贵州社会调查报告_范文大全

贵州社会调查报告

【范文精选】贵州社会调查报告

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【专家解析】贵州社会调查报告

【优秀范文】贵州社会调查报告

范文一:贵州调查报告 投稿:任鐽鐾

贵州调查报告

调查目的和对象:通过对雷山西江千户苗寨进行旅游市场调查和分析,更加了解黔东南的旅游信息,同时为雷山县旅游业发展提出自己的建议,以期对雷山县旅游业和当地经济发展起到一定的参考作用。

调查地点:雷山县所属西江千户苗寨

调查时间:2011年5月1日—5月26日

调查人员:2011春(本)xxx

所属课程:省情教程

1.雷山旅游开发的必要性

(1)从整个贵州省来看旅游与扶贫关系,可以拉动经济发展,创办新型旅游城市:

(2)贵州省经济状况,和自然资源优势

2.“旅游扶贫”观念的提出

贵州省旅游局杨胜明局长率先在中国提出了“旅游扶贫”的理念,她强调旅游不应是一种谋求短期经济效益的产业,它应长期而持久地赐富于民。恰恰因其经济的欠发达,贵州迄今仍保持着大量令人叹为观止的文化与自然遗产,它是一个“活着”的民族遗产宝库,堪称“文化千岛”,其中32%的人口都属于少数民族,仍相对保持着古老的生活方式,以及各个民族的精神信仰是习俗、节日与典礼、传统工艺、音乐、语言与建筑。贵州以扶贫为目标,利用贵州省自身资源优势,脱贫致富,旅游活动给当地居民带来直接创收,使当地人意识到旅游资源的重要性。从意识主动去传承与保护自己的风俗习惯,民族特色。贵州一定会走出

属于自己的一条道路来。

3.雷山县目前的旅游发展前景

(1)雷山县旅游资源状况

雷山县位于贵州省东南部,与凯里、台江、榕江、丹寨四县市相邻。县城距黔东南苗族自治州首府凯里42公里,距省城贵阳184公里,距雷公山主峰30公里。有很高的森林覆盖,有山有水。

(2)民族文化旅游资源

雷山县全县总人口14.5万,其中苗族12.04万人,占总人口的83%,苗族传统的民族文化,光彩夺目,被誉为苗族文化中心,这里,有中国苗族第一寨西江千户苗寨,集优美的生态环境和古朴的民族风情于一体。苗族历史上的五次大迁徙,其中最集中的地方就是西江,370多个苗族村寨分别分布在雷公山周围,雷山县苗族保存有八大支系,因此使得苗族的习俗得以完整的保存下来,而且苗族历史上的五次大运动,三次都发生在雷山。

(3)自然资源

雷公山,苗岭之巅,主峰海拔2178.8米,地跨雷山、台江、剑河、榕江四县,总面积71万亩,其中雷山县辖区为7万亩,占保护区总面积的74.23%,占雷山县总面积的29.08%。雷公山无山不绿,有水皆清,森林覆盖率高达90.7%以上,在已知的1780多种植物中,被列为国家濒危、珍惜植物的有20种,500多种属于药用植物,是我国中亚热带一个极为珍贵的物种基因库。

(4)雷山县发展乡村旅游取得的成就

雷山县在围绕旅游,调整农业、发展工业、繁荣文化、完善交通、保护生态、建设城镇、提高素质,以雷公山、西江千户苗寨、郎德上寨、巴拉河沿岸民族村

寨,县城旅游服务中心为重点,抓住州委,州政府打造“雷公山苗族文化原生态旅游经济圈”的机遇,创新旅游体制机制,狠抓工作措施落实,使旅游业呈现良好发展势头。2002年至2006年,接待游客人数,旅游总收入创新高,旅游业的发展拉动了交通运输、通信、餐饮服务、房地产等产业的发展。

4.雷山县旅游客源市场结构分析

(1)雷山县游客结构多变量分析

以下雷山县旅游者统计资料分析的数据,大概。以下分析从性别、年龄、职业、经济收入、客源地五个变量进行分析。

(2)分析结论

根据对雷山县旅游客源市场基本情况的调查,其具有以下特征:

①文化程度越高出游率越高。

②男女结构不平衡。

③公务员与企业事业单位员工占有较大比例。

④中青年人在整个市场中占有较大比重而老年人市场偏低。

⑤中收入旅游者出游率高,较高收入人群出游率低。

⑥距离衰减因素也是影响客源市场的一个方面。

通过上述分析可以得出以下结论,雷山县以苗族为主的民族风情浓郁、古朴典雅,富有极深远的文化内涵,是苗族的民族文化中心,随着城市的快节奏生活,使人们有一种内心深处回归自然,留恋乡村泥土的本能,更愿意到乡土气息浓厚的乡野中放松,而文化程度高的旅游消费群体,对以民族村寨为特色的文化现象、以村寨为依托的农耕文化兴趣浓厚。雷山县旅游资源恰好适合了现代社会生活的旅游发展需求,给做好雷山县旅游业提供了一个优越的条件,而且从以上的数据分

析中,学生群体的增加不仅仅说明了学生群体对传统文化的向往更说明了雷山县的旅游资源以另一种功能在吸引年轻学者,而高收入人群具有很大的发展空间。

5.雷山县旅游产品具体分析

以下以雷山县最具代表性的郎德上寨、西江和雷公山等相对成熟的旅游景区对雷山县旅游产品进行分析。

6.西江千户苗寨

(1)西江千户苗寨概述

西江距雷山县城37公里,距凯里39公里,是中国最大的千户苗寨。农耕文化色彩典型,民族风情特色浓郁,自然环境优越,现有1258户,5600多人,99%是苗族。素有“千户苗寨”,“歌舞之乡”、“民族建筑之魂宝”、“节日之乡”、“银饰服饰之乡”的美誉。1998年被列为全省重点历史文化村镇,2000年被列为古镇名寨,2005年,建立了“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”,到目前为止,西江共计接待了10多个国家和地区的游客20多万人次。

就西江千户苗寨旅游产品而言,虽已得到发展,并具有一定的质量,但应提炼出它们的最大特色作为卖点。结合我们的调查问卷的Q7问题“雷山县哪个景点给您留下了最深的印象?”,其中,在八个景点中,西江千户苗寨位居首位。不难看出,西江千户苗寨在雷山县诸多景点中是一个值得着力打造的旅游产品。然而,在我们的调查过程中,了解到很多游客到了这里,只能用眼睛远远的观望一下千户苗寨那些由庞大的吊脚楼建筑群和作为背景的雷公山组成的风景,而不能进入到当地生活的体验之中。然而,当游客的那些审美欣赏消失以后,剩下的就只是平淡了,只有进入到日常生活的层面,这才是真实的西江,才能把远方的客人留下来。

(2)加强西江千户苗寨民族生活体验类节目

(3)着力打造特色旅游购物品

(4)注重品牌效应 政府加以管制和控制

经以上分析得出,把博物馆最为西江的旅游品牌效应来推广,应该会收到很好的成效。

除了做好以上主推特色旅游产品之外,西江千户苗寨目前还存在一些不容忽视的细节问题。

1.标识系统不完善

2.非民族建筑的外观与整个民族建筑氛围不协调

3.空中污染和电力系统冲击视觉效果

4.餐饮经营个体的饮食卫生意识不够

5.接待能力和娱乐环节欠缺

如果处理好以上问题,西江的旅游业的快速发展指日可待。

7.结论

发展雷山乡村旅游的最终目标是实现雷山县乡村及村民的生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁和管理民主,实现人与自然的和谐,人与人的和谐,传统与现代的和谐,农村与城市的和谐。对其所在的景点进行调整,改造和加强各方面的需要。在不远的将来贵州黔东南将会成为全国,乃至全世界有名的大自然旅游城市。会给黔东南带来无限的好处。

范文二:贵州省修文县扎佐镇和平村社会调查报告 投稿:钱嵔嵕

凡能通达中国古今之变者,必不轻忽中国农村和农民,也就必然认识到他们的存在对于经济发展、政治稳定乃至华夏文明的命运气数有着不和分割的莫大关联。以农耕经济为基础的中国传统社会,为华夏文明的诞生、成长、成熟奠定了坚实的根基,使之绵延数千年。尽管时时受到或内或外的危机和挑战,却每每在艰难困苦中玉成。古代君王在统御天下之时,深刻认识到中国传统社会的现实。水舟之喻,民为邦本之言,表达出了中国传统社会的内在机理。而如此文明在近现代饱受来自海洋的西方文明冲击,西洋人以蛮暴裹胁中国进入了世界历史,将中国传统从器物、制度到思想撕裂成碎片。然而在撕裂之中,谋求中国图存富强者比比皆是。但其中唯一成功者,便是毛泽东。毛泽东所代表的中国共产党之所以成功,显然与他们对于中国社会本身的把握是分不开的,其中最主要的判断是:中国尽管受到西方文明的影响,但依然是农民占大多数的农业社会,中国改天换地的依靠力量来源于农民。时至今日,中国处于复杂而巨大的转型之中,在这转型之中人数众多、地位卑微的农民何去何从就成为重大的问题。不管是政府不断出台数个中央一号文件以示关切,推行社会主义新农村建设以示决心,还是“三农”问题成为学术思想界关注的热点之一,无不表明尽管经历历史沧桑,中国的问题似乎还在原地。但毕竟时代改变,古之日作夕归的小民,在今天已经经历现代文明的熏陶成为具有现代经济意识、权利意识的公民。可问题又不是如此简单,中国广阔的区域由于各自特定环境,造就着不同农民意识。在中国某些区域的农民依旧还保留着传统的印记。那么在中国社会现实发生迅速深刻变化的、处于内外多重、彼此交织的复杂动态关系之中,农民、农业和农村在发生着怎么样的变化,又如何看待这样的变化,应该如何引导这样的变化呢?伴随着种种的疑问,上海思博学院赴贵州志愿团学生在德育教研室陈粟老师带领下进行了一次有益的探访。

由于时间、人手等等限制,我们不可能对贵州各个类型的乡村做调查,而是希望于通过对一个村庄的调查帮助同学们了解社会现实、思考社会问题,并有意识地培养起社会责任感和行动能力。之所以选择贵州省修文县扎佐镇和平村,似乎是一种巧合。但细究起来,也不无缘由。贵州省是内陆山区省,山地和丘陵占了省土地总面积的92.5%。因此,很多村庄坐落于山峦之间,交通不便。而和平村却有着比较良好的地理条件:有一条公路穿行于村中,连接着贵阳和遵义。相对于闭塞的村庄,和平村有着和外界较好的联系通道,借此我们可以观察外面世界对于中国西南边陲的一个偏僻农村的影响以及它的变化。考察的重点是为改革开放三十年以来中国社会的变迁提供一个视角,提供一个缩影。

