昭君怨郑域_范文大全

昭君怨郑域

【范文精选】昭君怨郑域

【范文大全】昭君怨郑域

【专家解析】昭君怨郑域

【优秀范文】昭君怨郑域

范文一:昭君怨·昭君出塞 投稿:邓勪勫

 

山海关 
何 鹤 

铁马城楼拂海音 , 狼烟鼙鼓费搜寻 。  

秦砖缝里苔痕冷 , 胡雁声中暮色深 。  
风雨一朝 皆梦 幻 , 山河万里任浮沉 。   蓦然 回首苍茫处 , 那老龙 头知我心 。  

登天柱山  
刘 文 芳 

竹海松涛荡碧 空 , 阶送 我入云 中。 石   层层奇石娇千丈 , 叠叠浓妆翠万重 。   峭壁危崖惊 日月 , 深溪峡谷滚雷风 。  
▲   绘 画  张 福 尧 画 

攀峰越岭情怀壮 , 阔南天一柱雄 。 辽  

温家宝总理 

昭君怨 ・ 昭君出塞 
胡 霖 

曹辉  鬓 已生华步未停 , 天南地北赈灾星 。  

美 丽山坡 争艳 。接 塞繁华鸿 雁 。马背玉  容颜 , 碧涟涟 。   燕落枝头声声 唤。仙女飘  香 妃怨 。忧 曲调娇还 。远才娴 。  

劳心举 国朝堂事 , 关爱人 民好德行 。   当是龙潭除雾霭 , 岂容苍海不潮平 。   求真务实泽深远 , 俯仰千秋 留美 名。  

舟 曲泥 石流 撒 灾 感 赋 
张伟 民 

泥石奔流一 瞬间 , 断江堰塞半城淹 。   万 间屋宇倾坍塌 , 干百生 灵陨殁残 。   牵动 中枢行救令 , 驰援军警 勇当先 。  

含悲 四海 爱心 献 , 重建 家园更壮观 。  

浪淘沙 ・ 首赴台湾 
吕济 中  

十月金秋天 , 首赴 台湾 。 乘机 日暮抵花莲。  
冒雨入关 到台北 , 淡水 旁边 。  
▲ 书 法  安 秀 扬 书 

夜景市 区观 , 车慢行穿 。 亚泰宾馆住华 间。  
二 十八 人今 夕是 , 睡得香甜 。  

≤  

≥    i ≥


范文二:《昭君怨》鉴赏 投稿:邓殆殇

【鉴赏】

昭君怨 郑域

道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。

冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。

注:“昭君怨”琴曲名,因词调多取于琴曲,故现做词牌名。本调亦名“一痕沙”“宴西园”。

(1)此词起首二句不正面点破“梅”字,而是从开花的时间和花的色香等方面加以比较;说它是花么,春天还未到,说它是雪呢,却又香得出奇。前者暗示它在腊月里开花,后者表明它颜色洁白,不言腊梅而腊梅自在。从评议结构来看,则是每句之内,自问自答,章节上自然舒展而略还顿挫。

(2)以“雪”“香”二字咏梅,始于南朝苏子卿的《梅花落》:“只言花是雪,不悟有香来。”后人咏梅,不离此二字。王字石《梅花》诗云:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”似与苏诗辩论。陆游《梅花绝句》云:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。”丢了香字,只变雪字。晁朴之词《盐角儿》则抓住香雪二字,尽量发挥:“开时似雪,谢时似雪,花中奇绝。香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。”至卢梅坡《雪梅》诗则认为各有所长:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”此词好似也参加这一辩论,但它又在香雪二字之前附加了一个条件,即开花时间,似乎是作者的独创。

(3)上片三四两句,写出山野中梅花的姿态。“竹外一枝斜”,语本苏轼《和秦太虚梅花》诗:“竹外一枝斜更好。”宋人范正敏《遯斋闲览》评东坡此句云:“语虽平易,然颇得梅之幽独闲静之趣。”曹组《蓦山溪。梅》词中也写过:“竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。”《昭》词上片以疏竹以梅花为主体,而且以竹节的挺拔烘托梅花的品格,更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一个短语,音节和谐,富含生活气息,自然地过渡到下片。并且突出梅花不食人间烟火的孤傲个性。

(4)下片具体描写野人家的环境。居处简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与上片一树寒梅掩以疏竹相映。而“冷落竹篱茅舍”之后,接着写“富贵玉堂琼榭”,意在说明栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。下片用对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。同一般的咏梅诗词相比,思想性又高出一层。

【鉴赏练习】

1.上阕吟诵的具体是什么?是从哪几个方面来写的?

