有关猴的故事_范文大全

有关猴的故事

【范文精选】有关猴的故事

【范文大全】有关猴的故事

【专家解析】有关猴的故事

【优秀范文】有关猴的故事

范文一:“猴”夫趣事 投稿:熊嚛嚜

24岁,妈说这是本命年,本命年不好结婚。闺女自然要听妈的话,当然不嫁人。可好友霞一个劲儿怂恿:“只是让你去见见他,未必嫁嘛。”明知朋友是在下套,也得睁着眼晴往里跳。脑海里除了羞涩,还清楚地记得他的“傻”——“你猜猜我属什么?”问罢,他两腿向外一屈,呈“O”形,高大的形象顿时矮了半截,胳膊长过膝,同时还摇摇摆摆走来走去。我乐得前仰后合,若不是顾及知书达理的淑女形象,我恐怕早就笑倒在沙发里了。第一次见面,因其表演功底甚佳,本小姐给他打了6分,继续考验。

  就这样快乐的时光一晃就是大半年。一日路遇一小摊,摊上坐着卧着各式各样五颜六色的绒毛玩具,我喜不自禁,急忙走过去。可是挑来拣去,总是拿不定主意。摊主格外殷勤,拿过一件:“看看,这小猴,一身雪白的毛,干净、漂亮,怎么样?您来一个吧。”我瞟了一眼:“不好看,傻乎乎的。”我伸手给它拨到一边,继续在那堆玩具中刨来拣去,“黑熊?色太暗。考拉?不好。小白兔?没新意……”一番自言自语之后,一只颜色搭配不太对称但还算协调的五彩熊被我抱在了怀里:“就是它了。”我于是准备为它赎身“搬师回朝”,这时,身边一直保持沉默的那位同志开口了:“你再挑挑看。”

  “没好看的了。”

  “再好好看看,说不定还有你喜欢的。”

  “我都挑半天了,就是没有。”

  “你看,这个不是挺漂亮嘛。”他弯腰抓起那只小猴。我恍然大悟,我怎么忘了这位仁兄就属猴呢?后来我们的房间里就有了这只白白蠢蠢的小猴子。

  一年后,属猴的朋友终于晋升为属猴的先生。两人整天忙于柴米油盐或者各自的工作,但好在总能从中寻出些乐趣,倒也相亲相爱。然而时光总能使人趋于淡漠,直到一次“伤心故事”再次唤起了那有如初恋般的温馨回忆。

  那是一个周末,照例由“猴夫”陪小姐出游。中途见一处奇怪地围了好几圈人,本小姐生性好奇,于是劲头十足冲入圈内,见正中立一干瘦男子,男子面前几只毛色灰暗的猴子规规距距坐成一排,男子正手提长鞭大声吆喝:“过来,猴头!过来!”坐在第一位的猴儿浑身一颤。“过来!猴头!听到没有!”猴儿犹豫,瘦子凑前两步:“不听话,看我怎么收拾你!”说话间,鞭子已在空中“呜呜”作响,猴子恐惧地步步后退,一面用惊疑、哀求的目光偷偷瞟着瘦子。我正看得心惊,忽被人往外拉,心中不满,正要叱责:“你怎么……”一扭脸,原来是先生。刚才还笑容满面的他一本正经地看着我说:“我从来都不喜欢看训猴。”

  天呐,我怎么又忘了我有个属“猴”的先生!

