祖国的锦绣山川_范文大全

祖国的锦绣山川

【范文精选】祖国的锦绣山川

【范文大全】祖国的锦绣山川

【专家解析】祖国的锦绣山川

【优秀范文】祖国的锦绣山川

范文一:第四单元锦绣山川 投稿:孟聨聩

第四单元 锦绣山川

第一课时

【教师寄语】只有民族的,才是世界的!

【学习内容】

1:唱歌:《青藏高原》

2:欣赏:《太行颂》《黄土高坡》《走上这高高的兴安岭》

【学习目标】

1:学会唱《青藏高原》

2:通过欣赏《太行颂》《黄土高坡》《走上这高高的兴安岭》,结合歌曲《青藏高原》,体会山西汉族、陕西汉族、内蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音乐风格、感情气质。

3:学会区分二段体、三段体等曲式结构的不同。

【学习过程】

一:导入新课

运用中国地图、国画和语言相结合的方式,引入本课内容:“同学们,你们知道我国的比较著名的山脉有哪些?”出示地图,从地图上看一看,找一找,然后回答。出示几幅山水画,让学生欣赏,我们国家是拥有960万平方公里土地的大国,地大物博,山清水秀。今天就让我们走遍祖国的神州大地,来了解祖国的锦绣山川。

二:学唱歌曲《青藏高原》

1:播放DVD,学生欣赏,听范唱。(两遍)

2:分三部分学习歌曲

A:引子:在学习引子时,特别注意的是切分节奏、八度大跳和装饰音,让学生说一说引子部分给你怎样的感觉?

B:学习歌曲的主旋律部分。“请同学们仔细听范唱,认真学习。注意节奏的变化。”

C:学唱歌曲的结尾部分。这一段节奏比前面宽广舒畅,旋律音调起伏度更大。

3:完整的有感情的去演唱整首歌曲。

三:歌曲欣赏

1:欣赏歌曲《太行颂》

(1)歌曲介绍

“这是我国著名作曲家王立平创作的一首歌曲。抒发了作者对巍峨雄伟的太行山及其英雄业绩的颂扬之情。全曲为七声徵调式,四四拍子,二段体结构”。请学生欣赏。

(2)他的速度是快,慢,还是中速?他的音乐情绪是怎样的?这首

歌曲给你一个怎样的感受?

2:欣赏歌曲《黄土高坡》

(1)歌曲介绍

“这首歌曲在音调上继承了陕北民歌的高亢、粗狂的音乐特点,节奏上突出现代生活气息,歌颂了中华民族发源地的黄河文明,流露出对故土的深深爱恋。”

(2) 欣赏全曲,谈谈感受。

(3) 学习乐理――间奏

在歌曲不同部分之间的器乐演奏片段叫做“间奏”,起情绪、速度的转换作用。

3:欣赏歌曲《走上这高高的兴安岭》

(1)介绍歌曲的内容、音乐形象,启发学生对蒙古族音乐风格的关注。

“这是作曲家吕远创作的一首赞美兴安岭、表现对祖国山川热爱情怀的歌曲。全曲为五声羽调式,散板、四二拍子,有引子的二部曲式。引子、A部为自由节奏的散板,具有长调牧歌、山歌的特点;B部为四二拍子,蒙古族短调民歌欢乐喜悦的特点。”

(2)学生欣赏,谈谈自己的感受。

达标监测:

请将下面有关地方风格与民族特色(陕西汉族、山西汉族、青藏高原藏族、内蒙古蒙古族)、情感气质(高亢嘹亮、雄伟舒展、辽阔热情、激情朴实)和曲式结构(二段体、三段体)的词语填入下表。

教学小结:

“通过本节课的学习,你学到了哪些知识”?

教学反思:

第四单元 锦绣山川

第2课时

【教师寄语】只有民族的,才是世界的!

【学习内容】

1、歌曲:《沂蒙山小调》

2、听乐、吟诗、赏画:《蜀道难》《忆秦娥.娄山关》

【学习目标】

1、学唱歌曲《沂蒙山小调》

2、通过听乐、吟诗、赏画,启发学生对《蜀道难》《忆秦娥.娄山关》不同音乐风格(审美类型)的体会。

【学习过程】

一、导入新课

“在上节课我们共同学习和欣赏了歌唱祖国锦绣山川的一些歌曲,这节课我们继续体验音乐中的锦绣山川――山东的沂蒙山小调,四川的峨嵋山,贵州的娄山关。”

二、学习新课

1、学唱歌曲《沂蒙山小调》

导入:这是一首山东民歌,它以优美亲切的旋律,热情的歌唱了沂蒙

山区的优美风光以及在共产党领导下沂蒙人民的幸福生活。全曲为六声徵调式,四四拍子,单乐段。

(1)、播放多媒体《沂蒙山小调》的同时感受沂蒙山风光的图片。

(2)、你对沂蒙山的故事知道多少?(生答)。了解沂蒙山的革命历

史故事。

(3)、跟录音哼唱。先学会按旋律、节奏要求准确地歌唱。

(4)、什么叫做“鱼咬尾”?

(5)、模仿范唱演唱者的风格有感情的演唱歌曲。

2、听乐、吟诗、赏画《蜀道难》。

(1) 歌曲介绍:

《蜀道难》创作于1987年,是重庆籍作家郭文景多部巴蜀题材作品中影响较早的一部.作品以李白的同名长诗为题材,采用中国传统音乐中戏曲板式自由变化的节奏,川剧唱腔中的旋律要素,散-慢-中-快-散的古式速度模式以及古代作词的上下闋结构等构思全曲,同时又不失多重调性、音簇叠置、 复杂节拍等现代创作手法,具有鲜明的性格特征。词曲结合的细腻精妙,透出作曲家特有

的巴蜀文人气息。这部作品入选了“20世纪华人音乐经典”。

(2)边欣赏图画《古蜀栈道》,边朗诵李白的诗《蜀道难》。

(3)欣赏郭文景《交响乐 蜀道难》,体会作品的意境。

(4)这首作品给你怎样的感受?

3、听乐、吟诗、赏画《忆秦娥·娄山关》。

(1)、歌曲介绍:

这是作曲家田丰《为毛主席诗词谱曲合唱五首》中的第三首。曲作者以富于变化的戏剧性音乐语言较为生动的展现了词作《忆秦娥·娄山关》的意境。作者怀着“沉郁”心境重约娄山关,被战场惨烈景象和战斗巨大胜利激起诗情兴会。后来他又以超秒的形象思维,熔铸了战场的所见所闻、指挥此战的强烈感受以致多年战争中积累的景物体验,从两个侧面反映了红军指战员攻取娄山关的壮烈情景,同时含蓄地寄托了自己一个时期来的特有心境。因此,词的基调是肃穆、激越的,带有悲壮、沉郁的色彩。全词主要的艺术特色,就是善于 取、调动、配置并渲染诸多景物细节,构成一幅完整、鲜明的战争图画,既“生动描写了当年红军指战员从拂晓出发到傍晚结束战斗的动人情景”又创造了一个很有表现力、很有感染力的抒情境界。艺术形象非常丰富,短短四十六字的篇幅,就刻画了10多种景物,并写的有声有色,有动有静。许多短词难以直写的战斗境况和难以名状的作者情意,不但融入物色,成为具体可感的形象,而且寄情景于象外,给读者留下了广阔的艺术联想空间。作曲家田丰为《忆秦娥·娄山关》谱写的曲子,充分发挥了乐队、

合唱以及各种音乐表现手段的作用,来表现毛主席诗词的意境。

(2) 边观看全山石《娄山关》油画,边朗诵毛泽东《忆秦娥·娄山

关》。

(3) 欣赏田丰作曲家的合唱《忆秦娥·娄山关》,启发学生对引子、

A、B两段音乐内容的体验。

四 、总结:比较《蜀道难》与《忆秦娥·娄山关》在音乐风格和中心意境方面的差别。

教学反思

范文二:祖国锦绣山河中的红色风景线 投稿:邵苒苓

自近代以来,中国大地上充满着波澜壮阔的历史画面。鸦片战争中西方列强的入侵使中华民族陷于深重的苦难之中,中国逐渐沦为半殖民地半封建国家。无数志士仁人为反抗侵略和压迫奋起抗争,抛头颅洒热血,为中华民族的崛起进行了孜孜不倦的探索和不屈不挠的奋斗。中国共产党成立后,以改造中国、实现中华民族伟大复兴为己任,从星星之火到开始燎原,带领人民进行了艰苦卓绝的不懈拼搏,创造了难以置信的人间奇迹,从胜利完成新民主主义革命、社会主义革命,到进行改革开放、开创和发展中国特色社会主义,从根本上改变了中国人民和中华民族的命运。   在这气势磅礴的历史发展进程中,无数先辈和中国共产党人所走过的足迹,无数曾发生过重大历史事件的革命遗址遗迹,成为祖国锦绣山河中一道道壮丽的风景线。以此为基础发展起来的红色旅游,正以其独特的魅力焕发着蓬勃生机,成为人们追寻革命者足迹、重温先辈奋斗历程、传承革命精神的一种新型主题旅游形式。   为了让人们更便捷地了解全国红色旅游经典景区景点,全面展示红色旅游自2004年以来发展的显著成果,大力宣传红色旅游中所蕴含的红色文化,由中共中央党史研究室、国家旅游局组织编纂的《中国红色旅游指南》一书已由中共党史出版社出版。这套由120万字、31幅地图、2000多张图片组成的上、下两册,以第一、第二期全国红色旅游发展规划纲要中所确定的全国红色旅游经典景区目录为基础,介绍了全国200多个经典景区、500多个红色旅游景点,还链接介绍了900多个红色景点周边的绿色、古色等景点,成为目前为止汇集全国红色旅游经典景区景点最全、实用性较强的红色旅游指南书籍。

