尊师重教的小品_范文大全

尊师重教的小品

【范文精选】尊师重教的小品

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【专家解析】尊师重教的小品

【优秀范文】尊师重教的小品

范文一:尊师重教小故事 投稿:侯臵臶

篇一:古今名人尊师重道的经典故事

古今名人尊师重道的经典故事

1:理学家杨时:程门立雪尊师典范

“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢,只见他们通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。 2:儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模

子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。

公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

3:民族英雄岳飞:尊敬师长终身思慕

岳飞(谥号:武穆王),中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将,其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。 4:汉明帝刘庄:放下九尊之躯尊师

汉明帝刘庄,东汉第二位皇帝。明帝在位期间,吏治非常清明,境内安定团结。

博士桓荣是汉明帝做太子时的老师,而明帝对老师一向非常的尊敬,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次,明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师桓荣坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

5:唐太宗李世民:教子尊师传为佳话

唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育非常重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师。

一次,太子的老师李纲因患脚疾,不能行走。怎么办呢?在封建社会里面,后宫森严,除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后,其它官员不要说坐轿,就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学,并诏令皇太子亲自迎老师。

后来,唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天,他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气,他当着王圭的面批评儿子说:“以后你每次见到王圭,如同见到我一样,应当尊敬,不得有半点放松。”从此,魏王见到老师王圭,总是好好恭迎,听课也认真了。

由于唐太宗家教很严,他的几个儿子对老师都很尊敬,从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

6:儒家学者魏昭:尊师重道终成大器

东汉末年,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋,熟读各家典籍,乃是远近闻名的大儒。后来,魏昭到京城洛阳任官,毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师,并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候,郭林宗便呵责他熬的药太烫,而魏昭就再熬一次,送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器,成为中国历史上著名的儒家学者。

7:军事家张良:访贤求师终获真传

张良,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉高祖刘邦的谋臣,“汉初三杰“(张良、韩信、萧何)之一。

张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳。有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上。于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气,笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话:“小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我。”张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:“跟老人约会迟到,岂有此理。过5天再早些见我。”说完就离去了。又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了。这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了,见着他便点头称是。从袖中拿出一本书,很神秘地说:“你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了。10年之后,兵事将起。再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身。”说完飘扬而去。天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来,张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋,帮助汉高祖刘邦统一了全中国,开创了历史上有名的大汉王朝。 8:文学家鲁迅:探望老师传为美谈

鲁迅,中国著名文学家、思想家、评论家、革命家,伟人毛泽东称之为“中国文化革命的主将”。

鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空去看望寿老先生,1902年至1909年,鲁迅出国留学。这8年间,鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月,鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚,在绍兴只停留了短短的4天,但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。 9:数学家华罗庚:修炼成名不忘师恩

华罗庚,世界著名的数学家,中国现代数学之父。在他成名之后,不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培”。1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个“伯乐”:王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。

由于青年时代受到过“伯乐”知遇之恩,华罗庚对于人才的培养格外重视,他发现和培养陈景润的故事更是数学界的一段佳话。

10:一代伟人毛泽东:尊师重教光辉榜样

人民领袖毛泽东, 深受全国各族人民的尊敬和爱戴,而他在尊师方面,也为我们树立了光辉的榜样。

毛禹居,毛泽东小时的私塾老师。1959年, 已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山,毛泽东亲自向毛禹居老师敬酒,毛禹居老人说:“主席敬酒, 岂敢岂敢!”毛泽东却说:“尊老敬贤, 应该应该! ”杨昌济, 杨开慧的父亲,毛泽东在湖南第一师范就学时的老师,毛泽东认为:杨先生是一位“有高尚道德性格的人”。他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论问题,改正笔记,杨先生也特别器重他。而徐特立老人是毛泽东一直非常敬重的另一位老师,1937年徐老60寿辰时, 毛泽东写了一封热情洋溢的贺信,信中说:“您是我20年前的老师,您现在仍然是我的老师,将来必定还是我的老师。”1947年徐老70寿辰时,毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他,表示尊敬和祝贺。

11:毛泽东向教师敬酒1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。 ...

12:程门立雪 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。

13:周恩来向老师赠款。1952年2月,南开大学老校 长张伯岑突患脑塞栓逝世,周总理参加了治丧委员 会并送了花圈,白色缎带上写着:“伯岑师千古, 学生周恩来敬挽。”张伯岑逝世后,总理一直惦记 着张家人的生活,1961年国家困难时期,总理给张伯 岑夫人送去500元人民币,并嘱咐交际处要加倍关照 张夫人和子女。

14:先师百人齐国名臣晏婴勤奋好学,不管什么地方,只要有才能有知识的人,他都去拜之为师,虚心求教,博采众长,相传他有“先师百人”,因此他学识精深,能言善辩,成了齐国名臣。他多次代表齐国出使,不辱使命,捍卫了国家尊严。

15:卖衣求师南北朝时贾思伯、贾思同俩求学于老师阴凤门下,由于家贫,只好把身上穿的衣服典卖出去,筹集学费。人们为他们好学的精神所感动,便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤知道实情后,坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。篇二:故事尊师重教的故事

孔子尊师 孔子得知他的学生宫敬叔奉命,要去洛阳朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是与宫敬叔同行。到达京都,孔子便去拜望老子。老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下笔,出门迎接迎。孔子见老子出门迎接,急忙向前,向老子行了弟子礼。

回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,就像龙一样!”

汉明帝敬师 汉明帝刘庄做太子时,博士是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到桓荣家里去,聆听指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。 张良拜师 张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳. 有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:小子可教矣!5

天后黎明时分在这里等我.张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我.说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.

10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身.说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.

