刘三姐阅读答案_范文大全

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范文一:甲:真猜不着了,我告诉你,歌剧,《刘三姐》,没看过吧?看看吧...阅读答案 投稿:莫呞呟

课内阅读。

       甲:真猜不着了,我告诉你,歌剧,《刘三姐》,没看过吧?看看吧,好极了。腔调美着呢,其中有一段我可喜欢了,就那段,小王, 你现在不是没事嘛,你拿着电话,你注意,我给你学一学。你们几位再等一会儿。小王,我现在开始学:  

       唱山歌来——  

       这边唱来那边和。  

       山歌好比春江水哎,  

       不怕滩险弯又多……  

       甲:小王,你看我表情怎么样?  

       乙:那怎么看得着!  

       甲:什么?没听见?还没吃饭呀?我给你准备吧。我买十二块饼干,我吃四块,给你留八块。

1.甲请乙听的歌剧名叫

[     ]

                A.胡桃夹子       B.刘三姐       C.红灯记

2.这一段通过人物的(    )描写,写出了甲说话(    )的特点。 

[     ]

           A.动作    勇敢       B.语言    简洁  

           C.语言    啰唆       D.神态    简短

3.甲说话的特点具体表现在哪?画上“             ”。

 4.读完文段,你有什么体会?

                                                                                                                                            

阅读答案:

1.B     2.C    

3.例:“我买十二块饼干。我吃四块,给你留八块”等等。   

4.提示:“语言应简洁,表达意思应清楚明白,让人一目了然,一听就懂,不应啰唆。”(答案不唯一)

范文二:论文--刘三姐 投稿:戴藗藘

【摘要】:电影《刘三姐》是我国第一部风光音乐故事片,也是我国关于少数民族题材的电影,《刘三姐》中的歌曲之所以广泛传唱,其主要原因是它蕴涵了我国传统的民族特色。本文主要从歌曲的旋律、音乐形象和歌词三个方面分析了电影《刘三姐》的歌曲音乐特点。通过这篇文章,透视出电影《刘三姐》中的歌曲充满着热情真挚、追求幸福的性格思想。 关键字:音乐,歌谣,艺术特色

电影《刘三姐》有戏曲片、舞台艺术片两个版本,它们都以歌谣作为重要的叙事、传情手段,带有浓郁地方色彩的山歌被公认为《刘三姐》的精华。文章重温经典,认为刘三姐歌谣强调音韵节奏、讲究演唱方法、注重声情统一效果,表现出独特的地域音乐风格和民族审美内蕴,这三方面构成其主要特色,也是《刘三姐》感人至深、经典流传的重要原因。刘三姐是壮族民间传说中的歌仙,有关她的故事与歌谣文献记载很多。新中国成立后,拍摄过戏曲(1960)、舞台艺术(1978)两个版本的彩色影片。二者故事情节不尽相同,但是都用歌谣赞美劳动、自然、爱情并鼓舞民众与封建势力作斗争。它们以具有强烈生活气息和浓郁地方色彩的山歌表达人物内心世界,音乐一直是可圈可点的话题。刘三姐在历史上是个传奇式人物。在广西、广东、云南、贵州、江西等省区,都有源远面方的历史流传。在广西已流传了千多年。民间相传她是唐朝人,一个年轻、美丽的壮家少女,她勤劳勇敢,聪明善良,特别是喜欢唱歌,出口成歌,源源不断,远近无与匹敌。她的歌声“唱出穷人一片心”,象星星之火,到处点燃反抗封建压迫剥削的火种,历代劳动人民把她看作是自己的智慧与理想的化身,看成是反抗压迫的自己的代言人。尊敬她,称她是“歌仙”、“歌祖”、“歌圣”,直到近代各省区还有一些祠庙、传说化石等等。广西桂南一带地方,对歌、盘歌、开歌堂酬唱时,开头两句歌词都有按传统请一请这位歌仙来帮助自己取胜,于此可见她在民间影响的长远、广泛、深入。爱唱歌,善于唱歌,以山歌唱出被剥削被压迫的不平,唱出人民的反抗志气,这正是能歌善舞的壮族人民整个民族特点之一。不难看出,歌剧《刘三姐》的基本人物为刘三姐、刘二、地主、三个秀才,以及一些重要情节如刘三姐被逼走他乡,地主差媒逼亲,地主请三个秀才对歌决定亲事,在传说中都可以找到原型材料。但歌剧的创编同志,能广泛调查,深入采访加以去粗存精,去伪存真,,在这基础上批判吸收,古为今用。大胆突破历史框框,在不违背历史真实基础上,进行艰苦的,反复的再创造,紧扣反封建剥削压迫的中心内容,突出刘三姐勇敢、主动、乐观的反抗精神,强调她的歌才,注重她在斗争中的品格,并把民歌与戏剧结合起来,这是艺术上一个很大的突破,开场音乐是以笛子为主奏乐器的,我们知道《刘三姐》是广西壮族地区的山歌,而那里山美水美,女孩个个婉约甜美,用笛子来表现最贴切,同时又用其他乐器协奏,衬托出开场的气势恢宏,这也与首先出现在镜头里的广阔壮丽的美景相符合。开场音乐过后,安静片刻,随着好山好水的出现,远处传来了三姐嘹亮壮阔的山歌声,这一段演唱描述了三姐的遭遇以及她对当时社会的控诉,同时表现了她坚强不屈的性格。也许山歌真的还是得在山上唱,山谷的回音完全不同于音响的混响,山谷的回音更为广阔幽深。何况对着高山美景唱与对着室内音响唱的感

觉当然不一样了。

之后是三姐与阿牛的首次触电,先有个细节描写写阿牛赶紧回船舱擦干净船板,重点放在阿牛跳下河抓鱼后三姐的心里独白,羞涩的眼神,嘴唇的几度开合,加上几乎全是假声的缓慢的柔和的声音和婉约羞涩的唱词,表现了爱情里刘三姐的柔美。之后,突然传来男生欢快喜悦的歌声,使之前的羞涩有所缓和,也让两人的关系更进一步。

我最喜欢的就是采茶部分的采茶歌,想想阳光明媚,到处是绿油油的茶树,一群采茶姑娘在山坡高唱采茶歌,这是多么美,多么让人享受的画面!之后的男女对唱,不知道是不是这里的人们劳作休息时的活动项目,他们一问一答,有领唱也有大家一起重复唱的部分,起承转合,甚是优美。同时,回答问题也有一定的趣味性,体现了劳动人民的智慧。当然说到智慧,最能体现的应该是在众乡亲与一堆财主请来的秀才对歌的部分,三姐领导的众乡亲机智的反驳腐朽的书生,酣畅淋漓,大获全胜。

