何仙姑的故事_范文大全

何仙姑的故事

【范文精选】何仙姑的故事

【范文大全】何仙姑的故事

【专家解析】何仙姑的故事

【优秀范文】何仙姑的故事

范文一:何仙姑的故事 投稿:罗搓搔

何仙姑的故事

何仙姑的真名叫何琼 ,它是八个神仙之一。 在我国湖南省永州市 的零陵出生,她的家庙在广州市的增城。 何琼它帮过很多穷人。有一次,广州出现了第 9.2 级大地震,30 人组成的救援队已经抵达了广州 ,呈现在救援队眼前的是一片悲惨 ; 房屋倒塌,失去亲人,倒塌后的房子都呈“叠饼状”当时气温高达 41 摄氏度, 何琼知道后它立刻送救援物资。 它还用了自己最历害的一招, 用手推开石头,可你们没想到的是何琼 1 分钟就可以推开 20 几块石 头,找到了十几位幸存者。有一位,小朋友就快喘不过气,这时候何 琼立刻掏出一根针,插向小朋友的屁股。小朋友立刻恢复正常,当时 气温高达41摄氏度,何琼立刻去找雨神求他下一场大雨。地面没有 那么热, 何琼说了一句话,顿时, 整个广州变的像以前一样焕然一新, 所以这次地震并没有人员伤亡。 广州人在何琼回天上之前送了一些礼 物给她。 政府就建了一个何仙姑家庙。

范文二:何仙姑之道家故事 投稿:曹謭謮

何仙姑之道家故事

每个有着传奇故事的仙人,在出生之时,都会有着不一样的经历,不一样的情景。何仙姑原名何琼,出生于唐高宗时期,在她出生之时有一团紫色的气体笼照在何家上方,在当时,紫色被称作是吉祥的颜色,是祥瑞之色,所谓紫气东来,正是那样的道理。

何仙姑的家乡在永州,是一块山清水静,风景秀丽的宝地,何仙姑从小生长在永州,喝着云母溪的溪水长大,越大就越发的清秀美丽,云母溪为她家乡的一条小溪。就在她十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一个白发苍苍,长胡子的老者,他问了她一些情况,她仔仔细细的做了回答,老者很开心,便送了一颗蟠桃给她,她很开心,三下五除二的便吃下肚,老者看着她吃完蟠桃,满意的点头离去。回家后,何琼几天都不觉得饥饿,精神也比之前更加的旺盛。一个月后,她又遇见了那位老者,老者把她带回云母山,教她如何服用云母,她照着他的话,每一天都上山采食云母,后来,她便慢慢地感觉自己身轻如燕,行走如飞。她成为了一名为百姓治疗的民间女郎中,并且能够预测人事,人们都称她为“何仙姑”。

何琼得道成仙的消息传入京城武则天耳中,当时的武则天虽只为唐高宗的皇后,但是却掌握着朝中的大权,她信仰佛教,想压倒李唐崇尚的道教。她信仰佛教的长生不老之说。当她听说何琼能够行走如飞,觉得十分好奇,并把她召入宫中,并赐她朝霞服一套,她穿上朝霞服后心中自然十分得意。

(文自简单购中国,谢谢欣赏)

某一天,何仙姑跟往常一样上山采药,她偶遇了一个瘸腿老汉与蓝衫青年,他们一个是铁拐李,一个是蓝采和,看着他们腾空而去,不见踪影,她也想像他们一样,她念着从他们口中偷学来的口诀,不久后,便真的能越飞越远。她开始与仙佛谈论佛道,她研究佛道的消息传入武则天耳中,便召她入宫,研究长生不老之术。何仙姑告诉武则天,若想达到长生不老,一定要做到清心寡欲,并且不能立异性为太子,这使武则天断了原本想立武承嗣为太子的念头。

过了些年,何仙姑白日飞升,得到成仙,成为八仙中的为一女成员,她在成仙后仍然念念不忘民间的疾苦,时常的行云布雨,消除疫灾,解救苦难。

范文三:何仙姑与西埂莲乡的传奇故事 投稿:龚偭偮

何仙姑与西埂莲乡的传奇故事

据传在很久很久以前,永宁街道刘康圩西埂有位美丽 、善良的何家姑娘。她温柔、勤劳,与年迈的老父亲相依为命,因家境贫穷,但总想让年迈多病的老父生活过得好些,就不分严寒酷暑,起早贪黑地忙了家里又忙家外。家中生活虽有所好转,但身体渐弱。老父亲看在眼里疼在心里,多次规劝,女儿就是不听,为父只能暗自着急。 一天,八仙之一的吕洞宾来到人间游访,来到刘康圩听说有这么一个孝心的农家女,深受感动,决定带些莲藕给她滋补身体。吕洞宾好不容易找到何家,只见她正精心地给父亲喂药,待讲明来意后,何姑娘十分感激。她自己留了些吃,大部分放养河沟中,吃后果然身体不那么虚弱,渐渐结实了。第二年何姑娘给邻里每家送些藕,既帮他们强身健体,又让他们各自在自家河塘中放养,挣些零花钱(这也许是最早帮人脱贫致富的典型)。后来,体虚的女性健壮了,每家的日子都好过了,人人都夸何家出个救命恩人。

这事不胫而走,很快传到仙人吕洞宾耳旁。他十分欣慰,这位心中时刻装着他人的凡人为什么还让她在人间,何不点道让她成仙?说到做到,一天晚上,夜黑风高,伸手不见五指,吕洞宾带了螃蟹给她救济穷人,再点她为仙。

何姑娘家养了条黄狗,生性凶猛,见到陌生人就汪汪大叫。这天吕洞宾来到何家门前,黄狗不分青红皂白,死死拦住大门,就是不让进,几次向客人扑过去,差点咬到吕洞宾。姑娘见狗咬得紧,出来一看,见是大恩人,连连作揖、施礼、赔不是。请进屋内,献茶。待坐定后,

