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将胡骏马而归的而

【范文精选】将胡骏马而归的而

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【专家解析】将胡骏马而归的而

【优秀范文】将胡骏马而归的而

范文一:国马与骏马 投稿:赵滸滹

有乘国马者①,与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃,血流于地,国马行步自若也,精神自若也,不为之顾,如不知也。既骏马归,刍②不食,水不饮,立而栗③者二日。骏马之人以告国马之人。曰:“彼盖其所羞也,吾以马往而喻④之斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻之,遂与之同枥⑤而刍,不终时而骏马之病自已⑥。

  (选自《李文公集》)

  [注释]①国马:一国的杰出之士称“国士”,因此而有“国马”之说。②刍:喂牲口的草。③栗:颤抖。④喻:晓喻,开导。⑤枥:马厩。⑥已:治愈。

  【作者简介】

  李翱(772-841),唐朝文学家、哲学家,韩愈的学生。著作有《李文公集》等。

  【参考译文】

  有骑国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马)的人,与另一骑骏马的人一路同行。骏马咬国马的鬃毛(脖颈),国马被咬得血流出来滴到地上,但若无其事,行走自然,精神(状态)自然,不因为这事而分心,如同不知道发生了什么。后来,骏马回到家,不吃食,不饮水,颤抖了两天。骏马的主人告诉国马的主人,主人听闻后说:“它大概是感到羞耻啊,我把国马送过来,让国马劝劝它就好了。”便将国马送去了。于是国马见到骏马就用鼻子触碰它(以示原谅),还和它在同一个槽里吃草,没到一个时辰(两个小时)骏马的病不治而愈了。

  【读文悟道】

  国马,对其他马的侵犯不计较反而用鼻子触碰,与其同吃一个槽的草;这是宽容大度。骏马,撕咬同类而心生悔意,不吃草不喝水,颤抖了许久,这是知错能改。在作者的笔下,马与马之间是友善和宽容的,马的世界是和谐的。这不能不说是一个理想的境界。由此,我们会想到人类的诸多美好品德。宽容大度是一种崇高的境界,原谅他人是一种豁达的智慧。勇于承认过失,才不会在日后重蹈覆辙,才能知耻近乎勇,在今后的道路上走得更远。可见,知错能改,是一种胆量和勇气,是一种高度的反省精神。

范文二:胡嘉禄:舞蹈界“骏马”的奔腾与拓荒 投稿:曹舱舲

记得第一次见到胡嘉禄是在上钢社区的排练厅,为了教一大群几乎是零基础的年过百半的老伯伯、老妈妈们跳舞,60多岁的胡嘉禄耐心地一遍遍示范动作,甚至趴在地上亲自演示。当时看到这一幕,我不由得惊讶,著名舞蹈家、大编导居然愿意把大把的时间花在群众演员身上,这真让人有些匪夷所思。不过,随后的访谈,很快让我理解了胡嘉禄的做法,他所说的“艺术没有专业业余之分,是每个人应该享有的权利”让我印象深刻。

  两年多后,再一次约访胡嘉禄,他依然是那么随意而从容,温文尔雅的风度中又不时显露出顽强坚韧的脾性和叛逆、敢于创新的个性。谈起他的舞蹈生涯,他眉飞色舞、神采飞扬,虽然面前的他并非在舞台上,可是他那清澈而深邃的目光,那深思熟虑后的言谈,他所表达的快乐、喜悦、悲伤、焦虑,无不渗透着舞蹈的因子。现代舞大师玛莎·葛莱姆曾说过,舞蹈是灵魂的隐藏语言。胡嘉禄真的是用舞蹈在生活,舞蹈已经成为他生活的一种常态。

  每个人心中都有一个舞蹈王国

  “其实小时候我最喜欢的是音乐。”胡嘉禄笑着回忆道。9岁时,上海音乐学院教授谭冰若发现了胡嘉禄独特而难得的嗓音,开始主动教他唱歌。他参加过闸北区少年宫的合唱队,也曾到电台录音,之后报考了上海音乐学院附中。音乐之路似乎近在咫尺,不料上海舞蹈学校的入取通知书先到了一步,使得未来之路出现了转角。考虑到家中困难,父亲手一挥,赶紧去报到吧,胡嘉禄就进了上海舞蹈学校。

  虽然心中有些遗憾,但是胡嘉禄还是很快显露了他在舞蹈方面的天赋,在班里他的基本功并不算最好,但良好的乐感、俊朗的形象等各方面的综合因素使他出类拔萃。毕业后,他成为学校芭蕾表演二队的主要演员以及上海歌舞团的主要演员,任《白毛女》《沂蒙颂》《奔月》等舞剧的男主角。因为舞姿潇洒、气质惇厚、热烈奔放,胡嘉禄被称为舞蹈界“奔腾的骏马”。著名舞蹈家舒巧曾这样评价道:“虽然在舞剧、舞蹈中,习惯强调女主角的重要性,而胡嘉禄则以特有的男性美,温柔与粗犷、力量与俊美的和谐统一,构成一种魁力,吸引着观众对他特别的瞩目。”

  然而,真的是人生如戏,戏如人生,当节奏最欢快、旋转得最绚烂的时候,忽然出现了戏剧性的变调。“1978年左右,因为演出太累,我忽然生了一场大病,是心肌炎,即便躺在那里,心跳都要80多下,听见别人走楼梯的声音都会心悸。”医生在职业方面给他判了死刑,学校的老师希望他回去教课,可是胡嘉禄心中难舍舞台。“从一开始的不怎么喜欢舞蹈,到之后职业性地跳舞,直到可能要离开舞台的那一刻,我才发现真的离不开舞蹈了。”

