中国老黄历_范文大全

中国老黄历

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范文二:“老皇历”还是“老黄历” 投稿:钱嫼嫽

年龄偏长的人聚会,聊起今昔过往,调侃之间总要回句“这都是老黄历了,你还记得?不提也罢”。《平凡的世界》里写道:既然社会的变化已经成为铁的事实,那么聪明人就不应该再抱着一本老皇历念到头。“老皇历”和“老黄历”究竟有什么区别呢?

   中国古代实行的历法有很多,这些历法就是一种编算天文的年历,它们包含了中国古代天文学的重要内容。华夏民族最初使用的是由黄帝创造的黄帝历,也就是黄历。

   它采取阴阳合历的方式记载时间及节气时令,与现行阳历相比,它将地球绕太阳公转的规律、天体运行与地球的相对位置,以及天体运行对地球的影响等因素总结归纳编成历法,其中包含了中国古代哲学、天文、地理、自然生态等很多方面的知识,指导人们如何根据节气时令来顺应自然,安排生产,调整生活。由于黄历的表述结合阴阳,理连天地,后来成了人们占卜凶吉的参考,带有迷信色彩。

   在一些文学作品里,我们还时常看到“老皇历”一词,这里是笔误还是通假呢?

   古人向来重视历法,每逢江山易主,新皇帝登基,都会重定国号,颁布新历,为的是史册上能够留载这样一段辉煌。公元9世纪初,中国出现了第一部由皇帝下令编制、全国统一实行的历法。其中包含了很多天文学内容,用来指导人们的生产和生活。因此,百姓便把“黄历”叫成了“皇历”。自辛亥革命后,皇朝颠覆,白话文得以推广,“皇”又恢复成了“黄”。

   由于每年的黄历都重新发行,新一年的历法不同于去年,所以查询事宜就不能翻看之前的黄历,因而人们就用“老黄历”形容那些因循守旧、不思进取,时节已改却仍然行事如昨的人。

  知识链接

   万年历:指的是一种将公历、农历、干支历相互对应,编排在一起的工具书。查询万年历时依据干支纪年法,通过观察天象,结合实际,总结出规律,以体现阴阳五行学的说法。

范文三:在中华老黄历中搬家是叫“安床” 投稿:孟灤灥

   在常日活生中人有,三分之一时的是与床间伴的为人与,有床着极其深的渊源厚。是床中最重要家物品,的谓所家搬其实,要就是主安床。以在所中老华历中黄搬家,是叫安床“”搬,择日家时,择般是一安指的床时而间。安言的床间,时首要先询查中老黄历,择华个一适安宜床黄道的吉,选择日辰良吉时在,择的吉好吉日时床把正安。在家居风中,水床是必也可不的少极其要重的具家用。床位安放品的好,坏直接影到响人情的绪心与,尤其理响影到情爱恋婚进而,响到影生运气。

人所

以自古来以中,国安人是床很讲究有的首先。安床方是的讲究位大家知。,床当然是要道安在室的卧,在定选室以卧后,就以找一个合适可方位的来床安了。所谓床安位,方是指床应就该安在卧的室哪方个,以及床位应该朝向个方哪向古。代风水论认为,床应理该在安“合之命吉方合、之宅方”。吉意思是安方床需位根要据己自八字的用,和整套住房的喜向来座定 。

如主八人喜木,字那就以可把床在卧室的安东侧如,喜果,金那就以可安在西。侧安在时床床,床尾头朝向的十分是关的。一键般讲来,果主人喜木如,宜床头则朝东床,尾西;如朝主果人喜,金则宜头朝床而床西朝尾东如;果水喜则宜,头朝北而床床尾南朝如;喜火,则宜床果头南而床朝尾北朝;如果燥喜土则,床宜头向南或向西西;如果北湿土,则宜喜头床向东南或向北…东…

在虑八字喜考用同的,也时要兼到住房坐向顾吉凶。比如一的套坐北向东西(南艮山向坤)住房的西,南坤(的)卦是位二黑病符星“,所以”安时要床开避个不吉的这向,方不坐要北向西南。当然东风水,是流转轮的,使既安床朝时吉向,方但流年病星符也转到这个会方位,时这则要挂需一六串铜钱来枚煞了。化