吕洞宾夸赞她的凡人善举,先给了螃蟹,再将何姑娘点道成仙,从此,凡间的何姑娘就成了“何仙姑”。黄狗哪知家主子能摊上这种好事?所以民间常说:“狗咬吕洞宾,不知好人心,”就源于此。

当我们漫步西埂莲乡,进大门不久,就看到栩栩如生的鼠、牛、虎等生肖雕塑,但数来数去,只有11尊,怎么少了一尊?游客不禁都纳闷。再往前行左拐,只见一座高大的汉白玉雕像亭亭玉立,两眼遥望前方。这美女就是何仙姑!脚下立着的是何仙姑的宠物—黄狗。这时游客们茅塞顿开,原来少的一位,它就在这里哩!

再说吕洞宾送来的螃蟹。何仙姑将这蟹一部分自己养殖,另一部分送给乡亲们养殖。这蟹繁殖的快,不几年,祁圩、刘康圩里的沟渠、塘坝到处都有螃蟹。此蟹体大、壳薄、肉嫩、脂厚、味鲜美。每只蟹能长大400—450克,壳淡青色,腿上毛呈红色,称“红蟹”。此时蟹黄似鸡蛋黄大,雄蟹脂呈颗粒状似黄豆,是永宁名特产之一。历史上早就闻名遐迩,远销南京、上海、香港等地。据传清康熙皇帝南下至南京,江南地方官吏进贡皇上,皇上品尝后赞不绝口,从此,红蟹声名远播。据史料载,民国3年(1914),横桥红蟹在美国旧金山万国博览会展出,获得一致好评。

说起横桥红蟹还有一段故事。自从何仙姑放养螃蟹以后,这些蟹都爱到西埂的一座桥旁洞内产卵,然后爬行到塘、沟、河内生长。这蟹不似别的爬行动物行动时是前进或后退,而是“横着走”,那座桥因此而得名为“横桥”。50年代初,永宁及外地慕名而至的商贩大量收购横桥红蟹,运往上海等大城市销售。60年代由于水产市场紧俏,

农民任意扑捉,忘了“横桥红蟹腿上毛不长成红色不捕”的祖训,而且越演越烈,因而螃蟹日渐稀少。后来,将“横桥”更名为“虹桥”。据说,上海人每当提到吃螃蟹,对于虹桥螃蟹总是津津乐道,旧情难忘,在建上海国际机场时起名“虹桥机场”,以示永恒的纪念。

朱宗景

杜正龙

范文四:何仙姑家庙 投稿:阎胐胑

旅游景点:何仙姑家庙
景点类型:文化游、许愿、寺庙
门票价格:10
景点地区:增城市小楼镇
开放时间:8:00-18:00








全程 约88.3公里

  起点:广州市

  1.从起点向正西方向出发,沿府前路行驶300米,过左侧的府前大厦(广州),右前方转弯进入解放北路

  2.沿解放北路行驶2.4公里,稍向左转进入三元里大道

  3.沿三元里大道行驶1.1公里,直行

  4.行驶200米,直行进入机场高速公路

  5.沿机场高速公路行驶10米,朝环城高速(东行)方向,稍向右转

  6.行驶290米,右前方转弯进入环城高速公路

  7.沿环城高速公路行驶13.6公里,直行

  8.行驶1.2公里,直行进入黄村立交

  9.沿黄村立交行驶970米,直行进入广深高速公路

  10.沿广深高速公路行驶8.9公里,朝北二环方向,稍向右转进入火村立交

  11.沿火村立交行驶2.8公里,直行进入北二环高速公路

  12.沿北二环高速公路行驶3.3公里,直行进入广惠高速公路

  13.沿广惠高速公路行驶26.6公里,右前方转弯进入环岛

  14.沿环岛行驶10米,在第2个出口,直行进入荔新大道

  15.沿荔新大道行驶14.0公里,直行进入荔景大道

  16.沿荔景大道行驶4.2公里,左前方转弯进入S256

  17.沿S256行驶8.2公里,左转进入中园路

  18.沿中园路行驶50米,直行进入景园一街

  19.沿景园一街行驶80米,到达终点(在道路左侧)

  终点:小楼镇















何仙姑家庙风景区占地约1000亩,连接家庙和古藤的400米路将修建一条仿唐古街,家庙后山仙姑塔周围将兴建200亩的仙桃园。

何仙姑家庙内有一棵百年瓦上桃树,让人称奇的是,瓦面上生长的一棵直径约5厘米粗的桃树,无人管理而年年开花结果。当地群众称为“仙桃”。传说为麻姑献寿的仙桃。它虽生长在缺土少壤的瓦屋脊上,而且从不需要施肥淋水。却依然枝时繁茂。传说曾有三五好事之徒,爬上屋顶,企图拔掉仙桃,但费了九牛二虎之边都没有成功。其中一个人因气愤,折断了枝叶,结果此人立刻肚痛不止,最后非得本人在何仙姑像前赔礼道歉,才解除了痛苦。何仙姑的灵气为众人所折服。吃了仙桃的人更加福寿延年。因此,每颗仙桃价值连城。许多善信都下重金提前订购,购得者无不祈求平安顺境,延年益寿。