  不服输的胡嘉禄开始寻求自救之路,他回到家乡慈溪疗养,练气功,翻山越岭锻炼体魄。四个月后,进教室恢复练功,十个月后,他又重上舞台,跳起了难度系数极高、可谓是检验中国最好男演员的舞蹈《鸿雁高飞》。这段绝处逢生的经历,增强了胡嘉禄的韧性与毅力,同时又让他的目光从单纯的舞台转向更大更广的天地。

  上世纪八十年代初,一位学生邀请他去北海舰队驻扎的地方疗养,同时给那里的舞蹈团教课。临行时,学员们送给了他一座《鹤浴云彩》的贝雕,镜框里羽毛做成的一只象征吉祥的仙鹤,向初升的太阳飞去,这个温暖又充满意象的图景触动了胡嘉禄,也点燃了他的另一种激情。作为慢慢趋于成熟的演员,胡嘉禄开始不满足于被动地完成别人要求的角色,他尝试着自己编舞,并企图把中国的民族舞从“古化、神化、老化”中解放出来,反映青年人的心理。很快,胡嘉禄自编自演自唱的《乡间小路》,因为清新流畅、新颖别致,流露着浓郁的生活气息,在全国各地,在部队、农田、工厂等各个场所流行起来。1982年第一届华东六省一市的舞蹈会演中,胡嘉禄的《乡间小路》以及他的根据舞剧《僧尼会》改编的《拂晓》参加了演出。这两个作品融合了霹雳舞、街舞、芭蕾等各种舞蹈元素,引起了争议,一些专家批评是“四不像”,但很多专家对这种革新加以了肯定。最终《拂晓》获得了三等奖,《乡间小路》获得了二等奖,而胡嘉禄荣获表演一等奖。

  1983年,胡嘉禄又联合同行创作了一台“青春歌舞晚会”,展现当代青年的风貌,表演形式上也是不拘一格,当时不入流的吉他也被搬到舞台上。因为整台晚会充满了青春活力,清新向上,引来了众多青年人的追捧。在当时整个舞蹈市场一片萧条的情况下,“青春歌舞晚会”的售票点却排起了长蛇阵,甚至还有青年通宵达旦在买票。面对这样的特殊场面,大量媒体准备报道,不料上面下来一道命令对之进行了封杀,因为有人认为这是资产阶级的产物,是反动的。不过,在压力与争议下,观众尤其是年轻观众的共鸣与拥护,给了胡嘉禄很大的信心,他坚持着自己的理念,又继续创作了《绳波》《友爱》等一系列作品。

  记者:你最初学习的是民族舞、芭蕾舞,后来为何转向了现代舞?

  胡嘉禄:当时就是觉得舞蹈与人们的生活比较远,没法通过舞蹈表达人们内心真实的感受。所以我希望找到一种新的样式,展现人们所希望看到的新的东西。当时在一次全国性的舞蹈会议上,我就指出,舞蹈本是艺术之母,现在为何变成了老小,我不服气,我们的舞蹈要改变老面孔,变成年轻人生活需要的新面孔。这个观念在当时引起了不小的争议。

  记者:那时国内的现代舞领域几乎是一片空白,在这样的环境中,你是如何拓荒的呢?

  胡嘉禄:一开始就是自己在摸索创新,我摸到了时代的脉搏,并通过舞蹈把它表现出来。有一次我去香港参加一个国际会议,看到了西方的现代舞作品,有很大触动。之后通过创作实践,我发现自己的作品逐渐进入了现代舞领域。对此,香港以及国外的同仁也很惊讶,他们肯定了我的作品,承认中国已经有现代舞,这也改变了他们对中国、对上海的看法。

  现代舞代表着一座城市的形象

  因为胡嘉禄的成就,他成为了中国舞协第五届主席团中最年轻的委员。1988年,在上海召开了“胡嘉禄现代舞专场研讨会”,这也是国内现代舞方面的第一个研讨会,胡嘉禄也被誉为“中国现代舞的开拓者之一”。

  然而,1989年,就在事业的又一个巅峰期,已是不惑之年的胡嘉禄做出了一个大胆的决定:放下一切,远离故里,去美国寻梦,他先后在现代舞大师玛莎·葛莱姆和阿尔文·尼古莱斯的现代舞学校进行了深造。为了支付昂贵的学费,胡嘉禄不得不去帮饭店送外卖,打各种跟舞蹈有关的工,在一个没有光环、没有掌声,甚至是没有人认识的环境中,抱着敬畏的姿态从零开始学习。

范文三:《黑骏马》之歌 投稿:梁枙枚

《黑骏马》的名字本身并没有太多的意义,用蒙古语就叫“铜嘎哈啦”。那是一匹刚出生就死了母亲的黑马驹,被奶奶抢救进蒙古包救活,同影片中青梅竹马的男女主人翁――白音宝力格和索尼娅一起长大。以致许多许多年以后,索尼娅还安慰她的女儿琪琪格说:“总会有一天,你的爸爸会骑着一匹“‘铜嘎哈啦’来找我们的!”而真实的情况并非如此。

  可以说这是一部匠心独运的影片。没有曲折的情节,没有精彩的对白,没有铺陈与烘托,但仅凭那平凡的故事本身就足以打动人了。场景随着时间的流逝而转换:一望无际的草原、羊群、奔驰的骏马,蓝天与白云,古老的带有神秘气息的蒙古族寺院。从影片中,我第一次对蒙古牧民的生活和蒙古包的构造原理有所了解,但打动我的并不仅仅是这些异域风情之美,更重要的是那些苦难的生活,以及交织在那苦难生活中的亲情之美。其中展现的每一个场景都是那么的真实,就像发生在我们身边的故事,沉滞着如许的伤感和无奈。那位勤劳慈祥的老额济(母亲的意思)总让我想起我去世已久的奶奶,故事的展开就是从她收养幼年丧母的白音宝力格开始的。她含辛茹苦地把白音宝力格和索尼娅抚养成人,她不愿失去他们俩其中的一个,希望长大成人的白音宝力格能娶索尼娅为妻。而白音宝力格也终于为了娶索尼娅而放弃了深造学习的机会。但当他专程回到草原准备娶亲时,却发现索尼娅已坏上了一个名叫希拉的恶棍的孩子――西拉在一次酒后强暴了纯洁的索尼娅。白音宝力格一怒之下对希拉拔刀相向,但终于被奶奶哭喊着制止了。后来心怀着伤痛的他默然出走。

