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范文一:马哲复习资料1 投稿:秦鯁鯂

《马克思主义基本原理概论》绪论练习及答案

2013-11-11 23:08:01 来源:本站原创 作者:管理员 绪论习题

一、单项选择题

1、 马克思主义理论从狭义上说是( )

A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

C、马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说

2、 马克思主义理论从广义上说是( )

A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展

B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D、马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

3、 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指( )

A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展

B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

4、人类进入21世纪,英国广播公司(BBS)在全球范围内进行“千年思想家”网评,名列榜

首的是( )

A、马克思 B、爱因斯坦 C、达尔文 D、牛顿

5、在19世纪三大工人运动中,集中反映工人政治要求的是( )

A、法国里昂工人起义B、英国工人宪章运动C、芝加哥工人起义D、德国西里西亚纺织工人起义

6、马克思主义产生的经济根源是( )

A、工业革命B、资本主义经济危机C、资本主义社会生产力与生产关系的矛盾运动

D、阶级斗争

7、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是( )

A、资本主义的剥削和压迫B、无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

C、工人罢工和起义D、工人运动得到了“农民的合唱”

8、提出价值规律是“一只看不见的手”的是( )

A、马克思 B、亚当•斯密 C、大卫•李嘉图 D、威廉•配第

9、马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是( )

A、辩证法B、历史观C、劳动价值论D、剩余价值论

10、马克思把黑格尔的辩证法称为( )

A、合理内核B、基本内核C、精髓D、核心

11、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是( )

A、德国B、奥地利C、中国D、俄国

12、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是( )

A、马克思主义是无产阶级的世界观和方法论

B、哲学的存在方式是物质

C、无产阶级的存在方式是精神

D、无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级

13、马克思主义生命力的根源在于( )

A、以实践为基础的科学性与革命性的统一B、与时俱进C、科学性与阶级性的统一D、科学性

14、无产阶级的科学世界观和方法论是( )

A、辩证唯物主义B、历史唯物主义C、辩证唯物主义和历史唯物主义D、唯物主义

15、马克思主义理论最根本的本质属性是( )

A、科学性B、革命性C、实践性D、与时俱进

16、马克思主义最重要的理论品质是( )

A、吐故纳新B、科学严谨C、博大精深D、与时俱进

17、马克思主义最崇高的社会理想是( )

A、实现共产主义B、消灭阶级、消灭国家C、实现个人的绝对自由D、实现人权

18、学习马克思主义基本原理的根本方法是( )

A、认真学习马克思主义的著作B、一切从实际出发C、理论联系实际D、实事求是

二、多项选择题

1、马克思主义诞生于19世纪40年代,到那时,资本主义的发展已经经历过( )

A、14世纪末至15世纪初,资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育B、18世纪60年代至19世纪30年代末,资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展C、多次经济危机,给资本主义世界造成极大破坏D、垄断资本主义

2、作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成部分是( )

A、马克思主义政治学B、马克思主义政治经济学C、科学社会主义D、马克思主义哲学

3、作为马克思主义产生的阶级基础的19世纪三大工人起义是( )

A、巴黎公社B、1831年和1834年法国里昂工人两次起义C、1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D、1844年德国西里西亚纺织工人起义

4、马克思主义产生的直接理论渊源是( )

A、德国古典哲学B、英国古典政治经济学C、法国英国的空想社会主义D、法国启蒙思想

5、德国古典哲学的代表人物是( )

A、康德B、黑格尔C、费尔巴哈D、迪卡尔

6、资产阶级古典政治经济学的代表人物是( )

A、亚当•斯密B、大卫•李嘉图C、马尔萨斯D、西斯蒙

7、空想社会主义的最杰出的代表是( )

A、昂利•圣西门B、沙尔•傅立叶C、罗伯特•欧文D、托马斯•莫尔

8、马克思恩格斯最重要的理论贡献是( )

A、辩证法B、劳动价值论C、唯物史观D、剩余价值学说

9、导致第一次世界大战爆发的原因有( )

A、资本主义世界生产力与生产关系矛盾的激化B、争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化C、资本主义各国之间政治经济发展不平衡D、奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡

10、马克思主义科学性与革命性的统一可以概括为( )

A、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论B、致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场C、一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质D、实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想

11、学习马克思主义理论,必须要分清( )

A、哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理B、哪些是必须结合新的实际加以丰富发展的理论判断C、哪些是必须破除的对马克思主义的错误的、教条式的理解D、哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点

三、思考题

1.结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及其在当代的适用性。

2.如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一?

3.对待马克思主义应有的科学态度是什么,怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 单项选择题参考答案:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

C A A A B C B B C A

11 12 13 14 15 16 17 18

D A A C A D A C

多项选择题参考答案:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

ABC BCD BCD ABC BC AB ABC CD ABCD ABCD ABCD

范文二:大一马哲复习资料 投稿:徐玪玫

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

1.什么是马克思主义?马克思主义的本质。马克思主义最重要的理论品质。

答:1.马克思主义是无产阶级思想的科学体系。2马克思主义的本质是科学性与革命性的统一。3.与时俱进。 2马克思主义产生的理论来源。

答:德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分。

3什么是哲学的基本问题?哲学基本问题的内容?

答:1.是思维和存在的关系问题。2.包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

4. 马克思主义物质观及其理论意义。

答:1.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。2.理论意义:第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。第三,体现了唯物论和辩证饭的统

一。第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。

5.物质和运动的关系。

答:物质和运动公式不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,设想无物质的运动,将导致唯心主义。

6. 发展的实质。

答:新事物的产生和旧事物的灭亡。

7. 对立统一规律(矛盾的含义、属性、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系)。

答:1.矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。2.对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。3.矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的共性(普遍性)是无条件的、绝对的,矛盾的个性(特殊性)是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。

8. 量变和质变的辩证关系。

答:第一,量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变第一,量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变和质变是互相渗透的。

的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变和质变是互相渗透的。

9. 辩证否定观的内容。

答:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。第三,否定是新旧事物联系的环节。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

10. 实践和认识的关系。认识的本质和过程。

答:1.实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面:第一,实践是认识的来源。第二,实践是认识发展的动力。第三,实践是认识的检验标准。第四,实践是认识的目标。认识,对实践有着巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用,错误的理论的作用则恰恰相反。2认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。3.认识运动是一个辩证发展过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。直接性是其突出的特点。包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。具有抽

象性、间接性的特点。包括概念、判断、推理三种形式。首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础.。其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质。从感性认识向理性认识的过渡,必须具备两个基本条件:第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能将感性认识上升为理性认识。

11.什么是真理的客观性、绝对性和相对性

答:1.真理具有客观性,凡真理都是客观真理。首先,真理的内容是客观的。其次,检验真理的标准也是客观的。2.首先,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这点也是绝对的、无条件的。3.真理的相对性既具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的、不完全的。首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

12. 真理的检验标准答:实践。

13. 两种根本对立的历史观。社会存在与社会意识的辩证关系。

答:1.唯物史观,唯心史观。2.生产方式是社会历史发展的决定力量。首先,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。其次,物质生产生活及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:首先,社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次,社会意识内部各种形式之间的互相影响及各自具有的历史继承性。最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。

14. 为什么人民群众是历史的创造者?