程门立雪宋朝时,杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡着了。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊!他们两位还在这儿没走?” 这时候,门外的雪已经积一尺多了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。篇三:古代尊师重教的小故事

古代尊师重教的小故事

教师被誉为人类灵魂的工程师,是中国历来的优良传统。接下来,我们就来听听故事,看看的人是怎么尊敬老师的:

1、张良拜师

张良年轻时,有一天,他闲游到一座桥上,遇见一位穿褐he衣的老翁。那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上。于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气,笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话:小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我。张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:跟老人约会迟到,岂有此理。过5天再早些见我。说完就离去了。

又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了。这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了,见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书,很神秘地说:你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了。10年之后,兵事将起。再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身。说完飘扬而去。天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。

2、程门立雪

北宋时期,有个叫杨时的,他从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他特别喜好钻研学问,到处寻师访友。这个故事是讲杨时在四十多岁的一件事。杨时呀,他学问相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友。

有一天,杨时与他的学友游酢zuo,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教(他的这位老师叫做程颐,也是一个很有学问的人)。却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来,门外积雪已有一尺多厚,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称龟山先生。

后人便用程门立雪这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。

3、孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食。不料孔子一下子站起身来,说:刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!

孔夫子故作不解地问道:为何说它不干净呢 颜回答道:刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人。

4、毛泽东向教师敬酒

1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭,席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸,感慨地说:主席敬酒,岂敢岂敢!毛主席却笑盈盈地回答:敬老尊贤,应该应该!

5、周恩来不忘师恩

1952年2月,南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世,周总理参加了治丧委员会并送了花圈,挽联上写着:张伯苓老师千古,学生周恩来敬挽。张伯苓病故后,周恩来一直惦记着张家的生活,自然灾害时期,周恩来把自己的购物证给张伯苓夫人,还派人给张夫人送去500元,并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

6、朱德给老师让座

1959年,朱德同志在云南政治学校礼堂看戏,开演前,一位年逾古稀的老人由服务员引了进来,朱德一眼便认出,那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林,急忙起身向前,立正敬礼,礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人,待老人坐定后,他自己才坐下。

7、彭总穿便服见教师

1957年8月1日,是中国人民解放军建军30周年纪念日,这一天,彭德怀元帅身穿便服,准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说:彭总,您是国防部长,应该着军服才好。彭总说:今天是去见老师,学生见教师应该穿便服。接见的时候,彭总穿着便服,频频向老师问好。

范文二:尊师重教1 投稿:万爇爈

尊敬师长名留后世

桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

尊师重道立雪程门

宋朝时,有游酢、扬时两人跟着程颐老夫子学习,他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天,这两位学生陪着老师,并听老师教诲。说了一会儿,夫子便闭目养神,不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开,又怕吵醒夫子,就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边,便说了:“你们还没走啊!”他们两个回答:“我们是因为先生睡着了,没有请命,不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子,最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这两位学生,后来也都成为很有名的人。举凡弟子要能够成材,首先要懂得向老师虚心求教,而在跟随老师的同时,就应该要明白恭敬侍奉师长的道理。须知父母养育我们,师长教导我们,是一样的恩泽,怎么可以不尊敬呢!而且,一个能尊敬老师的人,也就能重视学业;相对的,也就是尊重自己。游酢、扬时尊师重道的精神,值得大家去体会、学习。

曾子避席——孔子弟子尊敬老师的故事

“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”

在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

足见,尊师重教是我们中华民族的传统美德。

范文三:1尊师重教 投稿:吴踷踸

“尊师重教”班会材料

一、指导思想

热情讴歌教师工作的崇高和伟大,介绍历史上闻名的尊师重教的例子,说明尊师重教的重要性和必要性.明确怎样做才是尊师,大力表扬同学们尊师的行为,同时也指出一些有违尊师的现象,从而激发同学们对老师的热爱之情,搞好师生关系,使教学工作顺利进行.

二、主要内容

1, 让学生讲述尊师的例子; 2, 颂扬教师工作的崇高和伟大;

3, 让老师表彰尊师的行为.

三、 主要形式

整个活动采取演讲,朗诵,讲故事,合唱,独唱,小品等多种形式.

四、准备过程

1、 全面发动.动员全班同学查找资料,搜集素材并集中交班主任.

2、对收到的各种形式的稿子,进行认真审阅,批改和去舍.

3、在班主任和有关老师的指导下组织排练.

4、班会开始前布置教室,准备音响,在黑板上写上

5、届时请有关领导,任课老师及部分学生家长参加.

五、 主要过程

1、先放歌曲《每当我走过老师的窗前》.

2、由主持人宣报班会开始,引出主题.

教师节的由来---公历9月10日,是我国的教师节。

我国历史上曾建立过教师节。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会,发表要求“改善教师待遇,保障教师工作和增进教师修养”的宣言,并议定6月6日为教师节,也称双六节。不久,国民党政府先是同意6月6日为教师节,后又将教师节改为8月27日(孔子生日)。

建国后,中央人民政府曾恢复6月6日为教师节,教育部通告各地教育工作者,可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立,教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19日,教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话,宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。 3, 先演讲,朗读,讲故事,后合唱,中间穿插独唱,小品等.(见资料) 4, 结束前请领导讲话,最后,班主任总结,主持人宣报班会结。

范文四:尊师重教- 投稿:黄玦玧

尊师重教-

12岁时,罗伦到本乡邓表臣的私馆里去读书。因家穷买不起书,罗伦只能用心听老师领读和其他学生朗读。背书时,等到其他学生一个个在老师面前背完,他也已经烂熟于心,能够流利地加以背诵。罗伦的专心和天资让邓老师十分惊叹和痛爱,可是却遭到一些学生的妒忌和打击。见此情形,他便对罗伦加以保护,把他带在身边,亲自指导他读书,并帮助他解决一些困难。罗伦家的田产被豪绅所掠夺,官府却仍要他家征粮。一次,地方征粮官竟以罗伦家未交皇粮为由,把罗伦拘到乡里。邓老师得知后便跑到乡里说情,并对征粮官里胥说:“罗伦是个聪明异常的孩子,不可屈辱他。”征粮官不信,便叫罗伦背《大学》、《中庸》篇。罗伦背诵完《大学》,又背《中庸》至《哀公问政》章,征粮官十分惊叹,便把罗伦放了。罗伦对邓老师的恩德一直牢记在心。

