神台对联大全_范文大全

神台对联大全

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范文一:戏剧舞台对联大全 投稿:苏炫炬

下笔描成日月图白老卖画;

柳棍打断鸳鸯枕秋姑捡柴。

广头广面月下偷看田玉川未免羞羞惭惭;

盛情盛意马上亲嘱高俊保不时哭哭啼啼。

曲调幽雅扬白雪;

亭声婉转遏行云。

吴家坡前看那小秃抑扬顿挫好韵调;

教子房中还是安娃喜怒哀乐妙文章。

上场舞刀弄枪;

张口咬文嚼字。

尹褒姒封妲己自古君王皆如斯;

壁上画镜中花从来弄假都成真。

  娃娃戏真好看摇摇摆摆笑破文人学士口;

  蛋蛋调实中听热热闹闹挤折武夫光棍腰。

淹面润生民共沾雨露;

底声遏行云竞睹奇观。

真君子不敢出头露面;

假人儿偏能借口传言。

歌舞台虽非赏罚地;

梨园子代操春秋笔。

歌音婉转如闻好鸟枝头;

态轻扬可想落花流水

世事总是空何必以空为实事;

人情都是戏不妨将戏作真情

演离合悲欢当代岂无前代事;

观抑扬褒贬座中常有剧中人

戏里有千秋盛事尽道封侯拜相得功禄

剧中无百年恩怨都言才子佳人赐良缘

动静叶青音,乐水知山随所会;

春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。

和声鸣盛世;

春色满皇州。

古往今来只如此;

淡妆浓抹总相宜。

大千世界在眉头,寻遍翠暖珠香,重游瞻部;

五万莺花如梦里,记得丁歌甲舞,曾醉昆仑。

乾坤一台戏,请君更看戏中戏;

俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。

山水协清音,龙会八凤,凤调九奏;

宫商协法曲,象德流韵,燕乐养和。

二分明月正当头,幸寰宇澄清,好将金管玉箫吹西江月;

千里暮云同想象,对楼台歌舞,恍见珠帘画栋飞南浦云。

八千觞秋月春风,尽消磨蝴蝶梦中琵琶弦上;

五百副金樽檀板,都付与桃花扇底燕子灯前。

疏缓节兮安歌,水肥帆饱恩波远;

陈瑟竽以浩倡,楚尾吴头利泽长。

魏阙共朝宗,气象万千,宛在洞庭云梦;

康衢偕舞蹈,宫商一片,依然白雪阳春。

忠义侠,全家福,鸳鸯楼上春秋配;

和氏壁,玉如意,麒麟阁下文武升。

试看开场权奸可畏;

须知结果报应不差。

文成武就金榜题名虚;

男婚女配洞房花烛假。

戏演双台,两边各擅胜场,把往事今朝重提起;

河扎九曲,一人便消劫运,破功夫日月早些来。

当地韦北,城南鼓吹,休明共效讴歌来日下;

人在枌榆,社里风流,君虞恍携丝竹到阴山。

上悬钟以复古;

下演剧以燕祥。

假貌写真,情莫闲看镜花水月;

新声传旧,事莫认作暮鼓晨钟。

紫阳千首民歌大有;

阳春一曲神听和平。

天下一家,三圣老郎;

梨园起教,前传后继。

大起楼台,藉宣时潮兼演戏;

宏开乐府,漫研艺术更藏书。

偷姜四五担,只说全家福,谁料乾坤报;

罪戏两三天,这是苦节传,不是富贵图。

一线牵成国家事,事事应知贤愚至理;

双手拨动古今人,人人且看善恶下场。

击鼓鸣金不及大铙以惊众;

装生扮净莫若小旦而宜人。

趁兹二月芳辰,大舞台听两句秦腔,同流日化;

历经八年战役,松花会上饮几杯鲁酒,共适乡风。

三根杆子且文且武;

一片牛皮乃贤乃圣。

乾坤一场戏,请君更看戏中戏;

俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。

不大地方,可家可国可天下;

寻常人物,能文能武能神仙。

儒为戏,生旦净丑外副末,呼十门脚色,同拜一堂,重道尊师大排场,看破世情都是戏;

学而优,五六工尺上四合,添两字凡工,共成七调,擅歌善唱小伎俩,示论文行皆为理。

做戏何如看戏好;

下场更比上场难。

筑台演戏,发扬艺术文明;

看戏娱乐,树立社会新风。

文唱武打,台上一片技巧;

旧事重演,戏中都是实情。

演革命英雄,艰苦创业,历历在目;

唱改革人物,乘风破浪,栩栩如生。

乱世见英雄,开创江山,治国安邦定天下;

谈论通古今,振兴社稷,文韬武略定乾坤。

三五步走遍天下;

范文二:结婚祖台对联 祖台结婚对联 祖台用联大全 投稿:孟菬菭

上:天增岁月人增寿

下:春满乾坤福满门。

横批:四季平安

上:彩龙起舞迎春到

下:金凤腾飞报喜来。

横批:龙凤呈祥

上:春风吹柳千枝绿

下:时雨浇苗万亩新

横批:春满人间

上联:昔日禁城,百年沧桑难回首

下联:今日故宫,几番风华齐向前

横批:继往开来

光前振起家声远  裕后遗留世泽长

乔木千枝思已本  长江成派溯清源

祖功宗德流芳远  子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔  凤毛齐美耀前人

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间

范文三:我与全国台联 投稿:丁簃簄

1978年12月,中共十一届三中全会决议实施改革开放,12月15日,北京和华盛顿同时宣布,1979年1月1日,中美建交。1979年1月1日,发表《告台湾同胞书》,将“解放台湾”改为“和平统一中国”的大政方针。

  在这历史关键时刻,1981年12月22日,全称为中华全国台湾同胞联谊会的“全国台联”在北京成立,同一期间,大陆各省市台联组织相继成立。作为台湾同胞在大陆的群众团体,全国台联以服务、联谊、团结为创会宗旨。

  1984年暑期,我以访问学者身份二度赴美国哈佛大学,当时在洛杉矶正举行第23届奥运会。我回程路过旧金山停留,闻全国台联会长林丽韫正在加州洛杉矶,当时苏庆黎因赴美留学也正停留在旧金山。在友人的联系下,希望我和苏庆黎能与林丽韫见面,但我因马上就要回台,恐与林会长见面引起返台后的不便,所以,只有庆黎见了林会长,我则失之交臂。

  1987年11月,台湾开放赴大陆探视,我即于隔年2月,赴南昌探望从台湾回乡定居的外婆,一下飞机有两群人相迎,我通通不认识。我知道,肯定有我的亲戚,也会有台联方面的接待人员,但苦于无法分辨。结果还是表弟说:“表兄,我们说我们的南昌话,莫说他们的普通话。”没想到语言还有这么大的妙用,我立刻第一步分出了我们家的亲戚,其他的则是台联的朋友。我首先认识的台联朋友是在南昌的石四皓和何大欣。

  南昌省亲后,再转飞北京,来接我的也是台联的朋友,我终于认识了林丽韫会长、郭平坦副会长和林钗大姐等全国台联的朋友。在北京,我还和林会长讨论了暑假我将带台湾史研究会的参访团到大陆进行学术交流,分别在厦门大学和北京社科院台研所举办两场研讨会。另外,林钗大姐还陪我去看了邓颖超大姐、杨思德部长、阎明复部长,并且还到社科院台研所作了一场座谈会报告――《战后“台独”运动与两岸关系之前景》,并发表在该所的《台湾研究》月刊上,此后日译版收录于1989年4月由小林进编著的《台湾之前途》一书中。

  8月,我又率“台史会”的学术访问团到大陆,福建省台联的林木副会长全程陪同。我们与厦门大学台研所的学者举办了一场台湾史研讨会,当时所长是陈孔立教授。我率领的参访团也成为第一个到访厦门大学台研所的台湾学术访问团。现今厦大台研所已扩大为台研院了,在台研院院史陈列室里还记载着这一段过去。后来在北京也认识了许多做台湾研究的学者,记得在社科院该院副院长赵复三教授在致闭幕辞时说:“台湾学者来,我们才知道,中华民族在台湾有这么一段可歌可泣、轰轰烈烈的爱国主义抗日史,历史教科书应该编列进去。”由于“台史会”访问团从事了探亲之外的活动,我回到台湾后被相关部门责令禁止出境一年。

