四圣试禅心读后感_范文大全

四圣试禅心读后感

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【专家解析】四圣试禅心读后感

【优秀范文】四圣试禅心读后感

范文一:四圣试禅心究竟试出了什么? 投稿:史靾靿

黎山老母和观音等四个菩萨在机关里坐久了,闲得无聊,便想下到凡间督导考核一下取经队伍。于是,他们组成了临时考核小组,变成美女要把唐僧师徒招来做女婿。

  唐师傅在听到这桩美事后是什么表现呢?三藏闻言“推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答”。唐僧在想什么?只存在两种可能,要么留下来做上门女婿,要么继续去西天取经。但遗憾的是,我们没有看到唐僧的“断然拒绝”,而是推聋妆哑,寂然不答,既然他不表态,说明心里对“是走是留”还在犹豫,至少“走”得不是那么坚决。

  黎山老母假扮的妇人又大肆吹嘘了自家的富贵,听完这天花乱坠般的富贵诱惑,唐僧仍是“如痴如蠢,默默无言”。黎山老母一看富贵打动不了和尚,就把自己的女儿也搬了出来。听了她的一番介绍,只见唐僧“好似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰”。第一次,黎山老母就已经明确“坐山招夫”,唐僧装聋作哑;第二次面对富贵,唐僧仍然把持得住,继续保持沉默;而第三次黎山老母打出美色牌,唐僧却为什么这么失态?“雷惊”和“雨淋”这些外来的刺激必然是触动了唐僧此时的心绪,他很可能正想着未来的美好生活。

  猪八戒没有师父这般心机和定力,忍耐不住,走上前,扯了师父一把说:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”心里正烦着的唐僧猛抬头,“咄”的一声,喝了老猪一顿,说:“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!”

  这是唐僧对招亲这件事第一次明确表态,黎山老母说了三次,唐僧都没表态,而这次表态完全是被猪八戒的话逼的,不得这样说而已,可见这可能不是唐僧的真实想法。

  唐僧到底有没有凡心呢?在整个取经过程中,他经历过多次诱惑,其中在女儿国时,唐僧名义上和国王已经结婚了,虽然本意是欺骗,走走场子而已,但唐僧完全可以不走这个假形式,让孙悟空略施法术就行了。

  面对黎山老母的美色诱惑,唐僧冷静下来之后,对孙悟空说:“悟空,你在这里罢。”这话问得可不怎么靠谱,因为师徒四人都已拜入佛门,师父完全有权禁止徒弟再续尘缘,一切行动听指挥,都给我去西天,谁也不许妄想!可唐僧不表态,却叫悟空留在这里,为什么?这是一种试探,人家要招四个,他先派出一个试探,这一个能成,他也好做下面的文章。

  孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”猴子更鬼,他把球踢给了猪八戒。八戒说:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”老猪刚才挨了批,猴子又耍坏,他也不敢第一个说出招亲来。唐僧无奈说:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”沙僧搬出菩萨来,宁死也要往西天去,这下唐僧没得说了。

  最后还是猪八戒经不住考验,独自去躲猫猫撞天婚,被菩萨用汗衫包了粽子,最后给吊在树上以示警戒。第二天早上,唐僧他们醒来的时候,菩萨们已经走了,房子没了,考核就这样草草收场。孙悟空说了句不招领导喜欢的话:“昨日是菩萨在此显化我等。”此刻,估计唐僧在暗暗庆幸自己没犯错之余,肯定在骂猴子:你这猴崽子既然先知道是菩萨来检查工作,却不跟老子说一声,存心想看老子出丑!要不是八戒顶着,可怎得了!

  整个过程,唐僧隐藏得很深,自始至终都没有漏出太大马脚。反过来说,菩萨们精心策划的这场对唐僧的考核是完全失败的。因为这并没有试探出唐僧的真实想法,仅仅只是戏弄了一下猪八戒,而猪八戒不需要试就知道,你还试他干什么!

  考核效果虽不理想,但对于唐僧,收获却很大。因为在招亲这件事上,唐僧无形中考察了三个徒弟。

  他先派出孙悟空打头阵,猴子却不顺着领导的杆子往上爬,而是推给了八戒。从此事之后,唐僧对孙悟空是百般刁难,老是要让他滚蛋,为什么?你想:领导安排的任务,你不去完成,却推脱给别人,领导要你这样的人干什么?