答:在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。

范文三:马哲复习资料2015 投稿:曹畍畎

1、马克思主义:(狭义)即马克思恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说体系。

  (广义)作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本观点、基本理论、基本方法,也包括列宁等对其继承和发展推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国集体实际相结合,进一步丰富和发展了马克思主义,即中国化的马克思主义。

  2、度:事物保持自己质的量的幅度、范围、限度。度的两端是关节点或临界点,超出读的范围,一物转化为他物。

  质:是一种事物区别于其他事物的内在规定性。

  量:是事物固有的规定性。是事物规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合,可以有数量表示规定性。

  3、物质(列宁物质观):是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,他不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

  4、认识:是主体在实践基础上对客观的能动反映。

  5、联系:是指事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。具有客观性、普遍性、多样性和条件性。

  6、实践:是指人类能动地改造世界的对象性活动。具有客观现实性、自觉能动性和社会历史性。

  7、非理性因素:是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。

  8、价值:(哲学)是揭示外部客观世界对于满足人们需要的意义关系范畴,是客体的基本属性,对于主体需要的意义。(经济)是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动:即人类脑力和体力消耗。

  9、价值观:是关于人们价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。

  10、感性认识:是人类认识的最早形式。是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系和表面现象。包括:感觉、知觉和表象三种形式。

  11、理性认识:是人类认识的高级形式。是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到对事物的本质、规律、内部联系和事物自身规律的认识。

  12、社会规律:是通过人们的活动规律表现出来的社会生活过程诸现象间本质的、必然的稳定的联系。

  13、社会存在:也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。

  14、社会意识:是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。

  15、社会基本矛盾:是贯穿社会发展过程始终,规定社会发展过程的基本性质和基本趋势,并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。包括生产力与生产关系的矛盾和经济基础与上层建筑的矛盾。

  16、使用价值:是指商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,是商品的自然属性,反映的是人与自然之间的物质关系。是商品的物理的、化学的性质决定。

  17、交换价值:表现为一种使用价值同另一种使用价值相互交换时量的比例关系。

  18、社会必要劳动时间:是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

  19、价值规律:商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律。(表现形式:价格因供求关系围绕价值上下波动。)

  20、超额剩余价值:是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。

  21、金融寡头:是指操纵国民经济命脉,并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。

  22、垄断:是指少数资本主义大企业为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。

  23、经济全球化:是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。

  24、商品:用于交换的劳动产品。它的二因素包括价值和使用价值。

  25、绝对剩余价值:在必要劳动时间不变的条件下,延长工作日而获得的剩余价值。

  26、相对剩余价值:在工作日不变的情况下,缩短了社会必要劳动时间而延长剩余劳动时间而获得的剩余价值。

  27、社会总产品:是指社会在一定时期(通常为一年)所生产的全部物质生产资料的总称。

  28、经济基础:是指由社会一定发展阶段的生产力决定的生产关系的总和。

  附:马哲复习提纲

  第一章 绪论

  一、基本概念

  1、哲学 2、世界观 3、方法论 4、唯物主义 5、唯心主义 6、古代朴素唯物主义 7、近代形而上学唯物主义 8、客观唯心主义 9、主观唯心主义 10、一元论 11、二元论 12、可知论 13、不可知论 14、哲学的基本问题15、哲学的党性 16、马克思主义哲学

  二、辨析题

  1、哲学是“科学之科学”。

  2、哲学是世界观,世界观是哲学。

  3、世界统一于存在。

  4、凡是唯物主义都是可知论,凡是唯心主义都是不可知论。

  5、一元论是唯物主义,二元论是唯心主义。

  6、马克思主义以前的哲学,在历史观上都是唯心史观。

  三、简答问题

  1、哲学基本问题及在哲学中的作用和意义是什么?

  2、马克思主义哲学诞生的条件有那些?说明了什么?

  3、简述马克思主义哲学的本质特征

  4、学习马克思主义哲学的意义和方法是什么?

  四、论述分析

  1、为什么说马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革?

  2、试析马克思主义哲学中国化的成果和意义。

  第二章 世界的本质

  一、基本概念

  1、物质2、运动3、相对静止4、时间5、空间6、实践7、意识8、人类世界9、实践的主体10、实践的客体11、庸俗唯物主义12、意识的能动作用

  二、辨析题

  1、物质就是看得见,摸得着对实物。

  2、意识是人脑的产物。

  3、意识是人脑的产物就像肝脏制造胆汁一样,意识也是人脑分泌出来的。

  4、错误的认识歪曲了事物的本来面目,因此不是对客观存在的反映。

  5、精神的力量是无穷的

  6、任何人都是实践的主体。

  7、所有的客观事物都是实践的客体。

  三、简答问题

  1、古代朴素唯物主义的物质观及其缺陷是什么?

  2、近代形而上学唯物主义的物质观及其缺陷是什么?

  3、简述辩证唯物主义的物质观及其理论意义?

  4、简述辩证唯物主义的实践观?

  5、怎样理解实践是人类世界的现实基础?

  6、为什么说意识是人类社会实践活动的产物?

  7、怎样理解意识的本质和功能?

  四、论述分析

  1、试述实践唯物主义的世界观及其方法论意义

  2、试述物质和意识的关系,分析割裂它们的关系

  会导致什么样的错误观点。

  第三章 唯物辩证法的基本规律和范畴

  一、基本概念

  1、辩证法 2、形而上学 3、联系4、发展5、规律6、新事物 7、旧事物 8、矛盾 9、矛盾同一性 10、矛盾斗争性11、主要矛盾 12、矛盾普遍性13、矛盾特殊性14、度15、量变 16、质变17、否定 18、肯定19、辨证否定20、否定之否定21、原因 22、结果 23、内容24、形式 25、现象 26、本质27、必然性 28、偶然性 29、可能性30、现实性 31、归纳 32、演绎 33、分析 34、综合 35、抽象 36、具体 37、逻辑 38、历史

  二、辨析题

  1、凡是承认事物变化的学说就是辩证法。

  2、新事物是不可战胜的。

  3、矛盾有可以调和和不可调和的区别。对抗与非对抗矛盾的就是你死我活的对抗。

  4、矛盾双方的对立是绝对的。

  5、一切事物的存在和发展都离不开内因和外因的作用,因此,整个宇宙也离不开内因和外因的作用。

  6、“鱼儿离不开水”这就是说,水是鱼存在和生长的根本原因。

  7、主要矛盾就是矛盾的主要方面。

  8、重点论就是一点论。

  9、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

  10、质和事物的存在是直接同一的,量和事物的存在不是直接同一的。

  11、事物的质和量相统一的界限就叫度,或者叫做关节点。

  12、事物的变化是否迅速是区分质变和量变的根本标志。

  13、事物发展在总的量变过程中有部分质变,在质变过程中又有量的扩张,因此量变和质变没有根本区别。

  三、简答题

  1、唯物辩证法的基本特征是什么?

  2、唯物辩证法的基本规律有那些?

  3、简述唯物辩证法的普遍联系原理?

  4、简述唯物辩证法的发展观?

  5、简述量变和质变的辨证关系?

  6、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?

  7、简述否定之否定规律的特点和实质?

  四、论述分析

  1、试述矛盾普遍性和矛盾特殊性的辨证关系,并用这个关系说明建设有中国特色的社会主义社会理论的正确性和重要性。

  2、运用辨证否定观,分析和批判在对待中国传统文化和西方文化的态度问题上,存在的历史虚无主义和全盘西化论的错误观点。

  3、试述可能性和现实性的辨证关系,并指出这对范畴所具有的方法论意义。

范文四:大一马哲复习资料 投稿:孟渌渍

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

1.什么是马克思主义?马克思主义的本质。马克思主义最重要的理论品质。

答:1.马克思主义是无产阶级思想的科学体系。2马克思主义的本质是科学性与革命性的统一。3.与时俱进。

2马克思主义产生的理论来源。

答:德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分。 3什么是哲学的基本问题?哲学基本问题的内容?

答:1.是思维和存在的关系问题。2.包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

4. 马克思主义物质观及其理论意义。

答:1.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。2.理论意义:第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。第三,体现了唯物论和辩证饭的统一。第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。

5.物质和运动的关系。

答:物质和运动公式不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,设想无物质的运动,将导致唯心主义。

6. 发展的实质。

答:新事物的产生和旧事物的灭亡。

7. 对立统一规律(矛盾的含义、属性、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系)。

答:1.矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。2.对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。3.矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的共性(普遍性)是无条件的、绝对的,矛盾的个性(特殊性)是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。

8. 量变和质变的辩证关系。

答:第一,量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变和质变是互相渗透的。

9. 辩证否定观的内容。

答:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。第三,否定是新旧事物联系的环节。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

10. 实践和认识的关系。认识的本质和过程。

答:1.实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面:第一,实践是认识的来源。第二,实践是认识发展的动力。第三,实践是认识的检验标准。第四,实践是认识的目标。认识,对实践有着巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用,

错误的理论的作用则恰恰相反。2认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。3.认识运动是一个辩证发展过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。直接性是其突出的特点。包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。具有抽象性、间接性的特点。包括概念、判断、推理三种形式。首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础.。其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质。从感性认识向理性认识的过渡,必须具备两个基本条件:第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能将感性认识上升为理性认识。

11.什么是真理的客观性、绝对性和相对性

答:1.真理具有客观性,凡真理都是客观真理。首先,真理的内容是客观的。其次,检验真理的标准也是客观的。2.首先,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这点也是绝对的、无条件的。3.真理的相对性既具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的、不完全的。首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

12. 真理的检验标准答:实践。

13. 两种根本对立的历史观。社会存在与社会意识的辩证关系。

答:1.唯物史观,唯心史观。2.生产方式是社会历史发展的决定力量。首先,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。其次,物质生产生活及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:首先,社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次,社会意识内部各种形式之间的互相影响及各自具有的历史继承性。最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。

14. 为什么人民群众是历史的创造者?