这是一首咏梅诗。上阕的“道是花来春未,道是雪来香异”是以花开时间、花之色 香来写梅之特征。“竹外一枝斜”则是写梅之姿态,疏影横斜,恬淡幽独。结句的“野人家”更是突出表现了梅不食人间烟火的孤傲个性。

2.下阕用什么手法,表现了什么思想?

下阕用对比的手法写了梅不论生于竹篱茅舍还是玉堂琼榭,花开无异,写出了梅花纯 洁而又傲岸的品质,体现的是“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。

范文三:作文:昭君怨《一) 投稿:钱怐怑

《汉宫秋》:“虽然青冢何人在,还为蛾眉斩画师。”  

  她抱着琵琶凝伫。 琵琶弦断音欲绝。  

  汉宫月。明亮,冷傲。  

  她的笑容冷冽、不屑。  

  那男人为她苍了容颜,换不回她的回眸。  

  再次看月时,天上月已不似汉宫月。她已离开汉宫。  

  她在男人间辗转,在民族中辗转,为自己叹息。  

  直到,苍白茫然的月色中长出青草,红颜没入青冢。  

  世间纷扰再与她无关。  

  万千哀婉化静水,她展颜,一笑。  

  那笑容让汉家青史失色。  

                         ——题记  

  他与她的故事,从一开始就已结束。  

  终究,被遗忘。  

  汉家青史上,拙计是和亲。  

  陛下,斩了毛延寿又如何,我们,再也回不去了。  

  她仰起明净的脸,笑颜如花,漫不经心。  

  曾进那个清澈少女,被一道选妃诏令召入宫中。  

  她的美貌让天地黯然失色,甚至,连太监也难以自持。  

  所有人都巴结她。可是,宫廷画师毛延寿不。他提出以黄经为交易。  

  她拒绝了。  

  你来决定我的命运,凭什么!天下第一美女不用你美化。  

  昭君太小看毛延寿了,他的本领不是美化一个人,而是,丑化一人。  

  皇帝命她退居永巷。因为,毛延寿说她面有恶痣,所以,皇帝不但不喜欢她,还有点讨厌她。  

  她眼角的讥屑毫无保留。她不是输给女人,而是,输给一个,面无四两肉的画师。我想,她应该是不后悔的,美貌,本不该用金钱玷污!  

  她抱着琵琶走近永巷,毛延寿,游戏,还没完!尽管,清冷的琵琶音越不过一道宫墙!

范文四:作文:昭君怨 投稿:郑銐銑

北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。——题记  

    

  王昭君(约前52年—约15年),名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。  

  她独倚长椅,月色映在她绝美的脸庞。容色晶莹如玉,如新月生晕,又如娇花映雪。双眼凝望着远方。那里好似有座城楼,锦旗上飘扬着一个汉字,满载着她的回忆。城楼上又好似站着一个人儿,怀中抱着琵琶,用她那纤纤玉指弹奏着一首《昭君怨》。娇柔婉转之际,美艳不可方物……  

  自从画师用拙笔掩盖了我的容颜,我便一直在这深宫秋月中,茕茕孑立。  

  战争的硝烟从界碑向深宫弥漫,硬碰硬的战术让我们失去了越发多的故土。现如今,只能将那西域的使者引入大汉的圣殿……  

  后宫三千佳丽,却无人愿舍弃眼前的安逸。  

  我,犹豫了。  

  寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。  

  与其苟延残喘的活着,不如真正的为国家,为故土贡献一份力量吧!好过在深宫之中寂寞到白头。对于这个决定,我未曾,也不曾悔。  

  厚重的沙路引上成排的蹄印,凄厉的风中贯穿着清脆的驼铃。对于故乡的思念,只能化作一次次的回眸。我走了,我会想念,我曾怨恨,我却无悔。  

  城镇中的清风啊!请在一次浮动我的秀发。城楼上的锦旗啊!请你完好无损的保留着那一个“汗”字。城门前的卫兵啊!请记住曾有一个叫王嫱的人来过。  

  别了!  