  1989年后,全球华人的统一运动跌入谷底,中国“崩溃论”甚嚣尘上。但我们不能看到中国统一的希望在我们这一代熄灭,所以,一些中国统一联盟的朋友们也开始动作。为了凝集人心,沟通思想,“以文会友,以友辅仁”,我们必须要有一份刊物。经过一年的筹备,1991年,在梁电敏、宋东文等朋友们共同出资下,我们创办了《海峡评论》月刊。当时台湾刊物无法邮递至大陆,都是全国台联协助,我们在大陆的朋友才得以收到《海峡评论》,后来全国台联又主动订购《海峡评论》赠阅给大陆台胞。

  1987年台湾解严后,岛内“台独”势力一直把“二・二八”事件炒作成“台独”事件。为正本清源,《海峡评论》创刊后,即到北京访问参加“二・二八”事件的老台胞,在台湾民主自治同盟中央委员会,见到了吴克泰、周青、叶纪东、蔡子民、蔡鸿振等人,并在《海峡评论》第三期(1991年3月号)刊出了座谈的记录。而与这些老台胞得以座谈,也拜全国台联的帮助。

  1995年,中国人民抗日战争纪念馆纪念抗战胜利50周年展览在即,我从全国台联处得知,展览缺失台湾抗日的部分,随即将情况反映给统战部、国台办。关于抗日战争,有日本人的太平洋战争四年论,有一般国共两党的抗战八年论,有东北人起自“九一八”的抗战15年论,我则提出台胞抗日50年论。后来,我再到北京,全国台联的朋友就递上一张抗日纪念馆台胞抗日史料展的开幕式邀请函。原来是全国台联把我的意见还有大陆台胞的意见汇整向中央有关部门反映,并引起了中央有关领导的重视和批示,要求不但卢沟桥的纪念馆要有台胞抗日展,而且全国有关抗日纪念馆均须展出台胞抗日资料。由于位于卢沟桥的中国人民抗日战争纪念馆场地较小,在多方的共同努力之下,已决定在纪念馆馆址上另建台胞抗日运动展场,据闻年底就要动工。

  2002年,我应北京大学哲学系之聘担任客座教授一学期,讲授先秦法家哲学,在客座期间又应邀到厦门大学讲演。我知道日据时期,在厦门有一座台湾会馆,而不知其现况如何。所以,我拜托厦大的朋友,希望到厦门能去看看台湾会馆。厦门台湾会馆几经周折,日本投降后,由国民政府当日产接收,解放后又当敌产接收,发交厦门法院使用,当时己申报为“危楼”,准备拆除改建。我带了相机去,照了一堆照片回来。回到北京,我去统战部拜访王兆国部长,即拿出一叠厦门台湾会馆的照片,当时陈水扁已推动“文化台独”和“去中国化”,我则向王部长力荐,厦门台湾会馆见证了日据时期台胞在厦门的活动关系,许多抗日台胞不满日本殖民统治,回到祖国,多选择闽南厦门一带,以其为台胞之原乡。我建议应修复台湾会馆古迹,见证厦门与台胞的关系,并展览台胞与厦门关系的史料,让来厦门的台胞从厦门认识台湾与祖国的关系。后来我再到厦门时,台联的朋友们告诉我,厦门台湾会馆已照原样修复,交付厦门市台联使用管理,作为展览台胞历史史料之用。“台独”可以在台湾推行无法无天的“去中国化”,但他们能把厦门的台湾会馆“去台湾化”吗?“文化台独”、“去中国化”只能是徒劳一场而已。

  2005年,陈水扁抛出“一边一国”论,岛内“台独”势力嚣张至极,又适逢台湾光复60周年,我即通过全国台联向大陆有关部门建议,应加大纪念台湾光复活动力度,以昭告世人和国际社会,60年前台湾已经光复,重入中国版图。那一年北京除了纪念抗战胜利60周年外,还隆重举办了台湾光复60周年纪念活动,在历史博物馆举办了台胞抗日50年的史料展览,并邀请抗日台胞后人参观。许多台湾抗日志士的后人,看完展览后都非常激动,杨建先生还特意在他父亲杨逵先生的照片前留影带回台湾。

  2006年,是林献堂先生率“台湾光复致敬团”谒黄陵未遂的60周年。几年前,该团仅存的林宪老先生就跟我讲,当年谒黄陵未能成功,只到耀县遥祭,他生平还有一个心愿,要带当年祭黄陵未遂的团员后人,再祭黄陵,以完成当年的未竞之志。我把宪老的心愿转达给全国台联梁国扬会长,梁会长一

口答允协助,并把当年的祭黄陵文刻石立碑。60年前,台湾已经光复,并有台胞代表往谒黄帝陵,告民族始祖轩辕,台湾的人民、土地又重回中国版图,现又有何“台湾地位未定”、“台湾住民自决”和“台湾独立”可言?

  除了厦门的台湾会馆外,上海和北京也有台湾会馆,上海的台湾会馆几经拆建,已无迹可寻。北京的台湾会馆还在,那是19世纪清朝时代,台湾兵备道刘墩向台湾士绅募款兴建的。“文革”时,为附近住户侵占,上世纪90年代,清理后交付北京市台联管理,唯因外部环境太差,车辆都不能进入,一直不能发挥作用。2006年,我听全国台联的朋友们说,位于崇文区的北京台湾会馆因旧城改造,面临拆迁。我即拜托全国台联的朋友带我去现场勘查具体状况。隔天,在全国台联和北京市台联朋友的陪同下,我看到台湾会馆附近的旧房多已拆除,推土机已推至会馆墙下。此时,崇文区的改建计划已经北京市委核准,呈报国务院,已经在着手进行。回到住处,我立刻写了一份备忘录,力陈保留修复台湾会馆的意义和重要性。“台独”势力在岛内“去中国化”,大陆怎么可以也切断象征联系祖国大陆与台胞脐带的台湾会馆?我把备忘录给了全国台联、统战部、全国政协、国台办,后在大家的共同努力下才将台湾会馆抢救回来。去年,北京台湾会馆重张典礼,北京市台联副会长叶芳力邀我参加,因有教务工作不得前往。从画册中看到重建的台湾会馆美轮美奂,也感叹今日的台湾会馆象征着两岸的和平繁荣。

  回望我与全国台联走过的30年,不禁感叹a记得当年,开放大陆探亲之始,进入大陆只能兑换“外汇券”使用。“台史会”第一次访问大陆,秘书长王永跟大家说,大陆缺外汇,希望大家把身上所有的美元尽量在大陆用完,把美元留在大陆,我们返台时几乎“身无分文”。“台史会”团员之所有不过涓滴之数,但可见大家对大陆的一片心意。“三十年河东,三十年河西”,当时谁能想象得到,今天大陆持有外汇居世界第一。记得全国台联的第一台传真机,还是林钗大姐托中国统一联盟以“三大件、五小件”特别待遇带到北京。当时大陆没有一公里的高速公路,也没有高速铁路,没几个人有照相机,更没有手机,家里有私人电话的也寥寥无几,街上根本叫不到出租车,大家只有脚踏车,名副其实的“脚踏车王国”。如今,大陆的手机生产量、销售量均为世界第一;高速铁路长度、速度是世界第一;高速公路长度世界第二;在景点几乎人人一部相机;出租车满街跑,汽车产量和售量也后来居上,大都市已成了“塞车王国”。

  全国台联服务台胞、促进两岸交流、和平发展,30年来做出了极大的贡献,发挥了极大的作用。尽管这篇文字只是个人历史的见证,但这30年来,我们也和全国台联一起见证了祖国大陆巨大的变化。相信未来,两岸同胞定将一起奋斗,结束两岸的政治对立,完成祖国的和平统一,复兴我们的民族文化,让中华明能重新贡献世界人类。

范文四:联大精神) 投稿:廖挍挎

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联大精神

陈岱孙:这个草创的新大学有一个传统,那就是民主与科学的传统。在那强敌深入、风雨如晦的日子里,弦歌不辍确是一回事。但更重要的是精神境界……追求民主与科学确是当时我们的共同认识和信念。

朱光亚:我们这些西南联大的学子,深深地怀念着在“爱国、民主、科学”精神和“刚毅坚卓”校训熏陶下的岁月,深切感谢母校和老师们辛勤的培养之恩。

杨振宁:西南联大是中国最好的大学之一。我在那里受到了良好的大学本科教育,也在那里受到了同样良好的研究生教育,直至1944年取得硕士学位。战时,中国大学的物质条件极差,然而,西南联大的师生却精神振奋,以极严谨的态度治学,弥补了物质条件的不足。

每年5月10日的西南联大云南校友聚会,都是陈有余老人最快乐的日子,因为这一天,他都仿佛回到了炮火纷飞的联大校园,不仅能与许多老校友欢聚一堂,更能在回忆中找回往昔的青春岁月。  更多...