  而老猪说的“大家从长计较”就很合领导的心意,既不很明确,也有发展的可能,后来,八戒又主动充当了探路者的角色,尽管出了丑,但那是替领导顶了缸,这样的下属哪个领导不喜欢呢,从后面情节可以看出,无论猪八戒怎样使坏,唐僧也总是护着、偏袒他。

  再说沙僧,一向老实木讷的老沙为了取经不惜搬出菩萨来压师父,从此唐僧不敢再小看这个沙僧了,他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的,所以一路上对这个老沙不冷不热也是必然的了。

  编辑/张婉婉

范文二:由“四圣试禅心”说开去 投稿:毛鯏鯐

燕 新山话1 Y   a Snh a n  Xin H u a

 由“ 四

试圣 禅心"  说 开  

/ 永冀 义  原无本可厚 非。“ 人故具 黍鸡 ,我邀 至 田 五 《游记西 ,》有一段“ 圣四禅试”心 ,几菩个萨围  正常的来 , / 往目着猪 八戒玩 撞“婚” 的游戏 天 ,得很热玩1* " - I , 把  ”家 随便, 吃道几家 常菜, 喝几 杯清 白 酒, 主 欢颜 客 ,

 戒八 戏一弄 番 ,告 诫一番 ,后就然 走 了都八戒 。时  当 也确 实 羞愧 难当, 承 说 诺“ 今从后 再 也, 不妄 为。敢 

然自乐 , 确实能 通沟 情感。“ 客从 方来远 ,我遗双鲤 

”鱼, 不 远千里 送 条两 鱼来, 无 论是 礼送 者还 收是礼

 就 是 累折

骨 头 , 也只是肩压担摩 ,随 师 父西域 去  者 ,从 中都 能收 获动感。 然 , 而人情 往来要 有 节有 也 ” 但是。 ,我们 发现 , 实其承这 啥都诺抵 , 根不本没  度 。假使 客请 在不 “田 ” 家“吃 鸡 ”黍、 而在 会所 酒 店往

他 心 去里 。 天西路 上 他 色,仍心未 ,泯 这 四个  吃 菩鲍 翅龙虾 ,送礼也 不送“ 双鲤 鱼 而是”黄送金美 玉,   萨 ,也不 管。那再一 回花 胡里的哨试和诫探 勉, 没起   这就得值注 、 值意得防 范 ;进再 一步 追 ,问 假使 请  

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何任 效果 , 更没形成有常态机 。制  所以 纵 览 全书 ,只发这 现一 段得 写在实太 随意 ,  让我 怀们疑四 个 菩是萨以 “ 禅试心 ”为名 , 佛在祖 那 里申请 了一 巡笔视款 , 借 此下子 界 , 那 在明山水秀 的所  

在旅游一 番, 才真 实是的目 的。我们常 ,想假 四使圣 

送礼的 并钱 非出 自个人 是 出而 自公 ,款那毫 疑 无问 ,  

败腐 必 然隐 矣内。  

所以 公说 请送款 歪风 之,必 须 底彻 住刹 不但。 

现 在住 ,刹今 后 也决 不让能其死 灰复 。燃必 须杜绝 

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” ,风 立建 起管用的效长机 来。制方一面 , 领 

每年都导变 一化番 , 试探唐僧 、来捉弄八戒 ,隔三岔 五 就 干部 每 时每刻都 要以“ 三省吾 身 ”精的 神 锤 炼 ,己 自 

呆子把 吊树上绷在扒一 回,或许 真 让能戒从八 不能 “的 宗 旨 识意。 能像猪八不戒 样一, 菩 萨被敲一 打回 ,  ” 色“到不 敢 色”, 到直 不想 色“”, 最 达终到教 目育,的  也 就 做出诺承; 菩 萨一走 就 我, 我行 。另素 方一 面 ,党

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本就把 这事儿没“摆 上

重要议事 程 ”日 , 以所“ 试心” 禅 这个活  ,动 只 搞了回,一 雨过地皮 湿,再 声息 无矣! 了 

见可风作设建, 还 要是 有效长制机。推 古及 。今  

要 健全度制 “。 徒 善不 足以执 政 , 徒 法 不足 以 自  

”行, 要 在宣传 教育 基础的上 , 建构起 善 完公的 务 接 待 、 财预算务、 支 出计审等 立 式 、体 方位 刚全 性制度

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单 公就款请 送客 来讲 , 两礼 来年中 和各央省 区都 市约 束 体 系 不,给某些领 导干部乱 用公 款提 供便方 之

是 三 令 五 , 反 复申强 调, 严 厉禁止 治理。效果颇 明 为

显  欢, 祥乐 和 风、清 正气的 节氛 围日已 形成经。  但 要 免有避 不依规、 规执 严 , 对不 些那公款请 送 领 导的

是,  我们要也 惕警 ,还有 少 领数导部 干, 偏着“怀暂 避  干部, 现发一个 、 惩处 个 一,绝 不 手软 姑 。三息要接 

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酬……总之 , 尽 心费打机擦边球。  说到请

送礼客, 我 中们国是礼仪之 邦, 朋友之 间  

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范文三:《西游记》第二十三回三藏不忘本四圣试禅心 投稿:邓翖翗