答:在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。

范文五:Rbiukw马哲复习资料 投稿:邱竫竬

生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。

--泰戈尔

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

1. 什么是马克思主义?马克思主义的本质。马克思主义最重要的理论品质。

答:1.马克思主义是无产阶级思想的科学体系。2马克思主义的本质是科学性与革命性的统一。3.与时俱进。

2马克思主义产生的理论来源。

答:德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分。

3什么是哲学的基本问题?哲学基本问题的内容?

答:1.是思维和存在的关系问题。2.包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

4. 马克思主义物质观及其理论意义。

答:1.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。2.理论意义:第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。第三,体现了唯物论和辩证饭的统一。第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。

5.物质和运动的关系。

答:物质和运动公式不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,设想无物质的运动,将导致唯心主义。

6. 发展的实质。

答:新事物的产生和旧事物的灭亡。

7. 对立统一规律(矛盾的含义、属性、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系)。

答:1.矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。2.对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。3.矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的共性(普遍性)是无条件的、绝对的,矛盾的个性(特殊性)是有条件的、相对的。仸何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。

8. 量变和质变的辩证关系。

答:第一,量变是质变的必要准备。仸何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变和质变是互相渗透的。

9. 辩证否定观的内容。

答:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。第三,否定是新旧事物联系的环节。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

10. 实践和认识的关系。认识的本质和过程。

答:1.实践是认识的基础,它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面:第一,实践是认识的来源。第二,实践是认识发展的动力。第三,实践是认识的检验标准。第四,实践是认识的目标。认识,对实践有着巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用,错误的理论的作用则恰恰相反。2认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。3.认识运动是一个辩证发展过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。直接性是其突出的特点。包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。具有抽象性、间接性的特点。包括概念、判断、推理三种形式。首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础.。其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质。从感性认识向理性认识的过渡,必须具备两个基本条件:第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二,必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能将感性认识上升为理性认识。

11.什么是真理的客观性、绝对性和相对性

答:1.真理具有客观性,凡真理都是客观真理。首先,真理的内容是客观的。其次,检验真理的标准也是客观的。2.首先,仸何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这点也是绝对的、无条件的。

3.真理的相对性既具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的、不完全的。首先,真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。仸何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

12. 真理的检验标准。

答:实践。

13. 两种根本对立的历史观。社会存在与社会意识的辩证关系。

答:1.唯物史观,唯心史观。2.生产方式是社会历史发展的决定力量。首先,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。其次,物质生产生活及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们

的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:首先,社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次,社会意识内部各种形式之间的互相影响及各自具有的历史继承性。最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。

14. 为什么人民群众是历史的创造者?

答:在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。

15.商品的二因素、劳动二重性学说。

答:1.商品具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兹得。其同一性表现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担着,价值寓于使用价值之中。2.生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动,抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。仸何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性。这是劳动的二重性,决定了商品的二因素。

16. 价值规律的内容及表现形式、作用。

答:1.商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律。2.价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响,商品价格总是时而高于价值,时而低于价值,不停地围绕价值这个中心上下波动。3.价值规律的作用表现在:第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二,自发地刺激社会生产力的发展。第三,自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时,必然会产生一些消极的后果。其一,可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步。其二,可能引起商品生产者的两极分化。其三,价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置,可能出现比例失调的状况,造成社会资源的浪费。

17.剩余价值规律(生产剩余价值的方法有哪些?什么是剩余价值、剩余价值率)

答:1.资本家提高工人的剥削程度的方法是多种多样的,最基本的方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。2.剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。3.m`=m/v,m`为剩余价值率(m`=剩余劳动\必要劳动=剩余劳动时间\必要劳动时间),m为剩余价值,v为可变资本。

18. 什么是资本,资本的本质是什么?把资本分为不变资本和可变资本的有何意义?

答:1.资本是可以带来剩余价值的价值。2.在资本主义社会里,资本总是通过各种物品表现出来的,但“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,后者体现在一个物上,并赋予这个物以独特的社会性质。”3.资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态,根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用,可以将资本区分为不变资本和可变资本。不变资本是以生产资料形态存在的资本。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。把资本区分为不变资本和可变资本,进一步揭示了剩余价值的源泉。这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者剥削程度提供了科学依据。

19. 资本循环的职能形式、产业资本循环的两个前提条件。

答:1.产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段,与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能。第一阶段是购买阶段。在这一阶段,产业资本执行的是货币资本的职能。第二阶段是生产阶段,在这个阶段上,生产资料与劳动者相结合生产物质财富并使生产资本得以增殖,执行的是生产资本的职能。第三阶段是售卖阶段,即商品资本向货币资本的转化阶段。在此阶段产业资本所执行的是商品资本的职能,通过商品买卖实现商品的价值,满足人们的需要。

20. 垄断产生的原因是什么?

答:垄断的产生有以下原因:第一,当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售,实行垄断,以获得高额利润。第二,企业规模巨大,形成对竞争的限制,也会产生垄断。第三,激烈的竞争给竞争各方面带来的损失越来越严重,为了避免两败俱伤,企业之间会达成妥协,联合起来,实行垄断。

21. 国家垄断资本主义形成的原因?

答:首先,社会生产力的发展,要求资本主义生产资料在更大范围内被支配,从而促进了国家垄断资本主义的产生。其次,经济波动和经济危机的深化,要求国家垄断资本主义的产生。最后,缓和社会矛盾,协调利益关系,要求国家垄断资本主义的产生。

22. 经济全球化的表现。

答:经济全球化的表现是多样性的:一是生产的全球化。二是贸易的全球化。三是金融的全球化。四是企业的全球化。

23. 当代资本主义有哪些新变化?

答:1.生产资料所有制的变化。2.劳资关系和分配关系的变化。3.社会阶层、阶级结构的变化。4.经济调节机制和经济危机形态的变化。5.政治制度的变化。

24. 社会主义的基本特征。

答:第一,解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。第二,建立和完善生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕。第三,对个人消费品实行“各尽所能,按劳分配”制度。生产资料所有制关系决定分配关系。第四,在马克思主义政党领导下,建立工人阶级和劳动人民的政权,即无产阶级专政或人民民主专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。第五,以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。第六,以人为本,构建和谐社会。

25. 为什么说社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点?

答:第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。第二,历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。第三,时代和实践的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。

26.共产主义社会的特征。

答:1.物质财富极大丰富,消费资料按需分配。2.社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高。3.每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃。

范文六:实用马哲复习资料 投稿:韩嬠嬡

马克思主义基本原理

复习资料

1

23、马克思主义直接的理论来源: 德国古典哲学 ,英国古典经济学,英法两国空想社会主义

4

包括两个方面:

①思维与存在何者为第一性的问题(唯物主义和唯心主义)

②思维与存在是否具有同一性的问题(可知论和不可知论)

5、哲学基本派别之间的差异:

(1)唯物主义:

代表人物:泰勒斯——水;阿那克西曼德——无限者;阿那克西米尼——气;德谟克利特——原子和虚空;

特点和局限:把世界本原归结为某一种或某几种具体的感性物质形态,虽然坚持了唯物主义的基本方向,但是具有直观性、简单化倾向,是没有科学依据的猜测 。

②近代形而上学的机械论的唯物主义

代表人物:培根、霍布斯、洛克、拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等。 特点和问题:用近代物理学对物质的理解(如原子的不可入性、广延性、密度等机械性质)来解释世界,造成学说的片面性、机械性和形而上学性。

③辩证唯物主义 代表人物:列宁

(2)唯心主义:

①客观唯心主义:把某种虚构的独立于人类与自然界之外的客观精神当作世界的本体。 (柏拉图的―理念;黑格尔的―绝对精神;朱熹的―理在事先等)

②主观唯心主义:把人的主观意识(感觉、经验、意志、心)当作万物的本原。

(笛卡儿的我思故我在;贝克莱的存在就是被感知;叔本华的世界是我的表象;陆九渊的吾心即是宇宙;王阳明的心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善等) 而物质世界是精神的派生;而马克思主义基本原理则认为,物质第一性,精神是物质世界长期发展的产物。世界是统一的,它的统一性在于物质性。

(3)可知论与不可知论:

①可知论认为世界是可以被认识的,分为唯物主义和唯心主义,但不是唯物主义和唯心主义划分的标准,代表人物有马克思、黑格尔、毛泽东等。

②不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的(绝大多数的哲学家都是可知论

者,只有极少数的哲学家是不可知论者),代表人物有休谟、康德。

(4)一元论与二元论:

①一元论认为:世界只有一个本原,物质或精神。

②二元论认为:世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。 代表人物:笛卡尔。 二元论的问题在于:把物质和精神并立起来,以二元论否定世界的物质统一性,最后必然导致唯心主义。

(5)辩证法和形而上学:

①形而上学认为世界是诸实体的集合。

②辩证法消解实体概念,认为世界是一个过程,是过程的集合体。

6.、辩证唯物主义的本体论:

(1)列宁的基本观点:世界的统一性在于物质性。物质的唯一特性是物质实在性。

(2)马克思的基本观点:不要做抽象的唯物主义者,抽象的唯物主义者因其抽象性而与抽象的唯心主义者在本质上是同一的。

7、 马克思不是抽象的唯物主义者

唯物主义的抽象性是很多唯物主义者共同的毛病,并且由于这种抽象性,唯物主义者所把握到的不是现实的自然界和现实的个人,而是抽象的自然界和抽象的个人。

(今天我们对于自然界和人自身的理解基本上都是抽象的)

8. 意识:

(1)意识的起源:首先,意识是自然界长期发展的产物:

(意识发展的三个环节:一切物质所具有的反映特性——低等生物的刺激感应性——高等动物的感觉和心理——人的意识。) 其次,意识是社会历史的产物。

(2)意识的本质:意识是人脑的机能,是对客观世界的主观映象。

(本质包括一、意识具有物质的基础:意识的载体和意识的对象 二、意识具有主观的特征)

(3)意识与物质的关系:物质决定意识,同时意识又反作用于物质。

9、唯物辩证法

(1)总特征:联系和发展是唯物辩证法的总特征,是辩证法和形而上学的区别所在。 ①联系:指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系是客观的、普遍的、多样的。

②发展:前进的上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

联系具有普遍性:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的;第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中;第三,整个世界是相互联系的统一整体。

(2)三大基本规律:

①对立统一规律(揭示事物发展的动力)(根本规律)

②质量互变规律(揭示事物发展的形式)

(3)发展的实质是什么?

发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

(4)防止工作中的过和不及的关键是什么?

质量互变规律。要掌握一个度。度是保持事物质的稳定性的数量界限,超出度的范围,一物就转化为他物,所以在认识和处理问题时要掌握适度原则。

(5)什么叫做辩证的否定,如何理解?【重要】

掌握―辨证的否定:事物是通过自我否定而向前发展的。

① 否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;

② 否定是事物发展的环节。是旧事物向新事物的转变。

③ 否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育于旧事物,新旧事物通过否定环节联系起来。 ④ 辩证否定的实质是扬弃。即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

10、唯物主义认识论是反映论,唯心主义认识论是先验论。

11. 如何理解辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论之间的共同之处和不同之处【重要】

(1)辩证唯物主义认识论的两个特征:

①实践的观点:把实践的观点引入认识论,认识是以实践为基础的;

②辨证的观点:把辩证法应用于反映论,把认识看成一个由不知到知,由浅入深的充满矛盾的能动过程。

(2)旧唯物主义认识论的基本特征:

①离开实践来考察认识问题,不了解实践对认识的决定性作用,把认识理解为直观的消极被动的反映论。(所以旧唯物主义又叫做直观的唯物主义)

②不了解认识的辨证性质,认为认识是一次性完成的。

答:辩证唯物主义的认识论

a.继承和发扬了唯物主义反映论

b.彻底坚持了唯物主义的认识路线,反对了唯心主义先验论;

c.彻底坚持了科学的可知论,反对了不可知论,同时又克服了旧唯物主义反映论的缺陷 同旧唯物主义反映论的原则区别是:

(1)它把科学的实践观引入认识论,把实践作为全部认识论的基础,指明认识是主体通过实践对客体的能动反映,克服了旧唯物主义否认实践作用,把人的认识生物化、自然化的缺陷,即离开入的社会性、离开了人的历史发展去观察认识问题。

(2)它把辩证法贯彻于反映论,科学地说明了人认识发展的辩证过程,揭示了认识运动的基本规律,克服了旧唯物主义把认识直观化、凝固化、片面化的形而上学的缺陷。

(3)由上面可知,和旧唯物主义相比,它是彻底的科学的反映论。它以实践观和辩证法克服了旧唯物主义―只是从客观或直观的形式去理解‖的狭义性、机械性、直观性、被动性的缺陷。

13、 认识过程的两次飞跃分别指什么?

(1)从实践到认识(从感性认识上升到理性认识,是认识中的第一次飞跃)

感性认识是认识的初级阶段。三种形式:感觉、知觉、表象;特点:直接性。

理性认识是认识的高级阶段。三种形式:概念、判断、推理;特点:间接性,抽象性。 两者关系:①相互依赖,相互渗透,相互作用 ②割裂两者的关系会犯经验论和唯理论的错误

(2)从认识到实践(认识的第二次飞跃)

认识回到实践中去接受检验和发展,并变成物质力量来改变世界。

补充:认识运动是不断反复和无限发展的;认识过程不是封闭式的循环,也不是直线式的前进,而是螺旋式的曲折上升运动。认识过程是反复的和无限的。

14

15、人民群众是历史的创造者,人民群众创造历史的活动会又会受到社会历史条件的制约,所以说人民群众既是历史的剧中人,又是历史的剧作者,这是历史唯物主义的观点。

16、正确评价历史人物的方法:历史分析的方法和阶级分析的方法。

范文七:马哲第二章考试复习资料 投稿:胡縺縻

第二章

认识的本质及发展规律

教学要点

辩证唯物主义认识论是能动的反映论

●实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点

●实践是认识的基础

●人类认识的本质及发展规律

●真理的客观性、绝对性和相对性

●真理与价值的关系

●正确认识世界和改造世界

关键词

实践 认识 真理 价值 矛盾 认识世界 改造世界

第一节 认识与实践

第二节 真理与价值

第三节 认识与实践的统一

第一节 认识与实践

一、实践是认识的基础

二、认识是主体对客体的能动反映

三、认识运动的基本规律

主体和客体的关系

(4)实践是检验认识真理性的唯一标准

旧唯物主义认识论的根本缺陷

(1)脱离实践考察认识

(2)不了解认识的辩证本性

辩证唯物主义认识论的特点

(1)把实践引入认识论

(2)把辩证法运用于认识论

辩证唯物主义的认识论:

辩证唯物主义能动反映论的两个基本特点

反映具有创造性

三、认识运动的基本规律

(一)由实践到认识——第一次飞跃

——人的感觉器官对客观事物外貌

的能动反映。

在感性认识基础上通过理性思维对客观事物本质和规律的能动反映。

概念 ——反映客观事物本质属性的思维形式

判断 ——反映事物属性及其关系的思维形式

推理 ——从事物的属性及其联系中由已知合乎逻辑地推出未知的思维形式。

理性认识具有间接性、抽象性的特点

⑴理性因素和非理性因素

理性因素

——思维形式、科学知识及价值观念等

逻辑认知能力。

非理性因素

——影响主体认识的心理状态和某些特殊的非逻辑认知能力。

主体的心理状态如情感、意志、欲望、动机、信念等,对认识活动和认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。

非逻辑思维形式如幻想、想像、猜测、顿悟、直觉、灵感等是理性认识的重要补充。 郑人买履

春秋时期,有个郑国人打算到集市上去买鞋穿,于是,他

先把脚的长短量了一下,记下了一个尺码,可是他在临走时

粗心大意,竞把尺码忘在家中。到了集市上找到卖鞋的地

方,正要买鞋;忽然想起尺码的事,于是就对卖畦说:“我

把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺码拿来再买.”说完就

往家里跑。等他跑回家拿了尺码,又急急忙忙地返回集市上

时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟却又没有

买到鞋子。有人知道了这件事,觉得非常奇怪,就问他“你

为什么不用自己的脚去试试鞋子,偏偏要回家去拿尺码呢?”