  一晃就是数十年,我过的很好,却一直被思念缠绕。远在天边的亲人们,希望你们还好。很多人问过我:“你可曾悔过?”  

  我莞尔,有怨无悔。  

  很多人问过我:“你可曾想得到什么?”  

  我莞尔,不过是一座坐北朝南的青冢。  

  一身归朔漠,束带靖兵戎。若以功名论,几与卫霍同。

范文五:《昭君怨》鉴赏 投稿:钱皸皹

【鉴赏】

昭君怨 郑域

道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。

冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。

注:“昭君怨”琴曲名,因词调多取于琴曲,故现做词牌名。本调亦名“一痕沙”“宴西园”。

(1)此词起首二句不正面点破“梅”字,而是从开花的时间和花的色香等方面加以比较;说它是花么,春天还未到,说它是雪呢,却又香得出奇。前者暗示它在腊月里开花,后者表明它颜色洁白,不言腊梅而腊梅自在。从评议结构来看,则是每句之内,自问自答,章节上自然舒展而略还顿挫。

(2)以“雪”“香”二字咏梅,始于南朝苏子卿的《梅花落》:“只言花是雪,不悟有香来。”后人咏梅,不离此二字。王字石《梅花》诗云:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”似与苏诗辩论。陆游《梅花绝句》云:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。”丢了香字,只变雪字。晁朴之词《盐角儿》则抓住香雪二字,尽量发挥:“开时似雪,谢时似雪,花中奇绝。香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。”至卢梅坡《雪梅》诗则认为各有所长:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”此词好似也参加这一辩论,但它又在香雪二字之前附加了一个条件,即开花时间,似乎是作者的独创。

(3)上片三四两句,写出山野中梅花的姿态。“竹外一枝斜”,语本苏轼《和秦太虚梅花》诗:“竹外一枝斜更好。”宋人范正敏《遯斋闲览》评东坡此句云:“语虽平易,然颇得梅之幽独闲静之趣。”曹组《蓦山溪。梅》词中也写过:“竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。”《昭》词上片以疏竹以梅花为主体,而且以竹节的挺拔烘托梅花的品格,更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一个短语,音节和谐,富含生活气息,自然地过渡到下片。并且突出梅花不食人间烟火的孤傲个性。

(4)下片具体描写野人家的环境。居处简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与上片一树寒梅掩以疏竹相映。而“冷落竹篱茅舍”之后,接着写“富贵玉堂琼榭”,意在说明栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。下片用对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。同一般的咏梅诗词相比,思想性又高出一层。

【鉴赏练习】

1.上阕吟诵的具体是什么?是从哪几个方面来写的?

这是一首咏梅诗。上阕的“道是花来春未,道是雪来香异”是以花开时间、花之色 香来写梅之特征。“竹外一枝斜”则是写梅之姿态,疏影横斜,恬淡幽独。结句的“野人家”更是突出表现了梅不食人间烟火的孤傲个性。

2.下阕用什么手法,表现了什么思想?

下阕用对比的手法写了梅不论生于竹篱茅舍还是玉堂琼榭,花开无异,写出了梅花纯 洁而又傲岸的品质,体现的是“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。

范文六:昭君怨苏轼 投稿:杜暂暃

昭君怨

苏轼

谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦。新月与愁烟,满江天。

欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。

出处

熙宁六年(1073)十一月,在杭州任通判的苏轼往常州、润州一带赈饥,恰好柳子玉要到舒州(今安徽安庆)灵仙观,二人便结伴而行。第二年二月,苏轼在金山送别柳子玉,遂作此词以赠。子玉名瑾,润州丹徒(今江苏镇江)人,其子仲远为苏轼亲堂妹婿,两人是谊兼戚友的。