西游记第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

作者:吴承恩 注释:黄肃秋 校订:李洪甫

出版社:人民文学出版社 出版时间:1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

师徒四众径投大路西来,一日秋晚来到

山间,见一簇松阴处有几间房舍,便去投宿。

悟空识得这处院落祥云笼罩,知是仙人有意

安排,不便透漏天机,与大家一同随这家老

妇人进了厅房。妇人一边命人看茶,一边倒

出想给自己和三个女儿招男眷的想法,暗示

师徒四人。唐僧一听急忙瞑目宁心,避而不答。那妇人又将女儿及家产一番赞赏、罗列,想以此打动取经四人。唐僧三人不语,唯有八戒心痒难挠,暗自去寻那妇人求亲叫娘。这一切被变做蜻蜓的悟空看在眼里,回了师父。唐僧无奈,由八戒而去,其它人便各自睡去了。八戒本以为会得个好归宿,却不想受了四位菩萨的教训,被绑吊于山林中。第二天三人睡醒,方知那院女子是四菩萨换化探试众人的禅心,众人救了八戒,继续西去。

感想:八戒心性愚顽,凡心未除,所以才遇此一劫。八戒答话时,被唐僧一通大骂,也只是为自己找个台阶,免得一时无话,搞得气氛尴尬不已。唐僧被索婚,吃了人家,喝了人家,自然不好当面谢绝。八戒要去,他也不便阻拦,不知心里是何滋味。

2015年12月16日记录

范文四:三藏不忘本四圣试禅心阅读答案 投稿:韩悘悙

阅读下面的文字,完成问题。

  那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的,赶着马,转到后门首去。只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”那妇人道:“你师父忒弄精细。在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西跄路?”八戒笑道:“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴长耳 大。”那妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了;但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿。”妇人道:“你怎的说么?”八戒道:“我——虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”    

  那妇人道:“既然干得家事,你再去与你师父商量商量看,不尴尬,便招你罢。”八戒道:“不用商量:他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看他闪进去,扑的掩上后门。八戒也不放马,将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知,他转翅飞来,现了本相,先见唐僧道:“师父,悟能牵马来了。”长老道:“马若不牵,恐怕撒欢走了。”行者笑将起来,把那妇人与八戒说的勾当,从头说了一遍。三藏也似信不信的。    

  少时间,见呆子拉将马来拴下。长老道:“你马放了?”八戒道:“无甚好草,没处放马。”行者道:“没处放马,可有处牵马么?”呆子闻得此言,情知走了消息,也就垂头扭颈,努嘴皱眉,半晌不言。又听得呀的一声,腰门开了,有两对红灯,一副提壶,香云霭霭,环珮叮叮,那妇人带着三个女儿,走将出来,叫真真、爱爱、怜怜,拜见那取经的人物。那女子排立厅中,朝上礼拜。果然也生得标致,但见他:    

  一个个蛾眉横翠,粉面生春。妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飘迥绝尘。半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!   

  那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,少沙僧转背回身。你看那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语,低声道:“有劳仙子下降。娘,请姐姐们去耶。”那三个女子,转入屏风,将一对纱灯留下。妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”悟净道:“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”行者道:“还计较甚么?你已是在后门首说合的停停当当,‘娘’都叫了,又有甚么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书,今朝是个天恩上吉日,你来拜了师父,进去做了女婿罢。”八戒道:“弄不成!弄不成!那里好干这个勾当!”    

  行者道:“呆子,不要者嚣。你那口里‘娘’也不知叫了多少,又是甚么弄不成。快快的应成,带携我们吃些喜酒,也是好处。”他一只手揪着八戒,一只手扯住妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的,要往那里走。那妇人即唤童子:“展抹桌椅,铺排晚斋,管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴,明晨会亲。那几个童子,又领命讫。他三众吃了斋,急急铺铺,都在客座里安歇不题。(节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本  四圣试禅心》)

1.文中用了哪些手法描写三位“女儿”的美貌?

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2.见到这么美丽的女子,唐僧师徒四人各有什么样的反应?可以看出他们怎样的心态?

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3.八戒欲做上门女婿,做了哪些工作?说明八戒具有什么特点?

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4.八戒自我表白的一段文字有什么特点?