  (作者通联:102600北京大兴县黄村二中语文组)\n

范文二:一群猴子的故事 投稿:韦儝儞

一群猴子的故事.txt﹃根网线''尽赚了多少人的青春い有时候感动的就是身边微不足道的小事。﹎破碎不是最残酷的 最残酷的是踩着这些碎片却假装不疼痛 固执的寻找﹎将来就算我遇见再怎么完美的人,都有一个缺点,他不是你,_____下辈子要做男生,娶一个像我这样的女生。一群猴子的故事.txt14热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。一群猴子的故事
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一农夫在前山养了一群猴子。前山虽然山青树绿,但树种单调,几乎没有什么果实可供猴子们采食的,于是农夫每天要从后山把食物送到前山来给猴子们吃。多少年来,农夫每天往来于前山与后山之间,乐此不疲。
  起初,农夫每天要亲自给猴子们分食,每猴每天伙食定量、定时。每到分食的时候,猴子们便围拢在农夫周围,领取属于自己的那份食品,然后各自寻找自认为舒服的地方,或单独、或与亲朋好友聚拢在一起惬意地享受着美味。吃过以后,猴子们便在前山玩耍、嬉戏,他们从来不到后山去,因为诺大的前山已经为他们提供了足够的活动空间。此时,群猴相处得非常和睦、融洽,在猴群中大家的地位都是平等的,他们都把农夫看作是自己的主人,对其恭敬、顺从。
  在农夫的细心照料下,群猴们无忧无虑,整日除了玩耍、游戏外根本不用考虑其它问题。不知不觉中,猴群在不断扩大。农夫每天从后山运来的食物渐渐不够分配了,于是农夫决定改变分配方式。他首先对每天提供的食物作了总量控制,其次他再不亲自为猴子们分配食物了,而是由他每天把一定总量的食物运到前山,放在一块开阔的平台上,由猴子们自己取食。
  改变供食办法的第一天,猴子们在以往分食的时间聚拢在装食物的大筐旁边,等待农夫为他们分食。可农夫放下筐就走了,群猴们围着筐不知所措。终于,有个别猴子经不住食品的诱惑,把手伸向了筐中的食物。他的这一举动立刻引来了众猴的反对,他只好收回了伸出的手。就这样群猴们守着装满食物的筐等待着农夫为他们分食。眼看太阳快要落山了,农夫还没有来,猴子们腹中饥饿难忍。一只猴子再也不能忍了,从筐中抓了两只苹果,飞快地跑到一边狼吞虎咽地吃了起来。他的行为终于在饥饿的群猴中起到了表率作用,大家纷纷伸出手从筐中抓取食物,腹中饥饿使他们最终放弃了规矩。好在每只
猴子抓取的食物都不太多,改变供食方式的第一天,群猴们或多或少都吃到了食物。
  改变供食方式的第二天,农夫依然把装满食物的筐放在平地上就走了。群猴们围着筐呆了一小会儿,便开始抓取筐中的食物了。有一些身强体壮的猴子也不管自己食量有多大了,尽量多拿食物。这一天,有一部分猴子没吃到食物。
  改变供食方式的第三天,当农夫刚把筐放在地上,群猴们便开始抢夺了。这一天,更多的猴子没吃到食物。
  以后的日子,群猴们抢夺食物的争斗越来越激烈,大家为了夺取更多的食物不择手段,甚至大打出手。渐渐地,几只身体最强壮的猴子夺得了食品的支配权,每天要等他们吃饱以后,才把剩余的食品分给其他猴子。于是,很多猴子为了获取食物开始对掌握食品支配权的健猴们阿谀奉承,甚至用一些诸如花环、漂亮的石头等物品向他们行贿。渐渐的,群猴中出现了等级分化现象,按每天能够获取食物多少来划分,基本上形成了掌握食品分配权的猴子、得到掌权者认可的猴子、普通猴子。
  群猴的分化使处于最高地位的猴子生活逐渐腐化起来了,他们享受着最充足的食物及其他猴子们的奉承与服务。因为处于最高位的有几只猴子,他们所享受的来自下层猴子们的奉承与服务难免有一些偏差,于是几只健猴内部开始出现矛盾。为了获得更大的权力,他们内部开始出现争斗。经过多个回合的斗争,一只猴子终于战胜了其他所有的健猴,成了当之无愧的群猴老大,猴王诞生了!
  猴王即位以后,首先以自己的喜好及与自己关系的亲疏为原则,改变了食物分配方式,规定了每只猴子每天享受食物的数量。猴王的这一规定杜绝了那些老实巴交的猴子吃不到食物的状况,但根据猴王的分配原则,处在最底层的大约占群猴50%数量的猴子每天处于半饱状态,饥饿依然存在。对此,猴王的确没有什么办法了,因为农夫每天送来的食物数量是固定的。
  那些处于群猴底层的猴子终于不满足于每天的半饥饿状态了,他们经常聚在一起寻求摆脱困境的办法。反抗肯定是无效的,一者本身的实力不如那些当权者,二者因为每天食物总量是固定的,即使在反抗中获得胜利,有一半的猴子吃不饱依然是不争的事实。最后他们决定集体离开前山,寻找新的生活环境。于是,他们把后山作为自己的迁徙目的地。在一个宁静的夜晚,这些处于群猴最底层的猴子们离开前山出走了。
  由于一半猴子的出走,前山的剩余猴子们的生活状况得到了显著的改善,食物显得丰富多了,大家不需要争抢就完全可以吃饱了。于是群猴的内部关系
渐渐开始回归到从前的状态。虽然猴王依然存在,但因为他不再掌握大家的食物了,所以他的权威性也就大大减弱了。
  就在前山的猴群渐渐归于和谐的时候,迁移到后山的猴子们有了“令猴惊喜”的发现,原来与前山相隔不远的后山是一座天然的花果山。这里四季常青,各种诱人的果实一年四季轮番成熟,农夫也是从这里摘了果子送到前山的。这一发现让这些长期处于半饥饿状态的猴子们异常开心,纷纷上树采摘自己喜爱的果实。摘下来咬一口,不好吃便扔掉,反正树上有的是吃不完的果实。一只年长一点的猴子看到群猴这种状况,对大家说:“我们不能吃饱了就忘记挨饿的时候!照我们这样糟蹋下去,我们迟早会回到从前的状态的!”听了这只年长猴子的话,大家都从树上跳下来围到了他的周围。这只猴子继续说:“这里既然是上天赐给我们的美好家园,我们就要珍惜它、爱护它!虽然现在看起来我们有了吃不完的食物,可是我们要考虑整个群体的发展!照我们现在这个样子糟蹋,不要说发展了,这个美好的家园很快就会毁在我们手里!”大家都说那怎么办?这只年长的猴子说:“我们要在这里长期生活下去,必须按照果实的生长规律,有计划地采摘果实,并且要用我们自己的力量维护这里的一草一木,修剪、灌溉、维护都是我们的责任。我们要明确分工,让我们的家园更加美好,同时让我们的群体不断壮大。”听了这只年长猴子的话,大家都觉得有理,于是纷纷建议立他为王,全权管理群猴内、外各项事务。为了群猴的兴旺,为了家园更加美好,这只年长的、有见识的猴子欣然登上了王位,建立了群猴的内部机构,明确了每一只猴子的职责。新的生活环境、新的组织形式、新的生活方式使猴群焕发出了无穷的活力,大家的日子过得一天比一天惬意。
  在群猴们的维护下,花果山越来越漂亮,住在半山的农夫看在眼里,喜在心里。有了这些猴子们的陪伴,农夫也不再孤单了。他依然每天要为前山的猴子们送食物,但再也不用他自己亲自采摘了,每天清晨便把他要的果实采摘好,放在了筐里,他只要赶着自己的驴车给前山的猴子们送去就行了。
  有一天,送食物的途中,农夫从车上摔下来,摔坏了腿,他再也不能给前山的猴子们送食物了。后山的猴王专门派了几只猴子负责农夫的起居、生活,以报答农夫对群猴的恩情。
  几天没有等来送食物的农夫,前山的猴子们都有气无力地躺在前山的那块空地上,那是农夫过去每天放食物的地方。饥饿使这些曾经在群猴中高高在上的猴子们变得满脸愁苦与无奈!有猴提议说:
“我们也离开这里吧,说不准外面有更好的地方!”马上有猴出来反对:“在这里说不准能等到农夫送食物给我们,出去怎么办呢?谁能给我们食物!”“不是有很多同伴走了吗?”“他们肯定已经饿死在什么地方了!”
  就在大家七嘴八舌争论的时候,后山的群猴派了代表来到了他们面前。原来后山的猴子们都希望他们这些昔日的同伴到后山与他们一起生活。听了后山猴子代表的话,前山的猴子们半信半疑,他们虽然不相信原来那些弱小的、被自己欺负的猴子们会自己劳动养活自己,但看到来猴神采奕奕的样子却又不由不信,于是又的猴子就动心了,准备跟着后山的猴子代表走。此时,又有猴子说话了:“他们在的时候受尽了我们的欺负,我们现在去还不是被人家欺负?”听了他的话,大家都打消了与后山代表一起离去的念头。
  无奈的后山代表向猴王汇报了情况,猴王陷入了沉思,看来只有他亲自去请了。他认为留在前山的猴子过去都是身体强健的猴子,来到后山不仅都能自食其力,而且能够大大增强群猴的实力,使群猴在与后山其它动物群体的竞争中立于不败之地。
  在后山猴王的亲自邀请下,前山的猴子们加入到了后山的猴群当中。身临其境的时候,他们才真正感觉到自己与后山群猴的差距,于是他们心悦诚服地接受了后山猴王的领导。猴王为他们每一位成员都安排了具体的工作,因为有了前番的教训,大家工作都非常努力。
  自此,原来本为同一群体的猴子们又快乐地生活在了一起!