最后想说说三姐被救,与阿牛独处时的这段对唱,那棵大榕树下,那个美丽的绣球之约,那一段甜蜜的《藤缠树》,无一不让人感动。音乐的魅力依旧让有有些不由自主了。回过头来,

现在我来仔细说说对于西方古典音乐的鉴赏的看法。说实在的,一提到音乐鉴赏,我脑袋里第一个跳出来的就是西方古典音乐。仿佛鉴赏二字必然得和西方音乐挨边似的,不知是现在太过西化还是别的什么原因。还有一用上鉴赏二字,便有了距离感,可能因为我是个俗

人吧,想到西装革履、一本正经在金碧辉煌的大厅里听演奏,便觉得胃疼,可又不这么做,似乎就算不上鉴赏了。西方的各种学科都爱弄个究竟,不找出一二三四五,便不会罢休,音乐也不例外,虽说中国也有宫商角徵羽,但远比不上其有体系。什么1/2拍啦,ABCDEFG调啦,实在是让人头疼。尤其五线谱更是让我眼花缭乱。总觉得多有约束,音符只能限在一个框框中似的,音乐只是一种学科,而不是一种自由发挥、抒发情感的方式。可能因为对这方面了解接触不多,西方古典音乐在我听一差别不大,较为耳熟的便是《蓝色多瑙河》和《致爱丽丝》。听起来,给人一种身心愉悦、全身放松的感觉。可依旧只是放松、喜悦,很是包含感情,但仍觉得没有代入感。即使是庞大的乐团一同演奏,在我听来,有时还不如一支箫声中所包含的天地浩大之感,对西方古典音乐实在鉴赏不来,看来,西方高雅音乐与我无缘了。

中国民乐中,我也更偏爱悲凉、凄婉的曲调,当然欢快、喜悦也欣赏。可能正应了那句“悲剧让人伟大”,总觉得悲的曲子,更能让人铭刻。中国最古老的乐器莫过于埙了,很可惜没有见过实物。音乐专门的鉴赏,对于普通人来说,容易产生距离。兴之所至,放声高歌,那才是真的“纯天然”的天籁之音呀!可惜此等场景只有武侠片中才有机会一见。音乐,追根究源还是要溶入人们生活中才能更好生存和发展的,这也是为什么古典音乐被束之高阁,而流行音乐欣欣向荣的原因吧。只有为人们所喜爱,音乐才有继续发展的空间。没有人不喜爱音乐,只在于音乐有没有展现各人所喜爱的一面。

音乐,用她特殊的魅力与我们的生活密不可分。我喜爱她,也希望她的发展越来越好,更多能在我们心头萦绕的好作品问世。

范文三:刘三姐对歌 投稿:袁鐱鐲

多谢了多谢四方众乡亲 我今没有好茶饭

只有山歌敬亲人敬亲人 山歌好好似热茶暖透心

世上千般咱无份只有山歌属穷人 莫讲穷山歌能把海填平

上天能赶乌云走下地能催五谷生 好歌声三姐开口赛洪钟

歌声还比钢刀利难怪四方都闻名 取笑画眉取笑小阳雀

我是嫩鸟才学唱绒毛鸭子初下河 只有山歌属穷人

音乐

心想唱歌就唱歌

心想打鱼就下河

你拿竹篙我拿网

随你撑到哪条河

什么水面打跟斗

什么水面起高楼

什么水面撑阳伞

什么水面共白头

什么水面撑阳伞

什么水面共白头

鸭子水面打跟斗

大船水面起高楼

荷叶水面撑阳伞

鸳鸯水面共白头

荷叶水面撑阳伞

鸳鸯水面共白头

什么结果抱娘颈

什么结果一条心

什么结果抱梳子

什么结果披鱼鳞

什么结果抱梳子

什么结果披鱼鳞

木瓜结果抱娘颈

香蕉结果一条心

柚子结果抱梳子

菠萝结果披鱼鳞

柚子结果抱梳子

菠萝结果披鱼鳞

什么有咀不讲话

什么无嘴闹喳喳

什么有脚不走路

什么无脚走千家 什么有脚不走路 什么无脚走千家 菩萨有咀不讲话 铜锣无嘴闹喳喳 财主有脚不走路 铜钱无脚走千家 财主有脚不走路 铜钱无脚走千家

范文四:多谢了,刘三姐 投稿:龙袧袨

阳朔人认为,《印象•刘三姐》的最大贡献,是解决了游客在阳朔停留过夜的问题,延长了产业链,开启了旅游的“夜时代”。然而跳出阳朔看来,其更重要的影响在于,创造了“实景演出”这一旅游新品种,带动神州上下轰轰烈烈大搞“实景演出运动”,并直接发散出了三路人马。

  

  “多谢了,多谢四方众乡亲。我今没有好茶饭呐,只有山歌敬亲人。”

  熟悉的旋律,不仅在阳朔人人会唱,怕是在全中国乃至东南亚一代人的记忆里,也有着抹不去的印记。

  这并不是原生的山歌。壮乡的山歌是用壮语,或是一种外间听不懂的客家白话来唱的。作曲家雷振邦和词作家乔羽于广西采风,重新填词谱曲,方才为苏里老先生1962年拍摄完成的电影《刘三姐》,写出了“好比春江水”的刘三姐山歌,供海内外华人分享。

  这大概是新中国成立后、“文革”前海外放映次数最多的中国电影。在好莱坞新片一个星期下档的彼时之香港,创造了连映四十多天至今未被打破的票房奇迹,被誉为“山歌片之王”。无数人透过影像,知道了山水风光甲桂林的阳朔,知道了刘三姐、阿牛哥以及他们定情的大榕树。这株千年古榕至今仍在为当地创造着每年800万元的收益,被供奉为摇钱树―“每一片叶子都是钱”,导游们挂在嘴边。

  1978年被列为全国首批对外开放县后,第一批踏足中国的境外旅行者们发现了阳朔的西街,石板路、小青瓦、坡屋面、白粉墙令他们流连。他们中的许多,是学者、学生和作家,有些甚至留下来写作、短住,或是干脆开个小店生活。这催生了遍布整条街的西餐厅、咖啡馆和街边酒吧,原生居民成为了他们的房东,中国风的旅游工艺品开始走红,阳朔人不分长幼都学会了说点外语……在旅游产业概念尚未启蒙的年代,这奇特境遇使得阳朔逃脱了其后“无工不富”发展理念一统天下时,诸多风景名胜地无以幸免的“先破后立”的噩运。旅游业连同以之为核心的全部三产,始终处在与农业二分天下的重要位置上。这当然不是说,阳朔人先知先觉,理念超前二十年,而更多是一种被动的幸运:在阳朔,发展工业无甚基础,面临诸多限制,农业规模亦有限,只有旅游有空间。