他却振振有词地答道:“我量的尺码是非常准的,用脚哪有

尺码准确呢?”

这个“郑人买履”的寓言故事非常深刻地讽刺了那些只相信教条而不顾客观实际的

人。在实际工作中的教条主义主要是不理

解理性认识与感性认识的关系,而把理性

认识绝对化。

实际生活中,仍然有人在重犯郑人买履的错误,他们轻视或否认感性认识,不从实际出发、不调查研究,只是从本本出发。

(二)从认识到实践

1、理性认识必须回到实践,因为:

第一,理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示出理论的成就来。

第二,理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。

2、理论向实践飞跃的条件:

第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则。

第二,理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。

第三,理论要回到实践,需要经过路线、方针、政策等中介。

第四,要有正确的实践方法即工作方法。

(三)认识运动的不断反复和无限发展

认识运动的反复性

——认识活动是实践和认识的反复循环过程

认识运动的无限性

——认识活动中实践和认识的反复循环是一个无限的、没有终点的过程。 认识过程反复性和无限性的原因:

第一,人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的。

第二,从们具体的认识过程看,当某一思想、理论、计划、方案等,经过多次反复,在实践中达到了预想的结果,就算完成了。然而,对于认识过程的推移而言,人们的认识运动还没有完成,并且也永远不会完成。因为物质世界及其发展是无限的。

具体的统一 :主观认识要同一定时间、地点、条件下的实践相符合。

历史的统一:主观认识要同特定历史发展阶段 的实践相适应。

第二节 真理与价值

一、真理的客观性、绝对性和相对性

二、真理的检验标准

三、真理与价值的辩证统一

一、真理的客观性、绝对性和相对性

(一)真理的客观性

1、真理的客观性,表现在:

战国时期,魏国和赵国订立了友好盟约,魏王要把儿子送到赵国的都

城邯郸去做人质抵押,他派大臣庞葱陪同前往。庞葱担心魏王不信任

自己,临走之前就对魏王说:“大王,如果有一个人对您说,大街上

来了一只老虎,您相信不相信?” 魏王回答:“我不相信,老虎怎么会

跑到大街上来呢?”庞葱接着问:“如果有两个人对您说,大街上来了

只老虎,您相不相信?”魏王回答:“如果两个人都这么说,我就半信

半疑了。”庞葱又问:“如果有三个人都这样说;您相不相信呢?”魏王

回答:“如果大家都这么说,我只好相信了。”庞葱说:“您想,老虎

不会跑到大街上来,这是人人皆知的事情,只因为三个人都这么说,

大街上有老虎就成了真的了。邯郸离我们魏国的都城大梁,比王宫离

大街远得多,而且背后议论我的人可能还不止三个,请大王仔细考

查”魏王点头说:“我知道就行了,你放心去吧!”

庞葱陪同魏王的儿子到了邯郸,不久,果然有很多人对魏王说庞葱

的坏话,魏王也确实相信了,就再也不让庞葱去见他了。

这说明了主观真理论的危害。真理是客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。真理的形式是主观的,但是就其本身来看都具有明显的客观性。一方面真理所反映的内容是客观的;另一方面检验真理的标准也是客观的。因此真理是主观与客观相符合的产物,在同样的条件下,对于同一个客观对象,真理性的认识只能有一个。

而主观真理论者直接或间接地否认真理的客观性原则,在实践中,或实用主义地认为“有用的就是真理”;或简单地将多数人的意见认为是真理。“三人成虎”的典故生动地说明了这个道理。

2、坚持真理的客观性,反对实用主义

3、真理的客观性决定了真理的一元性

真理的一元性是指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。

(二)真理的绝对性和相对性

1、真理的绝对性:即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。

首先,任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。

其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每进前进一步,都是对无限发展着的世界的接近,这是绝对的、无条件的。

2、真理的相对性:即相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。

首先,真理的反映的对象是有条件的、有限的。

其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。

真理是其绝对性和相对性的对立统一。

绝对真理、相对真理是真理的两个属性一,不是两个真理。二者的辩证统一是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性是辩证统一的。

3、真理的绝对性和相对性是辩证统一的:

第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。

第二,具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

反对绝对主义和相对主义

(三)真理与谬误

真理与谬误既对立又统一:

首先,真理与谬误是对立的。就一定范围、一定客观对象来说,真理就是真理、谬误就是谬误,二者有本质区别,不能混淆。

其次,真理与谬误又是相互联系,相比较而存在的。

再次,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。

最后,真理与谬误在一定条件下相互转化。

真理在一定条件下可以转化为谬误

如果超出真理适用的范围和条件,真理就会变成谬误。

如果不顾客观实际的变化机械套用,真理也会转化为谬误。

如果不顾真理体系的完整而实用主义地肢解利用,真理也会转化为谬误。

二、真理的检验标准

(二)实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性

实践标准的确定性:即实践标准的绝对性,是指实践作为检验认识真理性标准的唯一性。离开了实践,再也没有另外的标准。

实践标准的相对性:即实践标准的相对性,是指实践对认识真理性的检验的条件性。任何实践都受到一定具体条件的制约,因而都具有一定的局限。

实践标准的确定性:反对其它标准

实践标准的不确定性

三、真理与价值的辩证统一

1、价值及其特性

正确的价值评价

由于人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益,是与历史发展的基本要求或趋势相一致的,因此对于任何价值评价的主体而言,其价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求和利益相一致,才是正确的价值评价。

树立正确的价值观

价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。

价值观与世界观是一致的,价值观对人的行为起着规范和导向作用。

正确的价值观反映了人民群众的要求,体现历史发展趋势,代表了人类的未来。 加强社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。加强社会主义核心价值体系建设,就要巩固马克思主义的指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果教育人们,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,从而巩固人民群众团结奋斗的思想基础,推动中国特色社会主义建设事业的全面发展。

成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的。

价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然具有价值性。

真理与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

⑴坚持科学精神

科学精神:坚持以科学的实事求是的精神去认识世界和改造世界。

⑵弘扬人文精神

人文精神:一切依靠人民、一切为了人民,以人为本、促进人的全面发展。

科学精神和人文精神对大学生的意义

 大学生在学习和取向时要根据真理原则,按照客观规律从事实践活动,不能只考虑自

己的需求和权益,要考虑社会的需求,根据社会的需求来发展自身。

 同时又要遵循价值原则,使自我价值得到实现,满足主体的需要。只有把“按科学规

律办事”和“满足人的需要”相结合,才能达到目的,获得最后的成功。

传统发展观的局限

科学发展观是真理尺度、价值尺度辩证统一的发展观

科学发展观以对自然和社会发展规律的正确认识和把握为前提,着眼于思考“什么是科学的发展”和“如何实现科学发展”的问题,认为自然界和人类社会的发展是一个有规律的过程,社会发展既要尊重自然规律,重视人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,又要尊重社会发展的规律,按照生产关系适应生产力状况和上层建筑适应经济基础状况的规律办事,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化、社会建设的各个环节、各个方面相协调。

第三节 认识与实践的统一

一、一切从实际出发

二、在实践中坚持和发展真理

三、认识世界和改造世界

一、一切从实际出发

从根本上说,一切从实际出发,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。

一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。

一切从实际出发就要遵循客观规律

课后思考题:

1、蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不见的这些光线方面,我们的成就比蚂蚁大得多。结合以上事实说明实践对认识的决定作用。

2、运用实践和认识相互关系的原理,分析互联网的发展对人们的思想观念发生了哪些影响?当代大学生面对互联网的发展应当树立什么样的价值观?

3、谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义?

4、为什么说认识是对客观世界的能动反映?

5、如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一?

6、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系?

7、当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观?