联大的忘却和纪念

喜:“80后”:我是一个为西南联大而生的人

忧:昆明9成大学生对西南联大很陌生

 ·昆明9成大学生对西南联大很陌生 2007-11-14 ·“80后”:我是一个为西南联大而生的人 2007-11-14 ·年轻人对联大的忘却与纪念 2007-11-14 ·80后:联大精神不会随时间流逝而消失 2007-11-14

眼中大师 更多...

吴有训:原子弹课特别生动

吴先生是当时著名的理论物理学家,他知识渊博,讲课深入浅出,特别生动。尤其是他讲原子弹构造,教给了我们当时许多最前沿的原子物理知识。

朱自清:冬天身披羊毛毡

当时已到冬天,朱自清披着一块便宜的羊毛毡子,像个赶马人一般,既当雨衣又做外套,每天从容地穿梭在校园中。

华罗庚:牲口圈里写论文

华先生的家就在一个牲口圈上面的木楼里,牲口住在下面,华先生一家住在上面。整间屋子,除了一张床就是一张堆满书的桌子。尽管生活十分艰苦,但他一讲到数学时,就侃侃而谈,并兴奋地手舞足蹈。 追寻印记

七十年前的西南联大

西南联大图书馆

西南联大宿舍

七十年后的西南联大  联大新校舍建成  西南联大时期部分获奖著作

不同时代的校园生活

西南联大旧址 更多...

新旧时代生活不一样

烈士墓前挂满红领巾

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2007年11月11日,纪念西南联大成立70周年研讨会在我省举办。西南联大诞生于战火,却成为我国当时的文化中心;发展于清贫,却铸就了中国教育史上的丰碑;只有9年历史,却为国家培养了数千顶级人才,在中国近代史上写下灿烂的篇章。

西南联大的诞生

1937年的卢沟桥事变,揭开了中华民族全面抗战的序幕。战火中,当时最为著名的三所大学——北京大学、清华大学、南开大学惨遭摧残。为保存文化力量,三校合迁湖南,组成“国立长沙临时大学”。 面对华北沦陷、中原动荡、三吴烽火、九夏蜩螗之势,长沙临时大学被迫再度南迁昆明,成立“国立西南联合大学”,“西南联大”这个中国教育史上熠熠生辉的名字由此诞生。

学术自由培育栋梁

联大对学术的观点是,只要不达到自我淘汰的地步都可以去讲。世界上各种知识的经典、流派,在这所大学都要有。教师在课堂上可以发表任何观点,唯物主义、唯心主义、资本主义、社会主义都可以讲,当时联大图书馆甚至有《共产党宣言》。

耀眼成就边陲诞生

在联大,华罗庚的《堆垒素数论》,吴大猷的《多原子分子的振动光谱及结构》,张青莲的《重水之研究》,赵九章的《大气之涡旋运动》,孙云铸的《中国古生代地层之划分》,马大猷的《建筑中声音之涨落现象》,闻一多的《楚辞校补》,冯友兰的《新理学》,陈寅恪的《唐代政治史述论稿》,汤用彤的《汉魏晋南北朝佛教史》无一不是各领域的经典。

校友忆旧

昏暗的灯光下,两个青涩的青年学子并肩坐在书桌前,认真地埋首苦读。遇到不懂的问题,两人还会互相讨论交流。60多年过去了,但对于如今已86岁高龄的联大校友张世富来说,与妻子朱汝绮一同在联大度过的那段青春时光,一直都是他刻骨铭心的回忆。

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凭吊西南联合大学

buchimifan 于 2008-7-27,20:35

Tags:中国远征军 , 云南师范大学 , 兰小龙 , 国立西南联合大学 , 我的团长我的团 , 梅贻琦 , 西南联合大学 , 西南联大.

对我来说,去昆明是一定要去西南联大的。18日下午,在昆明的最后几小时,我终于了却了这桩心愿。

西南联大是当今中国知识分子心中的理想国。我不是知识分子,我对西南联大的了解也不多,除了一批学者大家的名字,再有就是鹿桥《未央歌》带给我的想象。这些年,西南联大被越来越多提及,几乎已经成为圣地,究其原因,怕是对照现实的某种反衬吧。

简单说,西南联大是战时的一所临时大学,由北大、清华、南开联合组建。国破山河在,从长沙到昆明的师生,千里迢迢,步行大撤退,于是就有了某种悲

情与壮观。西南联大集中了20世纪中国最优秀的学者,这种优秀不仅在于他们的学识建树,更重要的在于他们的风骨,在于炮火中并未消失的自由主义与理想主义的气息。

西南联大的旧址在如今的云南师范大学校内,门口的牌匾可以把你瞬间带回民国年代——黑底、白字、从右到左、繁体,上书“国立西南联合大学”几个大字。走进校门,迎面就是“西南联大纪念碑”,碑文由冯友兰撰写、闻一多篆刻。纪念碑背面则是从军的联大学生名录,800多位,其中一些参加的正是中国远征军。不知道兰小龙在《团长》中,是否写到了来自西南联大的远征军。纪念碑旁有一片碑林,墓碑上书写着西南联大几位关键人物的治校箴言。纪念碑另一侧则是一组雕塑作品,记录了西南联大八年校史的几个关键节点。

我在西南联大旧址待了一个多小时,恰逢纪念馆闭馆,甚为遗憾。那个下午,我有些微醺,参观完那些标志性建筑,就在郁郁葱葱的校园里找了一个石凳坐了下来,草地上有学生在读书,校园异常安静,不远处的平房正是西南联大当年的教室。在这种静谧中,我体验着来自历史深处的声音。

今年恰逢西南联大70周年,各种纪念文章屡见报端,每每读到,我都会匆匆翻过。诚然,西南联大是中国教育史甚至是世界教育史的奇迹。可是,浸淫于空泛的怀旧并不是一件好事。西南联大富含的时代精神一去不返了,历史把我们抛进了迷失的小岛,西南联大乌托邦般的传奇不该成为祭坛上的神话。缅怀之余,我们更应该思考如何走进它的精神。

《未央歌》是唯一一部以西南联大为背景的长篇小说,它是我们这代人知道西南联大的主要路径。那天下午,我在石凳上坐到了夕阳西下,昆明的风很温柔,童孝贤、余孟勤、伍宝笙、蔺燕梅的形象于是鲜活起来——外面的世界离乱不堪,而这里则是纯真至极的世外桃源。

一个人一辈子有机会成为西南联大的学生,是缘分,也是福分。不堪的是,西南联大的大部分师生后来都不同程度遭遇了那场不堪回首的红色梦魇。 西南联大在蒙自还有一所文法分校,时间关系,没能去蒙自凭吊。

国立西南联合大学旧址牌匾。

联大旧址郁郁葱葱。

西南联大从军学生名录,其中一些学生参加的正是中国远征军。

所谓大学者,非谓有大楼之谓也,乃有大师之谓也。——梅贻琦

雕塑:临大迁滇。

雕塑:民主堡垒。

范文五:台湾青商总会大陆参访团到全国台联拜访 投稿:何呱呲

3月1日上午,以吕幸仪为团长的台湾青商总会大陆参访团一行13人来到全国台联拜访,全国台联会长梁国扬、副会长史茂林在三楼会议室会见了参访团一行。

  台湾青商总会成立于1951年,以“训练自己、服务人群以及民主会议、法治精神”为理念,是岛内促进青年发展与民间合作的社团组织,目前在岛内各县市及重要乡镇均有分会。行一个学期的学习交流。3月3日,天福茶学院举行座谈欢送仪式,校长周巨根、天福集团驻校董事黄国辉勉励同学们珍惜赴台学习交流的机会,认真学习专业知识、学习先进经验、广交朋友、增进了解与友谊。(严利人王陈灵)

  

  北京台湾会馆举行台湾传统与金光布袋戏交流演出

  

  3月19日,台湾传统与金光布袋戏交流演出在北京台湾会馆举行,绚丽多彩的舞台布景、变幻多姿的声光效果、栩栩如生的木偶表演……给到场观众带来全新的艺术享受。

  据了解,金光布袋戏以惊心动魄的神魔鬼怪和江湖恩怨故事等为主线,精美的人物造型、动听的配乐和扣人心弦的剧情,吸引了无数年轻人的追捧与喜爱。传统布袋戏个头小,后面的观众常看不到,金光布袋戏为了让更多的观众看清台上的表演,不断地将木偶做大,最大的木偶足有半人高,高度是传统布袋戏的近三倍,并在舞台布景和声光特效等方面都有很大的创新。此次演出展示了爆炸和喷火等特效,其场面令人震撼。(檀国柱)

  3月23日,全国台联台湾少数民族第三期传统手工艺培训班开班,来自台湾少数民族中的阿美、太鲁阁、泰雅、赛德克、卑南、葛玛兰、布农等7个族群的19名台湾少数民族的学员们参加了开班仪式。