何仙姑家庙旅游景区的另一亮点就是离家庙400米处有一根一千多年的盘龙古藤。藤身最大围径为1.7米,藤身长数十米,像一条卧龙般缠绕,但多年都未能分辨出其藤根部所在,藤冠覆盖面积500平方米,常年翠绿。据有关专家考察论证
,该藤是目前东南亚发现的最大的白花鱼藤。据透露,小楼镇正在为古藤申报吉尼斯纪录。既是家庙,规模不大,有些乡野的味道。整个建筑是砖石台梁式结构,三进式,一进和三进是封火山墙,第二进的四柱一间五架亭为硬山顶,正脊与垂脊均有反翘装饰。内进,可以看到何仙姑井。井台用花岗岩石凿成八角形状,上面铭刻“仙源涓涓,饮者万年”八个字。古井深达数丈,据说家庙周围方圆几里的井水都略有咸味,唯独这里的井水清澈甘洌。

东边阁楼上有何仙姑父亲、母亲吉氏的塑像以及麻姑的神像,东边阁楼留有日本鬼子放火烧家庙的痕迹。当年,日本鬼子曾在小楼墟一带肆行无忌。有一天放火烧村,当火烧到家庙东西两堵墙时,火嘎然熄灭了。气急败坏的日本鬼子甚至出动飞机轰炸,投下的炸弹在家庙附近都炸响了,唯独落入庙中的炸弹安然无恙。仙姑显灵,日本鬼子也只有老鼠拉龟。一位日本友人被何仙姑圣灵所震憾,在事隔五十多年后,慕名前来参拜何仙姑,了结心愿,并捐资二百万元,在观音山上修建了十一层高的何仙姑纪念塔。

历史传说:

增城小楼的由来。何仙姑原名何秀姑,生于武则天朝某年二月初七。父亲开豆腐坊,她自幼做父亲的帮手。十三四岁时到野外游玩,遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老,三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片,从此她再也不觉饥饿,并能预卜未来,知人祸福。乡亲们为她盖了一座小楼,要她住在那里,人们常来这里请她算命。渐渐地,何秀姑的名字变成了何仙姑。

小楼的传说。何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」于是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞。每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其后,又出现在广州的小石楼。

何仙姑庙的起源。唐中宗景龙元年的某一天,二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上,仰望着苍远的天空出神,忽然看见铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐,似乎是在招呼她。不知不觉中,何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起,凌空而上,追随着 铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上,第二天,珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井,井水清澈甘甜,阵阵异香扑鼻,四周井栏,形状恰似一只弓鞋的模样,当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙,日日香火
鼎盛,因为那水井里的水,不但清凉解渴,而且能治愈各种 滴疾,因而为远近人们津津乐道。相传何仙姑最后是从此井“水遁”入仙道的,临别时,她在井台上留下了一只绣花鞋,后人就将此井叫“问仙井”,从而吸引了各地的信徒前来拜祀。



范文五:仙姑顶简介 投稿:唐躬躭

仙姑顶旅游指南

一、交通路线:

青威高速方向(青岛):

1、路线一,走环山路:

在江家寨立交桥西走,看到环山路标牌,上环山路,20分钟 --- 半小时左右就到仙姑顶了。

2、路线二,走市里:

江家寨立交桥下来上青岛路直走,20分钟左右到望岛红绿灯左转,沿河西路或莱西路直行,10多分钟就到了。

二、景区简介:

国家级森林公园,位于气候宜人、风景如画的威海城区。威海市自然人文地标。

仙姑顶——背倚巍峰仙境,鸟瞰东方福海,自古就是东方海文化和仙道文化的灵福圣境。巍峰之上,春夏翠林清泉,流溢海光山色;秋冬彩林冰雪,迷幻琼楼玉阁;真可谓“烟云舒卷览胜景,松石古淡怡远情”。

仙姑顶名胜风景区,历时三年精建而成。投资逾4亿人民币。更其珍贵:另投入2000余吨世界珍稀玉石,价值无可估量,被称为——“无价的景区”。景区以玉为材精心打造近千件大型玉雕艺术品,数量之多、品相之丰,举世独一。其中,玉仙宫所供300吨仙姑玉像为世界之最,乃世界级文化瑰宝。

倡导灵玉礼仪国风,传播东方文化精髓。丰富多彩的玉品文化景观之外,景区还分布着许多传承中华文化的景点,如参悟五行哲理的五行门、祈灵求福的三多桥、品茗养生的如意湖...... 一点一滴,滨海仙山的水墨神韵交融在天人之间;一景一物,仙人相和的灵福感觉沁润于游览品赏之每一步。

灵福宝地、山海文景,凝就“仙姑顶”——当今世界玉神体验、山海观光、休闲灵修胜境。 千年海上仙山---仙姑顶

——海上仙山,避暑仙境

俗话讲“福如东海,寿比南山”。咱威海市就在东海福地的中心,威海又叫“人居福地”,是“最适合人类居住的地方”。威海的福气,来自这里依山傍海的气候,更与一位神仙有关。这位神仙名叫郭仙姑,本地俗话讲“南有妈祖,北有仙姑”。仙姑其实比妈祖还要久远,从秦汉时期就是东海的保护神。北宋的时候,辽国人都来威海祭拜仙姑。威海现存最早的文字碑《仙姑碑记》上,记载了一个故事:在一个狂风暴雨的夜晚,一支辽国船队正在风浪中挣扎,突然一道火光闪现,指引着他们顺利靠岸,他们上岸之后就顺着领航的光找到了仙姑顶,于是就立下一块碑来感谢仙姑。仙姑顶被威海人视为海上仙山,屹立在崇山峻岭之上,周围是万亩生态原始丛林,是威海人游玩避暑的好地方。2010年仙姑顶对外开放,里面用了2600吨宝玉,重新塑造了一座仙姑神殿,还雕刻了一尊重300吨的玉像,是世界上最大的玉像。万亩生态林加上2600吨玉,形成的生态磁场,能调理身体新陈代谢,恢复身心的自然平衡。可以说,仙姑顶是最适合人类养生的生态玉磁场,是威海原生态的避暑仙境。 来仙姑顶的6大理由:

1. 千年仙山:有碑文记载的是大宋年间1007年就有仙姑顶庙,威海自古就有一山一水一仙人的说法。到威海看山海奇观,山指灵山仙姑顶,海即东海刘公岛了。

2. 千年文化底蕴:南有妈祖,北有仙姑,都是地方海上保护神。关于仙姑顶的传说比比皆是:仙姑搬家,仙姑采药,仙姑领航,仙姑送子等等,历史人物颇多,文化底蕴浓厚。

3. 云雾缭绕:因如意湖的扩建,水气大,多半时间山上都是云雾缭绕,如同仙境。

4. 海上仙山:仙姑顶是威海最好的观景台,站在仙姑顶,东望俯视威海全貌,观东海;西览云雾缭绕群山。走进一幅山水画,纵览千里海岸线。

5. 避暑纳凉胜地:2600吨玉,1000余件玉雕,3000亩海滨养生的玉磁场,调和身体磁场平衡,据有关统计仙姑顶比威海其他地区温度普遍低3—5摄氏度,避暑又养生,胜过长生不老之药。

6. 灵山灵水:开光当天出现了三大奇迹:四月末桃花瑞雪,可谓流金洒银(威海市50年来没这么晚下过雪),雪后艳阳高照,彩虹横空,还有仙姑神殿后面出现的海市蜃楼。当时的电视、报纸都有报道,可谓全城轰动、万人空巷。

仙姑顶游览简介:

由五行门拾阶而上,过玉件最多的三多桥,感受天下第一玉喷泉的震慑力;游万寿广场,玉福广场,仙禄广场,感受仙人成仙之路;

在乾坤玉道,通灵玉道上听1000余尊玉雕说古道今,从几十个关于灵山的传说中,参悟

通灵玉道上老子的人生哲理,净化身心;

游元宝台上九龙壁,瞻仰世界第一的单体玉雕奇迹-----玉仙姑,祈福许愿。 仙姑顶景点:

主道:仿汉代宫阙的五行门;玉件最多的三多桥;天下第一玉喷泉;成仙路上万寿广场,玉福广场,仙禄广场;乾坤玉道通灵玉道上1000余件玉雕展现仙山千年历史,文化底蕴浓厚;元宝台上九龙壁,创世壁,灵母壁等大型玉雕壁画;世界第一300吨单体玉雕奇迹-----玉仙姑。 辅道:如意湖划船,养生殿品茗,爱情长廊上湖光山色。

后山:青龙桥,土地庙,龙王庙,问天道,仙姑洞,观音殿,吕祖洞,定龙塔,应验亭,叩问台,观海亭,仙姑庙旧址等。

三、景区景点介绍:

1、玉仙宫

广场宽60米,长30米,面积1800平米。仙宫高38米,长50米,宽40米,分上下四层,分别采用大飞檐、土彩斗拱、九彩斗拱等仿古元素,蓝色琉璃瓦,楠木门窗,庄重典雅。所供300吨玉仙姑神像,高8.8米,周围四尊附雕,分别为风、调、雨、顺四位护法神。

2、如意湖

湖内全部为囤积山泉水,湖水清澈,湖内鱼、龟多为天然生长。沿湖有玉姑洒圣水、养生殿、把月亭、游艇码头、玉雕神兽等景点。静坐养生殿、品茶诵经,眺望仙山,远视玉品精雕,俯瞰湖中倒映如画。

3、观海亭

登仙山观福海,水光潋滟,碧波千里。左可观市景,红瓦、绿树,远可眺刘公岛,碧海、蓝天,古韵新赋,如遇玉姑仙灵,尽可享海市蜃楼之美景。

4、仙姑庙

始建不详,康熙三年(公元1664年)重修。庙存两块庙碑,一是宋真宗景德四年(公元1007年)设立,距今一千多年历史,碑文由张维书写,汉辽两种文字篆刻而成,威海地区发现最早的古老庙碑。据《大宋景德四年登州府文登县白鹿乡郭仙碑记》记载,仙姑的传说自秦汉以来就有。随着时代的变迁,仙姑庙几经重建。1993年,威海各地乡民捐资百万元,重建现存仙姑庙。

5、应验亭

相传,八仙东游之后疲惫不堪,来到吕洞宾曾经到过的仙姑顶休整,怎奈当初吕洞宾居住洞窟太小容不下众仙,吕洞宾把他们领到山顶一大块岩石上休息。仙姑庙建成后,在此修建了这座亭子,供游客登山休息乘凉,意在此沾八仙之气。

6、定龙塔

据传,龙王庙建好后东海龙王曾回仙姑顶巡察云游,当地百姓在龙王庙附近建一供龙王休息凉亭,祈望龙王能常此巡游,福泽保佑当地百姓,名为定龙塔。

7、龙王庙

传说仙姑顶上的龙吐泉经东海龙王点化后,声名大震,龙王闻此故地重游,被当地百姓认出,遂承诺只要修建龙王庙就保地方风调雨顺。龙王庙建好后,果真应验,方圆百里风调雨顺。

8、观音殿

观音殿始建于1994年,殿内供奉观世音菩萨。观音大士普渡众生:

瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋;千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