赏析

词的上阕写离别时的情景。首二句以晋人为吹奏三个曲调的典故,以发问的形式提出疑问:夜深人静时,是谁吹奏有名的古曲,将人们从梦中唤醒?此二句暗写离别。次二句融情入景,通过新月、烟云、天空、江面等景,将整个送别情景和盘托出。 下阕遥想“明日”分别的情景。“欲去又还不去”,道了千万声珍重,但迟迟没有成行。二月春深,将是“落花飞絮”的时节,景象凄迷,那时别情更使人黯然。“飞絮送行舟,水东流。”设想离别的人终于走了,船儿离开江岸渐渐西去。送别的人站立江边,引颈远望,不愿离开,只有那多情的柳絮,像是明白人的心愿,追逐着行舟,代替人送行。而滔滔江水,全不理解人的心情,依旧东流入海。以“流水无情”反衬人之有情,又借“飞絮送行舟”表达人的深厚情意,结束全词,分外含蓄隽永。词所谓明日送行舟,未必即谓作此词的第二日开船,须作稍为宽泛的理解。

通观全词,没有写一句惜别的话,没有强烈激切的抒情。将情感融入景物,通过景物描写渲染出一种情感氛围,使读者身不由已地被引进其所创造的意境之中,受到强烈的感染,这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中,又挑出一二件,直接赋予它们生命,起到画龙点睛的作用,使所有的自然物都生气勃勃,整个艺术画面都活跃起来,这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟,使新月也带上了强烈的感情色彩;下片用“送”状柳絮,使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处,它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物;它们轻虚空灵,似乎

毫无重量,不可捕捉,但又能无限扩散,弥漫整个宇宙,用它们象征人世的漂泊不定,传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情,那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来,毫不费力,只道眼前所见,显得极其自然。这正是词人的高超之处。

范文七:[优秀作文]昭君怨 投稿:周邑邒

昭君怨

岁月的晓风,牵出记忆的残月;

流年的细雨,点落忘记的秋枫;

时光的轻烟,弥漫亘古的画屏。

画屏外,怀着分明怨恨的胡语飘过大漠苍穹,穿越百年光阴传入诗人耳中,化作诗人笔下永恒的诗语:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

而我,在千年后的黄昏,透过薄雾轻烟,看到你寂寞的灵魂

自踏入宫门的那一刻起,你的生命里,便只剩下窗外的冷月,玉阶上的青苔和旧案上的孤灯。长年的幽禁,让你习惯在笙歌四起,嫔妃笑语的时候,独守同样寂寞的孤月,独奏怨恨如丝的古曲。听闻青春如水般流逝的声音,你寂寞的灵魂在深宫中沉潜,沉潜

当和亲的圣旨送到时,你依旧独坐窗前,对着窗外将残的花轻弹。没有一丝表情的脸上,两行清泪滑落,诉说着一代倾城的哀怨与愤恨!然而,皇命不可违。你能做的只是对着这深宫作最后的巡礼。没有留恋,唯有对命运的不平!然后,提起裙摆,去奔赴命运之神无情的骗局

车辇吱吱,辗过群山万壑,辗过边城荆门古老的城门。你望着远方的滚滚黄沙,把大汉王朝的一切,都留予残垣上将落而未落的残阳。而这一刻,你没有流泪,心头却阵阵的疼!深深的孤寂充斥你的心,让寂寞的灵魂失去方向 走进奢华的蒙古包,你又有了更加高贵的身份――呼韩邪单于的王妃。然而,你的寂寞依旧无人知晓。

静夜里,一轮孤月独悬于藏蓝色的夜空。月华如练,洒下千般怨丝,万般愁绪。你身着一袭素色绸衣,独立于清冷的月辉下,娟影萧疏。纤纤素手轻抚慢捻,弹奏着剪不断,理还乱的离章怨曲,落寞,幽怨而空灵。茫茫苍穹,你抬头,用含着粉泪的双眸仰望。那广寒宫里的嫦娥独守千年的寂寞,留予后人无限的怀思,而如今空对冷月的你呢?你的寂寞与怨恨又能否镌刻于碧海青天? 仿佛听到你的叹息,几百年后,久经风雨的诗人来了。遥见万山丛中的香溪,想到了几百年前,寂寞幽怨的你。千载琵琶胡语传,你溶在曲中的孤寂与怨恨终化作历史长河中最华美的碧波。千年后,我在落日的余辉里,听胡语轻传:一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