范文三:人和猴的敌事 投稿:廖牉牊

百货大楼坐落在市中心,是市内最繁华最热闹的地方。

  在大楼广场的边缘,种着一排碗口粗细的杨树,就在那排树下面,一位衣衫褴褛的老人,木木地看着前方。他手里拿着一顶宽沿大草帽,身边放着一根探路用的竹竿。

  在百货大楼侧对面出现了一个青年,他肩上扛着个大木箱,手里牵着一只猴子。他在广场中央把木箱放在地上,然后从中拿出一面锣和槌,交给那猴子,猴子心领神会,照着那面锣便卖力地敲起来,“哐,哐,哐……”

  青年又咕哝了句什么,那猴子走到木箱前,从里面扯出一些衣服,在那青年的指点下,忙着往身上穿。

  人们说着笑着,迈着各种各样的步子从老人身边走过,悠闲的,矫健的,轻盈的……一听到“哐哐哐”的锣声,有人高叫―声:“耍猴儿喽,快去看哪!”于是大家你推我搡雀跃向前。广场上很快围起了一个人圈。

  那猴子穿戴完毕,开始学着人的样子在圈中行走,不时地向周围的人们作揖,然后就开始耍了起来:攀杠子,荡秋千,翻跟头,钻竹圈……

  人群里不断地发出一阵阵哄笑。

  大概是受了笑闹声的吸引,那乞讨的老人用竹竿儿探着路穿过马路也走了过来。摸索着靠向路旁的铁栏杆,坐下,举起大草帽:“好人们,行行好吧……”

  耍得正精彩,青年发出一个口令,猴子立刻收了势,跑到箱子边拿了草帽捧在手里,沿着圈子慢慢走动,把草帽举到人们面前,且不住地鞠躬。于是,各种面值的钞票纷纷投落进草帽里,草帽很快就满了。猴子把钱倒回去,接着继续往下走,不断地举着草帽……

  一圈下来,草帽满了三次,最后一次猴子没有把钱倒到箱子里,而是捧着它跳到那青年的肩膀上,单手拿草帽来了个漂亮的白猿献果,人们一阵大呼小叫。

  那猴子正要跳下,忽然看到倚栏而坐的老人,眼睛一亮,屈腿弓腰,抱定草帽噌地一下从人们的头上蹿过去,跳到了老人面前。人群发出一片惊呼,纷纷转回身来。老人不知发生了什么事,一下子呆住了,手臂僵硬地停在空中。

  猴子站在老人面前端详了一会,突然把拿着的草帽向老人手上的草帽扣压过去,拿起时里面的钱已经到了老人的草帽里。人们又是一阵欢叫:“啊!真有意思!它可真逗。”

  那猴看了看空草帽,学着老人的样子,手成作揖状,冲着人群一拱一拱的。人群里又飞出一些钞票落进草帽里。人们的兴致也随之达到了高潮,沸腾得像炸了窝的蜂群,有叫的,有笑的,有相互戏谑打闹的,还有就此发表高论的……