以景叙史,以史带景

  红色旅游,主要是以1840年以来形成的革命纪念地特别是中国共产党领导人民在革命、建设、改革时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。因此,该书的主要内容是通过红色旅游景点展示中国革命、建设与改革的奋斗历程,展现仁人志士和共产党人无私奉献的光辉事迹,弘扬中华民族不屈不挠的奋斗精神,介绍重大党史事件的历史脉络,以景叙史,以史带景,充分利用红色旅游经典景区景点的展示平台,大力宣传红色旅游中所蕴含的红色文化。   为了让人们对中国共产党历史有概括性的了解,在全书开头有一篇《中国共产党历史概述》,通过“紧紧依靠人民,完成新民主主义革命,实现民族独立、人民解放”“紧紧依靠人民,完成社会主义革命,确立社会主义基本制度”“紧紧依靠人民,进行改革开放新的伟大革命,开创、坚持、发展中国特色社会主义”三部分内容,将中国共产党90多年革命、建设、改革的历史做了简明扼要的阐述。   在对主要红色旅游经典景区景点的介绍中,限于篇幅,有的扼要介绍了在此发生的历史事件脉络和人物事迹,以史带景;有的则以介绍展陈内容的方式间接说明了在此发生的事件,以景叙史,通过对景点的介绍,让大家了解在此发生的历史。   书中一个个红色景点凝聚着厚重的革命史、党史内涵,会深深感受到红色旅游的独特魅力。在嘉兴南湖边,凝望着那艘从烟雨缥缈中驶来的红船,会感慨她给中国革命带来的曙光和希望;站在“敌军围困万千重,我自岿然不动”的井冈山上,可以领略到中国共产党人独立开辟符合中国实际革命道路的创新精神;走在瑞金革命遗址中间,望着红军广场上“踏着先烈血迹前进”的字样,可以回想起十年血与火的土地革命,令人抚今追昔、热血沸腾;来到宝塔山下延河岸边,可以感悟党的优良作风的养成,党与人民血肉相连关系的建立;在西柏坡小小的院落中,可以重现领袖们运筹帷幄决胜千里的战略决战和构思建国方略的场面;仰望天安门城楼,毛泽东宣布中华人民共和国成立的声音似乎仍在耳边回响……行走在中国大地上,穿行在历史遗迹中,人们从对党史、国史的学习中汲取了智慧和力量,对历史和人民选择了中国共产党也有了更深刻的认识。

内容丰富,图文并茂

  红色旅游自2004年发展至今已10年。其间,通过贯彻落实《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》,已建成12个重点红色旅游区、30条红色旅游精品线路、100多个红色旅游经典景区;现正在贯彻执行的《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》,又确定了第二批127处全国红色旅游经典景区;各省、自治区、直辖市在几年来红色旅游发展过程中,又根据当地实际情况,开发、维护、修缮了一批红色旅游景区景点。红色旅游的迅猛发展,带动了周边经济的发展,其政治、文化、经济、社会效益均充分显现。红色旅游的蓬勃发展,为本书的编纂带来丰富的内容和绚丽的色彩。   为使大家能了解10年来红色旅游的发展状况,书中专有一篇《全国红色旅游发展概述》,通过“开拓创新,真抓实干,红色旅游发展取得巨大成效”“明确目标,突出重点,努力开创红色旅游发展的新局面”等内容,对红色旅游的发展成效和重点任务做了扼要阐述。   在对红色旅游经典景区景点介绍中,为使人们对景点中所展示的历史有更深入的了解,有些景点特增加了一些栏目。如在江苏省泰州市中国人民解放军海军诞生地纪念馆介绍中,增加了“人民海军的诞生”栏目;在南京市雨花台烈士陵园介绍中,增加了“红色记忆”栏目,介绍了在雨花台牺牲的最年轻烈士袁咨桐,让人们了解今天幸福生活的来之不易,革命烈士的责任担当和奉献精神应大力弘扬和传承。   人物故居、纪念馆是红色旅游中的一大亮点。在全国红色旅游经典景区景点中,许多革命先辈、领袖、烈士、英雄模范和优秀共产党人的故居、纪念馆,成为人们缅怀先烈、追忆先辈、继承遗志、传承精神的地方。为使大家对所展示人物有进一步了解,在介绍人物故居、纪念馆的同时,特设“人物介绍”专栏,对54位人物的生平、事迹做了简明扼要的介绍,并配备了人物照片。   地图,是人们旅游中必不可少的参考工具。为方便人们获知红色旅游经典景区景点的方位,全书制作了31张地图,将全国31个省、自治区、直辖市的红色旅游经典景区景点标注了出来,分别放在各省的开头部分。   该书的附录部分,收录了全国30条红色旅游精品线路和131条省级红色旅游精品线路;还收录了第一至第四批全国爱国主义教育示范基地名录,以方便人们查阅。   图文并茂,是本书的一大特点。全书选用2000多张图片,将全国红色旅游经典景区革命遗址、纪念地、博物馆等风貌直观地展现在读者面前,也将10年来红色旅游的发展成果展示在人们眼前。丰富的图片给全书带来亮丽的色彩,使全书也随之变得生动鲜活起来。

以红带绿,实用性强

  在祖国的大好河山中,红色旅游资源从东南沿海到雪域高原,从商业重镇到偏僻乡村,绵延曲折,逶迤万里,而在这广阔天地中,在红色景区的周边,又有无数绿色、古色等景区景点。为方便人们在参观红色景点的同时也能选择游览周边的锦绣山河和历史古迹,该书对红色经典景区景点周边的绿色、古色等景点做了适当链接和介绍,以红带绿,方便人们出行参考。这其中,有名山大川,有民居古镇,有工业遗址公园,有农业旅游示范点,有世界自然文化遗产,有国家地质公园,900多个链接景点种类繁多,绚丽多彩,祖国锦绣山河的秀美、古民居的纯朴、历史的古迹、现代的园林一一呈现在人们眼前,对祖国壮美山川的热爱之情油然而生。   为方便旅游出行参考,书中适当设置了“餐饮资讯”“食宿资讯”“交通资讯”“活动建议”“美食特产”“旅游景点推荐”等栏目,有些地区简要介绍了当地的地域特色、文化特色、节庆活动等,实用性强,给大家出行提供了参考。

版式新颖,查阅方便

  这本红色旅游指南书籍,景点多,图片多,分类细,内容丰富。因此,在版式编排方面用工精细,使全书丰富的栏目和内容看起来条理清晰,层次分明,同时图文搭配得当,空间利用合理,颜色运用恰当,既美观又方便查阅。   首先,31个省、自治区、直辖市起始均有篇章页,除标有全国红色旅游经典景区徽标和省名、页码外,均选择本省著名红色旅游景点图片一张和富有地域代表性的虚化图案一幅,作为全书各省之间的区隔。   其次,每省颜色不同,从目录中的省名框到篇章页、红色旅游经典景区景点名称框、书眉颜色均一致,书眉标有省、区、市和主要红色景区景点名,从篇章页和书眉颜色中很容易将各省区分,从书眉名称中也很容易查到你想看的红色旅游经典景区景点。   第三,在文字内容和栏目的编排设计上,分类清晰,层次分明。由于红色旅游经典景区景点分布地域广,有些景区内又包含若干县的若干景点,为使层次分明,将主要红色旅游经典景区景点名称用大框标出,颜色与本省篇章页、书眉颜色相同;景区下的景点名称用绿色框标出;景区下一个市、州、县有两个以上景点的则将市、州、县名加框标出。链接景点名称则用蓝色框标出;食宿资讯、美食特产、旅游景点推荐等实用性栏目则放在浅绿边框内,根据内容多少摆放在书中适当位置。一些特殊栏目则用其他颜色,如人物介绍专栏全书统一用浅驼色底框,使人们一目了然,便于识别。   第四,全书采用60克轻涂纸、四色全彩印刷,使一部含有120万字、2000多张图片、31幅地图的上下册书籍看上去并不显得特别厚重,容易翻看查阅;书中图片清晰,色彩绚丽,空白处所插图案富有本省特色,使大家在翻看的同时能感受到红色景点的庄严和绿色景点的秀美,想去亲眼看看的心愿也会油然而生。   红色旅游,寓教于乐,寓教于游,这种把红色人文景观和绿色自然景观结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来的新型主题旅游形式,必将对坚定中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量、培育和践行社会主义核心价值观作出积极贡献。希望这本《中国红色旅游指南》能为读者领略红色旅游的独特魅力有所帮助,也希望大家能有机会到祖国的大好河山中去领略这道承载着中华民族伟大精神和不懈奋斗史的壮丽风景线。   (编辑 王 雪)   (作者是中共中央党史研究室宣教局副巡视员)