  到了1990年代,国人开始有了旅游消费能力,电影《刘三姐》便当仁不让成为了阳朔的旅游宣传片。重要景点张贴电影海报,特产商店循环播放影片片段作为招徕。人们消费的,是动人自然里的异族风情,和关于自由与爱情的美好想象。这与电影《五朵金花》中蝴蝶泉所在的大理近似。有趣的是,今天的大理也因为吸引了各国人士尤其是艺术家定居、创作,而被冠以“小纽约”之名。民族性与世界性的关联,土与洋的相反相成,处处存在。

  截至去年年底,这个本地人口仅仅30万的小县城,年接待游客已达811万人次,其中住宿过夜者266万人次。这对大多数传统旅游城市来说是梦寐以求的数字,旅游界早几年前便已流传“百万游客住阳朔”的顺口溜,类似的还有“农业学大寨、工业学大庆、旅游学阳朔”。2007年,阳朔成为了国家旅游局评定的中国首批旅游强县,以及世界旅游组织确认和推荐的休闲度假旅游目的地。八万多农民洗脚上岸,做农家饭、开家庭旅馆、当导游、当票贩、在景点包车、出租自行车、贩卖工艺品、开游船……一道特色菜“阳朔啤酒鱼”,每年销售新鲜活鱼300万斤,拉动了全县的水产业。

  然而在八年前,情况还远不是这样。阳朔县旅游局的统计数字显示,2003年,阳朔全年接待游客总数281万人次,其中住宿仅45万;大小酒店一共181家,床位6102张,旅游从业人员1.2万人。游客自漓江坐船上来,看一棵大榕树,走一下西街,立马就回了桂林,阳朔仅属于典型的旅游中转站、小时旅游地。

  扭转这一局面的,是另一位“刘三姐”―实景演出《印象•刘三姐》。“《印象•刘三姐》的最大贡献,就是解决了中外游客在阳朔停留过夜的问题,延长了旅游经济产业链,开启了阳朔旅游的‘夜时代’。”曾任阳朔县旅游局局长、《印象•刘三姐》项目领导小组副组长的刘洪发如是总结。“2003年十一黄金周开始试演,2004年4月20日正式公演。当年观众33万,2005年40多万,2006年70多万,2007年过了百万,2009年130多万,2010年受世博会影响也有113万,连续4年过百万人次。演出结束21点,看第二场的话23点,完了去西街泡个吧,便住下了。”这是实情,查看旅行社的团队行程普遍都是住阳朔,只在开头或结尾留一天给桂林。

  除了旅游人流和翻番税收,跳出阳朔来看,《印象•刘三姐》更重要的影响在于,创造了“实景演出”这一旅游新品种,带动神州上下轰轰烈烈大搞“实景演出运动”,并直接发散出了三路人马:导演身份的张艺谋、王潮歌、樊跃组成“印象铁三角”,已完成六部“印象”作品、三轮融资,投资回报率最高,邀约接到手软;策划人、制作人梅帅元代表的“梅派”,已于嵩山、泰山、井冈山、张家界等处推出不下十部作品,可谓最高产;第一任总经理黄守新出走后,则探索起了实景演出加古城文化旅游的模式,其中防城港的《印象•北部湾》邀请到了冯小刚加盟,只是新闻发布会过后,迟迟未闻声响。

  此外,还有《印象•三峡》、《印象•贵州平塘》等等更多“山寨”跟风“印象”。一时间“印象”满天飞,制作良莠不齐,艺术水准参差难辨,加之破坏生态与否存疑,旅游者高呼视觉疲劳,就连张艺谋也忧虑过继续下去会否“臭大街”。一枚惊叹号,用七年时间在全国版图上画出了一个大大的问号,而这个问号也许不久后便要跨出国门了。这样看来,阳朔更是幸运的,因其最早、也最充分地享受到了第一台、亦是迄今为止最成功的一台实景演出的红利,令自身的旅游产业产值晋升到了一个新的数量级。

  2005年,崔永元录制《电影传奇》“刘三姐”一辑时,最早起心将民间、戏曲界的刘三姐传说拍成电影的乔羽先生说,这个题材最打动他的,是刘三姐这样一个与一手遮天权贵恶势力斗争的女战士,凭借的不是武力,而是唱歌这样一种文艺活动。她所争取的,也不是取而代之的富贵与统治权,而只是个人化的幸福生活。巧合的是,一直在现代化语境中缺席的阳朔,今天熬出头过上幸福生活,靠的也不是工业这一损伤先天资源的“枪杆子”,而是旅游加文艺活动。更准确来说,是“刘三姐”旅游。在消费“刘三姐”的同时,这个小城也从无意到有意地,为自己构建了同样的命运。

范文五:论文刘三姐 投稿:阎胐胑

印象刘三姐

唱山歌来 嗨

这边唱来 那边和

山歌好比春江水 嗨

不怕滩险弯又多 喽 弯又多。。。

刘三姐,这一传奇式的壮族女子,一生光彩照人,死后又流芳百世,历史中的刘三姐,由于时间太过久远,大多对她的记载都泯没了。不过,我们来到广西那片古老而又魅力的地方,去寻找她的点点滴,试图还原我们印象中的刘三姐。

关于刘三姐的最早记载大概要数南宋王象之《舆地纪滴胜》的《三妹山》:“刘三妹,春州人,坐于岩石之上,因名。”这条文献被清代《蕉轩随录》做了放大:“广东阳春县北八十里思良都铜石岩东之半峰,相传为李唐时刘三仙女祖父坟,今尚存,春夏不生草。刘三仙女者,刘三妹也。《寰宇记》、《舆地纪胜》均载阳春有三妹山,以三妹坐岩上得名,今不知何在。”刘三姐在历史上是真实存在的,在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风,认定刘三姐是罗城人,从罗城县城往怀群镇方向走40多里的乡间公路,就可以看到这两块大石头,“三姐望乡”和“秀山看榜,这些证实了她。

在广西,刘三姐有歌仙著称,“三月三”,是壮族地区最大的歌圩日,又称“歌仙节”,相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年,广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天,自治区