在床的朝向 定确后以还要,虑考到周围境与床环是协否。比如床调上面不能的有梁横床的,上方也不有大宜型吊灯吊扇等压下,的有这如东些西压,则床但不响影运气而且主人非病,即。伤还有一些俗,就风床是不顺宜门着向放,而安该应门向垂直与但如,房果较小的话,垂直安床间则会房与对冲门,如门果冲正着,或床着冲床一的部分则,应该置屏设或风幕帘之挡。

不是老黄历并所上有明标“床安”吉日的都合安床适这也得,人而宜。从因的大范来畴讲在,择选日良辰时,吉还要顾到兼主的生肖人要避,开与人犯冲的日时主在安床,时还要开避与主人冲的生犯的人,肖营以一个造和吉祥谐气的场。

实际安于床的间,可以在选择好的时 吉

日良之际把床辰搬来放好,安也可以这在前之,先床搬把过,放来预在确先好的位置,定不但调要。等到正日吉良之时,再辰床调把即正。 可

第三

安床是的俗仪式风这些。俗风式仪地都不各相同,大尽说体来,只要照当按地风仪式去俗行就进以了可这。风俗仪些式老年都人懂届,可时请年老人安床做的问。顾其中较比共性安的仪床式,就是要行进些必一要的供奉祭与。祀有地的方还有祭祀床神的习。由俗这于习俗些内容大多传或变失异,所以没必要死搬套硬在,床时,只安在家中的佛菩要萨或神灶神面财前,虔诚供,奉香礼拜,焚心真求祈可就以了。

安好床之,后接下的一来重要项容内还有床。铺铺床有也一不些同的究,有的讲方是请地辈长铺床有,的地方请同是的哥哥辈床,铺而现则流在行请未婚的性女铺来床。不各地但铺床内容不尽的相同,且搬而家床铺结与铺床婚有又区。这些不别同铺床方式的,无就是图个吉非祥康安罢,了具的铺床方法体,可参照一下以当地俗和长辈的风建议 。

综上 所述,床除了最安基本休息需要的外之,有还以几种下需要也必须顾:一兼未婚安是床,求月老祈线牵早,定缘姻二;结是安婚,祈床求妻恩爱夫,早贵子;生是三家搬床,辞安旧新迎祈求好运;四,是久睡不,孕新重床,安祈子息。求是久五不安睡重新安床,,调运气。 整 床是人

生不可缺的或密亲伴侣,如把果安放好了床,信人相生气运会趋也吉凶,随之避变转。 了

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范文四:中国黄历用语解释 投稿:龚撽撾

黄历说明

农历、皇历、万年历的由来。我国自古沿用农历。

“农历”之说,来源于我国是以农立国。制订历法必须服务农业为本所故。“农历”又称夏历。据说这是因为农历始用于夏代(公元17世纪前)。

农历在古代均为帝王授权钦天监所制,故亦称“皇历”。而帝王们为了追求万世基业,就将收录此历法的书称作为“万年历”。

所谓“历法”是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系,制订时间顺序的法则。

中国黄历用语解释

吉时:吉利之时辰凶时:凶兆之时辰

彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事

吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明 宜:今日适合做的事情

凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生 忌:今日不宜做的事情

在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。 每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。

岁次:农民历之日期

值年太岁:今年值年之太岁

岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖

下元:今日之卦象

掌日太岁:今日掌日之太岁

胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!

喜神:喜神所在之方向

财神:财神所在之方向

五行:五行,即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。

金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。

木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。

水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。

火,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。

土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。

嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事

安葬:举行埋葬等仪式

出行:指外出旅行、观光游览

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事

动土:建筑时、第一次动起锄头挖土

安床:指安置睡床卧铺之意

开光:佛像塑成后、供奉上位之事

纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金

入殓:将尸体放入棺材之意

移徙:指搬家迁移住所之意

破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事

入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也

修造:指阳宅之造与修理

栽种:种植物“接果”“种田禾”

开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事(2)新设店铺商行或新厂开幕等事

移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事

订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)