范文三:中国名山大川之10锦绣河山之2 投稿:赵贌贍

中国名山大川之10 锦绣河山之2

别道林

2011年7月30日

自然山水的色彩美.............................................................................................. 1

春翡............................................................................................................ 2

夏翠............................................................................................................ 3

秋金............................................................................................................ 4

冬银............................................................................................................ 4

阴 ............................................................................................................... 6

晴 ............................................................................................................... 7

雨 ............................................................................................................... 8

雪 ............................................................................................................... 8

淡云.......................................................................................................... 10

薄雾.......................................................................................................... 11

自然山水的动态美............................................................................................ 11

井冈山龙潭飞瀑 ........................................................................................ 13

雁荡山大龙湫瀑布..................................................................................... 14

庐山三叠泉瀑布 ........................................................................................ 15

黄果树瀑布 ............................................................................................... 15

自然山水的听觉美和视觉美.............................................................................. 17

瀑落深潭................................................................................................... 18

惊涛拍岸................................................................................................... 19

溪流山涧................................................................................................... 20

泉泻清池................................................................................................... 21

雨打芭蕉................................................................................................... 22

风起松涛................................................................................................... 23

幽林鸟语................................................................................................... 24

寂夜虫鸣................................................................................................... 25

地球历史博物馆 ............................................................................................... 25

云南石林................................................................................................... 27

人与自然交响曲 ............................................................................................... 29

自然山水的色彩美

大自然不仅为我们塑造了高达千仞的凌云高峰,小至方寸的玲珑巧石,波涛汹涌的江河大海,涓涓细流的清泉小溪,展示其丰富多彩的形象美,而且还提供绚丽多姿的色彩美。自然景观色彩可分山色、石色、天色、水色和植物色等。

山色系指山体的混合色、调合色,近山绿而远山蓝,渐远渐淡,层次分明,直至天边。石色,是相对稳定的色彩,深沉而凝重,细看则十分丰富。如,碧水丹山的武夷山是红色砂岩构成的景观,青色的石灰岩构成的路南石林,色彩斑斓的变质岩铺就的泰山桃花峪彩石溪,黑色玄武岩构成的峨眉山牛心亭的“牛心”等等。如若漫步河滩海滨,细品那些经流水搬运磨圆的卵石,则各色齐全。

水本来是无色透明的,然而在不同的地理环境中,由于所含矿物质及洁净程度的不同,而产生丰富的色彩。黄河因含沙量大,成为世界上特有的黄色巨流,在阳光下金涛滚滚,蔚为奇观。金沙江的白浪,富春江的碧波,都以不同的色彩给人留下深刻印象。九寨之水天下美,不仅是九寨的水具有湖、溪、潭、瀑等形态上无穷变化与组合,而且九寨之水美在洁净,动则浪花如飞雪溅玉,静则碧如宝石,更奇者因含矿物质不同,在透明中呈现五彩缤纷,晶莹艳丽。至于碧蓝无垠的大海和汹涌澎湃的海涛,更使人思潮叠起。

天色,素以蓝天白云为佳景。然而,在名山以天色取胜者不仅如此,如泰山日观峰观旭日东升,霞光万道;黄山排云亭看夕阳西下、落霞满天等,都是天色佳景。唐代诗人王勃的《滕王阁序》名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则是指天色、水色交相辉映的美景。

植被的色彩,是生命之色,最富有情感,色彩最为丰富。其中以绿色为基调,配以五彩缤纷的鲜花。我国不少名山大川都有自己的特产花卉,如云南苍山的山茶花,峨眉山的高山杜鹃花,广西左江的攀枝花(木棉花)等等。它们构成大片艳丽的宏观景色。植被随着四季交替,呈现季相变化,即所谓春翡夏翠秋金冬银的四季植被景色。

春翡

夏翠

秋金

冬银

天气的变化,阴、晴、雨、雪都赋予大自然不同的色调,使审美者产生不同的情感感应。洁白无瑕、银装素裹的雪景,历来是诗人、画家咏赏对象,也是旅行家难得的景观。徐霞客初登黄山,就遇“石级为积雪所平,一望如玉”的美景。我国青藏高原的雪山冰峰高耸于湛蓝的碧空之中,构成神话般的境界,深深地吸引着中外探索者。现在,四川的贡嘎山、新疆的天山天池、云南的玉龙雪山等均已成为国家风景名胜区,吸引着中外游客。

淡云薄雾常给山岳敷上一层调和色,使群山的色彩变得柔和、淡雅、协调。晨雾晓烟如薄纱,遮盖了一些繁杂的山石和枝叶,增添了峰峦的整体感,使重叠的峰峦层次分明,显得更深远。如桂林的石灰岩峰林景观,近看不如远看,逆光胜似顺光,若绕以淡云薄雾,则最为美妙。我国南方湿度大,雨雾多,在雨绵绵、雾蒙蒙或晨曦朝晖、夕阳雾霭中,则别有佳景,独具风姿。

淡云

薄雾

自然山水的动态美

动与静是相对的,如“船上看山如走马,倏〔SHū〕忽过去数百群”,这是苏东坡泛舟观景所得的动态美感。

宇宙间万物都在不停地运动,山也是随地壳的变化运动着,只是人们在山水审美瞬间,山、石是静止的,而水却是动的。因此,水是自然景观中最活跃又较稳定的动态构景要素。水是山的血脉,生命之源泉,故有水能使山活之说。水作为景观形态,有相对静的湖与潭,不停流动的溪水、大江以及瞬息万变的飞瀑、狂涛。山中观瀑,远望如匹练垂空,似静态;近观飞瀑,若狂飙落九天,为动态。汹涌奔腾的长江,赋予三峡以惊心动魄的美感。贵州的黄果树瀑布、井冈山龙潭瀑布、雁荡山大龙湫瀑布以及庐山三叠泉瀑布等,都是具有很大吸引力的动态美的景点。

流云飘烟,自深谷冉冉升起,峰峦在云雾中时隐时现,风起云动,云飘似山移,构成“山在虚无缥缈间”的意境,这也是自古以来山水审美中的动态美。云烟是不稳定的动态美要素,科学地分析景区的气候特征,就能掌握其一般规律,捕捉云烟美景。云烟比水更富变化,它时而如大海波涛,汹涌翻滚,时而悠然飘逸,徐徐从你身边掠过。置身其间,宛若“仙境”,如作“云游”。

风是无形的,但它能驱动浮云,掀起波澜,摇拂柳枝,激发松涛„„风是产生动态美的一种动力,为自然山水增添活力。

井冈山龙潭飞瀑

黄果树瀑布

自然山水的听觉美和视觉美

山水的形象、色彩、动静之美,使游人从大自然获得视觉美,名山大川还赋予我们听觉和嗅觉美。人们习惯用鸟语花香来形容它们。瀑落深潭、惊涛拍岸、溪流山涧、泉泻清池、雨打芭蕉、风起松涛、幽林鸟语、寂夜虫鸣等等,都是组成自然交响曲的音响。对于久居喧闹城市的人们,能亲耳听听黄山的松涛、九寨沟的飞瀑流泉、峨眉山万年寺的“弹琴蛙”的奏鸣、普陀山潮音洞的大海涛声;闻一闻井冈山桂花坪的桂花飘香„„无疑是一种极大的享受。

地球历史博物馆

山脉河川都是地球演变过程中形成的自然景观。我国的名山大川,

不仅有它们的自然美,

而且都是地球发展史上的一些典型景观标志。它们对于研究地球、认识地球,具有很高的科学价值。

名山大川的形象特征,都是在不同的地质、地理条件下形成的。例如,雄伟、险峻形象的山岳,都是处于地壳上升运动较强烈、断层较发育的地区。泰山、峨眉山、华山、衡山、黄山等,都是被几组断层切割而隆起的断块山。它们形象高大,拔地通天,气势雄伟。尤其是那些垂直节理发育的花岗岩高山,峰如斧劈,崖似壁立,巍峨奇险。

