颍州的孩子纪录片_范文大全

颍州的孩子纪录片

【范文精选】颍州的孩子纪录片

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【专家解析】颍州的孩子纪录片

【优秀范文】颍州的孩子纪录片

范文一:纪录片《颍州的孩子》分析 投稿:罗荓荔

关爱,是一种不可推卸的责任

----纪录片《颍州的孩子》分析

纪录片《颍州的孩子》以一个感染了艾滋病的小男孩高俊的真实的生活状态为纪录主体,中间不时穿插任楠楠、黄家三姐弟等因受艾滋病影响的孩子的生活,家庭的贫穷与无力,亲情的冷漠与无奈,周围人的歧视与无知,自己的恐惧与无助……虽然最终在社会各界的大力帮助下,他们渐渐走出艾滋病魔的阴影,但是面对未来的生活,前景依旧堪忧的状况。在道德层面上来讲,我想,关爱对于一个社会来讲,并不是可有可无的事情,而恰恰也是考验这个社会良心的行为准则,小到一个家庭,大到一个国家,若是忽视关爱的重要性,那么也就等于丧掉了自己的良心。进而,人与人之间,环境与人之间的关爱是密不可分,也是十分重要的。关爱从来都不是善意的借口,而是一种不可推卸的责任。

在现有纪录片中,《颍州的孩子》可以说是属于风格颇淡的一类。没有丽芬斯塔尔的“视觉奇观”,也没有维尔托夫的强调运动,和构造新哲理的哲理蒙太奇。它在某种角度来讲甚至是在刻意的逃避拍摄技巧,以期其能在最大程度上的讲述故事,还原真实。这种真诚不做作的纪录感和饱含着人道主义关怀的作为,无疑是本片征服观众的最大亮点。

面对着艾滋患儿高俊的那双显得有些内向甚至愤恨的眼睛,还有黄家三姐妹的哭诉和楠楠的尴尬境况,观众很难不在情感上完全倒向被拍摄者,也是在这个过程中,对于被拍者的关爱很自然地投射到了拍摄者的身上。于是对于这部片子的赞扬之言语多数落脚在它对于贫困地区的艾滋患者这些弱势群体的道德关怀上,而极少有人选择分析这部纪录片的内涵和特点。在观影后的这种道德反响在这类以人文关怀为主题的人类学纪录片中是不少见的,这也是这类纪录片在人类纪录片中占有重要一席的原因之一。

本片主要采用了人类学纪录片中通常出现的采访的方式,在整个影片的结构上,我们可以看到采访的节奏是跟着片子的节奏推进的,也就是说在采访之初,摄制组是已经做好了准备和资料的。具体的例子可以看到,在拍摄者对于村民了解高俊家的情况,高俊的叔叔叙述自家的情况,黄家三姐弟三人哭诉自己现在的生活状态等等。这些都可以看出,在没有前期采访准备(包括明确采访对象,拟定采访提纲,搜集文字资料等等)的情况下,是不可能做出完备的拍摄计划和流畅而完整的叙事结构的。

在人类纪录片的几个常规拍摄模式中,在本片也出现了许多的相关实例。

首先本片的画面叙事是与声音叙事并重的,以视听的双重完整的方式摄取镜头。比如在影片开始画面呈现高俊在院子里一个人玩耍时,声音上面就开始出现了一个同村邻居的旁观者的叙述,之后就是高俊叔叔对于高俊现在状况的叙述,在画面上持续着高俊在院子里的场景和家庭落魄的场景。这样使得声音上的讲述和画面上的呈现相互解释,相互结合,这种声画并重的模式使得其影片显得更加丰富,更具有表现力和说服力。还有很多这样的例子,比如,当在讲述喃喃的故事时,画面上是喃喃在玩耍时和几年前喃

喃凄惨的情况,在声音上是阜爱协会的知情人士对于喃喃现在和之前情况的叙述。两者的相互补充显然更能勾起了人们对于这种悲惨境况的同情和认识。

其次,在段落的结束时,需要“句号性”的画面,以做到段落结束和转场的作用。在本片中有很多的空镜头,其中一些就是作为段落的“句号性”画面而存在的。比如,在第一段讲述完黄家的故事后,紧接着就是一个坟地的空镜头,之后就是关于爱心宣传下乡来宣传预防艾滋病和乡里领导对于村里艾滋病情况的叙述。这个坟头的空镜头既是作为对于黄家现今凄惨情况的情感释放,也是作为对于这段故事一个暂结点。再就是在乡里领导介绍完村里的艾滋病人情况后,这一段落宣告结束,下面接一个空镜头,一群树枝上的鸟飞走,象征着大难临头各自飞的困境。

另外,在本片中并未使用解说词作为引导故事发展和节奏把握的方法。而是使用概括性的字幕作为影片开始和结束以及大段落结束后的情况解释和时间过渡的方式。解释性的字幕共出现了四到五次,很好的引导了整个故事的叙事发展和对整个影片节奏的控制。而解说词的方式更加适合于对于未知事物探索的人类学纪录片,满足了人类对探索未知的窥视欲,然而并不适合像《颍州的孩子》这样类型的片子。以这种字幕代替解说词引导故事发展的方式,能减少采访者对于影片情绪的介入,让观众很快的沉入故事之中,开始发展对于被拍摄者同情和理解。这与丽芬斯塔尔的纪录片中大量使用的字幕很相像,但是又不尽相同,在丽芬斯塔尔的《意志的胜利》《奥林匹亚》中使用的解释性的字幕代替解说词是带有着对于法西斯纳粹的某种敬仰和崇敬的,而人为的解说词是会打破这种敬仰和崇敬,甚至会有展示和高高在上的意味。而对比《颍州的孩子》这部纪录片,意味却截然不同,这里不使用解说词虽然不是为了破坏崇敬,但是也是在主观上放弃了拍摄者的高高在上的地位,而是偏重于讲述和文字解释性。两者的截然不同是对于被拍摄者的态度,而相同的是,对于拍摄者崇高地位的反叛,取而代之的是记录和倾听。

对于《颍州的孩子》这部纪录片,可以言说的还有很多。然而,撇开针对纪录片理论和流派分析的成分不说。这部片子的的确确的带给我震撼,在震撼之余却是一股子复杂的情感。愤怒,同情,希望„也许都不是,也许都有。一方面,在国家医疗体制的改革是需要进步的。另一方面,周围人群的无知和冷漠,亲戚朋友的逃离和背弃,道德在这种的情况下在时时刻刻的拷问着我们的内心。到底人性是怎样的自私,到底公众是怎样的无情,这在我看来都是一种对于良心的问责。这部片子,该让我们认识到,对于弱势群体的关爱,是在警示社会那是一种不可推卸责任,同样也是在考验我们每一个人良心所在。

范文二:纪录片中的情感真实——评纪录片《颍州的孩子》 投稿:廖漩漪

文化艺术

纪录片中的情感真实

—_评纪录片《颍州的孩子》

冯俊苗

(南京林业大学艺术设计学院,江苏南京210037)

瞒要】纪录片需要迭到情感真实才能被称为真正的艺术作品;正如获得第79届奥斯卡最佳纪录短片的懒州的弦子》,它以艺术的方式

对真实的素材和情感进行打磨锤炼。方能成就其艺术价t屯

法键词】纪录片;情感真实;锤炼

德国戏剧大师布莱希特说:

“艺术不是观照社会的镜子,而是像锤

trjct’,使用“bIood”—词似乎有此深义。

片中以三组孩子为主要线索,从小被人歧视的艾滋病患孤儿高峻、

子,要去打造人生。”那么,纪录片到底是镜子还是锤子?或者说,纪录片应该更注重纪录真实,还是应该更注重用艺术的手法对素材进行

“创造性的处理”?在纪录片发展之初,似乎没有这样的争论存在:然而自上世纪九十年代以来“新纪录电影”观点的提出,却让人们不得不反思,纪录片所应该表达的真实到底是什么。

父亲感染艾滋死亡的黄家三兄妹、父母感染艾滋双亡的病患孤儿住楠楠

和她的姻姻们。这三组孩子因为他们具体情况的不同,在整部纪录片中担当着不同的情感表达方式。

高峻是本片中的首要线索,影片是从他的苗溥研始,也是以他的故事结束的。他缺少关爱,性格孤僻,极:}坷觉话,是—个受艾滋影响的典

型儿童,他从父母双亡,受歧视,无人关心到被关爱而又被转移的过程,几乎能够映射所有艾滋艾滋孤儿的心路历程。开片几组孤儿的抒情性画面结束后,影片开始讲述高峻的故事,那是他独自一人坐在门口的

真实到底是什么?是镜头所捕捉下来的客观影像7是旁白中对事实的准确复述7抑或是被纪录对象密藐头前的喜怒哀乐?真实是完全客观

的么?拍揭者们要表达的是完全的客观幼

众所周知,艺术是主观的。既然我们将纪录片视为一种艺术,那么它也不可能是客观的,即便是纪录现实,即便是展现客观世界,当拍摄

小小身影,没有表情和语言,踢打身旁的猪。在被收养之前,他所主动接触的都是猪、鸡、狗等动物,并目都是以追打的方式—一人情对他的

冷漠导致他内,厶的自闭与无从发泄,而幼小的他只能以暴力行为来扁孟

者对事件片断、景别角度光线、声音等因素进行选择组合的时候,拍摄

者对事件的主观态度已经而且是无法避免地被融合到影片当中。那么,纪录片所表现的真实便不会是完全的客观。如果说,相对于剧情片而

自卑保护自我。来到收养他的人家,家里的大人孩子热情的欢迎融化了

小高峻,哥哥们牵着他来到院外,高峻哭了,他第一次在镜头前完全释

言,它是客观的,纪录蒯门身边真实发生的事件,那么搬演重现又算作什么呢?at方的纳努前还能成为纪录片的里程碑之作吗?

话题似乎越讨论越混乱了,纪录片所谓的真实到底是什么?!——我们可以肯定,它决不是所谓的客观事实:倘若一味地只是展现所谓的

放内,01青感。这样的情节不得不让^为之动容。接下来的日子里,笑容

充溢高峻的脸上,他像天下大多数孩子那样,沐浴在关爱之中;而就在

观众为这个可怜的孩子稍松一口气的时候,不可回避的噩梦又一次降临——高峻的病情恶化,脸上的愁苦代替了笑容。艾滋孤儿受歧视受抛

弃的孤苦,得到关爱后内心的温暖以及无可挽回必须面对的随时可能恶化的病情,使情节跌宕起伏扣人心弦而打动人心。

客观事实,自f蜞实也不过是肤浅的现实。纪录片好死不如赖活着》的

导演在接受采访时说,如果这个片子打动了观众,不是因为拍摄者,而

是因为他们的故事口口暂且不论这是否为谦虚之言,至少,这句话忘记

了纪录片的相对客观性,忘记7片中出现过主观情感极其强烈的镜头语

言:或许这也暗示了影片稍有拖沓之嫌的原因:而同为纪录艾滋病患者

任楠楠是片中另一条线索,她也是孤儿,但她与高峻不同的是,她

有两个身体健康的同胞姐姐,大姐已经出嫁,很少来看楠楠,二姐小花

的像d州的孩子》,正是因为导演不拘泥于纯粹的客观现实,对题材及

每—个镜头进行带有主观情感的编排,而彻头彻尾地打动人心。

一、真实到底是什么

离家半年才回,并没有告诉男友妹妹患有艾滋的情况。影片中着重叙述

了小花结婚的情景,那是在楠捕得到阜爱协会的关爱之后,楠楠也参与了这场喜庆热闹的婚事,她笑逐颜开,甚至跟娟妇开了个小玩笑:把姐

开篇我们提出了“真实到底是什么。这样的问题。真实是所有纪录

片导演所共同追求的,然而上世纪80年代以后,观众对沉闷的客观记

姐的鞋藏起来,问姐夫要红包。原本该是多么快乐的家庭,而随后记者

的问话又不得不让人更加沉重:

录产生前所未有的欣赏疲劳:随后出现的“新纪录电影”以其主观而辛辣的态度“与人们期待的纪录电影的真实相吻合,这种真实是由纪录电影作者操纵性地制造和构建的(manipula“onandconstruction)”。

——者瓯兑新娘是最幸福的,你觋在幸福Ⅱ驴

——不知道。

——如果他们知j鲥燃有艾滋病,他们会怎么样7

——俄不想去想这个。

影片中所拍摄的对象和事件都是真实的,如果这成为锕{州的孩亏今之所以为纪录片的基础,那么下面这段话或许能解释为什么它能成为—部优秀的纪录短片:

”影片中的人、事、物虽然与它所源本的真实

世界之间,可以——对应,但影片受限於镜头的涵盖角度、纪录的时间长度、放映的时间长度等因素,无法包含全部的真实世界。因此,影片所再现的世界,充其量只是真实世界的—小部份而已名纪录片工作者在

颔州的孩亏令并不能属于”新纪录电影”的范畴,然而它的导演手法

却和j粒录电影不拘泥于以往“直接电影”的客观记录而混合运用一切

可能的方式有异曲同工之妙。

颔州的孩子>之所以能被广泛关注,甚至摘得79届奥斯卡纪录

短片奖的桂冠。毫无疑问与它所表现的主题有极大关系。上世纪90年代以来,河南、安徽等地因卖曲感染艾滋的事件一直是全社会关注的熟

点,有人对事件表示震惊,有人对患者表示同情或悲哀,有人对血贩表

示愤怒,有人对援助者表示敬佩……事件中所折射出的种种世态,以及事件的特殊性和典型性,使之成为极具艺术价值和社会价值的关注对

象,而纪录片便成为最鲜活的关注方式。然而本片没有泛泛而谈地关注

这里所扮演的中介者的角色,因而就不是过往大家所认为的那么中性或

中立了。他将摄影机的透镜朝向哪里,而不朝向其他地方,就是一种对

真实世界的选择与诠释;他将拍摄下来的影像用不用在最後放映的影片中,以及以何种次序组合成—部影片,也代表他对真实世界的一种选择

与诠释。“

某几个艾滋病人,而是将焦点对准了艾滋孤儿。从这个特定题材和对象,我们能够发掘以下几个关键词:贫穷,愚昧,无辜,亲情,世态,

儿童,生命,种族,延续,希望。纪录片与专题片的区别之一正在于,相对于专题片,纪录片所蕴含的主题更多义;而正因此多义,纪录片的

从前面的分析我们看到,领州的孩亏令一片中选取的事件和场

景,以及对这些事件和场景的编排,极具说眼力和感染力:正是导演富

魅力和价值愈显。本片的英文片名为‘TheBIoodofYingzhouDis—

有创造性的选择与诠释,造就了颔州的孩两打动人心的魅力。

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范文三:颍州的孩子 投稿:吕襊襋

高俊不是电影明星,但是以他为主人公拍摄的电影《颍州的孩子》,获得了2007年奥斯卡最佳纪录短片奖。

艾滋病患者高俊拍电影那一年,只有4岁。不知人生是否还有比这更悲惨、更无力的时刻――因为贫穷,所以卖血,然后是一家人先后感染了艾滋病,后来父母没了,家没了,剩下一幢空落落的破房子。电影以冷峻的目光、白描的手法,忠实地记录了这一切。但是,没有人相信是纪录片拍摄的技巧打动了奥斯卡评委。让人久久不能遗忘的,是死亡正在一步步地侵蚀着一个幼小的身躯,而这个失去亲人又疾病缠身的孩子每天赶猪、喂鸡,不和别人说话,他的眼睛里只剩下对未来的无助与冷漠。