范文八:昭君恩怨遗古今 投稿:熊瘿癀

昭君恩怨遗古今

——比较杜甫《咏怀古迹》其三和王安石《明妃曲》的思想艺术特点

10041133 童嘉纹

《咏怀古迹》其三

杜 甫

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

一、艺术特色

杜甫的诗比较沉重,行家称“沉郁顿挫”、“一字千金”,他自己也追求这种“语不惊人死不休”的效果。,杜诗虽然不难理解,但是分量沉;而诗中涉及女性的,更是少见,而《咏怀古迹》之三这首诗歌中却涉及了王昭君。

诗的第一句“群山万壑赴荆门”,显然是采用拟人的手法,“群山万壑”如同接到指令的将士,整齐步伐奔赴荆门。此一句起势很高,一般说,高起势的句子往往衬托着一个英雄式的人物,而荆门周边又确实是英才辈出。但是诗人笔锋一转,“生长明妃尚有村”,用“群山万壑”这样雄伟的气象来衬托王昭君、衬托她的家乡,是否有点“拔高”?如何理解这一不协调的首联?我们必须看到全诗,特别是看到第七、八句,才能明白。颔联“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”,写到了昭君本人。杜甫是炼字的高手,只用了14个字,便把昭君悲剧的一生概括尽了。“紫台”是朝廷,“朔漠”是塞外;一个“连”字,就把个无辜的弱女子一下子抛到了千里之外的异族他乡。以至于最后“独留青冢”,孤独的死在塞外,最终也没有实现她回归故里的愿望。而“青冢”指昭君的坟冢。塞外天寒风燥,夏秋过后,便水干草枯,一片肃杀。但是昭君的坟前永远是青青绿色,所以称“青冢”。这虽然只是传说,但这个传说寄托了昭君对南方家乡、对大汉中原的怀念„„“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”是全诗的精华所在。昭君之所以引起历代诗人作家的关注,在于她一生的悲剧分为了“前”“后”。王昭君前面的悲剧归结于汉元帝的昏庸,任凭画师摆布后宫佳丽们的命运,凭借一幅图画来决定女子的一生,所以颈联上句,杜甫在诗歌中将矛头直接指向汉元帝,愤

怒地责骂他“画图省识春风面”,意思是“仅仅凭借画的美人图就自以为了解了美人”。然而王昭君后面的悲剧在于汉朝廷的装聋作哑,对失去丈夫、完成使命、要求回归的昭君不予置理,使得她含辱再嫁,最后终老异乡,只把首饰、衣物寄回湖北,“环佩空归月夜魂”。两句合在一起,为后人解释了造成昭君悲剧的真正罪魁祸首。诗的最后两句是千古名句,指出了昭君在胡地遇到了自己的知音。

二、思想主旨

唐代咏昭君的诗主要从两个方面入手。一是以和亲为主要内容,表达自己的看法,抒发个人情怀。二是借昭君的才貌淹没胡尘和汉元帝不识昭君才貌,抒发个人怀才不遇的悲叹。总的来说,大多是抓住一个方面的历史事实抒发个人感慨。杜甫的这首咏昭君诗与《明妃曲》的思想主旨有相同,只不过是各有侧重。杜甫的诗重点在于突出昭君远嫁之怨,其次诗人并没有否定昭君出塞的历史功绩,诗人虽然同情王昭君远嫁大漠的孤苦无依,但是对这种牺牲个人个人利益顾全大局的做法还是持肯定态的。也就是说昭君在诗人心中是个英雄人物,在对昭君充满同情的同时还满怀敬仰。诗人就是在对昭君表达同情和敬仰中表达了自己面对残破的国家无能为力的自责和渴望挽救国家的强烈愿望。此外,作者还寄托了自己怀才不遇的愤懑和渴望为国建功的愿望。

《明妃曲》其一

王安石

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;

意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;

寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆;

君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北

《明妃曲》其二

王安石

明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

《明妃曲》二首饱含着王安石对社会人生的慨叹, 具有很强的哲理性。它对昭君命运进行了新的评价, 倾注了作者满腔的同情和赞誉之意, 因而该诗立意新颖且迎合了北宋天下太平歌舞欢娱佳人侍奉的时尚, 而为毛延寿翻案是王安石反传统精神的集中体现, 同时诗中还批判了汉元帝好色、不识人才的本性。《明纪曲》在描写昭君形象及寓事于议论等方面充分显示出其艺术奇特的一面。