做社会调查,从社会学角度,有种种的章法可循。但往往源于西方,固守成规,流于形式。要知道,今天中国社会所发生的一切,包括“三农”问题,尚没有任何理论可以加以明晰地观察和透彻地把握。面对日益在发生变化的中国社会,唯一的方式是先“悬置”任何一种理论,而让自己带着惊奇和探寻去接触中国当下,加以观察和思考。而我们进入扎佐村的方式是大学生志愿者服务,一定程度上可以消除村民对于调查的犹疑。当然由于时间的限制,我们选择采用的调查方式是田野式访谈,选择了和平村新任村长和主管农业的一名村委员。尽管仓促,并受到种种的限制,我们每一位调查者还是希望诚实地面对现实,认真地思考问题,进行一次真正的有效有益的自我教育。

范文三:赴池州市贵池区的社会实践调查报告 投稿:罗鯯鯰

赴池州市贵池区的社会实践调查报告 合肥学院化学与材料工程系10级化学工程与工艺专业,姓名:舒豪彬 学号:1003022019 摘要:当前党中央立足全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平及农村文化建设提出了更高的要求。而在我的家乡,农民的精神文化生活状况如何?对此我利用寒假返乡时间对我家乡几个村庄农民的文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我的家乡农民的生活情况基本相似,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影 。在村委干部的协助下我对自己所在的马衙村进行了较为详细的询问调查,而对本镇的其它村主要是通过一些亲戚、朋友以及他们家人进行个别询问进行的。

关键词:新农村 成效 不足 建议

正文:长期以来三农问题是决定我国全面建设小康社会和现代化进程的关键性问题,也是关系党和国家工作全局的根本性问题。

在这次社会实践之前我并未真正体会过“社会主义新农村”的内涵,现在终于明白了,“社会主义新农村”是指在社会主义制度下反映一定时期农村社会以经济发展为基础以社会全面进步为标志的现代化农村建设,主要包括以下几个方面:一是发展经济,增加收入。二是建设村镇,改善环境。三是扩大公益,促进和谐。四是培育农民,提高素质。具体而言,所谓的新农村包括五个方面即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。这五者缺一不可,是共同构建社会主义新农村的范畴。

一、总体状况

总的来所,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化,多样化。就我调查的范围的人群来说农民对当前的情况是基本满意的,但也存在一些不容忽视的问题。

二、取得的成就

1、人们就诊途径很便捷,让人们对突发情况的处理不至于措手不及。

2、村中孩子们的九年义务教育学费减免情况落实的比较令人满意,让家境贫困的孩子重新留在校园,圆自己的求学梦。

3、村中关于农民补助的 情况基本得到落实,让农民真正感到政策的益处,感受中国共产党的温暖。

4、农民的收入在进一步稳定提高。

三、不足之处

1、村中不经常组织劳动技能培训,如果多培训就相当于用技术来武装农民,

避免农民在生产中走弯路。

2、农民的娱乐生活不是很丰富,村中的公共活动场所少

3、在调查中发现村中的垃圾堆放严重,基本是沿路放置或者在闲置的宅基

地堆放,这严重影响社会主义新农村的形象。

四、建议

1、合理规划垃圾回收利用,搞好环境卫生

2、因地制宜,做好水利系统的规划

3、多组织一些农民技能培训

4、做好村中产业调整,争取产业不单一,使村子在经济狂飙的现代化有一定综合调整能力

结论:新农村建设不仅是经济层面上的建设而是经济、政治、文化、科技各个领

域全面发展的建设。新农村发展的中心不仅仅是使农民增加收入,而是全面提升农民素质,让农民更好的发展,新农村的建设不仅仅是让农民去干,而是村中的基层领导带头去干,去为农民服务。新农村的发展应该落实公共财政政策加强规划,推进基础设施建设,以科学发展观为指导,推动城乡统筹协调发展,还要继续努力做好农村的垃处理、新能源推广、卫生设施和文化大院建设,实现相逢文明,村容整洁。

致谢:对有助于本调查顺利进行的池州市贵池区马衙镇马衙村的基层领导表示感

谢,对给予理论指导的院学生会宣传部部长刘沈秋表示感谢。

范文四:贵州大学毛概调查报告 投稿:钱蟨蟩

社会实践调查报告

课程名称: 毛概社会实践调查报告 学 院: 管理学院 专 业: 工商管理 年 级: 112 学 号: 1111010093、1111010095、 论文题目: 有关非法运营的调查报告

1111010097、1111010098、1111010100 学生姓名: 杨旭川、王浪涛、邓玉成、

王爽、彭珺 指导教师: 刘汉琴

2013年 5 月 13 日

有关非法营运的调查报告

摘要:通过打击“黑车”及非法营运的出租车,客车,货车经营活动的开展,有效维护运输市场秩序,保障道路运输安全,保护合法经营者的权益,最大的打击非法营运的气焰,能够更好的遏制非法载客,串联营运,异地载客,货车载客等行为。使整个运输市场呈现竞争有序,健康发展的态势。

一.概论

调查的动机:在贵阳市区及其郊区存在着很多非法营运的机动车,而且我们有很多的同学也曾经乘坐过,在学校有一定的乘客群,对这些乘客我们可以进行一定的调查和问卷,可以了解他们对非法营运的看法和意见,可以得知一些真诚的建议。而且,对于这样的机动车,他们有着很多的乘客,我们也可以对一些社会群体进行一定的抽样调查。熟知他们内心的意见。再者,执行国家道路运输法律法规和方针政策,保护合法经营,保障货主和旅客的正当利益,促进道路运输事业的发展,促进道路运输业的健康发展是很有必要的。并且,该项调查可以很方便的进行,调查方便快捷。

调查地点:贵阳市区及其周边郊区,主要以花溪区为主

调查内容:调查非法营运的“黑车”,不按规定经营的客车,以及货车载人和其它车辆的违规行为,重点调查当前客运市场中非法经营的小型客车,黑面包车、轿车。

调查对象:正规的出租车司机、黑车司机以及乘客。

调查的作用:可以遏制偷逃国家税费,避免影响城市形象和发展,防止侵害合法经营者的合法权益。减少侵犯乘客的合法权益。防止在营运中一旦发生交通事故或服务纠纷,乘客投诉无门,保护其合法权益。防止引发社会问题。因为共同的利益关系,一些不法车主纠集在一起,甚至受恶势力操纵,以排挤其他客运车辆及逃避检查。与其他客运车辆、乘客经常发生冲突,甚至暴力抗法等诸多社会问题。通过调查可以警示广大乘客引起注意。

调查方法:在各个调查点采取蹲点的形式,对不同的黑车营运进行记录,对不同的乘客群进行比较,通过一定的问卷了解乘客的想法和一些建议,然后将问卷和实地的调查进行比较,对不同的乘客群进行分析了解,比对不同的回答和调查差异,最后得出一定的结论。

二.贵阳市正规交通运营的情况及乘坐黑车的原因分析

通过我们实地的调查发现,以及乘客的部分的部分意见,我们可以很清晰的了解到,在贵阳市及其周边地区,交通营运存在着很多的问题。在市中交通高峰的地方,客流量很大,而且交通秩序混乱。很多的乘客不按照秩序乘车。公交车的班次循环时间较长,并且公交班次较少,使乘客的运转不够及时,乘客为了赶时间或者避免拥挤的公交车,所以选择了非法营运的汽车。而在郊区的一些地方,由于公交车行驶的距离较远,道路状况不是很好,很多的公交车在行驶到小

站的时候更多

的是选择直接

走过,而不会

停止接客,导

致了很多的乘

客不能乘坐公

交车。在郊区

的公交车班次

比市区的更

少,乘客的候

车时间显得更

加的漫长,许

多的乘客开始

原本是选择公

交出行的,但

因为没有耐心

等候,或者是

对公交车太过

的拥挤而选择了乘坐黑车。最重要的原因是大部分乘客对于公交车的服务态度不满,在我们乘坐公交车时会恨明显的感觉到,公交师傅在对于有些对路线不熟的乘客所提出的问题根本就是不理不睬,或者其他的一些问题也对乘客采取不予回答,更有甚者是给你一个不满的表情和冷眼相待,有的直接骂你几句,这使很多的乘客对公交车产生了憎恨的感觉,所以选择乘坐了黑车,因为这会让他们感觉好很多。

对于那些正规的出租车,也是存在着同样的问题,出租车司机的服务态度不如黑车司机的服务态度好。而且出车在营运的时候存在着一个让乘客很不满意的行为,许多的出租车在营运过程中存在着拼客的行为,乘客们在乘坐出租车时不愿意拼客。许多的出租车为了欺骗顾客,原本没多远的路程,他们会选择绕路而行,然后向乘客索取高额的出租车费。当人们在选择出租车出行时,有的出租车司机不愿意搭乘,要不搭乘之后不能够达到目的地,到了半路就开始甩客,致使乘客们的不满,所以选择乘坐黑车。

三.贵阳市黑车存在的原因

1.黑车存在源于贵阳市的经济发展较缓慢,发展不平衡。市内发展经济水平比较低,市内发展状态与人民生活需求之间存在矛盾。随着经济的不断发展,人员的流动大量增加,群众对出行的需求与日俱增。而目前贵阳市内及其周边地区购买和使用车辆成本很高,普通人根本无法承受。这么高的费用使得大多数群众买不起私家车,也使得一部分车辆的购买者不可能像繁荣城市那样,

把车辆单纯地做

为一种代步工具和消费工具,必然只能把其做为一种生产工具来使用,既所谓的“以车养车”。广大普通群众普遍无法买得起实用的汽车,但又有迫切的出行的需求,这就为黑车的存在提供了肥沃的土壤。

2.公交车次站位、班线客车线路不合理,运营路线上存在“死角”

在城市里面的一些路段,如火车站、飞机场、各类批发市场以及旅游景点、居民小区,公共交通相对滞后,公交车次站位不合理有的小区常年不通公交,另有的小区晚上就没有公交车了。由于没有正规车辆运营,这些由正规车辆放弃的市场就被黑车迅速占领。