拆卸:拆掉建筑物

立卷:订立各种契约互相买卖之事

交易:订立各种契约互相买卖之事

求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意

上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马

纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等

起基:建筑时、第一次动起锄头挖土

斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式

赴任:走马上任

冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式

安门:放置正门门框

修坟:修理坟墓

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额

生活类择日用语名词解释

出行指远行,如:外出旅行,观光游览

移徙指搬家迁移住所之意

分居大家庭分家,另起炉灶, 适用于 分炉之出火,安香

出火火指香火, 即宜动神位之意

理发仅指初生婴儿第一次剃胎发, 或 出家之落发

习艺学习特殊技艺, 行拜师礼

栽种栽种植物, 或 接枝

纳畜牧养 收买入家畜 家禽 宠物等

捕捉断蚁 扑灭家中或农作物之害虫生物

放水建筑,清理池塘或水族箱后, 将水注入蓄池

婚姻类择日用语名词解释

嫁娶结婚典礼,迎亲之日

纳采 同结婚姻,收授聘金,俗称: 订婚,文定,过订,完聘,大定

问名 男女双方各取年庚,供于神案,经数日无事即可合婚

纳婿同 嫁娶,男方入赘于女方为婿

归宁新婚后,新娘与新郎第一次回娘家

安床安置睡床卧铺,一为新婚安置新床,二为事事不顺重新安新床

合帐制作蚊帐之事,今应指安置窗帘

冠笄男弱冠,女及笄,为青少年的所举行的成年礼仪式

订盟订婚仪式的一种,俗称小聘(订)

进人口指收纳养子女,或认干儿子,干女儿

营建类择日用语名词解释

入宅迁入新宅,即所谓新居落成典礼

安香安土地公或祖先之神位

安门房屋装设门户等工事

修造仅指 阳宅 之改造与修理

动土(起基)系指阳宅建筑开始动工 注:常被误用为(破土)

上梁装上建筑物屋顶的大梁,西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)

竖柱架马;架马俗称起工架马,指建筑场所之鹰架

掘井开渠.筑阴沟.开鱼池;开凿水井.池塘

破屋坏垣.拆卸;拆除房屋或围墙

补垣塞穴.填坑.覆井;塞穴指堵塞洞穴或蚁穴

工商类择日用语名词解释

开市(开工) 新公司行号开业 开幕 或年初头一天开张动工

挂匾指悬挂招牌或各种匾额

立券交易 订立各种契约互相买卖之事

纳财五谷入仓, 商贾之 置货 收租 收帐 讨债,借款购屋,贷款等

开仓出货财 商贾之 出货 销货 放债

经络安机器 安纺车

酝酿割蜜 造曲酿酒, 养蜂取蜜 (酝酿 辛日不宜)

造车器造舟船; 制造水陆交通工具 (适新车交车)

祭祀类择日用语名词解释

祭祀指祠堂拜祭祖先 或庙宇之祭拜神明等事项

祈福祈求神明降福 或设醮还愿等事

求嗣指向神明祈求后嗣(子孙)之意

开光佛像塑成后 点眼入神, 供奉上位之事

沐浴祈福设醮 或还愿时清洁身体之谓

斋醮庙宇建醮前需举行的斋戒仪式

酬神还愿, 答谢神恩

塑绘雕刻 寺庙绘画雕刻神像, 或 人像等

普渡祭祀超渡阴界的 好兄弟

造庙雕刻 建造 寺,庙,宫,观,堂

丧葬类择日用语名词解释

修坟修理坟墓

启钻指洗骨 俗谓 拾金(捡骨)

破土仅指埋葬用的阴宅墓地破土

安葬处理埋葬事宜的仪式 (行丧: 指到丧家慰问遗族)

立碑竖立墓碑 或 纪念碑

谢土建筑物完工后, 所举行的祭祀

除服脱下丧服 (成服: 即穿上丧服)

移柩行葬仪时, 将棺木移出屋外之事

入殓将尸体放入棺材之意

解除扫舍; 指冲洗宅舍 解除灾厄

二十四节气

我国农历里把节气分得很细,定出了二十四节气,它们的名称大都反应物候、农时或季节的起点与中点。由于节气实际反应太阳运行所引起的气候变化,故二十四节气为阳历的自然衍生的产物,与阴历无关。