8、是“知难行易”还是“知易行难”?

范文八:0nbrojq大学_时的马哲复习资料 投稿:袁鏍鏎

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| You have to believe, there is a way. The ancients said:

-- Guo Ge Tech

大学时的马哲复习资料(一不小心发现的)

2007-03-01 23:17

(单选)划分可知论和不可知论的标准是(是否承认物质和意识具有同一性)黑格尔哲学的“合理内核”是(辨证法思想)马克思说:“理论在一个国家实现的程度,决定了理论满足这个国家需要的程度”这一理论表达了哲学的(时代性)费尔巴哈哲学的“基本内核”是(唯物主义思想)唯物主义和唯心主义对立,首先在于(世界本原的分歧)马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确定了(唯物主义发展观)(天下一气)是中国传统哲学观点,属于唯物主义性质。

(多选)哲学的基本问题是:思维和存在的关系问题意识和物质的关系问题 划分唯物主义和唯心主义的标准是:是否承认思维和存在具有同一性对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 主观唯心主义认为世界的本原是:感觉经验、人的意志 哲学自身具有的重要功能有:指导人们认识世界和改造世界、提高人们理性思维和认知能力、教育人们塑造理想人格 唯物主义哲学发展进程中的三个基本形态是:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辨证唯物主义。哲学是:时代精神的精华、以概念和逻辑的形式来回答它所要回答的问题、理论化和系统化的世界观、世界观和方法论的统一、关于自然,社会和思维知识的概括和总结 马哲产生的条件有:资本主义社会中,生产社会化迅速扩展的社会历史背景、无产阶级反对资产阶级的阶级斗争基础、近代自然科学发展新成果的自然科学前提、德国古典哲学的直接理论来源、马克思和恩格斯的人格特征及主观努力 近代形而上学唯物主义的根本缺陷是:机械性、形而上学性、不彻底性、不可知论、半截子唯物主义 对马克思主义哲学的科学态度有:必须坚持马克思主义哲学的基本原理、立场、观点和方法、坚持原理就必须同新的实践,时代和科学事实相结合、对马克思主义哲学必须创造性的运用和发展、理论联系实际,学以致用,学用结合 哲学基本问题包含的内容有:思维和存在何者为第一性、思维和存在有无同一性

填空 哲学的关键问题(物质与意识)的关系或(思维与存在)的关系;马哲直接理论来源(黑格尔的辩证法)和(费尔巴哈的唯物主义);哲学与具体科学的关系(一般与个别)或(共性与个性);唯物辨证法的总特征是(联系与发展);实践的基本特征(客观物质性)、(社会历史性)、(主观能动性);实践的基本形式(生产劳动实践)、(阶级斗争实践)、(科学实验实践);人类社会基本矛盾(生产力和生产关系)、(经济基础和上层建筑);理性认识的基本形式(概念)、(判断)、(推理);感性认识的基本形式(知觉)、(感觉)、(表象);(阶级斗争)是阶级发展的直接动力;人的本质在现实中是(一切社会关系的总和);西方两大思潮(科学主义)、(人文主义);社会基本矛盾是社会发展的(根本动力);阶级斗争和社会革命是阶级社会发展的(直接动力);(改革和科技进步)是社会发展的杠杆。

名词解释:物质:是标志客观事实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感知的,它不依赖

我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反映。运动:是标志宇宙间一切事情、现象的变化及其过程的哲学范畴。经济基础:一切社会占统治地位的生产关系的总和。新事物:是指符合客观规律,有着强大生命力和远大前途的东西。旧事物:是否已经失去其存在的必然性,过时的和日趋灭亡的东西。发展:实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。正理:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。

简答:1、什么是人工智能及其与人类意识的区别?答:人工智能是用机械和电子装置来模拟和代替人类的某些智慧,也被称为智能模拟或机器智能。人工智能与人类意识的本质区别:意识是人脑的机能,是人的大脑特有的属性,机器没有意识,没有思维;人工智能是对人脑某些功能的模拟和复制,并不能进行独立的思维;人工智能是人所给予的,是人的思维活动的一种手段和工具,是人的思维的物化表现。

2、新事物代替旧事物的原因?答:1、新事物代表事物的发展方向,符合事物的发展规律,有着自己存在的根据和无比强大的生命力,而旧事物则丧失了其存在的必然性,不可避免地要为新事物所代替;2、新事物有着旧事物不可比拟的优越性;3、在社会生活中,新事物的不可战胜,还在于它的出现符合人民群众的根本利益,反映人民群众的愿望和要求,得到人民群众的拥护和支持。3、矛盾普遍性和特殊性的表现?答:矛盾普遍性和特殊性的的关系是共性与个性的对立统一关系,(1)二者相互区别,即矛盾的普遍性即共性是无条件的,绝对的。特殊性即个性是有条件的,相对的。(2)二者相互依存,相互制约,即个性寓于共性之中,没有个性就没有共性,共性统摄着个性,没有无共性的个性。(3)二者相互转化,即随事物的发展和条件的改变,共性与个性可以相互让渡、相互转化。

4、邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想包含的内容?答:首先,科学技术对经济发展起重要的变革作用,(生产力诸要素中,渗透的科学技术越多,生产力越强;)第二,科学技术促进社会制度与社会关系的变化;第三,科学技术也是国家安全、国力和威望的重要力量,第四,科学技术推动着人类认识能力的提高;第五,科学技术推动着人们观念的变革、思维方式的进步以及生活方式的改变;总之,所有的一切都表明,科学技术给人类提供的知识和方法,正在改变着人们的价值观念、行为准则、思维方式和生活方式。同时,科学技术还推动着社会民主的扩大、文化的繁荣、教育的普及、道德水准的提高以及整个人类精神生活的现代化。5、社会主义人的价值观?答:是以集体为中心的,是集体主义的社会价值观,这种价值决不否认个人的自我价值,而是把个人的自我价值与社会价值统一起来,全面地,正确地反映了具体的,现实的历史关系中发展着的人的价值,社会主义首先强调的是创造社会财富、创造历史的集体的价值,这个集体以最大的方面讲,就是人民群众。只有人民群众这个最主要、最基本、最大的社会主体把社会客体相统一的价值中,才有人的个人价值。

6、真理及其特性?答:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。判断真理不能根据是否有用来判断,真理是有用的,但不是有用的都是真理。真理中包含有不以人和人类意识为转移的客观内容,内容的客观性是由于认识对象的客观性所决定,真理的客观性是指检验认识真理性的标准,所以,真理都是客观的。

范文九:马哲期末考试复习资料 投稿:毛魫魬

1.什么是马克思主义?

马克思主义是由马克思和恩格斯创立并由其继承者们不断丰富发展的学说体系。 它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 它主要是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义组成的不可分割的完整的理论体系。

2.马克思主义的产生和发展?

马克思主义是时代的产物。首先,资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。 其次,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。

马克思主义产生的理论来源马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 马克思主义在实践中不断发展。

3.马克思主义的本质特征:1、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

4.哲学基本问题:哲学的基本问题,就是哲学研究的许许多多问题中处于支配地位,并贯穿于其他一切问题中,从而构成他们的本质内容和核心的问题。

a 存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。

b思维和存在或物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。

4.意识的本质:① 意识是人脑的机能② 意识是客观存在的主观映象。意识是客观内容与主观形式的统一。

5.实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

6.从实践出发理解社会生活的本质: 1。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。2。实践是人类社会的基础。第一,实践是社会关系形成的基础。第二,实践形成了社会生活的基本领域。第三,实践构成了社会发展的动力。

7.联系的定义:联系是指事物内部诸要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

8.发展的定义:发展是前进的、上升的运动(从低级到高级,从简单到复杂的运动)。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

9.新事物如何取代旧事物:新生事物不可战胜:(1)新事物有新的结构和功能,适应变化了环境和条件;旧事物的要素和功能已不适应环境和条件。(2)新事物在旧事物的“母体”中孕育成熟,既否定了旧事物中的消极因素,又保留了合理因素,并增添了新内容。(3)社会历史领域里新生事物符合广大人民根本利益,能够得到人民的拥护和支持,因而必然战胜旧事物。