由于家境越来越穷,罗伦15岁辍学,16岁在乡里设私馆以教书为生。后来他得到一次举荐补员到吉郡深造的机会,但终因经济上难以为继,加上母亲去世,没读多久又辍学。迫于生计,再一次拿起教鞭教书为业。他教书不仅要求学生学知识,而且要求学生学品德要,提倡以圣人为榜样。他在教书的同时,仍手不释卷刻苦学习,并参加当时的科举考试。耕耘终有获,26岁时,罗伦考中举人,公元1466年

又考中状元,一时,名震天下。

高中状元的罗伦衣锦还乡,好不风光。乡里的名人绅士前来拜访的络绎不绝,他都一概闭门不见,却先去见他的恩师邓表臣。那是个寒风凛冽的下雪天,罗伦和书童一道带着礼物来到邓先生家门口,不巧,邓先生正在午睡,邓先生家人要去叫醒,罗伦连忙加以阻止,便在雪中肃立恭候。时间一刻一刻地过去,雪越下越大,罗伦头上身上落满了厚厚的一层雪花。此时,新科状元拜师的举动惊动许多村人,大家看见罗伦伫立在雪中的情景都赞叹不已。一个秀才用树枝当笔,在雪地上写下了“门外状元双立雪”一行大字。邓先生醒来得知罗伦状元在门外恭候自己,便出门前去迎接,见雪地上一行大字,便高声应对“庭前丹桂永传芳!”然后,携着罗伦手,笑呵呵地进屋去了。此后,罗伦雪中拜师的故事,便成为乡里的美谈。

罗伦中状元后,请求担任教职,皇上不允,安排他任翰林院修撰。后因敢于向皇帝直言,被贬到福建泉州任职。不久,经学士商辂保举,罗伦又回复到翰林院。此时的罗伦,身体不太好,而且无心在官场任职,一心想回乡从事教育和做学问,于是先后两次向皇上提出病退辞职。获准后,他回到家乡先后在湖溪,一面讲学,一面著书立说。他的学生和弟子计千人。著作有《五经疏义》、《周易说旨》4卷,《一峰集》10卷。公元1478年病逝。

罗伦所提倡并身体力行的尊师重教精神,后来在水心村代代相传。中华人民共和国成立后,这种精神进一步得到光大,村中许多农家子弟都考上大学,还有的出国留学。有一家出了三个博士。这个村被誉为状元村,在海内外传为佳话。

范文五:之所以尊师重教 投稿:白膖膗

之所以尊师重教

尊师重教,是中华民族的传统美德。尊师重教,在悠久的历史长河中早已刻下了烙印。“事师之犹事父也” 、“一日为师,终生为父”、“ 君子隆师而亲友” 、“片言之赐,皆事师也” 等都反映出中华民族自古以来对教师的尊敬,同时也体现出对教育事业的重视。

何谓师者,人们又为何如此尊敬教师、看重教育呢?

韩愈在《师说》中做了很好的回答:师者,所以传道、授业、解惑也。

教师是人类文明的传承者。每个生命都带着疑问来到这个世界,从呱呱落地到怀揣童年的梦想,孩子们需要经历孩提时代的启蒙,是教师呕心沥血把远古时代的文字和语言带到了今天繁华的世界;孩子们需要丰满的羽翼来托起梦想,是教师用心血浇灌着孩子们稚嫩的翅膀。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”不再是对老师的比喻,它已经成为真实的写照。

教师是“太阳底下最光辉的职业”, 他们爱岗敬业,甘于奉献。时光如梭,在飞逝的岁月中年轻的生命学会了独立思考,此时孩子们不再满足于浅尝知识带给他们的欢悦,他们更希望畅游知识的海洋。在茫茫夜色的大海中孩子们很难找准方向,孩子们需要醒目的航标,是教师欣然接受了做为黑暗中寂寞的灯塔。他们无怨无悔、在自己的岗位上指示着孩子们该走的方向。

教师是“人类灵魂的工程师”,他们淡泊名利,志存高远。在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘着、浇灌着,他们不图功名利禄,只为给祖国培养出更多的栋梁。他们总是倾其所能为学生答疑解惑,教学生如何运用创造性思维来看问题、解决问题,难能可贵的还是他们教导学生应该做一个怎样的人、怎样用道德去判断人间纷扰的是非,他们也不会因某一天学生会超越自己便私藏绝技。正是因为他们如此高尚的情操才造就了知识的最高境界:知识无止境,学习永远没有巅峰却需要不断攀爬。他们平凡中蕴藏伟大,艰辛中创造奇迹。

几千年来,人们如此尊敬教师还源于人们对教育的重视。因为,教育是文化传承的基础;教育是兴国之根本;教育是衡量科学技术进步的准则。

一个民族是否屹立于世界民族之列乃看其科技水平的高低。追溯历史,我国古代的“四大发明”推动了当时世界科技的进程;“贞观之治”使唐朝进入繁盛阶段并大大提升了古老中国在世界上的地位;“康乾盛世”同样也反映出当时中国的至尊地位。唐太宗任人唯贤、康熙开明贤能,这些历史辉煌源于他们都认识到一个国家的兴衰成败得力于文化教育。

然而,一些历史却因当时不当的教育方式使其显得悲凉。 回顾过往,独裁者秦王嬴政勒令“焚书坑儒”,他企图通过思想的独裁来维护他的统治,其后果无疑使很多传承文化的载体就此消失在滚滚浓烟中,不过这样的局面很快被历史的步伐踏过,留下的只有后人对他的唾骂。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”虽然维护了当时

短暂的统治,却使文化上呈现出万马齐喑的惨淡局面,它大大阻碍了文化教育事业的发展。着没落的清王朝后期选举人才的方式是考八股文,这种方式禁锢了人们的思想、愚钝着有才华有学识的大脑,是他们使“康乾盛世”以悲剧收场。“十年文化大革命”又是怎样的历史悲剧,学生用劳动替代了学习、用闹文革替代了思考问题,这使得我国的人才出现断层,对我国的科技文化造成了巨大的创伤。难道这不是对这些教育方式的嘲讽。