首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间,岭南壮乡四海宾朋云集,歌如海,人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声,寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往民间传说中的刘三姐故事是一个纷繁的、相互歧异的话语渊薮。这里既有同一阶层民众不同价值观念的冲突,也有不同社会阶层之间的冲突;既有现实生活的写照,也有浪漫的幻想、鬼神巫术的观念。由于该传说在不同历史时期、不同地域、不同民族间的流传、衍化,造成故事的累层堆积、互为关联、互相矛盾的结,就这样,时间把刘三姐,时间太长了,我们只能用音箱的点点滴滴,继续说下去,故而有印象刘三姐。

印象中的刘三姐,或是英雄,唱山歌,斗地主;又或是热爱唱歌,热爱生活,人间歌仙,所以人间有三月三节;“三姐”又或是敢爱敢恨,冲破封建,崇尚爱情的古代女子,有歌证 :“恋九年,我俩结交定百年,哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。。。”对爱情的向往和至死不渝;又或是。。。

不管怎样,民间传说中的刘三姐故事蕴涵了民间伦理、民间智慧、民间想像、民间情趣,这些是刘三姐传说中最具魅力、活力的地方。民间伦理:刘三姐好歌,其兄嫌她唱歌耽误工作,将藤蔓砍断致其死亡。此故事可见出实用伦理与浪漫自由性格之间的冲突。刘三姐貌美歌好,被财主看上,而刘三姐却喜欢上了一个普通人家的青年。刘三姐因此遭受迫害,最终刘三姐升仙,财主受惩罚。民间智慧:刘三姐为惩罚财主,将财主骗至岩洞内,封闭洞口。民间想像:天生丽质、

天性好歌的刘三姐被想象成非凡人物,在完成了她的俗世因缘后升天成仙。民间情趣:刘三姐天性好歌,成为民间歌仙。嘴快、歌好,山歌的主题既包括种种民间生活知识、场景,更包括了民歌最重要的爱情主题,刘三姐传说中的这些性格特征、山歌内容往往与天真、轻松的故事情节结合在一起,造成种种喜剧性结果。刘三姐与三秀才对歌充分体现这一特色。

人们没有忘记刘三姐,而相反地是后人们一代一代努力的从印象中挖掘刘三姐,完善刘三姐。电影《刘三姐》是在广西歌舞剧《刘三姐》的基础上进一步改编而成的,在歌舞剧《刘三姐》中,刘三姐已经成为阶级斗争领袖,领导农民群众与地主、官府进行了不屈不挠的斗争。但这部歌舞剧还是体现了相当浓厚的民间文化、少数民族文化特色,与当时流行的阶级斗争主题形成一种有趣的映衬。在后人的苦苦追求和等待下,2004年有张艺谋导演的大型真实山水情景剧《印象刘三姐》横空出世,给等待的后人和寻觅的后人交了答卷。

五年磨一剑,张艺谋为了完善刘三姐可谓是竭心竭,他们在创作时曾有极大痛苦,为什么呢?痛苦是跟这些演员无法沟通,痛苦是这些演员是散兵游勇,因为他们是日出而作,日落而息在江上打渔的人,让他们数八拍,让他们记音乐简直是天方夜谭;是啊,质朴的渔人们不会记牌子,但他们会唱山歌,他们懂得自然的和谐。正是这种自然才是刘三姐文化的精髓。张艺谋曾经说过:与其说这些打渔人不了解我们,不如说是我们这样的城里人打乱了他们那种自然的生活状态。到后来就有了04年的《印象刘三姐》。

在全球最大的山水实景剧场,进行世界最大的全新概念的山水实景演出,被著名音乐家谭盾称之为“21世纪最前卫的作品,走到了世界潮流的前端”,这就是由张艺谋、王潮歌、樊跃任总导演,梅帅元任总策划、制作人,有67位中外著名艺术家加盟创作,600多名演职人员参与演出,109次修改演出方案,投资近1亿元人民币,历经5年零5个月后诞生的桂林山水实景演出——《印象·刘三姐》,现在每天都在广西桂林阳朔县刘三姐歌圩为来自世界各地的人们演出,成为桂林永久性旅游演出的经典品牌。全世界第一部全新概念的“山水实景演出”《印象·刘三姐》于今年3月20日正式公演到现在已经有109场了,吸引了近20万中外观众欣赏。“五年磨一剑”的新版《印象·刘三姐》给近千名中外观众带来的是动人的山歌,梦幻的漓江及感怀的印象。这也反映出世人们对张艺谋的认可,也彰显出刘三姐文化的魅力和世人对刘三姐的追捧。

张艺谋注定在寻找刘三姐的这条路线上,大放光彩,他印象中的刘三姐有红色的山歌印象,绿色的家园印象,蓝色的情歌印象,金色的渔火印象,银色的盛典印象。分别对应着爱唱歌的刘三姐,热爱家园的刘三姐,崇尚爱情的刘三姐,热爱生活的刘三姐,和质朴美丽的刘三姐。演出以“印象·刘三姐”为总题,在红色、白色、银色、黄色四个“主题色彩的系列”里,大意地将刘三姐的经典山歌、民族风情、漓江渔火等元素创新组合,不着痕迹地融入山水,还原于自然,成功诠释了人与自然的和谐关系,创造出天人合一的境界,被称为“与上帝合作之杰作“。

《印象•刘三姐》是对自然景观资源和传统文化资源的利用与激活提出了如下口号作为《印象•刘三姐》理念: “向传统致敬!向自然致敬!向生命致敬!”[6]所谓“向传统致敬”,是向电影《刘三姐》中尚保存的刘三姐民间传说中的民间伦理、民间智慧、民间想像、民间情趣进行现代背景下的创造性回归,使这些文化传统所蕴涵的活力、魅力通过现代理念、现代手段成型为一种既传统又现代的形式,进入到当下的文化氛围中。所谓“向自然致敬”,是要在已经深入人心的桂林漓江山水中进一步发掘出自然与人相互感应、激发后所达至的境界,此一境界乃是“相看两不厌,只有敬亭山”,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是” 的“天人合一”、物我两忘的化境。而同时,张艺谋所创造的这一境界,又是带着浓厚的张艺谋风格的,是充分现代的、时尚的,是经由现代传播媒介手段制作并且传输的,散发出浓烈的现代媒介文化气息。所谓“向生命致敬”,是将电影《刘三姐》、刘三姐传说、广西少数民族文化、地域文化中的人性因素浓墨重彩地凸显出来,使这一富于特色的文化资源在经过一系列复杂工序后,在《印象•刘三姐》中转化为极富魅力的艺术元素,成为该产品的重要卖点。

山峰的隐现、水镜的倒影,烟雨的点缀,竹林的轻吟、月光的披洒随时都会加入演出,成为最美妙的插曲。晴天的漓江,清风倒影特别迷人;烟雨漓江赐给人们的都是另一种美的享受;细雨如纱,飘飘沥沥;云雾缭绕,似在仙宫,如入梦境„„张艺谋没有在寻找刘三姐的这条道路上走到尽头,但他无疑是走的最远。

恋九年,我俩结交定百年,哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。。。

[参考文献]

[1] 钟敬文.钟敬文民间文学论集[M].上海:上海文艺出版社,1982.

