语言的形象直观,学习者逐步完善了个体数学符号语言系统的建构。

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范文八:精妙的语言 投稿:蔡敍敎

精妙的语言

幽默故事 听错了

一个外地人拿一张 50 圆的票子,在售票员面 前晃着:见过没?见过没 ?……. 卖票的傻 了,干脆拿出一张 100 的叫了一下:你见过 没? 最后才搞明白,那人是想去“建国门!” 扯铃一二三四五六七--- 忘(王)八 到半空中 -- 空想(响) 两手捧寿桃-- 有理(礼)

歇后语

观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾)

幽默故事

有一天,老师带一群小朋友到山上采水果, 他宣布说:“小朋友,采完水果后,我们统一一起洗,洗完可以一起吃。” 所有小朋友都跑去采水果了。 集合时间一到,所有小朋友都集合了。 老师:“小华,你干什么 小华:“我在洗苹果,因为我采到苹果。”

老师:“小美你呢?”

小美:“我在洗蕃茄,因为我采到蕃茄。” 老师:“小朋友都很棒哦!那阿明你呢?” 阿明:“我在洗布鞋,因为我踩到大便。”

广告词

“咳”不容缓——药品 尽善“净”美——清洁用品 百衣百顺——电熨斗 默默无“蚊”——蚊香 好色之“涂”——涂料 无可替“带”——透明胶 有“痔”无恐——治痔疮的药 “快”“治” 人口——华素片广告(口病药) “闲”妻良母 ——洗衣机广告词 “烧”胜一筹—— 燃灶器具广告词

范文九:美妙的语言 投稿:贾駄駅

美丽而奇妙的语言

——认识汉语

教学目标:

知识目标:掌握现代汉语语音、词汇、语法上的特点。

能力目标:掌握现代汉语语音、词汇、语法上的特点。特别是理解现代汉语中虚词和语序在表意上的重要作用,进而懂得通过把握虚词和语序理解语意并能在表达中运用语序和虚词等语法手段来丰富表达。

情感目标:感受汉语的美丽和奇妙,激发学习《语言文字运用》课程的兴趣。

教学重点和难点:

理解现代汉语中虚词和语序在表意上的重要作用,进而懂得通过把握虚词和语序理解语意。

教学方法:讨论指导法

教学时数:一节课

教学过程:

一、导入

我们每天都在使用汉语.可是你对汉语了解多少呢?你想过没有:汉语是一种什么样的语言,它有什么特点?这节课让我们走进汉语世界,去认识世界上最美丽而奇妙的语言——汉语。

二、相关知识

现代汉民族使用的语言叫作现代汉语。广义的现代汉语包括汉语的各种方言,即不同地区的汉族人所使用的语言,这些语言都是汉语,只是在语音、词汇、语法等方面存在一定差异。而狭义的现代汉语则是指“普通话”,即“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。

三、课堂活动

1、活动一:你能听得懂吗?

活动目的:让学生感受汉语的奇妙,并认识现代汉语语音的一个主要特点:每个音节都有声调。

教师读《施氏食狮史》,让学生说说能否听得懂。

shī shì shí shī shǐ

shí shì shī shì shī shì ,shì shī,shì shí shí shī 。shī shì shí shí shì

shì shì shī 。shí shí,shì shí shī shì shì 。shì shí ,shì shī shì shì shì 。 shì shì shìshí shī ,shì shǐ shì ,shǐ shì shí shī shì shì 。shì shí shì shí shī shī ,shì shí shì 。shí shì shī ,shì shǐ shì shì shí shì 。shí shì shì , shì shǐ shì shí shìshí shī 。shí shí ,shǐ shí shì shí shī, shí shí shí shī shī 。shì shì shì shì 。

这段话妙在只用了一个发音,却叙述了一个完整的故事。虽然听不懂,但可以看得懂。请看:

施氏食狮史

石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。

(住在石头做的屋子里的姓施的诗人,喜欢狮子,发誓要吃十头狮子。姓施的常常到市集里看狮子。十点钟,刚好十头狮子来到市集。这时,刚好姓施的(也)来到市集。姓(施)的看这十头狮子,仗着箭的力量,使这十头狮子死了。姓(施)的收拾这十头狮子,到石头做的屋子。石头做的屋子潮湿,姓(施)的命令侍者擦拭石头做的屋子。石头做的屋子擦(好了),姓(施)的开始尝试吃这十头狮子。吃的时候,才知道这十头狮子,实际上是十座石头做的狮子的尸体。试解释这件事)。全文共九十三字,每字的普通话发音都是shi,却构成了一篇奇妙的短文。