二十四节气中以立春、春分、立夏,夏至、立秋、秋分、立冬与冬至等八节气最为重要。它们之间大约相隔46天。一年分为四季,「立」表示四季中每一个季节的开始,而「分」与「至」表示正处于这季节的中间。

现代我国所使用的历法,皆依回归年制定,二十四节气基本上是一致的,前后的相差不会超过一两天。为了调合回归年(阳历)与朔望月(阴历)之间的差异,农历把二十四节气中,双数的叫中气,单数的叫节气,而且规定每一个中气标定在一个农历的月份,例如雨水必定在正月,春分必定在二月,谷雨必定在三月,其余依此类推。另外,月名也必须和相对应的中气相合。

立春 立是开始的意思,春是蠢动,表示万物开始有生气,这一天春天开始。 雨水 降雨开始,雨水将多。

惊蛰 春雷响动,惊动蛰伏地下冬眠的生物,它们将开始出土活动。

春分 这是春季九十天的中分点,这一天昼夜相等,所以古代曾称春分秋分为昼夜分。 清明 明洁晴朗,气候温暖,草木开始萌发繁茂。

谷雨 雨生百谷的意思。雨水增多,适时的降雨对谷物生长很为有利。

立夏 夏天开始,万物渐将随温暖的气候而生长。

小满 满指籽粒饱满,麦类等夏热作物这时开始结籽灌浆,即将饱满。

芒种 有芒作物开始成熟,此时也是秋季作物播种的最繁忙时节。

夏至 白天最长,黑夜最短,这一天中午太阳位置最高,日影短至终极,古代又称这一天为日北至或长日至。

小暑 暑是炎热,此时还未到达最热。

大暑 炎热的程度到达高峰。

立秋 秋天开始,植物快成熟了。

处暑 处是住的意思,表示暑气到此为止。

白露 地面水气凝结为露,色白,是天气开始转凉了。

秋分 秋季九十天的中间,这一天昼夜相等,同春分一样,太阳从正东升起正西落下。 寒露 水露先白而后寒,是气候将逐渐转冷的意思。

霜降 水气开始凝结成霜。

立冬 冬是终了,作物收割后要收藏起来的意思,这一天起冬天开始。

小雪 开始降雪,但还不多。

大雪 雪量由小增大。

冬至 这一天中午太阳在天空中位置最低,日影最长,白天最短, 黑夜最长,古代又称短日至或日南至。

小寒 冷气积久而为寒,此时尚未冷到顶点。

大寒 天候达到最寒冷的程度

范文五:藏族的『老黄历』 投稿:谭砤砥

巴村老人说,过去没有钟表的时候,是根据太阳来确定一天的活动,当身体和生活的环境嵌刻了时间的印迹,即使看不到太阳也可以根据经验正常作息,比如牛羊吃草归来的时候、鸟雀回巢吵闹的时候,都是时间的印迹。

  如果是要安排一年的重大活动,就要看历书。

  历书是巴村人的生活向导,没有它,一切都将混乱。藏族民用历书受到印度《时轮经》、内地的黄历、西藏本地谚语的影响,其本地谚语有自己一套完整的运算体系,冬至日后24天为“回归日”,其后40天为“鸟日”,若回归日内风雪多、寒气重,则来年雨水多;夏至日后21天为“回归雨期”,“数七”如有雨,为“天低”,不旱。

  每年藏历七月上旬,“弃山星”(即金星)肉眼可见之时,沐浴节到来,游泳便是孩子们理所当然享受的一种权利。按藏历的说法,“弃山星”半年昼出,半年夜出,经“弃山星”照射的水均成为药水,沐浴节由此起源。

  巴村人把耕种和收获、农忙和农闲、干旱和雨水、早和晚、黑夜和白天、灾难和平安都放入他们的思维体系里,他们知道如何在生活中把握时间和这些关系,他们本来不必阅读历书,因为他们的实践就是一部历书。