  我一直期待着看到故事的结局,一直期待着故事的结局能如奶奶所愿,但最终却事与愿违――白音宝力格一去不复返。可以想象奶奶是怀着怎样的悲伤走完人生最后历程的,年迈的她曾因为思念而痴呆疯癫,在风雪弥漫的黄昏,她曾拿着白音宝力格给她买的望远镜四处寻望,呼唤着他的名字。当索尼娅在冰天雪地中给奶奶送葬时,当束手无策走投无路的她只能悲哭的时候,是一名叫达瓦仓的司机帮助了她,她在别无选择的情况下嫁给了达瓦仓。

  看完影片后我心中充满了对白音宝力格的埋怨,造成悲剧的根源在于他对人生和爱的浮浅认识。当许多年后,业已成为知名歌手的他仍然怀着最初的爱在一个小镇上终于找到了索尼娅。他果然是骑着一匹“铜嘎哈啦”――但这已经不是原来的那匹了。他善待着受人歧视的索尼娅的私生女琪琪格,他看到了索尼娅承受着不幸的生活煎熬与劳作,她做着奶奶生前做过的事:收养孤儿,把他们养大成人。

  索尼娅想抱养白音宝力格的孩子,是因为她依然爱着白音宝力格,当最后给白音宝力格送行的时候,她哭着喊出了自己最后的心愿,“为什么你不是琪琪格的爸爸!……如果你有了孩子,一定送过来让我养大!”那是多么的沧桑而无奈的让人心碎的哭喊声,浓缩了在不幸的婚姻中挣扎的她最沉挚的爱。

  据说这是张承志根据一首古老的蒙古族民歌创作的小说,后被改编成了这部电影。其中许多场景和情节已被删除,但我已不愿再染指这部小说了,因为不愿再去触目其中让人心痛的画面,虽然如此那些场景依然会深印在我的脑海,无论如何说这都是一部让人难忘的电影。以致许多年后,我还会记起在那亘古辽阔的蒙古族草原上,曾流传着一首这样哀怨悠长的古老歌曲,以及这段让人为之叹惋的爱情故事。

  影片信息

  片名:黑骏马

  导演:谢飞

  编剧:张承志

  主演:腾格尔/娜仁花

  类型:剧情

  制片国家/地区:香港 / 中国大陆

  语言:蒙古语

  上映日期:1997-04-02(美国)

  片长:103分钟

  又名:A Mongolian Tale / 爱在草原的天空(港) [责编/安和]

范文四:我可爱的骏马 投稿:汪伣伤

来自牛津的学术帝五人组Foals为他们的第三张专辑施展巫毒法术,预备起死回生。

  Foals是个严肃乐队。有时候过于严肃。上两张专辑中,这个来自牛津的五人组引经据典扯出来通常应该出现在公开课教授的课程讲义上的东西。他们号称2008年的首张专辑《Antidotes》里的math-rock圣歌灵感来自于极简主义作曲家Steve Reich。随后,2010年气势汹汹的《Total Life Forever》是围绕着让人头晕脑胀的未来学创作的。

  端坐在北伦敦的录音室里,Foals乐队即将完成他们仍未命名的第三张专辑,主唱Yannis Philippakis的念头可不怎么理智。他张口就是黑魔法扭屁股。

  “我们想做感觉更加下流、阴暗的东西,那种扭屁股的,灵感来自巫毒法术的东西。”他兴奋地说。在《Total Life Forever》巡演途中,新主意一点点地在他们脑海中成型,等乐队回家,在牛津建起自己的录音室之后,歌曲才开始成型。他们就在这个录音室里创作与排练,有的乐队成员整夜在此琢磨想法。

  “我们做上张专辑的时候,对于自己要做什么有明确的概念。”吉他手Jimmy Smith说,“这次的自由度更大,Jack (Bevan,鼓手)先说的:去他妈的,咱别限制自己。”

  放弃了过去5年中他们精心打造的精准整洁,节奏分明,(“一直这么整洁烦死了!” Smith说。)乐队和制作人双人组Flood and Alan Moulder(曾与Smashing Pumpkins, The Killers, Nine Inch Nails, PJ Harvey合作)一起进入Assault & Battery录音室工作。他们听取了五人组对录音的要求“不包含任何刻意和自我的成分”,于是决定只有一种实现方法; 在不告知乐队的情况下开始录音。这种做法获得了最原始的Foals的声音。如果他们的前两张专辑像外科手术一样不容瑕疵,那瑕疵正是这张专辑求之不得的。“有的乐队干嘛要把制作过程弄得像打肉毒素一样。”Philippakis说。

  Philippakis高烧导致演唱部分未录制完成,而Smith刚强制休假回来。专辑的内页设计和录音带再次交给了他们长期以来的合作伙伴Tinhead and Dave Ma,他们甚至不接受《Q》现在试听音乐,因为制作还未完成(尽管Flood跟我们保证它们“非常特殊”),感觉Foals只跟小圈子里的自己人合作。

  “呆在牛津的结果就是乐队的团伙儿思想更强了。”Philippakis说,“我们的创作过程中没有任何外人渗入。只有我们5个人――有点儿像邪教,这张专辑的每首歌感觉都是我们在3分钟时间里召唤亡灵起死回生。”

