夏日风光的诗_范文大全

夏日风光的诗

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【优秀范文】夏日风光的诗

范文一:作文:夏日风光 投稿:刘顛顜

夏日风光  

  育才一小 五(6)班 黎梦琦 指导老师 李新  

  夏天,这个炎热的天气往往让人异常烦躁,花草树木无力地低着头,小鸟也蜷缩在鸟巢里,人们总是这么认为,但我,却不这么想。在我眼里,夏天,其实是一个具有独特迷人风光的季节,只是它并不爱表现出来罢了。   小 荷 作文网

  夏天,是一个给予我们无数好处的“好心人”……  

  无雨。在夏天里,几乎很少下过雨,就算下了,也是轻描淡写,所以,人们少去了那因为下雨而心烦意乱、情绪不佳的怪异心情。  

  鸟乐。在大森林中,鸟儿吸收了夏天的能量,开始活蹦乱跳,快乐嬉戏,只要有人从森林走过,就会听到那动人的鸣叫,看见鸟儿在树枝间跳动,并不惧怕人们而依依不舍,久久不愿离去。  

  花草茂盛。秋天、冬天、春天,花草们并没有因为天气而身体健康,它们此时的力气并不旺盛,而取代它们的只有不佳的情绪。突然,一束强烈的阳光让它们睁不开眼睛,原来,夏天叔叔到了。花草们吸足了阳光,快乐地开始唱歌跳舞,并把自己的种子播撒出去,希望伙伴们能在另一个春天破土而出。  

  这就是夏天最具独特的迷人风光。

范文二:风铃——日本夏日的“风物诗” 投稿:韦祙祚

风铃——日本夏日的“风物诗”

作者:王晓星

来源:《科教导刊》2014年第24期

摘 要 风铃是日本夏季代表性的风物,在亚洲各国中,日本最盛行风铃文化。风铃的音色能给人带去清凉治愈的感受。同时,风铃背后也暗藏着日本人独有的对季节的敏感,蕴含着他们的民族审美心理。透过了解风铃的历史、风铃的种类,考察日本文艺作品中出现的风铃,可以进一步深入探知日本文化的各种面貌。

关键词 风物诗 风铃文化 季节感 审美心理

中图分类号:K9 文献标识码:A

Campanula - Japan's Summer

WANG Xiaoxing

(Japanese Department, Division of Humanities, City College of Wuhan

University of Science and Technology, Wuhan, Hubei 430083)

Abstract Wind chimes are Japanese summer representative scenery, in Asian countries, Japan's most popular Campanula cultural. Bells sound to bring cool and refreshing the cure to the feelings of people. At the same time, Campanula behind also hidden Japanese unique sensitization for season, contains the national aesthetic psychology of their. Through the understanding of

history, Campanula species, the Japanese literary works Campanula, can further explore various features of Japanese culture.

Key words scenery poem; campanula culture; sense of season; aesthetic psychology 风物,通常指代的是一个地方的风光景物、风俗物产。例如“北京风物”、“澳门风物”、“旧时风物”。风铃则与樱花、和服一样,是日本的代表风物,是夏日的“风物诗”。日语“风物诗” 一词里的“风物”与中文中的“风物”稍有差别,指的是各个季节特有的风景物产节庆习俗。按其字面意思,也可理解为宛如诗歌般的风俗习惯。“风物诗”的范围很广,体现着日本人对季节时令的敏感。

风铃最早起源于中国,在唐代,人们在竹林的东南西北悬挂“占风铎”以测定风向、占卜吉凶。这是风铃的前身。随后这一物品伴随着佛教传入日本,常被悬挂于寺庙的屋檐下。旧时的人们认为大风会带来疾病和灾难,而由青铜制成的“占风铎”在大风吹动的时候,会发出沉钝的声响,能够听到这个响声的范围被视为“圣域”,可以避免灾难。

六学集中曾有过记载:平安、镰仓时代的贵族,将“风铎”挂在走廊里,以求远离疾病。渐渐这一习惯在庶民中传播,“风铎”开始脱离原来的用途,镰仓时代的僧人法然上人将变化后的风铎称为“风铃”。江户时代,随着制作工艺的进步,风铃成为普通百姓的夏日小物。从视觉、听觉,乃至心理层面带给人们清凉治愈的感受。日本也形成了独有的风铃文化。

风铃的种类丰富多样,用玻璃吹制的江户风铃,用南部铁器铸造的南部风铃,将金属锻造成火箸(即:火筷子)形状的火箸风铃,大分县别府的竹工艺风铃,冲绳的琉球玻璃风铃,用色彩鲜艳的陶瓷制造的陶瓷风铃,天然石头制成的音色古朴的石头风铃等等。玻璃、金属、陶瓷、水晶,不同的原材料创造了不同音色的风铃。每一个都有独一无二的音色。这些不同种类的风铃中,最富盛名的当属“江户风铃“和“南部风铃”。

