张姓的起源_范文大全

张姓的起源

【范文精选】张姓的起源

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【专家解析】张姓的起源

【优秀范文】张姓的起源

范文一:张——姓氏起源 投稿:洪惜惝

姓氏文化 一.起源及流向

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。

2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那,被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿,明成祖朱棣赐张姓。另一个鞑靼人奴儿,宪宗皇帝朱见成赐姓张,名友。

4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良,谋刺秦始皇未成,改姓为张名良。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。

5、元太祖成吉思汗后人,有因战乱避难于西南而改姓张者,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。

二.名人文化

张良,西汉臣。字子房,前208年,聚众归刘邦,为其重要谋士。主张追击项羽,歼灭楚军,皆为刘邦所采纳。又与韩信整理编次了春秋战国以来各家军事著作。刘邦曾夸赞其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。

张衡,字平子,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

张仲景,汉末医学家,名机。著《伤寒卒(杂)病论》,其书辗转流散,经后人多次收集整理,成《伤寒论》、《金匮要略》两书,总结了汉以前的医疗经验。为后世医家所宗法。

张廷玉,清臣。字衡臣,号研斋。康熙进士。雍正时官至保和殿大学士、军机大臣,规制多出其手。乾隆时历充圣祖、世宗实录,《明史》等总裁官,《明史》至此成书。为政求实效,受帝倚重。历三朝五十年富贵寿考,为清一代之最。有《传经堂集》、《澄怀园全集》。

张之洞,清末洋务派首领。河北南皮县人。字孝达,一字香涛。同治间进士。屡督学典试,注重经史实学。历任两广、湖广、两江总督。锐意新政,设立水陆师学堂、造船厂、兵工厂、矿务局、京汉铁路、汉阳铁厂、萍乡煤矿皆其所创办,又派学生出国学习枪炮、机器等技术。德宗光绪末官至体仁阁大学士,授军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》。

张謇,近代实业家、教育家。举办通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行等企业。并自1902年起,创办通州师范、女子师范、南通学院、博物苑、天文台等文教事业,对南京高等师范、吴淞中国公学、上海复旦大学的创立,亦多所赞助。并主持江苏文化教育事业,提倡尊孔读经,反对白话文,抵制新文化运动。著有《张季子九录》、《张謇函稿》、《张謇日记》、《啬翁自订年谱》等。

范文二:张姓氏起源 投稿:吕彾彿

张姓氏起源

张:少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

一、来源有五:

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏

世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

4、其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良,因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉,改姓为张名良。三国时,魏国名将张辽,本姓聂,后改为张氏,世居马邑,后为张姓大族。(见《三国志.魏志》)

5、元太祖成吉思汗(蒙古族)的后人,有的因战乱避难于西南而改姓张,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。(见《彭水苗族土家族自治县概况》)。

二、郡望堂号:

1、堂号:"百忍堂":唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

2、郡望:

清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。

范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。

太原郡:战国时置郡。此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。

京兆郡:汉时置郡。此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤。

1.昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。

摘自《张氏族谱》

2.摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册

派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿雲霞

3.摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册

派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士

攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬

4.摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册

派语

族间尚有派行:仁讓敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

派行古风:化雲腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,積善恩光大

庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

5.城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,

旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻燦雲霞。

6.摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册。派语

讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,

华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修

行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,

棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂, 源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香

7.湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,29.6×17.8派语PC260121

原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

续定派语:光明正大,孝友忠良,

再续派语:克承先志,远绍书香。

8.张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,32.8×23.4品差(本网站可提供光盘或复印)派语PC250053

本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐標甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻燦雲霞。

9.洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,28.4×18.5

(本网站可提供光盘或复印)派语PC250003

开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

10.张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语

PC260108

老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚啓英哲。

官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻燦雲霞

11.张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张從南编修17册齐,28.9×20(本网站可提供光盘或复印)派语PC250049

原派:木火土金水,仁义礼智信,恭從明聪睿肃又哲谋圣。

三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。 芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

12.湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册,29.8×18.3(本网站可提供光盘或复印)派语PC250039

大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题啟文光,基植先培本,源开永发祥。

13.55.4张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9,12,末 派语PC250095

化雲腾上昊,承先绍啓宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大嶽嵩

14.摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鑑堂 5.派语P1010046 老派:景远荣华起,金玉满堂兴,

国正天心顺,官清民德纯

新派:喜庆昇平世,洪恩合大开,從修家道盛,绍泽显英才

15.摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 本网站可提供光盘或复印。派语P8260805

原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩

续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延

范文三:张姓的起源 投稿:贺撹撺

张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。

黄帝为传说中中原各族的共同祖先,妻子嫘祖,是传说中养蚕治丝方法的创造者,被后人祀为蚕神。他们生子名挚,因修太 之法,故曰少,是继太 之后而起的东夷部族首领。

少第五子名挥,官为弓正(监管制造弓箭的官)。他夜观弧星,看见弧矢九星在天狼星东南,形状彷佛天之巨弓,矢镞正对天狼,於是受到启发,创制了弓箭,被赐姓张。张字本义为弓上弦,引申为开弓、长弓,与官名弓正及古星名弧均密切相关。

张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张,字张侯,其后以祖父字为姓,从此晋国世代有张姓。公元前403年,赵、韩、魏三家瓜分了晋国后,张姓人口也随之分散於三个诸侯国。

这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远,为中国最早产生的姓氏之一,而且相当受重视。在原始氏族社会,狩猎为人们谋生的极为重要的手段,弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时,少的东夷部族宗支繁衍很盛,遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区;相传商朝部族就是它的直接后裔。

二是张姓分布很广,晋国有此姓,随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国,即今华北、中原广大地区。

还有不少人被赐姓改姓张;如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓;曹魏大将张辽,原生聂,后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏,因世代居住在张皇堡,便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者,往往择汉人大姓改之,也为张姓扩充了人口。

据记载,晋代有中原张氏迁福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;后王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,居古田梅溪,后被封为梁国公。福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

张氏以北方人居多,主是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

来源之一:张姓的祖先是弓箭的发明者,据传说,少昊氏有子曰”挥”,他在夜间看到天上的弧星,因弧星诸星在星空中排列成一张弓的形状,”挥”于是受到了启发,发明了弓箭,并任弓正之职,因此以”张”为姓,”张”的本意就是张弓的意思.

来源之二:春秋时晋国有个大夫名叫解张,他的后人以其字为姓,因而姓张.

来源之三:张是由姬姓改姓而来,这由姬姓改名为张姓的就是著名的张良,张良原名叫姬娘,是战国时代韩国贵族之后,他由于刺杀秦始皇未遂,为避秦皇朝的缉拿而改姓张,张良后从刘邦打天下,终于推翻秦皇朝,消灭楚霸王项羽,辅佐刘邦建立了汉朝帝国.

来源之四:亦由改姓而来,三国时曹操手下有一员猛将,名叫张辽,张辽本不姓张,而姓聂,这一支的聂姓因此改姓为张.

张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。

范文四:张姓起源及张姓的始祖 投稿:许臉臊

茶余饭后话张姓

张姓的起源

张玉田 http://weibo.com/zhangyutian

张姓的始祖

• 出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓,源自于黄 帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。

• 寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西 洪洞。 • 张姓分布极广,如上海张姓排在第一位

张姓的来历

• 张,大家在电话等非视觉场合下: 问曰:“您贵姓?” 答曰:“张” 问曰:“哪个张?弓长张还是立早张?” 答曰:“弓长张” 姓氏“张” ,就其来历还真是“弓”和 “长”的孩子

观弧制矢、赐姓张氏

• 张姓,因于始祖挥公,自幼聪明过人,爱 动脑筋。一次,他观看夜空,从星星的组 合中得到启发,经过研究,发明了弓。在 当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一 件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门 制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”, 又将官名合二为一赐他“张”姓。

弓矢第一次用于战争

• 当时一个叫共工的部族要颛顼(黄帝之孙) 争为帝。共工来犯,挥率众迎敌。弓矢第 一次用于战争,将共工部族战败,使共工 “怒触不周山而死”。 战胜共工之后,颛 顼统治的疆域空前扩大,北至幽陵(即幽 州),南至交趾(即两广),西至流沙 (即敦煌西),东至蟠木(东海)。

挥公陵墓:挥公大殿

• 挥公大殿,又称弓殿。大殿为水泥框架的 仿古建筑,它是当今世界上唯一的一座弓形 殿堂,并且与星座呼应。大殿长120米,高 20.05米,殿前为广场,面积8000平方米, 广场南端安装7步青条石台阶,长37米。弓 殿造型象征挥公当年制造的大弓,也象征 天上的弧星。

挥公大殿

张氏发源地:河北清河县

挥公

挥公

张姓图腾

张姓家训家书----百忍歌

• 《百忍歌》不仅是家书,还是个人修身的一种 准则,反映了人生的一种境界,是客家人性格 养成的一个折射。实际上是一个人修身养性的

人生境界。

• 《百忍歌》所说的忍,属于精神养生中的调神 法,即在遇到情绪不良时,要提倡“理智”, 注重“修养”,掌握自己,控制情绪。

张氏名人

• 纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科 圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法 家张旭、画家张大千、民族英雄张自忠

• 中国民族工业奠基人张之洞

• 倒骑毛驴张果老

• 太极宗师张三丰

The end, Thanks.