  副巡视员黄京华代表全国台联会领导对参加此次培训的学员表示欢迎,对京城百工坊的精心安排和授课大师的倾心传授表示衷心的感谢。她希望学员们在有限的培训时间内,对所学手工技艺能融会贯通,学有所用,促进两岸传统手工技艺的交流和发展,共同努力把传统手工艺发扬光大。

  京城百工坊总经理李煜说,对参加培训的学员有种一见如故的感觉,通过之前和参加培训的学员的接触,感觉同台湾的少数民族同胞有种天然的亲切感,虽然从未曾谋面,仿佛就在身边,没有任何的隔阂。她代表京城百工坊祝愿参加培训的学员在学习和参访期间一切顺利。

  授课老师彭小平大师代表所有参加授课的老师们表示,一定把自己的技艺倾囊相授,也希望学员们能把这些传统手工技艺带到台湾去,带到台湾少数民族同胞的生活中去,通过这些技艺为自己的生活带来更多实惠。

  培训班领队吴雪月女士代表参加培训学员对全国台联多年来热衷于为台湾少数民族乡亲提供这样的培训机会表示感谢,希望能在接下来8天的培训和实践中,学到更多的、对自己有用的东西,不辜负主办方对大家的期望。(易靖茗)

范文六:我和全国台联联络部 投稿:韦樝樞

1981年7月我被借调北京,参加中华全国台湾同胞联谊会(简称全国台联)临时筹备小组、筹备委员会的工作。当年12月第一届全国台湾同胞代表大会闭幕后,我正式调入全国台联联络部工作,至1992年初退休,在全国台联工作了的lO年,其间一直从事联络工作。这10年,正是中央对台方针从“和平解放”到“和平统一”,再到“寄希望于台湾人民”的转变时期,我能身处在这一重要的历史转变时期,并为此尽心力,实为欣慰。

  

  “双沟通”:广泛联谊台胞乡亲

  

  1982年,处在初创期的全国台联联络部,先后拜访了外交部、财政部、国务院侨办及中国旅行社等有关部门,以了解中央各部门对台工作状况、海外台胞乡亲群体和社团的情况,为开展联谊,团结、服务广大台胞乡亲积极准备着。

  1983年2月,全国台联在广州召开了首次联络工作会议,决定按照“请进来,走出去”的工作思路,广泛联谊海外台胞乡亲。我们希望通过这样的工作思路,将大陆的实际情况和大陆对台方针政策与广大台胞乡亲沟通,同时也借由这一思路,了解广大台胞乡亲的心声。我一直认为,唯有掌握真实的台湾民情,才能使我们的对台政策有针对性,贴近台胞乡亲。后来我把这一思路归纳为“双沟通”,即把中央的对台方针政策传达给广大台胞乡亲,同时把台胞乡亲们对于两岸未来的所想、所愿、所疑及时反馈给中央有关部门。

  

  “走出去”:多交流、多沟通

  

  随着工作思路的确立,全国台联也迈出了“走出去”的步伐。1983年6月,时任全国台联副会长的彭腾云出现在于美国举行的“第十届世界台湾同乡会”会场,这也是第一次来自大陆台胞乡亲的声音出现在“世台会”年会之上。在美期间,彭腾云广泛接触各领域、各阶层台胞乡亲,宣传大陆的新变化、对台工作的新政策。这一次的“走出去”无疑成为全国台联至今秉持的“走出去”广泛联谊台胞乡亲的工作思路的最佳范例。

  随后的1984年,时任全国台联副会长的郑坚、北京师范大学副教授吴英辅参加在德国(西德)举行的“第十一届世台会”,会中提议下一届大会移至中国召开。此后每年全国台联都派员参与全美或地区性台湾同乡会集会活动。尽管“世台会”、“台湾同乡会”中一些台胞乡亲对大陆有疑虑,有不解,甚至一些倾向“台独”的台胞乡亲对我们的到来“冷嘲热讽”,但我们去了,主动参与活动,介绍大陆的变化,宣传、解释大陆对台政策的新变化,此举不仅轰动了海外台胞群体,各大媒体更是争相报道。尽管报道褒贬不一,但我们能感受到这些旅居海外的台胞乡亲们愿意沟通,本意是善良、朴素的。

  全国台联成立伊始,时任全国台联会长的林丽韫就带领大陆台胞访问团访问了“巴西客属总会”。1985年,全国台联客家籍副会长彭腾云、台胞冯焱火等,赴日参加“东京客属总会”年会。作为旅日客家籍台胞乡亲中最大的同乡组织,往年年会,都邀请台湾“经贸处”代表与会。来自大陆的客家籍台胞乡亲的出现,引起了他们的关注,起初他们以退席来表示不满。此后,每年全国台联均组团赴日参加“客属总会”举办的年会,随着大陆综合国力的日渐强盛,及台湾方面逐渐开放台湾民众赴大陆探亲,在“客属总会”中的两岸代表,也开始逐渐接触、交流。与此同时,我们还通过旅美台胞乡亲,广泛联谊全美各地“台湾客家联谊会”。1989年,全国台联接待了“世界客属总会”秘书长古胡玉美女士,双方经过交流、沟通,建立了深厚的感情。同年,全国台联还协助“世界客属总会”首次在大陆广东省梅县举办年会,为此尽了一份力。

  通过“走出去”,全国台联不仅积极参加海外台胞社团组织活动,还先后参加了不少海外台胞组织的学术活动。此后全国台联还扩大联谊范围,先后组织各种访问团,如客籍台胞团、老台胞团、青年台胞团、大陆台籍医生团、大陆台湾大学同学会团,出访日本、巴西、美国、加拿大、阿根廷等国,走访当地台胞社团组织,不仅扩大了全国台联联谊、团结、服务台胞范围,也通过与当地台胞、台胞社团的广泛交流,加深了沟通,建立了深厚的友谊。

  

  “请进来”:叙乡情、谈心声

  

  全国台联在“走出去”的过程中,也将“请进来”视作联谊工作的重点之一。通过邀请海外台胞乡亲赴祖国大陆参访,如学术研讨会、台胞青年夏令营、到大陆各地参访交流,实地了解大陆的发展变化,了解大陆对台方针政策,化解疑虑,加强交流,增进情感。

  头一个“请进来”的海外台胞乡亲大陆参访团,是“旅美台胞医师团”,成员包括旅美各地台湾同乡会会长、“台湾公共事务协会”理事等台胞乡亲。台湾医师会成员多为台籍精英,早年他们反对国民党当局专制政权,有着强烈的“出头天意识”。记得那次邓颖超大姐在接见“旅美台胞医师团”时,成员“台湾公共事务协会”理事陈翠玉女士执意用闽南话发言,邓大姐在听取时任全国台联会长林丽韫的转述后,耐心、详细地向团员解释大陆对台方针政策,获得了参访团全体成员的热烈响应。他们还把此次接见全程通过录像保存,回到美国后,在旅美台胞乡亲中广泛传放,对大陆对台政策一一解释,此举也将祖国大陆的对台政策第一次如此“近距离”传达给海外台胞乡亲,也为全国台联此后开展的一系列“请进来”活动铺平了道路。

  1983年8月,全国台联会同社科院台湾研究所联合邀请旅美、加、日等国,从事国际政治研究的台籍学者,赴北京参加“台湾之将来”学术研讨会。与会的台籍学者包括加拿大的郭焕圭、肖欣义;美国的林宗光、范良信、田弘茂;日本的刘进庆、涂昭彦;澳大利亚的邱垂亮;德国的张宗鼎等人。国内出席的不仅有社科院、北京大学、厦门大学的专家学者,还有大陆台籍学者朱天顺、郭熠烈、廖秋忠、周青等人。尽管此次与会学者的观点不尽相同,但没有对立情绪,学者们一致强调沟通的必要性,也赞赏研讨会为海内外学者建立了沟通、交流的渠道。会议闭幕时,大会在全国政协举行茶话会,邓大姐、时任中共中央政治局委员的杨尚昆亲临茶话会听取学者意见。会后,全国台联还将此次研讨会上发表的论文,一字不改地全文编印成册,送给与会学者。这次新中国成立以来的首次海内外台湾问题研讨会,引起了各方的极大关注,海外媒体纷纷报道,予以高度评价。此举也让更多的海外台胞乡亲了解了全国台联这一大陆的台胞乡亲团体。

  此后的1985年,第二届研讨会即将举办之际,报名参加的学者增加不少,范围也扩大了许多,不再局限于美、日、加等国,还有许多来自欧洲的学者。为了使与会学者感受两岸同根同源、同文同种,研讨会特意选择与台湾一水之隔的厦门市举办。当地的闽南风情,与台湾同音同俗,让来自海外的学者们感慨万分。