烧制无色透明玻璃的技术是18世纪经由荷兰传入日本的,当时玻璃是十分贵重的物品。19世纪的江户,开始大量出现玻璃制品,江户时代末期用吹制法制造的风铃开始流行。玻璃被吹制成圆形,像倒扣的茶杯,下端留有开口,开口的边缘做成不规则的锯齿状,内部用线系上被称作“舌“的装置,悬挂上被称为“短册”的带状纸条,字条上写着笔致飘逸的诗句,随风摇曳。风铃的内侧则绘有图案,以牵牛花、西瓜、金鱼、萤火虫等能带给人们清凉感受的夏日风物居多。

与玻璃风铃从视觉上呈现出的透明质感不同,日本的东北地区则盛产外观质朴的铸铁风铃——南部风铃。其原材料南部铁器为江户时期南部藩所产,约在如今日本东北部的岩手县境内,其中以盛冈及水泽两地为最主要的产地。大正时期,用南部铁器铸造的铁制风铃开始诞生。

南部铁风铃外形类似于铜钟,声音清脆隽永,给人带来金属的清凉质感。日本岩手县奥州市的水沢车站每年的6月到8月会在站台悬挂大量的风铃,曾被票选为“100个最想留下的日本声音。”

亚洲各地中,风铃在日本最为盛行。风铃的音色悦耳清凉,如同大自然中的流水潺潺,鸟儿的婉转啼鸣,风铃不规则的叮叮当当与这些带着生命力的音色在听觉上形成了带着生命灵性的通感。

南北狭长的国土、变换分明的四季造就了日本人独有的季节感。感受纤细的他们用声音感受着清凉,用智慧驱赶着夏日的炎热。叮叮当当的声音在他们的大脑中、身体里形成民族独有的“条件反射”。

在《日本万象》一书中,香港著名的旅游家蔡澜先生曾这样谈到过风铃:“一休和尚《狂云集》中有首风铃诗,描写老僧午睡给风铃吵醒,黑泽明的《赤胡子》里,镜头推到一组风铃档,几百个一起响声大作,震撼力极强。最普通的风铃是个铜钟,里面的铁吞挂着一长方形纸条,纸条上用毛笔写上俳句。最喜爱的一首是:她,是不是一个住在风铃声中的女人。”

许多日本艺术作品中都能瞥见庭院里或屋檐下风铃的影子,风铃预示着季节,营造着日本的审美氛围。日本自由律俳句的著名俳人种田山头火(1882年-1940年)写过如下的俳句: “君似将来临,风铃已报信。”(李芒译)

近代的俳人饭田蛇芴也留下了“铁制的风铃,在秋风中鸣响。(林林译)”的俳句。在夏去秋来的时刻,房檐上挂着的铁制风铃发出急剧的冷冰冰的鸣响,那凄凉的余韵使人清楚地感到秋天的来访。

风铃属于夏天的风物,当季节过去,在秋风中响起的时候,会徒增人们的伤感。2012年由演员高仓健、田中裕子主演的电影《致亲爱的你》一片中,有句用风铃点题的台词——“没有什么比错过季节的风铃声更悲伤了。”夏天挂在窗边的风铃,到了秋天应当收起。日本人纤细的感受力和对季节的敏感可从中窥见一斑。

在制冷纳凉方式变得多元化,高楼大厦不断拔地而起的今天,风铃不像过去那般风靡,它更多的成为了一种装饰物,一种对旧时风物的感怀。日本人用独特的方式感知季节,咏叹风物,他们将时令、季节、审美、文学等元素融入到了小小的风铃中,传承着自己独特的风铃文化。风铃的外观、音色及其背后潜藏的审美心理,给喜爱他的人们带来了美的感召。 参考文献

[1] 松村明,山口明穗,和田利政.旺文社国语辞典(第9版)[Z].北京:外语教学与研究出版社,2005.6:1844.

[2] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语辞典(第6版)[Z].北京:商务印书馆.2013:390.

[3] 江戸風鈴の歴史[OL].[2014-6-18].http://www.edofurin.com/history2.htm

[4] 日本音風景100選[OL].[2014-6-18].http://www.weblio.jp/content/水沢駅の南部風鈴

[5] 蔡澜著,陈子善编.蔡澜谈日本.日本万象[M].山东:山东画报出版社,2009.10.

[6] 种田山头火著,李芒译[M].浙江文艺出版社,1991.9.

[7] 茂吕美耶.字解日本:衣食住游[M].广西:广西师范大学出版社,2012.6.

[8] 毛晓雯.唐诗风物志[M].广西:广西师范大学出版社,2014.4.