2010年4月16日

范文五:张姓来源张氏姓名大全 投稿:唐衬衭

张姓来源 张氏姓名大全

历史来源

一 ; 出自「姬」姓,据《通志.氏族略.以字为氏》所载,张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,后渐成望族。

二 ; 改姓,三国魏张辽原姓「聂」,改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。

三 ; 「张」氏自汉代以后,人数渐多,与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝,而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法,道教领袖如张角,张鲁等。

四 ; 据《元和姓纂》云 :「黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏」。

来源有五:

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:

2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时, 晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏 世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地 外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那, 于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张 辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

4、其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良,因于博浪沙谋刺秦始 皇未成通缉,改姓为张名良。三国时,魏国名将张辽,本姓聂,后改 为张氏,世居马邑,后为张姓大族。(见《三国志.魏志》)

5、元太祖成吉思汗(蒙古族)的后人,有的因战乱避难于西南 而改姓张,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。(见 《彭水苗族土家族自治县概况》)。

家族名人

张仪 (前?~309)

战国时魏人。相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。

张良 (前 ? - 前 186)

字子房。汉初名臣。本是韩国公子,秦灭韩,良欲为觊齁仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下,封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。

张道陵 (34~155)

道教的真正创教者,本名陵,东汉沛国(今安徽省宿县西北)人。以符水禁咒法惑人,从学者须出五斗米,故世称五斗米道。亦称为张天师。

张飞 (?~271)

字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为部下所杀。谥桓。

张丽华

南朝陈后主妃,神采艳丽,聪慧强记,后主常抱置膝上,共商军国大事。国亡,与后主俱入井,隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。

张果老

道教八仙之一。亦作张果。据《唐书》记载,确有其人,本是民间的江湖术士,因民间相传逐为神仙。居山西中条山,自言生于尧时,有长生不老之法。唐太宗,唐高宗(武则天的丈夫)不时征召他,都被他婉拒了。武则天也召他出山,张果老就在庙前装死,时值盛夏,不一会,他的身体腐烂发臭。武则天听后,只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。

唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问:「先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙钟 ? 」张果老说:「衰朽之岁,也没有什么道术可依慿,所以才变成现在的样子,实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去,不就可以长出新的出来吗 ? 」于是便在殿前拔去鬓发,击落牙齿,玄宗有点害怕,忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿,果然容颜一新,青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈,求教返老还童的秘诀,但都被他

拒绝了。

有一次,唐玄宗去打猎,捕获一头大鹿,此鹿与寻常的鹿相比,稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿,张果老看见了,就连忙阻止,说「这是仙鹿,已经有一千多岁了,当初汉武帝狩猎时,我曾跟随其后,汉武帝虽然捕获了此鹿,但后来把它放生了。」玄宗说:「天下之大,鹿多的是,时迁境异,你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? 」张果老说:「武帝放生时,用铜牌在它左角下做了标志。」于是玄宗命人查检。果然有一个二吋大小的铜牌,只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问:「汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? 」张果老说:「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对,果然无误。

张果老回山后不久就仙逝了,唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头白毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把牠折迭起来,放在皮囊里。

张居正(1525~1582)

字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。

张骞 (?~前114)

字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。

张旭

字伯高,唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。为著名书法家,以草书最为知名,有草圣之称。其书法逸势奇状,连绵回绕,具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔,有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠。

张士诚 (1321~1367)

小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人。元末群雄之一。本从事运盐业,后据吴中,自称吴王,后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡。

张三丰

生卒年不详。宋武当道士,所创太极拳术,闻名当时,其法传于后世,

称内家拳,又称武当派。或作张三峰。(2) 名全,一名君宝,号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人,生卒年不详。因其不修边幅,又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥,事能前知,太祖、成祖求之,皆不得,英宗时赠为通微显化真人。

张作霖(1875~1928)

字雨亭,奉天海城人。民国官至东三省巡阅使,握三省军政大权,为奉系领袖。两次直奉战争,先败后胜。民国十六年称大元帅,在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北,军事失利,退回关外,至皇姑屯被日军炸伤,未几伤重而亡。

地望分布 河南青河郡,河南南阳郡,江苏吴郡,甘肃安定郡,甘肃敦煌郡,甘肃武威郡,河北范阳郡。

1、堂号:

2、郡望: 清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为

汉留侯 张良裔孙张歆。 范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏 ,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 < 太原郡:战国时置郡。此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、 营州刺史张伟。 京兆郡:汉时置郡。此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤

张氏姓名大全

张宗民 张永设 张馨悦 张 艳 张 倩 张齐琪 张滢滢 张静华 张亦忻 张怀月 张咏静 张清静 张炜静 张灿静 张 宁 张 烨 张祚侥 张琦烽 张静华 张仲睿 张 辉 张魏篷 张佳琪 张力源 张 涛 张 娜 张梦瑶 张若桐 张红梅 张 华 张镕昊 张嘉瑞 张起辉 张 帆 张雪娇 张天骜 张岂鸣 张泰昶 张 彤 张焰东 张丽婷 张颢凯 张 健 张 誉 张 蕾 张宇卓 张正勤 张温静 张兆臣 张旭妍 张蕴诗 张蕴诗 张千煜 张辰曦 张南南 张 驰 张 叱 张 池 张 弛 张 丽 张静静 张秋扬 张巧如 张小巧 张小聿 张晓光 张 忱 张轲雯 张奕翰 张家萍 张集强 张集财 张赵玻 张睿洋 张树瑞 张艳萍 张瑞涵 张融尔 张趁红 张趁红 张骏轩 张迅萍 张英屹 张俪澜 张晶珠 张荷意 张述国 张 楠 张永昊 张亚宾 张敬英 张敬英 张敬英 张砚砰 张十镁 张灏翔 张金燕 张莹娴 张大哥 张静怡 张智仁 张松叶 张秀提 张秀英 张贵宾 张浩泽 张鑫宇 张为栋 张峻巍 张 健 张 锐 张洪义 张嘉鑫 张荣静 张忠芝 张春予 张桢月 张 尚 张伊涵 张俊琼 张

好 张 妙 张亦弛 张斐杨 张紫越 张梦洋 张利泽 张乃钦 张少钦 张杨斐 张佳仪 张珈亿 张文超 张国富 张 晶 张子阳 张哲云 张骏星 张坤鉴 张北群 张 锦 张雅君 张木洋 张 进 张金龙 张 虎 张欣怡 张禹锡 张凯珲 张春崎 张小凡 张婧祎 张国恩 张梦君 张梦君 张梦君 张 斌 张涵茜 张馨宇 张纯瑗 张敏君 张 丽 张子硕 张中花 张曹杨 张梓瑞 张信倍 张官奇 张 蕴 张 顼 张英超 张 嘉 张海华 张 清 张雅欣 张雅珊 张丽娅 张丽娅 张林芝 张瀛心 张玉和 张 峰 张润泽 张菡雅 张严引 张清卉 张青晖 张路淇 张宇涵 张倪初 张怡航 张耔笪 张耔达 张 峰 张欣雨 张 丽 张祺乐 张家华 张恋煜 张金城 张 丽 张忠原 张爱玲 张欣添 张汝强 张建东 张甫金 张津铭 张灵燕 张翼翔 张剑梅 张林一 张伟铭 张极品 张天赐 张昊瀚 张浩瀚 张凤明 张丽华 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张 静 张绪英 张颢蓝 张玉娟 张玉馨 张 信 张东卓 张曦今 张惟诚 张庆骁 张鹏展 张后海 张海迪 张馨文 张宸若 张晓梅 张维珂 张瑜晏 张赫阳 张建宇 张永刚 张小花 张纾瑜 张 洋 张 译 张银萍 张 玲 张文滔 张九玲 张轩赫 张 滢 张 玲 张泽朋 张晓曦 张 驰 张妙极 张浩然 张琳非 张梨平 张佳乐 张 东 张文林 张瑞桃 张瑞桃 张瑞焘 张译文 张晓曦 张宇墨 张丽慧 张丽慧 张艳华 张 哲 张晓萍 张 浩 张耀元 张国静 张暄翌 张淑仪 张 靖 张超杰 张晨夕 张辰西 张子沐 张嘉裕 张远航 张琅彦 张沁园 张岳平 张龙屏 张少东 张明赫 张力宁 张红梅 张羽翔 张铅锌 张 力 张馨匀 张 静 张晓雨 张恒铭 张之鹏 张 晶 张梓菡 张梓焓 张溢

麟 张建华 张希怡 张梓霖 张韶涵 张棣斐 张 露 张云皓 张小飞 张梓韧 张 大 张 萍 张 娣 张 晨 张伟俊 张皓然 张秀兰 张雨彤 张成敏 张力文 张耀文 张竣铭 张译文 张力文 张力文 张译文 张威秦 张舒宁 张鑫宇 张 灿 张 敏 张成林 张诗淼 张 迎 张明楷 张涵颖 张 心

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范文六:张姓的源流分布及科学姓氏 投稿:江乫乬

张姓的源流分布及科学姓氏

提要

一,当今张姓地理分布和人文性格

二,张姓的名义、起源和遗传

三,张姓的历史、迁移和家谱

一,当今张姓分布和地理人文性格

张姓是中国三大姓氏之一,在人口排列上稳居第三位,尤其在中原、华北地区和四川中最有影响。当代张姓人群大约占了全国人口的6.74%,总人口大约在8960万,是当代世界上最大的同姓人群之一。