颍州是安徽省阜阳市下的一个区,上世纪90年代,村民们因为之前非法采血而感染艾滋病进入了发病期,到本世纪初,一个个古老宁静的村落增加了许多坟头。

2003年底,阜阳人张颖创办了“阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会”。

影片《颍州的孩子》的结尾是夏天,蓊蓊郁郁的夏天的绿色象征了最茂盛的生命力。

几年过去了。在这几年里,中国政府对艾滋病问题更加重视,胡锦涛、温家宝等国家领导人与艾滋病人握手、合影的照片,对消除人们对艾滋病患者的歧视起到了很大作用。

李峥峥是另一个“颍州的孩子”。她被遗弃在孤儿院附近的花园里时只有两岁。人们对这个小女孩的背景一无所知,但是化验显示,她是艾滋病病毒携带者。峥峥的父母已经去世,而她的其他亲属不愿收养她,因为她的病,也因为照顾一个病孩子花费太高了。在“阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会”生活了一年,李峥峥的病情和感情都得到了挽救,她和所有这个年龄的孩子一样,在院子里欢快地跑来跑去。

今年,高俊已经8岁了,他个儿长高了,身体也结实了,正在快乐地度过每一天。这几年里,他从好几个家庭走进走出。先是叔叔怕被别人歧视,不愿收养他;“阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会”的“张妈妈”又为他陆续联系了两个家庭,但是高俊的身体太差了,有时病得连头都抬不起来,需要专人照顾;最后,他回到了“阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会”,和另外几个“颍州的孩子”一起,在暖色、明亮的房间里玩耍、学习,看上去和健康的孩子一样。

穿过嘈杂的街道,在“阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会”为“颍州的孩子”租住的房子前,贴着孩子们的手工作品,上面写着:“我们都一样!”

范文四:颍州的孩子 投稿:史訶訷

《颍州的孩子》:中国纪录片获得奥斯卡 最佳纪录片奖[The Blood of Yingzhou District ]

片名:颍州的孩子

译名:The Blood of Yingzhou District

导演:杨紫烨

监制:汤列伦(Thomas Lennon)

国家:中国

类型:纪录片

片长:39分钟

语言:中文

出品公司:预防艾滋病宣传制作(CAMP)

上映日期:--

官方网站:www.chinaaidsmedia.com

剧情简介

预防艾滋病宣传制作(CAMP)耗时一年多,跟踪拍摄了安徽阜阳颍州地区受艾滋病影响的家庭,并对当地艾滋孤儿的生活做了详实的纪录。

该片主要讲述了一个感染了艾滋病的小男孩高俊的真实的生活状态,父母因艾滋病导致的去世,唯一与他相依为命的奶奶又相继“离开”,叔叔因怕别人的岐视而不愿收养,最后在阜爱协会的帮助下走入艾滋家庭,在那里开始了他短暂而快乐的儿童生活……

导演阐述

颍州地区,宁静而美丽的村庄。村民日出而作,日落而归。艾滋病,无情地打破了村庄的平静,夺走了村民们的生命,也带走了他们所拥有的一切。 三个月前,艾滋病夺走了黄家夫妇的生命,留下尚未成年的三姐弟。孩子的大伯领着我穿过他们破旧的房间,残留的空药瓶,破旧的玩具,孩子们贴在墙上写字,老人依在窗边哀叹,死亡的阴霾仍深深笼罩着这个家庭。我清晰地闻到了一种味道——死亡的味道……

背景介绍

杨紫烨女士是一名资深的电影工作人,她于二十年前从香港移民到美国后,先后取得绘画和电影制作硕士学位。

身为剪辑师和制片人,杨紫烨涉猎了反映中国社会的广泛主题,她和不少知名的美国华裔电影工作者如王颖、陈冲等有过合作。在1997年陈冲导演的《天浴》中担任剪辑师和副制片;在陈冲导演的另一部在好莱坞拍摄的电影《纽约之秋》中担任剪辑师……

范文五:颍州的孩子 投稿:毛鏿鐀

第79届奥斯卡金像奖获奖全名单

·最佳影片:《无间道风云》 ·最佳导演:马丁·斯科塞斯

·最佳男主角:弗雷斯特·惠特克 ·最佳女主角:海伦·米伦

·最佳剪辑:《无间道风云》 ·最佳歌曲:I Need To Wake Up

·最佳原创剧本:《阳光小美女》 ·最佳配乐:《巴别塔》

·最佳纪录片:《难以忽视的真相》 ·最佳纪录短片:《颍州的孩子》

·最佳女配角:珍妮佛·哈德森 ·最佳外语片:《窃听风暴》

·最佳视觉效果:《加勒比海盗2》 ·人道主义奖:谢里·兰辛

·最佳摄影:《潘神的迷宫》 ·最佳服装设计:《绝代艳后》

·最佳改编剧本:《无间道风云》 ·最佳动画长片:《快乐的大脚》

·最佳音响效果:《追梦女郎》 ·最佳男配角:阿兰·阿尔金

·最佳音效剪辑:《硫磺岛的来信》 ·最佳真人短片:《西岸故事》

·最佳动画短片:《丹麦诗人》 ·最佳化妆:《潘神的迷宫》

·最佳艺术指导:《潘神的迷宫》 ·终身成就奖:埃尼奥·莫里康内

第79届奥斯卡金像奖今日颁奖了,之前宣传甚火的大片《满城尽带黄金甲》遗憾未获服装奖,而另一部反映艾滋病孤儿生活的记录片创造历史的拿到奥斯卡最佳记录短片奖。

小k前几日在北京出差,正好有机会拜访一位导演朋友,这位叫曲江涛的导演是记录片《颍州的孩子》的主创人员之一,他在该片中担当摄影师,几乎该片所有的镜头都是由他拍摄的。

小k也因此收获了一些这部还未在国内公映的记录片中的一些珍贵图片,贴出来和大家分享,希望大家可以早些了解这部非常优秀的记录片中所想让大家关注到的一些东西。 影片基本资料:

颍州是指安徽省阜阳地区,这里是安徽省艾滋病疫情较严重的地方,记录片对当地艾滋孤儿的生活做了详实的纪录。该片片长仅39分钟,而拍摄过程却耗时一年多。

本片导演杨紫烨女士是一名资深的电影工作人,曾经拍摄过多部预防艾滋病为主题的影片,包括《姚明、魔术师约翰逊正视艾滋公益广告》等。

而本片摄影师曲江涛也导演过多部记录片,并获得过国际奖项。

正是因为有这样优秀的团队,才能拍摄出这部赞誉很高的作品。

《颍州的孩子》在获得奥斯卡之前,已经拿走了多个国际奖项。

影片剧情简介:

在我国一些贫困的农村地区,卖血已经成了生活来源,而早些年非法采血行为非常严重,一些极其不规范的操作导致很多卖血者身染艾滋病,中国有很多因为艾滋病而成为孤儿的儿童。