  猴子正要把草帽里的钱再次扣进老人的草帽里,那青年冲过来给了猴子一皮鞭,猴子痛苦地嘶叫了一声,跳出人群,跑回到箱子旁,蜷缩成一团。

  

  [赏析]

  读来似乎令人难以置信,耍猴人与观猴者竞让猴耍了――人耍猴,在人看来是天经地义的事,而猴耍人则显滑稽,便成闹剧,有了讽刺意味。

  《人和猴的故事》的构思是奇巧的。不过,可以看得出这“奇巧”并非有赖于奇思妙想与苦心雕琢,而是来自一种对社会人生的深切体察与发现,充分显示出一种精明锐利的洞察力。

  据说人类最为遥远的初祖与猴很接近,只是我们的祖先勇敢地走下大树,直立身肢,并在劳动中不断进化。到今天,人的智慧、才能与创造性,大概是我们的初祖连想都不会想到的。这是人类的骄傲。可是,在这演化之中有时也会于自觉不自觉间忽略些什么,失去些什么。

  你看,一边是在人生旅途跌入困境的行乞老人,另一边是经人驯化之后能乔装打扮、学人姿态的猴,人们竟那样毫不犹疑地作出鲜明的向背选择:猴在主人的点化下施几小技,便马上可从围观者中索得几草帽“各种面值的钞票”,而那衣衫褴褛的老人也举着草帽,乞求“好人们,行行好吧”,却不见任何反应,倒是看猴者的阵阵哄笑将那颤巍巍的乞讨声吞没。看到此处,我们也许觉得可叹,但未必惊诧,因为此类事在生活中并不鲜见。而小说紧接着奇峰突起,写猴异乎寻常的举动:它跳到老人面前,将它挣得的一草帽钱反扣到老人的草帽里。这则不能不使我们心中一震――猴子的非常态的举动,不正是对耍猴人与看猴人的绝妙嘲讽,对人们的某些习以为常的惯性心理的一次猛击吗!

  猴虽为有灵性的动物,但终不能与人相比。可是,若人的良知为欲火所焚化,人的道德为金钱所剥蚀,那便难以保证不会成为猴子的嘲笑对象。做人毕竟比做猴难得多!

  (宋生贵)

范文四:小猴的故事 投稿:廖聙聚

从前,一座美丽的森林里住着小猴一家,它们一家过着快乐的生活! 小猴上学了,他可爱学习了,短短的时间,小猴就认识了几百个字。一天,老师给小猴和其他识字快的小同学布置了一项特殊作业,那就是回家多识字。下个月,他们要来一场竞赛!小猴一听,可高兴了,识字可是我的强项,我要争取拿第一。白天,他有时躺在草地上看书、识字,有时倒挂在树枝上看书、识字;阳光直射的地方他也看,光线暗弱的地方他也看;晚上就在电视机前一个字一个字地认过去。妈妈劝他不要那么近看,眼睛会坏了的,可他就是不听,还娇声娇气地说“不行,我要为家族争荣誉嘛!”几个星期过去了,小猴的视力越来越差,有一天他几乎看不清楚自已面前的字了。 竞赛到来了,轮到小猴认读句子了,他瞪大眼睛看黑板,可是看不清,他又揉揉眼睛,才勉强看到。他大声读出,大家都哈哈大笑起来。原来他把“一排排的松树如一位位士兵一般”这个句子竟然读成了“一排排白松村如一位位土兵一船”。真可惜,小猴,得了最后一名。

范文五:猴子分桃的故事 投稿:潘曞曟

猴子分桃的故事

海滩上有一堆桃子,是两只猴子的共有财产。

猴子性急,有时也很正直。

第一只猴子来到海滩后想要取走自己的一份,于是便把桃子均分为两堆,发现还多一个,便把多余的一个扔进大海,取走自己应得的一份。

第二只猴子来到海滩后也想取走自己的一份。猴子总归是猴子,它无法知道伙伴已取走一份。于是第二只猴子又把桃子均分为两堆,发现还多一个,便把多余的一个扔进大海,取走自己应得的一份。

如果原有的桃子数不小于100,那么第一只猴子至少可以取走几个桃子呢?

用算术去解也许不容易,用“列出代数式”的方法去试试看:

如果第二只猴子取走的桃子数用A表示,那么,取走前它所面临的桃子数应为2A+1;(想一想,为什么?) 第一只猴子留下的桃子数既然为 (2A+l),那么,它取走的桃子数也应为2A+1;

第一只猴子取走前,它所面临的桃子数应为(2A+1)+(2A+1)+1,即4A+3。

这说明,海滩上原有桃子数为4A+3,但这堆桃子不少于100个,所以A不小于25。因此第一只猴子至少可以取走51(=2×25+1)个桃子。

回顾整个解题过程,我们总是一步步地“先把问题中与数量有关的词语,用含有数、字母和运算符号的式子表示出来”,也就是说,“列出代数式”对解题起到了重要作用。

思考:如果这堆桃子是3只猴子的共有财产,问题又该如何解决呢?如果是4只、5只猴子的共有财产呢?

范文六:讲一个猴子的故事 投稿:王瑨瑩

讲一个猴子的故事

—“大圣,此去欲何?”

—“踏南天,碎凌霄!”

—“若一去不回......”

—“便一去不会!”