因此可以看到重视教育不是单纯的重视某一方面的教育,而是要力图各方面都得到好的发展,应让自然科学,人文社会科学都得到相同的重视和发展。在教育事业中应该是百花齐放、百家争鸣,这样才能在科学文化的激流中力争勇者,同时也能呼应构建和谐文化、创建和谐社会的时代主题。

古人云:“国将兴,必贵师而重傅”。可见古往今来教育对一个国家,一个民族有着多么重大的影响,教育事业的发展好坏决定着一个国家的兴衰。我们的民族是一个优秀的民族,我们的祖国需要繁荣昌盛,我们的优秀文化需要继续传承。那么就应该重视教育、尊敬教师。

百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。因此,我们要在尊师的前提下注重教育,在接受教育的过程中学会感恩。在尊师重教相结合的前提下,我们的教育事业定会愈加繁荣兴盛,我们的优秀文化一定可以得到发扬光大,我们的国家一定可以在激流中成为勇者。

范文六:一尊师重教 投稿:赖茺茻

一 尊师重教——教师节

【节日风俗】

教师节,是我国仅有的包括护士节、记者节在内的三个行业性节日。自1931年以来,我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。

我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时,教育界知名教授邰爽秋、程其保等,发起联络京、沪教育界人士,拟定每年6月6日为教师节,并发表《教师节宣言》,提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养三项目标。虽然,这个教师节的诞生当时的国民党政府没有承认,但在全国各地产生了一定影响。鉴于“六·六”教师节是教师自发组织设立的,国民党政府没有承认,1939年决定另立孔子诞辰日8月27日为教师节,并颁发了《教师节纪念暂行办法》。当时未能在全国推行。1951年,中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定,把5月1日国际劳动节也作为教师节。由于各种原因,教师节实际上逐渐销声匿迹了。为了发扬“尊师重教”的优良传统,提高教师地位,1985年1月21日第六届全国人大常委会第九次会议确定,每年9月10日为中国教师节。

每年的教师节,全国各地的教师都以不同的方式庆祝自己的节日。教育部门会给老师进行评优和奖励活动,并帮助老师解决一些实际问题。学生也会向老师送上节日祝福。学校也会组织教师参加一些有益于身心健康的课外活动。

尊师重教是中国的优良传统。早在公元前11世纪的西周时期,就提出“弟子事师,敬同于父”,古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言。教师的职业精神在于奉献,所以人们常把老师比作蜡烛,看作园丁。而因为教师传道授业解惑的职能,教师又被中国人誉为人类灵魂的工程师。其实我认为,教师更像一只电灯,点亮了学生,照亮了自己。

将教师节定在9月10日,时值全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学伊始,即开始尊师重教,可以给“教师教好、学生学好” 创造良好的气氛。

【故事品读】

程门立雪

“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。

杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。

有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。

时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。

这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。

后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

简单道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地

带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕 鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的>家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

【经典诵读】

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

毛泽东

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!

劝 学

唐·颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

无 题

唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【我说我做】

1.学唱歌曲《每当我走过老师的窗前》,说说看,你打算怎么报答老师的深情。

2.以教师节为话题,制作一份手抄报。

范文七:尊师重教,师道乃尊 投稿:阎遰遱

一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。自古以来,中华民族就有尊师重教、崇智尚学的优良传统。百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源,承担让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。

  2016年9月28日,恰逢“至圣先师”孔子诞辰2567周年纪念日,由北京海淀区委教育工作委员会、北京市海淀区教育委员会、海淀区人民政府教育督导室主办,北京海淀区教育科学研究院、敬德书院承办的“师道尊严与教师发展”秋季论坛在海淀敬德书院举行。北京海淀区委常委、敬德书院院长傅首清,海淀区委教育工作委员会书记尹丽君,海淀区教育委员会主任陆云泉,中国教育学会常务副会长、敬德书院副院长郭振有,海淀区教育科学研究院院长吴颖惠,中华两岸和平促进协会会长、北京大学和清华大学国学讲座教授冯沪祥,北京师范大学教授、长江学者石中英及海淀区教育部门有关领导、中小学教师等参加了此次论坛,共议“尊师重教”,分享传统文化教育的鲜活实践

  经验。

  一、师道尊严的渊源与价值

  师道尊严出自《礼记・学记》,即“学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学”。《荀子・劝学》篇中有:国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。韩愈《师说》中强调,“师者,所以传道授业解惑也”,师和道一体,教师因为能够认识道,践行道,学生才会跟随体会道,按照道的要求为人处世。

  师道尊严是中华文化的一个宝贵传统,是对人类社会发展的规律性认识,保证了中华文化的传承和道德观念的形成。郭振有副会长指出,重视教育和教师,必须师严,师严才能道尊,教乃可施。在他看来,师道尊严有着丰富的内涵,包括师位(明确地位,天地君亲师)、师职(传道授业解惑)、师威(不怒而威;温而厉,威而不猛,恭而安)、师德、师能、师表等。师道尊严,第一是道尊,教师是传道者,尊师就是尊道,要敬天命,承载天道,践行人道。第二是自尊,教师必须靠自己的人格魅力和知识素养赢得学生和社会的尊重。第三是他尊,国家应提高教师的地位和待遇,制定尊师的礼仪规范,依法保障教师权益,确保全社会尊重教师。

  “严”即“尊”。石中英教授认为,教育最重要的是严师、尊师,从尊师从道发展成师道尊严。在他看来,当前公认的有关师道的解读有三种,一是师承师传,二是为师之道,三是教育之术,他比较认同第二种,即为师之道,重视师道传承。韩愈的《师说》可谓实现了师道道统与学统的高度统一,更为关注教师如何从事自身事业及师道和教师发展的关系。在韩愈之后,师道主要是指教师的根本任务或价值取向,尊严被理解为教师完成根本任务和实现根本价值时对自己和学生的严格要求,以便体现道统的精神。师道尊严不仅有尊师重教的内涵,还涉及对教师根本价值取向的关注。