长江三峡是世界上不多见的峡谷景观。峡谷是河流切割的痕迹。三峡的切割深度达1500米。至今,我们还可在距江面1500米的山顶上找到磨圆度很好的卵石,这些卵石是7000万年前古长江河床的遗物。

雕镂百态的峰林、石林等石灰岩地貌奇观,则是由水的化学溶蚀作用形成的。山水甲天下的桂林漓江,就是世界上规模最大,发育最典型的峰林地貌。称作“赤壁丹崖”的红色砂砾岩景观,要数丹霞山、武夷山、齐云山、龙虎山等名山最为典型。典型的火山地貌,有东北的五大连池,长白山天池和台湾的阳明山等。它们不但景观奇特,而且是研究地球发展历史的珍贵依据。

云南石林

大自然的演变过程,除地质、地貌外,还有植被的演替,生态环境的变迁,都直接关系到人类的生产和生活。植被,是指覆盖在一定地区与其环境条件相适应的所有植物的总称。我国地域广大,地形复杂,气候多样,植被类型极为丰富,几乎包括除极地冻原以外现代世界上所有的主要植被类型。

此外,还有我国独特的高寒植被。各种植被沿南北、东西和高度三个方向的“三维”空间分布,呈现明显的地带性和区域差异。在我国的名山大川都能找到它们的踪迹。但是,由于我国历史悠久,人口众多,绝大部分山川都被开发利用,原有的植被遭到相当严重的破坏或改造。只有少数名山大川、风景名胜地,作为精神文化生活的需求,才程度不同地保留了自然植被。这些珍贵的自然植被,不仅为游人提供了丰富多彩的景观资源,而且成为现代生态环境科学和植物生态学的研究基地。长白山、峨眉山、西双版纳、三清山、井冈山、黄山、武陵源、武当山、鸡足山、贡嘎山、天山、玉龙雪山等等都保存着不少价值极高的自然植被。

人与自然交响曲

我国的名山大川,无不注入炎黄子孙对大自然的情感和精神,凝结成丰富多彩的山水文化。山水文化包括精神和物质两个方面。山水的精神文化,主要指山水美学、山水文学、山水艺术、山水科学以及有关人与自然关系的哲学思想等。山水的物质文化,主要是指人们在名山大川进行精神文化活动时,所创造的建筑、摩崖石刻、道路及风情等人文景观。

山水的精神文化主要是颂扬和认识自然景观价值,除了扩大其知名度,毫不影响自然景观的客观性,也不改变自然景观的原生形态和空间组合形式。但作为物质形式存在于风景区的山水文化——人文景观,却要对自然景观产生直接影响,或相得益彰,或干扰破坏。

我国风景区人文景观建设的目的是更好地为人们在大自然进行精神文化活动服务的,包括古往今来的祭祀、宗教、游览、审美、创作和科学研究等。因此,人文景观的总体布局、设计思想,首先是突出自然,以自然为主,人文为辅,相辅相成的关系。为此,人文景观的空间分布特点,是少、小、散、隐,即自然风景区内的人工建筑物较少,体量较小,布局较分散,选址较隐蔽。这样,既能保持自然景观的完美性,又渗透着人文景观的美。精妙的人文景物,好像从自然环境中长出来一样,毫无强加的痕迹。从而构成优美动人的天人交响曲。

例如以雄伟著称的泰山南天门景区(图3),其人文景观由三个十八盘1633级台阶及其尽头天际线上的南天门,与庄严壁立的“泰山岩岩”融为一体,构成“天门云梯”的巍峨景观,产生“云路千盘”、“如登天际”的意境,达到雄者益雄的效果。

又如以幽深为景观特征的雁荡山灵岩寺、泰山普照寺、北京潭柘寺、峨眉山洪椿坪等等,寺庙深藏幽谷,仿佛处于桃源中,每当暮鼓晨钟回荡空谷时,环境越感幽静。

纵观名山大川,在处理建筑与环境关系的艺术手法上,亦具有浓郁的民族特色,这就是以涵(藏)为主、涵露结合的手法。对于以雄、险、旷为特征的自然景观,建筑物常以露居多;而秀、幽、奥的自然景观,则以涵为主,取露的手法,也往往以露引涵为常见,即露山门、天门,而引内涵之大殿,亮牌坊,而引内藏之古刹。

露者体量小且多具观赏性和指引性,

如亭、阁、塔、坊等。而涵者,多具宗教、文化、休憩等活动功能,如寺观、殿宇、书院、离宫、别墅等。这些建筑,常以当地民居为基础提高升华,形成简朴、高雅的风格,得体于自然,融之于山林。再通过精心选择的登山游览道路把诸多自然的、人文的景点组织、串连起来,成为无人导游却能引导游人尽情地观赏美不胜收的风景。例如,佛教名山普陀山的古香道,随山就谷,成为联系三大寺、36庵堂、128茅棚的纽带。小路如樵径,大道由石板砌成,十步雕一莲花,花姿各异,颇具宗教气氛。

泰山南天门

人文景观除建筑外,还有历史遗迹、摩崖石刻等。摩崖石刻是我国风景文化中的奇葩。它以文学的形式、书法和雕刻的艺术,对自然景观起点题、润色、意境的作用。优秀的摩崖石刻,融历史、文化艺术和自然山水为一体,成为风景区的瑰宝。如泰山经石峪摩崖石刻,庐山“纵览云飞”,海南岛的“天涯海角”,天柱山的“南天一柱”等等。

风景区优美的神话传说也是历史文化的产物。它像彩练把形象的自然景物与人世间的美好生活联系起来,使无生命的山石活化起来,给人们增添情趣和游思。例如雁荡山的“夫妻峰”神话故事,把周围20 多个形象逼真的形似人物、走兽的奇峰异石有机地联系起来,活灵活现地展现于游人面前,颇有奇趣。

不同地区各民族的文化习俗,也是名山大川文化景观的组成部分,如苍山洱海之间的白族风情,路南石林的彝族习俗,西双版纳的傣族风土人情,以及左江岸边壮族的歌圩(圩相当于集市)等等,都是山水与人情交融的优美民俗景观。

正是由于上述种种倾注着人们对大自然情感和精神寄托的山水文化,构成人情与自然美景交融的交响曲,给人以无穷的精神愉悦。

范文四:中国名山大川之10锦绣河山之1 投稿:李筱筲

中国名山大川之10 锦绣河山之1

别道林

2011年7月30日

名山大川的自然美.............................................................................................. 2

自然山水的形象美.............................................................................................. 5

雄 ............................................................................................................... 6

奇 ............................................................................................................... 8

黄山奇峰.............................................................................................. 8

黄山奇石.............................................................................................. 9

黄山奇松............................................................................................ 10

黄山云海............................................................................................ 12

险 ............................................................................................................. 14

秀 ............................................................................................................. 15

幽 ............................................................................................................. 16

奥 ............................................................................................................. 19

怪 ............................................................................................................. 20

旷 ............................................................................................................. 21

中国的名山大川,有着数千年古老文明的历史。它们从千千万万普通山山水水中被选择、保护和建设起来,主要满足人们对大自然的精神文化生活上的需求,具有独特的文化内涵和景观风貌。其主要特征有三:一是具有美学价值的山川自然景观;二是具有科学和生态学价值的自然景观;三是以自然景观为主,人文景观为辅,自然与人文融为一体的山水景观。名山大川与风景名胜区的含义基本上是相同的。

名山大川的自然美

人们对名山大川的认识和利用,从早期的敬畏、崇拜到现今的审美、科学教育,

经历了

很长的历史时期。中国人在自然山水的审美历程中积累了丰富的经验,形成中华民族特有的山水审美感受。美感和审美都属于主观意识,是因人而异的。不同时代、不同阶级、不同民族、不同文化素养的人,往往是不尽相同的。但从总体上看,也有基本相同的美感,例如古今中外,凡游历过桂林的人,无不盛赞“桂林山水甲天下”。可见,对山水自然美的认识,是存在着共性的。至于具有5000 年文明历史的中华民族,对于名山大川自然美的共识就更多,已形成对山水自然美的传统看法。

桂林是世界著名的风景游览城市,有着举世无双的喀斯特地貌。这里 桂林山水甲天下 的山,平地拔起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞,洞幽景奇;洞中怪石,鬼斧神工,琳琅满目,于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”,而自古就有“桂林山水甲天下”的赞誉!