[9] NHK鑑賞マニュアル美の壺:風鈴[OL]. [2014-6-18]. http:// www.nhk.or.jp/tsubo/arc-20060714.html

范文三:风铃――日本夏日的“风物诗” 投稿:薛渑渒

摘 要 风铃是日本夏季代表性的风物,在亚洲各国中,日本最盛行风铃文化。风铃的音色能给人带去清凉治愈的感受。同时,风铃背后也暗藏着日本人独有的对季节的敏感,蕴含着他们的民族审美心理。透过了解风铃的历史、风铃的种类,考察日本文艺作品中出现的风铃,可以进一步深入探知日本文化的各种面貌。

  关键词 风物诗 风铃文化 季节感 审美心理

  中图分类号:K9 文献标识码:A

  Campanula - Japan's Summer "Poetic Scenery"

  WANG Xiaoxing

  (Japanese Department, Division of Humanities, City College of Wuhan

  University of Science and Technology, Wuhan, Hubei 430083)

  Abstract Wind chimes are Japanese summer representative scenery, in Asian countries, Japan's most popular Campanula cultural. Bells sound to bring cool and refreshing the cure to the feelings of people. At the same time, Campanula behind also hidden Japanese unique sensitization for season, contains the national aesthetic psychology of their. Through the understanding of history, Campanula species, the Japanese literary works Campanula, can further explore various features of Japanese culture.

  Key words scenery poem; campanula culture; sense of season; aesthetic psychology

  风物,通常指代的是一个地方的风光景物、风俗物产。例如“北京风物”、“澳门风物”、“旧时风物”。风铃则与樱花、和服一样,是日本的代表风物,是夏日的“风物诗”。日语“风物诗” 一词里的“风物”与中文中的“风物”稍有差别,指的是各个季节特有的风景物产节庆习俗。按其字面意思,也可理解为宛如诗歌般的风俗习惯。“风物诗”的范围很广,体现着日本人对季节时令的敏感。

  风铃最早起源于中国,在唐代,人们在竹林的东南西北悬挂“占风铎”以测定风向、占卜吉凶。这是风铃的前身。随后这一物品伴随着佛教传入日本,常被悬挂于寺庙的屋檐下。旧时的人们认为大风会带来疾病和灾难,而由青铜制成的“占风铎”在大风吹动的时候,会发出沉钝的声响,能够听到这个响声的范围被视为“圣域”,可以避免灾难。

  六学集中曾有过记载:平安、镰仓时代的贵族,将“风铎”挂在走廊里,以求远离疾病。渐渐这一习惯在庶民中传播,“风铎”开始脱离原来的用途,镰仓时代的僧人法然上人将变化后的风铎称为“风铃”。江户时代,随着制作工艺的进步,风铃成为普通百姓的夏日小物。从视觉、听觉,乃至心理层面带给人们清凉治愈的感受。日本也形成了独有的风铃文化。

  风铃的种类丰富多样,用玻璃吹制的江户风铃,用南部铁器铸造的南部风铃,将金属锻造成火箸(即:火筷子)形状的火箸风铃,大分县别府的竹工艺风铃,冲绳的琉球玻璃风铃,用色彩鲜艳的陶瓷制造的陶瓷风铃,天然石头制成的音色古朴的石头风铃等等。玻璃、金属、陶瓷、水晶,不同的原材料创造了不同音色的风铃。每一个都有独一无二的音色。这些不同种类的风铃中,最富盛名的当属“江户风铃“和“南部风铃”。

  烧制无色透明玻璃的技术是18世纪经由荷兰传入日本的,当时玻璃是十分贵重的物品。19世纪的江户,开始大量出现玻璃制品,江户时代末期用吹制法制造的风铃开始流行。玻璃被吹制成圆形,像倒扣的茶杯,下端留有开口,开口的边缘做成不规则的锯齿状,内部用线系上被称作“舌“的装置,悬挂上被称为“短册”的带状纸条,字条上写着笔致飘逸的诗句,随风摇曳。风铃的内侧则绘有图案,以牵牛花、西瓜、金鱼、萤火虫等能带给人们清凉感受的夏日风物居多。

  与玻璃风铃从视觉上呈现出的透明质感不同,日本的东北地区则盛产外观质朴的铸铁风铃――南部风铃。其原材料南部铁器为江户时期南部藩所产,约在如今日本东北部的岩手县境内,其中以盛冈及水泽两地为最主要的产地。大正时期,用南部铁器铸造的铁制风铃开始诞生。

  南部铁风铃外形类似于铜钟,声音清脆隽永,给人带来金属的清凉质感。日本岩手县奥州市的水�车站每年的6月到8月会在站台悬挂大量的风铃,曾被票选为“100个最想留下的日本声音。”

  亚洲各地中,风铃在日本最为盛行。风铃的音色悦耳清凉,如同大自然中的流水潺潺,鸟儿的婉转啼鸣,风铃不规则的叮叮当当与这些带着生命力的音色在听觉上形成了带着生命灵性的通感。

  南北狭长的国土、变换分明的四季造就了日本人独有的季节感。感受纤细的他们用声音感受着清凉,用智慧驱赶着夏日的炎热。叮叮当当的声音在他们的大脑中、身体里形成民族独有的“条件反射”。