仍记得大圣破风归来那霸气凌人的飒爽英姿。手挥如意金箍,嘴衔鲜美蟠桃,安然惬意,面不改色,浑然无惧眼前十万天兵与一众天神。

猴子走了,带走了无数少年的英雄梦。但我们知道,猴子还会回来,带着无上荣耀,踏着七色云彩,在一个万众瞩目之下,翩翩而来,带来我们童年的英雄梦,大英雄,盖世英雄! 猴子是走了。但他把他嘴里的仙桃留下了。猴子的仙桃不在天上,不在王母娘娘的蟠桃园里,猴子在被压在五行山下的那一刻,他嘴里还含着一颗桃核,那一声哀嚎,透着悲壮,却也将福祚洒向人间。那个地方,是五百年后,猴王归来的那一刻,让他满面笑容忘掉悲痛,忘掉一切去安然憩息的地方。那里不是花果山,因为花果山里有他曾经的痛。那个地方在安徽,叫砀山。

砀山特产黄桃,产人间最鲜美的桃。

砀山的黄桃是黄里透着红,透着猴王的精神气儿,透着一股王霸之气。吃过砀山的桃,鲜美多汁、甘甜清冽自不多说,但人总有一股子贪念,一旦吃得顺心,便自然地产生一股忧虑,像《食神》里那句经典台词:我怕我以后再也吃不到。然而现在呢,我每天可以吃到比砀山黄桃更解馋的东西,那就是砀山黄桃做的黄桃罐头。这世上爱吃桃的人少,爱吃黄桃的人却不少,很奇怪。像我,不管工作忙闲,每天都要消费掉至少一大罐的黄桃,经常碰到一些爱吃黄桃的同好,我们彼此喊对方“猴子”,当然猴子是嗜桃如命啦。后来听说他们都爱吃一个叫做“也村黄桃”的黄桃罐头,听名字有种俗中带雅、满含诗意的感觉,于是开始吃这个。确实,大家都爱吃的东西一定有他爱吃的原因,除却我上面讲的黄桃罐头的一般风味,“也村黄桃”会给人一种莫名的亲切感,仿佛正式当年那叱咤风云的猴王嘴里衔得那一颗。哦,原来,“也村”的故乡在砀山.......

也村黄桃:做罐头,我们是认真的

范文七:小猴的故事 投稿:余繓織

小猴的故事

从前,一座美丽的森林里住着小猴一家,它们一家过着快乐的生活! 小猴上学了,他可爱学习了,短短的时间,小猴就认识了几百个字。一天, 老师给小猴和其他识字快的小同学布置了一项特殊作业,那就是回家多识字。 下个月,他们要来一场竞赛!小猴一听,可高兴了,识字可是我的强项,我要 争取拿第一。白天,他有时躺在草地上看书、识字,有时倒挂在树枝上看书、 识字;阳光直射的地方他也看,光线暗弱的地方他也看;晚上就在电视机前一 个字一个字地认过去。妈妈劝他不要那么近看,眼睛会坏了的,可他就是不听, 还娇声娇气地说“不行,我要为家族争荣誉嘛!”几个星期过去了,小猴的视 力越来越差,有一天他几乎看不清楚自已面前的字了。 竞赛到来了,轮到小猴认读句子了,他瞪大眼睛看黑板,可是看不清,他 又揉揉眼睛,才勉强看到。他大声读出,大家都哈哈大笑起来。原来他把“一 排排的松树如一位位士兵一般”这个句子竟然读成了“一排排白松村如一位位 土兵一船”。真可惜,小猴,得了最后一名。小猴可真后悔啊!可是有什么用 呢?世界上又没有后悔药! 俗话说“眼睛是心灵的窗口”这话没错,大家一定要保护好眼睛哟!

范文八:智慧猴的故事和 投稿:苏铿销

智慧猴的故事和

摘自郭咸纲《G管理模式》

外国科学家曾做过这样一个试验:在一个笼子里关着六只猴子,笼子顶上吊着一串香蕉。每当有猴子想去摘香蕉时,都会有人在旁边用水喷这只猴子。时间长了,这些猴子似乎都明白了那串香蕉是不能碰的,没有一只猴子再去打那串香蕉的主意。这时,用一只新猴子换出笼内的一只老猴子。新猴子看到香蕉,便准备去摘,还没等它跳起来,就被原来的几只老猴子打下去了。反复多次后,这只新来的猴子知道了那串香蕉是不能碰的,再也不去打那串香蕉的主意了。这时又用一只新猴换出原来的一只老猴,新猴欲摘香蕉,又被打下去,其中打的最凶就数在它前面新换进的那只猴子,因为这只新猴认为每一只新进来的猴子都要经过这样一个挨打的过程……如此更替,最后将六只老猴全部换成了六只新猴,但这时再没有一只猴子去摘那串香蕉了,不去摘那串香蕉成了大家共同遵守的游戏规则。

G管理模式把这个故事又发展了一步:有一天,来了一只智慧猴,看到笼子顶上有一串香蕉,不禁纳闷:这串香蕉为什么没有伙伴去吃呢?他没有马上去摘香蕉,而是私下问其他的猴子:“你们为什么不去摘那串香蕉?”这时已没有人知道为什么了。智慧猴便召集众猴开了一个会。智慧猴问:“你们想吃那串香蕉吗?”众猴曰:“想!”“那为什么没人去摘呢?”众猴面面相觑。智慧猴沉思了一会,说:“你们要想吃那串香蕉,那就得听我的指挥。张三、李四你们两位跳起来摘一下香蕉看看到底是怎么回事,你们愿不愿意?”“愿意!”两猴跳起后还没摘到香蕉就被笼子外面的人用水枪喷射下来,噢,原来是有人不让我们摘香蕉!这时智慧猴又问大家:“你们想吃那串香蕉吗?”众猴齐呼:“想” 智慧猴说:“我有办法让大家吃到香蕉。”众猴鼓掌通过让智慧猴成为它们的首领。智慧猴于是说:“要想吃到香蕉,我们必须约法三章,第一、大家要听从我的指挥;第二、