[2] 闻捷.红装素裹—— 漫谈《刘三姐》歌词的语言和表现手法

[A].歌舞剧《刘三姐》评论集[C].南宁:广西人民出版社,1962.

[3] 林南.《印象•刘三姐》的资本故事[J].阳光之旅,2003,(6):57—58.

[4] 阳光之旅策划.投资桂林[J]. 阳光之旅,2003,(5):87—88.

[5] 扈海鹂. 解读大众文化——在社会学的视野中[M].上海:上海人民出版社,2003.

[6] 任真.寻找刘三姐[J].阳光之旅,2O03,(6):46.

[7] 《印象•刘三姐》备受争议 张艺谋是此剧灵魂[DB/

OL]http://www.netandtv.com/newspage/htm,2OO4一

05—16/2005—02—20.

[8] 《印象•刘三姐》引发旅游经济连锁反应[DB/

OL].http://www.gog.com.cn/gzrb/gO403/ca680215.htm,2004—09—13/2005—02—20

范文六:刘三姐的故事 投稿:周歵歶

刘三姐的故事

刘三姐是唐朝时候的人,她是壮族杰出的民歌手,被誉为“歌仙”、“歌圣”关于刘三姐的传说很多,有民间口头流传的,也有古籍和地方志所记述的,流传于广西宜山、柳州一带。传说刘三姐家里贫穷,她和哥哥靠打柴和种田养母。三姐聪明美丽,能歌善唱,财主莫怀仁想娶她为妻,遭三姐拒绝,莫怀仁便请来三位能歌的秀才,企图唱败三姐。三位秀才撑船来刘三姐的家乡——广西宜州,先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”,听她唱歌已够历害,后来,三秀才与刘三姐对歌,大败而返。莫怀仁于是在民间强行禁歌,但始终禁不住,恼羞成怒的莫怀仁阴谋暗害三姐,三姐巧扮成乞妇来告诉莫仁怀,说三姐又在岩洞里唱歌,并领着他去看。当莫怀仁走进洞口时,三姐用拐杖在洞口边一敲,洞口立即关闭起来,把他夹死了。后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。最后两人化作一对黄莺飞上了天。

刘三姐的传说又一说是刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌而远近闻名。她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。财主莫怀仁以触犯礼教之名,把他俩捆绑丢下河里。李被淹死,三姐漂到柳州,被老渔人救起,并收为义女。后来,刘三姐在柳州唱歌又唱出了名,莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌,大败而归。莫恼羞成怒,叫打手把三姐捆绑装进猪笼,沉入河底。三姐死后,人们在其坟前供祭两条大鲤鱼,祭间坟墓裂开,三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天,就化成了屹立江边的鱼峰山。后来,人们为了纪念刘三姐,每当中秋之夜,四乡歌手都云集在鱼峰山下举行一年一度的山歌盛会。这样代代相传,八月十五便成了壮族人民的传统歌节。

范文七:5、刘三姐 投稿:蒋緱緲

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5、刘三姐

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

1

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第一课时

一、【目标导学】

1、知识目标:会认、会写本课的生字,新词。

2、能力目标:我要正确流利朗读课文,整体把握课文主要内容。理清文章的脉络。

3、情感目标:有感情地朗读课文,理清文章的脉络。 4、学习重点:读准字音,了解课文主要内容。 5、学习难点:了解课文结构,理清课文写作顺序。

二、【课前预习】

1、我要把课文读三遍,读准字音,读通句子。

歌喉 社会 欠债 花轿 箩筐 奴才 飞禽走兽 疾恶如仇 仗义执言 蜂拥而上 忍无可忍 恼羞成怒 幸灾乐祸 面红耳赤 气急败坏 狼狈不堪 无计可施 如坐针毡 丧魂落魄 扬眉吐气 拍手称快 (1)我要写正确这些生字词。(提醒:“禽、箩、喉”等字要重点记!) (2)我要读准带点字的读音。

(3)理解文中重点词语。(提示:联系上下文、查工具书、近义词、造句等方法。)

恼羞成怒: 幸灾乐祸: 丧魂落魄: 疾恶如仇: 如坐针毡: 仗义执言: 2

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

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面红耳赤: 扬眉吐气: 狼狈不堪: 气急败坏: 擂台: 轻蔑: (4)画出其它还不懂的词查字典理解。

三、【课中导学】

1、自主学习:

(1(2)重点讲了刘三姐的哪几件事?(用小标题写下来。)

(3)初读课文,我觉得刘三姐是一个2、小组合作探究:

(1)互相检查书写情况和词语理解情况,互读生字词。

(2)在组内有感情地朗读自己喜欢的语段,组内互听互评。 (3)说说课文的主要内容。

(4)交流读书后的感受和对思考题的理解。 3、全班展示交流:

小组按自主、合作学习中的问题汇报交流,老师相机点拨。 4、课堂小结。

四、【课后检测】

1、比一比,再组词。

喉( ) 侯( ) 债( ) 轿( ) 箩( 猴( ) 候( ) 渍( ) 侨( ) 锣( 2、多音字组词。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

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ě( ) xià( ) chèn( ) zhōnɡ( ) 恶 è( ) 吓 称 中

wù( ) hè( ) chēnɡ( ) zhònɡ( ) 4、在括号里填上恰当的量词。

一( )神鸟 一( )哈达 一( )清泉 一( )乐器 一( )牛车 一( )车匠 一( )宫殿 一( )森林

五、【课外拓展】

课堂小练笔。(挑选合适的词语写一段话赞美刘三姐)

六、【星级评价】

自评☆☆☆ 他评 ☆☆☆ 师评☆☆☆ 及时订正△

第二课时

一、【目标导学】

1、知识目标:有感情地朗读课文,理解课文内容。

4

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

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23、情感目标:了解刘三姐疾恶如仇、敢于斗争的品德。 4绅做斗争的。

5物的思想感情。

二、【课前预习】

1、我要把课文读三遍,读准字音,读通句子。

蒿枝 头帕 披毡 山寨 矫健 摔跤 犄角 嫉妒 淫威 盛典 篝火 熊熊 杀鸡宰羊 激情四溢 不屈不挠 不约而同 兴高采烈 人声鼎沸 满山遍野 日上三竿(1)我要写正确这些生字词。(提醒:“寨、宰”等字要重点记!) (2)我要读准带点字的读音。

(3)理解文中重点词语。造句等方法。)

嫉妒: 盛典: 矫健: 人声鼎沸: 日上三竿: 满山遍野: 不屈不挠: 数不胜数: (4)画出其它还不懂的词查字典理解。 2、默读课文,我要思考:

(1)说说课文主要讲了一件什么事?

