战国时期白起_范文大全

战国时期白起

【范文精选】战国时期白起

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【专家解析】战国时期白起

【优秀范文】战国时期白起

范文一:揭秘:谁是诗仙李白心目中的战国时期头号偶像 投稿:方糠糡

揭秘:谁是诗仙李白心目中的战国时期头号偶像

鲁仲连,战国时齐国的高人,他胸藏甲兵,腹有奇谋,却不想做官,他性情孤僻,行为近于狷介,经常混迹在齐赵的地面上,一代布衣可权行州域,力折公候,可见他当时知名度有多高。他舌灿莲花,是战国一代辩士,却从不追求私利,哪里有危难就到哪里,功成身退不要任何封赏,这和苏秦张仪之流又是大大的不同了,倒有点像墨家的人。

鲁仲连少年成名,当时战国四公子之一的孟尝君三次请鲁为门下食客。鲁仲连性格豪逸,崇尚自由并不喜欢当个寄人篱下受人管束的食客。况且他也瞧不上孟尝君门下那些鸡鸣狗盗之徒,不与他们为伍。三次严词拒绝了孟的邀请,让孟尝君也弄得很自讨没趣。

公元前260年,长平之战秦军坑杀40多万赵卒,进而包围赵都邯单,逼迫赵国尊秦王为帝,天下丧胆,诸候们没人敢来营救赵国。就连盟国魏国派的兵也只走到半路上停下来不敢走了,反而派了客将军新垣衍悄悄潜入邯郸劝说赵王尊秦为皇帝。这时鲁仲连也赶到了赵国,听到了这回事,就跑去找平原君说:秦人打到你家门口了你不反抗想干什么?平原君皱着眉头说:我能干什么?之前40万都给打光了,现在秦兵围城我也没办法退兵,魏王又派来了新垣衍来让我们王尊秦为帝,现在这个人还在这里,我也不敢说抵抗的话。 鲁仲连指着平原君说:之前还以为你是个人物,现在才知道你根本算不上个人物,新垣衍在哪,你把他叫来,我帮你把他骂回魏国去。于是通过平原君把他带到新垣衍面前,鲁仲连指着新垣衍说出了魏王只顾个人安危而不顾大局终将也得把魏国拱手让给秦国。并以商纣对待商末三贤王的历史事件,说明秦称帝后必如商纣对待诸侯一样对待投降他的诸侯,魏王也将来也不会有好下场。他以为能救魏赵的唯一办法只能在战场上打败秦兵,激励魏国在战场上一决胜负;如果秦王称帝,不仅魏国没了,而新垣衍也会一无所有。《史记》上的这套说辞不一定是当时的原话,有可能是后来文人再编出来,但可以肯定的是当时鲁仲连的一席话说得新垣衍灰溜溜走了,不敢再说尊秦为帝的事情了。

范文二:和战国时期相比 投稿:周庑庒

和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?

(1)变化:

战国时期:百家争鸣,思想解放;

秦朝时期死气沉沉。

(2)原因

战国时期尚未形成统一的中央集权制度,各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立,出于政治统一的需要,思想也走向专制。

为什么儒学在秦时受到严厉打击?

儒学以古非今,抨击时政,不利于秦的统治

为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?

秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。

如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措? 其实质是一种思想文化专制政策;

(1)积极作用:

“焚书坑儒”有当时特定的历史背景;有利于巩固刚刚建立的政权。

(2)消极影响(占主导地位):

“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫;使儒学的发展陷入低潮。

罢黜百家

1、背景(必然性)

黄老之说不能适应强化中央集权形势发展的需要

汉武帝进一步拓展大一统事业;

董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”适应这一要求。

(2)内容:

①汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,确立儒学独尊的地位;

②儒家思想成为封建社会的统治思想(根本原因:改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要。)

汉武帝即位时面临的社会问题:

匈奴威胁,边患不止

诸侯坐大,威胁中央

土地兼并,豪强势大

加强专制主义中央集权

董仲舒的儒学思想

(1)针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。

(2)针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应”。

(3)针对土地兼并的现实,发挥“仁政”:轻徭薄赋。

(4)针对统治秩序问题,提出“三纲五常”。

1、特点:

以儒家思想为主,外儒内法,思想专制,又带有神学倾向。(继承和改造了先秦儒学)

范文三:战国时期地图 投稿:谢獒獓

中华之战国时期地图 (2010-10-14 21:21:44)

转载▼

: 历史地图

中国的战国时代指公元前475年~公元前221 年,而实际上具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止,即公元前403 年~公元前221年。战国时代是中国古代重要的历史时期之一,其主体时间线处于东周末期。战国时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一。日本战国一词出自甲斐(今山梨县)大名武田信玄(1521-1573)所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条;其开头就记著“天下战国之上”。 春秋之后,也就是周朝的后半期,进入了七国争雄的时代。

战国时期最有实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,人称“战国七雄”。 秦:约占有今陕西关中、汉中和甘肃东南部、四川省大部。

魏:约占有今山西南部、河南北部、中部和东部。

赵:约占有今山西北部、中部和河北中部、西南、内蒙古自治区的一部分 韩:约占有今河南中部、西部、和山西东南部

齐:约占有今山东北部、河北南部、西部,和山西东南部

楚:约占有今湖北全省,河南,安徽,湖南,江苏,浙江的一部分

燕:约占有今河北北部,辽宁,吉宁的一部分

范文四:战国时期的士 投稿:丁康庸

战国时期的“士”

“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。春秋以前,士作为一个等级,具有相对的稳定性,“士之子恒为士” 。到了战国,士虽然仍有等级的含意,但逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上与下交流、转换的中间地带,上包括统治者、官吏和剥削者下包括被统治者、民、被剥削者。从王廷到社会底层,到外可以看到“士”的身影。战国末期,秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”这些士依附在大夫和诸侯身边,为他们出谋划策,也就是我们所说的门客,主公为他们提供食宿,他们就要对主公尽忠,但他们绝对不是奴隶,因为他们享有人身自由,如果主公失势或对他不好,他就可以选择离开 。战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落。 战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分。根据士的特点、社会地位等情况,大体可分成三大部分:武士,文士,低级官吏。

著名的士的故事如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、张仪连横等。

荆轲为燕太子丹刺秦王

战国时候,秦国以大压小,以强欺弱。燕国就是常受它负的一个,燕昭王筑黄金台,招聘天下英雄豪杰,决心富国强民,抵抗秦国。荆轲就是在这以后,被燕太子丹用重金招聘来的。 荆轲是韩国人。被聘来之后,燕太子丹专为他修建了一所非常漂亮的房子,叫荆馆。这样养了他一、二年,太子丹也不说为什么。荆轲想为燕国出力,可是又一时思报无门。就在这个时候,燕太子丹来到荆馆,说明想派他去刺杀秦王的意思。荆轲满口答应,勇敢地承担了这个任务。

定好的日期已到,太子丹在易水河边设宴为他饯行,荆轲带着樊于期的人头。(樊于期本是秦国的大臣,因不满秦的暴政投奔了燕国。为了刺秦王成功,樊是自献人头,以便让荆轲取得秦王信任的),同时还带着燕国督亢的地图,图中藏着匕首。勇士秦舞阳跟着,登车直奔秦廷而去。

秦王正在宫中与嫔妃和宫女们歌舞作乐,忽听内臣来报:“燕国使者荆轲,献樊于期的人头和督亢地图来了。”秦王不禁龙心大悦,传令在咸阳宫接见使者。

咸阳宫里金碧辉煌,威武森严。秦王端坐在正中,文武百官站立两旁。荆轲上前首先献上樊于期的人头,秦王一见哈哈大笑。接着,荆轲又把督亢地图高举过头顶向秦王敬献。在这节骨眼上,秦舞阳胆小发慌、腿肚子直哆嗦。荆轲从眼角里扫见这情景,怕露了马脚,”就忙着往前凑,想让秦王赶快接图,以便动手。秦王接过地图,荆轲借口图上有一处看不清楚,又凑前几步,一边帮秦王展图,一边指点。图展完了,匕首也露了出来。这就是人们常说的“图穷匕见”。这工夫,荆柯急忙抽出匕首,向秦王刺去。没想到秦王有护心镜,荆柯又离他稍微远了一点,匕首刺到了,力量也小了。只听当嘟一声,却没有刺死。于是秦王慌忙撩袍闪到大红柱子后边,荆轲挥急急追杀。两人围着柱子就转起来了。