大家要发扬一不怕苦、二不怕死的精神,团结一致,共同努力;第三、利益共享,不管哪位首先摘到香蕉大家要共同分享那串香蕉。大家赞成不?”众猴鼓掌高呼:“赞成!”于是,智慧猴带领大家设计了两套方案:第一套方案是,大家一起跳起来摘,一个被水喷下来,还有第二个、第三个;第二套方案是,搭建一个猴梯······”在智慧猴的领导下,众猴终于摘到了那串香蕉,美食了一顿。

上面的故事引出了以下几个问题:

1.什么是管理模式?

2.什么是好的管理模式?

3.什么因素决定管理模式的成功?

4.怎样建立管理模式?

一、什么是管理模式?

模式是某种事物的标准性形式或固定格式,与管理模式有关英文的表达有:Management System (管理交流)和Management Model(管理模型)。

我们给管理模式的定义是从特定的管理理念出发,在管理过程中固化下来的一套操作系统。可以用公式表述为:管理模式=管理理念+系统结构+操作方法,可简单表述为:

管理模式=理念+系统+方法

MS=f(i)+f(o)+f(s) (IOS模型)

其中MS:Management System

I:Idea/Ideology

O:Operation/Organization

S:Stratagem/Strategy

二、什么是好的管理模式?

好的管理模式的重要标志是其对环境的适应性。用G管理模式的观念是其具有根据场态进行场变的特性。于是G管理模式将IOS模型发展成IOS-X操作系统模型。

管理模式应具有极强的适应性,这样,这种管理模式才能真正成为企业持续发展的保障。

三、决定管理模式成功的因素是什么?

组织成员的内在动力决定管理模式的成功。这种内在动力从某种意义上来讲是对人的基本的认识和理解,或者更严格来说是对人性的一系列假设决定的。管理的出发点是人性,对人性的解读和对人的认识是一切管理活动的前提。因此,决定管理模式成功的关键要素是人性假设,并以此衍生出来的对人的认识和团了的动力源问题。

四、怎样建立管理模式?

建立管理模式的核心“人”和由这些个人组成的团队。G管理模式的核心思想是:“人+制度+创新”。通过人,组成一个高素质团队;通过制度,运行一个高效的团队;通过创新,使团断完善和升级。在这个过程中,团队的形成和领导者的诞生是十分重要的。一个团队是一个领导者领导的团队,企业像企业家,建立管理模式首先要从企业家开始。

加入世贸组织以来,中国企业正面临着新一轮巨大的发展机遇,但挑战和压力也更加严峻,同时,在管理实践中,很多企业家和企业管理者经常会遇到一系列管理困惑:

管理的核心问题是什么?为什么人性如此难以把握?

为什么说管理是慢变量?管理的效果为什么难以衡量?

为什么要进行系统化的管理?为什么说“点子时代”已经过去?怎样建立符合实际情况的管理体系?基点是什么?

经营和管理的分界线是什么?怎样提高企业管理效率?

管理有无最优境界?管理的最终目的是什么?

世界著名管理专家、G管理模式创始人、企业自我管理平台创始人郭咸纲教授十几年来对管理理论和实践潜心研究的成果---G管理模式,通过对中西方管理思想和中外著名企业成功和失败的经验、教训的全面研究,结合中国特有的文化积淀,构建起造就中国卓越企业的管理模式,它是企业在竞争中制胜的法宝。

G管理模式

G管理模式从“多维博弈人性假设”出发,用12个子模式构建了G管理模式的总体框架。用IOS-X操作系统全面找到企业管理活动的作业空间和思路。

G管理模式中的“G”是英文“General(通用)”的缩写,意指该模式包含了众多管理理论和管理实践的共性内容,是一套“人性化通用管理模式”。G管理模式(General Management System)定义为“人性化通用管理模式”。

G管理模式在充分研究世界管理发展历史,辩证地分析当今企业管理现状,对比了中外文化、伦理及道德差异的基础上,确立了以尊儒崇变、善思博进为其人文思想背景的管理体系,其既可根植于中国的土壤又可以成为中国走向世界的思想武器。

G管理模式的核心思想可简述为“人+制度+创新”,其基础理论是“多维博弈人性假设”,并建立起自己的基本模式体系——标准型场变管理模式和IOS-X操作系统模型。G管理模式----标准型场变管理模式中的“场”为“企业现状”,而“变”则为“企业现状”之“变”,实为存企业之“长”,“变”企业之短,融模式于企业,形而上而又形而下之,且由始至终贯穿“人+制度+创新”这一核心思想。

G管理模式认为人是企业中最重要的资源,是企业管理之本,制度是企业管理之法,创新是企业管理之源。人使企业能够存在,制度使企业能够发展壮大,创新使企业经久不衰。只有在完善的制度体系中才能真正做到尊重人性,人和制度是企业两把永恒的管理利剑,企业中的一切管理矛盾源于人和制度,最终也将被“人+制度”解决。创新则是形成更高“人+制度”模式的重要途径,所以完整的管理模式就是“人+制度+创新”。