  

  广交新朋友 不忘老朋友

  

  1972年,美国将属于中国领土的钓

鱼岛及其附属岛屿一并交还给日本,引发岛内、香港和海外爱国青年的不满,一场声势浩大的“保钓运动”由此拉开。

  台湾大学学生首先在校园喊出了“还我钓鱼岛”。在美国,台胞乡亲林孝信主办的《科技月刊》立即给予响应,“保钓运动”如火如荼地在海外华人社会爆发蔓延。随着“保钓运动”的不断延伸,旅美“保钓”积极分子进而发出“爱国统一”的主张。1971年的国庆前夕,由海外“保钓”运动的5位骨干成员组成的“保钓访问团”第一次踏上大陆,其间一场与周总理的倾谈,从深夜至次日凌晨,持续了近6个小时。然而不久后,国内“文革”运动持续,我驻外使领馆无暇顾及“保钓”、“统运”活动,加之海外华人对国内发生的事无法理解,又得不到解释,“保钓”、“统运”渐渐停滞,骨干分子各奔前程,海外这股统派力量近乎分崩离析,当年奔走于运动而荒废了学业的一些“保钓”积极分子更陷入困境。

  邓大姐和廖公一直非常惦念这些海外“保钓”积极分子的生活,全国台联成立不久,即派员访美,了解这些老朋友的生活现状。1983年9月,我代表全国台联出访美国,找到了当时在美“保钓运动”溃散后唯一坚持下来的“芝加哥民主支援会”,并见到了当年主办《科技月刊》的台胞乡亲林孝信。当时他正以开设书店的收入苦苦支撑着“支援会”的活动。我到芝加哥的那天,碰巧他未在,昕他的助手详细介绍了当年“保钓运动”积极分子们的现况,还谈到林孝信坚持下来的艰辛。当时书店出售不少大陆书籍,常遭台当局驻美人员的威胁,有一次柜台上刚摆上大陆出版的《邓小平文选》,临近街面的大玻璃窗即刻被砸碎。后来见到林孝信时,他请我吃面条,坦言“实在困难,请理解!”至今每每回忆当年的这些往事,依旧让我对他们肃然起敬。在美期间,我在纽约、匹兹堡拜访了不少当年“保钓”、“统运”的朋友,在大家的帮助之下,此后陆陆续续联系上了80多位当年参与“保钓”、“统运”的老朋友。

  1985年6月,在邓大姐的支持下,由全国台联主办的“大陆与台湾”研讨会在北京举行,邀请了近80位当年的“老保钓”参加会议。直到今天,我依旧能回想起研讨会上的热烈情景,大家回顾往事感慨万分,看到今日祖国的巨变、进步,信心倍增,对祖国的未来更是积极建言献策。会议期间,邓大姐亲临会场听取大家的意见,由于听力不好,当听不清发言者的声音时,邓大姐就将椅子挪到发言人前方仔细倾听,这一动作也让与会的“老保钓”感念在心。会议结束后,他们再次集结起来,在纽约成立了“亚美文化协会”,通过各项活动,促进大陆与台湾的各项交流。此后创办的《亚美时报》也成为大陆对台方针政策海外宣传的重要平台之一。

  

  联结乡情 服务台胞

  

  全国台联联络工作秉持着“请进来,走出去”的思路,就这样起步,不断扩大联谊范围,全国台联在海外的朋友随之越来越多。

  1984年7月,全国台联在大连棒棰岛举办了“第一届台湾青年夏令营”,75名来自海外的台胞青少年参加了此次夏令营。那时改革开放刚开始,很多海外台胞对历经“文革”后的祖国还很陌生,很多家长也跟着孩子一起来参加。

  夏令营闭幕后,营员们在北京受到邓大姐的亲切接见,气氛热烈异常。当时美国《中报》记者陈国坤以“阿坤看大陆”大幅报道此次夏令营,不仅轰动了海外台胞群体,更传到了台湾岛内。首届全国台联台胞青年夏令营的成功举办,也为日后全国台联台胞青年千人夏令营奠定了坚实的基础。此后,考虑到台湾地理特点,从1989年起,全国台联开始举办台胞青年冬令营,千里冰封、万里雪飘的北国风光,惟余莽莽的长城内外,都给来自海外和岛内青年台胞乡亲留下了深刻的印象。

  由于历史的原因,1987年11月前,两岸同胞一直被人为地阻隔,备受骨肉相思之苦。1979年元旦,全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》,明确倡议的通过商谈结束台湾海峡军事对峙状态,推动两岸同胞自由往来,即刻在台湾岛内引起强烈反响。台湾民众特别是国民党退伍老兵更加渴望回到阔别多年的家乡探亲访友。

  1988年1月,全国台联接待了由台湾“外省人返乡探亲促进会”组织的第一个返乡探亲团。他们身穿写着“想家”的夹克,跪拜黄帝陵、登万里长城,大喊“我们回来了!”当他们来到北京,与“大陆台籍老兵”紧紧相拥,老泪横流。同为身在异乡的游子,“大陆籍老兵”的返乡强烈地唤醒了“大陆台籍老兵”的思乡之情。同年9月,全国台联成立台湾省籍老兵返乡协进会,会长由身为大陆台籍老兵的全国台联副会长徐兆麟担任。

  对于“大陆台籍老兵”回家探亲的强烈要求,台当局始终不肯松口,迟迟不肯开放。此后,联络部通过岛内的朋友,将“大陆台籍老兵”资料带进岛内,并在报纸上公开发表。内战时期国民党抓台胞打内战的事情曝光,岛内舆论哗然,最终迫使当局开放大陆台籍老兵回台探亲,进而有了补发抚恤金等一系列后续举措。

  随着两岸同胞的交流日益开展起来,全国台联与台湾岛内的客家界、妇女界、音乐界、劳工界、农民环保界、少数民族等阶层都开展交往。1990年北京举办的第十一届亚洲运动会期间,全国台联邀请岛内各界台胞来观摩,当中华台北体育代表团步入会场时,全场起立欢呼,气氛热烈到极点。那一刻我在想,坐在身边的台胞乡亲们一定能感受到大陆同胞发自内心的同胞情谊。

  如果说,全国台联创立初期的联络工作为此后的工作展开了一个良好开端的话,我想更多应归功于全国台联创建初期所具有的得天独厚条件:中央对台领导小组的关怀和直接指导,有关部门的大力支持和协作。联络部创建初期,为了充实力量,我们录用了很多刚从大学毕业的大陆台胞青年,当时这些年轻人大都20岁出头,每个人都怀着一种使命感。北京的酷暑之下陪着采访团各处参观,又晒又累。因接待任务,长期离家,几乎没有休息日,更没有加班费,但这些年轻人却毫无怨言。如今他们各奔前程,我很怀念他(她)们,怀念我们一起在联络部工作的日子。

  今年是全国台联成立30周年。通过几代同仁们的努力,联络工作无论在质或量上都有了突飞猛进的发展,台胞青年千人夏令营、台情研讨会均正成为两岸交流交往中的品牌活动,去年在上海举办的“台胞社团论坛”,更把全国台联联谊、团结、服务台胞乡亲的宗旨,加强交流沟通的平台扩展到全球。作为全国台联曾经的一分子,我也衷心期望全国台联联谊、团结、服务台胞乡亲的路越走越宽广。