  邪教?巫毒?起死回生?Foals的第三张专辑酝酿着阴暗的情绪。只要记得一边听一边扭屁股就好。

  文/Niall Doherty 译/Mirk

范文五:马骏的故事 投稿:郑諀諁

站在“五四”运动的前列

马骏,回族,吉林省宁安县(今属黑龙江省)人,生于1895年。1919年,马骏在天津南开中学读书。时逢五四运动,马骏积极参与组织,并领导天津各界人民踊跃投入运动,当选为天津学生联合会副会长和天津各界联合会副会长兼执行部长。其间,领导学生积极声援北京学生的斗争,并促成天津商界两度罢市。同年6月,马骏参加全国学联工作。6月5日在南开中学召开的数千人爱国大会上,马骏带领群众发表了“誓保国土、誓挽国权、誓雪国耻、誓除国贼、誓共安危、誓同始终”的六项誓言。为阻止军阀政府在《巴黎和约》上签字,取消二十一条,马骏等作为天津学生代表赴京与北京学生联合,于6月27日到新华门向徐世昌总统为首的军阀政府请愿。经过两天的斗争,徐只得让秘书依照请愿代表的严正要求,当场拟订电文,命令参加“巴黎和会”的中国代表拒绝在和约上签字。

马天安名字的由来

马骏,又名马天安,马天安的名字是因马骏出色地组织和指挥了一场在天安门前的示威游行而得。“五四”运动后,亲日的反动军阀对中国人民的反帝爱国运动进行了疯狂反扑。山东济南镇守使回奸马良,于7月下旬,下令逮捕了回教救国后援会负责人马云亭等人,并于8月3日杀害了马云亭等回族爱国志士。对此,全国各界群众义愤填膺,山东、北京、天津等各界群众代表联合再次向徐世昌请愿,徐拒不接见,并逮捕了瞿秋白和全部请愿代表。天津青年闻讯后,由马骏带领千余人赴京,联合北京学生共约五千人,于8月26日汇集天安门前举行示威游行,马骏任总指挥。反动政府调集全市军警进行镇压,爱国学生们同军警展开了英勇搏斗。马骏等作为学生代表,本来是向政府请愿并进行谈判的,此时却被军警两人挟一位,推搡着向前走。学生们怒气冲天,跟在后面,全无畏惧之色。马骏对军警说:“我们代表是为救国而来,不怕牺牲性命,不必挟着我们走,我们是不会逃跑的!”军警们放了手,任代表们随队行走。马骏为保护女代表的安全,请队伍中北京童子军同学多人,用大家的童子军棍,横拦成一个长方块,让女代表们在中间走,以免反动军警有不轨行动。代表们照样是边走边高呼口号。马骏等学生代表被捕后,周恩来闻讯立即来京,紧急组织营救。在全国人民的压力下,被捕代表获释。在这场史称“马骏大闹天安门”的斗争中,由于马骏的出色组织指挥和英雄气概,被同学们誉为“马天安”。

同年9月,马骏同周恩来、邓颖超等共同发起组织觉悟社,出版《觉悟》杂志。1920年1月,在天津声援福州惨案的斗争中,马骏同周恩来等先后被捕,经全国人民和青年学生的坚决斗争,全体被捕学生于7月获释。1920年,马骏加入中国社会主义青年团。1921年,加入中国共产党。1922年,马骏被派往东北从事党的秘密工作,曾组织救国唤醒团,成为东北党组织的创始人之一。1925年,组织支援上海“五卅”运动的沪案后援会,领导吉林人民声援“五卅”运动。

视死如归的革命烈士

1925年,党组织派马骏赴苏联中山大学学习,1927年奉调回国。时值,南北两地反动派共同围剿共产党人。在南方,蒋介石于上海发动了“四一二”事变,汪精卫于武汉发动了“七一五”事变,撕掉革命伪装,大肆屠杀共产党人;在北方,被奉军控制的北洋政府于垂死挣扎之际,疯狂镇压共产党人。先是于1927年4月6日,逮捕了中国共产党主要创始人李大钊等80余人。4月28日,凶残卑怯的敌人不顾社会舆论的强烈反对,悍然将李大钊等20位革命者一起绞杀。同年9月25日,北京军警包围搜查国立九校及私立各大学,以共产党嫌疑逮捕学生百余人。9月29日北京学生因张贴“打倒军阀”的标语,又被当局逮捕50余人。为此,中共中央北方局于10月16日,通过《北方暴动计划》,提出在北京、天津、唐山和京东四地及绥远、内蒙古、热河普遍发动大暴动。10月中旬,时任中共中央政治局委员、中共北方局负责人的王荷波在准备武装暴动过程中,因叛徒出卖,与其他18人先后被捕并全部被杀害。10月18日,又有北京师范大学教授高仁山等九人被杀害。10月23日,军警

逮捕中国大学学生三四十人。次日晨,又逮捕北京大学理科学生七人。25日,军警在天桥杀害学生、工人十人。至此,北京地下党组织遭到严重破坏。其后,中共北京临时市委成立,机关设在东城盔甲厂15号,马骏被任命为市委书记兼组织部长。尽管在奉系军阀统治下,当时的北京白色恐怖更加严重,但临危受命、负有重建中共北京市委重任的马骏,仍奋不顾身、出生入死地为党工作。