G管理模式是在多维博弈人性假设的基础上对管理理论和管理实践进行思考后提出的一套管理模式。在管理中,人的行为表现具有多维性,比如对工作、生活、社交、爱情、婚姻、家庭、事业等方面的取向有轻有重,也许这个人在生活上是懒懒散散的,但是在工作上却有可能是积极进取,而反过来,一个工作上不十分用心的人,却有可能对生洗充满了罗漫蒂克的梦想,而同时,一个人总是随时关注着周围的人群的变化,一发现自己与周边环境格格不入就会自觉或不自觉的调整自己的价值取向,以适应周围的环境。因此 ,在特定的管理场合中,管理行为人根据其他行为人的人性表现调整自己的行为取向,从而形成管理互动。G管理模式就是对多维人进行人性重朔,同时在管理系统中进行制度变革,进行全面创新,使管理系统在更高的层次上运行,因为管理过程就是管理者根据被管理者人性变化和管理环境变化选择管理方案的过程。

知识经济时代正是人本回归的时代,适应知识经济时代的卓越管理模式要工于对人性的深入研究,顺应人性、弘扬人性,并使之成为一切管理理论与行动的基础。人具有多面性,他既表现在勤劳、勇敢的一面,又表现在懒惰、自私的另一面,在企业劳动的人就是带着他的这种多面性参与企业各个环节的活动,而且直接影响着企业的效果。这就需要我们要正确的认识人性的内在规律,以便实现管理中的最优境界。首先,

我们要认清楚,人是企业之本,既是企业的执行者,同时又是企业的决策者,无论是谁,只要是企业中人,就会对企业的发展产生至关重要的影响,所以我们需要充分的认识企业中人的价值取向,以便做出一些正确的引导,既发扬人性善的一面,又充分协调好人与人之间的关系。在特定的管理环境与不同的管理场中,要根据行为人的多种价值取向进行人员的最优化整合,使行为人在工作过程中能够协调一致的做好工作。

制度是管理的必经之路,是管理赖以生存的依据,是人类管理从感性到理性的一次升华,它摒弃了以往在管理活动中对人性的制约与束缚,G管理模式则恰恰相反,它提倡以张扬人性为重要途径,注重顺应人性取向标准,注重人与人之间的勾通与协作,把人的多面性导向管理与制度管理有机的联结在一起,同时以创新为目标,以“引导”和“解放”而取代旧式管理中的“管”,用顺应人性的方式对每个人的优势及潜能做出最大程度的激发,使他们能发挥最大程度的创造力,使管理主客体和谐、高效、有序、统一,从而达到了G管理模式所追求的管理的最优境界。

G管理模式的人文理想使人成为企业最宝贵的财富,它使人得到了真正意义上的解放,为企业获得“多赢”提供了一条最有效的途径。也为企业的经久不息创造了条件。

创新,是企业家精神的全面再现

创新是企业发展永久的发动机,是企业经久不衰的永恒主题。一个企业的创新是在企业第一领导人企业家的带动下进行的,一个没有创新精神的企业家是不会带出一个创新的企业。

企业家的创新精神基于三个平台:第一是忧患平台,人无远虑,必有近忧,第二是理念平台,企业是服务社会的活动组织,第三是管理平台,管理就是将一件事做1000遍。在这三个平台的基础上企业家系统思考基创新安排,进行创新布署,开展创新活动。

进入WTO后,中国的企业家日益感到竞争的压力,颇有“狼来了”的感觉,在经济实力上比国外的企业相距甚远,在市场操作经验上也感到力不从心,面对复杂多变的市场环境和强手如林的竞争对手,企业家应首先具有危机意识和忧患意识,在这种意识的指引下,企业家进一步反思自己的企业在经营和管理上的漏洞,进而对其进行改造。

由于企业是服务于社会的经济组织,企业家必然要站在社会发展的高度思考环境、思考资源、思考未来,将最有利于企业发展的资源配置到企业的经营活动中,使企业进入到资源经营的境界。

管理就是落实,同样的政策,同样的制度,同样的计划,不同的团队去执行,其结果会产生巨大的差异。一个优秀的团队是企业能够落实创新安排的团队,落实是管理中最大的管理。

维持是用老办法解决老问题;

保守是用老办法解决新问题;

改善是用新办法解决老问题;

创新是用新办法解决新问题。

创新是企业家精神的全面再现。

1.智慧猴的故事和

讲 27.当代管理思想困境之━━心理困境 28.突破管理思想困境━━G管理模式的创立 29.G管理模式对传统模式进行的反思与拓展 30.完善的权力管理机制 31.我对管理终极目标的理解 32.向老子学管理 33. 佛学和管理 34.道家的管理思想 35.东方管理思想渊源之━━儒家管理思想

(二) 36.东方管理思想渊源之━━儒家管理思想(一) 37. 东方管理思想的渊源━━法家学派 38.平等和兼爱━━墨家学派 39.劳动最光荣━━农家学派 40. 沟通决定成败?━━名家学派 41.不战而屈人之兵━━兵家学派