9、吕祖洞

天然洞窟,传说吕洞宾成仙之前曾居于此处。后来吕洞宾成仙,附近百姓便将其供奉起来,称为吕祖洞,敬奉祈福。

范文六:何仙姑得道成仙 投稿:张嵞嵟

对中国传统文化稍有了解的人,就一定对“八仙”的说法不会陌生,所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,他们都是凡人出身,苦修积善才修炼成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑,她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红,因而也就格外引人注目。  何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出生那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时,何母生下了一个白白胖胖的女婴。  提起何琼的家乡零陵,可是一个山清水秀的风水宝地,它位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石,云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。  喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的情况,何琼都伶俐地一一作答,老翁非常高兴,从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过,谢了老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家后,何琼一连几天都不感饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛。一个月之后,何琼又在云母溪边遇到了那位老翁,这次老翁把她带到云母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑”。  何琼得道成仙的消息一传十、十传百,越传越远,最后竟传到京城皇宫武则天耳中。   当时武则天是唐高宗的皇后,却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至做了皇后,她又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头,并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”,就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界。通俗地说,就是用心感悟,做到物我两忘,那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之巅,很感兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来,周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙姑身上霞光万道,光彩夺目,好像神仙下凡;乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得,然而她母亲却大感恐慌,心想:“这样的女儿,谁家还敢娶她呀!”  果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿。虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天出没于山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。  一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人,他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐,身背硕大的酒葫芦,衣着褴褛,形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念念有词,不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影。这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子,念叨着偷学的口诀,居然也能够像他们一样,凌风驾云,飞越山谷。从此以后,她常常一人悄悄来到深山中修炼,身法愈来愈熟练,也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增,但终究不知是何种果实。   见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盘问她到何处去干什么了,何仙姑拗不过母亲,就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后,派使者前往零陵,备妥车马,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外,在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影,使臣大为恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆,薄暮时分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天后,你们可以回朝复命了”。  使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天来拜见过武后,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。  武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余,常坐在馆前的石阶上,剥食一种圆形的仙果,并随手将果核四下抛去。后来,会仙馆的四周长出一株株荔枝树,这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝,人们称为“凤凰台上,荔枝挂绿”。  何仙姑还题了一首《凤凰台》的诗:  凤凰云母似天花,炼作芙蓉白云芽;  笑煞狂徒无主张,更从何处觅丹砂。  这首诗表面是写凤凰台,实际上诗里暗藏着服食求道的真谛:服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点,说她是道教信徒;也有人根据她讲道说法的思想内容,把她归于佛教弟子。实际上,何仙姑可以说是亦道亦佛,又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界,凡间的佛道岂能框定她!  一天,何仙姑突然灵感顿至,写下了一首《题麻姑峰》的诗:  麻姑笑我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥;  飞去沧州弄明月,倒骑黄鹤听吹箫。   这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然,唐中宗景龙元年的某一天,二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上,仰望着苍远的天空出神,忽然看见铁拐李站在远处的云端,舞动着他的铁拐,似乎是在招呼她。不知不觉中,何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起,凌空而上,追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上,第二天,珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井,井水清澈甘甜,阵阵异香扑鼻,四周井栏,形状恰似一只弓鞋的模样。当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙,日日香火鼎盛,因为那水井里的水,不但清凉解渴,而且能治愈各种疾病,因而为远近的人们津津乐道。  何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,形成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。  唐玄宗天宝九年,距离何仙姑成仙已经三十多年了。一天,大雨过后,碧空如洗,零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过,何仙姑身着朝霞服站立云端,正当人们跪地膜拜之际,一束黄绫由空中飘落到凤凰台上,上面写着这样的诗句:  云母溪畔胜天台,千树万树桃花开;  玉箫吹过黄龙洞,勿引长度跨鹤来。  寄语张家与李家,休将尘事闹闲情;  蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。  已趁神仙入紫薇,水乡回首尚迟迟;  千年留取井边履,说与草堂仙子知。  诗中有对故乡风物的眷恋,也有对乡人的殷殷叮咛,更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白,劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好,谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时,莫待时光空自消”!  这篇文章讲述了何仙姑的传奇身世以及她为百姓服务、开化武则天的故事。   何仙姑的美好之处不仅仅在于外表的美丽灵秀,更在于心地的纯净美好。何仙姑不是只想着自己,而是心忧百姓,利用自己的能力为百姓服务,为百姓治病,预测人事,体现了她乐于助人的美丽心灵。这也是她具备成仙条件的一个重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难,凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。  何仙姑能够按照老翁的话按时上云母山采食云母体现了她的毅力。渐渐地,积少成多,熟能生巧,她才具备了好的体魄,往来山顶,行走如飞。她还很好学,学会了辨识和采摘山中的各种仙草灵药。  劝导凡人要珍惜自己的生活也是我们应该牢记于心的。“人人都说神仙好,谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时,莫待时光空自消!”让我们珍惜美好的时光,好好充实自我,让生命中的每一分每一秒都变得有价值、有意义。

范文七:家乡的仙姑山 投稿:尹鈂鈃

家乡的仙姑山 我的家乡不远处有一座山,叫仙姑山。山上有松树,白 杨树、还有好吃的杏子树和桃树。 。 。 。 。 。 。几十里连成一片。 就像绿色的海洋。 阳春三月,松树抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。小松 鼠探头探脑的在枝头感受春天的暖意。满山遍野的桃花,杏 花盛开,引来了无数蜜蜂,她们在花丛中舞蹈,嬉戏。把最 甜蜜的果实献给人类。山脚下全是绿茸茸的小草,草里夹着 一些蓝色的,紫色的,鹅黄色的野花。他们也不甘示弱的去 点缀春天。山脚下的小河里,碧清的水流撞在鹅卵石上,发 出铃铛摇动般得的脆响,叮咚、叮咚。 。 。 。 。 。 。电线之间停着 活泼机灵的小燕子,在微风中在阳光中,叽叽喳喳的讨论着 落户谁家。炎热的夏天到了,饱胀的杏子涨红了脸,挨挨挤 挤的桃子等着人们去摘呢。