1927年12月3日,京师警察厅逮捕了马骏,但消息却被警方严密封锁。这时,马骏的家人远在东北的宁安。情急之下,北京清真寺的阿訇冒死用阿拉伯文在报纸上发了一段文字,秘密传递了马骏被捕的消息。消息辗转传到宁安清真寺,清真寺负责人火速到马骏家中报信。马骏的夫人杨秀蓉立刻赶到北京营救。那时马骏的小女儿刚刚三岁,一直没有和爸爸见过面。第一次探监,孩子被高高举过头顶,马骏只能从小窗口兴奋地看着女儿,十分激动。第二次探监,马骏夫人申请了特殊接见,在一个被严密看守的大屋子里,马骏终于将小女儿紧紧搂在怀里,用他的胡子亲昵地扎小女儿的脸,疼爱地亲吻着女儿。第三次探监时,马骏得知夫人正在想办法赎他,大发脾气。马骏说:“不许往外赎我,为了孩子们的未来,绝对不能这么做。”马骏严词拒绝了军阀的诱降,受尽了严刑拷打,于1928年2月15日被杀害,年仅33岁。 据《重修马骏烈士墓记》记载:“马骏同志被反动军阀杀害后,其夫人杨秀蓉隐忍悲痛联系回族革命同胞冒着生命危险,将烈士安葬于北京朝阳门外的回民墓地,并埋下书有„马君骏之墓‟的石碑一块,植下松柏数株。”北京清真寺的阿訇为马骏举行葬礼时,发现其裤兜里有一个苹果。而监狱里肯定是没有苹果的,苹果肯定是马骏夫人带进去的,是寄望他平安。马骏知道自己即将赴死,将苹果带在身边,就是带着夫人和亲人对他的牵挂。后来,据和马骏同在一个监狱的一位老同志讲述,马骏被带往刑场时,身形瘦弱的他表情刚毅、步履坚实,这些印象一直深深留在这些同志的心里。特别是他经过一个监舍时,还通过栅栏将一个苹果递给一位同志并嘱咐“保重”,大家知道他这是用苹果寄托自己的愿望,希望同志们平安。安葬马骏烈士时,马骏夫人在墓前栽了五棵松树、一棵苹果树。这是马骏与夫人爱情的见证和寄托

范文六:奔腾的骏马 投稿:姚嶎嶏

  辽阔的原野,一望无垠,放眼望去,却只有远方那一抹殷红的夕阳。伸手挽留这缕微弱的光火,可它还是从指尖悄然流逝着。最终,挽留下的唯有一片落寞,一片连那点点微光都不愿逗留的落寞。

  大地又一次为死寂所笼罩着,大概这才是这个时代的主流吧。蜷缩着,默默接受着……

  “嗒,嗒,嗒,嗒……”,是谁在这块死寂的大地上演奏出如此雄浑的鼓点,是谁在这块死寂的大地上发出如此悲怆苍劲的嘶鸣,更是谁公然扭曲着这份大地的死寂,迎着时代的逆流大步流星地奔走疾驰。

  满心的好奇促使着自己循着那滚滚烟尘的方向极目远眺,看到的却只是一匹又一匹的骏马在奔腾着,奔向那日出的东方。

  在那一片繁华盛世,当众人热衷于功名利禄的时候,有一人却在那高岗之上怒吼道“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”。难道是他在抗拒着时代,是他在逆流而上,只为奔向那曙光的照耀下吗?当众人都幻想着高官厚禄时,可是你为何不愿随波逐流,凭借你的才华横溢,难道你还愁无法谋得一官半职吗?可是你却只是举樽对月,独自忧愁。难道你并非无心入仕?原来是官场的阿谀奉承使你心生厌恶,最终将自己终日沉醉在了杜康当中,并发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的慷慨壮语。

  是谁在那片落英缤纷的桃花仙境中沉吟“如何舍此去,遥遥至西荆”?面对着即将的功成名就,为何你要毅然选择放弃,难道就只因为你所侍奉之人有了篡位夺权之心?即使如此,在这个功利的社会里你又为何要迎着时代的逆流,毅然选择了归隐山林呢?幼年的你曾许下“猛志逸四海,骞翮思远翥”大志,倘若就此放弃,一切不是都沦为水中月,镜中花了吗?原来是朝中的明争暗斗,官场的逢场作戏使你感到厌倦,并视之为樊笼。最终性本爱丘山的你摒弃了仕途生涯,退隐南山下,过着你曾日夜期盼的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的耕夫生活。

  身为亡国之臣、阶下之俘的你,本该至微至陋,为何还能如此的坚贞不屈?不可一世的元世祖都曾屈尊来劝降你,为何你还是发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮志?这个腐败无能的朝廷难道值得你如此的付出吗?当你以死劝谏时,朝臣们不都还是终日沉迷于酒池肉林当中。为了偏安一隅的王朝,你迎着时代的逆流渴望以自己的一腔热血洗雪往日王朝的耻辱。纵使你有满腔的抱负,可是你又怎能挽救这个满目疮痍的天下?可为何当这些时代的蛀虫们苦苦求饶时,你却还要在断头台上发出“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的愤慨?

  ……

  是你们,是你们在这片大地上卷起滚滚烟尘,你们化为奔腾的的骏马在这天似穹庐,笼盖四野的原野中,迎着时代的逆流径直奔向那阳光照耀之处。难道我们就注定要蜷缩在这个死寂般的国度等待腐朽吗?我们也向往那璀璨下的升华啊!

  让我们摆脱这个国度的禁锢吧!让我们抬起铁蹄粉碎这束缚我们的枷锁吧!让我们像骏马一样一同奔向那曙光下的璀璨吧!

    高二:肖胜明

范文七:骏马和驴子 投稿:方规觅

一匹云游四方的骏马在旅途中有些疲惫,准备找个不错的驿站休息休息。忽然,它看到一头驴子靠在磨盘边上悠闲地嚼着草料,便凑上前去搭讪:“驴老弟,闲着哪!”驴子高高地昂起头,几乎是用鼻孔看着骏马:“哦,是马兄呀!对呀,刚刚忙活完,歇息一下。”  骏马觉得驴子看自己的姿势甚是奇怪,就问:“驴老弟,你为何不睁开眼睛看我,而是费劲地用鼻孔看我呢?”驴子不满地打了个响鼻说:“你见过谁的鼻孔会看人?”骏马更是不解:“那你刚才的行为如何解释呢?”  驴子解释道:“最开始,我家主人怕我拉磨的时候东张西望,不好好干活,就在我眼前绑了一个帽檐似的东西,让我只能看到脚下半米以内的地方。这么一来,我要想看什么东西就必须高高地抬起头,否则是看不到的!”  骏马同情地说:“哎呀,真是难为你了。只能日复一日地看着脚下的泥土,错过了大好风景,真是驴生之不幸呀!”驴子不以为然地边嚼边说:“这有什么不幸的?我并没有看到风景,所以我心中也就没有风景。它对我来说是不存在的东西,我没有得到,又有什么可遗憾的?”