宫殿两旁站着许多文武大臣,可谁也没带兵器。他们为什么不带兵器?因为秦国有规定,文武大臣上朝不准带兵器。再说,秦王没令,谁也不敢动手。这时候,秦王慌了神,只顾跑。

连身上挎的宝剑都忘了,哪还顾得上下令呢!还是大臣赵高提醒喊了一声:“大王,你也有剑啊!”秦王这才晃然大悟。可他挂的是龙泉剑,龙泉剑长,他慌手忙脚地抽不出来。赵高又打了个从背后抽剑的手势,他这才拔出剑来。荆轲是武士,身强力壮。秦王拔出剑来也不是荆轲的对手呀!他吓得脸色煞白,只有招架之功,没有还手之力。赵高一见急了:“大王,快下命令呀!”他这才下令。满朝文武,这才七手八脚擒住荆轲和秦舞阳,当场把他俩剁成了肉酱。”后来,燕国的黎民百姓为纪念荆轲,修了一座荆轲塔。荆轲的尸首没有了,就把他的冠袍带羽放在了里面。

张仪巧舌说连横

张仪,魏国人,秦惠文王即位以后,继续坚持孝公时代“任人唯贤”的方针,许多外国的“士”纷纷投向秦国。公元前329年,张仪来到秦国,被秦惠文王拜为客卿,直接参予谋划讨伐诸侯的大事。这时公孙衍担任秦国的大良造。公元前328年,张仪与公子华带兵攻打魏国,一举拿下魏国的蒲阳城。张仪乘机推自己的连横政策出笼,建议秦王把蒲阳归还魏国,并且派公子繇到魏国去做人质,而他将利用护送公子繇入魏的机会与魏王接近,游说魏王投靠秦国。 入魏后,张仪对魏王说:“秦国对待魏国可是真心实意的好啊!得到城邑不要不说,反而又送人质来到魏国,魏国怎么说也不应对秦国失去礼节呀,应该想办法来报答一下吧?”“怎样来报答呢?”魏王问道。“秦国只喜欢土地,魏国如果能送一些地方给秦国,秦国一定会把魏国视为兄弟之国。如果秦魏结成联盟,合兵讨伐其他诸侯国,魏国将来从别的国家取得的土地肯定会比送给秦国的土地多很多倍。”魏王被张仪说动了心,于是把上郡十五县和河西重镇少梁献给了秦国,从此秦魏和好。张仪的连横政策首战告捷。至此,黄河以西地区全部归秦所有。

张仪回到秦国,立即被秦王提拔为相,代替了公孙衍的大良造职位。公孙衍因得不到重用遂离秦奔魏。公元前326年,惠文王任命张仪为将,率兵攻取魏国的陕,并将魏人赶走,同时在上郡筑关塞。这一事件引起魏国的极大惶恐,于是在当年和下一年(前323年)接连两次与齐威王相会,企图依靠齐国对抗秦国。由于张仪从中挑拨离间,又极力为秦国拉拢齐国和楚国,齐国不仅不帮助魏国,反而与楚国共同打击魏国。由秦归魏的公孙衍趁机发动“五国相王”,使魏、韩、赵、燕、中山五国互相尊重,同时称王,结成联盟,借以增强魏国的防御力量。楚国却迎头给魏国浇了一头冷水,就在“五国相王”的当年,发兵攻魏,在襄陵大败魏军,占领了八个城邑。由于齐、楚的破坏。五国相王没有达到预期效果,因而魏惠王更加憎恨齐、楚二国。张仪代表秦国却又采取了更为狡猾的手段:公元前323年,张仪约集齐、楚、魏三国执政大臣在挈桑相会,试图为魏国调停,以讨好和拉拢魏国。魏惠王在此后果然放弃公孙衍的合纵政策,而接受了张仪的联合秦、韩以对付齐、楚的政策。次年,魏太子和韩太子入秦朝见,张仪也被魏王任命为相。

范文五:我看战国时期的韩国 投稿:戴儛儜

我看战国时期的韩国1

00921016 苏健伟

摘要:

韩国被列入“战国七雄”之一,它处在西周故地及中原地区,被誉为“天下之枢”;它又是一个战争缓冲地带,且两场决定战国霸主的局势的战役“马陵之战”和“长平之战”又都一定程度上是由韩国引起的。其思想文化兴旺,战国时期著名法家思想申不害2和韩非都出在韩国。但同时它又是“战国七雄”中相对最弱的国家,除了申不害变法期间,几乎总是默默无闻。本文就作者所见所想,对这个现象进行了一些探究,并借以描绘了韩国发展史,以及与之相关的一些问题。

关键词:我看 战国 韩国 弱小

正文:

韩国是“战国七雄”中很弱小的国家,尽管地处中原之地,被誉为“天下之枢”,但是它屡受各个强国的欺凌。然而它又是个不可忽视的力量,它是秦国与东方六国之间的缓冲之地,而两场决定战国霸主的局势的战役“马陵之战”和“长平之战”又都一定程度上是由韩国引起的。它也是法家思想的发源地。此即它的特殊性所在。因而我相对它进行一下了解。 韩国是由晋国分裂而来的。晋国是唯一称霸整个春秋时期的霸主。在晋国强大的原因上,我是同意徐中舒先生的观点的。徐中舒先生在谈晋国时说:“晋国的兴起,一方面是贵族政治破坏的早,君主集权制首先发展,人才辈出。一方面周围多是后进民族,„„发展民族交往,大量吸收异族。”3先生认为,晋国没有贵族统治,这有利于君主集权,但这样国君又比较孤立,容易被权臣架空。春秋时期晋国能够称霸,有赖于君主的集权;而楚国在同晋争霸时,常处于劣势,至战国初年更弱,可能就同楚国保持贵族政治有关。而那些贵族大臣同他们下属间的主仆关系,隶属时间长了也就转变为君臣关系,由此晋国王权被架空,经过一番1 本人亦感此主题太过平庸和笼统。但因经验有限、水平有限、时间有限,更重要的是阅读量太少,故遍寻适合主题而不得。只能从较简单且我较喜欢的战争政治史入手,其目的是借以培养我读古书,从中检索自己所需,以及检索各种论文文献和论文写作的能力,且以此为主要目的,以学术总结为主要手段,学术创新就只得暂且丢弃。对此深感惭愧。

2 申不害原是郑人,后韩灭郑,遂为韩人。但在此处并不影响。

3 徐中舒著:《先秦史论稿》,巴蜀书社出版,1992年8月,第十章“春秋霸业”。

斗争,韩赵魏三家逐渐显赫,形成三家分晋的基本局面。4

按照我对韩国历史的理解,战国时期的韩可大致分为三个阶段。这三个阶段韩国的势力大约是从弱到强再到弱。第一个阶段为从三家分晋而韩之为侯到韩昭侯以前;第二个阶段为韩昭侯统治时期(前362到前333年);第三个阶段为韩昭侯之后一直到韩被秦所灭。也即,韩国除了在韩昭侯统治时期更具体点说是申不害相秦期间强盛一时外,一直都是被当时的称霸国所支配的。下面从三个时期分别阐述其特点:

第一阶段,是史料比较缺乏的一段时期。顾炎武说过:“自《左传》之终以至此,凡一百三十三年,史文阙轶,考古者为之茫昧。”5但是,从史料中对此间事迹的零星描述中,可以大致看出这一时期的政治状况。徐中舒先生通过对这一时期做了仔细考察,他认为:“自三家分晋以后,魏国的文侯、武侯和惠王三代一直扮演着重要角色,他们从称霸到同齐国争霸以至失败,就是战国前期的历史事件。”6也就是说,这个阶段是魏齐争霸的时代。我从这些历史事件中找到了有关韩国的事迹。先是,三家虽已独立,但是还保持一联盟关系。杨宽先生说:“魏文侯把韩、赵看作兄弟,因而得到韩、赵的尊重,称为三晋的盟主和最高统帅。”7但我认为这固然是一个原因,但更重要的是魏当时得到了原来晋国的基本部分;而赵国只能从北方夺取领土,和少数民族作战,韩国则只能兼并周围的小国,但因为强国环伺,发展空间实际上很小。魏国继承了晋的霸主地位,成了实际上的霸主。韩国此时在魏国的领导下,发动了攻郑攻宋的战争并于前375年灭郑国,迁都新郑。这个联盟政策一直执行到魏武侯死后。魏国的领导随着赵韩两国的强大出现裂痕。赵国企图削弱魏国自由发展。但韩国却似乎始终没有首先发动的勇气。魏武侯之死,魏国内乱,赵、韩两国趁机干涉;但在处置魏国方面两国又发生了冲突,“赵国企图杀死公子莹,割取魏地;而韩国企图使‘魏分为两’,削弱魏国”,最后“终因意见不合,韩国退兵”8。可见韩国是相对保守的。此后的梁(魏)惠王时期,魏迁都大梁,以方便控制东方诸侯,在东方对付分离的赵国和崛起的齐国,而在此期间,韩国则一直仍在魏的控制之下,至少不敢同赵国那样向魏国公开叫板;并于魏惠王十四年和一些小国如鲁、宋、卫等朝见魏,至此之后韩国在魏发动的战争中一直跟随魏或支持魏。也就是说,韩国这个时期虽然在初兴时有所建树,但始终是依附于霸国魏的,甚至还有的说法称韩国是“魏齐间争霸的资本”。

第二个阶段,韩国用了申不害来变法。申不害推行法家思想,但是他所提倡的和商鞅及4

5 语出同上。 《日知录》卷十三《周末风俗》。

6 《先秦史论稿》,第十一章“魏齐争霸与合纵连横”。

7 杨宽《战国史》,上海人民出版社,1998年,第292页。

8 杨宽《战国史》,第298页。

吴起等厉行法制是不同的,他固然也讲“法”,但更主张君主用“权”来加强专制独裁,实行“神秘主义”,使大臣们不敢触怒其威;并且还要大臣们不能猜测圣意,也不能讲自己职权范围内的事情,以防止大臣篡权。申不害的改革确实使韩国强大了起来。“申不害相韩,修术行道,国内以治,诸侯不来侵伐。”9这个时期,韩国的国力确实有所增长。前334年,魏惠王举行了逢泽之会,这次会议被徐中舒先生称为“既是魏惠王霸业的顶点,也是魏国霸业走向衰落的象征”10。连当时强国秦公子和赵肃侯都参加了这次会议,但是韩国却没有参加,这使魏惠王十分恼怒,不久以后就起兵伐韩。11虽然通过这件事情徐中舒先生想表达的是“魏国霸业走向衰落”,但至少也说明了韩国统治者当时有实力因而有就有胆量和魏国叫板。当然,当时的国际环境相对来说是对韩有利的,魏国衰落,齐、秦、楚三国相对强大,三晋国家相对比较弱小,也许这个相对稳定的环境是个偶然,正好给了韩国一次崛起的机会。我们也要看到,申不害的改革是不彻底的,国家的行政效率是提高了,但并没有对韩国的经济社会带来多少活力,韩国的兴旺是暂时的,并未解决根本问题;且他并未解决韩国当时“晋之法未息,而韩之法又生;先君之令未收,而后君之令又下”12的问题,即没有统一宪令,只将重点放在“权”上,故韩非子批评他说“申不害不擅其法,不一其宪令,则奸多”13;且其“治不逾官,虽知弗言”14的政策大大抑制了群臣的进谏。并且,如杨宽先生所说:“这种阴谋权术,不仅国君可以用来驾驭臣子,大臣也可以用来争权夺利,‘故申不害虽十使昭侯用术,而奸臣犹有所谲其辞矣’(《韩非子·定法篇》)。申不害这用术来加强中央集权的统治,成效是比较差的”15。

第三个阶段,国际形势又发生了很大的变化。秦国在经历了孝公、惠文王、武王三世的改革和努力后,蚕食三晋,席卷荆楚,统一之势已现端倪。魏国在上一阶段,就已现匮乏之势,不久经过“马陵之战”——此战可以说是由韩国引发的——齐国取代魏的霸主地位。齐国因与秦不接壤,推行“与嬴”之策,得以独立发展,富甲一方。而赵国在经过赵肃侯、赵武灵王的以军事为主的改革和开拓北疆之后,雄踞北方。楚国则在吴起变法的基础上,又于前333年吞并吴越,称霸长江流域。而韩国始终默默无闻,在此时因地处中原,东西交汇之处,任何一场战争都首当其冲,战乱频繁。没有什么作为,遭受着秦的一点点蚕食,且在各9 《史记·韩世家》。

《先秦史论稿》,第十一章“魏齐争霸与合纵连横”。

11 关于逢泽之会时期秦公子、赵肃侯参加,而韩国没有参加之事的辨正,可参见徐中舒《先秦史论稿》,第十一章“魏齐争霸与合纵连横”。

12 选自《韩非子•定法篇》。

13 同上。

14 同上。

15 杨宽《战国史》,第199页。 10

个强国的环伺下勉强支撑予以自保。之后,秦逐渐呈现统一之势:经过了昭襄王一朝的奋力改革,确定了范雎所提的“远交近攻”的方略,到昭襄王末年时,正如翦伯赞先生所说,“秦对六国的斗争已取得决定性胜利”。而在燕将乐毅攻克齐国临淄,下齐七十余城后,齐国衰落。楚国也显颓败。在经过“长平之战”——这一战又与韩国有很大的关系——后,赵国主力被消灭,秦国无敌于天下。秦开始统一天下。

秦统一天下,首先拿韩国开刀。秦对韩国采取扶植亲秦势力以逐步肢解的策略;秦对韩的领土蚕食已使韩国土面积很小,当时情势已岌岌可危。就在这个时侯,韩国出现了另一个著名的人物。他就是韩国公子韩非。秦始皇是很喜欢韩非的。《史记·老子韩非列传》中记载:“秦王见孤愤、五蠹之书,曰:‘嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!’”得知韩非在韩国后,“秦因急攻韩。韩王始不用非,及急,乃遣非使秦。”河南大学王立群教授认为这种说法是不可信的,未免有点太简单化,倒是《秦始皇本纪》中的记载更可靠:“韩王患之。与韩非谋弱秦„„韩非使秦”。我同意这个观点。韩非使秦,向秦王嬴政递了自己的文章,表达了自己使秦王“伐赵存韩”的观点。而李斯则反驳他,劝秦王先取韩。他说了三个理由,首先是“今专于齐、赵,则韩必为腹心之病而发矣。韩与荆有谋,诸侯应之,则秦必复见崤塞之患。”,二是说韩非上述的动机是“以钓利于秦,而以韩利窥陛下”;三是先取韩可“闻于诸侯也,赵氏破胆,荆楚狐疑,必有忠计。荆人不动,魏不足患也,则诸侯可蚕食而尽,赵氏可得与敌矣。”16李斯说得很对,韩非作为韩国的公子,必然要为韩国的利益着想。之后,李斯毒死韩非于狱中。人们以及学术界普遍认为这是李斯和姚贾嫉妒韩非之才以及受宠引起的。王立群教授说上述观点不对,因为李斯之权在当时不可能杀死韩非而不闻于嬴政,事实上是嬴政的政治取向与韩非的不同导致的,秦始皇的态度很明显是偏向李斯的;这从嬴政事后没有怪罪李斯就可以看出来;而“这本质上反映的是秦国与韩国利益的分歧”。这一点上我也同意他的观点。从秦昭襄王时范雎提出“远交近攻”的政策开始,韩国就一直是秦垂涎的第一顿美餐了。