范文七:戏台对联大观 投稿:卢芫芬

天然图画

一曲阳春

古今真乐府

天地大梨园

传神真宝镜

写意大文章

明月临歌扇

新花艳舞衣

清歌凝白雪

妙舞散红霞

舞台小天地

天地土舞台

玉楼天半笙歌起

蓬岛仙班笑语和

借虚事指点实事

托古人提醒今人

怒骂笑啼皆学问

悲欢归去尽人情

假笑啼中真面目

新歌舞里旧衣冠

欲知世上观台上

不识今人看古人

有声画谱描人物

无字文章写古今

此曲只应天上有

斯人莫道世间无

古往今来只如此

淡妆浓沫总相宜

逝者如斯未尝往

后之视昔亦犹今

声为律吕身为度

云想衣裳花想容

舞台方寸悬明镜

优孟衣冠启后人

假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠

讽世文章宜雅静

感人情性在形容

声为律吕身为度

云想衣裳花想容

假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠

讽世文章宜雅静

感人情性在形容

能令公喜能令公怒

歌也有怀哭也有思

古今人何遽不相见

天下事当作如是观

古今人何遽不相见

天下事当作如是观

把往事今朝重提起

破工夫明夜早些来

故意装腔,炎凉世态

现身说法,游戏文章

一曲阳春唤醒千秋梦

两样面容演尽忠仟情

故意装腔,炎凉世态

现身说法,游戏文章

台上六七人雄兵百万

出门三四步走遍天下

是耶,非耶,其信然耶

秦欤,汉欤,将近代欤

想当年那假情由未必为真

看今日这般光景或者有之

文成武就金榜题名虚富贵

男婚女配洞房花烛假夫妻

不大场地可国可家可天下

平常人物为将为相为宦臣

文艺演因说果善恶终有报

戏曲唱古道今忠奸始分明

演离合悲欢当代富无前代事

欢柳杨褒贬座场常有剧中人

遇事强出头,此中大有人在

登场便抽脚,天下其谓公何

东西汉,南北宋,人物备考

山海经,水浒传,今古奇观

顾曲小聪明,当日可怜公瑾

挝鼓大豪杰,至今犹骂曹瞒

日近长安,凤翥鸾翔仙众下

风流千古,铜琶铁板大江东

你也挤我也挤此处几天立足地

好且看坏且看大家都有下场时

酉春瑞雪知时一片雪花一粒粮

盛时妙法契机万个众生万尊佛

看不真莫吵,请问前头高见者

站得住便罢,须留余地后来人

乾坤大戏场,请君更看戏中戏

俯仰皆身鉴,对影休推身外身

声调杂庄谐,其间应有关心处

祸福多倚伏,就是谁将冷眼看

凡事莫当前,看戏何如听戏好

为人须顾后,上台终有下台时

应作如是观,古人今人若流水

谁能为此曲,大珠小珠落玉盘

匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆

单刀会鲁肃,江南文武尽寒心

人物借身装,装出来千形万状

车骑凭步走,走遍了四海九州

台上笑台下笑台上台下笑惹笑

看古人道古人看古到今人比人

严持佛制律义谱出精神文明曲

提倡人向佛教唱好四化建设歌

红脸关公爷忠勇节义千古流传

黑脸包青天刚正不阿万世颂扬

曲是曲也,曲尽人情,愈曲愈妙

戏其戏乎,戏推物理,越戏越真

你看我非我,我看我,我亦非我

他装谁象谁,谁装谁,谁就象谁

说东道西公候将相才子佳人随意演

走南闯北士工农商三教九流都是你

称员外称老爷思功就看成究竟非富贵

呼夫人呼娘子看郎才女貌到底假夫妻

或为君子小人或为才子佳人登场便是

有时欢天喜地有时惊天动地转眼皆空

你看这般人以假作真才上台就变脸色

他因那件事非名即利未出脚煞费心机

历代壮奇观,睹胜败兴衰,千古英雄收眼底

高台欣共赏,听管弦丝竹,数声雅调拓胸襟

文中有戏戏中有文识文者看文不识文者看戏

音里藏调调里藏音懂音者听音不懂音者听调

窦娥冤黛玉葬花孔雀东南飞自古女子多薄命

休疑这出戏没有来由似幻似真不过劝人为善

试看上得场谁非脚色何今何古还须问我翻新

文昭关苏武牧羊关羽走麦成从来男儿怀悲愤

别馆接莲池,谱来杨柳双声,古乐府翻新乐府

故乡忆梅市,听到鹧鸪一曲,燕王台作越王台

范文八:访全国人大常委\全国台联会长梁国扬 投稿:程坉坊

7月13日晚,作为两岸万名青年大交流活动的重要一支――2011年全国台胞青年千人夏令营在北京的活动,随着在北京大学、清华大学、人民大学、首都师范大学等高校内的两岸青年大联欢而画上了圆满的句号。在北京大学联欢现场,台胞青年与北大学子携手演绎了精彩的联欢活动。全国台联会长梁国扬出席了联欢活动,并上台与当天生日的台胞青年共同庆祝。联欢活动结束后,梁国扬接受了本刊记者的访问。他表示,两岸关系和平发展寄希望于青年,全国台联的工作也始终注重两岸青年的交流。千人夏令营:两岸青年互动的重要平台之一

  “台胞青年千人夏令营”,是全国台联开展两岸交流交往活动的重要举措之一,是全国台联创立的“台胞青年夏令营”品牌的重要延伸。自2004年开始以来,“台胞青年千人夏令营”已经迈入了第8个年头,成为了如今在两岸青年交流交往中一个十分重要的广受瞩目、甚受欢迎的品牌项目。

  梁国扬说,1984年7月,全国台联本着服务台湾乡亲的宗旨,开始举办“台胞青年夏令营”,通过利用亲情、乡情的特殊优势,邀请海内外台胞青年来大陆走走看看,让青年台胞切身感受祖国大陆的秀美山川,感受改革开放带来的巨大变化,由此更进一步地加深对中华民族的悠久历史、厚重文化、灿烂文明的了解和熟知。到了2004年,每年一度的夏令营,乃至冬令营,已经完全不能满足岛内青年台胞的心愿了。就在这年,全国台联毅然将规模发展到千人夏令营,并在夏令营中开展了“奥运金卡抽奖活动”。2008年北京奥运上,近300名奥运金卡获得者们现场观看了这场世界性的体育盛事。之后,又于2010年组织台胞青年参观上海世博会,从而使他们为伟大的中华民族能够如此成功地举办奥运会和世博会,而由衷地感到自豪和骄傲。

  梁国扬介绍说,白干人夏令营活动启动以来,截至今年本届,已经有6700余位台胞青年参加了这项活动。大江南北、长城内外,神州大地处处留下了他们的足迹。在参访中体验,在经历中感悟,参加千人夏令营已成为台湾青年朋友增长见识、丰富阅历、广交朋友、探索未来的重要的社会实践活动。

  梁国扬告诉记者,我们之所以坚持举办台胞青年千人夏令营,主要出于这样儿个想法,一是希望通过夏令营活动,使台胞青年乡亲朋友能够进一步拓宽视野、丰寓矢¨识,加深对大陆的了解和认识。二是希望通过夏令营活动,使两岸肯年朋友之间能够互尊互帮、团结协作,增强团队协作和合作精神。三是希望通过夏令营活动,使两岸青年彼此间能够进一步加深了解、培植友谊,增进共识。夏令营是两岸青年交流的大舞台,希望通过深入交流,碰撞出思想、情感和友谊的火花。

  注重实效:每一次夏令营都办得比较成功

  采访中,粱国扬说,自“台胞青年干人夏令营”活动开始以来,在大家的共同努力下,每一次都搞得比较成功,其中奥妙之‘就是,每次活动我们都想方设法把伞国台联的活动,与一些全国性的甚至是世界性的活动紧密结合起来。这样做的目的,就是使活动更具规模、更重实效、更有社会影响力。比方,2008年的奥运会,2010年的世博会,今年的两岸万名青年大型交流等诸多活动。此次夏令营,共从岛内、海外会聚了1200多位台胞青年,是两岸万名青年大型交流活动各组织中规模最为庞大的。

  在细数夏令营的家珍时,梁国扬显得十分高兴。他说,每届夏令营结束后,两岸青年都会结成对子,继续保持联系。时间长了,他们彼此之间不仅成为了好朋友,还有不少人找到了自己的终生伴侣。亲情加感情,使得两岸青年之间少了隔阂,多了理解。这是全国台联最希望看到的事情,也是坚持不懈地办好台胞青年夏令营的动力之一。

  梁国扬说,就夏令营的活动范围而言,刚开始时仅限于北京,或者由全国台联直接率团前往大陆其他省市。随着夏令营人数的不断增加、活动内容的不断丰富,以及不断摸索出来的实践经验,在几年前就已将活动从北京扩大到全国各地,并与地方台联共同举办,邀请他们参与,发挥地方台联的力量。今年的30个分团就在北京完成总营4天的活动之后,再赶到其他27个省市地方继续进行活动。这可谓是全国范围内的夏令营活动,既在北京首都参访也到各地活动,使活动内容更加丰富多彩,从而影响力也越来越大,现在在台湾也渐渐形成了一个独特的品牌。

  而千人夏令营之所以能够获得成功,还有几个重要的因素不可忽视。梁国扬强调说,那就是作为组织者的全国台联,每一届活动全国台联上上下下都十分重视。从与台湾、海外的社团组织磋商招收营员之事,到整个活动的日程、内容,乃至吃住行等方方面面的安排考量,再到夏令营志愿者的人选等等,一点一处都丝毫不能马虎,不容出一点纰漏。毕竟夏令营活动最终关乎台湾青年对大陆、对大陆人、对大陆青年人的第一印象,也关乎两岸青年人是否能够相互了解、理解和融合。