张姓是典型的北方姓氏,以黄河以北地区多张姓。张姓人群的血型分布总的是:O型31.8%,A型占28%,B型占30.6%,AB型占9.5%。

从汉初到清末,我国汉族经历了五次大融合。汉晋和南北朝的两次大的融合,主要发生在华北地区,大批汉族南迁,内迁入主中原的匈奴、鲜卑、乌桓等北方民族与原华北汉族混居和通婚,最终同化为华北地区新的汉族人群。宋、元、明清又以北方为主发生了三次大的民族融合,华北居民多次大批南迁,入主华北地区的契丹、女真、奚、渤海、蒙古、满洲等民族再一次大规模与华北居民混居、融合、同化,形成华北地区新的汉族。当代的华北汉族主要成员来自于宋元以后所形成的华北汉族。

华北汉族的基本特征:方言基本趋同,族群结构单层,性格豪爽朴实,民间尚武成风。张姓人群是华北汉族杰出的代表。

张姓是典型的北方姓氏,以黄河以北地区多张姓。张姓人群的血型分布总的是:O

型31.8%,A型占28%,B型占30.6%,AB型占9.5%。

从汉初到清末,我国汉族经历了五次大融合。汉晋和南北朝的两次大的融合,主要发生在华北地区,大批汉族南迁,内迁入主中原的匈奴、鲜卑、乌桓等北方民族与原华北汉族混居和通婚,最终同化为华北地区新的汉族人群。宋、元、明清又以北方为主发生了三次大的民族融合,华北居民多次大批南迁,入主华北地区的契丹、女真、奚、渤海、蒙古、满洲等民族再一次大规模与华北居民混居、融合、同化,形成华北地区新的汉族。当代的华北汉族主要成员来自于宋元以后所形成的华北汉族。

华北汉族的基本特征:方言基本趋同,族群结构单层,性格豪爽朴实,民间尚武成风。张姓人群是华北汉族杰出的代表。

二,张姓的名义、起源和遗传

形成张姓人群高度集中和地理性格的原因是什么呢?这也是我们中华民族几千年以来一直在寻找和追求的东西:我来自何方,为什么姓张,我的先祖是谁?随着年龄的增加这个情节越发强烈,直到儿孙满堂之时,不管你身在祖国何地,海外何国,总思念在能回到自己出生地或者父辈生活过的地方看一看,这叫“叶落归根”。

首先,分析一下张姓的张字。张的本义是“使弓弦” ,把弦绷在弓上,将要开弓,与“弛”相对。张,在金文中是一幅弓上已经安置好了箭的形状。引申为开弓,上弦,捕捉,伸展等意义。张,也是星名。张星属于朱雀七宿中的第五宿,有星六颗。其天象的排列形状似弓,称为孤星,亦称“天之弓”。是擅长制造弓箭氏族的崇拜的原始天象图腾,进而成为氏族名、地名和姓氏。

在研究和了解一个事物的时候,我们都喜欢探寻它的起源,这是一件十分困难但又充满了趣味而且必须去做的事情。同样地,由于中华民族5000年的悠久历史,“张”这个姓的起源便显得更加的扑朔迷离。幸而我们伟大的先贤们给我们留下了许多弥足珍贵的历史资料,从中我们可以较为清晰和客观地梳理出“张”这个姓的来龙去脉。

张姓起源据文献记载大约有61支派,归纳后有以下三大来源。

第一支来源,张姓得姓根据传说可追溯到黄帝时代,已有5000年的历史。《新唐书·宰相世系表》中提到张姓起源时是这样说的:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张” 。挥是黄帝时代姬姓部落中一个氏族的重要首领,也是姬姓部落的一名星官。挥氏族以张星为氏族图腾,张星属于中国天文的二十八宿中的南方七宿(也称朱雀七宿)中的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。挥在观察天象中发现其排列形状似弓,称为孤星,也称“天之弓”。由此,挥发明了弓箭和网罗,大大提高了氏族猎捕禽兽的能力,在黄帝部落中的地位十分显赫。挥氏族祀奉张星为氏族的图腾,以孤星的弓箭状图形作为氏族的徽识和氏族名,由氏族名而得姓张。

第二支张姓出自姬姓。《通志·氏族略》记载:春秋时晋国有解张其人,字张侯,以字为氏,自此晋始有张氏。河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地,古张城在今山西临猗西的黄河东岸。张氏世代事晋,晋灭后事韩。张老、张侯(即解张)均为晋国大夫,张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣,解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。

第三支张姓出自外族。张姓作为中国第三大姓,绝不会是单一血统遗传下来的群体。在汉初,张姓中开始融入了大量的北方民族的血液,这些民族包括汉晋、南北朝、隋唐时期的匈奴、羯、高丽、鲜卑、回纥、契丹、突厥沙陀和蜀地巴人,还有金时女真人、宋时西夏党项人、元时蒙古人、清时满洲人等。尤其在东北地区,近代的满洲各族人大批改姓张,使北方地区的张姓人口更快速地增长,这些外族张姓多数很快被同化成为汉族。

说到这里,在当今文化寻根和家谱研究中祖宗的认可全社会认识基本上应是一致的,不会有很大的不同意见,包括每年在各地举办的伏羲、黄帝、炎帝的人文始祖的祭祀活动。但是,还是有一个十分重要的问题摆在我们的前面需要面对:姓氏的说法可靠吗?姓氏寻根有科学依据吗?我们的回答是:靠谱,姓氏寻根是有科学依据的。人人都知道,中国人的姓氏的传递方式一般是子承父姓,以父传子的方式世代相传的,这种传递方式至少有2000多年的历史了。无独有偶,人类本身遗传中也有一种东西也是这样遗传的:生男还是生女是决定于男人,而不是女人。这个男性遗传的东西我们称为Y染色体,说白了就是在成人男子精液中的Y精子。我们每一人的遗传物质一半来自父亲,一半来自母亲,这种说法没错。但是,对全社会的一半人来说是全对的,那是女人;而对男人就不完全对了,决定男人的这一极其重要的性别遗传物质100%来自父亲,没有丝毫来自母亲,而且是世代不变的。从理论上说,用现代生物技术DNA检测是可以做到的。很神奇吧?这是事实,是科学。说到这里我们必须要强调,科学家提出这一理论依据的目的只有一个:证明中国人姓氏中含有人类生命科学中的某一规律性的信息,姓氏是“遗传”的。

每一种中国人的姓氏应含有自身的历史,而且已经随着历史的进程带到了今天,而且将继续这一历史,只有到中国人不需要姓氏的哪一天,姓氏历史就将永久结束。今天全体华人姓氏文化应是全体中国人血缘历史的真谛。中国人姓氏是中国的一种国情资源。

三,张姓的历史、迁移和家谱

既然相传5000年前出现了张姓,世代相传至今。除了挥公老祖宗之外,还有其他血缘先人自愿放弃本来的姓氏加入到挥公老祖宗的张姓中,张姓的起源至少有61支派,是一群多元群体。中国的大姓几乎都是多元的大群体,这也是中国人姓氏文化的重要的一个特征,多元性和包容性。所以,要了解张姓的历史,就要去寻找张姓5000年的历史历程,这些历程的内容就是历史上张姓人群的迁移历史。

张姓氏族最早活动于“尹城青阳”,古地在今河北清河一带。之后张姓一直默默无闻,氏族的迁徙路线也不明,可能那时已悄悄地迁入了山西。直至西周宣王时期,在陕西地区出现了张姓的踪迹,西周青铜器皿上铭有张伯、张仲,他们是西周的贵族。张仲辅佐周宣王,使西周得以中兴。

春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区,河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地,古张城在今山西临猗西的黄河东岸。张氏世代事晋,晋灭后事韩。张老、张侯(即解张)均是晋国的大夫,张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣,解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。在西周、春秋战国时期,张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期,张姓在秦初就进入了“天府之国”四川,张姓族人多为三晋贵族的后裔,在反秦战争和随后的楚汉之争中,政治倾向明鲜,英勇善战,足智多谋,在这场战争中纷纷建功立业,封侯赐爵。张姓迅速蔓延到齐鲁燕代,由关中闯入四川,西进甘肃纵深,奉旨出使西域,贯通丝绸通道,安定宁夏、守边卫疆。张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区,其发展之迅猛是其他姓氏所不可比拟的,事实上是当时北方地区的第一大姓。同时,西汉留侯张良的后裔从陕西出发,徙河北入江苏,渡过天堑长江,首次进入江南。西汉末,张姓已经到达浙江、江西和福建了。

进入魏晋南北朝之后,由于北方的战乱和少数民族的大批进入中原,张姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移,同时继续向有雄厚张氏基础的西北发展。西晋末,张姓族人通过渤海湾首次涉足东北,渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心,这种状态一直延续到今天。唐宋时张姓开始向湖广和云贵地区移民,明朝永乐年间由广东始入台湾地区。

宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的6.3%,排在王、李之后,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的27.7%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,又集中了54.5%。全国形成了华北、西北和中原地区张姓人口聚集中心。

明朝时期,张姓大约有560万人,约占全国人口的6%,为明朝第二大姓。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、江西三省,大约占全国张姓人口的36%,江苏一跃成为张姓第一大省。南方张姓主要是在这600年中发展的。从中可以看到,张姓的人口主要向东南地区迁移,而四川地区张姓人口主要向湖广地区迁移。全国形成了南方赣浙苏、北部晋鲁冀豫陕二大块张姓人口聚集地区。

当代张姓的人口已达到8960万,为全国第三大姓,大约占全国人口的

6.74%。宋朝至今1000年,张姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、河北三省,大约占张姓总人口的28%,其次分布于安徽、江苏、四川、湖北、辽宁、广东、陕西、山西、黑龙江、湖南十省,又集中了张姓人口43%。河南居住了张姓总人口的10.9%,为当代张姓第一大省。全国形成了以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