(2)课文是按什么顺序记叙的,可以分为几部分?每部分讲什么? 课文是按 的顺序写的,全文共分三部分: 第一部分(第1——4自然段)写 第二部分(第5——10自然段)写

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

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第三部分(第11——14自然段)写

三、【课中导学】

1、自主学习:

(1)刘三姐的机智勇敢和莫怀仁的蛮横愚蠢分别表现在什么地方? (用“﹏”标出能体现刘三姐品质的词句。用“„„”标出体现莫怀仁蛮横愚蠢的词句。)

(2)读读刘三姐的歌词,体会山歌中所运用的修辞手法,说明的道理,体会刘三姐的机智。

(在山歌旁写出所用的修辞手法,写出自己的感受。)

2、小组合作探究: (1)结合具体的歌词,想一想:刘三姐的机智有哪些具体表现,你是

怎样理解刘三姐的山歌内容的? (2)为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,丧魂落魄,乡亲们

听了却扬眉吐气,拍手称快?体现了刘三姐的什么品德?

(3)我喜欢 这段歌词。我能有感情地诵读或唱一唱,将感受表达出来。

3、全班展示交流. 小组按自主、合作学习中的问题汇报交流,老师相机点拨。

4、课堂小结。 四、【课后检测】 1、搭配词语,连线。

清澈的 哈达 ∣ 改正 生活 雪白的 小路 ∣ 改进 方法 悦耳的 泉水 ∣ 改善 错误 6

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

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崎岖的 生活 ∣ 改变 品种 幸福的 歌声 ∣ 改良 面貌 2、选词填空。 轻蔑 轻视

(1)篮球比赛之前,老师告诉我们不要( )对手。 (2)齐威王对田忌( )地说:“再赛一场,你还是会输的。” 支持 坚持 维持

(3)我们参加体育锻炼,要( )到底,不要半途而废。 (4)同学们都( )我竞选学习委员。

(5)星期天,我们到交通岗协助民警( )交通秩序。 2、按要求完成句子练习。

(1)民间故事对我很感兴趣。(修改病句)

(2)那天我从桥上过,开口一唱歌成河。(运用了 仿写一句)

(3)黄蜂歇在乌龟背,你敢伸头我敢锥。(运用了 仿写一句)

(4)都说谁也捉不到它,我非把它捉回来不可。(这是 为肯定句)

五、【课外拓展】

六、【星级评价】

自评☆☆☆ 他评☆☆☆ 师评☆☆☆ 及时订正△

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

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8

泛爱众 而亲仁有余力 则学文

范文八:第5课刘三姐 投稿:赵毘毙

第5课* 刘三姐

2009年3月19日

19:35

一、教学目标:

1、指导学生默读课文,把握课文的主要内容,了解刘三姐嫉恶如仇、敢于斗争的优良品质。

2、引导学生学会“喉、禽、债、轿、箩、奴”6个会认字。理解“歌喉、欠债、奴才”等词语及课文中出现的成语意思。

3、了解在壮族民间流传的脍炙人口的刘三姐的故事,了解以刘三姐为代表的劳动人民的勇敢、纯朴、善良的美德。

二、教学重点:把握课文的主要内容,了解刘三姐是怎样用歌声与土豪劣绅作斗争的;

三、教学难点:理解刘三姐唱的山歌的含义,体会山歌所表达的任务的思想感情。

四、教学时间:2课时

五、教学过程:

第一课时

一、导入新课:

1、放《刘三姐》选曲:山歌好比春江水

2、谈话:这是一首脍炙人口的歌曲,大家知道它出自哪里吗?

对,这是电影《刘三姐》中刘三姐唱的一支歌,,他传唱了近半个世纪,深受人民喜爱。电影《刘三姐》就是根据壮族民间故事编的,今天我们就来学习可闻《刘三姐》。

二、出示教学目标

1、会读六个二类字,掌握多音字“吓”。

2、理解“嫉恶如仇威吓恼羞成怒气急败坏狼狈不堪无计可施丧魂落魄扬眉吐气、幸灾乐祸“等新词。

3、会较流利地读出课文,知道课文重点写刘三姐什么事。

三、自主学习,合作交流(自己先读和写,然后组内交流)

1、我能读准字音:

崎岖歌喉飞禽走兽威吓捋袖挥拳欠债花轿

箩筐奴才如坐针毡丧魂落魄

2、我能根据意思填词。

():恨坏人坏事像恨仇敌一样。

():为了正义说公道话。

():由于恼恨和羞愧而发怒。

():别人遭到灾祸时心里非常高兴。

():上气不接下气,狼狈不堪,形容十分慌张或恼怒。

():像坐在扎着针的毡子上。形容心神不安。

():形容非常恐惧的样子。

():被压抑的心情得到舒展而快活如意。

():形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。

3、自己读课文,看一看,课文是分几部分写的?重点部分写了刘三姐的哪几件事?