3.黑车成本低,实载率高,方便灵活,对价格敏感人群有优势。 一辆正规经营的班线车每月要支出的养路费、客附费、税、工商管理费、保险费等,如果加上公司管理费,价格就更高。由于成本的关系这样必然导致班线车数量少,趟次低。而黑车由于实载率高车次密度也高,乘客不用花费太多的时间等待发班,可以即来即走,在中短途运输中占有方便灵活的优势。

4.黑车主的构成人群大多属于群体,缺乏谋生手段,法制观念淡薄。

在调查中发现黑车主的构成人群,主要由以下几种:下岗职工和待业无人人员。刚从学校毕业、一时无法找到合适工作的待业青年,已及一部分两劳人员,这些下岗工人,大量农村剩余劳力涌向城市讨生活,大中专毕业生难以寻到适合自己的工作。社会闲散劳力无所事事寻求生活出路等。这就使黑车这个行业有了发展的空间。

四.调查的过程和结果

在清明假期以及双休日,我们分组在不同的地方进行了一定的调查,主要集中在火车站,客车站,学校周边的等地方,了解到了很多不同类型的黑车营运,有高档轿车的,也有一般的面包车的,各种各样的类型都有,有短途运输的也有长途运输的,价格上存在着很大的差异。最为兴盛的地方是在火车站和客车站地方,主要的是往郊区地方行驶的,因为在郊区地方,交通法规不是很严格,对违反的处置不到位,所以黑车较为盛行。在这个过程中,为了更好的进行调查,我们也尝试着乘坐了黑车,通过我们与司机的交流得知到,他们中很多的人对于法律法规可以说是全然不知,对法律的了解甚少,没有法律基础知识,才使其犯错。

五.对调查资料的分析

黑车的存在极大冲击了正规公交车和合法出租车的经营市场,扰乱了正常的道路运输市场秩序,由于黑车不缴纳国家各种税费,成本上低于正规运营的车辆。在价格上黑车就比正规经营车辆更具有竞争优势对于低收入人群有很大的吸引力。还有正规公交车无法顾及到有些地方的目的地,黑车却可以方便地到达。黑车的出现补充了正规车辆无法满足的运输需求,通过调查发现更多的乘客愿意乘坐速度较快的汽车,不愿意花太多的时间等候,而且黑车司机的服务态度相对来说还是比较不错的,价格还实惠,不用在公交车上挤来挤去的,所以更多的人选择了黑车,方便快捷。

黑车又有那些危害呢?通过问卷和随机的调查,我们了解到黑车的危险主要体现在以下几点。

1.导致国家税费大量流失。以了解到的的数据为例,一辆黑车每月偷逃国家税费2000元,一年就是1.2万元,导致国家税费大量流失。

2.冲击了正规的班线的正常经营活动。 由于不缴纳国家的税费以及保险等额外支出,黑车的运营成本低,导致合法车辆的空载率大幅度提高。合法车辆为了保证不至于亏损必须延迟发班时间减少班次以提高实载率,形成恶性循环。

3.行车安全无保障,一旦出现事故无任何赔偿能力。从事非法经营的黑车为争抢客源,经常超速违章驾行驶,令

人胆战心惊。一些搭乘这类黑车的乘客仅仅认为它方便快捷,但没想到这些黑车是没有营运资格的,由于没有按规定进行安全性能检测和购买保险,黑车的车辆技术状况无法保证。有些黑车车况严重不良,接近报废年限,有的甚至就是报废车辆。乘坐这样的车辆,旅客人生安全根本没有任何保障,一旦出事乘客很难得到补偿。

4.容易诱发恶性案件。黑车的经营场所,大都在旅客聚集的车站,这些地区本身就是社会治安比较薄弱的地区,为了争抢客源,一些黑车主甚至与黑社会势力勾结,干脆用武力驱赶竞争对手。黑车司机划分地盘,争抢客源的行为,已经脱离了正当竞争的范畴,向涉黑涉恶违法犯罪演变。

5.对乘客造成伤害。我们通过调查了解到,乘坐黑车的大部分都是青年人群,以及在校的大学生,这是一个社会经验缺乏的人群,很容易受骗,而且都是低消

费人群。有的黑车假以拉客为由,将乘客骗上车之后,将其携带到偏远的地方对其进行勒索,抢劫,以及强奸。严重影响社会风气,危害社会公共安全。

六.应如何整治非法营运行为

1.对于政府来说,加强领导,落实责任。应该加强法制的建设,完善法律法规,加强对这些违法犯罪行为的治理和管制,对于发现的要严厉处罚。尽可能的完善社会福利制度,减少黑车营运人群。要严格按照县委县政府的安排部署,成立由党支部书记等负责人为成员的打击非法营运专项整治行动领导小组,积极贯彻落实由县委、县政府牵头,各相关部门协调配合的精神,组建有城管、交警配合参与的打击非法营运专项整治行动工作组,按照工作职责在本辖区内配合打击非法营运专项整治行动工作组开展打击非法营运工作,确保有关专项行动的顺利开展。

2.交通管理局应该加强交通法规的改进,对非法营运的人群要进行明文的处罚,加到道路运输的管理,增派道路管理人员,维护好公交运输的秩序,增加公交车的运输,提高出租车的运输质量。提高公交运输和出租车运输的服务水平。针对打击非法营运工作的长期性、艰巨性,按照县委县政府确定的整治时间和步骤,组织人员在全县范围内开展了声势浩大的打击非法营运宣传活动,特别

是在主干公路重点地段和城乡主要街道、人流密集地和利用广播电视、短信平等新闻媒体大力宣传非法营运的危害和开展专项整治行动的必要性,要求广大群 众珍爱生命,远离危险,自觉拒乘非法营运车辆,不从事非法营运行为,积极举报非法营运行为,并向社会公布了投诉举报电话。通过广泛宣传,大造声势,营造了良好的社会氛围,增强了广大群众的自我保护意识和责任意识,为构建平安和谐的道路运输市场秩序打下了坚实的基础。

3.对于乘客来说,我们要减少乘坐黑车,减少非法营运的客流来源,要尽好一个公民的义务,发现非法营运的要及时举报和投诉,维护自己的合法权益。我们要做好自己,坚持自己的原则,也要对一些黑车敢于做出斗争,同黑车司机敢于反抗,也要在保护好自己的时候,积极向有关部门举报,要和不法分子斗智斗勇。

4.突出重点,依法严惩。在打击非法营运专项整治行动中,打击非法营运专项整治行动工作组执法人员科学分析“黑车”出没的规律,制定科学的整治行动计划,根据各乡镇提供的和群众举报的“黑车”情况,在“黑车”出没较频繁的重点地段和重要时段采用蹲点守候、上路布控等方式,不分昼夜,不分节假日,克服“黑车”隐蔽性大和取证难的困难,深入城乡结合部、客运站周边、重点乡镇、学校附近对非法营运车辆进行了严厉打击,震慑非法营运经营者,保护广大群众的生命财产安全,维护了社会公平正义,有效地规范道路运输市场秩序。

打击非法营运是一项长期的、艰巨的工作,虽然目前我们取得了一定的成绩,但也存在不足之处。在今后的工作中,我们要进一步解放思想,创新思维,再添措施,再鼓干劲,以求真务实的工作作风和奋发向上的精神面貌再创道路运输市场规范新局面。

范文五:贵州大学思修调查报告 投稿:郝疈疉

社会实践调查报告

报告题目: 大学生诚信意识调查

课程名称: 思想道德修养与法律基础

学 院: 化学与化工学院

专 业: 化学(生物化学方向)

年 级: 14级

学生姓名和学号:余钊卓(1400200151) 林青杨

(1400100149) 凌瀚宇(1400200150) 李福德(

1400200156)

指导教师: 向学杰

2014年 12月1日

目录

一.引言

二.调查方法﹑对象﹑范围和时间

三.正文

1)现代大学生关于诚信的自我意识

2) 现代大学生对于诚信的认识

3) 如今社会中诚信的重要性

四.参考文献

五.附录

1)调查问卷样卷

2) 问卷分析

3)心得体会

引言

当我们在谈到大学生诚信的时候,心里总会想到论文剽窃,无故拖欠助学贷款,考试作弊等等 中国是一个拥有五千年灿烂文化的文明古国,中国自古以来一直以诚信作为衡量一个人的基本准则。然而如今在中国最顶尖的人才的聚集地——大学里却发生了这么多不诚信不道德的事件。因此我们对大学生的诚信意识感到十分担忧,毕竟,诚信无论是以前现在还是未来都起着十分重要的作用。它影响着我们生活的方方面面小到一个人的成败得失,大到真个社会的风气。

为此,我们积极开展了一次对大学生诚信意识的调查报告,希望能够通过这次的调查对现在大学生的诚信意识有一个清晰全面的认识

调查方法﹑对象﹑范围和时间

1) 调查方法:我们采取网络问卷的方法,首先由小组成员

设计调查问卷的内容,设计好后在网络上完成,然后由小组成员通过QQ﹑微信﹑陌陌等信息传播工具随机在网络上发布问卷一共有237人参加了此次问卷调查。

2) 调查对象:在校大学生

3) 调查范围:贵州大学所有校区

4) 调查时间:2014/11/15至2014/11/30

正文

1) 现代大学生关于诚信的自我评价

本次调查在涉及大学生对诚信的自我评价时只有不到三分之一的大学生认为自己是一个诚实守信的人然而绝大多数人对自己的诚信作评价时并不十分自信。十分容易受到周边事物的干扰,但是通过我们的调查显示有百分之九十的人认为诚信十分的的重要,如此一来我们不难发现,在如今的社会诚信变得越来越重要,然而刚步入大学的学生却很难做到诚实守信。在全世界的人们眼中中国是有着五千年历史的文明古国,其扬名海外的儒家文化更是强调了诚信和礼仪的重要性,可想而知诚信在我国的有着多么重要的历史地位,从古至今关于诚信的教育从未停止过,甚至变得更加的重要。如今大部分的大学生承认长辈们对他们做过诚信教育,但他们中的大部分却仍然无法做到的诚实守信,可想而知,如今的诚信教育存在着巨大的问题。我们需要加强对诚信的教育。

随着社会的不断发展我们还能把以前的诚信定义适用于今天吗?答案显然是不可以的,古代的诚信定义在如今看来有很大的一部分是於腐不堪的,其根本还是为了维护君主的统治。我们生活在民主的社会中,而且如今的社会中欺诈和各种不堪的行径不断的发生着,如果我们发现自己被欺骗了,我们还有必要做到行必果吗?答案显然是否定的。这样我们就需要对诚信做出新的定义。而且,俗话说的好天下攘壤,皆为利往。所以我们经常需要一些谎言来维护自己和他人的利