该片主要讲述了一个感染了艾滋病的小男孩高俊(化名)的真实的生活状态。

高俊家里7口人因为艾滋病死了5口,奶奶疯了,叔叔因怕别人的岐视而不愿收养,他从来不会正眼看一个人,从来不会笑也不会哭,没有任何表情,你让他做什么他就做什么。 他并非没有感情,而是他幼小的心灵已经学会了怎么去冷漠对待这个对他并不公平的世界。高俊最后在阜爱协会的帮助下,终于有一户艾滋家庭愿意收养他。

小k认为其实上面这张图片不完全能体现高俊的真实生活,所以特意从宣传片里截取了一些图片贴给大家。

高俊被另一户艾滋家庭收养,他的养父母都身患艾滋病。

艾滋病病毒会破坏人体免疫功能,身患艾滋病的高俊身体非常的不好。

普通的接触是不会感染艾滋病的,经过很多年艾滋病知识的宣传,我想很多人都了解这一知识。

可是心里的恐惧导致仍然没有多少人愿意接近这个孩子。

这只猪不懂得歧视,所以它大胆的接近了。

很心酸的图片,不仅仅是歧视,也有贫困

这个孩子和普通孩子一样可爱,只是他身患艾滋病

可爱吗?长达一年的拍摄快结束时,这个孩子终于会笑了,可惜好景不长,影片拍摄结束的半年后他因为生病再次遭到遗弃。

这个妇女是高俊的奶奶,她因为艾滋病失去了很多亲人。

她说:“没有这回事(艾滋病)死不了,穷人命大。”

穷人真的命大吗?我想她说的意思是穷人命贱吧。

这组镜头拍摄后的几天,她忽然辞世,高俊在这个世界上的最后一个至亲也离去了。 楼下有位朋友问本片的下载地址,这个暂时没有,因为该片国内还没有公映,估计要到6月份大家才能看到了。

片中人说:“他(非法采血者)把好血清提跑了,他把那坏血清给你”

艾滋病是一种通过体液传播病毒的疾病,一般来说,艾滋病在我国早期主要以吸毒和血液传染为主,而现在性传播途径患者已经越来越多了。

吸毒人群主要是共用针头导致感染。

正常途径的献血是不会导致感染的。

一般非法采血的“血头”从卖血人的身上抽走血后,就用摇浆机分离血浆拿去销售,然后,再把红细胞回注人体内。

假如这些被抽血的人中有一个是艾滋病病毒携带者,那么使用了这个摇浆机的所有人都会被感染艾滋病。

非法采血的巨大利润和艾滋病知识的缺乏,让卖血穷人们付出惨重的代价。

记录片播出后,高俊受到很多人和媒体的关注,现在他已经被另一户人家收养。

温总理也特意看望了这个不幸的孩子。

可是高俊现象并不是一个个体情况,记录片给他的生活带来了一丝希望,但是这并不够,类似高俊这样情况的艾滋病孤儿很多很多,他们一样需要大家的关注。

高俊手中拿着的一个小广播是曲江涛送他的礼物。

有次曲江涛拍摄流动献血车,被被拍摄者拒绝,不得不以参与献血的方式换取拍摄的机会(而且因为身体条件较好,被半强迫抽了普通献血者两倍的血)。

献血的纪念品成了高俊心爱的玩具。

阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会会长张颖女士,[阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会是个非官方组织.张颖女士是位慈善人士]长期从事救助艾滋病孤儿工作。

记录片中很多情况都是由她介绍给观众。

楠楠,一名母婴感染的艾滋病患者,她也是因为艾滋病失去双亲的孤儿,今年应该有15岁了,她看起来比实际年龄要小,因为艾滋病会影响发育。

她和高俊一样父母双亡,和奶奶一起生活,她的姐姐因为承受不了外界对她的家庭的歧视而离家出走。

楠楠可能是世界上存活时间最长的母婴感染的艾滋病患者,这和她长期得到美国一个老太太的药品资助有关。

的孩子是黄家三姐弟中的两个,他们父母因为艾滋病去世后,他们受到同村人的歧视。 的孩子是黄家三姐弟中的两个,他们父母因为艾滋病去世后,他们受到同村人的歧视。 记录片原话是中间的小孩(黄家三姐弟中的一个)说,村子里的孩子都不跟我们玩。

小k看的真的无语,虽然我曾也接受过一些艾滋病知识的培训,但是如果让我面对这些病人的时候,我自问也无法抗拒这种心理压力。

看来普及艾滋病知识的任务任重道远

这个小姑娘的妈妈也是因为卖血感染了艾滋病。

不要把卖血想象的太简单,那可不是像我们一样1年半载的献一次血。

为了生活很多人每天要卖一次血,一些身体不好的卖血者甚至直接在卖血时昏倒,不过醒来后还要接着卖,为了有饭吃。

血头们把红细胞注回给他们就是为了让他们可以多卖几次。

我这里难得有几张曲江涛的照片一起放给大家看吧,记录片里你是看不到这个一边流泪一边拍摄的电影工作者的。

不是所有人都是资格去卖血,通常只有家里壮劳力才可以去,所以,他们离世后,留下的是老人和孩子。

这位老人无力抚养她的双胞胎孙子,被迫送人。

作者:不k拉 回复日期:2007-2-26 12:56:56

荒野孤坟,埋藏着多少份爱,多少份不舍,多少份伤痛!