一、两首诗具有极高的艺术价值。

第一首着重写了三个场景:辞别汉家,杀毛延寿,问塞南事。开篇直接描写主人公,泪湿春风,低回孤影,满含悲戚,自己也觉得“无颜色”了。这一连串的悲哀动作:低首、徘徊、孤影恰如其分地表现出昭君告别祖国、留恋乡亲的感情,如果没有这三个动作描写,故事便不真实,形象也不鲜明,更缺乏感染力量。作者还用到了映衬的手法,尚且惊得“君王不自持”,写昭君的美从她的“不美”之处落笔。可见,如果不是眼泪和悲哀消减了她的容光,那么该是有多么动人呢?接下来写汉元帝由于失去了平生未见的绝色美人而勃然大怒,把愤怒一股脑儿全部倾泻到画师毛延寿的身上,怒杀了毛延寿等一批画师,从而一个荒淫无耻、喜怒莫测的昏君形象被含蓄地勾勒得惟妙惟肖。接着作者又轻轻一笔点出:像昭君这样的美人,“意态由来画不成”,任何时代、任何画家的传神之笔都是拙劣的,难以描绘的,实际上杀掉毛延寿实在是一大冤案。看似实在为毛延寿翻案,但作者醉翁之意不在酒,而是在写昭君之美和汉元帝的昏庸。紧接着有些昭君思念汉朝,穿尽了汉朝带来的衣服,还托人探问汉朝的消息,但是年复一年,汉帝没有一字一句的问候,突出了汉帝的寡恩,当年陈阿娇备受宠爱,也被打入冷宫,即使与皇帝近在咫尺也无法相见,更不要说身在胡地了,即使在汉帝也是一个失意之人,失意之人在南在北都是一样的。借用陈阿娇的典故揭露了朝廷的黑暗,宫廷的冷酷,抒发了人生失意的感慨。议论自然,议论与借他人之口相劝慰结合,丝

毫没有为议论而议论之感。

第二首诗着重写昭君的塞外生活,从昭君出塞到死后,紧紧抓住了琵琶这线索,贯穿全诗,写法上与第一首全然不同。它概括了昭君由失意、悲伤,再到在塞外寻找自己人生的意义,寻找自己知己的过程。初嫁时是满腹悲怨,含情无处诉说,只能借琵琶自鸣心曲。后来虽与单于发生了感情,为他弹琵琶劝酒,但仍然是身在胡而心在汉。这里的“飞鸿”化用了嵇康的句子“目送归鸿,手挥五弦”,表示盼望飞鸿捎来故乡的消息。她的心事只有宫女知道,但又不能言明,只得暗暗垂泪。诗的最后借“沙上行人”之口劝导昭君:汉朝皇帝自然对你恩浅,胡人对你恩深,既然已经得到了知心人,就该高高兴兴留在塞外。“人生乐在相知心”出自李陵的《答苏武书》:“人之相知,贵在知心”,表达了王安石独到的见解。

二、《明妃曲》的思想创新

1.王安石对昭君倾注了满腔的同情和赞誉之情。

王安石一叹昭君的不幸遭遇:绝色佳人身居冷宫数年,只因没有贿赂画师毛延寿,这样无瑕的美人就被污浊的世风淹没了,这不但是昭君个人的悲剧,也是社会的悲剧。倘若王昭君没有主动请行出塞和亲,那她可能就老死宫中了。她的悲剧是多么令人深省,不但汉代乃至之后的各代都在重复着像昭君一样的悲剧。然而在十分偶然的情况下,她的美终于被发现了,她与汉元帝的辞别既是第一次见到皇帝又是最后一次,这是具有多么大的讽刺意味啊!她是一个敢于同命运抗争,深明大义的刚毅女性。