益,当然我们不可以违背最基本的道德准则。要知道,有时一些不诚信的举措可以维护自己的安全。想来大部分人都应该听说过曾子杀猪的故事吧,我们不能随便评论这件事的对错,但这显然不是最佳的做法。所以我们不能做一个照本宣科的人,但更不能做一个不守诚信的人,既然我们生活在这个年代,我们就需要与适应这个社会。只用这样我们才能更好的在这个社会生存。如今诚信的定义已经不同于那些淤腐的儒家理论,我们不能照本宣科的去学习,我们需要的是去结合社会和整个时代去从新定义一个符合实际的诚信定义来适用于当今的社会。我们大学生刚刚步入大学,有人曾经说过大学是一个小型的社会,所以身为大学生的从某种意义来说已经步入了社会,那么我们就要思考一个符合社会的道德观念,当然我们不可以用这个当借口来违反最基本的道德准则。

2)现代大学生对于诚信的认识

通过本次调查,百分之四十的人认为诚信就是言必行,行必果。还有百分之四十的人认为可以在一定的范围内做出让步。只有百分之六的人认为诚信是遵纪守法。还有一部分人认为无所谓。通过这样的结果我们可以发现,在当今社会的大学生中对于诚信并没有一个准确的观念,但基本上都有一个明确的观点那就是不能违背这个社会的基本的诚信准则。如此在大学的学习生涯中我们应当加强诚信的认识和学习,塑造一个良好道德形象,能更好的融入这个社会。在如今的社会中大学毕业生毁约的事例屡见不鲜,这样的事例不禁让我们有些心寒。

就社会而言这种事是不可以容忍的,然而让我们看看大学生们的对这种事件的态度,数据显示百分之五十的人认为要视情况而定,百分之二十的人认为水往低处流,人往高处走这样的做法无非后可,还有百分之三十的人认为,这样的数据然我们哑口无言,居然有百分之二十的人认为无非后可。要是建立了诚信档案,这些人在今后该如何自处呢,又有什么公司愿意要你呢。你今天可以毁约谁能保证你以后不会毁约。这种对于诚信冷漠的态度十分可怕。要知道由于大学生在学校期间尚未真正参与社会活动,诚信缺失的危害尚不能充分体现出来,所以这样的调查结果可能出现;但是,当他们毕业后融入社会,分布到祖国各地、各行各业后,诚信缺失所导致的严重危害就会真正凸显出。

3)如今社会中诚信的重要性

在如今的社会中诚信的重要性不言而喻,无论是找工作,交友,甚至连借贷都与诚信息息相关。俗话说得好,没有人可以是一座孤岛,尤其对于大学生来说良好的人际关系是成功的关键。所以朋友是非常关键的,然而人们选择朋友的准则又是什么呢?通过调查的显示,人们最关注首先是人品,其次就是诚信。通过这样的数据我们不难发现诚信在交友中也扮演着重要的角色。那么人们对于朋友的诚信底线又是什么呢?有百分之七十的人可以容忍朋友在特殊的情况下做出一些谎言,还有百分之二十的人认为要言必行行必果。可以看出人们还是很有包容心的,然而另一项调查中显示只有很少很少的一部分朋友之间不会因诚信而产生问题。这真的是令人发笑,要知道如果一个社

会失去了诚信,那么一切社会保障将不复存在。国家的政策,法规,律法无法取得效果,社会公平、公正无法实现,社会秩序将处于混乱无序状态。朋友之间也是如此,如果不以诚信为前提,那么一切都会变得无比混乱,何来友谊一说,互相猜忌,勾心斗角,这不应该是仇人之间才有的吗。如果出现在好友之间,那是多么的可怕。所以我们要树立正确的交友诚信观念,只有这样才能交道真正的好朋友。

前一段时间手枪党的事闹得沸沸扬扬甚至都搞到国外去了,这不仅是犯事者自己不光彩,更是为整个中国抹黑。但通过调查居然有百分之十的人认为这很正常,这时标志着社会的道德诚信正在逐渐的败坏,如果不多加遏制这样的想法,道德的沦丧道德的败坏将会越来越严重,乃至整个社会的法制都将会受到破坏。这更加体现出了加强大学生诚信教育的重要性,通过这要的途径,可以更好的维社会的道德准则和法律制度。

总结:诚信是我国的传统文化,从古至今被世人广为传颂,在中国五千年的文明中,就有不少关于诚信的故事,古时候就有曾子杀猪的故事,诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。“诚”,是儒家为人之道的中心思想,我们立身处世,当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对虚

伪。随着社会的发展,诚信已经成为全世界的话题,每个人都应该讲究诚信,曾有一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。” 诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。 也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

1)调查问卷样卷

1,您的性别

A.男

B.女

2.您对诚信的理解是?

A.凡事言必信,行必果

B.无所谓,但自己要讲诚信 五,附录

C.允许在特殊情况下有失信行为

D.遵纪守法,完全负责

3.根据你的理解,您认同下列哪些观点?

A.诚信是中国传统文化中的道德标准,但是已经不合适今天社会发展要求

B.诚信是中国传统文化的精髓,在今天中国仍然适用,

C.诚信仅是一种道德约束,靠个人自觉

D.诚信不仅是一种道德约束,而且是一种法律约束

4.你认为当前社会诚信重要么?

A.很重要

B.不太重要

C.非常重要

D.无所谓

5.您认为自己是个讲诚信的人么?

A.是,自己一向严格要求

B.基本是,特殊情况不诚信

C.不是,诚信可有可无

6.交朋友看重什么?

A.家庭背景

B.兴趣爱好

C.长相外貌

D.学识

E.人品

F.诚实信用

G.能力

7.你对朋友“诚信”要求的底线是?

A.凡事言必信,行必果

B.对其他人如何无所谓,但对自己要讲信用

C.允许其在特殊情况时有失信行为

D.无所谓要求,大不了尔虞我诈

8.你感觉现在大学生的诚信情况怎么样?

A.很好

B.一般

C.较差

D.很差

9.不诚信的问题在于同学们日常交往中出现的频率

A.经常

B.有时

C.偶尔

D.从没有

10.考试作弊你的态度是?

A.正常

B.可以理解

C.无法理解

D.品质问题,绝不可以

11.你认为诚信品质与受教育成都有关系么?

A.很大关系

B.有一点关系

C.没关系

12.你认为建立诚信档案是否有必要?

A.有必要

B.没必要

C.无所谓

13.你认为银行账户、移动通信账户有没有必要纳入诚信档案?

A.应该

B.不应该

C.无所谓

14.在大学中,您所认识的老师对自身的诚信态度如何?

A.好

B.较好

C.一般

D.差

15.成长过程中,长辈是否对你有诚信相关的教育?

A.常有

B.偶尔

C.从没有

16.你如何看待大学毕业生毁约行为?

A.人往高处走,正常

B.对学校,对用人单位不负责

C.看具体情况而定

17.在毕业找工作时,看到别人用假证书获得用人单位录用时,你怎么做?

A.作假早晚被发现,我才不会

B.别人作假,我也作假,找工作要紧

C.诚信是品质问题,我绝不会做

D.作假只是应对之策,再说我能力强,不会有影响

18.在商店买东西时被店员多找了钱时,你会……

A.马上离开,暗自得意

B.主动说明并返还

C.看情况,多久不还,少就返还

19.造成大学生不诚信现象的原因是

A.学生自律差,容易受到外界影响

B.学校教育漏洞,学校专注于学习的培养,而忽视诚信观念的教育

C.家庭教育缺失,家长把社会上的不良风气带回家,影响孩子的价值观

D.社会负面环境影响

20.您认为开展诚信教育的有效途径是?

A.从教师抓起,言传身教

B.学校加大力度宣传,开展多种形式的诚信教育活动

C.建立健全失信惩罚即使及信用评价体系

D.表彰先进,整改问题

E.开设诚信课,进行诚信教育

F.加强自身修养,从我做起

2)调查问卷分析

第一题

第二题

这一题问的是大学生对诚信的理解,但是同时还从侧面反应映了现代大学生在现实生活中自己对行为的约束能力的强弱然而却只有43.04%选择了“言必行行必果”,还有很大一部分人选择了“允许在特殊情况下失信

该题问得的是中华民族的文化与诚信的关系,但也从侧面反映了中华民族传统文化在现代社会中的存在价值。其中54.43%的人选择了“中华文化值得保留”,但是也有30.08%选择了“诚信还是靠自己的”这样现代大学生诚信意识主要是从自我意识和传统文化中获得。 第四题

这一题中看得出大学生还是十分注重诚信的。

第五题

此题考察的是大学生对自我诚信的评价,有68.35%对自己的诚信还是十分有自信的,另外30.38%的大学生平时还是不怎么注意自己的行为。

第六题

这一题是多选题,大多数学生在交朋友上看中的是人品,其次才是诚信意识,这也侧面反映了当下大学生对诚信要求降低,放任无视不诚信的行为的恶性循环。

第七题

72.15%的学生选择了“允许其在特殊情况时有失信行为”,其中看得出现代大学生在人际关系的压力下放低了对自己朋友的交往的底线。

第八题

这题中只有6.33%的大学生选择了良好,然而69.92%的大学生选择了一般,其中可以看出在大学中鱼龙混杂有一些大学生诚信意识良好,但是大部分学生还是依情况而定,自我诚信要求不高。

第九题

在此题中居然没有人选择“从不”,这是一种十分严重的情况,大学生诚信意识岌岌可危。 第十题

在对考试作弊这种大学生诚信最大杀手,59.96%的大学生选择了可以理解。这种情况是十分危险的,这也就意味着在考试作弊时,大部分学生会视而不见,甚至火上浇油。这些都

会助长那些作弊学生的气焰,让大学生诚信意识推向深渊。

第十一题

这一题问的是诚信意识与教育的关系,其中50.63%的大学生认为有很大关系,这也就是意味着选这一选项的人的诚信意识肯定是受过教育的深刻影响,本身对其有深刻的印象。39.24%的大学生选择了只有一些影响。

第十二题

这一题问的是建诚信档案的必要性,79.75%的大学生十分肯定的要求建立大学生诚信档案,这也说明了现代大学生对社会诚信的不自信和现代社会中的不诚信现象大量存在。 第十三题