范文八:爱遐想的风仙姑娘 投稿:胡纞纟

在河南省扶沟县吕潭公社吕潭大队,有一个爱遐想的农村姑娘,她就是著名抗日将领吉鸿昌的近门孙女吉凤仙。

  一个星期天的早晨,她走来了。个头不高,身体结结实实,圆脸膛黑红黑红的,头上梳着两根短辫。她满面春风,步子急匆匆。是去探亲访友,还是赶集进城?不,都不是。她是向自己的图书馆走来的,向自己创办的“青少年之家”走来的。每逢节假日,总有上百名青少年来这里看书、看报、打球、下棋。曾在她遐想中的一个美好计划,已经变成现实。

  六元钱的用场

  1972年,吉凤仙初中毕业后回乡参加了生产劳动。她喂过猪,放过羊,有点空闲还常到磨坊帮忙。队干部看她踏实肯干、诚实可靠,就调她到代销店当营业员。她果真工作得十分出色,乡亲们都翘着拇指夸她。可凤仙总觉得,自己为群众做的事还太少。

  到代销店工作以后,大队按规定每月发给她六元钱作生活补助费。六元钱,对许多人来说无足轻重。可凤仙第一次拿到这六元钱,却呆呆地看了许久:这是她有生以来第一次从社会上得到货币形式的报酬。她知道六元钱数目不大,但能不能用得更有意义呢?这个爱遐想的姑娘,觉得有一股激情涌上心头。她想到,这一代青年的学生时代基本是在动乱中渡过的,文化科学知识贫乏得可怜;还有些人成天游荡、聚赌、打架,简直成了乡里的祸害,有什么能治疗他们的精神不良症呢?一个美好的计划,逐渐在她的脑际形成。

  直到晚上睡觉时,凤仙仍然激动地想着这件事。母亲催她早点睡。凤仙说:“心里有话睡不着,可说出来妈得支持我。”母亲抬起头,笑着说:“只要是对群众有益的事,妈都支持。”凤仙靠到母亲跟前说:“大队发给我的六元钱,我想全用来订报纸杂志,不光自己看,还介绍给周围的青年看。”母亲了解这个说得出做得到的女儿,她疼爱地拉着凤仙的手说:“是让青年人学好的事,妈支持。”从此,每逢领到这六元钱,吉凤仙就买书订报。别小看这每月六元钱,吉凤仙就凭着它,办起了个小小图书室。图书不断增多,来借阅的人也越来越多。不光本队的人来借阅图书,外队、甚至外公社、外县也有人慕名来借阅图书。为了使图书不致丢失,让更多的青年看到,凤仙建立起简便的借阅手续。年积月累,小图书室越办越象样了。

  外祖父的退休金

  党的三中全会以后,随着农村生产责任制的逐步落实,青年们学科学、学技术的积极性越来越高,爱看书的人也就越来越多了。可是,哪里来钱添置图书呢?

  这时,凤仙的外祖父张振林从新疆农场退休回家来了。凤仙听说外祖父有几百元退休金打算盖房子,就找到外祖父商量说:“要是有个急用项,盖房子能不能缓一缓呢?”外祖父忙问:“啥急用项?”凤仙知道外祖父识得广、见得多,为人豁达开朗,便直截了当地说:“眼下农村青年求知欲很强,迫切需要图书看,我想用您的退休费为群众办图书室,不知您愿意不愿意?”老人见外孙女这么有志气,满心高兴,一口答应说:“凤仙,你干吧!这房子先不盖了。”

  外祖母听说这事,不高兴地抱怨老伴说:“盖房子的钱你买了书,将来你吃书、穿书吧!死了把你埋在书堆里!”老实憨厚的凤仙,这时倒多了个心眼,她没跟外祖母抢嘴,怕事情弄僵了不好回转。她动员爸爸、妈妈一起做外祖母的工作。外祖母本是明白人,一旦弄清楚外孙女办图书馆的意义,也就欣然同意了。

  凤仙拿着外祖父的五百元退休金去置办图书,使图书由百余册猛增到六百余册。她又买了几十本连环画书,孩子们也成了小图书室的常客。

  房子是个大难题

  所谓小图书室,其实并没有专门的“室”。凤仙的家也就是图书室。可书多了,来借阅的人多了,家里再也挤不下这么多要看书的人了。怎么办呢?这回凤仙自己实在想不出办法来了,就去找党组织。当时大队刚好有间闲房,凤仙高兴极了,连夜去收拾整顿。可还没等她把书放进去,队里一车化肥没处放,又把房子占了。凤仙急得到处找领导讲道理。这时,好话歹话都来了。有的说:“别人都买料子服赶时髦,你何苦花钱买不自在!”也有的说,“看书能当吃还是当喝,干脆算了吧!”凤仙听了心里很难过,她不明白怎么办点好事就这么难!但又一想,过去鸿昌爷爷为穷人办学,变卖家产支援前线,他就没遇到困难吗?难道我就连个小图书室也办不成?委屈的泪水咽进肚里,凤仙又跑去找队干部要房子。

  当时队里确实没闲房,就把原先作油坊用的三间破房拨给她用。天哪!这哪象房子!三间房五个窟窿门,两个窟窿窗户,人们早把它们当厕所用了。可凤仙并没气馁。她和外祖父一起,先动手清除了屋里的粪便,又从一里外的窑厂拉来碎砖、瓦片,还自己花钱买来铁丝、白灰、木板。三间破房居然被他们修缮粉刷一新,完全变了模样。就在他们准备搬书的时候,一个干部跑来说:“凤仙,这房子要扒呢!这房前路太窄,扒了房子好走路。”这真好似一盆凉水猛泼过来。可凤仙心中为群众办事的火焰没有被浇灭,她咬咬嘴唇说:“要为这,房子不用扒,房前的路我来垫。”说完,拉起架子车就去拉土垫路。她每日起早贪黑,一有空就去拉土垫路。她的行动使乡亲们深为感动,团支部的伙伴们也拉起架子车,连小学生们放了学也常来帮助铲几锨土。