范文六:黄老师简历 投稿:魏恄恅

个人简介: 黄桂华,女,副教授,硕士研究生导师,1986 年毕业于沈阳药学院药学系,分 配到山东医科大学药学院药剂教研室,2000 年合校后在山东大学药学院药物制 剂研究所任教至今。 自毕业以来,一直从事药剂学与药物动力学的教学与科研工 作,十几年来,承担药学院本科生、研究生和成人教育的药剂学、药物动力学、 生物药剂学与药物新剂型与新技术等课程的讲课任务。科研方面:独自承担纵向 课题 2 项,横向课题 10 余项,参编专著和教材 6 部,其中 2 部是副主编。在核 心刊物上发表论文 30 余篇。

黄桂华 女,博士,山东聊城阿华制药有限公司技术总监,山东省药用辅料工程技 术中心主任,山东省药学会会员。一直从事药剂学与药物动力学的科研工作,独 自承担纵向科研课题 2 项,横向课题 16 项,参编专著和刊物 6 部,其中 2 部是 副主编,在核心刊物上发表论文 30 余篇。近年来,主持研制开发的羟丙甲纤维 素项目获国家“双高一优”重点建设项目,微晶纤维素项目获国家科技部创新基 金项目。


范文七:一本老黄历的私奔 投稿:阎鰨鰩

兔儿沟是张镇最小的村庄,全村总共二十来户人家,稀稀拉拉地卧在一条山沟里。由于地处偏僻,兔儿沟的人很少和外界往来,只管自顾自地过着日子,真有点世外桃源的意思。兔儿沟有一个账房先生,姓陈,识得几个字,念过几本书,在兔儿沟算是个人物,但是他也很少外出,只是在每年年底到镇上买一本老黄历,回来挂在自家墙上,过一天,撕一张。兔儿沟的日子,只活在这本老黄历上。

   有天陈老先生喝醉了酒,犯迷糊,撕日历时多撕了一张,恰好这天村里有人过世,家里人来问日子。老先生眯着眼看了看老黄历说:“今儿是惊蛰,二月初六,宜破土安葬。”于是这个人就招呼其他村民帮忙动土修坟去了。兔儿沟的人都说:今日是惊蛰,二月初六。

   就这样,兔儿沟的惊蛰提前了一天,兔儿沟的日子也提前了一天。过了清明过端午,等到过中秋的时候,老先生说:“今儿这月亮怎么不圆啊?”快过重阳的时候又说:“九月初十有婚事,大壮要娶媳妇了。”

   大壮是谁?大壮是兔儿沟的一个卖酒的后生,开得一家小酒坊,酿出来的酒虽算不上佳酿,但也自有几分味道。兔儿沟的人虽少,但家家户户都买酒喝,因此这小酒坊的生意倒还过得去,一年到头也能赚得几两薄钱。

   去年年底的时候,老陈帮大壮说定了一门亲事,女方是张镇上的一户姓崔的老实人家,结婚的日子定在今年九月初十。眼看着婚期将近,崔家姑娘那边却出了岔子,原来七月的时候,镇上有庙会,从外地请来一个剧团唱戏。有一个唱小生的上台时,戏台的木板塌了,小生摔坏了脚,留在镇上养伤,不知怎么地就认识了崔家姑娘,彼此心生爱慕。两个人在一起的时候,小生就给姑娘说戏,说得什么戏?说得是张生、莺莺;说得是柳梦梅、杜丽娘。把个姑娘说得芳心大乱。有心和这小生好,无奈有婚约在身。眼看九月初十就要到了,小生对姑娘说:“我是真心和你好,你要有意,就和我一起远走高飞,九月初九的晚上我在镇东头的破庙里等你。”

   到了九月初九,小生一早就去县城里买马,姑娘则在家里犹豫不定,最后还是决定和小生私奔。正悄悄收拾行李,门外忽然响起了鞭炮声,新郎的花轿到了。惊愕之下,才知道新郎弄错了日子,但是花轿已到门前,没办法,崔家人只好匆匆打发新娘子上了花轿。后来大家才知道是陈老先生撕错了老黄历,兔儿沟的日子比张镇早了一天。这事成了兔儿沟和张镇的一个笑话。

   且说那小生,下午骑马从县城返回,老远就听到噼里啪啦的鞭炮,快到村口时又远远地看到新郎娶亲的队伍抬着花轿走了。心知事情不妙,可又不死心,又在那破庙里痴痴地等了一夜,才叹息一声,打马而去。