  在《日本万象》一书中,香港著名的旅游家蔡澜先生曾这样谈到过风铃:“一休和尚《狂云集》中有首风铃诗,描写老僧午睡给风铃吵醒,黑泽明的《赤胡子》里,镜头推到一组风铃档,几百个一起响声大作,震撼力极强。最普通的风铃是个铜钟,里面的铁吞挂着一长方形纸条,纸条上用毛笔写上俳句。最喜爱的一首是:她,是不是一个住在风铃声中的女人。”   许多日本艺术作品中都能瞥见庭院里或屋檐下风铃的影子,风铃预示着季节,营造着日本的审美氛围。日本自由律俳句的著名俳人种田山头火(1882年-1940年)写过如下的俳句:

  “君似将来临,风铃已报信。”(李芒译)

  近代的俳人饭田蛇芴也留下了“铁制的风铃,在秋风中鸣响。(林林译)”的俳句。在夏去秋来的时刻,房檐上挂着的铁制风铃发出急剧的冷冰冰的鸣响,那凄凉的余韵使人清楚地感到秋天的来访。

  风铃属于夏天的风物,当季节过去,在秋风中响起的时候,会徒增人们的伤感。2012年由演员高仓健、田中裕子主演的电影《致亲爱的你》一片中,有句用风铃点题的台词――“没有什么比错过季节的风铃声更悲伤了。”夏天挂在窗边的风铃,到了秋天应当收起。日本人纤细的感受力和对季节的敏感可从中窥见一斑。

  在制冷纳凉方式变得多元化,高楼大厦不断拔地而起的今天,风铃不像过去那般风靡,它更多的成为了一种装饰物,一种对旧时风物的感怀。日本人用独特的方式感知季节,咏叹风物,他们将时令、季节、审美、文学等元素融入到了小小的风铃中,传承着自己独特的风铃文化。风铃的外观、音色及其背后潜藏的审美心理,给喜爱他的人们带来了美的感召。

  参考文献

  [1] 松村明,山口明穗,和田利政.旺文社国语辞典(第9版)[Z].北京:外语教学与研究出版社,2005.6:1844.

  [2] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语辞典(第6版)[Z].北京:商务印书馆.2013:390.

  [3] 江���の�史[OL].[2014-6-18].http://www.edofurin.com/history2.htm

  [4] 日本音�景100�[OL].[2014-6-18].http://www.weblio.jp/content/水��の南部��

  [5] 蔡澜著,陈子善编.蔡澜谈日本.日本万象[M].山东:山东画报出版社,2009.10.

  [6] 种田山头火著,李芒译[M].浙江文艺出版社,1991.9.

  [7] 茂吕美耶.字解日本:衣食住游[M].广西:广西师范大学出版社,2012.6.

  [8] 毛晓雯.唐诗风物志[M].广西:广西师范大学出版社,2014.4.

  [9] NHK��マニュアル美の�:��[OL]. [2014-6-18]. http:// www.nhk.or.jp/tsubo/arc-20060714.html

范文四:黑卡,夏日风光摄影必备 投稿:余纷纸

不知道你有没有过这样的经历—在夏日的阳光下,拍摄出来的照片里边,要么天空或背景过曝,要么前景曝光不足?反正我在以前是经常遇到这样的事情,直到,我学会了“摇黑卡”……

  一、什么是黑卡?

  黑卡,听起来挺神秘。但如果我告诉你所谓的黑卡,其实就是黑色的卡片,你会不会很失望呢?

  好吧,事实的确就是这样。一张黑色的雾面(磨砂面)卡片,就能帮助我们拍摄出很多匪夷所思的精彩效果。

  首先,让我们先准备一张黑卡吧!我个人比较推荐黑色档案夹的塑料封面。只需要用剪刀或是裁纸刀进行简单的裁剪,就能完成黑卡的制作。一般来说,卡片的边长在15cm~20cm为宜。此外,我们还可以准备一些斜边与弧形边的黑卡,以便应对不同拍摄环境的需要。

  二、怎么使用黑卡?

  拍照时之所以会出现本文引言中所属的情况,是因为背景(天空)和前景的亮度差距较大,要实现正常曝光所需要的曝光量也有很大的差异。而黑卡的功能,就是用来平衡两者的曝光量,达到都能准确曝光的目的。

  让我们来实际操作一下。首先你必须得有一台稳固的三脚架,最好还能配上快门线,如果快门线还带计时器,那就更加完美了。然后把相机设置到光圈优先模式,并设定好光圈(如F8.0)。现在,把相机对准场景的亮部进行测光,并记录下此时的快门速度。接下来,再对准场景的暗部测光,同样记录下快门速度。

  我们假设测光后的结果是亮处曝光时间为1秒,暗处曝光时间为4秒。接下来,就正式开始拍摄吧!利用全手动模式,把相机的曝光参数设置为光圈F8.0,快门时间4秒。首先用黑卡遮住取景器中的场景亮部,同时按下快门进行拍摄。当快门释放了大约3秒钟之后,再取开黑卡,让整个拍摄场景都完整曝光。