本片的大部分主创人员的合影,坐在前面的是曲江涛

站在他后面的这位气质美女是导演杨紫烨

我想很多人都想对他们说声"谢谢了,辛苦了"。

这些孩子永远也不可能在我们的关爱下茁壮成长,因为他们身患绝症。

我想这部记录片所想表达的其实很简单,多一份关爱,少一份歧视。

中国类似情况的儿童,绝对不止记录片中的这几个,他们都需要大家的帮助。 你所能做的就是顶贴让更多的人了解他们,支持他们。

范文六:以小见大震撼人心--论电视纪录片《颍州的孩子》中的细节描绘 投稿:贺闱闲

S c i e n c e& Te c h n o l o g y   Vi s i o n  科 技 视 界  科技・ 探索・ 争鸣 以小见大震撼人心 论 电视 纪录片《 颍 州的孩子》 中的细节描 绘 张艺 翔 ( 杭f l , l J I  ̄ 范大 学钱江 学 院 新 闻 与传播 分 院 , 浙江 杭 州 3 1   1   1 2 1 )  【 摘 要】 《 颍州的孩子》 获得美 国第七十九届奥斯卡 最佳短 纪录片奖, 导演通过对于细节的把握和描绘 , 使得 所要 拍摄的纪录 片作品更加 富有 艺术感染力 , 也更能起到一种表情达意的作用。  【 关键词】 细节塑造人物 ; 内心 活动 ; 充分表达 ; 深化主题 片子 中, 作为一名造人歧视 的艾滋孤儿 ,   《 颍 州 的孩 子》 译名 : T h e   B l o o d   0 f   Y i n g z h o u   D i s t r i c t, 导演: 杨 紫  现除了对 于人物 心理 的变化 。 烨. 是一部讲述 中国受 艾滋病影 p l  ̄ J L 童真实生存状态 的纪录片 , 片 长  高俊敞着肚子 , 目 光呆滞 , 此时恰好有一头猪走过来 , 高俊则 突然用力  单单 这一个 的细 节 . 我们能够感 受得到这个小 男孩 内  3 9分钟 . 整个拍摄过程耗时 1 年多 . 导演杨紫烨带领 C AMP团队追踪  恶狠狠的打去 . 迷茫甚 至是怨恨 此 时的他或许 只能通过 这种方式来发  采访安徽省阜阳市颍州地 区受艾滋病影响的家庭 . 对 当地艾滋孤儿 的  心中的孤独、 生活做了详实记 录 该 片 2 0 0 6年 6月在美国华盛顿举行 的 S i l v e r d o c s   泄 自己心 中的不满 。 这种状况一直直到高俊被 同是艾滋家庭的人家收  高俊被女 主人抱着 . 被小哥哥拉着手 . 当这种 已久违了  纪录电影节上获得该 电影节全球公共卫生类 最佳 纪录片奖 。 影 片纪 录  养而发生 改观 。 高俊无声不响 的哭 了   在这个 哭的细  了安徽阜阳颍州地 区受艾滋病影响 的家庭 及当地受艾 滋病 影响孤儿  的浓浓关爱又 回到了他身边时 . 的生活。 通过“ 艾滋孤儿 ” 高俊 、 任楠楠等人的生活境 遇 , 客观 而深刻地  节中 , 我们可 以充分感觉到高俊发 自内心 的幸福 。导演 运用 细节生动  为本片增色不少  表现 了“ 艾滋孤儿” 的恐惧 与无助 . 亲情 的冷 漠与无奈 . 周 围人 的歧视  描绘了一个艾滋孤儿 的心路历程 . 与无知  影片以洗练 的笔触 、 精致的影像化风格使 中国纪录片 的创作  3 本 片 的细 节 还 起 到 充 分 表 达 与 深 化 主题 的作 用  达到了新的高度 。一部优秀 的纪录片 , 总是离不开借鉴和利用艺术创  作的一些基本手段 .而任何成功的作品所 展现给观众的深刻思想 . 生  细节描写是对情节发展 的补充和 主题 阐述的最好的落脚点 他能  动情节以及鲜 活的人物形象却都又离不开对于情节的描绘 . 导演通过  够展现人 物精神 实质 .为全片提供丰富 的思想 内涵在本 片末尾 阶段 .   对于细节 的把握 和描绘 . 使得所要拍摄 的纪录片作品更加富有艺术感  这 三方 艾滋孤儿都有 了相对较好 的归宿高峻在 收养 他的男主人 的陪  染力 . 也更能起到一种表情 达意的作用 . 由导演杨紫晔拍摄 的 电视纪  伴 下采地里 的黄花 以   喝下那看似很苦但却又很甜 的药 : 福利 院中的  录片《 颍州 的孩子》 就是这么一部充满细节 的作 品。   孩 子们感恩 的歌 : 门前贴着“ 春” 字  综上这些细节都体现 了未来 的导 1   导演 杨 紫 晔 在 本 片 中善 于运 用细 节 塑 造 人 物 形 象 细节 总是凝 聚了人物某种思想特点以及性格 特征 . 是人物思想性  格逻辑发 展的必然体现 . 一刹那的细节能够勾 勒出一个人或者一个群  体的精神风貌  在本 片开始 时 . 高俊 的奶奶 去世 , 高俊成 为了一名孤  儿. 却没有人愿意收 留他 . 这里出现 的电视 画外音使观众得 知 了高俊  的舅舅与叔叔不肯收 留他 的原 因 : 舅舅没有结婚 , 怕收 留他 没人愿意  嫁 给他 . 叔叔则是担心收留他后 自己的孩子与其 接触 而受到同村人 的   歧视. 感受到高俊舅舅与叔叔 对于亲情 的漠视 . 虽然他们此 时未出现  画面中. 但导演却成功刻画了他们 漠视 亲情 , 为人 自 私 的人物形象 。 此  外 导演 还通过对于艾滋孤儿 楠楠吃药时 只是 默默不语继而 狠狠摔掉  发。本片于2 0 0 6 年获得美国第七十九届奥斯卡最佳短纪录片奖。 ●   药瓶离去的细节捕捉来体 现在这个面对病魔侵 蚀之下 的小 女孩心里  承受了太 多苦难 . 而她却不得不接受  导演通过这些细节 的描绘 , 是的   【 参考文献 】   [ 1 ] 李德银 从 《 颍州的孩子》 看 纪录片的叙事 f J ] . 大众文艺( 理论) , 2 0 0 9 ( 0 1 )   本 片之 中的人物形象淋漓尽致的展 现在了观众面前 。  [ 2 ] 张桂林. 细节在 纪录片中的故事化功能【 J J . 青年记者 , 2 0 1 1 ( 2 0 ) .  演 对于未来 的美好期望与祝福  同时 . 通过对于高俊家 中粘着 苍蝇 的  馒 头特写 以及黄家姐弟三人 的哭诉等细节刻画 . 导演不仅表达 出了对  于现实生 活中艾滋孤儿生存现状的一种关注 . 更是引发 了一种 对于社  会、 道德 以及亲情 的深度思考 。导演杨紫哗通过充分把握这些 细节再  细致人微处体现整部作 品的思想 内涵 . 从而避免 了以往那种说 教式作  品的范 畴. 从 而在思想与主题创作是形成 了一定突破  在纪 录片《 颍州 的孩子》 中, 导演杨紫晔充分运用细节这一艺术 塑  造手法 , 将其融人于人物 、 心理 以及主题的刻画与描述 . 细微之处见真  情. 平凡之 中涵深意 . 使得整部纪录片娓娓道来 . 平静客观却又不乏感  情 流露 . 给观众带来艺术美感的 同时还带着更重要的思想上 的深刻启 2 本 片 中的 某 细 节 充分 展 现 了人 物 复 杂 的 内 心活 动 每个人都有 自己所 特有 的内心世界 . 导演通过对 于细节的把握展 [ 责任编辑 : 汤静 ]  作者简介 : 张艺翔( 1 9 9 l 一) , 男, 杭 州师 范大学钱江学院 大四学生 , 主修 编导专业, 擅长文 学写作 与影视评论 , 作 品曾被发表在《 齐鲁晚报》 与《 山东青年》 等 多家  权威 杂志 。  ( 上接第 1 5 1 页) 3 结束 语 综上所述 . 社会 、 学生 、 家长对高 校职业指 导工作 提出 了更 新更  高 的要求 .高校职业指 导工作不能仅仅 满足于指导毕业 生解决就业  问题 . 而应该朝着职 业生涯规划 、 人生导航 等方 向发展 。各高校必须  要适应社会发展不 断更新 职业指导观念 . 建立、 完善高 校职业指导服  务体 系和 职业指导 队伍 建设 .不仅仅把 大学生就业指 导工作作为 日   常管 理工作来 抓 . 而且应 作为- -( 1 系统 的专 门学科去 探索 、 研究, 在  提高认识 、 加 强领 导 、 完善机构 、 增强 队伍 的基础上 , 开 展多形式 的职  业指导活动 . 不断探 索、 创新 , 逐步完善就业指 导理论与实践 体系 , 使  高校学生就业指导工作 切实朝着系统化 、规范化 、科学 化的方 向发  展、 进 步。  【 参 考文献 】  [ 1 ] 刘艳蔚 , 芦永 刚 创新机制 , 大力开展高职 院校 的就业 工作【 J 】 . 职业指导 , 2 0 0 9  ( 8 ) : 8 7   . [ 2 ] 钟谷兰, 杨开著 大学生 职业生涯发展与规划[ M] . 上海 : 华东师范大 学出版社,   2 0 0 8 ( 1 0 ) : 1 .  [ 3 ] 龚建森, 王涌. 以就业为导 向的职业教育改革研究【 J j . 现代 商贸工业 , 2 0 o 8 ( 5 ) .   [ 4 ] 马于杰 . 高校就业指 导工作 的不 足及其创新研究 【 J ] l 黑龙江高 教研究 , 2 0 0 5   ( 1 0 )   . [ 5 ] 王丽萍, 张日 新, 杨志群. 现代高校就业指导队伍建设【 J 】 l 职业与教育, 2 0 0 4 ( 1 2 ) .  [ 责任编辑 : 曹明明 ]  s c i e n c e &T e c h n 。 l 。 g y   V i s i 。 n科技视界 l   1   3 7