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阅读答案:

1.(1)对偶。“妖娆倾国色,窈窕动人心”“花钿显现多娇态,绣带飘砜迥绝尘”“半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷”等。 

      (2)衬托。用美貌的楚娃、娇容的西子来衬托三位“女儿”的美色绝伦。  

      (3)比喻。把三位“女儿”比喻成下凡的仙女、月官的嫦娥。

2.见到这么美丽的女子,三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,沙僧转背回身。那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声要跟几个女子去。可见八戒尘心未绝,好色冲动,贪心不足,意志力薄弱。而其他三人意志坚定,尘心已绝。

3.直接把“那妇人”叫“娘”,先人为主,赢得未来丈母娘的好感;当丈母娘站在女儿的角度看他,可能会嫌他丑时,先是贬低师父,抬高自己,再来一番自我表白,把自己的优势毫不保留地展示出来;当那妇人让八戒和其他人商量时,马上自作主张,说不用商量,因为这件事肯定商量不成。从中可以看出八戒的可恨:为达目的不惜贬损师父,有些大逆不道,当被悟空揭露真相时,说话前后矛盾,很不诚实。也有可爱的一面:直来直去,略显“狡猾”。 (言之有理即可)

4.内容上:揭示了八戒优秀之处,凡是家务活,无论脏活累活都能干好,且毫无怨言。

      形式上:语言朴实通俗,符合人物的身份特点。 (意思对即可)

范文五:《西游记》三藏不忘本 四圣试禅心 投稿:洪欄欅

诗曰:奉法西来道路赊,秋风淅淅落霜花。乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。

  木母金公原自合,黄婆赤子本无差。咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。

  这回书,盖言取经之道,不离乎一身务本之道也。却说他师徒四众,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,浑无挂碍,径投大路西来。历遍了青山绿水,看不尽野草闲花。真个也光阴迅速,又值九秋,但见了些——

  枫叶满山红,黄花耐晚风。老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。

  荷破青纨扇,橙香金弹丛。可怜数行雁,点点远排空。

  正走处,不觉天晚。三藏道:“徒弟,如今天色又晚,却往那里安歇?”行者道:“师父说话差了,出家人餐风宿水,卧月眠霜,随处是家。又问那里安歇,何也?”猪八戒道:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有报怨之心。还象在高老庄,倚懒不求福的自在,恐不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”八戒道:“哥哥,你看这担行李多重?”行者道:“兄弟,自从有了你与沙僧,我又不曾挑着,那知多重?”八戒道:哥啊,你看看数儿么——

  四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防阴雨,毡包三四层。

  匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。

  “似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”行者笑道:“呆子,你和谁说哩?”八戒道:“哥哥,与你说哩。”行者道:“错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”八戒道:“哥啊,不要说打,打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑;但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情。”行者道:“你说他是马哩!他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子。只因纵火烧了殿上明珠,被他父亲告了忤逆,身犯天条,多亏观音菩萨救了他的性命。他在那鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他。”那沙僧闻言道:“哥哥,真个是龙么?”行者道:“是龙。”八戒道:“哥啊,我闻得古人云,龙能喷云嗳雾,播土扬沙。有巴山扌屑岭的手段,有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走?”行者道:“你要他快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。那师父手软勒不住,尽他劣性,奔上山崖,才大达饵步走

  。师父喘息始定,抬头远见一簇松阴,内有几间房舍,着实轩昂,但见——

  门垂翠柏,宅近青山。几株松冉冉,数茎竹斑斑。篱边野菊凝霜艳,桥畔幽兰映水丹。粉泥墙壁,砖砌围圜。高堂多壮丽,大厦甚清安。牛羊不见无鸡犬,想是秋收农事闲。

  那师父正按辔徐观,又见悟空兄弟方到。悟净道:“师父不曾跌下马来么?”长老骂道:“悟空这泼猴,他把马儿惊了,早是我还骑得住哩!”行者陪笑道:“师父莫骂我,都是猪八戒说马行迟,故此着他快些。”那呆子因赶马,走急了些儿,喘气嘘嘘,口里唧唧哝哝的闹道:“罢了,罢了!见自肚别腰松,担子沉重,挑不上来,又弄我奔奔波波的赶马!”长老道:“徒弟啊,你且看那壁厢,有一座庄院,我们却好借宿去也。”行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道:“好,好,好!我们借宿去来。”

范文六:易解《西游》之14:四圣试禅心之谜 投稿:石鑊鑋

易经解析《西游记》14:四圣试禅心之谜

“四圣试禅心”,主要是写在取经团队五人聚齐后,黎山老母会同观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨,以招赘为名,考验和点化取经团的故事。那么,作者写作的依据又是什么呢?