   这崔氏姑娘嫁到兔儿沟后,日子倒也顺当,大壮喜欢男娃,姑娘就给他一骨碌生了仨,都是带把儿的茶壶,站着尿尿。小两口一个洗衣做饭,操持家务;一个酿酒卖酒,补贴家用,这一晃,就是十年。

   这一年春天格外暖和,春分还没到,红艳艳的桃花就开满了兔儿沟,袅袅炊烟和着酒香,有少妇正当垆。一匹白马,在春日的阳光下疾驰而来,马上端坐着那小生,依然英俊。

   少妇怔怔地看着,没有说话。

   小生说:“最近剧团来镇上唱戏,我才知道了当年的事,都怨那个糊涂的账房先生老陈。”

   少妇说:“不怨他,这是命。”

   小生说:“我不信命,我们还有机会,我在戏里唱了半辈子的情情爱爱,这次我想来一回真的,跟我走吧。”

   少妇低下了头,脸上竟闪过一丝桃花的娇艳,但很快凋谢了。

   她说:“你看我现在还走得了吗?”

   小生朝屋里看了看,三个孩子那里嬉戏玩耍。

   少妇说:“我请你喝碗酒吧,喝完这碗酒你就走,永远不要再来找我,一天就是一辈子,我信命。”

   少妇把酒端到小生面前,小生愣了一会,端起酒一饮而尽……

   细碎的马蹄声在桃花与夕阳中徐徐而去,少妇的眼泪淌下脸庞。

   “娘,你怎么了?”孩子们不知什么时候站在了旁边。

   “哦,娘没事。烟呛的。”少妇说。

范文八:看懂老黄历 投稿:孔铓铔

看懂老黄历

对喜欢中国传统文化的人士来说,一般会经常翻看老黄历的。老黄历是一种带有阴历和阳历合历,并配以周易天干地支的历法,可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。有不少博友看不太懂,在这里解释一下。

今日吉日

吉时:吉利之时辰

凶时:凶兆之时辰

今日宜忌

彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事

吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明

宜:今日适合做的事情

凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生

忌:今日不宜做的事情

今日冲煞

冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。

煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以安太岁的程序,祈求年度诸事的顺遂。

今日诸神

岁次:农民历之日期

值年太岁:今年值年之太岁

岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖

下元:今日之卦象

掌日太岁:今日掌日之太岁

胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的胎神存在,农民历上可见胎神的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。

每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。胎神说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!

喜神:喜神所在之方向

财神:财神所在之方向

五行:五行,即金、木、水、火、土。

五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。

金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。

木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。

水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。

火,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。

土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。

下面是更为具体的事项解释:

嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事

安葬:举行埋葬等仪式

出行:指外出旅行、观光游览

祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事

动土:建筑时、第一次动起锄头挖土

安床:指安置睡床卧铺之意

开光:佛像塑成后、供奉上位之事

纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金

入殓:将尸体放入棺材之意

移徙:指搬家迁移住所之意

破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。

解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事

入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也

修造:指阳宅之造与修理

栽种:种植物“接果”“种田禾”同

开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。包括:(1)年头初开始营业或开工等事;(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。

移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事

订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)

拆卸:拆掉建筑物

立卷:订立各种契约互相买卖之事

交易:订立各种契约互相买卖之事

求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意

上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马

纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等

起基:建筑时、第一次动起锄头挖土

斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式

赴任:走马上任

冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式

安门:放置正门门框

修坟:修理坟墓

挂匾:指悬挂招牌或各种匾额

范文九:青年老黄历 投稿:胡眲眳

老黄历,是中国古代记录日期和节气的历法,人们根据黄历来安排农业生产,里面不仅包括了天文气象、时令季节,还包括了人民日常生活中的一些禁忌。然而,在微博上,有一种老黄历卷土重来,作为美好生活的指导者,@青年老黄历在网络上备受追捧,他携带身后的“科学家团队”坚持写每日黄历,兢兢业业发布行事指南,以颠覆传统的内容和天马行空的回答方式赢得数十万粉丝。 青年老黄历 风趣幽默惹人爱