范文七:颍州的孩子观后感 投稿:曹嘍嘎

颍州的孩子观后感

短短的三十八分钟里,无助与无奈,痛苦和悲伤,贫穷和愚昧,这几种感情不停的在冲击着我。影片从几个艾滋病孤儿入手,讲述了他们所面对的事情,从父母的去世,亲戚的嫌弃,到邻居的疏远,他们变得越来越孤僻,越来越自卑。没有人去关心他们,生活就像一口枯井,了无生趣。

人的一生最值得纪念的就是童年,天真,阳光,伙伴,糖果,爱护。这些所有温暖的词都应该出现的时光里,他们一无所有。谁能体会到一个5岁的小孩,面对父母的离开,面对亲人的离弃,面对伙伴们的歧视,面对着惨淡的社会,面对着不公的命运。内心中有怎样的独白?没有人可以体会到。

影片后面从志愿者的出现开始,爱似乎如暖流般流淌而过。第一次看见孩子们笑了,阳光似乎慢慢在进入孩子的生活中。可是命运又再一次的关上了窗,艾滋病的病毒蔓延了。侵蚀了孩子的身体,侵蚀了孩子的童年,更侵蚀了孩子的一生。

影片都是枯叶的色调,音乐都是哀怨的管玄乐器。从衣食住行都有拍摄,让我真实的体会到这些孩子的生活究竟是什么样子的。在影片最后,以高俊慢慢走着的背影为结束。让我不禁在想这个孩子以后会怎么样?如何拯救他们?他们的未来由谁买单?这就是最后留给我们思索的问题。

范文八:颍州的孩子观后感 投稿:邓嵶嵷

《颍州的孩子》观后感

艾滋——伤痛的纪实

艾滋孤儿的境遇与心境,是难以言喻的。因为巨大的伤痛使得人类的语言都苍白无力,更何况我们未曾体验过那些悲伤与痛楚。

荧幕上的画面掠过颍州艾滋病患者破旧的居室,老人长满皱纹的沧桑的脸和凌乱的头发,一双双充满泪水与希望的眼睛,还有高俊可爱却被病痛侵蚀的小小身躯„„《颍州的孩子》是一部讲述中国安徽阜阳颍州受艾滋病影响的家庭及儿童的真实生存状态的纪录片,也展现了中国大约七万名艾滋孤儿命运。

看了这部纪录片,我们的心情也变得沉重起来。在今天的中国,还有这些孩子过着苦难的生活,艾滋病孤儿的生活环境更是让我们难以表达内心的难受怜悯之情。那些画面和眼神,不由得让观众的心灵为之震颤。

从选题上来说,“成功”这种功利化的词语已经不能形容我们对这部纪录片的感受。《颍州的孩子》这部影片真正做到了贴近生活和反映生活事实,展示了对生命的关怀,体现了人道主义精神。是对人的关怀,大爱,人和人性。导演也用实际的行动表明着她对人文主题的热衷和对自己的同胞持续不变的关注和关怀。

颍州的孩子——何处是家

没有幸福的童年,充满歧视和疏离的生活,面对亲人的离开,辗转在收养他的家中„„这是我们印象中的颍州的艾滋病孩子。

片中讲述的是一个感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黄家三姐妹的真实的生活状态。4岁孤儿高俊,他的父母都因艾滋病去世,病毒也已经使他全身长满了疮,在这个本该属于天真烂漫的童年,他却因为受到歧视只能把家里的猪当作玩伴。

永远忘不掉高俊在他第二个家喝药露出痛苦却依然说“甜”的神情,也无法忘记第二个家中养父母面对病情恶化的高俊无奈的眼神。然而这个困窘的家庭已无力承担抚养高俊的责任,虽然他们最终送走了高军,但我依然从他们身上看到了希望,因为总还是有人愿意接受这些孤儿。

小女孩楠楠则因为感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格,父母去世后与姐姐相依为命,受到亲人的冷淡和周围人的歧视,以至于姐姐结婚都不敢讲明楠楠的病情。幸运的是后来在协会的帮助下也慢慢变得开朗起来。

黄家三姐妹的父亲因艾滋病刚刚去世,他们还沉浸在丧父的悲痛中,又受到同龄孩子和村民的众多非议、排挤和歧视。令人欣慰的是孩子们在阜爱协会的大

家庭里都露出了笑容,那一首感动人心的《让世界充满爱》,稚嫩的声音里有着对未来的期盼和生命的坚强。

纪录片展示的贫穷、病痛、无奈的一幕幕场景都令人心痛,我们看到了一群艾滋病幼童在现实生活中的真实处境。这些本该活泼的孩子,却承担着巨大的伤痛,高俊瘦小孤单的身影走向他的新家,我们心痛怜悯之余,不得不感叹:对于高俊,对于颍州的孩子,何处是家呢?

生命——需要尊重与关爱

关于生命和人性的话题,是全世界都在关注的话题。这部纪录片体现了对生命的尊重与关爱,反映出社会主流价值观,富有感染力和号召力。《颍州的孩子》所获得的奥斯卡最佳纪录短片这个全球瞩目的奖项也让艾滋孤儿的命运受到强烈关注。导演集中展现了孩子们在现实中的悲惨处境,呼唤了更多人对这个群体的关爱。

人们都希望颍州的孩子得到救助,也有人在看过这部震撼人心的记录片后试图去帮助他们。影片的宗旨也在于唤起社会更多人对那些艾滋孩子的关注,因为还有许许多多这样的艾滋孩子需要帮助和关爱,最重要的是要消除人们对艾滋病人的歧视和偏见,这样他们才能正常生活,拥有生活的信心。无论是出于对生命最原始的尊重,抑或是出于人道主义关怀,我们都需要尊重他们、关爱他们、帮助他们。《颍州的孩子》不仅唤起了我们对艾滋病孩子的深入了解和同情,更多的是教给我们生命需要尊重和关爱,这是最难能可贵的,也是我们该懂的。

范文九:《颍州的孩子》读后感 投稿:龚鈍鈎

《颍州的孩子》观后感

你尝试过吗?被一群朋友分离在外,怎么也插不进话的感受吗?

你经历过吗?由于其他原因,被人疏远,怎么也拉不进彼此距离的感受吗?

当你经历过,你会明白,那种滋味是多么的不好受;那种被人疏远、不被需要、被抛弃的滋味很难受;那种让你觉得孤独、季末的心情,会让你整个人都笼罩着一种失望与无力感。 我们可以用时间来调整自己的心情,用自己的经验来舒缓压力,但是,如果你是孩子呢?一个五岁不到的孩子呢?你会怎么做?