(先自己给课文分段,在书上做旁批,然后组内交流)

四、汇报交流,巩固练习

1、认读词语,了解掌握情况。

2、提问4号填词。(学生齐读加强记忆,选词造句)

3、小组派代表交流分段情况。

第一部分:(1、2)概括的写聪明伶俐的壮族姑娘刘三姐敢于仗义执言,用山歌作武器与土豪劣绅作斗争,深受乡亲们爱戴。

第二部分:(3——“再也无计可施,灰溜溜的白下阵来.”)写刘三姐用山歌大灭了财主莫怀仁管家的威风,揭穿了莫怀仁霸占茶山的企图,并在“对歌”中使财主和秀才们灰溜溜地败下阵来。

第三部分:(最后一段)总的血刘三姐的歌声传遍了家家户户,土豪劣绅听了非常害怕,乡亲们听了拍手称快。

五、朗读课文。

六、布置作业:

1、完成《作业本》中相应的题。

2、将课文读给家长听。

3、想一想书后1、2题。

第二课时

一、复习:

1、读一读生词。

2、读一读解词。

3、叫学生说一说课文分几段,并说明分段的依据。

二、出示目标:

1、能流利并有感情地朗读课文。

2、完成书后1、2题。

3、知道课文具体写了刘三姐哪几件事,弄清文章的结构,学会根据结构分段。

三、自主学习,合作交流

1、自己读课文,做到能流利并有感情地朗读课文。

2、独立思考书后第1题(为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,上混落魄,乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快?),然后在组内交流,总结。

3、独立思考书后第2题((刘三姐唱的歌,你喜欢哪些,说一说,为什么?),然后在组内交流,总结。

4、默读课文,看看课文具体写了刘三姐哪几件事,弄清文章的结构,学会根据结构分段。

(总——分——总的结构)

四、汇报交流。

1、知名学生分段读课文。

2、让学生说一说为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,失魂落魄,乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快?

(刘三姐用歌声仗义执言,揭露土豪劣绅欺压百姓的恶霸行径,使土豪劣绅的阴谋屡不得逞,所以~~。~~是因为刘三姐的歌声为乡亲们主持正义,说公道话。)

3、(第一件事:莫怀仁的官家仗势要抢阿牛的野兔,刘三姐路见不平,用歌声大灭了管家的威风。

第二件事:刘三姐用山歌揭穿了莫怀仁想霸占茶山的银,莫怀仁恼羞成怒用“提亲”的鬼主意陷害刘三姐,刘三姐提出要结亲就对山歌摆擂台。 第三件事:写对歌情景。)

五、巩固练习:

1、按要求从课文中找出成语:

描写刘三姐和乡亲们的:

嫉恶如仇仗义执言扬眉吐气

描写土豪劣绅和秀才的:

恼羞成怒气急败坏狼狈不堪如坐针毡丧魂落魄

幸灾乐祸

2、有感情地朗读课文。

六、布置作业:

1、完成《作业本》中相应的题。

2、家长听写文中出现的成语。

3、将课文读给家长听。

范文九:5、刘三姐 投稿:钱岌岍

5*刘三姐

教材分析:

这是一篇略读课文。这篇课文是根据广西壮族民间故事编写的。并吸收了歌剧《刘

三姐》中的一些唱词。课文写的是聪明伶俐的壮族姑娘刘三姐有一副美妙的歌喉,

她用山歌做武器与土豪劣绅作斗争,深受乡亲们爱戴,歌颂了刘三姐勇敢、正值

的人品,同时反映了人民群众爱憎分明和机智勇敢的品质。

教学目标:

1、会认“喉”等六个字。

2、理解课文内容,知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。

3、引导学生探究课文内容,感受刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作

斗争的。

教学重点、难点:

默读课文,理解课文内容,知道刘三姐如何用歌声做武器与土豪劣绅作

斗争的。以及了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,丧魂落魄,而乡亲们听

了却扬眉吐气,拍手叫好原因。

朗读训练点:第3自然段到第6自然段

读说结合点:唱一唱刘三姐的歌

教学准备:录音机,磁带

课时安排:2课时。

预习设计:

导语:(播放《山歌好比春江水》)听了刘三姐的歌,你们有什么感受?刘

三姐是广西壮族传说中的歌仙。她美丽、聪明、善良、可爱,善于用歌声表达人

们追求幸福的心声,所以人们十分喜爱她,也爱唱她的歌。今天,我们就一起随

着刘三姐的歌声走近刘三姐。

1.根据常规预习要求预习课文。

2.读读记记下列词语,并在文中标画出来。

忍无可忍 恼羞成怒

眼中钉,肉中刺 幸

灾乐祸 气急败坏

面红耳赤 狼狈不堪

无计可施 如坐针毡

丧魂落魄

扬眉吐气 拍手称快

3. 把下面的多音字整理在课本上(注音、组词)。

吓 擂 捋

4.结合上下文(或查工具书)解释词语。

疾恶如仇 仗义执言 无计可施 威 吓

5.概括课文主要内容。

6.读课文完成以下问题。

(1)课文重点部分写了刘三姐的哪几件事?

(2)刘三姐的机智勇敢和莫怀仁一伙儿的蛮横愚蠢表现在什么地方?在文

中画出相关词句体会。

(3)读一读刘三姐的山歌,你是怎么理解刘三姐山歌内容的?

7.课文在结构上有什么特点?

课文按“ ” 的结构来写,先概括介绍 ,再 ,最后 。

8.通过上网、查阅图书等方式,收集刘三姐的相关资料,更多地了解刘三

姐。

9.质疑。(至少提出2个问题,并在文中做好标记)

教学过程:

一、成果展示:

1、读准生字表中的会认字,并记住它们。

2、结合上下文理解词语:如做针毯、幸灾乐祸、疾恶如仇。

3、思考:课文是分几部分写的?重点部分写了刘三姐的哪几件事?

二、精读课文,理解感悟

1、读课文3—14自然段了解刘三姐的第一件事:莫怀仁的管家仗势欺人

要抢阿牛的野兔,刘三姐路见不平,用歌声大灭了管家的威风。

2、读课文第15—18自然段了解刘三姐的第二件事:刘三姐用山歌揭穿了

莫怀仁想霸占茶山的阴谋,莫怀仁恼羞成怒想用“提亲”的鬼注意陷害刘三姐,

刘三姐提出要想结亲就对歌摆擂。

3、读课文19—49自然段了解刘三姐的第三件事:写“对山歌”的情景。

这部分主要描写了刘三姐和乡亲们在对歌中击败了财主和秀才们。

4、朗读课文最后一段,结合课文内容说一说:为什么土豪劣绅听了刘三

姐的歌如坐针毡,丧魂落魄,而乡新们听了却扬眉吐气,拍手叫好?

5、刘三姐和乡亲们唱的山歌中你喜欢哪些?可以给同学们读读,也可以

唱一唱,然后说说为什么喜欢?

6、拓展:①你看过电影《刘三姐》吗?请介绍一片段。 ②从课文中

找出描写刘三姐和乡亲们的词语及描写土豪劣绅和秀才的词语。

四、限时作业:

一、听写。

二、在带点字的正确读音下面打“√”。

威吓(xià hè) 捋袖挥拳(luō lǚ) ..