王安石二叹昭君出塞后对故乡的思念入情入理:“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。”(其一)“含情欲语独无处,传与琵琶心自知。”(其二)她思念故乡亲人并终老塞外,为匈奴两族人民长期友好和平共处做出了自己应有的贡献。她渴盼家人的消息又终尽阏氏之职。而在唐代诗人白居易《王昭君》中,她被描写成一个时刻不忘汉元帝,希望早日回到汉宫的狭隘女子,只是一个逆来顺受忍气吞声担惊受怕可怜兮兮的女子,而王安石以思想家的但是与气魄重新评价王昭君,使文学作品中的王昭君形象由一个十足的悲剧人物转为深明大义的女子形象,诗歌的立意比此前的咏昭君诗高出一筹。

王安石三叹昭君的命运:她后半生是个幸福的妃子,因为她得到了人世间最难能可贵的知己,昭君因出塞而获得了新生,相比于留在汉宫是值得庆幸的事。对明妃命运的新评价体现出王安石反封建道德反民族偏见的精神,他在一定个程度上打破了民族的局限。历代文人对昭君或怜其“出塞远嫁”,或叹其“红颜薄命”,或把和亲视作屈辱。而《明妃曲》则充分表现出王安石“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的变法革新精神,也是作为一个

政治家、改革家、思想家的气质在诗歌中的体现。

王安石四叹“人生失意无南北”的哲理:这样一个世间真理,放之四海皆准,使得《明妃曲》立意更高,更容易超越时空的限制而引起共鸣。有着数千年文明史的中国,经历过无数次的大分裂大统一,发展到北宋中期已经是内外交困,矛盾积重难返,这种局面令一些爱国志士尤其是知识分子为之心焦;加之中国文人积极入世的心态以及自己所具有的种种缺陷,他们的人生多是起起落落,因而备觉“人生失意“之味。悲剧的发生往往有着惊人的相似之处,每当人们读到此处时,结合各自的人生经历、仕宦除谪和当时的社会现实,沉重的历史感以及种种人生况味油然而生,使诗中的故事与读者所产生的共鸣必然达到高峰,因此,这首诗也注入了鲜活的时代气息。

2.为毛延寿翻案

汉元帝将自己未能发现重新王昭君的原因归咎于画师,把毛延寿等画师都杀了,于是历代的文人无不在哀叹同情王昭君不幸命运的同时把愤怒之火指向了毛延寿,当然唐人诗作中也有叹息君王轻信画师的,亦有惋惜责怪昭君不肯贿赂画工的。但在王安石看来,人的神采从来都是画不出来的,昭君的内在精神风貌之美尤其如此,作者以常人所缺少的逆向思维为毛延寿开脱罪责,敢为公认的罪人翻案,发出惊世之叹。王安石以政治家的胸怀和独到的见解为毛延寿翻案,足见其眼力独到,不同流合污的反传统精神,正因如此,此诗的思想境界又深化了一层。

3.讽刺汉元帝好色与不识人才。

“尚得君王不自持”、“入眼平生未曾有”,这两句诗直接揭露了汉元帝的好色本质,他对昭君仅是外表的愉悦罢了,在三宫六院、妻妾成群的情况下,皇帝仅以貌取人也情有可原,爱美之心人皆有之,但作者的大胆之处在于把谴责批判矛头直指最高统治者,描写生动,用语深刻,身为一国之君,一见到美女便神魂颠倒乃至失去常态,实在令人深思,确有警示之喻意。王安石认为导致昭君悲剧的真正元凶是汉元帝本人,他召幸美女仅凭一张画像,如果画师职业道德低下便不能找到正真的美了,汉元帝不应责怪毛延寿而应亲自深入调查去发现美,正因为汉元帝不深入实际,不识丽质,才使昭君深居冷宫数年。至此,诗人咏昭君的真意已显示出来了,作者写《明妃曲》时仍未被重用,宏图大志无法施展。诗作是为了抒发自己内心的情志,此诗表面上是咏史。实际上是谴责讽刺当朝的皇帝,同时对历代封建王朝埋没扼杀人才的行为表示了不满,流露出随自己不为人之重的感慨。