且先看原文:

长老道:“徒弟啊,你且看那壁厢,有一座庄院,我们却好借宿去也。”行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道:“好,好,好!我们借宿去来。”

长老连忙下马,见一座门楼,乃是垂莲象鼻,画栋雕梁。„„八戒拴了马,斜倚墙根之下。三藏坐在石鼓上。行者、沙僧坐在台基边。久无人出,行者性急,跳起身入门里看处,原来有向南的三间大厅,帘栊高控。屏门上,挂一轴寿山福海的横披画。两边金漆柱上,贴着一幅大红纸的春联,上写着:“丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。”正中间,设一张退光黑漆的香几,几上放一个古铜兽炉。上有六张交椅,两山头挂着四季吊屏。

行者正然偷看处,忽听得后门内有脚步之声,走出一个半老不老的妇人来„„妇人道:“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾,夫家姓莫。幼年不幸,公姑早亡,与丈夫守承祖业,有家资万贯,良田千顷。夫妻们命里无子,止生了三个女孩儿,前年大不幸,又丧了丈夫,小妇居孀,今岁服满。空遗下田产家业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。适承长老下降,想是师徒四众。小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否如何。”

三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。

那妇人道:“舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷;黄水牛有一千余只,况骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银,胜强似那锦帐藏春,说甚么金钗两行。你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。

那妇人道:“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁,我今年四十五岁。大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜,今年十六岁,俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋,却幸小女俱有几分颜色,女工针指,无所不会。因是先夫无子,即把他们当儿子看养,小时也曾教他读些儒书,也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄,也不是那十分粗俗之类,料想也配得过列位长老,若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那瓦钵缁衣,雪鞋云笠!”

根据原文中提供的时间“丁亥年三月初三日酉时生”起卦得:

上卦:12+3+3=18„„2

下卦:12+3+3+10=28„„4

动爻:12+3+3+10=28„„4

本卦:泽雷随→风山渐→水雷屯

综卦:山风蛊→雷泽归妹→山水蒙

错卦:山风蛊→雷泽归妹→火风鼎

先看这一小段:

原来有向南的三间大厅,帘栊高控。屏门上,挂一轴寿山福海的横披画。两边金漆柱上,贴着一幅大红纸的春联,上写着:“丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。”正中间,设一张退光黑漆的香几,几上放一个古铜兽炉。上有六张交椅,两山头挂着四季吊屏。

“向南的三间大厅,帘栊高控”的依据是错卦“火风鼎”;

“寿山福海”是依据综卦“山水蒙”;

“退光黑漆的香几”也是“山水蒙”——上卦艮为茶几,下卦坎为黑漆,因艮克坎,故坎卦不旺,则“退光黑漆”。

“六张交椅”看“水雷屯”——上卦坎之数为六;下卦震,震仰盂,为仰面向上的椅子。

“丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春”本出自唐代诗人温庭筠的《和道溪君别业》。作者稍加改动。原诗全文如下:

积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。

风飘弱柳平桥晚,雪点寒梅小苑春。

屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。

花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。

上联“丝飘弱柳平桥晚”是依据错卦“火风鼎”——上卦离为桥;下卦巽为风,为飘动,巽又为柳。因离火泄巽木,故巽木不旺,不旺则为“弱柳”。

下联“雪点香梅小院春”是依据变卦“水雷屯”——上卦坎为雪;下卦震为树木。“香梅”本应为巽卦,但后面还有“小院春”,震卦为农历二月,更符合春天。因坎卦在震卦之上,故为“雪点香梅”。

【按:应该说,作者写作上面这一小段不够严谨,或者没有完全依照卦象来写。当然,可能作者做梦也没有想到,五百年后会有一个杨昱周,用几个卦破解了他写作的依据,还找出了一些破绽。——这些问题将在以后的《西天取经年谱》中说明。】

妇人丁亥年出生,45岁时则为壬申年(也就是说,取经团到达此处的时间是壬申年。唐僧从己巳年秋出发,将近三年才到达此处)。

三年前死了丈夫,其年为42岁,该年为己巳年。

大女儿20岁,则在老妇人25岁时出生,此年流年为壬子;

二女儿18岁,则在老妇人27岁时出生,此年流年为甲寅;

三女儿16岁,则在老妇人29岁时出生,此年流年为丙辰。

首先看“幼年不幸,公姑早亡”的依据:主卦为少年之运,而体卦震木受用卦兑金之克,且克中有冲,故早年运气差。兑震为东西之冲【犹如卯酉相冲】。东为青龙,西为白虎。俗话说:不怕青龙高万丈,只怕白虎抬头望。“泽雷随”为白虎在上,青龙在下,故为“白虎压青龙”,为女欺男,隐含了克夫的信息。

再看“命里无子”:变卦为子女宫,坎水与震木同性,震木为老妇人,故其子女为女孩。

“前年大不幸,又丧了丈夫”,“前年”为42岁,该年为己巳年。为什么在此年要死丈夫呢?因为夫星为兑卦,兑卦属金,在巳火的流年为火克金,故此年不利丈夫。巳火是震木的伤官,其年走伤官运。42岁又为主卦泽雷随(上卦兑之数为2,下卦震之数为4,故为42)岁运并临的时候,妇人还在,则其夫有灾。