这一题虽然说的是银行账户、移动通信账户有没有必要纳入诚信档案,但是是在质问现代社会诚信,其中70.89%的大学生对现代社会感到不信任。这也反应了现代社会的诚信缺乏。

第十四题

此题问的是学生眼中老师的诚信意识的优良,其中大部分学生对老师的诚信意识还是十分满意的。

第十五题

范文六:贵州物流企业调查报告 投稿:彭篳篴

贵阳白云区物流公司调研报告

七冶物流公司

摘要:通过调研活动锻炼我们的实践技能,突破依赖书本的教育模式,选择身边的物流公司为调研对象,采用实地考察的方法,了解物流公司的经营模式和作业流程,知道物流公司运作的情况,加深对物流的认识;并尝试应用所学的物流专业知识分析实际现象,做到学以致用。我们在白云区调查物流公司的这段时间,对德邦和七冶物流公司的经营模式有了一点初步的了解,并提出了我们自己的见解。

关键词: 公司现状 存在问题 发展对策

一、 公司简介及现状分析 贵州七冶物流有限责任公司隶属于七冶建设有限责任公司。公司位于贵阳市白云区中心地带,东连金阳新区,南连贵遵高速,北连贵阳外环线,铁路运输依托贵州铝厂铁路专运线与国家铁路网联接,火车运输方便快捷。

公司现有正式职工42人,包含吊装班8人、人工装卸班15人。公司占地约38000平方米,土地储备面积50000余平方米,现拥有室内仓库20000平方米,露天仓储场地约10000平方米,配有50吨履带式吊车,20吨吊车,8吨吊车,3吨叉车及5吨运输车辆。日吞吐量可达1000吨左右。

二、存在问题

1、物流服务存在问题

物流的本质是服务,它本身并不创造商品的形质效用,而是产生空间效用和时间效用。站在不同的经营实体上,物流服务有着不同的内容和要求。 因为物流服务是以分布广泛、大多数不固定的客户为对象,所以,具有移动性以及面广、分散的特性,它的移动性和分散性会使产生局部的供需不平衡,也会给经营管理带来一定的难度。它是以数量多而又不固定的客户为对象,它们的需求在方式上和数量上是多变的,有较强的波动性,为此容易造成供需失衡,成为在经营上劳动效率低、费用高的主要原因。 七冶物流公司的客户服务做的还是不够,没能牢固地把持客户;客户信息管理混乱,信息不统一和共享;另外,公司不能及时地想客户所想,快速反应能力差,不能提供客户所需的服务。

2、不理解与客户之间的关系蜗牛在线考试培训网是2007年3月建立,提供职业资格、英语、学历、计算机、财经、医药、建筑、出

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作为一个物流服务供应商,如果没有长期的客户将是一件很可怕的事情。不能真正理解到自己与客户之间的关系,在交易完成后只把其当作是单次交易,没有意识到应该与客户长期合作,也就是公司与客户间缺少建立良好战略同盟关系的意识。 3、物流渠道不畅

一方面,经营网络不合理,有点无网,第三方物流企业之间、企业与客户之间缺乏合作,货源不足,传统仓储业、运输业能力过剩,造成浪费;另一方面,信息技术落后,因特网、条形码、EDI等信息技术未能广泛应用,物流企业和客户不能充分共享信息资源,没有结成相互依赖的伙伴关系

三、公司的对策

1、外塑企业形象,内部强化管理:

形象包含:(1)硬件设施;如:办公场所、设备、仓库设施、个人着装等;(2)软实力:个人的素质和企业的管理水平等。要在上述两个方面下力气,提高我们的各项工作水平和能力。

2、拓展市场、开源节流、挖掘潜力、提高效率:

要为客户提供满意的服务,为了拓展市场,必须要做到:(1)开展钢材销售业务,并探讨开展建材等其他业务;(2)外部运输:贵阳市城市第三方配送建设,要保持积极开展新的领域的同时不能萎缩旧的业务,要守底线、保份额;(3)积极跟进。

3、要建立以客户为中心的经营理念,把我们的企业打造成学习型企业:

我们物流是服务型企业,我们服务的对象是客户;而我们的客户对内是员工,对外是业主。对内要做到制度管人,人情留人,要留得住人并愿意为企业服务,这样才能充分发挥员工的主动性和能动性;二是业主,即我们的客户。要让我们所有的客户都能感受我们诚信、高效的服务。我们要通过各种渠道学习,培养人才,自我发展,开展好我们的工作。

德邦物流

一、 公司简介

德邦物流是国家5A级物流企业,主营国内公路零担运输业务和空运代理服务。公司创始于1996年9月,截止2011年6月,德邦物流已在全国30个省、市、自治区开设直营网点1400余家,员工28000人,自有运输车辆4200余台,货台总面积超过50万平方米,日吞吐货量近3万吨,服务网络遍及国内550多个城市和地区。从1996年创始至今,德邦每年都在以超过60%的速度在增长。

范文七:关于贵州采风的调查报告 投稿:尹璶璷

关于贵州采风的调查报告

调查时间:2012.4.22---2012.4.27

调查地点:广西-贵州

调查对象:民族民间音乐

调查方法:实地考察记录

调查人:蓝珊

前言

我们于2012年4月23日至4月27日进行了为期6天的采风活动。音乐采风是音乐专业学生的一门重要实践教学环节,是了解、学习民间音乐的重要方式,是对学生全面的专业基础知识、技能、创作能力的运用和考核,是音乐创作的根本源泉。也是帮助学生提高对民间音乐的理解和认识有效途径。提高音乐艺术修养和审美能力,培养对民间音乐和乡土气息的欣赏力和感受力,提高选材创作和深入加工的能力。深化对民间音乐的认识,锻炼掌握民间音乐的运用能力,培养提高学生音乐创作的能力。了解不同地方的民间音乐和乡土气息的特色。让学生通过音乐采风的训练不断提高习作重要性,不断探索陶冶自己的审美意识。形成自己的思维方式,掌握音乐语言,锻炼成能有自己独特的音乐审美观,提高自己以达到一个较新的高度。

第一天我们先从桂林驱车前往广西南丹县,抵达南丹之后前往中国——白裤瑶生态博物馆,了解白裤瑶的节庆仪式、民族歌舞、染织工艺,谷仓和各式民居等。原始的生产方式,淳朴的民风。可看到最具特色的白裤瑶风情,可看到男人打铜鼓、打陀螺、吹牛角、吹拉利、吹木叶,女人织布、纺纱、画裙,男女对唱白裤瑶情歌。白裤瑶因男子都穿着及膝的白裤而得名。男装分为盛装和便衣,成年男子均蓄发,用白、蓝黑色长巾盘头。上身为蓝黑色立领对襟衣,裤子用白布做成,裤裆大而宽,长度刚过膝盖。下端渐窄,裤脚用黑布镶边。盛装的上衣外沿都用蓝布镶边,腰部两边和背部下沿绣有图案。女子服饰有夏冬两种,成年女子蓄发盘髻,用黑布包头,再用白布条裹紧。夏装的上衣为前后两块方布缝合而成,之间留出一段,供套头穿用。白裤瑶族妇女将画布用丝线绣上图案,再制成衣裙,非常精美。每逢遇到重要节庆,便可感受白裤瑶民族最为热情独特的迎宾礼节——鸣鸟枪。我们还参与瑶民打陀螺等民族娱乐活动。观赏——白裤瑶歌舞表演。

白裤瑶的音乐舞蹈很独特。委婉低吟的细话歌多用于恋爱、叙事。铜鼓乐舞在葬礼中显得深沉、豪迈和风趣。白裤瑶还有吹牛角号、喇利、木叶、打竹筒等娱乐形式,都是生活中常见的内容。

第二天我们前往的是贵州荔波的小七孔景区。有著名的小七孔古桥,这是当年西南地区通往我们广西的唯一通道;秀丽的68级响水河瀑布、拉雅瀑布、龟背山原始森林等景点一派原始野趣;还有浪漫的鸳鸯湖,传说着一个凄美的爱情故事。人们有“下了鸳鸯湖,白发老翁变少年”之说。更有景区的精华景点水上森林,若是夏天,我们可以享受一下“湿足”的乐趣,只是现在是比较冷的天气。这里富含负氧离子,是旅游界公认的一个“洗眼、洗心、洗肺”的好地方。 第三天,我们来到了贵州西江千户苗寨。我来之前就有听过“中国最美的湖叫西湖;中国最美的女人叫西施;中国最美的寨子就是我们眼前的西江了。白水河蜿蜒而过,滋养着千户苗寨的世代子民。”

西江,是苗语“鸡讲”的音译,是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。雷山西江是全国仅有、全世界独一无二的千户苗寨西江,素有苗都之称,被誉为“苗族民族文化艺术馆”,是研究苗族历史、文化的“活化石”。 我们体验苗族的半吊角楼及苗家千人宴。西江風味餐也是一大特色,还感受西江苗家的拦门酒。然后欣赏原汁原味的——苗家歌舞表演。苗歌悠扬婉转,舞步欢乐轻快,台上台下激情飞扬。听,大红的锣鼓敲起来了,苗家儿女在喧天的锣鼓声中跳起了《芦笙舞》,欢庆丰收的喜悦;欢快的芦笙响起来了,苗家小伙拿起芦笙,吹响了迎接客人乐章。漂亮的苗家姑娘身着亲手缝制的五彩衣裳、踏着轻快的舞步,为大家表达着她们对生活的热爱;健壮的苗家小伙穿着阿妈在灯下纳好的“千层底”,为大家表演起了《滚山猪》,精彩的表演引起台下阵阵经久不息的掌声。

尧舜恩难泽,三苗隐瘴蛮。

连江寨古旧,遍麓屋连环。

拦道劝清酒,闻歌见美颜。

三千年太久,何必计东还。

《西江千户苗寨》——支公鹤

第四天我们来到了“阳光下最后一个枪手部落”-----岜沙苗寨。一曲笙歌奏毕,三声铁铳响起,火枪对天鸣放,打开寨门迎宾入内。岜沙是一个非常和谐的社会,他们自有一套解决问题的体系,年纪较大、代表权威的长老们便是这里掌管一切的人,就如同很多原始部落的酋长一般。岜沙山寨植被茂密,这是几百年来自觉爱林护树保护生态的结果。耕地稀少的岜沙苗人,多年来主要是靠卖柴维生,但寨中有严格的规矩:村人卖柴,一人一次只能徒步挑一担柴到城中,仅解决油盐之困,不许以此赢利;不许动用畜力车、机动车外运木柴,绝对不许外地汽车来寨子里收购木柴;绝对不允许在一个地方砍柴,确