范文八:人有卖骏马者 投稿:姜雾雿

人有卖骏马者,比(1)三旦立于市,人莫(2)知(3)之。往见(4)伯乐曰:“臣(5)有骏马,欲卖之,比三旦(6)立(7)于(8)市,人莫与言(9)。愿(10)子(11)还(12)而视之,去而顾(13)之,臣请献一朝之贾(14)。”伯乐乃(15)还而视之,去(16)而顾之(17),一旦(18)而马价十倍。 (选自《战国策燕策二》)

译文: 有个卖骏马的人,在集市上待了三天,却没有人知道他卖的是马。 他拜见相马的专家伯乐说:

注释:

1、比:接连。 2、莫:没有谁。 3、知:了解 4、见:拜见,谒见。

5、臣:先秦时代,普通人之间有时也谦称自己为“臣”。

6、旦:天。 7、立:站立。 8、于:在。 9、言:交谈。10、愿:希望。

11、子:你 12、还:音义通“旋”,围绕。13、顾:回头看。

14、一朝之贾: 一天的费用;贾:通“价”,这里指报酬;朝:早晨,也指一天;之:的。

15、乃:就 ,于是 。 16、去:离开。 17、之:代词,这里指千里马。

18、一旦:这里是“一会儿”的意思。

句译:

1)人莫知之:人们不知道那是(一匹好马)。 2)人莫与言:人们不跟他交谈。

3)臣请献一朝之贾:我愿意奉送给你一天做买卖所得的钱。

4)愿子还而视之:希望您环绕着马看它

5)人有卖马者,比三旦立于市,人莫之知:有卖骏马的人,连续三天站在集市上卖马,人们也不知道他卖的 是 好马

6)去而顾之:离开的时候再回头看它(马)

7)愿子还而视之,去而顾之:希望您环绕着马看它,离开的时候再回头看看它

8)伯乐乃(13)还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。

9)伯乐就走过去围着那匹马查看它,离开的时候又回头看了一眼。一天过后这匹马的价钱涨了十倍。[2]

问题:

文中“马价十倍”的原因是什么?这说明了什么?

答:原因是“伯乐乃还而视之,去而顾之”。因为人们认为:伯乐善于识马,如果伯乐都“还而视之,去而顾之”,那说明这是一匹好马。也说明了权威的重要。[3]

联系上下文解释词语。

蜂拥:形容像蜜蜂一样成群结队地迅速聚集。

霎时间:很短暂的一段时间 ,形容非常迅速。

买马的人为什么会蜂拥而来抢着要买这匹马?

答:因为伯乐本对马的研究非常出色,人们追崇权威,以为伯乐相中的就是好马,就立即蜂拥而来,抢着要买这匹马。

这个故事给了我们什么启示?

答:不要迷信权威,要有自主精神。

范文九:希望之翼的骏马 投稿:胡侾便

那年,我二十岁,与牙克石林业师范的李犁君一同去海拉尔。他当时刚刚大学毕业,来北方小城任教,是个典型的文学爱好者。而我作为科尔沁农牧区的打工仔乍到城市,对诗歌充满朦胧的激奋,日夜不停且不知所云地大书特书。我俩的友谊因文学而亲近。此行海拉尔的目的是要拜访《骏马》杂志和久负盛名的乌热尔图先生。

  那时,我对文学以及文学界向往而无知,一路上身无分文的我时时提心吊胆警惕着乘警以逃票,时断时续地倾听李犁君讲述他所知道的《骏马》和乌热尔图先生的文学传奇。那是乍暖还寒的春季,列车窗外掠过的是金黄色的起伏无定的原野,沟壑间偶尔会见到尚未融化的仿佛因羞涩而缩头缩脑的皑皑白雪,远处不时闪现樟子松林墨绿色的生机勃勃的剪影。我的心情如同这刚从梦中苏醒的春天一般,脑海里忽然闪现了一匹骏马的身姿,那是我似曾见过的一匹骏马,又恐是梦境与记忆混淆了,它奔跃自如,清新好奇,又忐忑不安,一如年轻妄动的我。

  事情不似我们期望中的顺利。我们的冲动和热情甚至把当天是周日这个事实忽略了。门卫告诉我俩:周一再来。但显然我们没有这个准备,时间和金钱都相形见绌。《骏马》是无缘相识了,为了不虚此行,李犁君领着我去乌热尔图先生的家中登门拜见。接下来的情形是我和李犁君坐在先生家狭小的客厅,沐浴着午后从卧室窗口倾斜而来的阳光,倾听了乌热尔图先生语不高声的谈话,确切地说是李犁君对大师的访谈,内容高贵而纯净,那是有关于文学的,就像有关于一条神圣的沉寂奔淌的河流。而桌案上一直放着为记得页码而翻开反扣着的厚厚书籍,我记得书的名字叫做《白鲸》。多年后我买到了它,知道了书的内容,那时我已经在文学中渐渐长大,学会了写作小说。我提着一支赖以为生的笔,从牙克石走到赤峰,又从赤峰去往呼和浩特,又辗转回到了海拉尔。