作为青年每日生活指导,他很严肃地告诫广大青年朋友:心诚则不一定灵。由于青年老黄历太招人喜欢了,所以出现了很多冒名模仿的账户,因此他们在介绍中郑重公示:独此一家,别无分号。青年老黄历很个性,作为为广大青年指点迷津的微博,他坚持所有微博从不转发,永远保持原创。

青年老黄历目前开设了两个节目,青年问答和黄历小贴士。其中黄历小贴士负责每天写各种看似无厘头实则充满智慧光芒的每日行事指南。比如昨天的黄历内容如下:

2011年12月3日星期六,农历十一月(大)初九。干支:辛卯年,己亥月,壬辰日。五行:长流水,执执位。冲:冲狗(丙戌)煞南。宜果断赖床,宜家丑外扬,宜护送娘家人,宜哈玻璃作画,宜谅解男友,宜雪中送干,宜交配。忌哭,忌代人作答,忌拍手称快,忌廉价祝福,忌催促出门,忌调戏科学家。

其中,宜赖床一句引发无数共鸣,网友表示:“周末可以好好休息下,睡个大懒觉,宜赖床啊!”而忌调戏科学家则是源于12月2日他们做了一个新浪的微访谈,之后,有很多人提出各种稀奇古怪的问题对青年老黄历进行调侃。网友表示:“这个禁忌,说的真是恰如其分啊。”

最初网友迷恋青年老黄历,是源于其每天发布各种令人搞笑的禁忌。最初发布是从今年四月份开始,一直持续良久。后来被网友发现并关注后,开始传播到网上各大论坛,引起更多人喜爱。当然,也引起众多人效仿。

粉丝互动众多

睿智回答令人捧腹

当然,青年老黄历还有另外一件法宝,就是用幽默诙谐的话语答复网友遇到的各种问题。用他们的话说,就是要为众多青年指点迷津,现在摘录部分问答以飨读者。

网友问的问题遍布生活、理论、人生困惑、学科各个领域。网友@limitedlifetime 问:请问,看着同事闲的织毛衣还在网上卖,可自己忙得想撞墙,我是否应该向领导打小报告?谢谢!他的回答是:任何一个理智的人都不会选择打小报告的。正确的做法是在该店下单购买几件毛衣,以打小报告为条件要挟对方降价、包邮,亲。

也有网友提前问禁忌的。网友天宝兄问道:周日适合搬家吗?我想提前预知一下,这么专业的问题,请回答我。青年老黄历的回答很实在:周日适合搬家,因为平时请假扣钱。

有迷恋偶像的粉丝求助的。网友@小娟姐Grace 问:你说玄彬两年后退伍,到时我要是结婚了怎么办?@青年老黄历答:建议你尽快结婚,以免玄彬听闻你独身等他的消息后决定永不退伍。

有时候,青年老黄历会用很文艺的回答阐释一个很简单的问题。网友@chpolly提问道,我有好多问题想问你的,可真到问的时候又不知道该问什么好了,怎么办?青年老黄历很坦然地进行安慰:很多时候我们就是这样,望着心动的人却不知该说什么,没关系,再来。

也有时候,青年老黄历会严肃地一本正经地来对青年进行指导。有网友问,我是今年的应届毕业生,找工作很辛苦。请问,如何应聘加入你们科学家的团队,待遇如何?有五险一金吗?给户口不?青年老黄历语重心长地说:“那都是身外之物,青年人不能只看这些,眼光还是放远一些的好,应该更看重锻炼机会和发展势头。换句话说,我们和很多公司的状态差不多,什么都解决不了。” 究竟何许人也?

采访过程充满欢乐

那么,青年老黄历到底是何许人也,怎么会如此风趣幽默呢?联系到青年老黄历,他们通过邮件的形式,接受了本报采访,其回答妙语连珠,令人忍俊不禁。

1、能否简单介绍一下您本人?请问您的职业和年龄,姓名,现实生活中的性格等?