  现在,看看拍摄成果。亮部和暗部都获得了相对准确的曝光,整个画面会呈现出一种稍有点不真实的美感。如果效果还不理想,通常是因为你对快门释放时间的把握不够准确,也就是取开黑卡的时机不是非常合适。那么只需要多尝试几次,或是借助秒表一类的工具,相信你很快就能掌握黑卡的使用方法了。

  三、其他的一些技巧

  最开始使用黑卡进行拍摄时,可能你会发现最终的照片在明暗交界处有一道明显的分界线—这是因为黑卡固定拍摄时间太长而产生的。为了避免这种情况,我们可以在使用黑卡遮住镜头的时候,在小范围内快速摇动,这样就能在很大程度上淡化掉分界线。现在,你知道为什么摄友常把使用黑卡称之为“摇黑卡”的原因了吧?

  如果拍摄场景的明暗分布不是简单的上下区分或左右区分应该怎么办呢?这的确是一个有些难以处理的问题。除了使用前面所说的斜边与弧形边黑卡来应对这些特殊情况外,我们也可以拿两张黑卡进行配合使用。当然,如果你有足够的耐心,针对拍摄场景“定制”一张黑卡也不失为一个好主意。

范文五:关于风的诗句——《夏日题老将林亭》 投稿:郑午卉

  《夏日题老将林亭》原文

  百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家。

  墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。

  井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。

  几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?

  《夏日题老将林亭》赏析

  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。

  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。

  “井放辘轳闲浸酒”,辘轳是汲取井水的装置。老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。

  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。“凌烟阁”指唐太宗为表彰功臣,绘其画像于凌烟阁上事。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。

  《夏日题老将林亭》作者简介

  张蠙,字象文,清河人。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。

范文六:描写夏日风景的诗句 投稿:朱仵件

残云收夏暑,新雨带秋岚。

芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

力尽不知热,但惜夏日长。

丽景烛春余,清阴澄夏首。

连雨不知春去,一晴方觉夏深。

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。优美的诗句

梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

农夫方夏耘,安坐吾敢食。

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

晴日暖风吹麦气,绿阴幽草胜花时。

人皆苦炎热,我爱夏日长。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

深居俯夹城,春去夏犹清。

首夏犹清和,芳草亦未歇。

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。 

夏半阴气始,淅然云景秋。

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

范文七:描写夏日风景的诗句 投稿:沈盰盱

残云收夏暑,新雨带秋岚。

芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。描写夏日风景的诗句。

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

力尽不知热,但惜夏日长。

丽景烛春余,清阴澄夏首。

连雨不知春去,一晴方觉夏深。

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。优美的诗句

梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。描写夏日风景的诗句。

农夫方夏耘,安坐吾敢食。

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

晴日暖风吹麦气,绿阴幽草胜花时。

人皆苦炎热,我爱夏日长。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

深居俯夹城,春去夏犹清。

首夏犹清和,芳草亦未歇。

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。

夏半阴气始,淅然云景秋。

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

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范文八:夏天的风光 投稿:贾飼飽

夏天的风光

刘民杰

池塘边的榕树上知了在声声的叫着夏天,夏天到了,让我们 一起来看一看夏的美丽风光吧。 夏哥哥把天气变得炎热起来,既可以让农民伯伯好好休息一 下,也让孩子们在夏天有了游泳这个极大的乐趣。小池里的荷花 仙子羞答答的展开了笑容, 大大小小的荷花和荷叶在池塘里随风 摇摆,非常美丽。爸爸也会和小孩们一起到池塘边捉鱼捉小虾。 这下就把池塘变得更热闹了。 在下大雨时小孩们就跑出屋子去玩 踏水坑,结果一身都是水。却也乐在其中。爷爷和他的棋友们就 在树下下象棋。 在家时如果一有客人来妈妈就把冰箱里的西瓜切 好给来的客人吃。夏天的草地上满是翠绿的草,给夏天增添了一 份生机,坐在上面软软的,也是小孩的玩耍天地,房墙上长满了 爬山虎和喇叭花。夏天树上结满梨子,沉甸甸又香甜可口,石榴 里一个个火红火红的,吃起来也可口美味。 夏天的风光真是美好啊!

范文九:夏日的阳光 投稿:雷暨暩

总把自己当作蛹,用厚厚的茧包围起来,为的是怕受到伤害;

  总把自己的心冰冻起来,任何的喜怒哀乐从不溢于言表,为的是怕别人将我读明白。

  我蜷缩在一个人的角落里,用冷漠的目光打量着周围的一切,他们感觉不到我的存在。

  父说,你的眼中写满忧郁,而别人往往误解为孤傲。我感谢爸爸,因为他懂我。然而我住校,每月回家一次,连这唯一的知己我也只能悄悄珍藏起来。

  父鼓励我,把你的心窗打开。

  