当今只要你到了东南地区、港澳台、东南亚华人居住的地方,你一定会看到这一张姓最明亮的标记:郡望和堂号。张姓的郡望多达26个,清河、范阳、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、河间、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷。张姓的堂号有222个,主要有清河、百忍、金鉴、孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗乐、敬谊、源流等,普遍使用的堂号为清河和百忍堂。

“百忍”堂号典出唐朝的张公艺,山东寿张(今属东平)人,善于治家,九世同堂,在当时的世风中影响很大。唐高宗封祭泰山时到山东,特意上张公艺家,问其治家之本末。张公艺在纸上写下一百个“忍”字呈献在高宗面前,高宗很是惊喜和佩服,奖嘉张公艺一百匹绸缎。

只要看到这些郡望和堂号,你一定到了张姓人家了。凡是有这些标记的张姓聚集的村落,这里边一定藏在这家张姓的重要东西,也是全族张姓的“圣书”,这就是张姓家谱。家谱的意义和重要性大家非常清楚,家谱既是这姓历史的家族自修的局部历史,也是为张姓子孙寻根问祖的重要依据史料。目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了张姓族谱目录2654部。但是,目前这些家谱只记录了一部分人群的家史。而大部分张姓人,尤其在国内,大约60年以上没有续谱了,北方地区很多地区根本就没有家谱。这是一个问题,需要思考。今后随着中国城镇化的加速和人口移动半径的扩大,还会加剧续谱修谱的困难,大多数中国人将会脱离与自家原有族谱的联系。再过100年,很多中国人就会与当年的美国人一样了没有了自己家族的历史。每当美国人想起自己家族的历史时而没有文献(像中国家谱),他们感到彷徨和无奈,因为他们的先祖是在200多年前从西欧,从非洲来到美州的,几乎没有给他们带来任何家谱和历史文献,就这么简单地与自己的母亲国断了联系,永远续不上了。我们有5000多年的姓氏和家谱文化史,这些才是维系了中华民族几千年不断的文明和历史的血缘纽带!我们能忘了自己的祖宗吗?不会!能不记自己的家族史吗?不会!全体华人的姓氏史即家族史才是中华民族的全部历史。当今龙的传人和炎黄子孙是一定会继续修好这部历史的。

范文七:张姓源于濮阳的原因 投稿:阎姀姁

张姓源于濮阳的原因

濮阳位于黄河之滨,中原腹地,历史悠久,文化灿烂。在这块大地上,发生过无数动人的故事,流传着很多古老的传说。其中,挥公传说,就是濮阳一份珍贵的历史文化遗产。 张姓起源于濮阳,在民间是代代口传,也散见于张氏家谱。如现藏于台北国学文献馆的《山阴白鱼潭张氏家谱》,为宋代名臣张詠创修,其《张氏重修族谱叙》中说:“张之受姓,昉于轩辕之子,天下之张,厥初无不本于一人耳,濮阳吾祖之所自出”。“吾家本名族,濮阳蕃本根”。 明确记载了濮阳是张姓的起源地。

对张姓始祖记载最早的是战国时期《世本》:“张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏”。就是说,张姓始祖名叫张挥,是黄帝之孙,因发明制造弓箭,而得姓。

张姓起源地究竟在哪里?濮阳传说,有一系列的史料依据。

其一,濮阳古称“帝丘”,是“帝丘所都”。五帝时期,帝丘是黄帝部族的政治中心,帝颛顼、帝喾就建都于此。帝丘就在濮阳县高城一带,因此濮阳有“颛顼遗都”之称。颛顼、帝喾死后均葬于濮阳西,现有二帝陵墓。张挥与帝颛顼同为黄帝之孙,是同时代人。张挥作为帝系直脉的“弓正官”

或“弓长官”,辅佐颛顼帝于都城,受封得姓于帝丘,是情理之中的事。

其二,濮阳有多处与张挥同时代的古遗址。黄帝部族的图腾是“龙”,濮阳考古发掘出6500年前的“中华第一龙”,濮阳被称为“中华龙乡”。今南乐县境内颛顼之父昌意城遗址;仓颉造字台、仓颉庙等。据史书记载,张挥父亲玄嚣青阳氏的封邑,就在古清河之滨的顿丘。濮阳市清丰县在唐代以前称顿丘。墓主人东西两侧左龙右虎(东青龙右白虎),龙和虎组合在一块正好是弓长“张”,所以张姓又堪称龙虎张姓、威武张姓。

其三,濮阳县城东南隅,有挥公墓古遣址。该遗址地势隆起,高于四周地面五米之多,俗称“老虎台”。1998年春,濮阳市、县政府重修挥公墓,现在已扩建为“挥公陵园”。

其四,濮阳古代盛产桑树和绿竹,为张挥发明制造弓箭提供了原材料。原始弓箭为“桑弧蓬矢”,就是桑树作弓,蓬梗做箭,但用竹者较多。濮阳古代有“桑间濮上”的地名,现在濮阳市命名的有“濮上公园”、“濮上路”、“濮水河”等。《诗经》中的“期我于桑中”、“绿竹猗猗”就是描写古代帝丘一带植桑种竹的情景。

其五,近十多年来,省内外专家学者,专程来濮阳考察,著书立说,撰文题词。张岱年、张政烺、李学勤、傅振伦、张文彬等历史、考古学家,泼墨题词,予以确认。

1993年春,河南冬阳影视公司,根据姓氏学家谢钧祥先生撰写的脚本,在濮阳拍摄了《张姓起源》电视剧。

1994年和1995年,省内外著名专家学者齐聚濮阳,举行“张姓起源学术研讨会”,一致认为张姓起源在濮阳。

1999年,昆明世博园内立了“源于河南姓氏碑”明确镌刻“张姓起源于濮阳”。

2009年,“张姓源于濮阳的传说”,被列入市级非物质文化遗产名录。

从1998年起,濮阳市、县两级政府募集千万元资金,重修了挥公墓和“挥公陵园”。挥公陵园已成为海内外张姓宗亲寻根谒祖的重要场所。

范文八:张姓:源于黄帝后裔 投稿:谭碈碉

张姓是中国最大的姓之一,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

  一、姓氏起源

  张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。

  其一、得姓始祖为黄帝之孙。据《新唐书•宰相世系表》《元和姓纂》所载:“黄帝青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”在当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”,又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。挥之得姓为张,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。

  关于张挥为“黄帝之孙、青阳之子”的记述,存在争议,有人认为张挥为黄帝之子。不过,按《国语》记载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓(二人同为姬姓,二人同为己姓),姬、己、酉、祁、滕、箴、任、荀、僖、姑、儇、依是也。”从这段记述可以看出:黄帝之子所得十二姓中没有张姓,排除了挥是“黄帝之子”的可能性。

  其二、出自黄帝姬姓的后代。三千多年前的周代,在中华大地上的张姓,又出现了两支。与其他姓氏所不同的是,新加入的这两支张姓,也是以黄帝为始祖的,出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中,有人以张为氏,即“张姓出于姬姓,至周氏而氏者祖于韩”,“晋有解张,字张侯,其子孙以字命氏,自此晋国始有张氏”。在张氏的总源流中,又增两支源流。这两支张氏源流,比挥之后要晚两千多年,但都是黄帝轩辕氏的后裔,只是有远近的区别而已。

  其三、赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。《三国志•魏志》载曹魏名将张辽,改聂姓为张姓。另有韩、姬等姓人士和鲜卑、匈奴、契丹等众多少数民族改姓张姓。

  二、郡望堂号

  1、郡望

  史籍对张姓的郡望列举不一,其中以《元和姓纂》列举得最多,达43个;《广韵》列举的有14个。一般认为,张姓郡望主要有26处,即为:清河郡、范阳郡、太原郡、京兆郡、南阳郡、敦煌郡、安定郡、襄阳郡、洛阳、河东郡、始兴郡、冯翊郡、吴郡、平原郡、河间郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍为郡、沛郡、梁郡、汲郡、河内郡、高平郡、上谷郡等。

  1、清河郡。汉时置郡,治所在清阳。开基始祖为汉留侯张良裔孙司徒张歆。

  2、范阳郡。三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡,治所在涿县。

  3、太原郡。战国秦庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳。

  4、京兆郡。汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安。

  5、南阳郡。战国秦置郡,治所在宛县。

  6、敦煌郡。汉时置郡,治所在敦煌县。

  7、安定郡。西汉置郡,治所在高平。

  8、襄阳郡。东汉置郡,治所在襄阳。

  9、洛阳。我国古都之一。此支张氏,多为晋散骑常侍张韪6世孙张隆之后。

  10、河东郡。秦置郡,治所在安邑。

  11、始兴郡。三国时置郡,治所在曲江。

  12、冯翊郡。三国魏改左冯翊置郡,治所在临晋。

  13、吴郡。楚汉之际置郡,洽所在吴县。

  14、平原郡。西汉置郡,治所在平原。

  15、河间郡。汉时置郡,治所在乐城。此支张氏,出自西汉赵王张耳之后。世居�县,隋唐时显赫。

  16、中山郡。汉时置郡,治所在卢奴。

  17、魏郡。汉初置郡,治所在邺县。此支张氏,出自繁水(今河南南乐西北)张氏之后。即唐宰相张大安之族所在。

  18、蜀郡。战国秦置郡,治所在成都。

  19、武威郡。汉时置郡,治所在武威。

  20、犍为郡。西汉置郡,治所在敝邑县。

  21、沛郡。东汉置郡,治所在相县。其开基始祖为西汉大臣张良6世孙张睦。

  22、梁郡。汉置郡,治所在睢阳。

  23、汲郡。晋时置郡,治所在汲县。

  24、河内郡。楚汉之际置郡,治所在怀县。

  25、高平郡。晋置郡,治所在昌邑。

  26、上谷郡。战国燕置郡,秦代治所在沮阳。

  2、堂号

  百忍堂:唐太宗李世民曾在张公艺(张良26代孙)门前马失前蹄,公艺救至家中疗伤,世民未告真情,贞观九年世民亲书“义和广堂”金匾,差人送给公艺。唐高宗泰山封禅(665年)经濮阳过寿张时,登门拜访张公艺,并亲书“百忍义门”四个大字旌表,封公艺为醉乡侯,长子希达为司仪大夫。此外张姓还有清河、金鉴、亲睦、冠英、燕贻、宗岳、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。