高俊,是《颍州的孩子》这部纪录片里的男主人公,有着黑白分明的眼睛,通过镜头,看到的不是闪烁属于孩子天真烂漫的眼神,而是一种怯生生的、沉默的眼神。他全身长满了疮,和家里的猪、鸡当作玩伴。你一定会迷惑他是怎么了?为什么不和其他小伙伴们一起玩耍? 在解开这个谜题前,我想问一个问题,你知道艾滋病吗?知道艾滋病的传染方式吗?我们都听过艾滋病,一种目前世间上无法治愈的疾病,它通过输血液、母婴、性行为三种方式传播。中国目前约有70多万名艾滋病儿童,高俊就是其中之一。所以你会明白他为什么只能跟家里的猪和鸡当作玩伴。因为他受到歧视,对,就是歧视。因为他的爸爸妈妈因艾滋病去世,所以,村里面的人都拒绝和他交往。他本来和奶奶相依为命,却不料,奶奶也相继去世。一个孤单的小孩,他的生活要如何进行下去,他的叔叔因为害怕受到外人的排斥、歧视而拒绝抚养。他叔叔说:“我也有我的家庭,如果我来抚养,别的孩子就会同样排斥我的孩子,而不和我的孩子一起玩耍。我的孩子也会收到歧视,我没有办法。”他也有他的无奈和苦衷,为了承担一个孩子的人生,而毁掉自己的家庭不值得,但高俊有错吗?他为什么要承担别人的歧视?因为无知,因为人们对艾滋病的无知,他就要遭受病痛和孤单的折磨吗?造成这些无知的结果是因为贫穷和教育的落后。

高俊所在的颍州,是一个贫困的地方,他们为了生存去卖血,所以感染了艾滋病。我记得有一个人说:“当时卖血是一种潮流,一个人卖,大家都跟风去卖。”卖一袋血得多少钱?53元加一袋面包。为了这些而赔上自己的性命和小孩的未来,可想而知,贫困是如此的可怕。其中另一位感染者楠楠,她的爸爸就卖了11年的血,„„

贫困与教育不是我能改变的,但是给予他们尊重和应得的公平对待是我们每个人都能做到的,一个笑脸,一个拥抱,甚至是一个亲吻,都是我们所能给予的,这些却能让他们快乐和感动。我不会忘记,小高俊和养父母度过的快乐时光,他甜甜的笑,黑白分明的眼里闪烁着泪光,在油菜花地里和养父一起吃着油菜花的场景。我不会忘记,他的笑容、他的调皮、他的可爱,让我忘了他经历过的病痛和心理的折磨。有爱的地方就有温暖,有温暖的地方就有幸福。但在病情加重后,高俊的养父母因为贫困而不得不放弃收养他之后,高俊一个人走在小路上的孤独背影,心酸多于失望。

我只希望,大家能够给予他们一些关怀和温暖,给一份应有的尊重,一个爱的拥抱,给生命一份爱和尊重,给世间一份爱和温暖,让和高俊一样经历的受艾滋病折磨的孩子,能够拥有属于他们的幸福童年和美好未来。

范文十:颍州的孩子影评 投稿:丁讣认

颍州的孩子影评(一)

艾滋——伤痛的纪实

艾滋孤儿的境遇与心境,是难以言喻的。因为巨大的伤痛使得人类的语言都苍白无力,更何况我们未曾体验过那些悲伤与痛楚。

荧幕上的画面掠过颍州艾滋病患者破旧的居室,老人长满皱纹的沧桑的脸和凌乱的头发,一双双充满泪水与希望的眼睛,还有高俊可爱却被病痛侵蚀的小小身躯……《颍州的孩子》是一部讲述中国安徽阜阳颍州受艾滋病影响的家庭及儿童的真实生存状态的纪录片,也展现了中国大约七万名艾滋孤儿命运。

看了这部纪录片,我们的心情也变得沉重起来。在今天的中国,还有这些孩子过着苦难的生活,艾滋病孤儿的生活环境更是让我们难以表达内心的难受怜悯之情。那些画面和眼神,不由得让观众的心灵为之震颤。

从选题上来说,“成功”这种功利化的词语已经不能形容我们对这部纪录片的感受。《颍州的孩子》这部影片真正做到了贴近生活和反映生活事实,展示了对生命的关怀,体现了人道主义精神。是对人的关怀,大爱,人和人性。导演也用实际的行动表明着她对人文主题的热衷和对自己的同胞持续不变的关注和关怀。

颍州的孩子——何处是家

没有幸福的童年,充满歧视和疏离的生活,面对亲人的离开,辗转在收养他的家中……这是我们印象中的颍州的艾滋病孩子。

片中讲述的是一个感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黄家三姐妹的真实的生活状态。4岁孤儿高俊,他的父母都因艾滋病去世,病毒也已经使他全身长满了疮,在这个本该属于天真烂漫的童年,他却因为受到歧视只能把家里的猪当作玩伴。

永远忘不掉高俊在他第二个家喝药露出痛苦却依然说“甜”的神情,也无法忘记第二个家中养父母面对病情恶化的高俊无奈的眼神。然而这个困窘的家庭已无力承担抚养高俊的责任,虽然他们最终送走了高军,但我依然从他们身上看到了希望,因为总还是有人愿意接受这些孤儿。

小女孩楠楠则因为感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格,父母去世后与姐姐相依为命,受到亲人的冷淡和周围人的歧视,以至于姐姐结婚都不敢讲明楠楠的病情。幸运的是后来在协会的帮助下也慢慢变得开朗起来。

黄家三姐妹的父亲因艾滋病刚刚去世,他们还沉浸在丧父的悲痛中,又受到同龄孩子和村民的众多非议、排挤和歧视。令人欣慰的是孩子们在阜爱协会的大家庭里都露出了笑容,那一首感动人心的《让世界充满爱》,稚嫩的声音里有着对未来的期盼和生命的坚强。

纪录片展示的贫穷、病痛、无奈的一幕幕场景都令人心痛,我们看到了一群艾滋病幼童在现实生活中的真实处境。这些本该活泼的孩子,却承担着巨大的伤痛,高俊瘦小孤单的身影走向他的新家,我们心痛怜悯之余,不得不感叹:对于高俊,对于颍州的孩子,何处是家呢?

生命——需要尊重与关爱

关于生命和人性的话题,是全世界都在关注的话题。这部纪录片体现了对生命的尊重与关爱,反映出社会主流价值观,富有感染力和号召力。《颍州的孩子》所获得的奥斯卡最佳纪录短片这个全球瞩目的奖项也让艾滋孤儿的命运受到强烈关注。导演集中展现了孩子们在现实中的悲惨处境,呼唤了更多人对这个群体的关爱。

人们都希望颍州的孩子得到救助,也有人在看过这部震撼人心的记录片后试图去帮助他们。影片的宗旨也在于唤起社会更多人对那些艾滋孩子的关注,因为还有许许多多这样的艾滋孩子需要帮助和关爱,最重要的是要消除人们对艾滋病人的歧视和偏见,这样他们才能正常生活,拥有生活的信心。无论是出于对生命最原始的尊重,抑或是出于人道主义关怀,我们都需要尊重他们、关爱他们、帮助他们。《颍州的孩子》不仅唤起了我们对艾滋病孩子的深入了解和同情,更多的是教给我们生命需要尊重和关爱,这是最难能可贵的,也是我们该懂的。

颍州的孩子影评(二)

刚看完影片时,只能感受到两个字—沉重。孩子是无辜的,为什么要让他们在还没真正接触这个世界时就有这样的命运?有时真的希望他们要是没来到这个世界该多好,这样他们就不用受苦了。

《颍州的孩子》是一部讲述中国受艾滋病影响儿童真实生存状态的纪录片,它的感人不仅在于它讲述了一群受艾滋病感染的儿童,还在于这些小孩是孤儿,是一群生活在贫穷地区的孤儿。影片真实地记录了他们的生活,被歧视、被病痛折磨、被亲人淡漠。