从用卦兑金与变卦坎水的关系,看其丈夫与子女的关系,因为坎水泄兑金,所以女儿也不利于其父。特别是大儿女,出生在壬子年,此年水势甚强,不利于兑金。

“故夫比我年大三岁”,故其夫出生于甲申年(丁亥年前3年)。甲申与大儿女壬子,三儿女丙辰组成了申子辰三合水局,如果其“故夫”以申金为喜用神,则这两位女儿对他不利。

最后看二女儿,甲寅与甲申又是寅申相冲。综上所述,三个女儿的属相对其故夫的属相都只有泄耗和冲击,而没有帮扶。

其“故夫”甲申年出生,逢己巳年,巳申合而不化,甲己合,有合化土的条件。如果甲木为喜用神,喜用神被合化为忌神,则其年必有灾险。

再从三个女儿的出生年看其夫42岁(己巳年)的死亡之因:

大女儿壬子年出生,以年干壬水为父,己巳年,己土自坐羊刃克壬水,其年不利。

二女儿甲寅年出生,以年干甲木为父,己巳年,寅巳相刑,土旺,甲木的根基寅木受损,又甲己合化土,父星甲木被己土合化,其年亦不利。

(三女儿不明显)

为什么要“坐山招夫”呢?因为互卦“风山渐”的综卦为“雷泽归妹”。“归妹”就是男方住到女方家去,自然是要招赘上门。

为什么“舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷;黄水牛有一千余只,况骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银”呢?因为变卦为“水雷屯”,坎水生体卦震木为进财,故“囤积”了一生使用不尽的物资。

为什么“即把他们(女儿们)当儿子看养”呢?因为其孩子们本来就具有男人一样的性格,变卦坎水为阳,为男孩子的性格。

但这一切是不是真有其事,真心实意呢?非也!因为主卦“泽雷随”的综卦为“山风蛊”,“蛊”为蛊惑、金钱利益的诱惑、迷惑。变卦“山水蒙”,“蒙”为蒙蔽、欺骗。所以他们是来试探取经团队的,怎么试的呢?

黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。 圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!

主卦“泽雷随”为事情发展的最初阶段。上卦兑为佛、菩萨;下卦震之数为四,上下卦合为“四位菩萨”。卦名“随”为相随、相伴、相助,为四圣相约“下山”。

互卦“风山渐”,山欲静而风不止,为喋喋不休的言语诱惑一颗颗难以琢磨的心。用什么来诱惑呢?“风山渐”的综卦为“雷泽归妹”。“归妹”就是招赘上门女婿。

变卦“水雷屯”,为有人身处困境,但初难而后解。(那呆子脱下青锦布直裰,取过衫儿,就穿在身上,还未曾系上带子,扑的一跷,跌倒在地,原来是几条绳紧紧绷住。)这就是“四圣试禅心”之谜。

四圣试禅心,发生在壬申年。此年申亥相害,相害为“犯小人”,所以八戒有此一难。菩萨们虽说是来试探禅心,但做法未免也有欠光明正大。而悟空在事发之前明明知道内因,但也完全没有提醒八戒。

行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道:“好,好,好!我们借宿去来。”

事后,八戒也明白是悟空故意帮着菩萨整治他。且看原文:

妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”悟净道:“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”行者道:“还计较什么?你已是在后门首说合的停停当当,娘都叫了,又有什么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书,今朝是个天恩上吉日,你来拜了师父,进去做了女婿罢。”八戒道:“弄不成,弄不成!那里好干这个勾当!”行者道:“呆子,不要者嚣,你那口里娘也不知叫了多少,又是什么弄不成?快快的应成,带携我们吃些喜酒,也是好处。”他一只手揪着八戒,一只手扯住妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的要往那里走。

„„

三藏、行者、沙僧一觉睡醒,不觉的东方发白。忽睁睛抬头观看,那里得那大厦高堂,也不是雕梁画栋,一个个都睡在松柏林中。慌得那长老忙呼行者,沙僧道:“哥哥,罢了,罢了!我们遇着鬼了!”孙大圣心中明白,微微的笑道:“怎么说?”长老道:“你看我们睡在那里耶!”行者道:“这松林下落得快活,但不知那呆子在那里受罪哩。”长老道:“那个受罪?”行者笑道:“昨日这家子娘女们,不知是那里菩萨,在此显化我等,想是半夜里去了,只苦了猪八戒受罪。”

„„

三藏道:“悟空,那叫唤的可是悟能么?”沙僧道:“正是。”行者道:“兄弟,莫睬他,我们去罢。”三藏道:“那呆子虽是心性愚顽,却只是一味蠙直,倒也有些膂力,挑得行李,还看当日菩萨之念,救他随我们去罢,料他以后再不敢了。”

„„

行者上前笑道:“好女婿呀!这早晚还不起来谢亲,又不到师父处报喜,还在这里卖解儿耍子哩!咄!你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷的女婿呀!”那呆子见他来抢白着羞,咬着牙,忍着疼,不敢叫喊。