  三、楹联典故

  齐家公艺;治国子房。

  上联指唐朝名人张公艺,寿张人。善于治家,九世同居。高宗封泰山,还幸其宅,问本末。公艺书“忍”字百余以进,帝善之。下联指汉初大臣张良,字子房,城父人。为复韩国,狙击秦始皇,未遂,逃匿于下邳,遇黄石公,得《太公兵法》。后为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。

  渔阳惠政;江左清才。

  上联指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人。光武中拜郎中。任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。去职之日,乘折辕车布被囊而已,百姓歌之。下联指晋朝文学家张翰,字季鹰,吴郡人。性至孝,有清才,善属文,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。

  西都十策;金鉴千秋。

  上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫而勤学,有远大志向。宋太祖到西都,他以布衣身份上十策。太宗时中进士,历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事。下联典指唐朝贤相、诗人张九龄,字子寿,韶州曲江人,开元年间议设十道采访使,玄宗殆于政治,他常评论得失,后因李林甫谗言罢相。他为“开元之治”作出了积极贡献。所作《感遇诗》,抒怀感事,以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。

  诗成掷笔仰天笑,酒酣拔剑斫地歌。

  全联为现代国画家张大千自题联。

  二酉发祥登北榜;三公接武振淮滨。

  上联指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明朝万历年间进士及第。下联指张鹤鸣官至兵部尚书,二弟张鹤腾官至刑部主事、云贵副使,三弟张鹤龄官至户部员外郎。

  南轩负公辅之望;西铭为理学之宗。

  上联典指南宋学者张�,字敬夫,号南轩,汉州绵竹人,迁居衡阳,曾任吏部侍郎兼侍讲,官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名,当时称“东南三贤”。极力主张抗金,指斥时弊。著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联典指北宋哲学家张载,字子厚,凤翔�县横渠镇人,世称横渠先生,理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职,讲学关中,其学派被称为“关学”,其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。

  千秋鉴、百忍箴,常留古训;万先钱、两京赋,当读遗书。

  上联指唐代张九龄、张公艺。下联指张�、张衡。

  四、历史名人

  张仪(?~309)

  战国时魏人。相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。

  张骞(?~前114)

  字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。

  张良(?~前189)

  字子房。汉初名臣。本是韩国公子,秦灭韩,良欲为觊�仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公兵法于黄石公。后为高祖策划定天下,封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。

  张飞(?~221)

  字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为部下所杀。谥桓。

  张旭

  字伯高,唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。为著名书法家,以草书最为知名,有草圣之称。其书法逸势奇状,连绵回绕,具有新风格。与李白歌诗、裴�剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔,有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠。

  张士诚(1321~1367)

  小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人。元末群雄之一。本从事运盐业,后据吴中,自称吴王,后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡。

  张居正(1525~1582)

  字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。著有《张太岳集》、《书经直解》等。

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范文九:张姓溯源详解 投稿:董竌竍

张姓溯源
张焕书 探讨张姓起源,在当代张姓文化研究中,关于挥为张姓得姓始祖 的认识未见异议,其他问题则争议颇多。今就下列三个问题谈点个人 认识,不当之处,请批评指正。 一、张姓始祖挥,是黄帝之子、之孙? 黄帝为张姓血缘亲祖,这一点无有争议。至于挥是黄帝之子、之 孙,从古至今却争论不休。 从笔者能查到的经典史籍来看, 从春秋到西汉, “挥为黄帝之孙” 说未见异议。 左丘明是我国春秋时期史学家,与孔子同时,或谓在孔子之前, 《左传》、《国语》均出其手。《国语·晋语》曰”黄帝之子二十五 宗,其得姓者十四人,为十二姓(有两人同为姬姓,两人同为已姓), 姬、已、酉、祁、滕、箴、任、荀、嬉、姞、儇、依是也。”其中没 有“张”姓。《国语》关于黄帝之子得姓情况的记述,是我们现在能 见到的最早的经典记载,颇具权威性。左丘明所处的时代,距挥公所 处的时代比较近,其记述就比较可靠。况且,挥得姓的缘由,史学家 和张姓族人共同的认识是“因首创弓矢,官封弓正,赐姓张。”首创 弓矢,在上古时期,无疑是一项重大创造,其功绩不亚于现代发明宇 宙飞船。如果挥是黄帝之子,对部族又有这么大的贡献,黄帝是不可 能不褒奖赐姓的。黄帝若赐挥为“张”姓,左丘明所记黄帝二十五子

得姓情况中是不可能没有“张”姓的。所以,《国语·晋语》所记黄 帝二十五子得姓情况是可靠的信史,是毋庸置疑的。 战国时期史官所著《世本》(秦嘉谟辑補本)曰:”张氏,黄帝 第五子青阳生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。” 西汉司马迁《史记·五帝本纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十 四人。”司马迁所言,和左丘明所言一字不错。看来,司马迁也完全 赞同左丘明关于黄帝之子得姓史实的记述。到东汉末年才出现了“挥 为黄帝之子”说。汉献帝年间,泰山太守应劭著《风俗通·姓氏篇》 曰: “张氏, 黄帝第五子挥始造弦, 实张网罗, 世掌其职, 后因氏焉。 ” 应劭生活的时代距挥公大约晚两千多年, 不知这位老夫子以何为据推 翻了前人关于“挥为黄帝之孙”的记述。到唐代林宝著《元和姓纂》, 关于挥的记述仍言“黄帝第五子青阳生挥„„。” 到北宋,挥为黄帝之子、之孙的争议表现激烈。邵思《姓解》曰: “张氏,出自轩辕第五子挥。”陈彭年所记与邵思相同。刘恕《通鑑 外纪》曰:“黄帝第三妃彤鱼氏之女,生挥及夷彭。”刘恕是第一位 言挥之生母是“彤鱼氏”。可是,欧阳修就不赞同邵思、刘恕的意见。 欧阳修和宋祁合著的《新唐书·宰相世系表》
曰:“张氏出自姬姓。 黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”欧 阳修仍坚持“之孙”说。 到南宋、明、清时代,“挥为黄帝之子、之孙”的争议一直没有 停止。到近现代,“之子”、“之孙”两说并存。

笔者认为,左丘明、司马迁关于黄帝二十五子得姓情况的记述, 《世本》(秦嘉谟辑補本)和唐代《元和姓纂》等经典关于“挥为黄 帝之孙”的记述,才是比较可信的。 那么,挥为黄帝之孙,是谁之子呢?《世本》和《元和姓纂》均 言“青阳生挥”。据说当时有两个“青阳”,一个玄嚣青阳氏,一个 少昊青阳氏。当代民族源流学家何光岳先生和多数姓氏学者均认为 “少昊乃东夷族,非黄帝血脉”。这就排除了少昊青阳氏是挥之父的 可能性。“青阳生辉”,即是“玄嚣青阳氏生挥”。挥为黄帝之孙, 玄器之子,这便是较为正确的结论。 二、张姓是以“封地为姓”还是以“职官得姓”? 张姓因何得姓?比较通行的说法是以“职官得姓”,何也有认为 是以“封地为姓.”。前不久,笔者读到一篇《“古张国”考》,其 内容提要曰:“在张氏起源地诸说中,张氏始祖封于张而为张氏,更 近于上古实情。” 显然, 《 “古张国” 考》 一文的作者, 认为张姓是以 “封地为姓” 。 其文曰:“首先提出张氏起源地问题的,是东汉学者王符,他在 其《潜夫论·志氏姓第三十五》中提出:‘今河东有张城、西张城, 岂晋张之祖所出耶?’”仔细审读王符之言,此话的意思是:“河东 的张城、西张城,难道是晋国张姓始祖之所出吗?”王符说的是晋国 的张姓之祖, 并不是天下张姓之祖。 王符用的是疑问句。 王符连张城、 西张城是不是晋国张姓的祖居地都持怀疑态度,那就更谈不上“古张

