以独立为话题的作文_范文大全

以独立为话题的作文

【范文精选】以独立为话题的作文

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【专家解析】以独立为话题的作文

【优秀范文】以独立为话题的作文

范文一:以独立为话题的作文 投稿:马应底

篇一:独立

  独立是夜幕中的一丝微光,虽然很淡,但也能冲破黑暗。

  独立是大海里的一块木板,虽然很小,但也能拯救生命。

  独立是烧杯内的一种催化剂,虽然很少,但也能改变速率。

  要成功,我们就要学会独立。

  独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练,他们要自己一个人背着几十斤的石头,绕着山跑十几圈。在这个过程中,他们如果摔倒了,要自己站起来,不能够让他人帮忙。不难发现,他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下,飞虎队不能独立,其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎,在他们的尖牙下,飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险,人们,社会,国家也会变得动荡不安。是独立,让木棉花尽情绽放出它的美,也是独立,让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

  独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下,从古代起,中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展,各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家,但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列,但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分,这样可以吗?大树有了坚固的根,因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀,所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根,那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀,那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟,建立经济特区,这一次次的独立,都在让我们的国家变得更加强大。

  没有了独立,那意味着什么?

  抛弃独立,在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇,毫无方向。

  舍弃独立,在大海里我们只能够随波逐流,朝不虑夕。

  丢弃独立,在国际上我们只会原地踏步,为后人耻笑。

  在新的时代里,一次次新的独立,那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗,新生的太阳正从东方升起。

  迈出独立的一小步,迎接我们的,将是成功的一大步。

篇二:我渴望独立

  随着时代的发展,社会上的人有了呵护自己的孩子的观念。以前的家长将孩子当成奴隶般培养独立的观念,随着岁月的摩擦,渐渐地消逝了。现在普遍存在的是把孩子当成“掌上明珠”,这让孩子们养成了“衣来伸手,饭来张口”的习惯,让他们被独立远远地抛弃了。也许,家长们会认为这样是在对孩子们好,这就是所谓的爱孩子。可是,他们错了,他们根本不懂孩子们的心……

  永无止境的唠叨再一次在耳边想起:“宝贝女儿,来吃早餐了,快点啊,爸爸在等你呢,他还要送你去上学呢!哎呀,你怎么还不出来啊?快要迟到了!”这无聊加啰嗦的唠叨早已成为每天早上我们家的一道风景线了!今天早上,这句话从妈妈口中已飞出过几十次了。不就是第一次偷偷试着真理书包嘛,肯定要多花一点时间的啦,用不着每个几秒钟就喊一次吧?你就不可以当我在睡觉吗?

  这是,见我还未出来的啰嗦老妈疾步走进我的卧室,用很关切的语气说:“孩子,你怎么还在整理书包呢?你怎么不早说你的书包还未整理好呢?来,妈妈帮你整理!”说罢,便从我手里躲过所有的课本,把书包推到自己的身前,一丝不苟地整理起来,嘴里还不时地吐出几句话:“以后要是要干什么,就来叫妈妈,懂吗?”我最受不了这句话了,妈妈,为什么你总把当残疾人来照顾呢?整天依赖你,我很不乐意!因为你让我感觉自己毫无所用,就像一个傀儡,总是靠别人来操纵……我努力得反驳着:“妈妈,难道你就不可以让我自己动手做一些东西吗?”妈妈却很和颜悦色地说:“女儿,你专心读好书就行了!这些,等你长大了,你就会了!行了,你去吃早餐吧!”我的心灵的镜子像是被什么一瞬间打碎。我从妈妈手中夺过那个还残留着妈妈手上的余温的书包,穿上我的运动鞋,猛地冲出了我那太天堂的家,留下爸爸。妈妈不解的目光……

  也许是我太任性,不过我有权选择。我有我自己的想法;也许是我太懦弱,不过我也有权坚强。独立!妈妈,你想得好单纯:独立,怎么会是现在不会,以后就会的呢?变得独立不是一朝一夕就可以培养成的!妈妈,我知道你关心我,爱护我,可是太爱会变成溺爱的,我不希望我像一个永远不会长大的木偶,成天倚在你的怀抱里,享受着你给的温暖,等到自己变得一无所有的时候,留下我一个人体会寒冷……

  我们需要培养独立,因为一个人不可能永远生活在温室。摇篮里,终将要离开这些依靠,去外面的世界里,建造属于自己的温暖木屋。一个缺少独立的人,就像只拥有一个僵硬的躯壳,却没有一个完整的灵魂。所以,我们需要独立。同学们,如果你还是一个享受尽温暖,不曾经历过风雨的人,那么,请你试着离开这些温暖,去试着经历外面世界的风风雨雨吧,相信你拥有的会更多!

  我渴望独立!