答:青年老黄历是一个高度集体化、抽象化的组织,不是一个个体,所以,根本不存在“我”是谁的问题,也就不存在什么现实中的职业和年龄等等。唯一可以透露的是:我们也和大家一样生活在这个令人沮丧的世界里,偶尔也会自暴自弃,或借酒撒疯。

2、您背后的科学家团队是具体什么样的情况?这些“智囊团”容纳了多少人?如何招募进来?

答:如同我们在微博中提到过的,我们是严肃的科研机构,有六间实验室三百多位科研人员,还有一架对撞机、一台元素分析仪、两台晶体微天平、四个木杆秤、两副塔罗牌、一个星盘、六只骰子、两辆二六自行车、一副飞行棋、四个铜火锅,还有一个呼啦圈。我们的科研人员团队中包括天体物理学家、生物化学博士、人类学家、心理学家、社区保安、业余河北梆子演员、8级钳工、修自行车师傅、前卫艺术家、川菜厨子、公共知识分子、退休返聘的邮递员等各领域顶尖人才。大家都是为了拯救人类、爱护青年而自觉自发地走到一起来的。

3、在为广大的青年答疑解惑的过程中,您有什么收获和触动?

答:主要的收获和触动就是终于清晰而深刻地认识到了中国人民伟大的山寨精神和模仿能力,开通数月来,在各种微博以及人人网等地出现了为数不少的各种山寨“老黄历”,他们有的直接抄袭我们的内容,有的间接效仿我们的模式,更有甚者连头像、个人资料都直接从我们这里获取。我们团队中有很多外籍专家都表示彻底被山寨精神所征服了。有个别人员因此身患“抑郁症”、“精神分裂症”、脚气等,还有的至今每日以泪洗面,每思及此就痛不欲生。

4、网友所提的这些问题中,您遇到的最不靠谱的问题是什么?

答:我们没遇到过不靠谱的问题,在我们看来,青年们的提问都非常严肃而有意义,充分体现了我国当代青年人的精神风貌和我们这个时代的气质特征。旁人所谓的“不靠谱”只暴露了他们根本不理解青年,也根本不理解我们所处的这个时代。

5、您每天都有很多不靠谱的答题,这些灵感从何而来?为什么用这样一种方式来回答问题呢?

答:我们也从来不觉得我们的回答“不靠谱”。我们一直兢兢业业、严肃认真地对待青年们的每一次发问,希望用我们的智慧指引他们的人生,给予他们光明与快乐。所以,对于你这样悍然给出的评价,我们的300余位专家一致表示非常遗憾。

6、您每天上传的老黄历,有什么科学根据?是怎么计算出来的呢?

答:中国有句古话,叫“科学不可泄露”。黄历是科学,原理更是祖传秘方。

7、方便把您和您的团队照片给我们一张用作排版吗?谢谢。

答:由于我们团队中唯一一部可以用来拍摄合影的数码设备——一部1997年金色限量纪念版的文曲星电子词典在最近的一次内部聚餐中被一位饮酒过量的人类学家不慎丢入铜火锅,所以我们无法拍摄合影,抱歉。

范文十:我眼中的“老黄” 投稿:谭侄侅

我眼中的“老黄”

清晨的浓雾,掩映着整个城市的喧嚣。她的身影被飘渺的白纱遮挡,似乎遥不可及,却又清晰易辨。

这就是我现在眼中的“老黄”——我的班主任。

“„„许多事不必背后议论‘老黄’怎样怎样„„”班主任黄老师正教育我们,“把事情摆在桌面上——公开谈。”全班同学的注意力却全部转移到“老黄”两字上。从此,

此时,我眼中的“老黄”亲切可人,让我如沐春风。

“啪!”

“作业就这样完成?!”全班都识相的低下了头。偷瞄一眼,

我走!

”说着,又拿起粉笔在黑板上写画,耐心的教导我们易错的题目。偶尔插上几句略带责备的话语,手中的教鞭只是空舞几下。

此时,我眼中的“老黄”为我们叹气,让我自责,如履薄冰。

这就是我眼中的“老黄”:称职、负责、亲切却不失威严。她具备着所有班主任、教师的优秀品德与方式方法、

温暖的斜阳泻下一片灿烂的晚霞。金色的光辉映照着老师的背影。我眼中的“老黄”拖着一身疲惫踏上清晨时的道路„„

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