在秦国为何首先将韩国锁定为统一过程中灭掉的第一个国家的问题上,李斯做的解释是“先取韩以恐他国”;这是一个原因。但秦王嬴政或许也会受自己的“偶像”韩非的影响,在攻韩之前,曾一度将首选的攻击目标定为赵国。因为当时赵国的实力在六国中最强,是秦国走向统一道路的最大障碍。事实上,嬴政曾派兵攻打过赵国,发动了肥和番吾之战,但秦军先后被歼10万余人,损失很大,进攻受阻;当然赵军也伤亡惨重。也正是由于赵的实力最强,还有个名将李牧,使秦只能选择最弱也最近16 《韩非子·初见秦》和《韩非子·存韩》篇附:《李斯上秦王书》。

的韩国充当这第一个。

韩国在战国七雄中的势力弱小是必然的。这一点上我发现徐中舒先生上文(本文开头)的观点,即分析晋崛起为强国的两个因素的观点上,大抵可以扩展为战国时强国崛起的两个因素。以此观秦韩两国:秦国就是像晋国那样17,通过商鞅变法,削弱了贵族政治,又地处西戎,扩展的空间极大,因而很快强大起来;韩国则反之,贵族势力依然较强,虽通过申不害变法使那些贵族们的政治野心和地位有所收敛,但是并没有予以大的打击,其经济基础还十分牢固;韩国地处周的旧地,中原之地,后进民族少,其发展的空间也不大,四方为强国所包围,这极大限制了韩国的扩张愿望以及其发展后劲;或许也因为此,韩国历史上几乎没有出过什么名将。

吕思勉先生在《中国史》中有这样的一段叙述:“大抵文明进化已久的国,往往不免于暮气;文明程度较浅的国,因为物质和精神两方面,强盛的元素都太缺乏,又兴旺不起来,就暂时强盛,也不能持久,吴越就属于这一种。战国时代的六国属于前一种。只有新进于文明的野蛮国家,最为可怕,秦国就属于这一种了。”18韩国的文明进化是久的,它秉承了西周礼制的精华,又继承晋民族融合之精悍、军事政治之精髓,至少属于“前一种”了。但物质和精神都颇为强盛的韩国,恐怕就是因其地理位置的局限性,差一点就进入像吴越一般的低级状态了。

总之,我们能看到由于基础薄弱、改革不彻底、发展空间受限等原因,韩国始终在政治上没什么魄力,似乎总是依附于某个强国,或首先被拿来开刀。在竞争激烈的战国,土地的扩张无疑是强大的根本,被强国环伺而不能扩张其领土首先就是了它的致命缺陷。而其弱小决定了它只能借依附强国来自保,战国后期韩国君出于对秦的怨恨而不顾大臣反对与楚结盟来抗秦,结果却大败于秦丢失大片土地就从反面说明了这一点;因为战国“弱肉强食”的规则;但这对于有志有力一统天下的秦国来说,也是好处多多,最终总会通过一点点的蚕食而将其消灭。而战国时诸国力量的相对均势,又

即我认为韩国的灭亡是必然的,它只能是天下动乱时期的一种短暂的留给后人品评的有趣现象而已。正如中国历史上分裂时期的小国普遍发生的那样;但是它们的作17 我发现秦国和晋国作为霸国有很多的相似点:如秦国对法律的重视和晋国成文法的发达;两国对贵族势力的剪除,以及宗法制度的不发达;对戎狄民族的开发;晋国政治的“尚公”特征以及秦国的为公爱国(虽然二者在产生的原因和表现上不太相同)等。另外,在晋文化方面,其内涵尤其是法律文化的精神,对以后的三晋国家产生了重大的影响,“有的法律和条文在三晋继续发生效力”(《先秦史研究概要》)并且三晋还是法家、纵横家、名家等学派的孕育地和活动中心。具体可参见朱凤瀚、徐勇主编《先秦史研究概要》(天津教育出版社,1996年)的晋文化和三晋文化部分。

18吕思勉《中国史》,中国社会科学出版社,2008年6月第一版,第59页。

用也是同样是巨大而不可或缺的。

参考文献:

西汉司马迁著《史记》。

西汉刘向编著《战国策》。

《韩非子》。

徐中舒著:《先秦史论稿》,巴蜀书社出版,1992年8月。 杨宽《战国史》,上海人民出版社,1998年。

吕思勉《中国史》,中国社会科学出版社,2008年6月第一版。

范文六:战国时期的玉璧 投稿:段供侜

战国是玉璧发展史上一个承前启后的阶段。此期玉璧承袭了西周、春秋的风格特征,又有区别于传统的变革创新,在形制、纹饰和工艺水平上达到了一个新高度,为汉代形成玉璧发展的鼎盛局面提供了极好的范式和基础。战国玉璧素为收藏家所重,然当今市面所见,优劣不一,真伪混杂,须从多角度细审详辨,慧眼识珍。笔者依据一些年代较为明确的考古资料,对战国玉璧的相关问题略作讨论,不确之处,望方家指正。

  从形式上看,常见的战国玉璧,大致可划分为三种类型:

  A型:圆形扁平体,正中有圆孔。以器表纹饰之有否及纹饰的分区情况,又可分为三个亚型。

  Aa型:器表有纹饰,不分区。根据纹饰形态的差异,复可细分为七式。

  Ⅰ式:浅浮雕虺龙纹(图1-1):直径5.2l厘米,孔径2.8厘米,厚0.7厘米。乳白色,扁圆体。内外边沿琢出凸起的弦纹,两面皆雕隐起的六组虺龙纹。山西长治分水岭53号墓出土。

  Ⅱ式:阴刻虺龙纹(图1-2):直径15.4厘米,孔径6厘米,厚0.5~0.9厘米。青玉质,有褐色、灰色、红色沁。扁圆状,薄厚不一,一面有一道明显的切割痕。两面纹饰相同,内外缘各琢两周阴线廓,廓内阴刻网格纹和虺龙纹。湖北荆州熊家冢4号陪葬墓出土。

  Ⅲ式:浅浮雕云谷相杂纹(图1-3):直径8厘米,孔径3.4厘米,厚0.6厘米。青白玉,一侧沁为褐色。内外边缘以索纹为界栏,表面浅浮雕云纹,其间夹以谷纹。湖北随州曾侯乙墓出土。

  Ⅳ式:阴刻云谷相杂纹(图1-4):直径7.1厘米,孔径3.15厘米,厚0.4厘米。青玉质,有黄褐色沁。扁平体,正圆形,两面纹饰相同,皆为阴线较宽的云谷相杂纹。河北平山中山王墓出土。

  Ⅴ式:浅浮雕谷纹。又有两种形态:一如河南信阳长台关1号墓所见者(图1-5):外径11厘米,内径5.9厘米,厚0.65厘米。灰绿色玉质,局部沁为黑色。圆形扁平体,两面饰谷纹,纹样单元形态较扁矮,形同卧蚕。又如安徽长丰杨公8号墓出土的一件玉璧(图1-6):外径14厘米,内径4.7厘米,厚0.6厘米。白玉质,局部沁为褐色。扁圆状,内外缘琢出斜棱。表面满饰排列规整的浮雕谷纹,纹样单元浮凸较甚,颇状乳钉。

  Ⅵ式:阴刻谷纹。又有两种形态:平面阴刻如陕西旬邑转角村秦墓所出的一件玉璧(图1-7):直径11.3厘米,孔径3.9厘米,厚0.3~0.4厘米。青玉质。扁圆形,内外边缘各饰一圈阴线,表面满饰阴刻谷纹,雕工粗犷,刻度较深,线纹边缘多有毛刺歧出,纹样单元大小不尽相若,排列不甚规律,有个别谷纹相连若“S”状。蒲格谷纹如山东临淄商王村1号墓中出土的一件(图1-8):直径16.4厘米。青玉质,表面大部沁蚀呈黄褐色。表面的谷纹是在分割减地形成的正六边形微凸曲面之上,进行阴刻而就,各六边形单元间还有分割遗留的三角形纹,分割线痕比较明显。

  Ⅶ式:镂空纹饰。如山东临淄商王村1号墓出土的一件玉璧(图2-1):直径11厘米,孔径6.1厘米,厚0.4厘米。青白玉。扁环状,好径较大。内外缘饰索纹,其间镂雕双龙、双螭,左右对称,具有较强的动感。