  遐想变成现实

  在大伙儿的帮助下,吉凤仙在屋里垒起柜台,做好书架,又搬来自家的桌椅板凳,图书馆终于有模有样地办起来了。吉凤仙自任图书管理员,利用工余时间,热情为大家服务。

  现在,吉凤仙这个普通农村姑娘自办的图书馆已有各类图书四千三百多册。其中有一千三百多册是各地寄送来的,但大多数都是吉凤仙用省吃俭用积攒的钱购买的。

  为了满足青少年文娱活动的需要,吉凤仙又自筹资金添置了象棋、军棋、乒乓球等文娱用品。小小图书室,已经逐步发展成为一个初具规模的“青少年之家”。每日饭前、饭后和晚上,都有不少青少年被吸引到这里来;一到节假日,这里更是座无虚席,满满当当。凤仙当年的遐想,终于变成现实。

  也许,有人会觉得吉凤仙太傻,竟然自筹资金办众人的事!可吉凤仙认为:一个人生活在社会中,绞尽脑汁追求个人利益是低级的;只有把个人的生活融合在大家的幸福之中的人,才是高尚的,也才能得到真正的幸福和欢乐。吉凤仙在吕潭的大路上走着,充满信心,脚踏实地,走向图书馆,走向“青少年之家”,她又在憧憬着更美好的未来……

范文九:游仙姑湾2011年第5期 投稿:白娢娣

仙姑湾原是广西钦州的一个小渔村,现今成了钦州的一个旅游度假村。这里海水品质好,鱼儿喜欢来,据说每年的三月到六月,会有海豚在这里出没。这更增添了游人们到仙姑湾度假的兴趣。

  五月的一天上午,从钦州出发的汽车把我们送到了仙姑湾。汽车停稳后,我与一群小朋友从车厢里一拥而出。我们在树下花前伫立,贪婪地呼吸着芬芳的空气;我们在林中花丛追逐,仿佛是一群小蜜蜂在快乐地寻觅花粉;我们躺在挂在树与树之间的吊床上,眯着眼睛,在悠悠晃晃中做着白日的好梦。我们还大声地叫着,高声地唱着,叫的是别人听不懂的怪调,唱的是幼稚得不能再幼稚的儿歌,反正这里没人管我们,我们不必担心有老师的批评和家长的责备。在大自然妈妈的怀抱里充分享受大自然的恩爱,而且在保证安全的条件下,大家都是自由的,可以纵情地放松自己。

  简单地吃了午饭之后,我们就去海边玩。大海多美呀,海水蓝蓝的,闪烁着神秘的光泽;海面一望无际,在它的尽头,与它相接的是一望无际的天空;抬头望天穹,一大片蔚蓝中飘浮着一朵朵洁白无瑕的云,它们像一串串泡泡,非常可爱。在两相映衬中,海和天都更加美丽了。

  该下海了。海水一波一波地冲刷着礁石,溅起雪白的浪花,一浪一浪地推向海滩,涌向游人。我的心痒痒的,迫不及待地穿上泳衣,带上泳镜,向大海扑去。随着“啪啪啪、啪”的拍打海水的声音,我兴奋得呼吸困难,心也“嘣、嘣、嘣”地跳起来。

  俗话说,耳闻不如目见,目见不如身临。当我的身体与海水接触的那一刻,我体会到了与大海接触的异样感觉,这种感觉与平日在电视上看到的大海是不一样的。当海浪未到来之时,大海是温柔的,海水轻轻地从我的脚趾间滑过,从我的手指间滑过,从我的身体上滑过,像妈妈的手在抚摩着我。当海浪到来之时,它会瞅准稍不留神的我,“哗”的一下冲来,使站立的我一个趔趄差点摔倒,这时的大海很像一个调皮的小孩。

  晚餐后,夜色遮掩了大地。当天夜晚,在带队叔叔阿姨们的特意安排下,我们没有去度假村的客房里住宿,而是在度假村附近的海岸边安营扎寨。一顶顶小帐篷支起来了,我还在帐篷上开了一个小小的窗口,与表妹睡在这样一顶帐篷里,没有柔软的席梦思,但我们在就地铺成的“床”上,聆听着海浪唱着的摇篮曲,很快地进入了甜蜜的梦乡。后半夜我们被冻醒了,原来是单薄的被子抵不住从外面吹进的冷风。我赶紧爬起来,严封了那个小窗口。我俩将带来的衣服全部穿上,又将被子裹紧,很快我们觉得暖和了,不一会儿又沉入了美梦。

  第二天起床时,太阳已升高了,我赶紧又奔向大海,这时我发现海水不起浪潮了,大海显得宁静而温柔,海滩比昨天更空旷,三三两两的游人在那里寻找贝壳,我也在海滩上捡了几枚好看的贝壳。

  匆忙中吃完早餐,接我们的汽车来了,带着留念的心情,我离开了仙姑湾度假村,与林木花草说声“再见”,与蓝天白云说声“再见”,与大海海滩说声“再见”。

  

  教师点评

  这篇文章写游仙姑湾,最突出的是材料处理得好,来去的路上一概不谈,只将文笔集中去写在仙姑湾的感受。分为四个场面,戏耍于海岸,(上午)、玩水于海中(下午)、宿帐于海边(夜晚)、拾壳、海面的总和。这样安排是正确的。因为仙姑湾是一个海边度假村,玩海是重头戏,最能吸引游人,此外,文章的语言生动,比喻用得好。这些比喻不仅形象,而且写出了一个十二三岁的中学生对生活的独自感受,既有情趣,又有创意。