保山寨周围树林能够休养生息、平衡发展。

岜沙是苗语中草木繁多的意思,全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。那里的男子头顶挽有发髻,穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣,直筒大裤管青布裤,常年身挎腰刀,肩扛火药枪,女子身穿大襟的上衣,下穿百折短裙,扎绑腿,观看鸣枪迎宾,芦笙坪上歌舞表演。

最后一天,我们来到全世界最大而又最古老的侗寨(肇兴),四面环山,寨子建于山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。寨里有5座气势雄伟、建筑独特的鼓楼,这在侗族地区是罕见的,鼓楼、花桥、寨门更是肇兴侗寨的一大特色。五座鼓楼、五座花桥大小不一,高低不等,风格各异,在建筑上别具匠心,不用一钉一铆,皆以木榫穿插而成,鼓楼、花桥的装饰有浓厚的民族特色。

肇兴有两个很出名:美女出名,大歌出名。《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州黎平侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。

行歌坐夜——中国侗族青年男女交际和恋爱活动方式。又称行歌坐夜和坐妹侗语称“鸟蓊”,在不同地区又分别称为玩山或走寨。玩山盛行于侗族地区北部。青年男女在劳动之余,三五成群,相约在坡上、树下对唱情歌。走寨又称走姑娘,盛行于侗族地区南部。姑娘们结伴在屋中纺纱、做针线,客寨青年男子携带乐器前来伴奏对唱。通过唱歌,互相倾吐爱情。情深时,男女换记(送礼物)定情,约为夫妻。

生命不只是给人一种感觉,或是沧桑或是新生,或是繁华或是优雅。艺术与心境是息息相关的,我们修了心,更要表现出自己的心里与感觉到的世界。我们应多多休息自己的心灵,让自己的心回归到大自然的淳朴中。

音乐史来源于自然来源于生活的,我们要记录它,传承它。

范文八:贵州旅游资源调查报告 投稿:薛睱睲

贵州旅游资源调查报告

贵州省简称“黔”或“贵”,位于中国西南的东南部,省会贵阳。东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆,全省东西长约595公里,南北相距约509公里,总面积为176167平方公里,占全国国土面积的1.8%。贵州是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省份,有黄果树瀑布、赤水风景名胜区、荔波漳江、遵义会议会址、梵净山等名胜古迹。

贵州省是我国西部高原山地的一部分,地处云贵高原的东部,为斜坡地带,恰处于中国地势第二大梯级(西部高原山地)向第一大梯级(东部丘陵平原)的过渡部位。境内地势起伏、高差悬殊。最高海拔达2 901米,最低148米,全省平均海拔1110米。贵州在热量带上处于南亚热带至中亚热带的位置,属亚热带湿润季风气候总的气候特点是冬无严寒、夏无酷暑、气候温和,降雨适中,且多夜雨,多微风,素有“地无三尺平,天无三日晴”的说法,没有绝大多数大陆性气候所特有的极端温度。由于地势由北、东、南三面向中部和西部增高,内部起伏较大和气温垂直变化明显等原因,各地光照、辐射、热量差异较大。加之由于地质、地貌和生物气候条件的复杂多样,贵州的土壤类型也极为复杂,从而为生物资源的多样性提供了重要的环境条件。

二、主要旅游特色

由于以上诸多因数,构成了贵州独特的旅游构造,当今贵州,旅游总体方向为以下五个方面:

1、红色旅游

贵州的土地上,遍布着革命战争时期遗留下来的建筑、会址。中国共产党领导的革命先烈在这片土地上流血、奉献、牺牲,而那些承载着革命史、革命事迹、革命精神的纪念地、标志物,会址,是组织旅游者进行参观游览的必到之处。红色旅游分布广泛而相对集中,我省红色旅游资源丰富,类型全,数量多,分部广但相对集中,据网上初步调查,我省红色旅游点160多处,具有开发潜力的精品旅游点50多处。在红色旅游点中,长征文化突出,各类红色旅游资源遍布全省,北至赤水,南至荔波,东至玉屏,西至赫章、盘县,行成三线三区。一下是主要路线:一、贵阳(息烽集中营)、遵义(遵义会址、红军山烈士陵园、娄山关景区、乌江景区区)、仁怀、习水、赤水(红军四渡赤水)二、贵阳、黔西、大方(红二、六军团战斗遗址)、毕节(红六军团政治部旧址、毕节烈士陵园等)。三、贵阳、镇远、黎平(黎平会议会址等)。

2、民族文化旅游

贵州是一个多民族省份,民族文化旅游资源异彩纷呈,民俗文物之多位居全国第一。民族村寨山清水秀,竹林葱茏,吊脚楼房鳞次栉比,民族服饰款式丰富多彩,工艺巧夺天工内涵广博深邃。民主节日数量之多,活动人数和内容之光,更是令人叹为观止,贵州省黔东南州更是号称百节之乡。此外,香纸沟布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凯里寨瓦苗寨、清镇黑土苗寨、镇宁石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝坝湾布依寨、安顺娄家庄苗寨、榕江三宝侗寨等,这些都各自具有独特的民族文化和生活习俗。

3、阳明文化旅游

历史上贵州开省较晚,在明永乐十一年始为一省。与他省相比,知名人士特别是大思想家较少,但是客籍著名人士到贵州的确有很多,其中最著名的当数名震中外的王阳明。王阳明龙场悟道,创立心学,始传道于黔,培养了大批黔中弟子和再传弟子。王门弟子在黔中南北分化,大振阳明心学,如马廷锡之在贵阳、孙应鳌之在清平、李渭之在思南、陈尚象之在都匀等,遂使当时黔中形成阳明心学文化圈的氛围,给贵州留下得天独厚的阳明心学文化旅游资源的优势。

4、自然景观

贵州省与江南的秀丽玲珑,塞北的豪气冲天,青藏的舒展圣洁等相比,另有一种独特韵味。以石灰石岩积岩为主要地貌特点的贵州省,喀斯特溶洞遍布全省各地,可谓“无山不洞,无洞不奇”。贵州的山,层峦叠嶂,秀峰林立,各具风姿。广泛分布的岩溶地貌是构成贵州特色旅游资源的基础,岩溶面积约13万平方公里,是我国最大的岩溶分布区,发育于地表的石芽、漏斗落水洞、竖井、洼地、峰林、峰丛、天生桥、岩溶湖、瀑布、跌水,与发育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等纵横叠置,形成了一个极富地域特色的自然“岩溶博物馆”。著名的黄果树大瀑布、龙宫、织金洞、马岭河、小七孔等高品位景观,就是这个喀斯特王国的典型代表。

5、历史文化

贵州历史虽然较其他身份晚,但这并不妨碍贵州独特的历史文化资源,在贵州这片土地上,留存有大量的历史遗迹,这些东西,然我们能更好的了解贵州,了解历史。同时,陶冶我们的情操,高尚我们的品德。而贵州也是各专家学者乡村考察,科学研究旅游的好去处。天龙屯堡,镇远古镇,青岩古镇,隆里古镇等,都是旅游的好地方。

三、贵州旅游现状与前景

贵州旅游业兴起于改革开放之初,发展于20世 纪90年代之后,真正形成高潮是在江泽民主席 1999年6月考察大西北,代表党中央提出西部大开 发战略以来的最近几年。目前,贵州的旅游开发已 成为西部大开发中的热点和亮点,成为西南旅游的 中坚力量,并呈现出以下特点:

1、各级政府对发展旅游业重要性的认识普遍提 高,逐渐将旅游业确定为当地的支柱产业或优势产 业,并因地制宜地制定促进发展的政策措施,为旅业的健康发展提供了动力和保障。

2、产业规模不断壮大,旅游生产力初具规模。 已由接待型行业向支柱型产业转变,初步形成了食、 住、行、游、购、娱于一体的综合产业体系。

3、在特色旅游产品、重点旅游景区和区域旅游 热线开发等三个层面上都不同程度地取得进展,已 形成了自己的王牌旅游产品,竞争能力明显提高。

4、旅游业发展速度加快,收入迅速增加。目前, 贵州旅游业的总体增长速度,已高于全国平均发展 水平、2003年全省接待旅游者20.54万人次,实现 旅游收入81.46亿元,同比增幅近30%,比全国旅 游业平均增幅高出19个百分点,增幅列全国第二。

5、初步建立了政府主导、企业运作、社会参与的 旅游经济运行机制和多元化投资格局。

在充分肯定贵州旅游业开发的重大进展和主要成绩的同时,我们也必须正视存

在的问题。贵州旅游业目前的总体发展水平还比较低,总量还不大,仍处于初级阶段。交通不便、线路漫长、景点分散、投入不足、条块分割、产品因缺乏包装而缺少国际竞争力,缺乏龙头 产品的带动效应等等。存在的问题主要表现在以下几个方面:

1、旅游开发资金严重短。

2、旅游景区交通建设滞后。

3、贵州旅游资源虽然量多质优,但缺乏旅游资 源的深度开发。

4、贵州在旅游景区(点)开发方面缺乏科学规 划,许多自然景观处于初级观光产品阶段,文化含量 低,品位不高。

5、旅游业管理混乱,服务质量不高。

6、对外营销宣传力度仍显不够。

结论:

贵州,一个美丽而悠久的地方,这里能带给你欢乐,带给你愉悦。让你流连忘返,这一切的原因就是因为贵州那富饶的自然景观、纯朴的民族民风、以及那历经沧桑的苍凉气息。

但贵州旅游存在的问题,都亟待我们努力解决,我为生在贵州而骄傲,我为养育我的这片土地而自豪,我陶醉在这青山绿水之间,我沉醉在民族文化的魅力之中,我迷失在这瑰丽奇幻的溶洞之中„

范文九:贵州省情调查报告 投稿:董寰寱

贵州省情调查报告(关于雷山县西江旅游建设)

调 查 目的和对象:通过对雷山西江千户苗寨进行旅游市场调查和分析,更加了解黔东南的旅游信息,同时为雷山县旅游业发展提出自己的建议,以期对雷山县旅游业和当地经济发展起到一定的参考作用。

调 查 地 点:雷山县所属西江千户苗寨

调 查 时 间:2010年5月1日—6月1日

调 查 人 员:贵州省黔东南电视广播大学 2010春工商管理(专)黄云枫 所 属 课 程:贵州省情教程

1.雷山旅游开发的必要性

(1)从整个贵州省来看旅游与扶贫关系,可以拉动经济发展,创办新型旅游城市:

(2)贵州省经济状况,和自然资源优势

2.旅游扶贫”观念的提出

贵州省旅游局杨胜明局长率先在中国提出了“旅游扶贫”的理念,她强调旅游不应是一种谋求短期经济效益的产业,它应长期而持久地赐富于民。恰恰因其经济的欠发达,贵州迄今仍保持着大量令人叹为观止的文化与自然遗产,它是一个“活着”的民族遗产宝库,堪称“文化千岛”,其中32%的人口都属于少数民族,仍相对保持着古老的生活方式,以及各个民族的精神信仰是习俗、节日与典礼、传统工艺、音乐、语言与建筑。贵州以扶贫为目标,利用贵州省自身资源优势,脱贫致富,旅游活动给当地居民带来直接创收,使当地人意识到旅游资源的重要性。从意识主动去传承与保护自己的风俗习惯,民族特色。贵州一定会走出属于自己的一条道路来。

3.雷山县目前的旅游发展前景

(1)雷山县旅游资源状况

雷山县位于贵州省东南部,与凯里、台江、榕江、丹寨四县市相邻。县城距黔东南苗族自治州首府凯里42公里,距省城贵阳184公里,距雷公山主峰30公里。有很高的森林覆盖,有山有水。

(2) 民族文化旅游资源

雷山县全县总人口14.5万,其中苗族12.04万人,占总人口的83%,苗族传统的民族文化,光彩夺目,被誉为苗族文化中心,这里,有中国苗族第一寨西江千户苗寨,集优美的生态环境和古朴的民族风情于一体。苗族历史上的五次大迁徙,其中最集中的地方就是西江,370多个苗族村寨分别分布在雷公山周围,雷山县苗族保存有八大支系,因此使得苗族的习俗得以完整的保存下来,而且苗族历史上的五次大运动,三次都发生在雷山。

(3) 自然资源

雷公山,苗岭之巅,主峰海拔2178.8米,地跨雷山、台江、剑河、榕江四县,总面积71万亩,其中雷山县辖区为7万亩,占保护区总面积的74.23%,占雷山县总面积的29.08%。雷公山无山不绿,有水皆清,森林覆盖率高达90.7%以上,在已知的1780多种植物中,被列为国家濒危、珍惜植物的有20种,500多种属于药用植物,是我国中亚热带一个极为珍贵的物种基因库。

(4)雷山县发展乡村旅游取得的成就

雷山县在围绕旅游,调整农业、发展工业、繁荣文化、完善交通、保护生态、建设城镇、提高素质,以雷公山、西江千户苗寨、郎德上寨、巴拉河沿岸民族村寨,县城旅游服务中心为重点,抓住州委,州政府打造“雷公山苗族文化原生态旅游经济圈”的机遇,创新旅游体制机制,狠抓工作措施落实,使旅游业呈现良好发展势头。2002年至2006年,接待游客人数,旅游总收入创新高,旅游业的发展拉动了交通运输、通信、餐饮服务、房地产等产业的发展。

4.雷山县旅游客源市场结构分析

(1)雷山县游客结构多变量分析

以下雷山县旅游者统计资料分析的数据,大概。以下分析从性别、年龄、职业、经济收入、客源地五个变量进行分析。

(2)分析结论

根据对雷山县旅游客源市场基本情况的调查,其具有以下特征:

①文化程度越高出游率越高。

②男女结构不平衡。

③公务员与企业事业单位员工占有较大比例。

④中青年人在整个市场中占有较大比重而老年人市场偏低。

⑤中收入旅游者出游率高,较高收入人群出游率低。

⑥距离衰减因素也是影响客源市场的一个方面。

通过上述分析可以得出以下结论,雷山县以苗族为主的民族风情浓郁、古朴典雅,富有极深远的文化内涵,是苗族的民族文化中心,随着城市的快节奏生活,使人们有一种内心深处回归自然,留恋乡村泥土的本能,更愿意到乡土气息浓厚的乡野中放松,而文化程度高的旅游消费群体,对以民族村寨为特色的文化现象、以村寨为依托的农耕文化兴趣浓厚。雷山县旅游资源恰好适合了现代社会生活的旅游发展需求,给做好雷山县旅游业提供了一个优越的条件,而且从以上的数据分析中,学生群体的增加不仅仅说明了学生群体对传统文化的向往更说明了雷山县的旅游资源以另一种功能在吸引年轻学者,而高收入人群具有很大的发展空间。

5.雷山县旅游产品具体分析

以下以雷山县最具代表性的郎德上寨、西江和雷公山等相对成熟的旅游景区对雷山县旅游产品进行分析。

6. 西江千户苗寨

(1)西江千户苗寨概述

西江距雷山县城37公里,距凯里39公里,是中国最大的千户苗寨。农耕文化色彩典型,民族风情特色浓郁,自然环境优越,现有1258户,5600多人,99%是苗族。素有“千户苗寨”,“歌舞之乡”、“民族建筑之魂宝”、“节日之乡”、“银饰服饰之乡”的美誉。1998年被列为全省重点历史文化村镇,2000年被列为古镇名寨,2005年,建立了“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”,到目前为止,西江共计接待了10多个国家和地区的游客20多万人次。

就西江千户苗寨旅游产品而言,虽已得到发展,并具有一定的质量,但应提炼出它们的最大特色作为卖点。结合我们的调查问卷的Q7问题“雷山县哪个景点给您留下了最深的印象?”,其中,在八个景点中,西江千户苗寨位居首位。不难看出,西江千户苗寨在雷山县诸多景点中是一个值得着力打造的旅游产品。然而,在我们的调查过程中,了解到很多游客到了这里,只能用眼睛远远的观望一下千户苗寨那些由庞大的吊脚楼建筑群和作为背景的雷公山组成的风景,而不

能进入到当地生活的体验之中。然而,当游客的那些审美欣赏消失以后,剩下的就只是平淡了,只有进入到日常生活的层面,这才是真实的西江,才能把远方的客人留下来。

(2)加强西江千户苗寨民族生活体验类节目

(3)着力打造特色旅游购物品

(4)注重品牌效应 政府加以管制和控制

经以上分析得出,把博物馆最为西江的旅游品牌效应来推广,应该会收到很好的成效。

除了做好以上主推特色旅游产品之外,西江千户苗寨目前还存在一些不容忽视的细节问题。

1.标识系统不完善

2.非民族建筑的外观与整个民族建筑氛围不协调

3.空中污染和电力系统冲击视觉效果

4.餐饮经营个体的饮食卫生意识不够

5.接待能力和娱乐环节欠缺

如果处理好以上问题,西江的旅游业的快速发展指日可待。

7.结论

发展雷山乡村旅游的最终目标是实现雷山县乡村及村民的生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁和管理民主,实现人与自然的和谐,人与人的和谐,传统与现代的和谐,农村与城市的和谐。对其所在的景点进行调整,改造和加强各方面的需要。在不远的将来贵州黔东南将会成为全国,乃至全世界有名的大自然旅游城市。会给黔东南带来无限的好处。

范文十:贵州大学生对社团态度及社团发展状况调查报告 投稿:许淝淞

贵州大学生对社团态度及社团发展状

况调查报告

学年2010-2011学期第一学期

题目:贵州大学生对社团态度及社团发展状况调查报告 指导老师:

学院:化学与化工学院

班级:化学工程与工艺091班

姓名:

成绩:

调查时间;2011年3月27日至2011年5月19日

调查对象;贵州大学大一,大二,大三在校学生

调查方式;问卷调查及一系列相关访问

调查成果;发放50张调查问题表,回收45张,回收率约90%。 调查内容;贵州大学生对社团态度及对社团发展状况的有关了解 一;前言;本次调查活动主要是了解我校社团最近的发展情况。从中认真的分析社团存在的一系列问题。从各方面进行全面调查,为我校社团提供一个比较完善的,健康的发展平台。为加强社团进行精神文明和物质文明建设提出有利的意见和建议。因为大学生社团是校园精神文明建设的主要力量,是提高大学综合素质的重要阵地,是学校健康稳定局面的重要因素。在新时期加强学生社团建设,积极引导学生参加健康向上的社团生活,是适应高等教育体制改革的现实需要,也是国家兴起的人才强国战略的一个重要组成部分。因此这次调查活动就是为我校社团寻找一种健康,积极的发展模式,为贵州大学生建造一个富有青春活力的学习活动氛围。

二,本次的调查结果如图所示

1、由图可知,在参加调查的学生中,有75%的人都参加了社团,由此,社团对大学生的吸引还是非常大的,其中大一81%,大二54%,大三38% 。

2、从大一到大三的认为社团对自身无影响的人数一次减少,有下图可知,61%的大一学生认为社团对自身无影响,35%的大二学生认为社团对自身无影响,

20%的大三学生认为社团对自身无影响。由此可以看出我校大学生对社团的认识是越来深的。

3、社团对自身的好坏影响也是随着在社团的时间不断改变的,如下三个圆饼图:

由以上三个饼图我们发现在大一至大三,认为社团对自己影响好的逐渐减少,但是认为 好的比例仍然占大多数。

由上数据我们可以发现社团在我们贵州大学学生中的影响总体是好的,但是从上述的比例存在一系列严重的问题,因此我对贵州大学生对社团的态度进行如下分析总结了一下几点:

1.大学生各社团成员知识结构的层次性以及社团组织、活动形式的综合性,加快了信息交流,加强了不同学科知识的相互渗透,丰富了学生的知识,为学生开阔视野,扩大知识面,增强社会交际能力,提高学生的创新意识,构成完整的能力结构和今后适应更广泛的社会需要打下了一定的基础。

2.锻炼和培养各种能力。在社团活动中学生既有机会结合现实来探讨理论,在实践中消化所学的理论知识,应用理论来解答现实问题,提高分析问题和解决问题的能力,还能锻炼使用信息交往工具的能力,培养理解他人以及与他人共处合作的能力,大学生在组织各种社团活动的过程中,通过自己制定计划、具休实

施、协调内外各种关系,能较多地接触社会环境中的各种情况和人际关系,他们的组织能力、管理能力、应变能力都得到提高。

3.满足发展需要,增强成才意识。社团文化的兴起,为我校大学生成才意识的外化提供了条件,也为大学生准备了表现自己、锻炼自己的行为场所,极大地满足了学生自我社会价值,自我人生观,世界观实现的需要。参加广泛的社团活动(课外娱乐活动、社会调查活动,社会实践活动),增强自我意识,特别是成才的自我意识,使他们在主观上向自己提出符合时代的要求,激发出较强的成才意识。