范文九:小猴子做好事 投稿:雷呌呍

小猴子做好事

尊敬的老师、同学们,我今天讲的是寓言故事:小猴子做好事。

这个故事发生在动物王国。一天,狮子国王召集所有动物说:为了我们的生存环境,为了大资源,也为了人类,我们所有动物王国的臣民,每人都来做一件好事。

做好事的动员大会开过之后,动物们纷纷行动起来。有的清理泉水边的垃圾,有的搬去路上的石块。这次大会小猴子也参加了,他在回家的路上想,我能为大家做些什么呢?回到家小猴子缠着妈妈说:“妈妈,别人都在做好事,我能做什么好事?”猴妈妈说“你出去看看,看到别人需要帮忙的,你就帮帮。” 小猴子听了妈妈的话,就准备下山去逛逛。他来到山下,看见一片玉米地,玉米长得可好啦!这时,只听见一个小孩说“奶奶,我想吃玉米。”“好,好。我去给你掰。”话音过后,小猴子见一个老奶奶从屋里蹒跚着走出来。她来到屋边的玉米地,左看看,右看看,慢慢的掰了几根玉米就回去了。小猴子想:老奶奶的腿脚不便,我何去帮她掰玉米? 想到这里,他说干就干。他冲进玉米地,左一根,右一根。掰玉米的“啪,啪”声惊动了屋内的大黑狗,只见大黑狗“嗷”的一声,箭一般的冲向玉米地。小猴子见大黑狗冲来,吓得“妈呀”一声,掉头就向山上逃去。

小猴子回到家还惊魂未定,猴妈妈见小猴子的狼狈样,说“你不是出去做好事吗,怎么这个样?”小猴子把他做好事的经过讲给猴妈妈听,猴妈妈笑着说:“那玉米还没有完全成熟,你哪能全掰呢?”“那,那老奶奶怎么能掰呢?”猴妈妈说:“那是她孙子想吃,她捡已成熟的掰回去给她孙子吃。”小猴子“哦”的一声,说 :“我好事没做成,可做成了坏事。”

掰玉米这件事过后,小猴子想:我一定要做一件好事。这天,他在山上逛着,突然听到前面“啪”的一声,好像有什么东西从上面掉了下来。他一看,原来是一只羽毛未丰满的小鸟从树上掉了下来。他想小鸟好好地怎么会掉了下来?掉下来的小鸟呆呆的在地上无力地拍打着翅膀。这时,小猴又听到树上有鸟凄惨的叫声,他抬头一望,只见一条小孩手膀粗的乌梢蛇正在鸟巢中寻找着什么。小猴一见,怒火中烧,他“噌,噌”几下就上了树。乌梢蛇见小猴上来了,嘴里吐着红红的芯子,回头照着小猴就是一下。小猴见乌梢蛇袭来,敏捷的一跳,避过乌梢蛇的袭击,然后又轻轻的跳到蛇的尾部,用前爪狠狠的就是一下。乌梢蛇负痛,

正准备转身,却失去平衡,重重的摔倒地下。

小猴见乌梢蛇掉到地上,又怕威胁地上的小鸟,赶紧从树上下来。这时,只听空中“呼”的一声,只见一只蛇雕箭一般的俯冲下来,伸出利爪一下就把乌梢蛇抓走了。“好!”不知是谁大喊了一声。小猴抬头一看,只见许多动物都来了,他们都用赞许的目光看着小猴。这是小猴妈妈也来了,她对小猴说:“小猴,小鸟回不了家,你有什么法子。”小猴说:“你看我的。”小猴说着,走上前来,用嘴轻轻地衔着小鸟,又是“噌,噌”几下就上了树,轻轻地把小鸟放回鸟巢中。小猴把小鸟放回巢中,下面掌声一片。动物们都说小猴这个事做得好。空中的鸟妈妈也在大声鸣叫着,好像在感谢小猴似的。

范文十:猴吃西瓜的故事 投稿:邹钶钷

猴吃西瓜的故事

猴王找到了一个大西瓜,但是,他不知道西瓜的吃法。有心请教别人吧,又不好意思,那样就显得自己太无知了。“这„„哎!有了!”

猴王想出了一个妙计。他把猴子、猴孙,那一大群猴儿召集到一块儿。猴王说:“今天我找到了一个大西瓜,把你们请来饱餐一顿。可是我要先考考你们。这西瓜的吃法嘛,我是知道的,可我要看你们说的对不对。谁说对了就多吃一份,谁要是说错了,可是要受罚的。” 小毛猴听了,搔了搔腮说:“我知道,我知道,西瓜是吃瓤儿!”

“不对!”一只短尾巴猴说:“我不同意他的说法!上次我到姑姑家吃过甜瓜,甜瓜是吃皮的。我想甜瓜是瓜,西瓜也是瓜,总而言之都是瓜。西瓜当然也吃皮啦!”

“吃西瓜吃瓤!”

“不对,西瓜是吃皮的!”

“这„„”猴王不知谁是谁非,就把眼光转到了年岁最大的老猴身上。

老猴一看,大家的目光都集中到自己身上,就哆哆嗦嗦地站起来,说话了:“这个这个这个„„就西瓜当然„„是吃皮的啦!我之所以老而不死,就是吃了西瓜皮的缘故!” 听老猴这么一说,猴子们都喊叫起来:“对,吃西瓜吃皮!吃西瓜吃皮!”

猴王一看大家都说西瓜是吃皮,就以为真正的答案找出来了。他大着胆子对大家说:“你们大家说得都对,吃西瓜是吃皮。哼,只有小毛猴说错了,那就让它吃瓤,我们大家都吃西瓜皮。”说着拿起刀“扑”的一下把西瓜剖开。

吃着吃着,一只小猴子觉得不是味儿,捅了捅旁边的说:“哎,我说,这东西怎么不好吃呀?”

“那,那是你吃不惯。我过去常吃西瓜,西瓜嘛,就是这个味儿。”

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