讲解:这段文字是语言大师赵元任先生编的。据说是为了说明汉语不适宜走拼音化道路而编的。这是因为汉语里有很多同音字。就这段文字而言,发音全都一样,唯一有变化的是声调。每个音节都有声调,这正是现代汉语语音上的一个特点。声调在汉语里有区别意义的作用。普通话里有四个声调,分别是阴平、阳平、上声、去声,简称“四声”。另外,现代汉语语音还有一个特点是音节构造简单而有规律,并且界限分明。每个音节都是由声母、韵母、声调三个部分构成。

2、活动二:你会改诗吗?

活动目的:通过改诗这样的语言游戏,让学生认识汉语语法的一个特点:没有形态变化,句法灵活。

请看杜牧诗《清明》。这首诗可以说是家喻户晓的了。曾有好事者对这首诗进行改编,有人把它改成五言绝句,有人把它改成词,有人把它改成一出短剧。你知道怎么改吗?

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

(1)有人认为这首诗还不够精炼,应该删去一些词句,把它改成了:

清明时节雨, 行人欲断魂。 酒家何处有? 遥指杏花村。

改者认为:既然是“清明时节雨”,自然是“纷纷”然,不说自明;行人不在路上,又在何处?故“路上”亦属多余。“借问”二字去掉,不影响句意;“遥指”者也不必是“牧童”,比如“村姑” 又有何妨?改得有无道理,这里不去谈它;有趣的是诗中每句都去掉了两个字,由七言绝句变成了五言绝句,也很自然。

(2)有人将这首诗变为一首词。请看:

清明时节雨, 纷纷路上行人。 欲断魂。 借问酒家何处? 有牧童遥指, 杏花村。

相同的字,构造出不同的句子,表达出相同的意境。

(3)有人将这首诗加上一些标点符号,改编成了一出短剧:

(清明时节。雨纷纷。路上。)

行人:(欲断魂)借问酒家何处有?

牧童:(遥指)杏花村。

还是原诗的字,但加上了标点符号以后,就变成有时间、地点、环境、人物、动作、对话、语气的戏剧片段了。

讲解:汉语真是奇妙!这种游戏只有汉语可以“玩”,西方语言绝作不出这种游戏的。原因何在?就在于汉语没有形态,词与词之间的关系没有形态管着,汉语的词不论在词典中或在句子里,也不论在句子的什么位置上,读法和写法都是一样的。因而句法关系灵活多变,形成了一种生动活泼的品格。

活动三:这些话有什么不同?

活动目的:通过几个生活中的语言运用实例让学生感受汉语的奇妙,并认识虚词和语序对汉语表意的影响。

教师讲故事,让学生辨析句子意思,进而探究在现代汉语中有哪些因素对表意影响很大。 故事一:近代大草书家于右任是国民党的元老,曾出任国民政府监察院院长。可那时的一些“国府大员”,表面上衣冠楚楚,但背后一点斯文都没有,随处小便,搞得堂堂国府大院臭气熏天。于老先生没有办法,只得写了一张“不可随处小便”的告示,让秘书贴在墙旮旯处。但不一会儿,告示便不翼而飞。原来于老先生的字太漂亮了,而且他老人家从不轻易书字送人,好书法者只得揭此字幅来满足自己的欲望。但字虽好看,内容却目不忍睹。幸亏此人聪明绝顶,他把条幅裁成七块,将字序重新排列,改成了“小处不可随便”,并且请人装裱好,即变成了一条颇为严肃的警世箴言。

分析:“不可随处小便”只是一条告示,而“小处不可随便”则是一条警世箴言。

故事二:从前,有一个店小二很会说话,可就是太势利。一天,一个穷人走进饭店问:“小二,有什么好吃的?”小二瞥了对方一眼,慢条斯理地说:“有什么,你吃什么。”接着,又踱进一个阔人,小二忙去招呼,阔人问:“小二,有什么好吃的?”小二躬身笑答:“先生,您吃什么,有什么。包您老满意。”