  其时我对命运仍旧茫然无从,仿佛一只落了队而漫无目的的候鸟,回到海拉尔只是我又一次胡乱的飞撞。

  时隔五年之后的一个阳光明媚的上午,我拿着自己的新小说踏入《骏马》在城市角落的三层小楼,这是我试验性的小说,它由四个小短篇组成,在语言上显得夸张而冒险。我当时不知道它们的命运,在此之前,它们已经遭到两个刊物的退稿了。当时的《骏马》重组,一片欣欣向荣的景象,编辑部显现着安静的繁忙。那是我第一次见到艾平老师,给我的印象是热情而亲切,温暖而爽朗。后来就是这个像大姐姐一样的《骏马》文学主编给了我以创作的自信,并激励我在为生活而奔波之余不敢忘记写作。

  艾平新任主编,却似乎早就知道我的名字,并历数了我在外面发表过的一些小说,这使我十分惊讶;不仅如此,她甚至不吝溢美之词赞扬了我的作品,这更让我受宠若惊。后来,我的这组小说就在“作家远近观”的版面上得以发表了,那是《骏马》改版后较为重要的栏目。25岁的我,因为受到文学的尊重而感到了世界的美好。

  没有谁比艾平老师更关心我的写作了,就像一个老骑手总爱提醒掉队的新骑手那样。每一次见面她都会嘱咐并鼓励我,说:“海勒根那还得写呀,你很有前途……”我对此充满感激,我相信自己努力下去会像老师所说的那样“很有前途”,但俗世的诱惑却总让我的目光向别处张望。

  与写作相比,生活的单调、枯燥和艰辛也是显而易见的。我在1996年之后的海拉尔做着电话机商铺的小生意。我举目无亲,更没有什么朋友,商业上的潜规则更一无所知,这让我大吃苦头,那时有些管理部门的袭扰相当频繁,似乎无正当法理可依。当某部门以电子产品要接受检验为名,将我小商铺的大部分商品尽数收走,我惊慌得不知所措,恰巧刚刚发表了我作品的一本《骏马》正庄重地放在桌案上,我忙不迭地举起来给其中的一个头目看。头目冷冰冰地质问:“这是什么?”我战战兢兢地回答:“我刚发表的作品……”“它也需要检验吗?”对方厉言。我无语了,检查者一片哄堂大笑。但我还是追上前去:“这确是我写的东西,我希望你们看一看……”我的坚持让检查者哭笑不得,他摇摇头,“真遇到秀才了!”他说。

  是的,很多年来,我何曾没有把文学当成救命稻草!在孤苦无依的更多年岁里,我一旦捧读那些波澜起伏、激荡人心的文学巨作,我脆弱的内心就会洒满了非凡的曦光,我卑微的灵魂就会被这生命的共鸣、这作品的纯净而洗礼。我想我何尝不是一个高昂的人,即便双脚沾满了泥土,但我的心灵是圣洁的,是高高在上的。当现实给了我太多的屈辱和苦难,只有文学让我感到无上的欢愉,我从文学获得了作为一个有良知的人的价值,获得了桀骜不俗的尊贵的人的体验。

  可文学只能是灵魂的救赎草,对于现实她永远无能为力。现在的我觉得当初的自己可笑之极,我不该这么异想天开,仿佛拿着手中仅有的一杯纯净的水去冲洗俗世的暗沟,这是我年轻时的天真犯下了错。但我已经要不回那本被我不小心弄脏的《骏马》了。

  如今我依旧在海拉尔小城生活,生计无忧,我学会了社会的大规则、小规则,知道什么样的事情用什么样的方式去解决,这是在中国社会的生存之道。当我精明于此的时候,我偏离文学的道路似乎就越来越远了。近两年我甚至没有写出一点东西,不是我不会写作了,而是心灵不静,要知道人在面对喧嚣时可以浑水摸鱼,也可以寻欢作乐,唯一做不得的却是抒发真正的心灵。此时的一颗心就像受了惊吓的鸟儿,扑棱着翅膀,逃逸、隐藏到森林的最深处去了,再不见其展露容颜,而梦中那匹骏马也再不见其踪影。

  现在我坐在自家宽敞的书房书写这篇文字时,窗外正奔流着夏末之河水,它将城市一分为二,被人为改造的河道显得肤浅而规矩。这不是它曾经的模样,它原来是深邃而湍急的,水量浩大能冲毁腐朽的桥梁;原来它是清澈的,“无任何污染”让鱼虾成群。可现在它不得不以一副温顺、驯服的姿态按着人的意志平躺在这里了,再没有波澜可起,无鱼群经过了。我偶尔回眸眺望它的时候,亦心境全无。可此时我多么希望那匹多年前似曾相识的骏马从彼岸突然呈现,它扬鬃洒尾,桀骜不驯地疾驰于辽阔的天地,它精灵一般背负我们的心灵向着心之所及飞奔!

  那是最后的骏马,希望之翼的骏马……

范文十:骏马和金妞 投稿:姜臦臧

马立升的爷爷出生的时候,家里的母马下了小马驹,人生孩子马下驹,前后相差不到一个时辰。而且,那年是马年,马立升的爷爷就属马。二十四年后的又一个马年里,马立升的爹爹降生,他家的母马又下了小马驹,生人下马,又是前后不到一个时辰。天下有这等奇事,不禁让马家和四邻欢欣鼓舞,这肯定预示着老马家要人丁兴旺,家业发达了。

  又是二十四年后,马立升来到这个世界上,自然又是一个属马的男丁。更邪门的是,他家的母马本来还不到临产期,那一夜电闪雷鸣,可能是受了惊,白天马家生下马立升这个男丁,晚上母马又下了小马驹。第二天,马立升的爷爷马道广小心地抱着虎头虎脑的小孙子,说这孩子长得有福相,是一匹骏马,一块当官的料,将来肯定能大富大贵。

  爷爷给孙子起名叫马立升,取意能很快地升迁发达。可马立升的爹爹马成业却表示反对:马立升,马立升,这马吃草料的,论升论斗地吃,这不就是个饭桶吗?