  一

  我试着用热情的眼睛观察这个世界。

  我把自己的文章拿给同桌,我希望他帮我修改,因为她很有文采。当同桌那句“没有修改价值”如冷水向我泼来,我知道我尝试的失败,我把纸片洒向空中,任它们飘摆--像秋天舞倦了的蝴蝶。我数学不好,可我喜欢数学,想当三毛,当作家,去撒哈拉。我像一只受伤的小动物,要找回属于自己的角落,舔舐自己的伤口。

  也许是她的骄傲灼伤了我,也许是对我的冷漠她不屑一顾,我们之间有着深深的隔膜。

  我依然不停地编织属于自己的梦,我把它们珍藏起来,它们只有我一个读者。

  

  二

  直到平淡的生命里出现美丽的意外。

  那天上课我迟到了,当我回到座位上时,感觉怪怪的,一转头,真不可思义,我的同桌居然换了个男生,噢!班里的数学尖子。也许老师真的拿我没办法了,我的数学已经差到极点了。虽然我的其它各科都很出色,老师对我好,这我知道,但换不换同桌对我来说都无所谓,我们无法沟通。

  然而这次我错了。

  “你的眼中写满忧郁,你有心结,是吗?”很独特的开场白。“我数学不好。”我坦言以对,同时惊讶于他敏锐的观察力。“就只因为这?”他带着半调侃,半询问的语调,脸上逞着坏坏的微笑。“每个人都有自己的生活方式,哪来那么多的原因。”他见我恼了,耸了耸肩,继而又道:“我觉得你生活得并不快乐,为什么不尝试着改变一下呢?”“没用的,我试过了。”“你难道就因为一次开错了窗子而永远生活在阴霾的世界里吗?试着打开朝南的窗户吧?”“你怎么像我爸?”他不再吱声。

  我心却不平静,一波一波温暖而酸梦的情绪暗流涌动全身。原来,我并不孤单,最起码,有人注意到了我的存在。

  也许上天注定他会成为我的知己。我的文章又多了一个读者,他总是用惊羡的目光看我的文章,然后鼓励我投稿,然而我拒绝了,我害怕石沉大海的等待。我们谈人生,生活,文学,也谈数学。我总能从他的话里找回自信:你是一个天分极高的人,你的数学应该得满分。我不知道他有什么魔力,能够让我对曾经令我作呕的数学产生兴趣。总之,我开始喜欢数学了。

  我们总能配合默契,数学老师让我回答问题,他在下面小声帮我念答案,下课后,他再帮我讲解,一遍又一遍,很认真,直到我明白。当你知道我连简单的数学公式都不知道的时候,你能想象我的数学有多糟糕。他文言文不好,每次老师让他背文言文,我都小声地一句句提醒他,下课后,我再一句句地翻译给他,监督他背诵,直到他顽冥不化的脑袋理解并记住这篇文章。

  不知道上天赐给了他一个什么样的大脑,对文言一窃不通的他竟富于灵感,擅长写诗,也喜欢朗诵诗,每当他完成一篇大作,他都会朗诵给我听。这时候,我会接过他的外套,铺在桌上,然后趴在桌子上面,聆听他抒情:打开窗/所有的悲哀都会褪去/伤感的色彩/打开窗/所有的痛苦都会升华为快乐/打开窗/身上洒满阳光。毫无疑问,这是写给我的。嗅着他外套上淡淡的香水味,还有篮球场上粉尘混合着汗液的味道,我感觉周身暖暖的。有时候竟会睡去,直到他夹着我的鼻子喊:“狼来了,狼来了。”我们共同喜欢普希金的诗:“再见吧,自由奔放的大海,……翻滚着蔚蓝色的波浪,闪耀着娇美的容光。”听着他夸张的语调,还附带着夸张的肢体动作,我总笑他滥用感情,心里却被他折服:这样一个无忧无虑的人,注定会是快乐的。

  我就这样被他感染着。有时候我依然会陷入自己那种仿佛永远挥之不去的忧郁之中,他都能觉察到,然后三言两语帮我化解,使我重新快乐起来。

  那天课外活动,我正做数学练习,他兴冲站地跑来,“哟,我们的大作家真的迷上数学啦。”我恨恨地瞪了他一眼,明知道人家数学不好,还揭人家伤疤。然而这次我看到的不再是他脸上惯有的坏笑,而是他眼中的那种失落和幽怨,近乎恐惧:“我要走了,可我不想走。”

  那一瞬间我感觉我的阳光没有了,取而代之的是无尽的黑暗,当这只破茧而出的飞蛾惊羡于它看到的美丽时,你真的要走了吗,我的阳光?