10.矛盾同一性与斗争性的辩证关系:同一性和斗争性相互联结,相辅相成。(同中有异,异中有同)矛盾的同一性是指矛盾着的对立面相互之间不可分割的联系,是对立面之间相互联结、相互吸引、相互渗透的趋势。□斗争性是绝对的,同一性是相对的。矛盾的同一性使一个事物的矛盾统一体处于稳定的状态,使事物处在静止状态,而静止是相对的,所以同一性是相对的;而斗争性则要打破矛盾统一体,因此,双方矛盾斗争过程是运动过程,运动是绝对的,所以斗争性是绝对的。

11.矛盾的普遍性与特殊性的相互关系:矛盾的普遍性:其一,是矛盾存在的普遍性 ①矛盾存在于一切事物的发展过程中;

②每一事物的发展过程至始至终存在着矛盾;(无处不在、无时不有)

其二是矛盾性质的普遍性同类事物或过程的矛盾有其共同性。又叫矛盾的绝对性和共性。

矛盾的特殊性是指矛盾的相对性、差别性或个性。其一,不同事物或过程的矛盾各有其特点;其二,同一事物或过程的矛盾,在不同的发展阶段各有其特点。其三,构成每一事物的诸多矛盾以及构成每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。矛盾普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。它具有重要意义:是“具体问题具体分析”的方法论基础;是马克思主义普遍原理与具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学依据;它具有正确地把马克思主义与本国实际和时代发展相结合的实际意义。

12。意识的能动性:(一)意识能动作用的含义:人的意识所特有的积极地反映世界和改造世界的能力和活动。(二)意识能动作用的表现:①意识活动的目的性、计划性、选择性和预测性。 ②意识活动的创造性(观念创造)③意识活动对实践的指导作用。④意识对人体生理活动的调节作用。

13.如何发挥主观能动性:首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。其次,实践是发挥意识能动作用的基本途径。最后,意识能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。

14.物质和运动的关系:①物质是运动的物质,没有不运动的物质②运动是物质的运动,没有脱离物质的运动。

15.认识的本质认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映。

16.实践对认识的作用:第一、实践产生了认识的需要。第二、时间为人士提供了可能第三、实践使认识得以产生和发展。第四、实践是检验认识的真理性的唯一标准。

17.两次飞跃及两次飞跃的条件:一、从实践到认识:条件:第一,勇于实践,深入调查,获取丰富可靠的感性材料;第二,运用辩证思维的科学方法,将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造。二、从认识到实践,条件:第一,理论要和具体实践相结合。第二,理论要到实践中去,需要经过一定的中介环节。第三,理论要到实践中去,要为人民群众所掌握。第三,理性认识付诸实践,要有正确的实践方法。

18.真理的定义:是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识。

19.真理的客观性:2、真理的客观性(客观真理)①真理有不依赖于主体及其意识的客观内容。②检验真理的惟一标准是客观的社会实践。

20.真理的绝对性与相对性: 真理的绝对性:一是任何真理都具有不依赖于主体的客观内容;二是人类认识物质世界的能力是无限的、绝对的。真理的相对性:一是任何真理都是对客观世界的某一部分、某一方面的正确反映;(广度上的有限性)二是任何真理都只达到了对客观世界一定层次、一定程度的正确反映。(深度上的有限性)。

真理的绝对性与相对性的辩证关系:第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二,具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

21.实践是检验真理的唯一标准:这由真理的本性和实践的特点所决定的。

真理的本性是主观和客观的相符合。因此,真理的本性要求检验真理的东西必须是能够把主观和客观相联系起来的东西。

实践是主观见之于客观的活动,具有直接现实性的优点,因此,它是能够把主观和客观相联系起来的桥梁。

22.唯物主义:社会存在决定社会意识

23.唯心主义:社会意识决定社会存在

24.社会历史观的基本问题:社会存在于社会意识的关系问题。

25.社会存在于社会意识的辩证关系:(一)社会存在决定社会意识,社会意识的内容来自于社会存在。社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。(二)社会意识的相对独立性。社会存在与社会意识发展的不完全同步性 社会意识发展与经济发展的不平衡性。社会意识具有历史继承性。社会意识对社会存在的反作用。从功能上看,集中表现在意识形态维护、批判现实社会;调节和控制现实社会和人的活动。从性质上看,先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动用;而落后的社会意识则起阻碍作用。

它在人类历史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题,是社会历史观革命 性变革的基础。

26.社会意识的相对独立性:见上25。

27.生产力与生产关系矛盾运动的规律:1﹒生产力决定生产关系2。生产关系对生产力的反作用。

28.经济基础与上层建筑矛盾运动的规律:经济基础决定上层建筑:经济基础决定上层建筑的产生,性质,变化和发展。上层建筑对经济基础有反作用

29.商品经济产生的历史条件:一是社会分工的出现,二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

30.商品的二因素和生产商品的劳动的二重性:1.商品是使用价值与价值的统一。

对立性:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。统一性:必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。

31.价值量由社会必要时间决定。

32.货币的产生和五种职能:1。商品的交换是以货币为媒介的。货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。货币的出现,有利于解决商品交换的困难,促进了商品经济的发展。

.2。价值尺度、流通尺度、贮藏手段、支付手段和世界货币。

31.价值规律的内容:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量基础,按照等价交换的原则进行。

32.价值规律的表现:1。贯穿于整个商品经济的一般规律,它及支配商品生产又支配商品流通.2。由于供求关系变化的影响,商品价格总是时而高于价值,时而又低于价值,不停地围绕价值这个重心上下波动。

33.价值规律的作用:第一,自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例,第二,自发的刺激社会生产力的发展,第三,自发的调节社会收入的分配。但其也会产生消极的后果:第一、可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步,第二、可能引起商品生产者的两极分化,一部分具有有利条件的生产者可能积累大量的财富,反之则会损失大量的财富甚至破产。

34.私有制基础上的商品经济的基本矛盾:私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾,这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终,决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。

首先,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。

其次,私人劳动和社会劳动的矛盾,是商品经济的其他一切矛盾的基础。

最后,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。

在私有制商品经济条件下,私人劳动和社会劳动之间的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾。在资本主义制度下,这种矛盾进一步发展成资本主义的基本矛盾,即生产资料的私人占有和生产的社会化之间的矛盾。

35.资本主义的生产过程具有两重性:一方面是物质资料的生产过程,另一方面是剩余价值的

生产过程,即价值增殖过程。

36.平均利润是如何实现的:资本主义生产的目的是获得利润。为了得到尽可能高的利润率和尽可能多的利润,不同生产部门的资本家之间必然展开剧烈的竞争,大量资本必然从利润率低的部门转投到利润率高的部门,从而导致利润率平均化,这是剩余价值规律和竞争规律作用的必然结果,体现着不同部门的资本家集团按照等量资本要求等量利润的原则来瓜分剩余价值的关系。

37.垄断及形成原因:垄断,是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格,进行操纵和控制。

产生原因:第一,当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售,实行垄断,以获得高额利润。第二,企业规模巨大,形成对竞争的限制,也会产生垄断。第三,激烈的竞争.给竞争各方带来的损失越来越严重,为了避免两败俱伤,企业之间会达成妥协,联合起来,实行垄断。

38.金融寡头通过参与制实现在经济领域中的统治,通过个人联合实现对国家机器的控制。参与制是经济寡头通过掌握一定数量的股票来层层控制企业的制度。个人联合见书185页第二段段尾。

39.国家垄断资本主义的作用: 第一,在一定程度有利于社会生产力的发展。第二,有利于缓解资本主义生产的无政府状态,促进社会经济较为协调地发展。 第三,通过国家的收入再分配手段,使劳动人民生活水平有所改善和提高。 第四,加快了国家国民经济的现代化进程。

40.经济全球化的实质: 经济全球化的过程是生产社会化程度不断提高的过程。在经济全球化进程中,社会分工得以在更大范围内进行,资金、技术等生产要素可以在国际社会流动和优化配置,由此可以带来巨大的分工利益,推动世界生产力的发展。

41.经济全球化的后果:2.经济全球化对发达国家和发展中国家的积极影响(1)发达资本主义国家是经济全球化的主要受益者。(2)经济全球化对发展中国家的积极影响:引进先进技术和管理经验 吸引外资,扩大就业 利用国际市场解决产品销售问题 组建大型跨国公司 .经济全球化对发达国家和发展中国家的消极影响:(1)发达国家和落后国家之间出现“数字鸿沟”,发达国家与发展中国家之间的差距扩大 (2)在经济增长中忽视社会进步(3)各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击(4)产业结构调整变成一种全球行为,存在着对别国形成依赖的危险。