  《道德经》中云:归根复命。冯沪祥教授指出,复兴中华民族,首先要复兴中华文化。中华文化是中华民族的根与魂,要让年轻人通过对中华文化的认同来认同中华民族,进而复兴中华民族。教师作为文化的传播者与捍卫者,尊师重道很重要。其中的“道”,简单来说,是讲道理,即正确的道路,进行人格教育与生活教育,践行社会主义核心价值观。要做到这些,就要改善教师福利,切身解决他们生活上的问题,重视教师社会地位的提升。他还建议将孔子诞辰日定为教师节,以表示对孔子的尊重,对师道尊严的尊重。

  首都师范大学教授冷卫国则从孔子的庭训讲述了孔子的师道,指出“不学诗,无以言;不学礼,无以立”,这涉及教什么的问题。孔子重视诗与礼,并且身体力行,落实到生活实践中去。对于“不学礼,无以立”,他指出社会要有一定的规范,营造一个彬彬有礼的生活世界,礼以立身,不会再出现殴打教师、侮辱教师的情况。师道,指的是教师该如何对待学生,在孔子看来,对学生要像对待儿子一样,一视同仁,培养“君子”,君子不器,能弘道。最后,他建议教师要有一种自觉,认识到教师职业的崇高价值,师道尊严自会蕴藏其中。

  二、师道尊严与教师发展

  师道尊严与教师发展是一个传统和现代相结合的话题。只有教师得到人们的尊重,他们所传授的知识、技能和道理才会获得尊重。

  1.重视教师专业成长

  儒家的最重要贡献,就是将教育的文化传承上升到道统的位置,陆云泉主任如是说。探究教育,是要回到原点,教育的本质和核心就是塑造或重塑学生生命核心价值,如自由、幸福、安宁。当前教师需要思考的是自身的专业发展,用理性现代教育理念实施课程,学习而不盲从,教书而不是灌输,互动而不是被动,让学生成为学习的主体,重获师道尊严。因为真正的教育是要面对特定的对象,用恰当的方法和内容,在恰当的教育时机进行恰当开发的工程,教师不仅要教书育人,还要提升自身的德行和境界,有崇高的教育情怀。

  师道尊严是教师发展的文化基础。郭振有副会长认为,我国教育当前存在两大缺失,即灵魂缺失、智慧缺失,师道尊严更重要的是从教师自身做起。第一,师志,有想法,有志向,内圣外王,全身心地教书育人,争取成为教育家。第二,师情,源于母爱,教师要把母爱扩展到对学生、教育的爱,有海洋般的教育情怀,成为仁爱之师。第三,师职,教人做人,指导人心向善。第四,师慧,贵有“大知”,贯通古今,融汇中外,教人智慧。第五,师德,以身作则,先做君子,后做才子,上行下效,做好学生的榜样。第六,注入现代民主意识,强调师生平等、爱敬,培养学生独立人格及自主、自立、自强的意识。

  2.拥有文化的自觉

  凡学之道,严师为难,这阐述出一个逻辑关系:师有尊严,道才有尊严;师道有尊严,民众才知敬学。北京航空航天大学教授姚中秋指出,求师为学,是为明道,教师何以有尊严,需要教师藏道于身,通过传道,让所有人知“道”,指出人生发展正道。因此,重建师道尊严,提升教师社会形象,教师要学道,有一颗向道之心。在当前的社会时代,教师要有一种中国文化的自觉或中国之道的自觉,补中国文化的课,言传身教,让学生成为堂堂正正的中国人。   尊师重教是儒学最重要和最深厚的传统,这已达成共识。中国东方道德研究所原所长王新宏指出,受传统儒学的影响,尊师重教成为中国社会最具特色的文化传统,尤其是汉代以后,儒学越来越取得主流意识形态的地位,在文化意识形态领域占据支配性地位。今天,我们探索师道尊严或尊师重教,一方面是解决社会上存在的一些问题,另一方面是基于更大的视角,从传统文化的复兴、“中国梦”的实现中,增强人们的民族文化自信。

  中国传统文化中的核心应是“德”,读书、讲书、写书应该是教育行业完整过程的应有之义。吴颖惠院长指出,现在教师很少能够著书立说,甚至不愿意说自己是知识分子,如何找回教师的精神自觉与价值观,让他人尊重,这是我们要思考的问题。

  从电视剧《小别离》入手,中国人民大学副教授任锋谈了教师在教育过程中应扮演的角色,指出这反映出时代的问题,尊师重道,但“道”在哪里?《论语》中木铎对夫子的象征性角色,将官府办学的体系搬到民间,开辟民间讲学,有教无类,出现“人不知而不愠”“三人行,必有我师焉”。韩愈的《师说》《原道》将道和师重新提出来,是在重塑一个价值信念体系,通过学习重新理解圣人之道,开辟社会价值的生长空间。

  3.形成尊师重教社会风气

  教师是社会主义核心价值观的重要传播者,兼具知识传播与道德传播的功能。傅首清常委认为,正因教师的存在,华夏文明才得以源远流长,经久不衰。尊师重教,国之将兴,国家发展首先要以教育的兴起为起点。教育强,则国必强之。因此,教师要常怀天下之忧,勇担育人之责。当师道尊严成为一种社会风尚,以尊师为荣、不尊师为耻时,民众才能在践履师道尊严的同时,激发出师生双方的主体责任感,形成教育合力。

  当今重提师道尊严,石中英教授指出,需要全社会进一步营造尊师重教的风气,重新阐释师道的含义,让每位教师做培育和践行社会主义核心价值观的表率,切实依法保护教师的合法权益和专业自主权。这是因为,一个时代教师的高度决定学生的高度,教师的高度源于对师道传统的提任和弘扬。

  三、传统文化教育在海淀

  敬德书院自创立以来,积极邀请专家学者做讲座,开设研修班,组织教师参加各种研修活动,受惠人员众多。这不,在“传统文化教育在海淀”分论坛上,6所学校的教师分享了他们对传统文化教育的理解与实践。