国”是天下张姓的祖居地了!作者以王符之言论证“古张国”为张姓 起源地,岂不是滑天下之大稽! 查阅大量史籍、族谱,多认为张姓是以“职官得姓”。 战国时期的《世本》(秦嘉谟辑補本)和唐代《元和姓纂》的记 述完全相同,均言:“张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星 始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。” 北宋欧阳修和宋祁合著的《新唐书·宰相世系表》曰:“张氏出 自姬姓。黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张 氏。” 《世本》、《元和姓纂》、《新唐书)),尽管表述的原话不完 全相同,但都认为挥得姓的原因是“始制弓矢”, “官封弓正”, “因 姓张氏”。持此论的史籍还很多,不能一一列举。大量史实说明:张 姓是以“职官得姓”,决非是因“封地为姓”。正因为如此,
历代姓 氏学者和张姓宗亲,称张姓是英武之姓、军武之姓、睿智之姓,这是 天下张姓很值得自豪的。 再者,历代多数史书和族谱认为:张姓之起源与弓箭有着十分密 切的关系。东汉许慎《说文解字》关于“张”字解释是:“张,施弓 弦也。„„张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一 弛,文武之道也。”许慎关于“张”字的解释,充分说明“张”字的 诞生肯定与弓箭有关。经考证,张姓始祖挥,所以能受封得姓,完全 是由于他首创弓矢,官封弓正,亦称弓长,帝颛顼以其所任之职组成 一个“张”字赐予挥,中华才有了“张”姓,汉字中才有了“张”字。

因此说,“张”宇和“张”姓是同时诞生的。如果“挥因封于张”而 得姓,那就成了先有“张”字,再有“张国”,最后才有“张姓”。 果真如此,则“张”字是怎样诞生的?“张”字的诞生还与弓矢、职 官有一点关系吗?张姓还称得起英武之姓、军武之姓、睿智之姓吗? 只这一点,恐怕绝大多数张氏宗亲是通不过的。 三、张姓起源地究竟在哪里? 张姓起源地究竟在哪里?当前主要有三说:河南濮阳说,山西太 原说,河北清河说。为了厘清史实,逐一探讨如下。 关于濮阳说,主要立论依据有五点: 1、史实依据。(1)黄帝时代,今濮阳地区是华夏族和东夷族交 接地区,黄帝不得不在此设重兵防守。于是,把长子玄嚣派到了古清 河之畔的顿丘(今清丰县西南固城一带);把次子昌意派到了顿丘之 北的昌乐(今南乐县西北吴村一带)。当代学者丘菊贤、杨东晨合著 《中华都城要览》一书列表记载:“玄器生于江水,今河南安阳市; 邑于顿丘,今河南濮阳市。”《南乐县志·大事记》:“黄帝置南乐 一带为其子昌意封地,在今境西北筑昌意城。”《明一统志》:“南 乐县界有昌意城,黄帝之子昌意所筑。”当初,昌意城和黄帝史官、 造字圣人仓颉部族的基地同在一地。今南乐县西北 18 公里吴村一带 仍有昌意城遗址和仓损陵、庙、造字台,2000 年被河南省人民政府 公布为省级文物保护单位。郭沫若《中国史稿》:“蚩尤战败南逃, 被黄帝擒杀于冀州之野。”今濮阳市台前县仍有蚩尤墓。(2)颛顼 时代,帝丘(濮阳)是帝颛顼都城。《史记·五帝本纪》:“黄帝崩,

葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”颛顼建都帝丘(今 濮阳)。 《左传·昭公十七年》: “卫,颛顼墟也,故为帝丘。” 《竹 书纪年》:“颛顼居濮。”《汉书·地理志》:“东郡濮阳故帝丘。” 位于濮阳老城十字街中心的四牌楼坊,始建于明嘉靖元年(1522), 初建时南匾
“颛顼名都”,今东匾“颛顼遗都”。据考证,挥公幼年 生活在其父玄嚣青阳氏封邑顿丘,年长在帝丘为颛顼辅臣,受封得姓 于帝丘。 2、文物遗址。(1)中华第一龙。1987 年在濮阳老城西水坡考 古发现了“中华第一龙”,距今 6400 多年。张姓宗亲均认为张姓得 姓始祖挥是黄帝之孙(或子)。黄帝部落的图腾就是龙。中华民族都 称自己是龙的传人。在濮阳老城发现“中华第一龙”,说明龙祖、龙 根在濮阳; 也说明当时的濮阳一带, 是黄帝部族乃至颛顼部族的中心。 “中华第一龙”出土地点,向西约 10 公里是颛顼陵、帝喾陵,向东 约 1 公里便是挥公墓古遗址。(2)颛顼陵和帝喾陵,今合称“二帝 陵”,位于濮阳老城西约 10 公里。挥公和颛顼同为黄帝之嫡孙,是 同时代人。挥辅佐颛顼也只能在都城帝丘。颛顼都帝丘(今濮阳), 古今史籍皆无争议。颛顼和其侄帝喾死后,均葬于濮阳。当今由于行 政区规划变动,其地今属内黄县梁庄乡。(3)挥公墓古遗址。帝颛 顼、帝喾均是上古帝王,陵墓保存较好,挥公墓则保存欠佳,只留下 民间传说古遗址。1998 年春,濮阳市、县人民政府重修挥公墓,并 扩建为“挥公陵园”和“挥公园”。

3、 族谱记载。 现藏于台北国学文献馆的 《山阴白鱼潭张氏族谱》 , 宋初名臣张咏创修,其后在元、明两朝由其孙辈续修。其《族谱叙》 曰:“张之受姓,昉于轩辕之子,天下之张,厥初无不本于一人耳, 濮阳吾祖之所自出。”“吾家本名族,受姓轩辕氏,濮阳蕃本根。” 4、民间传说。今濮阳市区胡村乡班家、店当一带,离上古时期 玄嚣的封邑顿丘很近,古清河也从这一带流过。至今,这里的村民仍 称村北为北清河,村南为南清河。民间流传着挥公少年在清河捕鱼, 在郊野打猎的故事。流传最广的是挥公《射雁捉狼的故事》。 5、当代研究成果。(1)1993 年春,河南冬阳影视公司根据问 南中原姓氏研究会谢钧祥先生撰写的脚本, 在张姓起源地濮阳拍摄了 《百家姓系列片首集·张姓源流》,在河南台、中央台播放后,受到 广泛好评。(2)1994、1995 年,濮阳邀请省内外著名专家学者,召 开了两次“张姓起源学术研讨会”,收到大批论文,汇编成《龙乡寻 根》一书。其中,河南省历史学会会长朱绍侯教授的《张姓祖根在激 阳》被多家报刊、族谱转载和收录。 (3)1999 年我国在昆明举办“世 界博览会。”世博园内立了《源于河南的姓氏》碑。其中,第三位便 是“张姓源于濮阳”。(4)根据中国科学院遗传与进化研究组组长 袁义达先生提供的资料,汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示:当 前
使用频率最高的 100 个大姓中,有 73 个源于河南。其中张姓、姚 姓源于激阳。(5)当代史学泰斗关于张姓起源的论断。国学大师、 哲学家张岱年,1995 年为张挥公园碑林题词:“濮阳本颛顼故都, 今为中州胜地,张姓源出于濮阳,历代名贤辈出。”考古学家张忠培

为张挥公园题词: “张姓源于濮阳,历代地灵人杰。”著名历史学家、 北京大学博士生导师张希清为张挥公园碑林题词: “张氏族源,地灵 人杰,代有俊秀,各领风骚。”著名历史学家、河南大学教授朱绍侯 为张挥公园题词:“张姓祖根在濮阳,颛顼故都更辉煌。” 大量史实说明,张姓源于濮阳是有充分根据的。 关于太原说。挥公得姓大约一千年后,到西周宣王时期在正史中 才出了第一位张姓名人张仲。《诗经·小雅·六月》:“侯谁在矣, 张仲孝友”即是歌颂他。《新唐书·宰相世系表》:“周宣王时有卿 士张仲,其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生趯,趯生骼,至三卿分 晋,张氏仕韩。”实事求是讲,“三晋”地区是张姓发展历程中的第 一个大站,应称“三晋首望”。 关于清河说。清河张氏是汉留侯张良后裔。张良之孙张典,在汉 文帝时任清河太守,封清河郡公,始迁清河郡里仁乡节孝坊。其子张 默,其孙张金,又承袭清河郡公。所以,清河张氏的兴旺发达是从张 典开始的。不过,这段历史只见于少数族谱。史籍记载的始迁清河的 张氏,是东汉末年曹魏时期张岱。《新唐书·宰相世系表》:“清河 东武城张氏,本出汉留侯良裔孙司徒歆。歆弟协字季期卫尉,生魏太 山太守岱,自河内徙清河。”由于清河张氏人才辈出,居官者多,特 别是唐代,出了张文瓘、张文琮兄弟子侄五人,皆官居三品,俸禄合 超万石,故称“万石张家”。唐高宗时考定四海望族,遴选十大姓望 族为“国柱”,清河张氏位列其首。此后,清河张氏分布于长城内外,

大江南北,世界各地,不论建祠或修谱,均称“清河堂”、“清河世 家”,表示不忘祖根。所以,称“清河名望”是当之无愧的。 那么,为什么有张姓起源“太原说”、 “清河说”呢?笔者认为, 主要是由于明代徽州《张氏会修统宗世谱》的误导。 明代徽州《张氏会修统宗世谱》是最早提出张氏起源地的张氏族 谱,是张姓起源“太原说”和“请问说”的最早出处。 该谱“得姓郡望”说:“吾张氏得姓者,自轩辕黄帝第三妃彤鱼 氏之子曰挥,观弧制矢,赐姓张氏;官封弓正,主祀弧星:居尹城, 国于青阳,后改清河郡。此张氏得姓之由,而望清河郡者独最。”— —这是“清河说”和“挥为黄帝之子说”。 该谱“本
源记”则说:“张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五 子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。尹城派:始祖挥公,受封之 国在山西太原府属之地。挥生昧,为玄冥师。昧生台骀,能业其官, 宣汾、洮,障大泽,以处太原;帝用嘉之,封诸汾川,掌水早疠疫之 职,即山川之神也;世飨其祀,今太原县有庙存焉。”——这是张氏 起源“太原说”和“挥为黄帝之孙说”。 从上述引文可知,《张氏会修统宗世谱》,既主张张姓起源“太 原说”,又主张“清河说”;既主张挥为黄帝“之子说”,又主张“之 孙说”。此外,该谱把上古和张姓不沾边的治水英雄台骀说成是“挥 公之孙”。《春秋左传·昭公元年传》:“昔金天氏有裔子曰昧,为 玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官„„”难道挥公即是“金天氏” 吗?挥公什么时候称过“金夭氏”?撰修张姓统宗谱,怎么可以“移