42.当代资本主义新变化的原因:当代资本主义发生新变化的原因是多方面的,最主要的有: 首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量。

其次,工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量。 再次,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。

最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用。

43.当代资本主义新变化的实质 :当代资本主义的新变化是客观事实,正视这些新变化,深刻分析这些变化的实质,对于我们正确认识资本主义的本质,把握资本主义发展的趋势,具有重要的意义。

首先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。

其次,当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。按照马克思主义的观点,资本主义制度是建立在生产资料私有制和雇佣劳动基础上的剥削制度,无止境的追求最大限度的剩余价值,是资本主义制度的基本规律。

44.苏联模式:经济方面:在战略发展方面:以高速发展国民经济为首要任务,以重工业为发展重点,实现农业国到工业国的转变。在经济体制方面:形成了单一的生产资料公有制形式。在政治方面来看:过度集权的党和国家领导体制,自上而下的干部任命体制,软弱低效的监督体制。

45.必须充分认识经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性:第一、生产力发展状况的制约。第二、经济基础和上层建筑发展状况的制约,第三国家环境的严峻挑战,第四、马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,需要一个长期的艰苦的过程。

46.社会主义发展道路多样性的原因:第一、各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。第二、历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。第三时间和实践的不断发展是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。

47.共产主义社会的基本特征:第一、物质财富极大丰富,消费资料按需分配,第二社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高,第三、每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃。

48.实现共产主义是历史发展规律的必然要求:第一、共产主义理想是能够实现的社会理想第二、共产主义理想的实现是历史规律的必然要求。

范文十:马哲考研复习资料汇总 投稿:梁篩篪

马哲考研复习资料汇总

名词解释

1. 矛盾的基本属性

矛盾的同一性:矛盾着的对立面之间相互依存,相互吸引,相互贯通的一种趋势和联系,两层含义,第一,矛盾着的对立面的互相依赖性,第二矛盾着的对立面之间的相互贯通性

矛盾的斗争性:矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

关系:第一,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。第二,矛盾的斗争性与同一性想联结,为同一性所制约。彼此之间相互联系,同时又相互对立排斥。

2. 人的社会价值和个人价值

社会价值:指个人的创造活动对于社会需要的满足。

个人价值:个人通过自己的活动来满足自己的需要。

关系:个人价值总是与社会价值相联系,并且在事实上从属于社会价值。绝对的个人价值是不存在的。

3. 本质和现象

本质:事物的根本性质,是组成事物基本要素的内在联系。

现象:事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现。

4. 经济基础和上层建筑

经济基础:同生产力发展到一定阶段相适应的生产关系的总和。

上层建筑:建立在一定经济基础之上的社会的政治,法律,宗教,艺术,道德,哲学等观点以及同这些观点相适应的政治法律制度和军队,警察,法庭,

监狱,政府部门等设施。

关系:经济基础决定上层建筑的产生,性质和变化发展。同时上层建筑服务于经济基础(服务的方向,方式,效果)

5. 必然王国和自由王国

必然王国:指资本主义以及此前全部人类社会历史,即由物役性的自然必然性和经济必然性支配的人类历史时期。

自由王国:指非手段性生产和活动的领域。在这个领域中,人们生存活动的目的就在于自身,人的发展成了目的,劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要。

6. 自在世界和人类世界

自在世界:人类世界产生之前的自然界,也是人类活动尚未深入到的自然界。 人类世界:在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。

关系:二者都具有客观实在性;但是二者区别于独立于人的活动或尚未被纳入到人的范围,其运动变化完全是自发的,处于盲目的作用之中;人类世界的独特性就是他的主体性以及主体实践活动的依赖性。实践是自在世界和人类世界分化统一的基础。

7. 矛盾的普遍性和特殊性

普遍性:矛盾存在于一切事物的发展过程中,每件事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,即事事有矛盾,时时有矛盾。

特殊性:不同事物的矛盾及矛盾着的每一个侧面各有其特点。

关系:矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来。矛盾的普遍性有贯穿于矛盾的特殊性之中,共性统摄着个性。

8. 生产力和生产关系

生产力:标志人类改造自然的实际成都和实际能力的哲学范畴,是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量

生产关系:人们在生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 关系:生产力决定生产关系的性质,形式。生产力的发展要求决定生产关系的变革。同时生产关系反作用于生产力。

9. 真理和价值

真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。

价值:事物对人的需要而言的某种有用性。

关系:区别对立:第一真理侧重于客体性原则,价值侧重于主体性原则。第二,真理是人的活动中的条件性原则,价值是人的活动中的目的性原则。 统一性:作为同一人类活动两方面内容的精神实质,真理和价值是相互补充的。第二,真理和价值都是人类活动追求的目标,人类需要而且能够通过一定的自我调节来解决二者的对立,使之以某种方式达到一定程度上的统一。

10. 原因和结果

原因:引起某种现象的现象

结果:被某种现象引起的现象

关系:原因决定结果,结果体现原因。因果联系是双向的。原因与结果在一定条件下相互转化。

11. 真理的相对性和绝对性

相对性:一是从认识的广度来说,任何真理性认识都是无限宇宙的一个部分或片段的正确反映,二是从认识的深度来说,任何真理性认识都是对对象的一定方面,一定程度,一定层次的正确反映。

绝对性:一是从内容上来说,任何真理都标志着主观同客观的符合,二是从认识能力来说,真理能够正确认识无限发展的物质世界。

关系:1,相对性和决定性相互包含相互渗透

2,两者可以辩证的相互转化

12. 物质与意识

物质:标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过人感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反映。

意识:人脑的机能和属性,是物质世界在人脑中的主观映像

13. 哲学的基本问题及其内容

基本问题:存在与思维的关系

内容:1.思维和存在何者是本原,即何者是第一性的问题

2.思维和存在有无同一性的问题,即人的思维能否认识以及如何认识现世界的问题。

简答题

1.简述马克思主义哲学功能

第一,确立辩证的思维方式

第二,确立正确的人生观

第三,确立中国特色社会主义的政治信念

2.社会意识的相对独立性

第一,社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不一定完全同步 第二,社会意识的发展具有历史继承性

第三,社会意识对社会存在具有能动的反作用

3.简述列宁的物质定义及其重大意义

物质:物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,

它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反应。 意义:1.坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义

一元论和二元论划清了界限。

2.坚持了能动的反映论,有力地批判了不可知论。

3.体现了唯物论与辩证法的统一

4.体现了为物质与自然观与唯物主义历史观的统一

4.简述物质资料的生产方式的含义及其在社会存在和发展中的作用

含义:劳动者和生产资料相结合的特殊方法和方式,是构成人类活动发展的决

定力量。

意义:生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础,是人类其他一切活动的首

要前提。

生产方式决定着社会的结构和性质。

生产方式决定整个社会历史的变化和发展,决定社会形态的更替。

5.简述必然性和偶然性的含义及其辩证关系

必然性:客观事物联系和发展中合乎规律的,确定不移的趋势,是在一定条件

下不可避免性和确定性。

偶然性:事物联系和发展过程中呈现出来的某种摇摆,偏离,是可以这样出现

也可以那样出现的,不确定的趋势。

关系:必然性和偶然性相联系,必然性总是通过大量的偶然性表现出来,并为

自己开辟道路。必然性和偶然性在一定条件下相互转化。

6.简述人民群众是历史的创造者

1.人民群众是社会物质财富的创造者

2.人民群众是社会精神财富的创造者

3.人民群众是社会变革的决定力量

7.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

1.对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

2.对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律的钥匙。

3.对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。

8.简述在世界的同一性问题上,马克思主义哲学和二元论,唯心主义和形而上学唯物主义的区别

在世界的统一性问题上,马克思主义哲学认为世界统一于物质,是一元论。二元论认为物质和精神是两个平行的本原,但实际上未能跳出唯心主义的窠臼。唯心主义认为世界统一于精神,而形而上学为物质与认为世界是孤立的,静止的世界,在历史观上具有不彻底性。

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