八戒被菩萨教训了一场,当然是不敢打击报复。但是,他和孙悟空之间的“怨”自此就结下了。

八戒是如何挑拨唐僧与悟空之间的关系?怎么报复悟空?以及悟空和八戒又是如何“申亥相害”的呢?请先看下集:易经解析《西游记》15:三打白骨精之谜

范文七:《西游记》片段阅读《三藏不忘本四圣试禅心》附答案 投稿:邱侏侐

阅读下面的文章,完成14——17题。

那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的赶着马,转到后门首去,只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。彵娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”那妇人道:“你师父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西跄路?”八戒笶道:“彵们是奉了唐王的旨億,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了,但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿。”妇人道:“你怎的说么?”八戒道:“我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”

那妇人道:“既然干锝家事,你再去与你师父商量商量看,不尴尬,便招你罢。”八戒道:“不用商量!彵又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看彵闪进去,扑的掩上后门。八戒也不放马,将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知,彵转翅飞来,现了本相,先见唐僧道:“师父,悟能牵马来了。”长老道:“马若不牵,恐怕撒欢走了。”行者笶将起来,把那妇人与八戒说的勾当,从头说了一遍,三藏也似信不信的。

少时间,见呆子拉将马来拴下,长老道:“你马放了?”八戒道:“无甚好草,没处放马。”行者道:“没处放马,可有处牵马么?”呆子闻锝此言,情知走了消息,也就垂头扭颈,努嘴皱眉,半晌不言。又听锝吖的一声,腰门开了,有两对红灯,一副提壶,香云霭霭,环珮叮叮,那妇人带着三个女儿,走将出来,叫真真、爱爱、怜怜,拜见那取经的人物。那女子排立厅中,朝上礼拜。果然也生锝标致,但见彵:一个个——

蛾眉横翠,粉面生春。妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。半含笶处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!

那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,这沙僧转背回身。你看那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声道:“有劳仙子下降。娘,请姐姐们去耶。”那三个女子,转入屏风,将一对纱灯留下。妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”悟净道:“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”行者道:“还计较甚么?你已是在后门首说合的停停当当,娘都叫了,又有甚么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书,今朝是个天恩上吉日,你来拜了师父,进去做了女婿罢。”八戒道:“弄不成!弄不成!那里好干这个勾当!”行者道:“呆子,不要者嚣,你那口里娘也不知叫了多少,又是甚么弄不成?快快的应成,带携我们吃些喜酒,也是好处。”彵一只揪着八戒,一只扯住妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的要往那里走,那妇人即唤童子:“展抹桌椅,铺排晚斋,管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴,明晨会亲,那几个童子,又领命讫。彵三众吃了斋,急急铺铺,都在客座里安歇不题。

14.文中用了哪些手法描写三位“女儿”的美貌?

                                                                      

                                                                    

15.见到这么美丽的女子,唐僧四人有什么样的反应?可以看出他们怎样的心态?

                                                                      

                                                                    

16.猪八戒费劲心思要入赘为婿,结果怎样?

                                                                      

                                                                    

17.你怎样认识“呆子”八戒的这个人物形象?

                                                                      

                                                                    

参考答案:书村网整理

14.(1)对偶。“妖娆倾国色,窈窕动人心”“花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘”“半含笶处樱桃绽,缓步行时兰麝喷”等。(2)衬托。用美貌的楚娃、娇容的西子来衬托三位“女儿”的美色绝伦。(3)比喻。把三位“女儿”比喻成下凡的仙女、月宫的嫦娥。

15.见到这么美丽的女子,三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,这沙僧转背回身。猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声要跟几个女子去,可见八戒尘心未绝,好色冲动,贪心不足,意志力薄弱。而其他三人意志坚定,尘心已绝。

16.结果八戒没有得逞,被“娘几个”戏弄一番,网住吊在大树上,还是给师兄救了下来。

17.此题为开放性题目,能自圆其说即可。(1)我认为八戒十分可恶。他好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色、怕困难、常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。他的毛病实在多。(2)我认为八戒十分可爱。虽然本事比悟空差,更谈不上什么光辉高大,但他憨厚老实,有力气,忠勇和善良,能知错改错,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手,也算个英雄。