山水自然美包括:自然山水的形象美、色彩美、线条美、动态美、静态美、嗅觉美、听觉美等等。其中形象美是名山大川自然美的基础。

自然山水的形象美

形象美,是指名山大川自然景观总体形态和空间形式的美。从古今诗人、画家、旅行家、游客等对我国传统名山大川自然美的评价,以及在现代地学考察工作的基础上,可将山水自然美概括为:雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等形象特征。这些形象特征是由各名山大川的地貌、植被、水文、气候等构景要素在不同的地质、地理环境中形成的总体特征,即各座名山或大川的宏观势态。

什么样的自然景观称之“雄”呢?主要指山岳形体的高大形象。高,是指相对高度,如“泰山天下雄”,是因泰山位于华北平原的东缘,其相对高度大。它以磅礴之势凌驾于齐鲁丘陵之上,显得格外的高大雄伟。山的体量宏大,坡度陡峭,线条挺拔也是构成雄伟形象的要素。又如一座百米高、坡为50°的山,另一座高千米,坡仅为20°的山,由于坡度大、观景仰角大,其视觉效果使前者要比后者更为雄伟。

黄山奇峰

黄山奇石

什么样的景观称为“奇”?“奇”观,是指山水的景观形态非同一般,大有出人意料,异乎寻常之感。人称“黄山天下奇”,奇在山石、苍松、云海、水泉等构景要素的变幻莫测,“不类他山”。黄山奇峰——叠嶂连云,劈地摩天,千米以上山峰有72 座之多,高低错落,变化无穷;黄山奇石——造型别致,千姿百态;黄山奇松——盘根虬枝,或悬结于危岩,或于峭壁破石而出,苍郁挺拔;黄山云海——缥缈多变,静似雪海,动如狂涛;黄山水泉——不仅湖、溪、潭、瀑尽有,而且有温泉经年喷涌,不涸不溢,为游人沐浴解乏提供了极好的条件。石、松、云、水巧妙结合,构成层出不穷的奇观。

黄山奇松

黄山云海

什么景观称“险”?坡度特别大,山脊高而窄,悬崖深谷,峭壁凌空,构成险峻的景观。常言“自古华山一条路”,就是说华山的山势之险峻。鸟瞰华山,犹如一方天柱,拔起于群山之中,四壁陡立,形同斧劈,坡度达80°—90°,峰顶与谷底高差上千米。其主峰海拔2000 余米,游人登顶必须手攀铁索,经“千尺幢”、“百尺峡”、“擦耳崖”、“上天梯”等险径,才能到达顶峰,领略其无限风光。险峻不但给游人以美感,而且激起人们探险的好奇心和征服险峰的决心。历险的过程,就是磨练意志的过程。因此,险峰往往是名山中最引人的景点,座座名山都有自己的险峰。

什么景观谓之“秀”?秀丽的山水,需具备三个条件,一是山体丰满,起伏和缓、别致、轮廓线条柔曲优美;二是有优良的生态环境,植被覆盖率高,山石、土壤很少裸露,色彩葱绿,生机盎然;三是流水潺潺,清泉汩汩。所谓山青水秀,说明它们之间的构景关系。我国南方雨量充沛,植被繁茂,景观都以秀色著称,如峨眉之雄秀,西湖之娇秀,富春江之锦秀,桂林、雁荡、丹霞之奇秀等等。

什么景观称为“幽”呢?幽景常以崇山深谷、山间盆地,或山麓山岙〔àO傲〕为地形基础,辅以参天乔木构成半封闭的空间。幽景视域窄小,光量少,空气洁净,景深而层次多。有迂回曲折之妙,无一览无遗之弊。幽与深、幽与静都是密切相联的。所谓曲径通幽,就是指幽景包含深与静的因素。这种景观常见于三面或四面环山,一方或二方出口的小盆地,

以出口朝南为最佳。出口朝南符合我国的季风气候,即冬挡西北风,夏迎东南风,就是古代的东青龙西白虎、南朱雀北玄武的风水宝地。这些宝地往往都是名山大川之中筑寺庙、建书院的理想之处,如五台山的台怀镇,峨眉山的伏虎寺,天台山的国清寺,庐山的白鹿洞书院等等。

什么样的景观为“奥”呢?奥是比幽景更为封闭的景观。其四周崖壁环列,通道似岩隙,曲折而出,深如井底;或是洞穴景观等。武陵源奇峰拔地,深谷如渊,沿金鞭溪及其支谷游览,有如深渊探秘,处处都被数百米高的峭壁悬崖、笔立奇峰所围,加之丰茂的植被,非中午时分,不见天日,真可谓天下奥区。又如,雁荡山的灵峰观音洞,武夷山的茶洞,以及众多石灰岩溶洞,都给人奥秘莫测之感。

什么景观为“旷”?旷景主要分布于视野开阔的区域。旷,有平旷和高旷之分。平旷景观,常见于宽阔的水面,或一望无际的平原。如“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,就是浩荡大江之旷景。“八百里洞庭水浩渺”,“五百里滇池奔来眼底”都是平旷景观。高旷,则是登高山而得,如登泰山之巅,有“一览众山小”的景观。旷景令人心旷神怡,神思浩荡,发人遐思畅想。

古人对名山大川景观形象的评价很多,如泰山天下雄,黄山天下奇,华山天下险,峨眉天下秀,青城天下幽等。这都是指各名山的总体特征。事实上,每座名山大川,在它的总体形象中,也都包含雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等基本形象特征。如泰山,雄伟之中还包含险、秀、奇、幽、奥、旷等景点。

自然山水的形象特征,都是在漫长的地质演变、地貌发育、生态演化过程中形成的。它按自然的节奏和韵律组成一个丰富多彩的美的空间综合体。这些基本形象特征,

不是孤立的,

而是彼此有机地联系和变化的,就像音符可组成无穷的乐章。

范文五:锦绣河山入梦中--评黄桢茂的d小调钢琴协奏曲《锦绣祖国》 投稿:严浙浚

《 音乐探索》 2 0 1 4 年第4 期 E X P L O R A T I O N S   I N   M U S I C  

锦 绣 河 山 入梦 中 
评黄桢茂 的 d小调钢琴 协奏 曲《 锦绣祖 国》  
梁 茂春 
( 中央 音 乐学 院



北京

1 0 0 0 3 1 )  

要 :1 9 7 1年 5月, 中国大陆正处在“ 文化 大革命 ” 的 中期 , 音 乐文化 一片萧索。而在 菲律 宾的马尼拉 , 却首演 了   部 中国风格 非常浓郁 的钢琴协 奏曲—— 华裔音 乐家黄桢 茂的 d小调钢 琴协奏 曲《 锦绣祖 国》 。这是 以谱 写圣 乐  

为主 的黄桢 茂的一部世 俗性作品 , 表 现 了作 曲家对祖 国的深情 思念和 美好 回顾 。这 部作 品产生至今 已经有 4 0多   年 了, 在 菲律 宾和 台湾等地 多次演奏 , 但是 “ 祖 国” 的听众还从 未听过。文章是对这部作品的音 乐学分析。  

关键词 : 黄桢茂 ; 华裔音 乐; 钢琴协奏曲 ; 《 锦 绣祖 国》  
中图分类 号 : . I 6 2 4 . 1   文献标 识码 : A   文章编号 : 1 0 0 4 - 2 1 7 2 ( 2 0 1 4 ) 0 4— 0 0 8 1— 0 5  

1 9 7 1年 , 中 国大陆 正处 在 “ 文 化 大革命 ” 的 中期 , 音乐 文 化一 片萧 索 。而这一 年 的 5月 9日, 在 菲律 宾 的 

马尼拉 , 却首演了一部中国风格非常浓郁的钢琴协奏曲——黄桢茂的 d小调钢琴协奏曲《 锦绣祖国》 。当时  由菲律宾钢琴家雷格拉多 ・ 霍赛 ( R e g a l a d o   J o s e ) 担任钢琴独奏 , 指挥家路易斯 ・ 瓦兰契亚 ( L u i s   V a l e n c i a ) 担  任 指挥 , 菲 律宾 交 响乐 团担任 协 奏 。首演 之后 , 反 响非 常强 烈 ( 见附图 1 ) 。   这 是菲 律宾 籍华 裔作 曲家黄 桢茂 ( H u a n g   C h e n . Mo u , 1 9 1 2~ 2 0 1 1 ) 的新作 。黄桢 茂 于 1 9 1 2年 7月 1 0日  