  第二天,他真的没有来,我才意识到他真的走了。同学告诉我几天前他就和班主任谈妥了,不知道什么原因他又多呆了几天。打开铅笔盒,里面有一张纸条:微带着轻愁,满蕴着温柔,欲语又停留,你将是我一个渐行渐远的梦。

  三

  我的思念在夏日的阳光里疯长着,有时候我觉得他没有走,依然坐在我身旁,带着夸张但富含感情的音调朗诵诗歌:轻轻地,我走了,正如我轻轻地来。朦胧中,我仿佛看到他站在阳光里,微笑着向我招手,周围都是暖暖的金黄色。

  我的数学得优秀了,你知道吗?我的阳光。

  点评:这是一篇语言清新的短篇小说,情节起伏并不大,但是作者笔法细腻,通过优美的言语记录了与同桌之间阳光般的友谊,如“我把纸片洒向空中,任它们飘摆--像秋天舞倦了的蝴蝶。”“当这只破茧而出的飞蛾惊羡于它看到的美丽时,你真的要走了吗?”(黄离)

范文十:过往的夏日?光 投稿:钟菙菚

俗语道,心静自然凉。那�,济南人朴实简单,甚少焦虑,不识愁滋味,一切都那样释然与洒脱。

  曾把济南当做第二故乡的老舍先生,写起济南来是最不吝笔墨的。他讴歌过《济南的冬天》,赞美过《济南的秋天》,描绘过《大明湖之春》,而对于济南的夏天,只散见在一些短文中,着墨不多。

  原由无他,济南的夏天太热,热得不讲道理,热得与浪漫无关。虽然济南气象专家根据各项数字的不同为之辩护,旨在说明济南并没有热到武汉、重庆,南京的“火炉”级别。可三面环山,一面悬河的“济南盆地”,夏天热起来绝不亚于“火炉”。难怪老舍在《夏之一周间》中幽默地写道:“在济南的初伏以前打算不出汗,除非你离开济南。早晨,晌午,晚间,夜里,毛孔永远川流不息。”即使这样炽热,老舍先生还不忘谐趣地调侃:“屋子里比烤面包的炉子热多少?无从知道,因为没有寒暑表。屋内的蚊子还没都被烤死呢,我放心了。”现在想来,儿�的我们,人是接地气生活的亲近大自然,可谓“天人合一”。对待夏天,人们与老舍先生一样坦然,随遇而安。

  那�住房多是四合院或连排平房,没有空调,就连电风扇也属奢侈品,屋子小还通风不畅。大多数人喜欢“风餐露宿”。吃饭�,将家里的小饭桌、马扎和杌子搬到院子里或马路边,一家人围坐在

  起喝麻汁凉面,其乐也融融。夜重了,再搬出床板、躺椅或者干脆用凉席铺地,幕天席地,享受清风明月,甚是凉爽!

  最喜欢的夏天就是孩子了。一放暑假,没有了课业约束的他们,就跟进了逍遥的天堂似的,无拘无束。大多是和小伙伴们一同游戏,弹琉璃球、打弹弓,打尜、抽老牛(俗称“赖老婆”),投皇上(如今天的保龄球,只不过目标和投具都是砖头)、骑毛驴(人骑人)、顶拐(每人搬起一条腿,用膝盖互顶),还有“抓特务”,其实就是捉迷藏。粘蜻蜓和梢雀(即知了)是“技术含量”的游戏。粘蜻蜓一般是众人联合作战,一个人边跑边摇晃系着蜻蜓竹扫帚苗,嘴里还振振有词:“大儿郎,你来了,我来了,骑着马,挎着刀”,目的是引诱蜻蜓上钩。另一个人用竹竿接上涂着胶的竹扫帚苗沾蜻蜓。还有个人则拿着盛胶的盒子,随�补充。蜻蜓大多为黄褐色的,大头大眼的绿色蜻蜓便是“大儿郎”,飞起来像直升机。如果运气好还能粘到数量稀少的红蜻蜓。粘梢雀与粘蜻蜓大同小异,只是梢雀趴在柳树高处,要求竹竿要接得更高,拿得更稳。挖梢雀猴(即尚未蜕变的金蝉)和逮蛐蛐是男孩们的心头好。每次雨后,孩子们拿着手电棒子,对着墙根或树角,用手电照小洞,喜光的梢雀猴一会儿便自己送上门来了,能者会晚就盆满钵满。金蝉送到中药铺能换钱,洗净用油一炸,也是下酒的好菜。蛐蛐要等到夏末秋初到郊外去逮的。大胆的,专到坟地里去逮,据说坟地里的蛐蛐斗起来牙板厉害。

  每到傍晚,孩子们自结成群,打扑克,满街“狼窜”。唯一能让他们安静呆一会的就是看露天电影。电影一般是操场,篮球场及打麦场等空旷处不定期放映。吃过饭,孩子们便早早地去占座,晚了只能坐在外围和幕布后。座椅需自备,或者干脆就地取材,搬块石头就坐下了。个不高的孩子不是站在大人的自行车上,就是爬到树岔上。再小点的架在大人肩上。片子大多是红色经典,战争题材的国产片居多,少许的苏联和朝鲜电影,阿尔巴尼亚和罗马尼亚的就是开洋荤了。