  夏令营活动除了在内容上丰富多彩,也在形式上创新多姿。梁国扬说,我们在安排上,既注重安排游览大陆的‘些大好河山,也注重安排一些参访活动,还安排了专家学者的知识讲座,以及安排到高校内两岸青年学子之间的座谈、讨论。同时,还组织各式各样的两岸青年之间的联欢。不少台湾同学为了表演好自己的节目,甚至将自己的乐器带到大陆来,所以这个联欢活动效果‘直很好,加上台湾的学生积极性很高,比较愿意也善于表达自己,进而使整个活动比较轻松活泼,深受台胞青年的喜爱。

  两岸青年之间的互动,还涵盖在整个夏令营活动当中。梁国扬告诉记者,除了从各高校选拔优秀的志愿者与台湾营员同吃同住、一路陪伴外,在内容还特别安排台胞青年走进大学校园,以讲座、沦坛、联欢等多种形式进行交流,让两岸青年尽可能多地互动,以增进了解、互相融合。梁国扬特意以今年的夏令营活动为例说,在这次交流活动中,尽管天数不是很多,在北京也就三五天,在各省也是如此,但我们都把两岸青年之间的交流作为一个重头戏来安排。今年干人夏令营总共分了4个团,然后走进4所高校,大家一起听讲座、举行论坛、一起游戏,最后联欢,通过这些实实在在的丰富内容,让两岸青年学生在相互交流中体会、认知。

  在谈及人民大会堂两岸万名青年大交流主题联欢活动时,梁国扬表示,参加的台胞青年们情绪非常高涨,尤其是中共中央总书记胡锦涛的到来和看望大家,台胞青年更是抱以热烈的掌声。在观看专为两岸青年们量身定做的中华传统技艺展示和综艺晚会时,大家受到了很大震撼,感觉对他们来说这是一次很好的增长见识的机会。不断拓展:未来使两岸青年更加融合共创伟业

  从1984年的第一届“台胞青年夏令营”开始,到今年的第八届“台胞青年千人夏令营”,一路走来,全国台联在每年的举办过程中,不断总结,不断拓展创新,不断提升活动的品牌效应,已

经形成了自己独特的一套举办“台胞青年千人夏令营”活动的成功模式。

  梁国扬继续介绍说,全国台联是大陆第一家举办台胞青年夏令营活动的单位,到目前为止,夏令营的参与人数、组织规模、活动地区,以及交流内容都在不断地发展。其中,“台胞青年千人夏令营”不仅在大陆已成品牌,在台湾亦已形成品牌效应,很有影响力,每年的营员名额都供不应求,许多台湾朋友都不停打来电话,要求增加和协调参与人数。

  近年来,随着两岸关系的不断向前发展,大交流、大合作、大发展时代的到来,在两岸青少年交流交往中,不再是全国台联独树一帜、仅此一家了,而是大家都在做,而且都在积极地做。梁国扬说,长期以来,我们不但一直在做这方面的工作,且有他自己的优势和长处,我们是一个服务型的乡亲组织,有亲情和乡情优势。怎样让台湾学生对大陆有一个比较全面的看法和感受?我们的切入点就在于从做好为乡亲服务的角度出发,以服务帮助台胞青年乡亲开阔眼界、增长见识,通过他们亲眼所见、亲耳所闻,来切身感受中华民族优秀的历史文化、大陆秀丽多姿的山川河流,以及改革开放所带来的巨大成就,从而客观、全面的了解大陆,对大陆有一个比较完整的、客观的看法,进而消除部分人的一些误解。

  除了“千人夏令营”,全国台联还举办了许多丰富多彩的两岸青少年其他交流活动。譬如,以领略东三省北国风光为主题的冬令营,台湾青年很少能看到雪,因此对看雪、赏冰雕非常有兴趣;还有交流更深入、更具专业性的研习营等等,更有海峡两岸和平小天使的互访活动。和平小天使的互访已有20个年头,十二届了,两岸14岁以下的孩子通过才艺表演来进行交流,一来一往,很受欢迎。这种从青少年时期就结下的友谊,可能影响他们一生,多少年来,他们依然是非常好的朋友。

  对于未来,梁国扬谈到,在两岸青年交流交往活动中,光“请进来”还是远远不够的,我们还要“走出去”。他说,现在,我们请台湾的乡亲或者在海外的台胞乡亲来大陆参访交流的比较多,而进入岛内去的就比较少。由此,下一步,使大陆定居台胞的第三代、第四代进入岛内,使大陆的青年学生能够进入岛内,将是我们努力的目标。通过这一举措,使我们在大陆的台胞后代能够深入地了解自己的家乡、台湾的历史,并由此激发他们的爱国爱乡情怀。现在这一举措已在福建、江苏等地台联组织实施了,下一步将不断辐射、延伸,做大做强,让更多的大陆孩子走进台湾。

  青年是未来,是不可忽视的力量。梁国扬说,今后,我们在更多的两岸交流活动和项目中,也要充分考虑让年轻人参与进来。比如台胞社团研讨会什么的,其他一些大的活动也要安排年轻人去做,以青年为主体,这样才能使得我们的传承得以落实和继续。

  此外,关心在大陆读书的台生也是全国台联要继续做下去的工作,对台生就业的问题要加大关注。现在,岛内的台生也面临着很严峻的就业问题,毕业就失业是很普遍的问题,他们的出路在哪里?大陆能否吸引他们前来创业?如何引进人才?都将是未来全国台联要做的工作。

  最后,梁国扬表示,希望两岸青年在今后的两岸和平发展的大潮中,加强沟通,增进了解,形成共识,肩负起和平发展的希望,担当起时代赋予的重任,共同建设中华民族的大家园。

范文九:2016年春节对联大全(皇轩平台转载) 投稿:于蚆蚇

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羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志 猴棒劲舞实事兴邦竞风流 横批:大展宏图

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范文十:发挥联社独特优势全力打造“三大平台” 投稿:史攚攛

集体经济是公有制经济的重要组成部分。党的十八大报告强调指出:“要加快完善社会主义市场经济体制,完善公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度。”“要毫不动摇巩固和发展公有制经济,推行公有制多种实现形式。”张德江同志代表中央在中华全国手工业合作总社第七次代表大会上的讲话中指出,作为集体经济联合组织的联社是“集体企业改革发展的指导和组织者,集体资产的管理和维护者,集体经济政策制定的建议和协调者,中小企业合作互助的组织和参与者。”十八大报告中的这些论述和中央领导的讲话,使我们在集体经济领域工作的人员感到倍受鼓舞,更加坚定了发展集体经济的道路自信、理论自信、制度自信。为了使集体经济更快地发展,为了切实履行好联社的服务职能,近几年来,我们根据经济社会发展的新形势和企业发展的新要求,把服务放在联社工作的突出位置,创新服务方式,积极探索实践,逐步探索形成了“三大服务平台”,即信息服务平台、政策服务平台和金融服务平台。今后,在党的十八大精神鼓舞下,我们将进一步发挥联社的独特优势,全力打造好这“三大服务平台”。

  一、打造“三大服务平台”是

  发挥联社功能的有效载体

  随着市场经济体制的改革发展,党和国家越来越重视中小企业生存发展环境的改善,出台了一系列支持政策。但是,要将国家的各种扶持政策真正落实和惠及到城镇集体企业,不仅需要得到各级政府部门的大力支持,更有赖于我们各级联社有所作为,在政府和企业间架起服务的桥梁,构建起各种服务平台,为企业提供更多更好的服务。

  1.从联社系统的中小企业的发展现状来看,必须为它们提供更多的服务。

  联社系统的企业绝大多数是小微企业,它们在发展中遇到的困难要比大中型企业多,它们的生存环境相对比较差,特别是在信息利用、政策支持、融资服务等方面存在着较大的不足。联社有责任通过发挥服务功能,帮助它们解决一些困难,力所能及地关心支持它们,使它们逐步发展壮大起来。

  2.从履行联社的职能来看,必须为系统内的企业和成员单位提供优质的服务。

  作为联合经济组织,联社的职能是“指导、维护、监督、协调、服务”。在这几项职能中,服务是贯穿全过程的一项重要职能,其它职能要履行好离不开服务职能的有效发挥。联社的定位是连接政府和企业的桥梁纽带,是政府的助手、企业的帮手。从这个定位出发,联社有必要在发挥功能作用的同时,突出强化服务功能。从一定意义上说,相对于联社功能的经济性而言,服务性更是首当其冲,很大程度上是第一位的。联社要通过服务功能的发挥,把党和政府的方针政策以及各项工作的具体要求,贯彻落实到企业中去,既为党和政府分忧解难,也努力促进企业解决矛盾和困难,并向党和政府反映企业的合理诉求,为改善企业发展的大环境建言献策。