分析:“有什么吃什么”“吃什么有什么”,待客的态度完全不同。前者爱理不理,态度傲慢;后者热情,态度恭敬。

故事三:清末湘军在攻打太平军之初,连败于湖南岳州、靖港。湘军首领曾国藩痛不欲生,陷入绝望,投入江中,想以死洗辱。被其左右救起后,上书朝廷报告军情时称湘军屡战屡败,请求严议。其左右建议曾国藩将“屡战屡败”改为“屡败屡战”,曾接受了这一建议。朝廷看到奏章后,认为曾国藩虽然连遭失败,但仍坚持战斗,其忠心可嘉,不仅没有严议,反而予以重用。曾国藩从中受到鼓舞,精神大振,便重整军务,誓与太平军血战到底。最后,终于攻破天京城池,成了清朝政府镇压太平天国起义的有功之臣,受到朝廷嘉奖。

分析:“屡战屡败”强调结果,有批评之意;而“屡败屡战”强调过程,有赞扬意志顽强之意。

故事四:云南解放前夕,国民党省主席卢汉准备起义,而军统特务在昆明逮捕了近百名民主人士。卢汉为这些人向蒋介石求情。蒋的回电是“情有可原,罪无可逭”。卢汉等人则命译码员将电文译成“罪无可逭,情有可原”,再交给军统特务小组,从而救下了这近百名民主人士的性命。

分析:“情有可原,罪无可逭”强调“罪无可逭”,表达的是不赦之意;而“罪无可逭,情有可原”强调“情有可原”,表达的是可赦免之意。

故事五:洪承畴为明朝大臣时,深受崇祯皇帝宠幸,他自己也得意洋洋,曾在厅堂内挂出这样一副对联:君恩深似海,臣节重如山。后来他松山战役败北,于是改投清朝,背弃君恩臣节,还当了清朝的大臣,百姓对他极其愤怒,有人将此对联更改了一下,意义就全变了。他是这样改的:君恩深似海矣 ,臣节重如山乎。

分析:改后的对联多了两个虚词“矣”和“乎”,“乎”表示疑问语气,表达对洪承畴的质疑。对联的意思变为“君恩深似海,而臣节并没有重如山”。

讲解:从以上语言运用的实例中,我们可以发现虚词和语序在现代汉语中作用重要。现代汉语没有形态变化,主要是通过虚词和语序来表示句子的语法关系和语法意义的。再举例说明。先说虚词的作用。如:A、他不愿意啊!B、他不愿意吗?C、他不愿意吧?D、他不愿意呢?E、他不愿意呗。F、他不愿意了。用不同的语气词,句子的意思就不一样。再说语序的作用,如:“我经常见到这位清洁工阿姨”,“我阿姨经常见到这位清洁工”,“这位清洁工阿姨经常见到我”,“这位清洁工经常见到我阿姨”,四句话仅仅是变换一下语序,意思完全不一样。

四、课堂小结

现代汉语有哪些特点:

(一)现代汉语语音的特点:

1、每个音节都有声调。 2、音节构造简单而有规律。

(二)现代汉语词汇的特点:

1、双音节词的数量占优势。 2、词的构造形式多种多样。3、有独特的量词和语气词。

(三)现代汉语语法的特点:

1、词没有形态变化。2、虚词重要而丰富。3、语序的作用重要。

五、课后思考题

1、汉语的语序(包括词序、句序)是一种语法手段,常具有表意功能,变换语序,往往会使语义翻新,请体会下列划线句子的不同意义。

(1)梁启超《饮冰室文集》记有“清科考官评点三劣文,一等的称放狗屁,二等的称狗放屁,三等的称放屁狗.”

(2)陈毅同志曾说:“哪有你们主民几十年,却不许群众民主一分钟的道理?”

(3)抗战时期,有人拟了一副对联讽刺国民党官僚。这副对联是这样的:“前方吃紧,后方紧吃。”

参考答案:

(1)“放狗屁”,毕竟还是人;“狗放屁”已是狗了,不过偶尔放屁罢了;“放屁狗”则是只会放屁的狗了。三劣文是越来越劣了。

(2)将“民主”换成“主民”,一针见血地指出了官僚主义的要害。

(3)“吃紧”是说前方将士浴血奋战,形势十分严峻;“紧吃”是说国民党官僚政客花天酒地,纸醉金迷,挥霍无度。

2、有人想在祈祷时抽烟,他问牧师:“祈祷的时候可以抽烟吗?” “不可以。”牧师答。 于是这个人换了一种方式(只是变换一下语序)又问:“ ” 结果牧师高兴地说:“可以。”这个人达到了自己的目的。你知道他是怎么问的吗?