花接木”胡乱顶替呢!在同一族谱中,挥为黄帝“之子”“之孙”二 说并存,让挥既当黄帝的儿子又做黄帝的孙子,岂不是天大的笑话! 该谱说挥公“居尹城”,是“尹城派”。经考证,尹城既不在清 河郡,也不在太原府属之地,而是在山西隰县。尹城不是张姓始祖挥 公居地, 而是尹姓始祖尹殷居地。 张海赢先生著 《山西文化志》 记载: “尹姓, 起源于山西隰县。 少昊之子殷, 封于尹城 (今山西隰县东北) , 时称尹殷。”把尹姓祖居地说成是张姓祖居地,岂不是鸠占鹊巢! 笔者认为,由于徽州《张氏会修统宗世谱》的撰修者官职较高, 文化层次较高, 又是排版印刷, 印量大, 传播广, 故对后世影响很大, 在不少问题上造成了严重误导。不论这种误导是否出于撰修者本意, 但误导的事实是难以否认的。 所以, 史贵真, 真实性是史学的生命线。 不论国史、方志、族谱,凡不合历史事实的,随便你怎么讲,有些当 时就被人耻笑,有些最后要破产。所以,续谱必须求真,不真,便没 有任何价值。 四、结束语 张姓始祖挥公生活在我国上古传说时期, 后世史书记述有分歧是 正常的,出些差错也是难免的。我国古史的准确纪年,过去只能纪到 四周共和元年(公元前 841 年),连夏、商、周三代的兴亡年代也说 不清,何况是一家一姓的族史呢?近年,我国拨巨款,组织大批专家 学者,历时五年,搞“夏、商、周断代工程”,虽有结果,尚有争议。 至于我们考证、研究、探讨张姓起源史,就更难说清,更难统一认识 了。笔者认为“张姓起源于濮阳”,这不仅是我个人的认识,更是多

数专家学者的共识和科研成果。今把个人认识写成此文,是向方家请 教
,与同道交流,以期张姓文化研究的结论能够符合或基本符合历史 实际。 (此文原刊于《寻根》杂志 2010 年第 1 期。2012 年 3 月 20 日, 此文荣获“第三届中国民族文化创新成果奖一等奖”,被选编入《中 国民族文化大辞典》(第二卷)。作者被授予 2012 年度“中国民族 文化影响力人物”称号,颁发了奖杯及获奖证书。此文收入本书,个 别地方作了补充或修改。本文作者前文已作介绍。)


范文十:张姓源流辨析 投稿:史凶凷

张姓源流辨析

滔滔黄河,发源于青海省的巴颜喀拉山北麓,自西向东流经九省区,渭河、泾河、汾河、伊洛河、汴河等支流汇入其中,形成了一支庞大的水系;滚滚长江,发源于唐古拉山,依然是自西向东流经十一个省市,岷江、嘉陵江、汉水、赣江、湘江、黄浦江等支流汇入其中,形成南方又一大水系。任何一个姓氏家族,也都有它的发源地,一些大的姓氏家族,在繁衍、播迁发展中涌现出不少郡望,特别是历史上居四大族姓之首的张氏家族,早在宋代《张氏图谱》记载,就有43个郡望,如清河、南阳、吴郡、定安、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲珺(今卫辉市)、河内(今河南沁阳市)、高平、太原、修武(今河南修武县)、上古、荥阳(今河南省荥阳)、平原、京兆、河东、始兴、冯翊、魏郡、郑州等这些郡望还创建了自己的堂号,如“百忍堂”、“金鉴堂”“清河堂”“孝友堂”“亲睦堂”“冠英堂”“燕贻堂”“亲睦堂”“宗岳堂”“敬宜堂”“源流堂”等。从水系到姓氏,都有一个源和流的问题。源就是发源、起源、开始的地方。流为干流和支流。干流是主体,支流是水系的组成部分,是流入干流的河流。作为姓氏也是如此,根与支,源与流有着本质的不同。祖根地和郡望、堂号不能混为一谈。在一个姓氏家族中,始祖只能是一个人,组根底只能是一个,而不能存在两个,三个,在祖根地之外,再大的郡望和堂号,也只能是这个家族中的一支,任何支脉家族的始祖也不能代替这个姓氏家族的始祖。

张姓始祖的祖根地的确立,既要有充分的历史根据,又要对现存史料进行全面的分析、论证。通过心平气和的摆事实,讲道理,达到统一思想,统一认识。不能采取简单的行政手段进行硬性规定,也不能采取回避矛盾的方法禁止研讨。根据笔者掌握的史料和所了解的情况,完全赞同张姓的始祖是张挥,他受封得姓在帝丘,也就是说张姓的祖根地是在河南的濮阳。

一、史籍中绝大多数有关记载都认为张挥是张姓始祖

《世本》(秦嘉谟辑补本)云:“张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀孤星,因姓张氏。”

《风俗通:姓氏篇》是汉代人应劭所撰。他说“张氏,黄帝第五子挥始造弦,实张网罗,世掌实职,后因氏焉。”

宋代欧阳修在《新唐书•宰相世系表》中说:“张姓出自姬姓,黄帝少子昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”

其后宋人邓明世的《古今姓氏书辩证》、邵思的《姓解》、罗泌的《路史》、王应麟的《姓氏急救篇》等基本上遵循挥公为张姓始祖说,在内容上更加充实一些。

二、张姓族谱也大都记载始祖是挥公

宋初名臣张咏早在北宋太平兴国元年(公元976年)就提出张姓“轩辕赐姓,祖根在濮阳。”

始修于元代中叶的《山阴白鱼潭张氏族谱》(山阴即浙江绍兴)重修叙文说:“张之受姓,昉于轩辕之子,先下之张,厥出无不本于

一人耳!濮阳吾祖之所自出。”叙文还说“吾家本名族,受姓轩辕氏,濮阳蕃本根。”(此谱现藏台北国学文献馆)

明朝宋濂的《戴亭张氏族谱》(见《文宪集》卷四)、明嘉靖年间张浚的《张氏统族谱》、清乾隆重修的《张氏家谱•受姓渊源考》等都认定挥为张姓的始祖。即使其他姓氏不完全同意上述意见,起码也都同意张挥是张姓始祖。由此可知,张姓始祖为挥公之说,流传于2000多年,广为国内外姓氏专家和张姓族人所认可。

三、濮阳相关的遗址遗迹印证了张姓祖根地在濮阳

《史记•五帝本纪》曰:“嫘祖为皇帝正妃,生二子,其后皆有天下:一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水。”意思就是说玄嚣出生在江水,即安阳,封邑在青阳,青阳即青河之北。古代青河很多,山东、安徽、浙江都有青河,在河南从邓州流入湖北的一条河也叫青河。河南古代还有一条青河,发源于修武县的北黑山,流经今获嘉、卫辉、浚县、内黄、濮阳、魏县、清河县、沧州,然后从天津入海。内黄以南的青河为白沟水,亦称青河。青河从帝丘城东流过,后因黄河向南改道,青河水流入黄河,致使内黄、濮阳及下段断流。但清河故道尚存。濮阳县东10公里有一个地方叫青河头村。青河头村的北面,也就是濮阳市区胡村乡的班家村、店当村一带的村民仍把村北叫为北青河,村南为南青河。说明濮阳和青河有着密切的关系。那么,怎样判定濮阳的古青河就是玄嚣时的封地呢?这是因为在史籍中不仅有“濮阳帝后所都,今澶之所县,所谓帝丘,有颛顼城”的记载,而且在濮阳还有其他的遗址遗迹俱在。濮阳县城中心牌楼上面镌刻“颛顼遗都”

四个大字。此牌楼在明代《嘉靖开州志》卷一地理志就记载得很清楚,至今仍保留完好,该志在“城丘”一栏,首先介绍了颛顼城,志云:“在东郭里,去州二十里,所谓帝丘者”;在“陵墓”一栏,第一个介绍了颛顼陵,志曰:“在东郭里,高二丈,广数亩。”

帝丘是颛顼的帝都,被称为“颛顼之墟。”《史记•五帝本纪》载:帝颛顼高阳者,《集解》引黄埔谧曰:“帝都丘,今东郡濮阳县也。”今本《竹书纪年》云:“帝丘高阳氏„„元年,帝即位,居濮,濮即帝丘。”《帝王世纪》曰颛顼“始都穷桑,后徙商丘”商丘也是帝丘。杜预注:“帝丘,今东郡濮阳县,故帝之墟,故曰帝丘。”《水经•瓠子河注》:“河水旧东流,经濮阳城东北,故卫也,帝颛顼之墟。昔颛顼自穷桑徙此,号曰商丘,或谓之帝丘。”宋司马光《稽古录》云:”高阳氏以水德王天下,都濮阳。“从以上可以得知,颛顼以帝丘为都,帝丘就是濮阳,”这在史学界早已成定论。