影片从一开始就是以一种沉重的基调进行的,平静的村庄里,小孩、老人那无助的眼神,黄家三姐妹在坟前那痛苦的哭声,都像一把利剑,深深地刺进观众的心里。

其实我觉得该影片能获得如此多的大奖,并不是说导演有多么的出色,而是影片的内容真实、感人。影片由三条故事线构成,第一条是讲述了一个感染了艾滋病的叫高俊的小男孩。其父母得艾滋病去世后,唯一与他相依为命的奶奶也相继去世了,叔叔因怕被别人歧视而放弃了他,最后在阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会的帮助下,寄养在一个艾滋病家庭,过了一段短暂而快乐的时光。不过由于病情恶化,他还是被送去了另一个地方。第二条讲述的是一个叫楠楠的小女孩。父母、哥哥都因艾滋病去世了,唯一的姐姐(正常)也外出打工了。因怕被别人歧视而一直不敢跟别人讲有这样一个妹妹,即使最后结婚了也没有告诉自己的老公。不过在大家的帮助下,楠楠最后被叔叔接受了。其中不时穿插的第三条就是黄家三姐妹的故事了,即使因被歧视而坐在教室最后一排,她们任然很坚强。在影片最后,她们喊出的话,正是她们对生活的期望。要好好学习,不能一直被别人看不起。

而影片情节的选择,片段的剪切与连接也是同样出色。在下雪的冬天,当高俊一个人站在门旁看外面小朋友玩耍时,他的孤独有谁懂?当高俊被送到那个艾滋病家庭时,他默默流下的眼泪有谁懂?这不应该是一个五岁的小孩子该有的情绪。在与“新爸爸”一起摘菜花吃是那一段,高俊的笑,是发自内心的,忘记病痛、忘记孤独,我想也感染了每一位观众。他要是能一直这样笑下去该多好,这才是一个孩子该有的。影片最后以高俊一个人向远方走去的背影结尾,让人看了不禁心酸。这么小的孩子,他的未来会怎样?他又将去到一个怎样的环境?

该影片的导演杨紫烨曾说过:“中国艾滋病问题能被世人关注才是最重要的,参展拿奖或者别的什么都是其次。”是的,在感动之后,我们应该想想自己能做点什么。我们可以捐钱捐物,但最重要的是用一颗平常心来对待他们,不要存在歧视。

看完影片后,因为很关心他们后来的生活,于是去查了一些资料,结果很令人兴奋。由于大家的帮助,高俊和楠楠的病情基本稳定,也有越来越多的孩子得到帮助。我想这也是该片制作人真正想要达到的目的吧。

颍州的孩子影评(三)

《颍州的孩子》作为一部仅有39分钟的纪录片,给了我很大的震撼,颍州的孩子观后感。对于偏远贫困地区人们,为了生存而去卖血的心痛;对于因为人们对于艾滋病得无知而去排斥、歧视艾滋病人的愤慨和无奈;对于这些一出生就面临着失去父母、遭受歧视、经受艾滋的折磨的孩子的心疼。影片通过对感染艾滋的高俊、李楠楠、黄家三姐弟的生活状态的真实记录,反应了呼唤爱心、呼唤理解、呼唤人性的主题。

影片开始的那个画面至今仍在我的脑海回荡:高俊因为感染艾滋,没有小孩子愿意和他玩,所以小猪成为其唯一的伙伴。一个孩子,要遭受这样的苦痛,真的不忍心看下去。父母去世,叔叔因为害怕受到外人的排斥、歧视而拒绝抚养。本来和奶奶相依为命,却不料,奶奶也相继去世。一个孤单的小孩,他的生活要如何进行下去。高俊叔叔的话,我依然记得很清楚。“我也有我的家庭,如果我来抚养,别的孩子就会同样排斥和我的小孩子玩,我的小孩子也会受歧视。我没有办法。”或许,在某个角度来看,这样的想法是可以被理解的。为了承担一个孩子的人生,而毁掉自己的家庭不值得。但是我们分析这个想法的背后的真实:是人们的无知,是对于艾滋病得无知,是对于艾滋病人的误解。我依然记得,对与村民的采访,我感受了人性的冷漠,人性的自私。“我不知道是得了什么病。她死的时候,只有他们家老头子把她拉到地里埋了。”还有那个小孩子的采访:“我没有去过他家玩,因为他生病了。”因为对艾滋病的无知,才会去排斥艾滋病人。因为对艾滋病的无知,所以艾滋病人就收到这样的歧视。因为对艾滋病的无知,孩子就这样遭受病痛和孤单的折磨。可见,做好艾滋病知识的普及是多么重要。再者分析这无知的背后,是教育的落后,是经济的落后。如果经济发展,人们就不会去卖血;如果懂得基本的医学常识,就不会感染艾滋;如果可以接受良好的教育,就不会对艾滋无知。我依然记得那个破旧的房子,那被苍蝇亲吻的玉米。还有那成为小孩子玩具的瓶子、输液管。呼吁国家对于贫困地区的财政支持,政策倾斜,教育支持。

但是谁也不会忘记,小高俊和养父母在一起度过的快乐时光。他的甜甜地笑,永远印在我的脑海。特别是油菜花地的那个场景,养父带着他去摘花。他的快乐、他的笑容、他的调皮、他的可爱,在那一刻我仿佛忘记了他是一个经受艾滋折磨的孩子。有爱的地方就有温暖,有温暖的地方就有幸福。不过,有一种东西叫做无奈,在病情加重之后,看着高俊默默离开的背影,我的心揪在一起。真心希望所有的孩子,都能拥有一份爱,都能拥有一份属于他们的快乐童年。

对于楠楠,我印象最深刻的就是,在刚开始的那段叛逆,观后感《颍州的孩子观后感》。(m.lz13.cn)或许,这里称叛逆不太合适。内心无法述说的疼痛与难受,姐姐离开后的孤单,内心深处的那份无以弥补的爱的缺失,谁可以理解她的彷徨呢。不过,在艾滋病救助协会的帮助下,她重新走入了学堂,也得到叔叔的抚养。作为一个幸运的孩子,得到美国一位爱心人士的帮助。她幸福的笑容,是我们大家最真挚的祝福。不过,还有很多孩子没有这么幸运,希望可以有更多更多的爱去拥抱每一个孩子。

黄家三姐弟,爸爸临终前的那段话,给我触动很大。“爸爸能给予你们的就只有这些了。我宁愿撕碎自己去爱你们。”这份一无奈地父爱,让我感动。没有人会愿意离开自己的孩子,没有人愿意自己的孩子遭受这样的痛苦。生活的无奈,现实的残酷,让他们别无选择。不过,爱的力量总是让一切充满可能。在社会各界的帮助下,三个孩子,走出了艾滋的阴影,开始坚强自信的生活,并立志一定比别人更棒。真心的祝福他们。

因为都是北方的原因,影片中的方言,多多少少还是可以听懂很多,对于情绪更富有感染力吧。对于那模糊而又熟悉的生活环境,有着一份心痛与无奈。记得家乡也有这么一个村庄,小时候,由于无知,对于村庄的一切有的只是一份恐惧和距离。现在,想起,更是无法言语的疼痛。影片对于艾滋病知识从另外一个侧面给予了普及。对于艾滋知识无知所引起的社会歧视不解,也具有一定的警示作用。相信这样的事件,每时每刻都在世界的某个角落发生着。希望作为世界的一份子,每一人都有这样的一份意识,普及艾滋知识,用自己的双手去给生命增添一份爱的色彩,让世界因爱儿温暖。

三个家庭,三段故事,留给我们更多的思考。通过对于贫困落后的生活环境的刻画,无奈卖血的残酷现实的记录,呼唤国家社会对已贫困地区的一份支持和关爱。对因对艾滋病的无知,而显现出得人性的自私与冷漠,对与生命的歧视,呼吁更多的知识可以得到宣传,更多的爱和尊重可以给予每一个艾滋病人。真心希望,每一个人,都可以为治愈艾滋贡献自己的一份力量。给艾滋病人,一份生命的尊重,一个爱的拥抱。

给生命一份爱和尊重,给世间一份爱和温暖。

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