  3.从联社的体制来看,必须通过服务来提升凝聚力和向心力。

  在新型的集体经济组织中,服务功能发挥着重要的纽带连结作用。联社系统内的企业中存在着不同的行政隶属关系和不同的所有制关系,联社与企业以及成员单位之间,既有着资产纽带关系,更多的是成员单位关系,没有上下级之间的行政约束关系。涉及到经济小区内的落户企业,其连结方式更加宽泛。联社系统内部的这种连结方式,可以说既是紧密的,也是松散的,因此,创造和谐良好的环境,提供良好优质的服务,在让联社成员单位和企业都得到实惠的基础之上,联社自身的价值和凝聚力,才能真正得以实现。

  二、打造“三大服务平台”的进展和成效

  这几年,我们在增强联社服务功能中,着眼点和着力点都放在信息、政策和金融这“三大服务平台”的探索实践上,取得了积极进展和初步成效。

  1.打造信息服务平台

  我们建立健全市联社、区(县)联社和成员企业三级信息网络,恢复市联社信息简报,组建党建信息网站,定期组织召开联社主任、投资开发和资产财务等条线例会,及时传达国家和上海市的重要信息,及时反映联社系统的重大活动,交流成员单位的工作动态。近期,我们正在与市信息服务中心等有关部门协商,联手建立集经济信息和企业信息为一体的城镇集体企业信息服务平台,一方面为企业传递国家和上海的经济和产业信息,帮助企业了解掌握宏观经济形势和产业导向;另一方面为企业产品介绍、创新成果发布以及职业培训、人才招聘和投融资等提供服务。

  2.打造政策服务平台

  我们利用与各级政府部门的对接优势,不定期组织政策咨询会、邀请政府有关部门领导和有关专家为企业介绍技术创新、节能环保、融资税收和经济法律等方面的相关政策,在此基础上,市、区两级联社主动加强与政府有关部门的沟通协调,为企业在土地置换、技术改造、新技术应用、节能减排、品牌培育等方面提供政策支持。2010年以来,在各级政府的支持下,市联社系统共获得各种政策扶持资金1.6亿元,其中,区级政策扶持资金1.3亿元,市级政策扶持资金3000万元。目前,我们正在与市中小企业办和市轻工协会等协调,合作建立联社系统政策服务平台,并在中小企业办的牵头下,与上海联合产权交易所等单位联手建立上海中小企业投融资服务中心。一方面帮助企业了解掌握国家和上海的有关扶持政策,包括了解掌握资产重组、产权交易、企业上市、项目申报等服务内容;另一方面将市里有关扶持中小企业的政策,通过政策服务平台落实和惠及到联社系统内企业,助推企业创新发展。

  3.打造金融服务平台

  我们在协调支持相关联社和企业创办小额贷款公司的同时,积极加强与银行等金融机构对接,为系统内企业融资和再融资提供支持和帮助。前一阶段,我们通过与民生银行上海分行多次沟通协商,共同筹建民生银行―上海市城镇工业合作联社小微企业金融服务中心,并在各区(县)联社设立分中心。在操作方式上,由联社系统内企业以入会形式加入金融服务中心,由民生银行上海分行向入会企业提供以授信贷款为主体的金融产品服务,从而帮助企业解决融资难的问题。目前,联社系统已有100多家企业申请入会,50多家企业申请授信贷款。我们打算在条件成熟时,将服务对象和范围逐步扩大到联社系统外企业,使金融服务中心成为区域性的金融服务平台,促进区域经济发展。   通过打造“三大服务平台”,取得了良好的经济和社会效应。

  一是促进了联社经济的持续平稳增长。面对近年来国内外复杂多变的经济形势,尤其是面对通货膨胀、货币紧缩、生产经营成本上升等不利因素,各级联社通过构建服务平台,加强指导服务,支持企业加强开源节流和挖潜增效,有力地抵御了经济下行的风险,促进了联社经济的平稳运行和持续增长。2010年至2012年,市联社系统实现工业产值246.15亿元,销售收入314.16亿元,利税总额35.9亿元,年均都达到了10%以上的增长水平。

  二是促进了企业的转型升级。在国家政策驱动和联社的支持下,各成员企业积极调整产业结构,加大技术创新投入,努力开发新技术、新工艺和新产品,加强品牌建设,取得较好成果。2010年以来,市联社系统共投入技术改造和创新资金5.5亿元,开发新产品895项,申报和获得国家发明专利117项,企业的核心竞争力得到了进一步的提升。

  三是增强了联社的向心力和凝聚力。各级联社努力为企业提供良好的服务,受到了成员企业的欢迎,联社的向心力和凝聚力不断增强。一方面,各成员企业都把联社当作“娘家”,有什么问题向联社反映,有什么诉求,向联社提出,并通过各种方式,加强联社与企业之间,企业与企业之间在技术创新、产品开发等方面的合作,形成了较好的经营合力,推动了联社和企业的健康发展。另一方面不少从区(县)联社分离出去的原改制企业回归到了联社大家庭中来,不少与联社有经营合作关系的系统外企业主动要求加入到联社队伍中来,被吸收成为联社成员单位,从而扩大了联社队伍,激发了联社活力。

  四是增强了联社的社会影响力。联社打造“三大服务平台”,为各级政府部门服务企业起到了桥梁纽带作用。市、区两级政府部门一方面在联社的牵头下,深入到企业加强工作调研,了解企业的生产经营情况和面临的矛盾困难,听取企业对政府的服务需求和利益诉求,并在政策等方面给予指导支持;另一方面,主动与联社进行沟通协调在构建各种服务平台上加强合作,携手为联社系统和区域内中小企业服务,支持企业健康发展。

  三、打造“三大服务平台”的几点体会

  实践使我们深深体会到,要全力打造好“三大服务平台”,充分发挥“三大服务平台”的作用,真正为中小企业所欢迎,就要求我们联社要切实增强服务工作的主动性和创造性,审时度势,坚韧不拔,克服困难,使“三大服务平台”越办越好。

  1.发挥联社的资源优势

  作为公有制的集体经济联合组织,联社一直得到上级部门的大力支持和信赖,既有政府支持的背景,也有市场运作的色彩。在政府有关部门的支持下,市联社广泛联系相关社会团体、企事业单位以及党政机关,取得工作上的支持,有的建立了长期合作关系。作为市经信委的直属单位,市联社更是与市经信委各部门具有得天独厚的紧密联系,能够比较多且及时地收集到国家宏观经济政策、本市制定的产业政策,以及大量的国内外经济信息等。作为中国轻工业联合会和中华全国手工业合作总社的常务理事单位,长期以来市联社得到中轻联和全国总社的支持,并与全国各省市联社有着多方面的工作往来。这些都是联社做好服务工作,尤其是打造好“三大服务平台”的独特优势。我们要进一步利用好这些优势,积极依靠各种社会资源来支持“三大服务平台”的运作。

  2.处理好服务和经营的关系

  联社是成员单位组成的联合经济组织,是兼具服务性和经济性于一身的经营与服务机构。多年来联社作为集体资产的管理者,自营投资、对外参股,在市场运作中取得收益,确保了集体资产的保值增值。联社要在抓经济发展的同时,围绕联社功能定位,把服务放在更加重要的位置。牢固树立服务是联社的基本职能,搞好联社自身经营是为了增强联社服务实力,提升联社服务能力的观念。服务搞好了,不仅能促进联社的自身经营,更能通过服务支持成员企业的发展,实现联社发展效益的最大化,从而在开展联社工作中正确处理好服务和经营的关系,促进联社全面、协调、可持续发展。

  3.做好相关的基础工作

  打造“三大服务平台”,既是联社服务功能的一次升级提升,也是联社系统管理资源的一次重新组合调整,首当其冲的任务是要把内部大量的基础性的工作做好,并且要与信息化挂钩,提升信息化管理水平。因此,要组建好工作班子,引进人才和智力资源,落实责任人员,制定工作方案。要加强调查研究,广泛征求意见,摸清系统内企业的基本情况和服务需求,抓住重点,分类指导,有针对性地做好服务工作。要搞好数据统计和资料搜集,逐步建立信息数据库,将来不但可以对内服务,而且还可以对外服务,特别是为政府部门提供服务。要扩大对外联系和合作,取得政府部门和相关社会团体的支持和帮助;要积极寻找合作伙伴,在互惠互利的前提下,建立有实质性服务内容的合作关系;要联系一大批社会有识之士和专业人士,作为“三大服务平台”的编外工作人员,聚合更多的服务资源,延伸和扩大平台的服务半径,提高服务效率,为基层企业提供更好的服务。■

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