出生在厦门鼓浪屿 , 祖籍福建思明。黄桢茂从小就在鼓浪屿受到基督教音乐的深刻影响 , 对音乐产生 了浓厚  的兴趣 。在 泉 州培元 中学上 高 中时 , 通 过 自学 作 曲并 练 习创 作 , 他 谱 写 出 了钢 琴 曲《 小 夜 曲》 。后 来 又 到 福  州 入协 和大 学学 习生 物 。这 时 他 的 《 小 夜 曲》 在 上 海 国立 音 专 办 的 《 音乐杂志》 一 卷 四期 ( 1 9 3 4年 1 1月 出  版) 上 获得 发表 , 这对 他 是一个 极 大 的鼓舞 。同年他 到 菲律 宾 , 人 国立 菲 律 宾大 学音 乐 学 院学 习作 曲。在 此  后的半个多世纪中, 黄桢茂谱写了约有 5 0 0首 ( 部) 音乐作 品, 其 中有 近
2 0 0首是基督教圣乐作品。他不但  谱写圣乐 , 还指挥、 训练圣歌团, 毕生坚持不懈地为圣乐事业服务。所 以, 他被人们尊称为“ 华人圣乐瑰宝” 。  
此外 , 黄桢 茂还谱 写 了钢 琴 曲等器 乐小 品 , 艺术 歌 曲和爱 国歌 曲 , 大型 器 乐 和戏 剧作 品等等 。黄 桢茂 于 2 0 1 1   年 6月 1 2日虚岁 百 岁时在 菲 律宾 马尼 拉去 世 ( 见附图 2 ) 。  
黄 桢茂 的音 乐创 作 , 是华 裔音 乐 的重 要成 就 , 是 中菲音 乐结 合 的显 著 成果 , 也 是 中国音 乐 史 不可 分 割 和 

忽 略 的重要 部分 。  

1 9 7 0 年黄桢茂创作 d 小调钢琴协奏曲《 锦绣祖 国》 的时候已经 5 8岁。这首钢琴协奏曲属于作曲家后期 
的作 品 , 表 现 了他 对 祖 国的深 情思 念 和美好 回顾 。全 曲 由三个 乐章 构 成 , 整 部协 奏 曲的音乐 主题 均流 溢着 浓  郁 的 中 国民族 风格 和五声 性旋 律 。  
第 一乐 章 : 中庸 之快 板 , 奏 鸣 曲式 

第一 乐 章 由序奏 、 呈示 部 、 展 开部 、 再 现部 和结尾 五个 音 乐段落 组成 , 全部 音 乐素材 都建 立在 主部 主题 和 
收 稿 日期 : 2 0 1 4 - 0 3 - 2 4  

作者 简介 : 梁茂春 ( 1 9 4 0 一

) , 男, 中央音 乐学院教授 , 厦 门大学艺术研究所研 究 员。  


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副部 主题 这两个 性 格不 同的音 乐材 料上 , 构成 了对祖 国热 情赞 颂 的基 调 , 表达 了作 曲家对 祖 国美 好 河 山的赞  美 。茫茫 九派 , 苍苍 云梦 , 都在 壮 阔 、 优美 的音乐 中。  

低沉 的大锣声带出了第一乐章的序奏 , 序奏的音乐素材来 自于呈示部主部主题 , 这个素材在管弦乐队和  独 奏钢琴 上竞 相展 开 , 音 乐雄 壮而有 力 , 好 像是 为祖 国 山河 的壮 丽 画卷拉 开 了序幕 。   呈示 部主部 主题 是 d小调 式 的欢快跳 跃音 乐 , 旋 律 活泼流 畅 , 节奏顿 挫有 力 , 具 有粗 犷 的舞 蹈性 特点 。  
谱例 1  

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这一 音乐 主题展 现 了 中华 民族 热忱 、 宽广 的情怀 。经 过钢 琴一段 华彩 的连续 琶音 之后 , 主部 主题 在钢琴  上作 变奏性 发 展 , 旋律 具有 了更 加深 沉 的歌
唱性 特点 。   副部 主题是 在 F大调上 的悠 长旋 律 , 气 势辽 阔 , 气 韵绵 长 。它 就像 是一 位 歌手 面 对黄 河 、 长城 发 出的激 
情 的歌唱 。  
谱例 2  

副部 主题先 在 弦乐器 上奏 出 , 继 由钢琴 主奏 , 然后 在钢 琴和 乐 队的模仿 、 对答 中展 开 , 呈现 了此起 彼伏 的  宽广气 势 。  

第一乐章的展开部是一种戏剧性 的音乐发展 , 其中有狂急的风雨 , 也有咆哮的江河。展开部先是发展了  副部 主题 材料 , 进 一 步表现 了对 祖 国的炽 热情感 , 也表 现 了对苦 难历史 的 回顾 。接着 由乐 队和 钢琴对 主部 主  题进 行交 响性 的发展 。在 这一 段变 奏性 的展 开 中 , 钢 琴 部分 有很 多 3 2分 音 阶 的快 速 加花 变 奏 , 音乐 有 一 种  “ 花 团锦簇 ” 的感 觉 , 就像是 江河 湖海 , 粼粼 其辉 。   在再 现部 , 副部 主题转 到 了 D大 调 , 主部 主 题 和 副部 主题 变 成 了同名 大 小调 的关 系 。音乐 气 势 更 加 宽  宏辽远 。   结尾 段落 , 又 出现 了序 奏 的音乐 , 整个 乐 章获得 了首 尾呼应 的艺 术效 果 。钢琴 和管 弦乐 队呈快 速竞奏 的  关系, 在 热烈 的对奏 中 , 将 对祖 国的怀念 和歌颂 之情 推 向了高潮 , 结 束 了第一乐 章 。  
第二 乐章 : 慢板 , 带再 现 的复三 部 ( A   B   A   ) 曲式 

l 0小节的引子 由乐 队奏出 , 轻柔的木管和弦乐展现 了一望无际、 波浪起伏的大草原景色。   第一段( A段) 音乐主题为五声音 阶旋律 , 有悠长 、 平静 的牧歌特点。主题先在钢琴上缓慢 、 自由地呈 
现:  

谱例 3  
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E X P I   oR A 1 1 0NS   I N   MUS l Cl 音乐拐岛I 2 0  I   q - . 4  

这个 曲调非常的中国化 , 它是一个 A微调式的民族风格的旋律 。它在钢琴上呈现之后 , 又转到双簧管  演奏 , 更 加 具有 了草 原 辽 阔的特 色 。之后 它在 钢琴 和各 种 乐 器 的不 同音 色 中变 换 、 衍展 , 构 成 了单 三段 体 结  构 。音 乐 始终保 持 着舒 展如 歌 的气 息 , 情感 深 沉 而 浓 郁 。我 们 好 像 看 到 了 宽 阔 的原 野 上 嫩柳 依 依 , 桃 花 灼  灼, 流水 潺 潺 。   中段( B段 ) 为e 小调旋律 , 自由而流畅, 似无垠的草原上的一曲牧笛 , 悠扬流畅 , 声韵高阔。  
谱例 4  

再现 段 ( A   段) 为“ 压 缩再 现 ”
— — 第一 段原 来 的三 段 体结 构 , 再 现 时 被压 缩 成 单乐 段 了。这 里 , 钢 琴有 

变奏和发挥 , 并在平和、 幽静中结束 了这一抒情甜美的乐章 , 展现了作曲家对祖国深沉的爱。  
第 三乐 章 : 快板 。 双主 题变 奏 曲  

钢琴协奏曲《 锦绣祖国》 的第三乐章建立在两个音乐主题上面, 采取 了“ 双主题 ” 交叉变奏的形式来展开 
乐思。   节 奏强 烈 的 7小 节 引子 之后 , 果 断有 力 的第 一 主题 紧随 其后 。这 是一个 在 d小 调 的七声音 阶上 的 、 带 有 

鲜 明 中国音 乐风 格 的旋律 , 性 格 刚强 , 节奏 鲜 明 。  
谱例 5  
Pi u   a n i ma l o  

这个音 乐 主题 带有 一股 不 屈不挠 、 坚 韧不 拔 的顽 强斗 志 。 由于它 的节 奏非 常 有特 点 , 就像 一个 “ 主导 动  机” 一样 , 贯穿 了整 个第 三乐 章 , 以各 种变 化方 式反 复 出现 , 凸显 了第 三乐 章 的总体 风格 、 面貌 。   第二 主题 引用 了中 国传 统 爱 国歌 曲《 苏 武牧 羊》 的旋律 , 表 现 了坚定 不 移 的爱 国情 操 和 民族 气节 。它 的  音乐 在多 次变 奏 中发展 成 了一 曲 民族 精 神 的颂歌 。  
谱例 6  

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这 两个 音乐 主题 在 变奏 中交 叉展 开 , 并 进行 了复调 性 的交 织 。音乐 在 交 响性 的展 开 中表 现 了深 重 的 民 

族灾难和顽强的民族精神。全曲在钢琴和乐队的交响竞奏中推向高潮 , 《 苏武牧羊》 主题音乐最后发展成了   曲辉 煌壮 阔 的颂 歌 , 展 现 了高 昂壮 丽 的民族 精神 。  