  Ab型:器表有纹饰,分区。根据主体纹饰分区情况的差异,复可细分为二式。

  Ⅰ式:主体纹饰分为两区。河南许昌张潘乡所出者可属此式(图2-2):直径23.8厘米,孔径6厘米,厚0.5厘米。青玉质。体呈扁圆形。两面纹饰相同,纹饰分内外两区,外区饰四组双身兽面纹,内区阴刻谷纹,两区之间以索纹相隔。

  Ⅱ式:主体纹饰分为三区。可参考山东曲阜鲁国故城乙组52号墓所出的一件玉璧(图2-3):直径31厘米,厚0.8厘米。青玉质。器表内、外缘各隐起一周廓,两面纹饰相同,以两组略凸起的索纹区分为内、中、外三区纹饰。内区为三组双身兽面纹,每组间以一道索纹相隔;中区装饰排列整齐的阴刻谷纹;外区为五组双身兽面纹,每组龙尾两两相交。

  Ac型:器表光素无纹。湖北随州曾侯乙墓出有一件(图2-4):直径8.4厘米,孔径3.4两年,厚0.4厘米。青白玉,表面局部受沁呈黑褐色。表面光素无纹。

  B型:出廓璧,即在A型璧的基础上,于其外缘镂雕出辅助装饰。以出廓部分位置的差异,又可区分为两个亚型。

  Ba型:出廓部分在璧的一端。如湖北当阳杨家山1号墓所出者(图2-5):直径10.2厘米,孔径4.9厘米,厚0.5厘米。青玉质,沁蚀为黄褐色。玉璧正上沿镂雕一龙,龙作回首、鼓腹卷尾状;璧面的云谷相杂纹,以浅浮雕技法琢就。

  Bb型:出廓部分在璧的两侧。根据纹饰形态的不同,可细分为三式。

  Ⅰ式:浅浮雕虺龙纹。河南洛阳西工区131号墓出土的一件玉璧即属此式(图2-6):长5.9厘米,宽4.7厘米,厚0.2厘米。青玉质,略泛黄。璧内外边缘起沿,两面皆浅浮雕虺龙纹。两侧镂雕卷尾伏龙,龙首上各有一凤鸟。

  Ⅱ式:浅浮雕谷纹。如山东曲阜鲁国故城乙组58号墓所见者(图2-7):长6.9厘米,璧径4.4厘米,孔径1.5厘米,厚0.33厘米。黄玉质。体扁平,中间为玉璧,内外周缘起棱,器表浅浮雕颗粒较大的谷纹,且排列疏朗。正上方凸出一齿脊,中一穿。璧两侧偏下镂雕相背而立的龙形附饰。龙独角修长,圆目尖喙,体作“S”形蜷曲。

  Ⅲ式:光素无纹。湖北随州曾侯乙墓出土的一件可属此式(图2-8):长7.2厘米,璧直径3.8厘米,孔径1.5厘米,厚0.4厘米。青玉质,一侧沁为红褐色。器扁平,作双龙附璧形,素面。

  C型:重环璧,即在A型璧的基础上,于其孔内又镂雕出一同心小璧。河北平山中山王墓出土的一件玉璧(图2-9),虽残缺不全,但从遗留形态判断其属此型:直径10.4厘米,孔径2.4厘米,厚0.4厘米。青玉质,个别地方为半透明灰白色。内外分别有大小两个同心圆环,环边起棱,表面饰浅浮雕谷纹。两环间镂雕螭纹,大环两侧镂雕附耳。   就现掌握的资料而言,上述各型、式玉璧在战国时期有如下流行特点。战国早期流行者有:AaⅠ式、AaⅡ式、AaⅢ式、AaⅣ式、Ba型、BbⅠ式。战国中期流行者有:AaⅣ式、AaⅤ式、AaⅥ式、BbⅡ式、C型。战国晚期流行者有:AaⅤ式、AaⅥ式、AaⅦ式、AbⅠ式、AbⅡ式、BbⅡ式。

  制作工艺

  战国时期,是中国古代玉器发展史上的顶峰阶段之一。其之所以能够取得如此高的成就,与工具的革新不无关系。此期社会生产力显著发展,铁质工具开始被广泛应用于琢玉工艺之中。铁有很好的锻造性能,易于制作各种形状的工具,且耐磨性较强,这相较史前的石质工具和商代西周的青铜工具有了很大的进步。根据战国玉璧上遗留的一些痕迹,可大致复原其制作的基本情况,亦能为辨伪所借鉴。

  成形

  在战国、汉代玉璧的内外边缘面上常有磨砂状的细密线纹出现。(图3-1、3-2)这是以潮湿的解玉砂为介质,利用管钻套打遗留下来的工艺痕迹。利用大口径管钻成形的玉璧,较史前磨角成圆者更加圆整、规矩,且比三代时期的玉璧尺寸增加。如前文所举曲阜鲁国故城乙组58号墓所出者,直径便达31厘米。

  在管钻取出圆柱体坯料后,多以金属片状工具将之剖为多个相同形制的素面玉璧(图3-3),为提高效率,切割时多采用双向拉锯。由于人力手工操作,精准程度较差,双向往往无法准确对接。故器表会留下浅而直的台阶状痕迹(见图2-8)。

  镂雕

  战国时期的镂雕纹饰玉璧、出廓璧、重环璧上有不少镂空装饰。制作时,多先用阴刻细线按设计打稿,再以小管钻在镂空的关键部位套打数个定位圆孔,金属线锯由此进入,然后来回拉切带动解玉砂进行切割,去掉多余处,最后用金属擦条将镂空处擦磨整修。此期玉器镂空部位多,形状多样,镂空处很规矩,如峻壁峭立,边沿棱角分明,镂空面多有磨砂状的细密纵向磨痕(图3-4、3-5)。孔壁光滑、垂直,两面孔径几乎相等,两面对钻留下的台痕已不多见。

  琢纹

  浅浮雕云谷相杂纹为战国早期所流行。推测其制作工序,应先用细阴纹打稿定位,再去料剔地,使谷纹、云纹、蝌蚪纹等单元凸出。但有不少粗工而就者,沿预留纹样单元的轮廓进行斜削,并不完全将多余的地子剔除,从而在各单元间留下了凸起的曲折分界线,以至于拓片上呈现出黑白曲线相间的现象(图3-6)。

  战国早、中期流行的阴刻云谷相杂纹的制作方法,从山西太原金胜村251号墓出土的一件玉璧上可窥得一斑(图3-7):该器是一件半成品,红褐色,表面光亮。器表有部分打稿线和琢就的纹饰。藉此推测,这种纹饰多先以细阴线打稿,再用斜碾技法深刻而成。因其具有类似“一面坡”的形态,阴线沟槽的底部、斜坡以及器表所在平面对光线的反射情况不同,使其各自呈现的光亮程度各异,从而凸显了较强的浮雕感(图3-8)。

  谷纹是战国时期玉璧上最常见的纹饰。平面阴刻的谷纹细节处理较为粗糙,如线槽边缘多有毛刺歧出,线条常作粗细不匀状(图3-9)。可见其并非由砣具磨成,而可能是手执尖端刻具反复刻划制作。蒲格谷纹制作时,先以三组宽深的平行线,作六十度夹角分割减地,从而形成正六边形微凸曲面(即蒲格),再于其上阴刻谷纹(图3-10、3-11)。浮雕谷纹,工艺比较复杂,多先以两到三对平行线定位,再剔地形成半球状颗粒单元,最后沿浮雕单元之轮廓依形加琢一道谷纹(亦有直接用斜碾技法将半球改削成萌芽谷粒状者)。(责编:蔚蔚)

范文七:战国时期的社会变化 投稿:蔡囙囚

第7课 战国时期的社会变化

教案

【教学目标】

一、教学目标

1 、知识与能力

了解春秋战国的起止时间。知道春秋五霸与战国七雄的名称。识读“春秋形势图”和“战国形势图”,找出春秋五霸及战国七雄的具体地理位置知道齐桓公称霸、晋楚争霸、晋分三家

2、过程与方法:

通过讲述与本课有关的历史故事,培养学生的语言表达能力。引导学生思考“齐桓公为什么能够称霸”,培养学生的理解能力。

3、情感态度和价值观

利用本课丰富的历史材料,激发学生学习历史的兴趣。通过卧薪尝胆等故事,激发学生从小树立远大理想和为实现理想不畏困难的恒心毅力。

二、教学重点难点

重点:培养学生学习历史的兴趣。

难点:本课时间跨度大,人物多,头绪杂,学生不易掌握。

【教学过程】

教学活动

活动1【导入】课程导入

【导入新课】:观看视频(多媒体播放)

来学习第七课、春秋五霸与战国七雄。

2【讲授】教学过程

西周末年,昏聩的周幽王为博美人一笑上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,最终付出了身死国破的沉重代价,公元前771年犬戎攻破镐京,西周灭亡。第二年,周平王迁都洛邑,中国历史进入东周时期。东周分成春秋和战国两个时期,请同学们在课本中找出春秋、战国的起止时间和名称的含义。(学生找出并回答)同学们请注意,春秋时期是我国奴隶制瓦解的时期,战国时期是我国封建制度形成的时期。

下面我们来学习第一幕:说周王衰落 看纷争四起

看多媒体出示的图片,从图片中我们看到东周时期,周天子已经失去了往日的权势,春秋时期,周天子的实力大大下降,到战国时期,周天子的地位就更可怜。(一是周天子势力衰落,诸侯势力变得强大。二是为了争夺土地、财产、人口和权力。实质,就是为了获取周天子过去享受的政治、经济特权。

下面我们来看第二幕:观春秋烽火 看霸主雄风

春秋时期先后出现了五位霸主,他们分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。史称“春秋五霸”关于春秋五霸还有另外一种说法你们知道吗?(学生回答)

最先称霸的是齐桓公,请同学们阅读课本并结合老师的提示来分析齐桓公成为春秋首霸的原因。(学生分析并作答,教师总结。

战国初期,晋国分裂成韩、赵、魏三个国家,它们与原来的齐、楚、秦、燕并称为“战国七雄”。知道各国的位置,齐楚秦燕赵魏韩,东西南北上中下。介绍战国七雄的实力变化特别是秦国,由学生扮演角色分析问题。进而导出“合纵”“连横”。著名的纵横家秦国的张仪、魏国的公孙衍等。那么,“合纵”“连横”政策的结果如何呢?请同学们根据材料进行分析,教师进行指导。得出结论:合纵失败,秦国壮大,为后来秦灭六国奠定了基础。

春秋战国,纷争不休,在争霸与兼并的过程中,国家逐渐走向统一。最终秦灭六国,一统天

下。历史告诉我们,统一是历史发展的主流。

让我们把视野移至海峡两岸,那一弯浅浅的海峡成为无数中国人抹不去的乡愁,实现祖国的完全统一是全世界炎黄子孙共同的心愿和梦想。遥想当年,国弱民穷,山河破碎,梁启超先生写下了脍炙人口的《少年中国说》,激励了一代代中华儿女前赴后继、努力拼搏;看今朝,国泰民安,复兴在即,我们有理由相信,在中国共产党的正确领导下,全国人民万众一心、齐努力、共奋斗、随着我国综合国力的不断增强,祖国的统一大业必将实现。请在座的每一位同学牢记:中华复兴,重担在肩!

四、作业

课堂活动

请一位学生生动地讲述一个成语故事,然后一起领悟其中的智慧。教师罗列一些相关的故事其启示。

范文八:春秋和战国时期 投稿:秦俹俺

春秋和战国期 时

法指导学: 1

歌诀记忆.:春法诸秋争侯和霸战七国雄格的局形成 春秋争

霸:

周 室微衰,侯问诸,鼎

仲改管,革尊王攘夷”,

“葵会盟;霸者丘桓公 ;

楚城濮晋,吴越争。 之战

国局格:

三分家晋,田氏齐; 七雄相争代风,起云涌;

魏交战齐桂,马陵;

赵败长平,陵秦称国。 雄2

.图表纳法:归战①七国方雄图位

百争鸣家图

m sgr=cc\:全科学习\三\历史高\春秋和战国时期\2bmp.>

3.析评价法:分

史评历价力是能本科独专学用的一项其力。能它有强很综合性的是,发思维开力的重能要径。基本要途求“四有确正”

:立场正—确例如—民的人场、爱国立的立场、社会进的立场步、族团结民的场、国际立义主的立;改革场探索新创立场等。

观点正的—确—例如辩唯物主义、历证史物主义的基唯本点观、课本供提的点观个人的;见和概括创华升的点,要求有理观据有 。

方法正确—例如—事求是实、面全考思、一分为二联。地系、发展看地看、重地看点;不简单化能、对绝化公式化、;能超不越史历或裂割历史也不能以,律今古 。

结正确——例果功过、是如非、褒贬,恰如要分其,正客公。

观例[在评价春]争秋霸争时战有,说:“人春秋无战义。”有人引的列宁用一的段话评作:历史“常上有常这样战的,它争虽们然一切像战一样不争可免避带来种种地惨祸暴行、灾、难、苦痛,但们仍它是进步然战的争,们促它进人类的发了,展速加破地坏极有害和端反动制度。”联的系秋争春霸史,评实述上观点。以

析:这解要里对春争秋霸争战做评价,就出要做全到思考,面分一二为用联系、发展,观点分析的题问

。案:答①春秋霸争战争是为了掠土地夺口和人其对诸他侯的支配权,为了国足奴隶主贵满族张扩和掠夺的欲私因此,争有战正义非与义之分正。争给战民带来灾人痛难,因苦“春秋无此义战”有其理合的一,面它但却视忽争霸了争的战观客作用。列宁的②适话于对春合争秋战争霸评价的。争霸争虽战破坏性,但有它观上促进了客会进社。第步,春秋一霸争争为战兴新主地阶级的展提发供条了件。争要霸就,要国强兵富。因此齐桓公、,晋公文越、王勾践进等改行革,发了社展生会产,同时削力弱旧奴隶了主族的贵力,势为建封主阶级的地展发造了条创件第二,争。过程霸大国吞中并小国实现了,地性局部区一统,为来后的统一秦提了前提。供三,第霸争争战,中华族夏建的国立同其家少数民他族立的建国交家,战使得华夏与其他族各接触 族

频繁,促了进族民合。融

4.观点分析法:

[]例运用生产和生产力关系理原分析秋末期由公田春到田的转变原私和因实质

。解:析生产力和生产关系的构及关系。成生力产决生产定系。关生力是人产征类自然服能的。生力工具产改进的是生力提高产水平的标志生产关;包系生产括料所有制、生资中产与人的人系关、分配系关等其,中决定作用的是起所有制;有制所决定会性质社,所有制的化决定社变性会的变质化。春战国时期秋,于社会生由力产发展大,导致产关系的变生。(化公由到私田田)图如示: 下

b案答:(1公)转田化为田私原的:①根源因社是会生产的发力表现展为器的使用和牛耕的铁广推;私田②的大量现出(量大地荒被开垦来,出现出许公田多以的外私田生,工产的具进步导私田的致增)加。2)对比(井田制的念概公看田转化为私的田质实①:田公化为转田私实质的生是关产的变化,系核心是其产生资所有料的制化,由奴隶制变地土有国度制开始变化封为建主地地土所制有。井田②是奴隶社会的制经济制,是度奴社会的经济基隶。础田井制瓦的解说明奴,社会开隶始解体。③主土地所地有制是建土封地所有,是封建社制的会济经础基公。田化转为私,说明封田地主土地建有所的剥削制关系始形开成。这为封建制度的就立准备确条了件 。

5.念概分析: 法

种方法此选在题择中于用念概型择选,此类题选择主要考查题对历史念概准的确解和理握。在把题中提出干一基本个念概选项多是对,这一念概的阐或解释,释正选项确是多立于对足史历概内在规律和本质的把念握 。