综上所述,王安石的《明妃曲》较之杜甫的《咏怀古迹》其三,艺术特色上各有千秋,而思想上更加丰富,且具有鲜明的时代特色。

范文九:昭君怨咏荷上雨 投稿:范簎簏

昭君 怨 

咏 荷 上 雨 

【 】 万里  宋 杨

  。

梦扁 舟花底 ,香 满西湖烟水 。  

急雨打篷声 ,梦初 惊。  

鹣 馥  

这 首 小 令 写 作 者 梦 中 泛 舟 西 湖 和 被 雨 惊 醒 后 的 情 

景 ,梦 境 与现 实 相 映 成 趣 ,笔 调 轻 松 活泼 。作 品 中  

“  “ ” “ 跳” 散   聚” “ 泛” 四个动词连 用 ,把 雨打荷叶 ,水珠在  荷 叶上滚动 ,聚聚合合 的情 景描写得 活灵活现 ,为我们 勾勒 出一 

幅绝妙 的湖面胜景。  

这 首词 明明题作 “ 荷上 雨” ,一开始反从 “ 梦”入笔 , 咏 午  

峨 》 

起 手便不 同凡 响。假 如是梦 见 阴雨倒还罢 了,谁 知梦 见 的正  是 满 湖烟 雨 ,氤 氲 香 气 ,作 者 正在 这 迷 人 的环 境 里 荡 舟花 

底 。—  这 些描 写好 象跟 主题 风马牛 不 相及 ,其 实是 用诬 湖 

烟 雨衬托庭 院荷池 :西湖 的美景是 公认 的 ,那 么词篇就 已暗  示给你 ,院 中的雨荷 有着 同样 的魅 力。 更何况 梦 中的香 正是  院池荷花 的清 香呢 ! “   梦初惊 ”后该 是知道 身在 家 中 了,然  而他 却 以为还 在扁舟 , 因为他 把荷 上雨声 误作 成 了雨打 船蓬  声 。这里描 写 已醒未 醒 的境 界 ,既 自然 ,又别 致 ,而且 更加 

缩 短 了西 湖与院池 的距离。 “   却是” 以下完全 离开梦境 ,并 

在上 半 阕 已打 好 的基 础上_ 始 了对 “ 开 荷上 雨” 的正面 咏写。  

“ 池荷 跳 雨” 指急 雨敲打荷 叶 ,雨珠 跳上 跳下 的样 子。 接 下 

去 ,作 者把 荷 叶上 面 晶 莹 的雨  点 比作真珠 ,说这 

些真珠 随着荷 叶的跳 动忽聚  叶心 ,就 像 一 窝泛波 的   描写 动荡迷 离,而且 比 

是 “ 所未 言 ”者 。再  人 变 幻的手 法 ,把 “ 稍纵  曩  

忽散 ,最 后聚 在  水 银 。这 些  喻新颖 ,都 

说 ,作 者 用   即逝 ” “   转 

范文十:昭君怨阅读答案 投稿:金燩燪

阅读下面这首词,然后回答问题。

昭君怨

郑域

道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。

冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。

(1)这是一篇不同凡响的咏梅佳作,上阕作者是从哪几方面来写“梅”的?请简要分析。

答:__________________________________________________

        __________________________________________________

(2)这首词下阕用了什么修辞手法?表现了“梅”怎样的品质?

答:__________________________________________________

        __________________________________________________

阅读答案:

(1)作者从“梅”开花的时间和梅花的色香以及山野梅花的姿态等方面来写。说它是花么,春天还未到;说它是雪呢,却又香得出奇。既暗示它在腊月里开花,又表明它颜色洁白,香气高雅,不言腊梅而腊梅自在。一树寒梅,疏影横斜,闲静独幽,胜境超然,涵咏之中,别有一番情趣。(意对即可)

 (2)对比,下阕描写山野之中这户人家居处十分简朴,数间茅舍,围以疏篱。这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹,正好相互映发:前者偏于虚,后者趋向实。栽于竹篱茅舍之梅,与栽于玉堂琼榭之梅,地虽不同,开则无异。它以对比的方式,写出了梅花纯洁而又傲岸的品质,体现了“贫贱不能移,富贵不能淫”的高尚情操。 (意对即可)

字典词典小学口语交际评课稿小学口语交际评课稿【范文精选】小学口语交际评课稿【专家解析】寒假家长评语寒假家长评语【范文精选】寒假家长评语【专家解析】青年突击队青年突击队【范文精选】青年突击队【专家解析】