颛顼在五帝中功绩卓著,为华夏文化和东夷族文化大融合做出了巨大的贡献。《大戴礼记•五帝传》记载:“颛顼,黄帝之孙昌邑之子也,曰高阳。洪渊以有谋,疏通而知事,养财以任地,覆时以象天,乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西济于流沙,冬至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥励。”他在位78年,享年98岁。死后葬于顿丘城外广阳里,其陵墓位于今濮阳县城西20公里内黄县梁庄乡,和帝喾陵墓合称为“二帝陵”。这样的遗址遗迹是任何一个叫青河的地方所没有的。

玄嚣封邑青阳,颛顼以帝丘为都,帝喾即位仍以帝丘为都,这是黄帝、颛顼和帝喾根据当时形势的需要所作出的英明选择。因为蚩尤在中原被黄帝打败,被迫北进。为了巩固中原地带,黄帝把玄嚣、昌意分封在帝丘一带,其经营中心北移是完全可以理解的。况且帝丘在上古时期是东夷族和黄帝领导的华夏族的交界地区。在帝丘设防是必然的选择,建都帝丘有利于华夏族的巩固和发展,有利于华夏族的长治久安,有利于促进民族的大融合,大统一。由此可知,张姓始祖挥公,自幼在父亲玄嚣的封地生活、成长起来,成年之后又辅佐颛顼帝,再加上本人聪明英武,在弓正的岗位上发明弓箭,大大提高了颛顼部族的生产水平和军事战斗力,消灭了敌对势力,扩大了华夏族的疆域,得到颛顼帝的褒奖,赐为张姓,是很顺理成章的事情。颛顼帝都濮阳,他的弓正官(相当于国防部长)张挥掌管着高科技军事武器,肯定不会离开都城。清河县近几年建立挥公堂,作为纪念挥公应该给与赞赏,但以此作为张姓祖根地的证据未免有些牵强,当时是远古时代,不要说汽车,就是牛车也未发明出来,弓正官怎能远离都城,远离颛顼帝,到300多华里以外的清河郡上班呢!再说那时尚无清河郡或清河县。

四、从时间上也可判断张姓祖根地只能在濮阳

濮阳县具有悠久的历史和灿烂的古代文明,是中华民族发祥地之

一。上古时代,五帝之一的颛顼就在此居住建都,故有“颛顼遗都”之称。距今大约7000年,帝喾即位,初都帝丘,后仍为华夏部族的重点地区。1987年在濮阳西水坡出土了距今6400年的珍贵文物蛙塑龙形图案,轰动国内外,被称为“中华第一龙”。据此,濮阳被名为

“龙乡”。颛顼时代的弓正官张挥发明弓箭,推动社会进步和经济发展,被颛顼赐姓为张,这事是可信的。但是张姓始祖根地“清河县说”和“解张说”就难站住脚。前面已讲到,清河郡县的建制从时间上讲要晚很多。西汉高帝四年,也就是公元前203年始建清河郡,以后又改清河县等,比黄帝长子玄嚣于帝丘要晚2500多年。更主要是史籍记载始于清河的张氏,是东汉末年三国曹魏时期的张岱。《新唐书•宰相世系表》明确讲到:“清河东武城张氏,本出汉留良裔孙司徒歆,歆弟协字季期卫尉,生魏太山太守岱,自河内(今河南沁阳)徙清河。”张歆、张协是张良的十一世孙,张岱为张良的十二世孙。从郡望的角度讲,清河张氏确实是张姓家族中影响最大,声望最高的一支。张岱迁居清河之后,人丁兴旺,贤达辈出。特别是到了唐代,张岱的十一世孙张文瓘连任宰相12年之久。文瓘有四子:张潜任魏州刺史,张沛任同洲刺史,张洽为卫尉卿,张涉任殿中监。父子五人均官居三品以上,俸禄加在一起超过万石,被世人称为“万石张家”。文瓘之弟文琮任史部侍郎。文琮有三子:张戬任江州刺史,张挹任兵部司郎,张锡在武后、韦后时两次拜相。唐高宗时考定四海望族,遴选十大姓望族为“国柱”,清河张氏位列首位。由此可见,清河张氏的荣耀和显赫!以后的历史时期,清河张氏播迁四海,清河堂誉满八方。但他毕竟是流不是源,是枝不是根,是张姓大家族中的一个支脉而已。

“解张氏张姓始祖说”更不值得一驳。解张氏晋国大夫,在晋齐之战中立下了赫赫战功,其子孙以为荣,以解张之字命氏,以张为姓。这要比张挥受封得姓要晚2500余年。这属于改姓,历史上类似情况

也不少,如战国政治家范睢,为避仇人报复,改姓名为张禄,三国名将张辽原姓聂,也是为避仇改姓为张。从时间上说,比张挥为张姓始祖说要晚很多。况且张挥后人张仲原是周宣王的大臣,其后事晋为大夫,同在一国为官,比张解还早。解张怎能作为张姓始祖呢?充其量解张只能是解张家族改为姓张的这一支的先人。持此说者的依据是送人郑樵的《通志•氏族志•晋人字》,该书说道:“族家谓:黄帝子少昊青阳氏挥为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀孤星,赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张,字张侯,自此晋国世有张氏,则因张侯之字命氏,可无疑也。”显然这种说法到了荒谬可笑的地步。明明说的是挥始制弓矢,赐姓张氏,却说:“此非姓氏之义也”,对比解张早的张姓名人张仲充耳不闻,视而不见,武断地把解张说成是张姓始祖,实在是太失偏颇。欧阳修的《新唐书•宰相世系表》云:“张姓出自姬姓。黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。周宣王时有卿士张仲,其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生趯,趯生骼,至三卿分晋,张氏仕韩。韩相张开地,生平,凡相五君。平生良,字子房,汉留文成候。良生不疑,不疑生典,典生默„„”欧阳修的这番文字记载了唐代的张姓宰相多人,涉及很多张姓望族,是汉代张良的先祖及后辈,有了一个较为清晰的传承脉络。宋以后的姓氏学家,大都遵循挥公为张姓始祖说。郑樵“解张为张姓始祖说”不仅在当时和者盖寡,还被清《姓氏寻源》的作者批为“谬矣!”也难怪乎《宋史•郑樵传》评论他“好为考证论类之学,成书虽多,大抵博学而寡要”,意思就是些的东西虽多,真正有价值的有分量的很少。

求真、求实是史学研究、姓氏学研究的灵魂和准则,只有尊重历史事实,才能取得有价值的研究成果。历史不是泥巴,不能随意捏,要采取严肃慎重的态度。当前现实生活中,包括学术界存在的一个主要弊端就是心浮气躁、急功近利,这事必须要克服的,否则就经不起时间和实践的考验。

五、民间传说

古清河流经濮阳,今濮阳市胡村乡的班家村、店当村就在古清河畔。这一代的村民至今还流传着挥公少年时在清河捕鱼的故事和在郊外打猎的故事,流传最广的是挥公用弓箭射落大雁和捉狼的故事,传说是历史的重要组成部分,特别是涉及伟大人物和重大历史事件方面的传说更多。虽然传说没有史书记载的准确,甚至夹杂一些迷信色彩和神话故事,但不能完全否定它的真实存在。特别是在上古时代,文字发明之前,即使有了文字,只能靠口耳相传代代延续下来。在濮阳民间还存活着张挥一些故事,也佐证了张挥这个人物的真实存在。

河南是中华姓氏的主要发源地。在当今人口数量多少而排名的300个大姓中,有171个姓氏的源头或部分源头在河南。同时,河南也是姓氏文化大省。我国改革开放初期,河南省中原姓氏文化研究会等姓氏文化和姓氏宗亲组织纷纷成立。目前,学术研讨,寻根拜祖活动蓬勃开展起来,研究成果累累。就以张姓文化研究为例,目前张姓文化研讨会已先后举办8次,收到论文达500余篇,公开出版的学术论著有《张姓源流》、《张姓胜迹》、《龙乡寻根》、《张姓祖根在濮阳》、《张姓族人的特点及其历史贡献》、《张姓溯源》、《汉留

候张良史集》、《张良易学》等。1993年8月,河南中原姓氏文化研究会和河南东阳影视公司联合拍摄百家姓系列片首集《张氏源流》,并在河南省和中央电视台播放,引起了强烈反响。1999年我国在昆明世博园立了“源于河南的姓氏碑”,2010年在上海世博会上悬挂的姓氏发源地图,均醒目地标示张氏发源于濮阳。关于张姓源流、播迁、发展、张氏名人等论著相继发表和传播,也引起了广大张氏宗亲特别是海外宗亲的极大兴趣和关注,主动到濮阳张挥陵园寻根拜祖的络绎不绝。加强宗亲文化交流的热情持续高涨。促进地方经济发展的合作项目、投资数量也逐渐增多。随着中华名族的强大,海外华人更加眷恋祖国,更加怀念先人,我们姓氏文化研究组织和姓氏宗亲组织有责任和义务为他们牵线搭桥,打造宗亲联谊、文化交流的平台、满足他们拜祖敬贤的美好心愿,从而进一步加强海内外华人的紧密团结,弘扬和学习先人的高尚品德和可贵精神,进而为中原崛起和河南振兴,为中华名族复兴的大业作出贡献。

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