[例]据根国中民族融“合”的基本情,况下概列表括最述的佳项一是

A民族.之互学优点间,扬长短,补共发展同

B 民.族间之断进行物质不和化的交流

C.各族人文共民反同阶抗级迫民族压压迫 D

迁移.杂居、、共、处互婚通

姻析:解题此属既概于型选择念又题属程型选度题择,要全既掌面“民握融族”合的概,又要考虑念题到的干最“佳的要”求A,B、、、D都C,对A项但全面最且最本是的质

。案:答A

范文九:Senji+日本战国时期 投稿:董啌啍

Sejin 战 笔时者:Arum u玩家日是势本庞大的力封主, 凭借建大的强力武及大的广封土 ,皇天亦只是各大家族的傀。儡 玩的最大威胁只家来另自封一家建。 为了族族家长的久兴, 各大盛家皆卷入家族族间争的霸 。战、结盟是争争霸中必出现然戏的,码进商行贸交换、质是人定稳友的盟重手要。胁段天子 以诸侯,令控掌天皇让玩将家具政另优势。 玩家治除可了透过得赢争、战 立建勋武以赚分取数, 亦靠可集收札花牌凑成牌组以来换分数取或 入新武士。加戏游的武中除士了可增战争大胜算的外各,士武牌亦书上其明特能别。力 让士的武人主得获规则外的以特殊优。势

戏游始开,玩家前取各 1 2个队军记标6 座城、堡1、 张外2牌、1交张游 戏参考、1个 分标 记。数5 游戏,人用黄的家族,弃立家族中领地不的得入。 进4 游戏人,用弃、蓝黄家族,的立家中族的领不得地进。入3 人游戏 弃用黄,蓝、灰的、族,家立中族家领地的不进入。 将得中家立族的外牌交(丢先弃中其字数0 ),家族依分覆转洗混别即成为各,立家中的外族交牌 迭牌 。花将札牌武士及牌分,覆别转混洗。分发玩各 4家张 花札牌、3 张武士牌。玩分家从 别3 武张士中牌丢 2弃张, 保留依武士牌的符号上,拿以该取号符作旗的武士。 玩旌家开局只时有 1会 名士武、 3军队个以(军标队记代表及) 3 座城堡在图上。 板各玩家依武其牌士上数, 字将分数其记放标到分数表上应相的数字上 。分最高者数将支天配皇 并得沙取。分数相同则漏抽决定签。由 配天皇支,者一指定一个领地逐。领地上依图,案该地领领的即需放置主 座城1,并可堡 在其放置武上、或士任何数目军队。每名领主 皆有3 个领地。 在定 3 个领地指中最的后个一时 ,玩家必须尚将在手的武士及军上队 全数放该在领内。 地游戏的武中除士可了大加战争的胜算外 ,士武牌上书亦明能其。 力若士牌武上书明能的与力规 则合不,以则武士的能力优胜。 游牌以回戏合进行每。游个戏合回皆分 为 个阶段5。反复行进戏回游合,直至游在戏合回结束时 ,人一得取 06 或以分。 1.上支配天 皇由 分得高者最取沙得漏,该家将玩行天皇的使力权这。玩将家在季冬察监漏、夏季沙决领 地的行动定序、次秋及季各家的结玩次序算。 分最得者高于一人多,则抽签定谁将决使天皇的权行。力 2.冬季 (外交段)阶

以沙漏

计作,所有玩时在这家 4分钟时间 ,内同进行任何谈时、判交外换牌、交竞投中立或家 的外交族牌。 家玩人少于数6 时, 每从中立家族个外交的牌牌迭翻, 2 张卡牌开以玩供竞家。投家族某 翻的卡开牌与将先翻开的前

卡牌,一同放 其外交牌在牌下迭。方 翻若出的卡中有属于其他牌 领主,该则牌还予其归玩。 2家.a 任何判谈 家玩可避席谈判,以论任何军事谈作、合联行动合。等但交换外交除牌外,一协议皆切并 任何无束约力 2b. 交换。外交牌玩家可将 手上外的交牌(不所论家族)属,其与玩他作公家或秘开密的交。换换交交外牌数的量、 容皆内规限无,需只换双方同意即交。 外交可牌以下 分3种, 人、支质持贸易及其上,示不同数以字 。质人牌 玩家于可他攻人己方领击时地,丢手中弃方攻的人牌(放回质盒)中攻方。即减牌扣上数的字2 得倍;分方己增加牌即数字上得分。的玩 家亦可留待结算(季)时,将秋他人人质牌放到的自己面桌前,面增加以牌上字数得分的。支 牌 于援动(行夏季)中生发战时,攻守双方争家玩掷在后,可骰出打1 张 持支以牌加战增。力行见 中动争 战家各玩有1 张数字 0 的支持 。牌牌这用作战只中欺争瞒手。 对易牌贸 结于算(秋)季,玩时家可缴交这予其所牌属玩,要求家对方交与卡牌出字相同数数目的札花 。玩牌家中拣从其选收一手到,余下卡牌中则由其原有者持收。回 c2 竞.投中家立的族外交 牌玩家可手上将外的牌,牌面向交下在某放中家族立外交的牌迭下方牌以,示与参竞投。不 的中立同族家,家需玩分作出别竞投 冬季阶段结束。,才公时每名开家竞玩投外的交牌外。交牌上字数总和最高者,将得取部该全中立家 族翻开外交的。牌赢 所家付支外交的则牌回该洗中立族家的交外牌牌中。迭 他其投 竞者即回其收竞卡牌投 。外交牌若数上总和字高者多于一人最,则 些玩这家卡牌将的在桌上留 其数值。加到将下一 合回竞的投中。其竞投者他收回其竞即投牌卡 。若人无参与竞投则,中立该家族翻的开交外牌将,在留上桌下至一回合竞投中。 的3.春 季指令(段阶 )玩同家在各时自每的一领个上放地 上 个1指令记。标指标记令将牌向下面放。 置留海上在军队无的需放置指令标,因其指记必令定调是。 动.4 季(行动阶段夏)

支配天由皇决者领地上指令定执行的顺序支。配天皇逐一指者定个领地一、或海域,统其领 家即公开其上玩指的标记,并依令令指执行动。行海上军队的行动必定是调的动。 4. a产生玩家抽 2 张花取牌札加手中。到家玩手牌无并数限制目花札。牌迭若耗牌,即将尽丢的弃 札花再牌覆次洗混转备。 用b.4征 兵该领地上在放上 2个 军标记队。每 领个上不可有多于 地 个军队6记标。玩 在家图板上不可 亦多于 1有 个2队标军记。4c .调动 若 这令指领于上地行执,属所玩家移动该可地上领任数何目的军队记(标及武士

)到接邻其的 领地或海他。域家玩若动其军队到移一己方另地领或域,则海领地该或海域不仍可多有于6 个军队。 若指令于这域上海行,所属执家可移玩该动海上域任何目数的队军标(记武及士)到该与海 接邻域其他领地。玩的家若动其军移到队另己一领地,则该领地方不可有多于 仍 个军6。海 域上队军的可队作不移而停留动在上海。军 (队及武)进士入他其家玩领的地即,会生发战争军。(队及武)进入海士,则不会发生域 争。战玩家 的军进入海队域接的其邻他地领陆登, 必须军依队数掷相同量目数骰子。的掷 结骰果中若掷出玩家 家的,纹便损即失同数相量的军。 队玩家多只可拥有最 个6地。若玩家领已有 个6领地,即可不向他人地领发动攻击 战。:争 方守在战争开始时可,弃手中攻丢家方的族质人牌,以表代决处质人。方即守得获质牌人上数字的 数分;方攻则扣要人质减上数牌 2 字的倍分数 战争中。方双想行若使参战其武士的力能由,守方优先行执 战。争方双所参战每个的队,军皆 作1 战点力 若参战双。方武有士参战 ,则玩各家有每1 个 士武扣除 1可颗 运命骰, 颗这扣除的命运亦作 1骰 战力。每点除扣 1命颗骰,运少掷 1 即骰颗。无武若参战,则士掷9 颗 运命骰 攻。方掷下的命运骰余一次,子骰结果每有 1中 个战参方一的纹,该家方即多加少点战多力。战争 方同双从手时中出打 1张支持牌。 依玩家出打的支牌持所属家,族 可将骰子即果结中 掷该家纹的得子骰,作出牌一为方战力。的以方此式升的提战,力不得出支超牌上持数字即 。战力提的升上限即牌上数。 字家可打玩出自己家族字 数0的支 牌持, 即无毫力战持。 玩支不家可出战打中敌对一方争家族 的支持。 若战牌争双方打出同都一族的支家持牌时,支则持牌数字大一较获方支持。得玩 打出家的支持牌,即别分归所属家还族玩的家。战争 结以果分较高一战获胜。若方分相战,同在归则还持支牌后再重,复上述战步骤。争战 败方移一除战该领争地内的有军队所及士;武 胜亦方依败方损的失军数队目 ,除同移等数目 的队军,但不包武括。士胜若军队数方少于目败方,移则除部全军。