4,提高文化修养,陶冶高尚情操。提高人们的文化素质是建设精神文明的一个重要方面,社团文化的作用正是极大地提高了大学生的文化修养,陶冶了高尚情操。一些文化性质的社团如文学社、诗社、音乐欣赏社、书法学会,创业社,新闻社、各种大学生群众组织的研究团休、研究会以及大学生自己创办的刊物等,都从不同角度.、不同方面而来提高大学生文化修养。从人的全面发展上看,也是大学生精神文明建设的一个重要方面,大学生的文化修养,文学含蕴是大学生成才不可缺少的素质。大学生思想活跃、视野开阔、信息灵通,高强度的创新意识,对文化生活和文化修养具有更高的要求,就是大学生对社团文化建设积极渴求的心理因素。

5.满足交往的需要,建立文明的人际关系。大学生害怕孤独,渴望友谊和理解。社团文化的各项活动具有宽松、和谐、友好合作的特点,易形成心理相容的和谐气氛,因而彼此可以平等、自由地交流思想,发展友谊,正好密切了大学生在独立的学习中的人际交往,并能有效地消除人际关系中原来形成的“隔膜”。

6.培养一种百花齐放的文学氛围。每一个人都想在大学学到一些东西,都有着不同的人生理想与人生规划,甚至每个人都有自己独特的方面,但是这些都是要在一个具有开放式,活跃式的社团里大胆去做去想才能发挥出来。培养一种敢于自我表现,知我奋勇向前的精神不仅是一个校园面向朝气磅礴的动力,也是一个国家一个民族创新,走向辉煌的一种精神蒸汽机。

7.有一种民族的责任感和团体的荣誉感。一个人融入一个团体都应当在每时每刻都要以代表这个团体的成员身份去做每一件事,例如去产加一下下乡支教,去帮扶一些老弱病残的人都要以一个集体的身份去做好,让社团赢得光彩荣誉,这样会给社团带来好多无形的嘉宝,会给校园生活带来无限的魅力与春光。 对社团发展状况调查分析:

第一,从指导思想和目标来看,社团活动缺乏正确的价值导向,还存在盲目发展、重复开展活动等现象。可以说,近年学生社团的快速发展及其显示出来的作用逐步引起了社会特别是学校的重视,但是,在相当多一些地方、一些学校的重视程度显然是不够的,最直接的影响,就是缺乏对学生社团在发展中的引导和指导,没有把学生社团摆在重要的位置来对待。一种人认为社团活动只是校园文化生活的一个补充,难登大雅之堂,没有意识到社团活动在校园文化建设的舞台上已经逐渐担当主角。另外一种人看到了社团的发展,但是却缺乏加强指导管理的意识,对社团的指导管理采取不冷不热的态度,监管的决心不够。由于存在这样一些情况,使得一些学校对社团的指导、引导缺乏力度,统筹不够,因此学生社团的发展各自为政,思路不清,目标不明确,从而产生了盲目发展、社团之间重复开展活动的情况,从而造成一个社团没有更多的活力,失去创新的理念。

第二,从管理体制和运行机制来看,学生社团还没有很好建立科学的管理体系,运行起来欠缺规范。学生社团是高校新兴的学生组织,由于发展速度快,虽然各级团学组织积极探索对学生社团的管理方式方法,但是,要建立一个科学的管理体系和良好的运行机制还需要一个过程。主要存在三个问题。一是社团步伐发展太快,各级管理机构要不断适应新情况、解决新问题。二是存在下面热,上面冷的情况,中央和地方有关机构对于学生社团的统筹管理工作还在探索之中,没有形成成熟的管理体系。三是社团干部及成员的流动性大,社团对会员缺乏足够的约束力。这些,都是急待研究和解决的问题。

第三,从获取资源来看,社团的资源整合能力还不够强,一些学校的扶持力度有待加强。近几年随着学生社团的不断发展,越来越受学校的重视和社会的关注,其整合资源的能力也得到了加强,各种条件、环境得到改善。但是,从发展的角度来看,其获取资源的渠道还是不够的,学校的扶持力度也是有待加强的。一是活动经费欠缺。由于学校资助的经费有限,学生社团都希望争取更多的社会资助,但是受社会资助的活动大都带有很强的商业味道,这不利于大学生的健康成长。二是活动场地无保证。社团开展活动,往往最难的就是找到合适的场地,学校的一些场地不对社团开放,而社会上的场地又因为昂贵的租金让学生社团望而却步。三是技术支持不够。学生社团非常希望邀请得到专家学者对他们的支持,但是,由于很多专家学者对社团认识不深,学生们往往难以邀请他们参加社团的活动或提供技术指导。四,社会及学校对社团的价值理念不是很强,他们好多方面没有考虑到大学社团作为一个学校社会人才的培训家园,为其利益带来无限憧憬的灯塔,从而减少了好多方面的注重;这些问题,都制约着学生社团的健康发展。

第四,从活动内容来看,缺乏目的性和系统性,内涵与深度不够。学生社团尽管开展了形式多样、内容丰富的活动,但是,由于缺乏有效明确的引导和指导,受到经费、场地的制约,目的性和系统性不强,往往是想到什么就做什么,能作什么就做什么,随意性比较强。由于缺乏技术的支持,而指导老师配备力量不足,社团的管理水平不高,社团活动的就难以有深度、出精品。

第五,从社团干部的成长来看,社团对青年骨干的培养缺乏系统性、专业性、连续性。社团干部是一个社团发展好坏与否的关键。当前,学生社团普遍有一个良好干部选拔机制,能够选拔优秀的学生担任社团干部,但是,与之相反的是,学生社团的干部缺乏后续培养。主要原因有两个:一是社团干部没有完全纳入整体的培养体系。在一些学校,社团干部是“二等公民”不受学校、院系的重视,在对学生干部的评奖、加分时往往忽略了社团干部,更没有把社团干部纳入学校、院系的培养体系。二是学生社团受其本身实力所限,难以独立承担对其干部进行系统、专业、连续的培养,只能通过言传声教,老生带新生。三,社团干部本身对上面的依赖性很强,做事情缺乏自己的主见,不怎么胆大去与上级交流,用创新的思维去探索新的管理方式和模式,总而言之缺乏创新意识。

第六,从社团交流来看,虽然学生社团间的横向联系日益密切,但校际间学生社团交流还缺乏有效载体。学生社团由于发展的需要,都渴望能够与外校同类的学生社团开展交流学习活动,但是按照学生活动管理的有关规定,跨校的学生活动有着严格的审批手续,而目前仍然没有一个有效的载体去促进校际间学生社团的交流、交往,还有待研究、探索。

第七,从社团研究的深度来看很低。一个社团就要像一个企业一样先做一个长远的规划。做任何事情任何项目都有一种社团的自我标准,而且是不断创新提

高,符合时代发展潮流的标准,这样就会迎来学校和社会多方面的关注,才会激起千层浪的效果。

综上所述,我校大学生在选择是否参加社团时大多是以提高自己的个人素质以及综合能力为出发点,希望在自己感兴趣的社团中学到东西,和志同道合的同学交流自己的想法。我校社团在丰富校园生活,激发大学生兴趣爱好,拓展大学生知识面,促进校园精神文明建设方面发挥着重要作用,但同时也存在着社团管理、社团成员沟通等方面的问题。

面对新的形势,围绕学生社团的管理和发展,各级团学组织必须牢牢把握新时期学生工作的时代脉搏,强化管理,注重引导,打造平台,推动学生社团的向前发展。

三,心得体会;通过对本次社会调查活动,我了解到我校大学生对社团存在好多误区。好多认为参加大学社团对自己能提供好多锻炼的机会,能提高自己好多方面的能力,让自己更加对大学生活的认识和对自己在以后的生活中怎样去面对和处理一些事务,让自己的德智体得到全面的发展,总体来说是好的。但是由于本校大学社团在处理问题以及一些社团本身机问题存在好多缺陷。如,社团机构组成;领导层的组织能力严重不强,搞得一些活动都是一些表面的东西,让本校学生对社团产生一些反感和误解。从中我体会到我们大学生以及社团应该进一步搞一些社会实践调查,充分从学生中级社会中区寻找社团有待解决的方案; 四,我对本校社团及学校建议:(此处小标题重新拟定,不能用“我”第一人称)

1、健全机构设置。健全学生社团内部机构设置。学生社团要保持旺盛的生命力,必须有完善的组织机构,大家分工合作、齐心协力维护社团的发展。

2、完善规章制度。无规矩则不成方圆。在健全和完善组织机构设置的基础上,各级学生社团管理机构和社团本身还要不断建立完善各种规章制度。一是着重形成完善的制度体系,使各项工作有规可循,用制度来管理。二是保证规章制度的实施力度。三是在工作开展过程中不断完善工作制度,使其适应社团发展的形势要求。

3、重视干部培养。人才是学生社团发展的关键因素,是团学组织对社团组织实施有效管理指导的重要环节,要重视对社团干部的选拔、业务培训和跟踪培养。一是加强对社团干部的选拔力度,力求选拔德才兼备的优秀学生担任社团干,主要社团干部还应该进行严格的政治审核。二是加强业务培训,帮助社团干部掌握社团管理的业务知识,使他们成为社团涉及领域的行家里手。三是对优秀的社团干部进行跟踪培养,引导他们主动靠拢党团组织。

4、加大监管力度。学生社团是同学们自发组织的群众性组织,应该加强其监督管理工作,保证其在党团组织的领导下健康发展。一方面加强对社团干部的教育和培养,使其保持高度的政治敏锐性和责任感,牢固树立为同学服务的思想;另一方面要制定加强监督管理的工作措施,上级管理组织定期对下级社团组织开展调查研究,并形成良好的信息反馈渠道,及时掌握社团动态,确保其政治正确性。

5. 积极开展学生社团之间的交流与合作。在有效的监督管理下,鼓励学生社团之间开展交流与合作,这有利于社团之间的健康发展,有利于同学们之间的信息交流

6,加强引进社会对社团的支持力度;首先社团要搞好自我素质的培养和文化建设。要大力培养各方面的能力,如宣传能力,创新意识,吸引更多的社会关注。

实践报告完成时间2011年5月20

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