  翠微小学副校长周金萍从校徽“明德智翠,独翠由微”说起,指出学校在60年的发展历史中,从来没有停止过对学生进行中华传统文化的熏陶和熏染,尤其是近5年来,他们构建了更为系统、精细的中国传统文化课程。面临师资匮乏、碎片不系统、重知识淡兴趣等问题,他们进行了初步尝试,即编写教材,评价激励;固化时间,专时专用;师资培训,各有侧重;活动促进,平台展示。在研究中,他们认为应细水长流、因材施教,学以致用,将更多诗词运用到现实生活中,追求人与自然的和谐之美。

  温泉苏家坨学区包括温泉镇和苏家坨镇,现有小学4所、中学4所、九年一贯制学校1所、工读学校1所、集团化办学1所,其管理中心教育教学部部长谢向东指出,他们打破校际、学校和地区单位之别,统整区域传统文化教育资源,将国学教育纳入学年和学期计划,积极开展传统文化教育实践活动。一是由专家引领,重视培训,提升新课程认识水平,如汉字字源系列讲座、国学教育整体模式培训。二是学区团队先锤炼,提升水平有素养,积极发挥新媒体微信群的作用,提供诗文吟诵资源,让中华传统文化之根悄然植入干部教师的心中。三是组建小学语文和国学核心组,用课题引领教师成长。四是用聚会活动搭建平台,实现交流提升,促进发展,如探索国学教育与学校个性发展融合之路、开展国学礼仪与吟诵活动。五是统筹校内外资源,实现校际共享,建立国学资源库,整体育人有活力。六是实现学校特色发展,国学教育丰富多彩,开发经典诗词诵读等综合实践课程,开设腰鼓、泥塑等非遗课程,开展古诗文诵读课程等。

  有“大家三小”之称的北京海淀中关村第三小学课程部主任耿春龙指出,学校以校训“家和成学,知行合一,立天地心”做因子,利用学校空间与课程让师生共同生活在传统文化的熏陶之中。学校建筑源于客家土楼天人合一的哲学理念来设计,实现人与自然的和谐统一。学校有16个班组群,三室一厅两卫,共同生活7位教师,100多名学生,有私密空间,也有公共空间,环廊则给人以“家”的感觉。他们的课程价值追求是践行真实的学习,设计读本,开展综合实践活动,开设传统文化类选修课,做到知行合一。立天地心则是希望学生从小就有远大志向,能够为天地立心,为万世开太平,成为受欢迎、有能力、有担当,具有中华民族文化自信的人。

  中关村中学建校34年来,始终致力于培养具有民族精神、国家意识、国际视野和社会责任感的堂堂正正、有骨气的中国人,以崇德、尚礼、笃学、求真立德修身,让传统文化成为学校全面育人的辐射源和能量库。学校学生发展处主任王欢指出,国学教育重在国学师资的培养,要将教师培训的中心转移到做好弘扬传统文化引路人上。他们用请进来、走出去做科研的方式来培养师资力量,两年多的时间,已经拥有了一支具有浓厚文化底蕴和高尚师德的教师队伍。另外,学校建立了较为完善的传统文化课程体系,坚持开设多元文化欣赏校本课程,立足破与立、新与旧等双向维度,努力打造学生仁、智、真的素养。

  八一中学教师徐德琳则从高中语文课程切入,介绍了语文组师资培训、课程设置、学生活动等内容,指出语文在重视并渗透传统文化教育方面具有得天独厚的优势。他们在师资建设上充分发挥教研活动,始终提倡国学教育,倡导发挥教师专业特长,开展专题国学讲座,参加传统文化教育培训。为深入开展传统文化教学活动,学校进行了课题研究,如高中语文阅读建设和设计研究、中国古代经典名著阅读研究、高中文化传统文化研究等。根据教学实践,他们确定了三个传统文化教学原则,一是思想性和趣味性相结合,二是知识性和文化性相结合,三是传承性和身边性相结合,并初步探索出三种课型:以知识性为主、以文化性为主、以申辩式思维为主。

范文八:镌刻在邮品上的尊师重教 投稿:魏籤籥

尊师重教是我国的优良传统。新中国成立后,国家邮政部门曾多次为庆祝教师节或体现对教育的重视,对教师的尊敬发行邮品。

  1966年5月10日,原邮电部发行的特75《服务行业中的妇女》中的第4枚为“保育员”,实际就是现在的幼儿教师。这枚邮票描绘了一位年轻的幼儿女教师,在绿草如茵的春天带领孩子们外出游玩的快乐情景。

  1975年3月8日,原邮电部发行了T9《乡村女教师》特种邮票,全套4枚,图案分别为“认真看书学习”“巡回教学”“开门办学”和“水上小学”。邮票刻画了乡村中那些慈母般关心和爱护孩子们的女教师。她们致力于乡村的教育事业,因地制宜地创办了各种教学方式,改善诸多不利条件,使农家子女得以受教育。这套邮票的发行正值“三八国际劳动妇女节”,在特殊的时间以特殊的形式,表达了对乡村女教师的赞美。

  1976年2月20日,原邮电部发行的J.8《胜利完成第四个五年计划》邮票的第13枚“牧区小学”,表现的是少数民族教师给学生讲课的情景,体现了党对少数民族地区教育工作的高度重视。

  “善之本在教,教之本在师”。1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于设立教师节的议案,决定将每年的9月10日定为教师节。1986年9月10日教师节之际,原邮电部为宣传教师节的重大意义,发行了一套由张磊设计的“教师节”纪念邮票,全套1枚,面额8分,共发行5990.69万枚。这枚邮票的图案由黑板、讲台和献给老师的鲜花组成,黑板上显示出几道淡淡的白色粉笔痕迹,仿佛刚刚擦完黑板,老师马上又要开始讲授新的一课,突出表现了老师的辛勤劳动和任劳任怨的精神风貌,票名、铭记、面值等文字设计在黑板的左上角,而且采用白色与黄色,既像老师书写在黑板上的文字,增强了黑板的实体感,又和画面下部的白色粉墙和黄色讲台相呼应,置放于讲台上的那束鲜花艳丽芬芳,洋溢着浓厚的节日氛围。