方若胜为攻, 方攻方得战争可方移双的军除队和总 2倍的分 数 ,以并己城堡方替守方代于放 领地上。若该领该地上仍有放指令标记,则丢该指弃令标记 若胜方为守方,。守方可战争得方双移的除队总和相军同分的数 。.5 季秋(算阶结段) 支配天皇由者决玩家定执行算的结序。 次家玩行结算时, 执任可意以任何序次执行以下动行 。5.a贸易 牌玩将其持家的贸有牌易还原有者归。收 回

贸易牌的玩, 家必交须该出贸牌易数上字同相数量的 花牌,札由归还贸 牌易者中从选 取1张加入其手 牌。若 收回易牌的玩家手牌数贸于贸少 牌易上数,字则手将牌全交予数归还易贸者牌选。取5 b. 外交牌 玩若持有其他家 5个家族各 1 张外 交(牌不人质论、贸易或支持,玩)即可交还这家5 张外 牌交以此玩,家得可 01 ,分回外收交牌每人者扣减 分1。 5c. 札牌花 家玩集齐指定若的花札牌合,组可即以该合换组分取、数招募武或士。新招募的 士武将在放玩家控的制领,地并武士依上牌数字增加数。分以 花牌札取分换、数招募或武士,后丢弃行已使花札牌的。5d. 人质 牌玩家可 将上手他的人质牌人放到,自己前桌面面并,人质依牌上字数增加分。这种数得方分式 只每限个族家 张1 。放到己面前自桌面人的质,牌不可 冬季在(外阶段交作交易交)他予, 亦不可人战在争中处。 玩家亦可决收放到自回面前己面桌的人质牌,这牌卡即在可季(外交阶段)冬作交易予他交人 亦,可在争中战处。决人质牌但的数分会即扣被。除玩家将可数较少分人质牌收回,再以的分 数较的人质高牌取。代 5.e雇 佣兵若 家已玩任无领何地,扣减 3可 以分换来 1个队军每次最,可花多 1 8分换 6取 个军队。 家亦可支付玩 6分 来招 1募名 士(3 武选其一)这。军些队由玩家选放择在某海域。上 家的玩数分可最低达- 分。9玩若家已无分数减扣亦无,何任领地时玩家,即退出戏游 。戏游束结: 每回结束合时若尚无,家玩累分数达 积6 0,分则新开重另一回合始若。玩有家到达 6 分0 ,则由得分最者胜高若得。分相同则,再多进行回合一决以定胜。负

规则: 体士武阵亡时即为英成,领灵有该武士的家玩在随后游的中戏将可行使,其力能次一玩。只 家除移武士该公的,仔仍但有持该武牌士。 秋季算结,玩时家可自移行除某武公士仔而持有武该士,以牌行求其能使。 英灵的能力依力士牌武颜的色分成 3种。

蓝 色外交() :弃丢武士这牌,玩家指定一其名他家,玩查看其手在的中交牌外后,中从择选取其中 拿 1张。 色绿经(济: )弃丢武士这牌, 家查玩看札花牌迭牌并从选择中取拿中 1其张。 家玩须将花札必牌牌迭次再洗 。 红混(色事军:)丢弃这 武士,牌家玩重掷某次战可争任何中目数命的骰。每运命颗骰只能重运掷次。一

范文十:日本战国时期电影 投稿:邱醓醔

最佳答案号 年序 剧代 名主人物要 1

169 花の生涯 3伊井弼直

2 9146赤 浪穂 士大内蔵石助、堀隼人 田

39651 太合 记臣秀豊吉织、信田长、ねね

4 966 1源义経源义 経武、蔵坊庆弁

5 1679 姉妹三む 、るいら雪(、原小栗)巻

69681坂 竜本 坂马竜本

马 1969 7天地 与杉谦上、信武信田、乃美玄

89170 枞ノ木残っは 弁之助た、乃(宇永小百吉)合、たよ栗原小(巻)津、(庆多月院()田绢中代)

9 19 1 春7坂道の柳生 矩宗、徳川光、家生石舟柳

1斎 01729新?平 物语 家平盛(仲清达矢)代、时平子 11 1

739 国盗物语斎 道藤三织、信田、长智光秀、浓明姫松(坂庆子

1) 21749 海舟胜 海胜 舟 1

31975 元 禄太记平柳 吉保沢、大石内蔵助

41 179 风、云6虹、 、将平、门原纯藤友

15 19 77花 神 大益村郎次お琴 、

16 1 798 黄金の日日吕宋助 卫门、美绪

17左19 7 9燃え草る 頼源朝、条政子北

18 9108 狮の时代子平沼 次铣苅谷嘉顕、

9 19811 んなお太合记 政北、豊臣秀所吉(西敏田行

20) 182 峠の群像 9石内大蔵助、石七野次郎

2 1189 徳川3家 康徳川康家、屋纳庵 蕉

22 1 984 山河ゆ 天羽贤燃、治天羽乙七(船敏三郎、天)忠(西羽敏行)田

23 984 宫1武本 蔵本武蔵宫(所役広司、お通 ) 24

9158春の 波 涛上贞川奴松坂庆()、子上川音郎(二中村雅俊 )

52 195 8真田平记太真田信 、之田真幸村、田真幸 昌 2

6 1986 いの ち岩美希田、岩刚造

田2 1796 8武蔵坊弁庆 蔵武弁坊庆、源义経

82 917 8眼竜独宗 政达伊政、宗达伊宗辉义姫、爱、(后藤久美子)姫 29 1

88 武9信田玄武田信 (玄中贵井)、武田一信、虎井大人夫、杉上信 谦

30 189 春日局 9春局、徳日家光 川

3 1910 宛如9翔 西飞隆郷(盛西田敏)行、大保久通利

32 191 9平记太足利尊 (真氏広田之、赤)登子(沢桥靖子口

)3 1939 2长 织田信信长、佛依斯洛

34 19 3 琉球9风の杨启 泰杨启山、渡(笃部)

35郎1 93-1999 4立 炎原経清藤(渡辺)、谦原藤清衡、原泰衡藤渡(谦辺、)原藤秀衡渡(恒瀬彦)

6 31949 花の乱日野富 子、足利义 政

37 199 5八代将军宗 徳吉川宗(西吉敏田行)、川徳春(宗井中贵一、久)(黒免木瞳 )

3 81 96 9吉 秀吉、织秀信长、田千利休(仲代达矢)、政北所(口靖沢子)

3 1999 毛利元7 毛就元利、就の方杉松坂庆子( )40 19

89徳川庆喜 川庆徳、喜徳川昭斉

4 1919 9元禄乱 缭大内蔵石、徳川助纲 吉

242 000葵 徳 川代三 徳川家(康津雅川彦、徳)秀川(西忠敏行田)、川徳光家

43 200 北1时条 北宗时宗、北条时条頼(辺渡谦)

4 24002 利家松 与田前家利(唐沢明寿、)(松松

嶋菜子)、织々田长(信反町隆史)

5420 03 武蔵宫 本蔵武、々木佐小次郎、お通

46 024 0选新 组近藤勇香(慎吾)取、方土歳三冲田、総 司

4 2075 义0経 义経(源沢滝明)秀、武坊弁蔵 庆

视最高率是的《眼竜独宗政》最低,的《花の乱》。 是

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