参考答案:那么抽烟的时候可以祈祷吗?

3、汉语的语气词有“嘿、哎、哦、咦、呜、唔、噢、喔、嗯、呀、啊、哟、哈、哼、嗨、吧、咳、嘛、吗、呢”等等,请你仿照例句,用上这些语气词,写一段话。

例:(1)“早上我一睁开眼睛,呀!7点了,快迟到了!手忙脚乱地刷牙、洗脸、穿衣。打开门,咦,外面怎么还是黑乎乎的?再看看挂钟,咳!原来才6点!”

(2)“我是个好学生了吗?我是个好学生了吧?我是个好学生了嘛!”

参考答案:(略)

4、阅读下面文字,完成后面的问题。

“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭” 这是北岛的诗歌《回答》中的诗句,揭示了一种不合理的社会逻辑。 调整该诗句的语序,使之分别符合下列要求(不得增删或改换词语): (1)反映一种更不合理的社会逻辑 答:高尚是卑鄙者的通行证/卑鄙是高尚者的墓志铭” (2)表现一种比较公正的社会逻辑 答:高尚是高尚者的通行证/卑鄙是卑鄙者的墓志铭”

现代汉语则承袭了古代汉语典雅、得体的特征。尤其和人打交道,一张嘴就是谦辞、敬语,自然要讲究尊卑长幼。谦称和敬称都涉及对人的称谓,这些语汇有固定的说法。过去有“家大舍小令外人”的七字诀:“家”、“大”,是自称长辈和平辈家人的谦称,如“家父”、“家母”或“家兄”等等。“舍”、“小” ,则完全是谦卑的自称,即当着别人称呼比自己辈份小或年龄小的家人,如“舍弟”、“舍妹”等等。“令”、“外”、“人” :令,美好的意思。凡称呼别人的家人,无论辈份大小,男女老少,都冠以“令”字,以示尊敬,如称别人的父亲为“令尊”、母亲为“令堂”、妻子为“令阃”、哥哥为“令兄”、妹妹为“令妹”、儿子为“令郎”、女儿为“令嫒”等。

成套的外交辞令,似乎在骚首弄姿,很虚伪;但是,作为礼仪之邦的中国人,应该具备这点基本常识,否则,就会弄巧成拙、贻笑大方。以下是三个很容易用错的称谓,挑拣出来,请列位上眼吧。

不该叫错的三种称呼

乃父、乃师——不是他的父亲、他的老师;而是你的。

这个近乎文言文的称谓,经常被现在的文化人揪出来引用。最常见的是领导讲话、序言后跋之中,大人物要摆摆老资格、说说“想当初”,便以客观公允的语气,联系人家的先生或者祖宗十八代:“某某人,作品如何优秀,风格如何突出,颇有乃师(或者乃父)之风。”本想拉些老人、名家来陪绑,孰料,搬来个驴唇不对马嘴的“称呼”,没做成好人,防到辱没了自家名声。“乃”,是第二人称代词,“你”的意思;而不是第三人称代词。陆游在《示儿》诗里说:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”乃翁,是“你父亲”,代指诗人自己。看来,把第二人称、第三人称颠倒了,意思就非常滑稽。

夫人——不要这样叫自己的老婆;应该留给别人的太太。

这个称呼遍地流。特别是打领带、坐席面的场合,那些和老公在一起的女士,常被尊称为“夫人”。这样抬举别人的老婆,当然可以;偏偏有人鹦鹉学舌,向别人介绍自己的老婆,也说:“这是我的夫人。”《辞海》里明确标注夫人这一词条的五种解释:1,周代称诸侯的妻子;2,古代称帝王的妾;3,命妇的称号;4,妇人的尊称;5,尊称对方的妻子。可见,称女士为夫人往往是礼多人不怪,在家里,跟自己的老婆叫夫人也无可厚非,但最露怯的是,在正式场合向别人介绍自己的老婆,张口闭口叫“我的夫人”。古代妇女没资格抛头露面、登堂入室,男人们便牛哄哄地谦称为“拙荆”、“贱内”、“内子”,显然,这种老掉牙的词儿已被扫进了历史的垃圾箱;但在大庭广众之下介绍自己的老婆是“我夫人”,似乎就有点脸皮厚了。比如,人家客客气气地问:“您贵姓?”回答必须是:“免贵姓„„”;而不能自我介绍说:“我贵姓„„”外交辞令,讲究严格的尺寸,这是最起码的文化修养,不应该弄错。