  除了邮票外,国家邮政部门还先后发行了许多尊师重教的邮品。1995年5月5日,第一套礼仪专用邮资品PF.1995《礼仪信函》发行。全套5枚,其中第三枚为“敬师封”,整枚信封以黄色为基调,邮资图和封图均采用抽象的艺术手法设计,封图绘有彩虹、祥云和五彩花环;封内附有贺卡一张,图案底色是近似信封基调的杏黄色,正面一折上印有中英文“献给敬爱的老师”字样,下为叠放的、与封图图案相同的五彩花环图;背面一折是一株由桃、李树叶点缀而成的小树苗,贺卡内页色彩素雅,两角点缀同样的五彩花环,正上方印有中英文祝辞:“桃花、李花,像雪、像霞,开满原野,开满天下。献给敬爱的老师。”2001年8月20日,新世纪第一个教师节前夕,国家邮政局继2000年12月1日推出XK1《圣诞快乐》、XK2《新年快乐》邮资已付信卡供新年礼仪寄递后,发行了续发志号为XK3的《尊师重教》邮资信卡一套2枚,售价每枚2元。图案采用卡通画形式,分别为“老师您好”和“老师感谢您”。其中第2枚“老师感谢您”洋溢着快乐的节日气氛,表达了学生对老师真挚的敬意和节日祝福。

  今年9月10日,是我国的第30个教师节。据悉,按照国家邮政局审议通过的《2014年纪特邮票发行计划》,将于9月10日发行庆祝教师节的纪念邮票1套2枚,很值得我们期待。

范文九:俞垛中心小学“尊师重教” 投稿:蒋藁藂

俞垛中心小学 “尊师重教”

主题教育活动(高年级)

根据本学期学校的德育工作计划,为深化团队工作与主题教育活动相结合的广泛开展。学校定于九月份实施以“尊师重教”为主题的系列活动月,现将活动方案宣如下: 一、指导思想:

为了进一步加强师德建设,在全校营造“尊师重教”的氛围,弘扬尊师重教的良好风尚,激励广大教师热爱教育事业,积极进取,开拓创新,推动学校各项事业的全面发展,特举办本次活动。通过活动,让学生用实际行动感恩教师,让老师在活动中深深地感受到学生的敬爱之情,同时,教师要思考自己的责任,用爱心去呵护学生,用实际行动去关爱学生。 二、开展活动的对象:全校师生

三、开展时间:9月3日至9月30日

四、活动安排

第一周:启动仪式

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开展“老师,节日快乐”的主题升旗仪式,在升旗仪式上,校领导致辞,学生为教师节献词,教师代表讲话,通过开展主题活动,使师生同欢乐,共振奋,为俞垛中心小学今后发展积淀了精神财富。 第二周:开展活动

1、各班以多种形式对“尊师”进行宣传。主要形式必须包括张贴栏、黑板报,其他形式不限。少先队将对各班的和黑板报的情况进行评比。

2、我为老师做一件实事,要求从自我做起,从小事做起,从现在做起,长期坚持,切切实实做到尊敬师长。

3、送上一句祝福——教师节这天,同学们见到老师时,主动为辛勤工作的老师们送上一句深深的祝福:“老师,您辛苦了!”、“老师,祝您节日快乐!”、“老师,我们感谢您!”。

4、写一段尊师颂教的心理话,字数控制在50字以内,题材不限,制作的形式可多样化,语言朴实,但需表达真情实感。

5、手工制作一份礼品送给老师。要求:每位学生手工制作一份礼品送给老师,学校将组织老师评选出优秀作品进行奖励,同时将制作精良、创意新颖的作品在全校展览。

第三周 少先队活动课

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1、召开一次以“尊师”为主题的主题班会。让学生畅谈在前几周尊师活动中的所感所想,形式可以是多样化的,但主题必须紧扣“尊师”。

2、开展“我心中的好老师”为主题的征文,让学生把前几周尊师活动中的所感所想形成文字,题材、字数不限。在班级内选出的优秀作品可做为下一周“我心中的好老师”演讲比赛的演讲材料。 第四周 总结表彰

1、各班认真总结,巩固已形成的尊师氛围,发扬自身优势,使尊师成为一种习惯,一种时尚。

2、开展“我爱我师”演讲比赛。

3、评选“学校阳光少年”。各班根据前面开展的各项活动的表现,由班级向学校推荐一名尊师的标兵,评为学校的“阳光少年”。 通过开展尊师重教活动,树立尊师爱生的典型,使学生明白,最重要尊师是尊重老师的劳动,听老师的话,努力学习,提高学习成绩。让每一个教职工牢记职责,爱护每一个学生,呵护他们的成长,融洽师生之间的感情,携手共创和谐校园,共创美好未来!

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范文十:尊重小学女教师劳动 投稿:黎骝骞

尊重小学女教师劳动与实现中国梦的思考

西营中心小学

【摘 要】

随着社会的发展,在我们国家,女性特别是知识女性在我们的生活和生产中担负越来越多的重要责任。百年大计,教育为本。当我们走进学校,特别是在小学、幼儿园,可以看到女教师几乎占全校总人数的百分之九十以上,有些小学、幼儿园,上至领导下至教职员工甚至是青一色的女教师。难怪有些家长抱怨自己的男孩缺少男子汉气概,近乎女性化。期盼学校多一些男教师。然而,当代知识女性是我国社会主义物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设不可缺少的一支重要力量,在我国国民经济的发展和社会的稳定中发挥着不可替代的作用。在学校,女教师是学校开展教育教学工作的主力军,尊重女教师的劳动就显得尤为重要。应明确认识到,女教师的劳动是构建和谐校园、和谐社会的重要内容,也是是实现中华民族伟大复兴,实现中国梦的要求。女教师在学校教育发展中的角色定位,是由历史传统,社会力量的对比和社会文明发展程度决定的;尊重女教师劳动就是重视和提升女教师在学校发展中的作用,就是不断就近中国梦的过程。当然,实现中华民族永续发展,还需要女教师能够自强自律,更需要社会的普遍关注和有关部门的制度和法律保障。