范文八:《西游记》读后感第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空 投稿:江辧辨

西游记第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空

作者:吴承恩 注释:黄肃秋 校订:李洪甫

出版社:人民文学出版社 出版时间:1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

孙悟空将菩萨降魔收怪的事详说与众人

罢,即刻帮那国王恢复了权位,告诫国

王大赦天下,让宝林寺僧人回去。国王

恭敬从命。安了邦国,倒换关文后辞王

西去半月有余,又见一座高山,十分险

峻。正当悚惧时,一朵红云掠过吓着了

唐僧。这红云是个妖精,为求长生不老,

在此等候唐僧多年,他幻化成七岁顽童,麻绳捆吊在松树梢头直呼"救人”并巧舌如簧让唐僧慈悲心起,教悟空驮着孩童一行西去。那怪解尸出元神,弄了一阵旋风,将唐僧摄去。徒弟三个人上山寻妖,却不得要领,悟空乱棍打出了山神土地方知那妖是牛魔王的儿子,乳名红孩儿,号叫圣婴大王,占山为王,住在火云洞中,神通广大,常常欺侮山上生灵。行者一听心中暗喜,自己与牛魔王结过弟兄,既有这等关系,三兄弟安心去寻师父。不多时便来了洞前。

感想:沙僧是在前几回的介绍中微乎其微,但每到关键时候总是一语命中,深入人心,而他在每一章回的出现都起到纽带桥梁的作用,延续了故事的发展。而这一章回看出了悟空的一个小弱点:轻敌、轻率、有些想当然了。作者这样巧妙的安排给下文做了很好的铺垫。

2015年1月1日记录

范文九:读后感读后感读后感读 投稿:萧兠兡

(一)头部外伤:让病人去枕早卧、头转向一侧以防止
呕吐时食物吸入气管而窒。 人中或摇动头部以求
弄醒病人,这样反会加重脑损伤和出血的程度。头皮血管丰
富,破裂后易出血,用干净衣物或床单压迫即可。
(二)眼球化学损伤:使患眼睁开,用流动的水冲洗至
少1 5分钟,边冲洗边向各方转动眼球。摘掉隐形眼镜。冲
洗后用干净棉布覆盖患眼以减少患眼的活动。应辨别致伤的
化学品。若石灰粒吹入眼中应马上翻开眼皮取出石灰粒,再
用大量清水冲洗。注意一不能用手揉眼睛;二不能直接用水
冲洗。
(三)眼球穿通伤:眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖,
不要加压,面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血,印送医院
急救。
(四)眼镜钝挫伤:
眼睑挫伤对视力无影响时,如为红肿早期可先用冷水毛
巾或冰块冷教,收缩周围血管,l:~2日后改为热。敷以促进红
肿吸收;同时口服抗生素促进炎症消退。
结膜挫伤时,如为少量出血可自行吸牧,同时局部点滴
抗生素眼药水;如损伤较重影响视力应到医院作结蔟粘膜移
植修补术,以防睑球粘连。
角膜上皮擦伤时.应局部涂油合膏遮盖患眼,一般24
小时印可愈台;角膜水肿者可餍5 0%葡萄糖高渗液滴菩艮。
虹骥睫状体挫伤,瞳孔散大变形时可带黑色,眼镜遥光。
前房出血者,双眼应遮盖,半卧位休息,去医院治疗。
—— 1—

范文十:读后感读后感 投稿:莫醲醳

无聊之即,我打开了这本《汤姆。索亚历险记》的这本书,本来是想拿来打发时间的,可是,我翻开第一页,有想翻开第二页,翻开第二页,又想翻开第三页,月刊越有趣,越看越想看(读后感)

其中,让我印象深刻的是“海盗生活”这篇文章主要讲的是:汤姆当海盗的生活,讲述了汤姆经历了什么平常孩子经历不到的危险事情,描述了他和伙伴的快乐生活,写出了小孩子想要离家,自己出去闯荡生活的心声,从这篇文章当中,我看到了汤姆善良的一面,看到了他的勇敢机智,看到了他的胆大妄为„„„

我理解汤姆的做法。有一次,我搬家,学校离家太远了,所以,我便回家和爸爸妈妈商量,看看看我能不能住校,结果,父母一直反对我住校,打消了人那个我住校的想法。我坐在沙发上,不高兴的问:“干嘛不让我住校,学校离家真的很远啊。”

结果,妈妈说:“宝贝啊,你本来就挑食,万一住校,学校的饭难吃,你不吃,那该怎么办啊?而且你不会自立,你去住校,让妈妈怎么能放心呢?”我用渴望的衍生看着爸爸,爸爸说:“你别看我,这个家你妈妈是老大,你是老二,我是老三,只能听你妈妈的,而且我和你妈妈的意见是一样的,你还是听我们的吧,在家住多好,想吃啥爸爸妈妈就给你做啥,不是好吗?”听后,我一个人回到房间里生闷气,妈妈走进来说:“宝贝,以后让你爸爸开车接送你上下学,又安全,怎么样?”我刚想说点什么,但又把话咽下去了。只能点点头、 其实,我和小汤姆一样,有一种想要离开家的冲动,但是,为了我的爸爸妈妈,我不能,可是,我想告诉妈妈,我可以独立的,文中的小汤姆都可以当海盗,那我也可以独立的,相信我!

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