兄——不一定指哥哥,不一定限于男性。

兄,指哥哥;在文化人的交往中,则超出了这个意义,朋友互相尊称便启用这个词儿,书面体中尤为常见,比如,仁兄、学兄、大兄„„甚至干脆称为“某某兄”。首先,关系密切的哥们儿之间,可以这样文雅地称呼。古代同科进士,年龄相差悬殊,甚至奶油小生和老糟头子们同出一门。没办法,肩膀齐为弟兄,即便相隔60岁,也只能以“年兄、年弟”相称。此外,普通长者也可以这样亲切地称呼年轻后学——当然,年轻人千万别不识抬举,万勿这样称呼尊长。还有,男人也可以这样恭敬地尊称女士。鲁迅先生和学生许广平恋爱,他们的情书被编辑成著名的《两地书》。两人之间,便是以“兄”相称,既亲切,又持重,颇为得体。兄,已经派生出了“先生”的意思,比所谓“师长”的感觉,更平易近人。我认识一位女作者,采访过冰心。冰心热情地赠书题款,写道:某某兄指教。那位女作者居然把这段经历作为笑话,逢人便说:冰心分不清男女,白纸黑字的题赠不得体。殊不知,这位女士还未弄清“兄”的另一种含义。

教学反思:

范文十:妙言妙语_1000字 投稿:袁鏍鏎

一堂堂生动有趣的课每天都伴随着我,使我快乐,使我成长,使我难忘。我记忆最深的是那一堂幽默风趣的语文公开课。  记得那天,我们说说笑笑地走进阶梯教室。随着上课的铃声,语文课拉开了序幕。一位戴着眼镜,穿着衬衫的男老师走了进来,和蔼地打招呼:“大家好,我姓刘,大家可以叫我刘老师。今天,我将和大家一起畅游奇妙的言语世界。”“言语世界会有什么好玩的事呢?”我好奇地边听边想着。这时,老师在屏幕上出示唐伯虎在寿宴上作的一首诗:“这个老婆不是人,九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼,偷来蟠桃献母亲。”我们读了哈哈大笑,刘老师也笑呵呵地说:“同学们,你们觉得妙吗?”“妙!”全班同学异口同声地回答。“这堂课一定很有趣啊!”我十分期待。  果然,刘老师又打出几则小故事,说:“请同学们仔细阅读,看看这些人说的话妙在哪里?”我认认真真地阅读,心里为故事里那些说出一句又一句妙语的人喝彩。过了一会儿,我们都高高地举起了手,迫不及待地想发表自己的意见。“它们都用了一些很妙的方法,调换字序,将错就错等等,让一些语句变得更加妙。”刘老师赞赏地点头说:“这位同学说的很对。一些话加上一个字,一个词,就会变得非常的妙。现在大家来思考思考,在奥卡斯颁奖典礼上,一位女明星激动地在千千万万的观众面前摔了一跤,你们猜那位女明星是怎样化解尴尬的?”我想了又想就是想不出来,再看看其他同学,都皱着眉头,挠挠头,“到底怎样才是最佳答案呢?”这时,黄之婧举起了手:“她一定会这样说:走向成功的路十分的辛苦,就连刚才的摔跤也是离近成功的一步!”同学们不由自主地为黄之婧都鼓起掌来。刘老师打出女明星说的话,哇,黄之婧所说的和那位女明星说的简直就是八九不离十!我们又鼓起掌来,而且比上次更为热烈。  掌声后,刘老师更神秘地说:“孩子们,请看下面这个场景,要怎样才能既不让服务员尴尬,又可以换一杯啤酒呢?”原来是一只苍蝇在啤酒里,得换一杯。我们的小脑袋都转动起来,争先恐后地说“服务员,苍蝇也喜欢喝你们的啤酒啊!”“服务员,苍蝇在里面游泳。”“服务员,这儿有位小客人不买单就喝啤酒。”“服务员……”刘老师竖起大拇指:“我们班的孩子个个都是小聪明!个个都是最佳答案!”  接下来,刘老师又出了几道题:张作霖手黑,周恩来的派克钢笔……让我们尽情地思考,尽情地想象。不知不觉,下课了,但我们意犹未尽,脑海里还循环播放着那一段快乐难忘的情景。    六年级:庄谐儿作文网专稿 未经允许不得转载

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