  济南因泉闻名。泉水的滋润给炎热的季节带去了一丝慰藉,一派清凉。泉池和护城河边的“扎猛子”堪称济南第一运动。无论是东、西护城河,黑虎泉,下河崖、王府池子、鸭子湾(珍池),还是司家码头汇泉寺、大、小板桥,老牛湾(五龙潭),处处都是“浪里白条”。东流水月牙泉上的太湖石和珍珠泉畔的老槐树都是过去“扎猛子”的天然跳台。郊外小清河上的边庄闸和五柳闸在雨后也是“扎猛子”的好去处。过去泉边的济南人会游泳,都是在泉池中无师自通。还自制救生圈,扎紧长裤的裤脚裤腰,吹成“V”形变成了。许多人正式从这些泉池中走进了各种比赛场地。大概因此,济南一度长期占据着山东游坛霸主地位。

  众泉汇集的大明湖是济南最爱的消夏纳凉地。解放前的大明湖是湖民的家园和生财之地。夏天莲藕,莲蓬,蒲菜、茭白,鲤鱼、湖虾都能卖个好价钱,就连浮萍草荷花梗、芦苇根也能换钱。湖滩上的“蛤喇油子”(即田螺),制作成酱油螺狮(应为虫字旁),用酒盅作为量器,一两分钱一盅,在湖畔护城河边叫卖。那�没有牙签,都是用三角形的薄铁片挑田螺肉,实属人间美味。

  聪明的济南人利用荷叶制出一些特色食品,突显有些江南意境的“历下风味”。采用鲜嫩碧绿的荷叶煲成的荷叶粥,是济南夏令的名吃。荷叶粉蒸肉,既有肉香,又有清新荷香。诸如此类,还有荷叶鸡和荷叶鱼。早前还有一道名菜“炸荷花”,将新鲜、完整的荷花瓣洗净,挂上一层薄薄的鸡蛋糊,放到热油锅里滚一圈再蘸白糖吃,香甜爽口。当年老舍先生赴友人家中宴,品尝过这道菜,感到无比新颖,写下了散文《吃莲花的》,称其为“济南的典故”。另外晾干的荷叶还能包蒸包、熟肉及腌菜等,既不漏汤,又让食物平添了荷香。

  蒲菜也是大明湖的夏季特产,吃法多样,奶汤蒲菜,锅塌蒲菜,蒲菜炒肉,蒲菜烫面饺、蒲菜扁食等等,其中奶汤蒲菜还是济南菜的代表之一。诗人臧克家在济南求学�对“蒲菜炒肉‘印象深刻,几十年后还念念不忘。

  旧�,大明湖东南岸有几处冰窖。到了夏天,饭店

  肉铺、医院和少数大户人家,都排着队来这买冰。那�大明湖湖水清澈,冰块晶莹透亮,可直接食用。卖冰小贩用荷叶遮住盛冰的柳条筐沿街叫卖:“拔凉解渴的冻冻啊!”必有孩子们的尾随,散落的碎块还会引来穷人家孩子的争抢。

  与今天五颜六色,包装花哨的雪糕相比,早年的冰糕品种单一,只有三分钱和五分钱一块的所谓牛奶冰糕,简陋的蜡纸包装。有些大工厂会自制一种添加糖精制成的类似于白茬子冰块的冰糕,一分钱一块,块大解渴,深得民心。那�冰糕小贩的木头箱子对孩子们来说就是圣地,“冰糕冰糕,三分的五分;冰糕冰糕,牛奶冰糕”的吆喝声一响起,如同集结号一般,孩子们一拥而上。吃完的竹制冰糕棍还会留下拿来作游戏赌资。

  汽水在济南的出现似乎比冰糕早些。1939年,一位颇有眼光的天津人看准济南优良的水质,在芙蓉街偏北段路东开起了旧城内唯一的汽水厂――济东汽水厂。很快汽水就赢得了大众喜爱。但老济南与老舍先生“永远不喝汽水,永远不吃冰激凌”一样,无论多炎热,都要开水沏的茉莉花茶。茶水一下肚便大汗淋漓,好不畅快。80年代左右,趵突泉,大明湖,千佛山等公园内外和马路边上,还有卖茶水的地摊,类似北京的大碗茶。一般用大瓷壶现泡茉莉花茶,一分钱一大玻璃杯。为防尘,还会用四方的玻璃片盖住杯口。客人饮用方便又消暑解渴。

  西瓜在夏日自然是集万千“宠爱”于一身,人们最爱“喝西瓜”。因为西瓜个大大多数人的生活并不宽裕,那�的西瓜大都切块零售。矮木条桌上,摆放着专门的二尺长的月牙型西瓜刀和被泉水“冰镇”过的西瓜,卖瓜人一边用芭蕉扇驱赶着苍蝇,一边吆喝着:“喝一块吧,喝一块吧,拔凉解渴的西瓜来,沙瓤稀甜赛冰糖来!”

  只可惜美好抵不过�光,清凉的夏日就永远留在老济南人的心底。俗语道,心静自然凉。那�,济南人朴实简单,甚少焦虑,不识愁滋味,一切都那样释然与洒脱,足使今日济南人回味许久,许久……

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