针毡(zhān zān) 欠债(zài zhài) ..

三、联系上下文解释词语。

仗义执言 无计可施

四、按要求写成语。(至少各写三个)

描写刘三姐的成语有 描写土豪劣绅的成语有

四、照样子,写句子。

她不仅聪明伶俐、美丽动人,而且有一副美妙的歌喉。 ....

五、为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,丧魂落魄,乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快?结合刘三姐山歌的内容谈一谈。

五、板书设计:

5、刘三姐

管家抢阿牛的野兔-------用歌声灭管

家威风

莫怀仁想霸占茶山--------用歌声揭露

阴谋

结亲摆擂台-------用歌声击败财主及

秀才们 教学反思:

本课重点是理解课文内容,知道刘三姐是如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。难点是了解土豪劣绅听了刘三姐的歌如坐针毡,丧魂落魄,而乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快的原因。而五年级学生的阅读和理解能力相对不高,他们很难理解这一重点难点。

首先在这一环节,为了突破这个重难点,充分发挥学生的主题地位,我在教学中,以学生读为主,尊重学生的个性化阅读,让他们边读边思考,引导他们抓住文中的刘三姐唱的山歌,体会山歌的含义,理解刘三姐用山歌做武器与那些土豪劣绅作斗争。还有我觉得在阅读教学中的最大误区,是用教师对语文知识的认

识结果代替学生对语文知识的认识过程,用教师语文能力形成的结果代替学生语文能力训练的过程,所以在教学过程中,要避免学生陷入被动的听讲课、做记录、抄板书等毫无兴致的活动中。所以,在今后的教学中我一定要注意并努力克服这方面的缺点。

范文十:5《刘三姐》 投稿:于雮雯

安岳县义务教育语文社S版五年级下册语文导学案

义务教育五年级下册语文导学案

5* 刘三姐

1.会认识“喉、社、禽、债、轿、箩、奴”7个生字,掌握相关词语。

2.读通课文,整体感知课文主要内容,知道刘三姐是如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。

3.了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,丧魂落魄,乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快的原因。

默读课文,理解课文内容,知道刘三姐是如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。

了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡,丧魂落魄,而乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快的原因。

刘三姐,是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手。聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对其无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。

1课时)

预习检测

1.给下列带点的汉字选择正确的读

本课编写:赵融群 审稿:李俊林

音,用“√”标出。

欠债.(zài zhài) 歌喉.(hóu hòu) 擂.台(léi lèi) 奴.才(nú lú) 箩.筐(luó nuó) 家禽.(qíng qín) 2.在课文中找出与下列意思相近的词语。

⑴恨坏人坏事像仇恨敌人一样。( )

⑵为了正义说公道话。( ) ⑶由于恼恨和羞愧而发怒。( )⑷别人遭到灾祸时自己心里高兴。( )

⑸上气不接下气,形容十分慌张或恼怒。( )

⑹形容十分困苦或受窘的样子。( )

⑺形容被压抑的心情得到舒展而快活如意。( )

⑻形容非常恐惧像丢了魂一样。( )

⑼像坐在扎着针的毡子上,形容心神非常不安。( )

⑽形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。( )

[自主完成,同桌互查]

导入感知

1.这篇课文写的是 

5 《刘三姐》

的壮族姑娘刘三姐有一副美妙的歌喉,她用

做武器与 作斗争,深受乡亲们 。

2.课文共分为三部分。

第一部分( ):概括地写聪明伶俐的壮族姑娘刘三姐敢于仗义执言,用山歌做武器与土豪劣绅作斗争,深受乡亲们爱戴。

第二部分( ):具体写刘三姐用山歌大灭了财主莫怀仁管家的威风,揭穿了莫怀仁霸占茶山的企图,并在“对歌”中使财主和秀才们灰溜溜地败下阵来。

第三部分( ):总的写刘三姐的歌声传遍了家家户户,土豪劣绅听了非常害怕,乡亲们听了拍手称快。

[整体感知课文,初步了解文章大意。]

精读感悟

1.学习第一部分。

⑴刘三姐之所以深受乡亲们的爱戴,原因有两个:一是刘三姐 ,二是刘三姐 。

⑵第二自然段过渡句是 ,作用是 。

2.学习第二部分。读课文,概括事件的主要内容,事件表现了刘三姐的什么性格特征,并用山歌举例说明。

第一件事的主要内容: 。

刘三姐的性格特征: , 用山歌来举例说明:

第二件事的主要内容: 。

刘三姐的性格特征: , 用山歌来举例说明:

第三件事的主要内容: 。

刘三姐的性格特征: , 用山歌来举例说明:

[理解刘三姐是如何运用唱歌与土豪劣绅作斗争,体会刘三姐的性格特征。]

总结提升

1.为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌如坐针毡,丧魂落魄;乡亲们听了却扬眉吐气,拍手称快?

2.你认为刘三姐是一个怎样的人。

本课编写:赵融群 审稿:李俊林

安岳县义务教育语文社S版六年级下册语文导学案

[总结全文,进一步体会刘三姐的性格特征。]

达标检测

一、照样子,写词语。 灰溜溜(ABB):

半信半疑(ABAB):

明明白白(AABB):

喜气洋洋(ABCC):

津津有味(AABC):

二、写出下列词语的近义词。 入迷( ) 爱戴( ) 嘲笑( ) 轻蔑( ) 崎岖( ) 无计可施( )戏弄( ) 气急败坏( )三、指出下列句子的修辞手法。 1.骆驼真沉得住气。( )2.我能让狂风吓到吗?不能,绝对不能。( )

3.一个梦想,竟有如此大的力量,在此时有谁不流泪呢?( )

四、填空。

1.按课文内容填空。

刘三姐是一位 族姑娘,她山歌唱得好, 更好。她热爱 ,同情 ;她 ,

本课编写:赵融群 李俊林 对社会上那些不平事,不仅敢于 , 而且用 做武器与那些土豪劣绅作斗争。因此,她深受乡亲们 。

“什么生来头戴冠,大红锦袍身上穿?”指的是 。

“什么生来肚皮大,手脚不分背朝天?”指的是

“那天我从桥上过,开口一唱歌成河。”一句运用了 的手法。

2.根据已学内容填空。

本单元中,我们学习了《 》《 》《 》《 》五篇民间故事,给我印象最深的是《 》。故事主要讲述了 。

学了本单元后,我最喜欢 (人物),因为

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