  爷爷马道广把眼睛一斜棱:“你的名字倒好,马成业,马成业,你成什么业了?到头来你不还是一个种地刨土的庄稼汉吗?当初你妈非得叫这个名字,说成业这个名字好,能成大业,现在你好到哪里去了?你成什么事业了?你别给我挡道,我孙子的大号就叫马立升了!”

  这马成业心比天高,命比纸薄,自己这辈子没啥出息,便把希望寄托在儿子身上。他对儿子马立升严加管教,拼着命,咬着牙,硬是把儿子供上了大学。他还棒打鸳鸯,生生拆散了马立升的初恋――上了大学,不准马立升再跟金妞联系,因为金妞只是一个村姑。

  马立升大学毕业,在某市的一家大型企业谋得了一份还算不错的工作。可马立升的爹爹马成业却不高兴了:我花了这么多的钱财和心血,光是为了你马立升在城里过一个普通人的生活吗?马成业要儿子报考公务员,只有当官才能飞黄腾达。一辈子给人辛苦打工,都叫你打工仔,你不嫌丢人,我还嫌你丢老马家的人呢!

  儿子告诉老爹,考公务员不是考大学,事情没那么简单,这里面考试只是一方面,你还得有钱有门路,花钱上下活动才行,否则是考也白考。老爹马成业想了想,一咬牙说:行,你就报名参考吧,钱我给你张罗。

  马立升习惯了老爹马成业说一不二的脾气,他报了名,没多少日子,老爹就送来四万三千多块钱。没想到老爹还有这么多钱!马立升原以为,他念完这个大学,家里已经被他给榨干了呢。

  在城里,马立升根本没有熟人和社会关系,他通过同事找关系,你求我,我求他的,总算把四万块钱分两份送了出去,人家答应尽力帮忙。可考完试后,马立升还是名落孙山。他壮着胆把结果告诉爹爹,被老爹马成业一顿臭骂:你还马立升呢,简直就是窝囊废,饭桶一个!我可告诉你,我那钱可不是大风刮来的。你赶紧想办法挣钱,半年之内,速速把那四万多块钱还我!

  马立升每月才两千多块钱的工资,除了租房、吃饭,所剩无几。他这个愁啊,半年的功夫,上哪去挣四万块啊。他除了做好本职,又到处找兼职做,半年的功夫总算攒了五千块钱。老爹来到城里,把他再次臭骂一顿,拿走了钱,还逼着他赶快再挣。

  到了这种困难的时候,马立升更是想念金妞。金妞是马立升的邻家女孩,小他一岁,打小就是村街上一对要好的玩伴儿。金妞的父母和马立升的爷爷奶奶都说他们俩是天生的一对。到了情窦初开之时,两人更是好得要命。只是后来马立升考上大学,马成业棒打了鸳鸯,马立升在爹爹的威逼之下,同意了不再跟金妞联系。金妞一气之下,离家出走,从此再也没了她的消息。这四五年的时间里,马立升一想起来就心痛,他对不起金妞,永远地失去了她。

  马立升继续拼命地想法子挣钱,整天在都市的钢筋水泥丛林里奔波。这天,他精疲力竭地回到出租屋,发现门口等着两个人,是老家村东头的张伯和刘二叔。家乡来了人,马立升热情地把客人请进家中,好生招待,吃完饭,问张伯和刘二叔来城里有什么事呀?张伯和刘二叔吞吞吐吐,支吾了半天,才红着脸说:他们家里太困难,没钱花,快要揭不开锅了。

  老乡见老乡,两眼泪汪汪。马立升再没钱,人家求上门来,他还是给每人拿了三百块钱,打发他们走了。可是,没过几天,又有两个家乡人来要钱。这是怎么一回事呢?是不是家乡人觉得他马立升在外面风光发达了,都要来沾沾他的光呢?要是这样的话,肯定是爹爹在家乡经常吹牛,说自己的儿子怎么怎么能耐吧。

  他打电话回去问老爹,老爹说:“那些人是去跟你要钱的。我没办法了,是我让他们跟你去要的。当初你考公务员的时候,我根本没钱。我跟村里人说,你在外面竞选官员得花钱。要是你当了官,既是咱村的体面,还可能给咱村带来好处。乡亲们都是热心地把钱借给咱们,大家伙同心协力,合伙集资帮助你。你这窝囊废却不争气,弄成了鸡飞蛋打。你呀,往后别叫马立升,就叫马立‘还’吧,赶紧想办法还钱!”

  这以后,乡亲们隔三差五地来找他讨债,弄得他连死的心都有了。这天,他拖着疲惫的身子没精打采地回到出租屋,发现门口等着一个女子,怎么像是金妞?他揉了揉眼再看,真是金妞!两人情不自禁地扑到一起,抱头痛哭,泣不成声。

  马立升把金妞领进屋里,诉说离情。金妞说,这些年,她一直在南方打工,后来也回家了两次,但严密地封锁了消息,不让任何人知道。她当时恨死马立升了,决心一辈子到死也不再见他马立升一面,也不让他知道她的任何消息。

  马立升问她,怎么现在肯来找他了呢?她白了马立升一眼说:“你还不让我来找你啦?我是听说你有难,来帮助你的。”金妞说着,拿出一张银行卡扔过来:“这是我几年攒的钱,正好够你还债的。我真是上八辈子都欠你的呢。”

  害怕老爹马成业再生枝节,马立升跟金妞和好之后,两人领了结婚证,这才拿着金妞的钱回了老家,还清了债,在老家举行了一个简单的婚礼。

  待在老家的这几天,看着老爹因儿子没啥出息,不能出人头地而遗憾着唉声叹气,愁眉苦脸着,马立升劝爹爹说:“我还是爷爷说的那匹骏马。只不过,在爹的心目中,你一直想着你儿子应该是一匹皇家马厩里的骏马,或者是达官贵人胯下、浑身挂满金铃的骏马。而我觉得,我是乡下草原上的一匹骏马,有金妞陪我一生,我就能活得很好,就像在草原上奔跑。”

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