范文十:三仙姑[散文欣赏] 投稿:严佅但

去年中秋节我回家探亲,听说“三仙姑”仍健在,便去探望。到她家时,看见她正在套棉袄,我说:“天气还不怎么凉,您老就开始做棉衣了?”她笑道:“这叫十八大姐行(读hang)借子(尿布)——早准备!”一旁的母亲抱怨似地说:“你三仙姑就是没有正经话!”这就是三仙姑!闰年闰月快百岁的人了,还是那么开朗幽默,这大概就是她的长寿秘诀吧,我想。

三仙姑没有真正的名字,嫁到王家后人们就叫她张王氏。娘家是这儿方圆几十里有名的老中医,虽然那时候女孩子是不能继承祖业习学医道的,但也颇得一些民间偏方,为乡里乡亲们行了不少善事。可能是秘方不可外传,还是出于什么不可告人的原因,她在给人看病时总是带有一点迷信色彩。后来人们看了电影《小二黑结婚》里的三仙姑,就称起她叫“三仙姑”来了。比如,谁家的小孩肚子疼,她就会双手合掌快速地撮撮,放在孩子的肚子上慢慢地揉揉,然后就拿出一个小纱布包放在孩子的肚脐眼上,用热毛巾裹紧,接着就吹三口“仙气”,盘腿打坐,双手合十,便念起咒语来。其实那纱布包里装的是白胡椒粉,白胡椒粉属热性,有祛寒止痛之功效,小孩肚子疼多数是贪食受凉,白胡椒粉置于生命之根处,再有热毛巾敷之,往往很快就回见效好起来的。还有,如果有谁牙疼,她也会拿出一个小纱布包放在你的嘴里,叫你用疼痛的牙使劲地咬着,这时,她会在地上划个十字花,让你用右脚踩着,还得闭着眼朝着太阳的方向数数,一直数到一百。其实纱布包里装得是冰片,祛火止痛的。再比如,谁家的婴儿有夜啼的毛病,她就会在天黑时叫婴儿的母亲把灯点着,抱着婴儿对着灯静静地闭着眼坐好,这时她盘腿打坐,嘴里念念有词:“天黄黄,地黄黄,俺家有个夜啼郎,过路君子念一遍,一觉睡到大天亮。”然后叫人拿来纸笔砚瓦,把她念的咒语誊好九份连夜贴在行人多的地方,并千叮咛万嘱咐,一不要放下婴儿,二要长夜点着灯让婴儿睡觉。其实,这是有科学道理的,婴儿白天睡觉,夜晚哭闹,这是我们通常说的阴阳颠倒了。抱在怀里婴儿有安全感,点着灯婴儿有白天感,所以慢慢就会纠正过来的。又如,刘家小孩吓着了,靡靡不振,她就会让大人把灯点着,抱着小孩面向铺床的山墙坐着,她用一只洗净的碗在水缸里舀半碗水,小孩几岁了就在碗里放几根没有使用过的针,然后叫大人喝一口水含在嘴里,闭着眼坐着不要动弹。这时,她就会左手那起小孩的左脚鞋,右手拿起小孩母亲的右脚鞋,一边轻轻地拍打着山墙一边口中念道:“南瞻部洲,江苏徐州府管下邳地,山后刘家良弼有子乳名唤作二蛋,身有疾患,失魂落魄,问方看医,久治不愈,今祈求玉皇大帝降旨,王母娘娘勒令,山神河神路神门神灶君隔山照之。保佑保佑。农历戊子年戊午月丙子日丁寅时敬禀。”然后让人记在火纸上拿到大门外岔路口烧了便好。其实,这就是所谓的心里暗示而已。诸如此类,就不一一道来了。

由此想起小时侯祖母讲的一段笑话来。说,有一天,邻居“洋鸟”(就是本庄上的“小日本”从上海带来的那个洋媳妇)看到三仙姑给乡邻看病吃香的喝辣的,也想学着三仙姑给人看病,就跑到庄东头的大槐树下等着。这天,还真的等到了外庄的一个来请三仙姑看病的人,“洋鸟”就自称是三仙姑,骑上来人的小毛驴跟着就去了。一到来人的家门口,她就唱上了:“无怨您家有病人,不该碌毒顶着猪圈门!”这病人家属一听,呵,还真有两下子,一眼就看出毛病来了。赶快把碌毒移开了。来到病人床前坐下,趁着人家不注意,掀开床底下的小缸一看是半缸红枣,又唱开了:“无怨您家主不好,不该床底搁红枣!”主家一听,心想这可神了!好,就把半缸红枣送给她了,“洋鸟”喜极了。抬头看见门后挂着半条牛腿,赶快又唱:“无怨您家好招鬼,不该门后挂牛腿!”谁知这回主家却小声地说:“那不是牛腿,是琵琶。”噢,这回没看清!这时主家的儿媳妇正在锅屋烧开水,那时用的都是地锅子,烧的是柴草,由于阴天不着火,主家儿媳妇下腰低头在吹火,“洋鸟”一见又唱道:“无怨您家好有病,不该烧锅撅着腚!”儿媳妇一听,就瞪了“洋鸟”一眼。“洋鸟”马上唱道:“无怨您家好招鬼,不该烧锅撅着嘴!”儿媳妇一听,更是气不打一处来,就顺手拣了几个干柿子叶放在锅里煮起来。烧开后就盛了一大碗,又放了白糖,恭恭敬敬地端给了“洋鸟”,“洋鸟”哪知其中有“鬼”,再加上天气闷热,接过来就喝干了。儿媳妇又给添了一碗,然后到茅厕旁边把那个大马蜂窝捣了一下,就锁上大门门子(串门)去了。不大一会,“洋鸟”就开始闹肚子,急急忙忙钻进茅厕,哪知这大马蜂可不饶人,疯狂地乱蛰起来,把个“洋鸟”吓得一屁股拍在茅坑里,直喊救命!其实在当地众所周知,这柿子叶可是有名的泻药呀,这洋鸟是外地人哪里晓得?嘿嘿!

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