乐黥

2 0f 4   垒 I 塑蕉壹   笪绫   △爹中 — —评黄桢茂的d 小 调钢琴协奏曲( 锦绣祖国 >  

黄桢茂是一位著名的圣乐作曲家 , 由他作 曲的许多广为传唱的圣歌 , 都带有超脱凡尘的天 国乐风 , 但是  这一首钢琴协奏曲, 作 曲家却 以出世之心行人世之道 , 表现了真挚而强烈 的爱国情怀。假如我们细深聆之 ,   就可以从这部协奏 曲音乐的庄严而纯洁、 高贵而宁静的表达 中, 听到作 曲家是将其熟悉 的宗教音乐 的深层内   涵 与他 真挚 而强烈 的爱 国情 怀融合 到一 起 了。心 在天 国 , 思 在故 国 , 艺术 中别有一 番韵 致 。   钢 琴协 奏 曲《 锦绣 祖 国》 不仅 是一部 充满 着爱 国主 义激情 的作 品 , 也是 黄桢茂 音乐 作 品中 中国风格 最鲜  明的乐曲之一。从头至尾都充溢着 中国民族风格 , 全部都是五声性 的旋律。在这部作
品中, 钢琴的演奏技巧  获 得 了 比较充 分 的发挥 , 与管 弦乐 队 的结合也 比较 紧密 。   黄 桢茂 的钢琴 协奏 曲还有 一个 特点 : 它不 像其 他许 多协 奏 曲那 样 , 都有 一个集 中让 独奏 者展 现高超 技艺  的“ 华彩 乐段 ” 。黄 桢茂 的做法 是将 “ 华彩 乐段 ” 分散 到 每一个乐 章 中去— —在 协奏 曲中 , 每个 乐章 都 有一 些  类似“ 华彩乐段 ” 的段落 , 让独奏家既有展现钢琴技巧的地方 , 又不至于过分突出。黄桢茂在处理独奏钢琴  和乐队协奏这两者的关系上 , 做得相当出色 , 达到了相得益彰的效果 , 具有 自然天成 的意趣。   如前 所述 , 上世 纪 7 0年代 初 , 中 国正 处 在 “ 文化 大革 命 ” 中期 , 大 陆 的钢 琴协 奏 曲创 作 也 处在 发 展 的初  期 阶段 , 鲜有 重要 的作 品产生 。不过 就在 1 9 7 0年 , 却也 出现 了一 部影 响 巨大 的钢琴 协 奏 曲《 黄河》 ( 殷承宗、   刘庄等人根据冼星海的《 黄河大合唱》 的旋律改编 、 创作而成) 。而在同一时期 , 黄桢茂在菲律宾也谱写出了   这 部钢琴 协奏 曲《 锦 绣祖 国》 —— 一 部表 现 了民族 精 神 和充 满 民族 风 格 的音 乐 作 品 。它是 华 裔作 曲家 的作  品, 却应该 是 中 国钢 琴艺 术宝 库 的珍 品之 一 。   我们 对 黄桢茂 这位 菲律宾 的华裔 作 曲家 的创作 还 了解甚 微 , 不 仅对 他 的钢琴作 品 了解不 够 , 而且他 的其  他许多作品都毫无了解。像这部钢琴协奏 曲, 就包含着“ 华裔音乐” 的典型题材和风格—— 即思念祖国的题  材和中国民族风格。因此 , 它们都是 中国钢琴艺术史上不可缺少的。大陆听众对这样的作 品, 毫无接受美学  方 面的 隔阂 。   最后 , 笔者以欣赏钢琴协奏曲《 锦绣祖 国》 后写的一首小诗来结束本文:  
缕 缕 乡思魂相 通 ,  

故 乡江河春 意融 。   心在 天 国思故 园,  

锦 绣祖 国入 梦 中。  
甲午年 二 月初 二定稿 
责任编辑 : 朱 婷 

注释 :  

① 关于黄桢茂详细的生平 , 请参看拙 文《 鼓浪屿音乐老人黄桢茂—— 纪念黄桢 茂诞生 1 0 0周年》, 《 音 乐与表演》 , 2 0 1 2年 第2期 。  


范文六:锦绣山川音乐学案1 投稿:廖皕皖

第四单元 锦绣山川

第一课时

【教师寄语】只有民族的,才是世界的!

【学习内容】

1:唱歌:《青藏高原》

2:欣赏:《太行颂》《黄土高坡》《走上这高高的兴安岭》

【学习目标】

1:学会唱《青藏高原》

2:通过欣赏《太行颂》《黄土高坡》《走上这高高的兴安岭》,结合歌曲《青藏高原》,体会山西汉族、陕西汉族、内蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音乐风格、感情气质。

3:学会区分二段体、三段体等曲式结构的不同。

【学习过程】

一:导入新课

运用中国地图、国画和语言相结合的方式,引入本课内容:“同学们,你们知道我国的比较著名的山脉有哪些?”出示地图,从地图上看一看,找一找,然后回答。出示几幅山水画,让学生欣赏,我们国家是拥有960万平方公里土地的大国,地大物博,山清水秀。今天就让我们走遍祖国的神州大地,来了解祖国的锦绣山川。

二:学唱歌曲《青藏高原》

1:播放DVD,学生欣赏,听范唱。(两遍)

2:分三部分学习歌曲

A:引子:在学习引子时,特别注意的是切分节奏、八度大跳和装饰音,让学生说一说引子部分给你怎样的感觉?

B:学习歌曲的主旋律部分。“请同学们仔细听范唱,认真学习。注意节奏的变化。”

C:学唱歌曲的结尾部分。这一段节奏比前面宽广舒畅,旋律音调起伏度更大。

3:完整的有感情的去演唱整首歌曲。

三:歌曲欣赏

1:欣赏歌曲《太行颂》

(1)歌曲介绍

“这是我国著名作曲家王立平创作的一首歌曲。抒发了作者对巍峨雄伟的太行山及其英雄业绩的颂扬之情。全曲为七声徵调式,四四拍子,二段体结构”。请学生欣赏。

(2)他的速度是快,慢,还是中速?他的音乐情绪是怎样的?这首

歌曲给你一个怎样的感受?

2:欣赏歌曲《黄土高坡》

(1)歌曲介绍

“这首歌曲在音调上继承了陕北民歌的高亢、粗狂的音乐特点,节奏上突出现代生活气息,歌颂了中华民族发源地的黄河文明,流露出对故土的深深爱恋。”

(2) 欣赏全曲,谈谈感受。

(3) 学习乐理――间奏

在歌曲不同部分之间的器乐演奏片段叫做“间奏”,起情绪、速度的转换作用。

3:欣赏歌曲《走上这高高的兴安岭》

(1)介绍歌曲的内容、音乐形象,启发学生对蒙古族音乐风格的关注。

“这是作曲家吕远创作的一首赞美兴安岭、表现对祖国山川热爱情怀的歌曲。全曲为五声羽调式,散板、四二拍子,有引子的二部曲式。引子、A部为自由节奏的散板,具有长调牧歌、山歌的特点;B部为四二拍子,蒙古族短调民歌欢乐喜悦的特点。”

(2)学生欣赏,谈谈自己的感受。

达标监测:

请将下面有关地方风格与民族特色(陕西汉族、山西汉族、青藏高原藏族、内蒙古蒙古族)、情感气质(高亢嘹亮、雄伟舒展、辽阔热情、激情朴实)和曲式结构(二段体、三段体)的词语填入下表。

教学小结:

“通过本节课的学习,你学到了哪些知识”? 教学反思:

范文七:第四单元神州大地(3)──锦绣山川 投稿:刘舗舘

静 宁 县 阿 阳 实 验 学 校 教 学 设 计

主备人: 课 题 持案人

第四单元

备课时间 2010 年 11 月 2 日

神州大地(3)──锦绣山川

教学目标

1、从音乐审美的角度感受祖国山川之美和美的丰富性和不同类型。 2、培养良好的音乐歌唱和表现能力。 3、培养对同一题材的不同歌曲、乐曲的不同感情类型及其不同风格 特点、不同表现手段的感受和体悟能力。 1、从音乐审美的角度感受祖国山川之美和美的丰富性和不同类型。 2、培养良好的音乐歌唱和表现能力。 培养对同一题材的不同歌曲、乐曲的不同感情类型及其不同风格特 点、不同表现手段的感受和体悟能力。 1 课时 《青藏高原》是作曲家张千一创作的歌曲。以明朗高亢而富有藏族山 歌风格的旋律,热情的歌颂了宏伟、壮美的青藏高原,表达了对祖国 锦绣山川的眷恋、热爱之情。

教学重点 教学难点 课时安排 教材分析与说明

教 教学流程 导入新课 教师活动

程 学生活动 设计意图

检查学生的学习情 况 教师口述

学生回答

引入新课

出示教学内容: 出示教学内容和目 标

教师播放投影

1、学习歌曲《青藏高原》 2、欣赏《太行颂》 《黄土高坡》 1、从音乐审美的角度感受祖 国山川之美和美的丰富性和 不同类型。 2、培养良好的音乐歌唱和表 现能力。 3、培养对同一题材的不同歌 曲、乐曲的不同感情类型及其 不同风格特点、不同表现手段 的感受和体悟能力。 让学生知道学什 么,怎么学

出示教学目标:

教师播放投影

自学指导(一) : 自学指导

(10 分钟) 教师巡视,作个别 指导

学生认真的看大屏幕,听音乐 思考问题: 1、你能感受歌曲所表现的情 绪吗?