【关键词】:女教师 中国梦 作用 角色压力 措施

党的十八大以来,习近平总书记多次提出并阐释实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,在国内外引起强烈反响和高度关注。“中国梦”归根结底是人民的梦,也是每个教职工的梦。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,营造良好的工作环境,保证每一位教职工平等参与、平等发展的权利,对于办好人民满意的学校、实现中国梦,具有重要意义。尊重小学女教师的劳动,帮助小学女教师实现教师梦意义非凡。

一、实现中国梦必须尊重小学女教师的劳动。

党的十六大报告指出:必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。在学校校,尊重劳动就是要尊重教师的劳动。教师的劳动就是教书育人,培养出更多的社会主义建设者和接班人。无论是教学还是科研,都要让他们获得平等的权利和公正的对待,让他们都能得到同样的社会尊重和人格尊严,特别是激发教师教书育人的内在动力,培养创新型人才,为实现“中国梦”提供强有力的人才支持。小学教师常常是被社会各阶层并不看重的,小学女教师虽然在小学教育中,身负重责,但她们的劳动却常常不被理解和重视,甚至遭到非议。熟不知,小学女教师,是学校教育最底层的生力军,主力军。她们的劳动一旦被忽视或被否认,就会大大挫伤其积极性,何谈职业幸福?何谈教育发展?

实现中国梦,根本上是为人民谋幸福,让更多劳动者实现体面劳动、全面发展,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。中国梦的实现就需要充分发挥学校作为国家创新驱动发展重要源泉的作用,大力弘扬劳模精神,充分发挥学校工会的积极作用,培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质的教师队伍,为实现中国梦提供强有力的智力支持和人才保证。为此,我们应尊重教师劳动,特别是小学女教师的劳动。

二、实现中国梦必须重视小学女教师的劳动在学校发展中的作用。

上帝没有给人类创造一双翅膀,却赋予我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑,于是我们每个人都有一双隐性的翅膀。幸福从来不会从天而降,都是通过劳动创造。劳动是人生活的第一基本条件,是一切物质财富、精神财富的源泉。经过汗水创造的劳动,应得到我们的尊重,需要我们精心维护。只要当劳动成果得到尊重后才能最大限度的发挥其作用。在学校,尤其是小学,女教师占教师总数比例之大,众所周知。女教师的发展、进步和贡献对构建和谐学校起到举足轻重的作用。换而言之,尊重女教师的劳动是实现学校梦的重要环节。

女教师在小学教育中所处的的特殊地位也决定着她们劳动的重要性,无论是其社会角色还是家庭角色都应得到充分的尊重。尊重其劳动成果就是肯定她们

个人,有利于摆脱男尊女卑的封建思想,有利于男女平等的实现,是构建和谐学校和谐社会的重要方面,更是实现中国梦的精神力量!尊重女教师的劳动成果有利于调动她们的积极性,充分发挥她们的优势,激发她们更多的可能性,更好的奉献于教育事业, 使女教师在这样的良性循环中不断探索和实现自身价值,从而一步一步靠近中国梦。为全面构建新型的现代化学校提供不竭的动力,为实现中华民族的伟大复兴注入新鲜的血液,为实现中国梦积攒力量!

三、实现中国梦女教师必须自律自强,赢取肯定。

在我国现阶段,知识女性的角色冲突表现为知识女性的家庭角色和社会角色之间的强烈冲突,从而导致知识女性时间紧缺、身体劳顿以及自我认同的困难和精神紧张等。作为教师,在知识经济时代,时间就是一切。对于女教师,由于所能自由支配的时间和精力被剥夺,加之女性特质在目前的工作中不成为优势,女教师难以在付出和男教师同等的努力时得到展示自我的机会。

我国正处于一个日新月异的时代,教育改革势如破竹。随着教育教学改革的不断深入,教师只有不断地更新自己的教育教学理念,不断地拓宽自己的视野,努力地提高自身的素养才能跟上时代的步伐,才能满足学生的需求。为此,女教师来自各方面的压力都重于男教师。虽然如此,为了提高自身的专业知识,女教师还应自律自强,抓住每一次机遇,在实践中不断积累经验,不断提高自身素质,完善自我,提高自己在教科研,教改活动中的自主性和自觉性,以更敏感的神经与社会接轨,努力使自己在完成这些角色的任务中游刃有余。

四、实现中国梦必须想方设法给女教师减压。

知识女性的精神追求往往高于非知识女性,比非知识女性事业心更强,她们往往希望所学所掌握的知识技能在实践中得以运用。作为女教师,教师、家庭的多重角色负担,角色冲突加重了很容易加重他们的心理压力。当心理压力过大并超过一定限度时,就会对女性的生理和心理健康造成威胁,使她们的身体和心理都承受着巨大的压力。这也是许多教师产生心理疾病重要原因。学校工会是党领

导的群众组织,是党联系教职工的桥梁和纽带,团结动员广大教职工为全面建成小康社会、实现中国梦而奋斗,是工会组织义不容辞的庄严责任。

所以,学校工会一定要当好教师特别是女教师实现“中国梦”的“娘家人”。在进一步巩固和完善已经形成的工会工作格局,扩大工会组织覆盖面,壮大教师代表队伍,大力推进学习型、服务型、创新型工会组织建设,切实转变工作作风的同时,能够密切同教职工的血肉联系,及时回应教职工诉求,不忘给女教师减压,扎扎实实为教职工做好事、办实事、解难事,让教职工真正感受到工会是“职工之家”,工会干部是最可信赖的“娘家人”。

总之,作为一个中国人,实现中国梦,我们每个人都肩负着继往开来的历史使命。习近平总书记说:“实现我们的奋斗目标,开创我们的美好未来,必须紧紧依靠人民、始终为了人民,必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”。这句话深刻揭示了劳动在实现中国梦中的重大意义,深刻揭示了人民是创造历史的主人。振兴名族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。在此,我想说,振兴小学教育的希望在小学女教师。望全社会都能尊重小学女教师、尊重小学女教师的劳动,对她们的劳动给予支持和鼓励,让她们能最大限度地发挥半边天的作用,在劳动创造中凝聚力量,为孩子的人生奠好最牢靠的基石,和祖国的未来们一起,共筑中国梦。

西 营 中 心 小 学

2013年12月11日

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