让学生知道干什 么,要用多长时 间

自学检测

教师巡视,作个别 指导

2、选择符合这首歌曲的音乐 结构图式:AB ABA 3、找出乐谱中的休止符和力 度记号,并说说它们对表现歌 曲、抒发情感所起的作用。 学生根据听录音的感觉,认真 的回答提出的问题。 学生认真听讲 让学生自己动手 动脑,培养学生 的自学能力

自学检测(一)

提问部分学生回答 以上的问题 教师作重点讲解和 点拨 教师进行教唱歌曲

学生更教师学唱歌曲,先唱简 谱,再填歌词 学生认真的看大屏幕,听音乐 思考问题: 1、音乐中用旋律描绘了哪些 事物现象? 2、音乐描写了西北人怎样的 特点? 学生根据听录音的感觉,认真 的回答提出的问题。 学生认真听讲 学生总结本课的学习内容

自学指导(二) :

(10 分钟) 欣赏 《太行颂》 黄 、 《 土高坡》 教师播放投影,进 行具体要求

自学检测(二)

提问部分学生回答 以上的问题 课堂小结

, 盘点收获 教师作重点讲解和 点拨

培养学生对问题 的归纳总结能力

板书 设计

第四单元

神州大地(3)──锦绣山川

1、学习歌曲《青藏高原》 2、欣赏《太行颂》 《黄土高坡》

教 后 反 思

教研组长审批 (1+1 评语) 年 月 日

驻组领导 审批 年 月 日

范文八:锦绣山川美丽邯郸 投稿:苏紫紬

2014年6月,由邯郸市旅游局、河北省摄影家协会、邯郸市摄影家协会联合举办的“魅力邯郸”旅游摄影大展正式拉开帷幕,此次大展主要以反映邯郸市地域内风景名胜区的自然风光以及城市新貌为主题,作品征集历时一年,共分为4赛季和年度总评。有来自全国各地近2000余人参加了此次大赛,共收到参赛作品近4000幅,不仅有知名摄影大师的得意作品,也有年轻摄影爱好者的心爱之作。经过多位评委的初评、复评和定评,最终评选出年度优秀作品,分别为典藏作品2幅、珍藏作品4幅、收藏作品8幅,以及季度入选作品,分别为金质作品4幅、银质作品8幅、铜质作品16幅。获奖照片水平高、立意新、涉及范围广。“魅力邯郸”摄影大展不仅记录了邯郸市旅游业近年来的变化和发展,同时,还很好地展现了邯郸旅游的风景及文化,传递了旅游人建设宜游邯郸的信念和决心。   名城邯郸,位于河北省南端,西依太行山脉,东连华北平原,旅游资源丰富,也是极具盛名的历史文化名城。踏遍古赵之山水,更识邯郸之魂魄。三千年的兴废起落,赋予了这座城博大精深的文化底蕴和古朴淳厚的地域风情,古老而又年轻的邯郸就这样从历史的深处走来……

范文九:锦绣山川音乐学案2 投稿:尹虊虋

第四单元 锦绣山川

第2课时

【教师寄语】只有民族的,才是世界的!

【学习内容】

1、歌曲:《沂蒙山小调》

2、听乐、吟诗、赏画:《蜀道难》《忆秦娥.娄山关》

【学习目标】

1、学唱歌曲《沂蒙山小调》

2、通过听乐、吟诗、赏画,启发学生对《蜀道难》《忆秦娥.娄山关》不同音乐风格(审美类型)的体会。

【学习过程】

一、导入新课

“在上节课我们共同学习和欣赏了歌唱祖国锦绣山川的一些歌曲,这节课我们继续体验音乐中的锦绣山川――山东的沂蒙山小调,四川的峨嵋山,贵州的娄山关。”

二、学习新课

1、学唱歌曲《沂蒙山小调》

导入:这是一首山东民歌,它以优美亲切的旋律,热情的歌唱了沂蒙

山区的优美风光以及在共产党领导下沂蒙人民的幸福生活。全曲为六声徵调式,四四拍子,单乐段。

(1)、播放多媒体《沂蒙山小调》的同时感受沂蒙山风光的图片。

(2)、你对沂蒙山的故事知道多少?(生答)。了解沂蒙山的革命历

史故事。

(3)、跟录音哼唱。先学会按旋律、节奏要求准确地歌唱。

(4)、什么叫做“鱼咬尾”?

(5)、模仿范唱演唱者的风格有感情的演唱歌曲。

2、听乐、吟诗、赏画《蜀道难》。

(1) 歌曲介绍:

《蜀道难》创作于1987年,是重庆籍作家郭文景多部巴蜀题材作品中影响较早的一部.作品以李白的同名长诗为题材,采用中国传统音乐中戏曲板式自由变化的节奏,川剧唱腔中的旋律要素,散-慢-中-快-散的古式速度模式以及古代作词的上下闋结构等构思全曲,同时又不失多重调性、音簇叠置、 复杂节拍等现代创作手法,具有鲜明的性格特征。词曲结合的细腻精妙,透出作曲家特有的巴蜀文人气息。这部作品入选了“20世纪华人音乐经典”。

(2)边欣赏图画《古蜀栈道》,边朗诵李白的诗《蜀道难》。

(3)欣赏郭文景《交响乐 蜀道难》,体会作品的意境。

(4)这首作品给你怎样的感受?

3、听乐、吟诗、赏画《忆秦娥·娄山关》。

(1)、歌曲介绍:

这是作曲家田丰《为毛主席诗词谱曲合唱五首》中的第三首。曲作者以富于变化的戏剧性音乐语言较为生动的展现了词作《忆秦娥·娄山关》的意境。作者怀着“沉郁”心境重约娄山关,被战场惨烈景象和战斗巨大胜利激起诗情兴会。后来他又以超秒的形象思

维,熔铸了战场的所见所闻、指挥此战的强烈感受以致多年战争中积累的景物体验,从两个侧面反映了红军指战员攻取娄山关的壮烈情景,同时含蓄地寄托了自己一个时期来的特有心境。因此,词的基调是肃穆、激越的,带有悲壮、沉郁的色彩。全词主要的艺术特色,就是善于 取、调动、配置并渲染诸多景物细节,构成一幅完整、鲜明的战争图画,既“生动描写了当年红军指战员从拂晓出发到傍晚结束战斗的动人情景”又创造了一个很有表现力、很有感染力的抒情境界。艺术形象非常丰富,短短四十六字的篇幅,就刻画了10多种景物,并写的有声有色,有动有静。许多短词难以直写的战斗境况和难以名状的作者情意,不但融入物色,成为具体可感的形象,而且寄情景于象外,给读者留下了广阔的艺术联想空间。作曲家田丰为《忆秦娥·娄山关》谱写的曲子,充分发挥了乐队、合唱以及各种音乐表现手段的作用,来表现毛主席诗词的意境。

(2) 边观看全山石《娄山关》油画,边朗诵毛泽东《忆秦娥·娄山

关》。

(3) 欣赏田丰作曲家的合唱《忆秦娥·娄山关》,启发学生对引子、

A、B两段音乐内容的体验。

四 、总结:比较《蜀道难》与《忆秦娥·娄山关》在音乐风格和中心意境方面的差别。

教学反思

范文十:[优秀作文]锦绣山川 投稿:黎袥袦

锦绣山川

你可曾知道,在荒无人烟的世界里,垃圾们失去了自己唯一的家园,你可曾知道,水龙头无止尽地在伤心流泪,你可曾知道,鸟儿在失去鸟巢是那绝望的一幕,你可曾知道,在人们践踏下的小草已拉不直腰,你可曾知道,当一缕照射在几百年前天然的锦绣山川时,这片土地已成为孤身一人的荒野„„ 是谁这么可耻地毁灭地球的生态环境呢?这个问题谁都清楚,可偏偏有些人就是这么地将错就错,对地球环境的保护依然不够严谨,最可恨的是让同胞们也无法在这种恶劣的环境下生存。

一棵棵年迈的大树在人类毫不留情的刀尖下碎尸万段,人类将他的一血一肉制成生活所需要的面巾纸,笔记本,书本及一次性纸杯等,都隐藏着它默默为人类服务的灵魂。人类却随意糟蹋它这刚毅的身躯,甚至使有限资源的循环规律失去控制,导致植被严重破坏,包括旱灾,吸收空气导致传染病而死亡的现象,更让人不可原谅的是:给生态带来了严重的破坏。

而用肉眼看到的世界是美妙的,用心灵感受到的世界却是“可怜”的!锦绣山川,让世界回到历史的悠悠道路吧„„

六年级:忘记只为更深的记忆

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