篇三:我们需要独立

  独立,是每个小孩子从小必备的,如果人小时候没有独立,那那的人就绝对没有信心做好没一件事,所以,我觉得,一个人从小就要自立自强,我认为现在的小孩缺乏独立的性格,每个小孩子都需要爸爸妈妈在身边,如果爸爸妈妈不在身边,那那个小孩子就不会想做事,儿不会考独立思考去做每一件事情,我很反对不独立的孩子。

  快乐,始终要自己去争取,没有爸爸妈妈在身边,我们就更要自立、自强,不要一遇到小挫折就退缩、害怕,如果没有帮助自己的人,那么,就要自己去争取快乐和机会,现在的孩子不懂,但以后的日子长久,自己一步一步走过来就明白了,并不需要家长的陪伴,长大以后,父母是不会养你一辈子的,父母眼中的我们,都只是小小的孩子,但我们必须有一颗自强的心,一定要从小独立思考。

  我想说的只有这些,我希望现在的孩子们都有一颗独立、独立思考的心,希望天下的孩子们都能听到我的奉劝。

篇四:我生活在独立中

  我从小就不与父母生活在一起。小时候,在奶奶家,奶奶对我关心备至。上小学四年级了,与妈妈住在一起。住了一年就与外婆住了。那几年一直到现在,领略了什么叫独立,什么叫自己的事自己做,什么叫自强。

  说独立,可以说还说不上,毕竟还是生长在妈妈的羽翼之下。但是,太多的事压在我身上,就好象我一个人生活着一样。

  有时候,会很开心,因为没人能帮我;有时候,会很骄傲,因为我比别人懂得更多生活常识;有时候,会很讨厌,因为外婆不理解我,与我不合;也有时候,会很喜欢,因为我在独立中得了点自由。

  自己的事,毕竟是自己做,从不劳驾外婆大人,也请不起,甚至我还要照顾好外婆大人,呵护她,关心她,有点厌烦。

  双休日一来,忙得不可开交。买菜、烧菜不可避免。另外,打扫房间,付各种用费等等。妈妈一令下,心里再不想去也要去。因为必须去,父母之命不可违嘛!硬着头皮,迈着沉重的步子,用着宝贵的时间,说着客气话……完事回来还要向母亲大人汇报,做得不好挨批,好嘛,听表扬。

  很喜欢一个人的生活。虽说,我现在很自由,家人管不了。可谁知道,比严还严。我给人表面的自由,怎么会让他人看到封闭的内心呢?

  我认为我生活在独立中,因为我不渴望父母的爱,使我懂得自己怎么爱护自己,怎么保护自己,怎么独立!

  与同学在一起,很快乐,我出与同龄在一起的感觉。因为我觉得很纯洁很开心。或许是我太独立,以至这小小的热闹使我开心。

  一个人的生活在独立中,我觉得应该很快乐。虽然很累也很苦,但是至少有自由空间。对我来说,我向往自由,哪怕是给我一点点的自由,我也很开心,很满足。

  在独立生活中,我领悟到什么叫寂寞,那就是热闹的开端!在独立生活中,我领悟到什么叫难过,那就是幸福的开始!在独立生活中,我领悟到什么叫辛苦每那就是享受的开启之门!

篇五:我懂得了独立

  小时候,爸爸妈妈总对我说:“长大了要学会独立!”独立,这两个字常常萦绕在我的耳畔,可是,“独立”到底是什么呢?直到今天,我才真正懂得。

  今天,妈妈嘱咐了我一件事:要我自己去图书馆,还有去交电话费。因为今天妈妈有事,所以不能陪我去了。我想;自己去就自己去,反正去图书馆的路,我蒙着眼睛也能找到。吃完中饭后,我提着一袋子书,坐上了406公交车,一路上在车上颠颠簸簸的,终于到达了目的地——图书馆。走到图书馆门口,上面写着“湖南省图书馆”几个大字,虽然来了许多回,可今天是一个人来,感觉与平时大不一样,走进图书馆,开始看书了,不一会儿,我找着了四本书,这时,我心想:看了这么久的书,口渴了,去买杯奶茶吧!

  我想着便走出了图书馆,买了一杯奶茶,一边喝一边走,路上看见了许多独自来图书馆的学生,一会儿,我便坐上了回家的公交车,坐在车上,自言自语道:“今天过得真开心,虽然都是很平凡的事。”突然,我瞪大了眼睛:“哦!我今天还得去交电话费,差点儿忘了。过了良久,终于到家了,过了马路,我像离弦的箭一样,立马冲向了“中国移动”“请问你是要交话费吗?”还没等我问,服务员马上问我。“是的,交50元。”我客气地说。我又不禁在心里赞叹:这里营业厅的服务员得态度真好!

  今天真快乐,因为我今天真正懂得了什么叫“独立”,我也体验过“独立”的滋味了!我决定下次也自己去图书馆,甚至一个人去我能去的地方,因为妈妈常告诉我:长大了一定要学会独立、要坚强,不要做“温室的花朵”我一定把妈妈的话铭记于心。

篇六:人类独立思想的重要性

  当一个人出生的时候,就意味着他有了自己独立的思想?这不是哪个科学研究可以让人去信服的。

  当胎儿在母体内发育的时候,正是胎儿思想受外界影响形成思想的关键时期。并不是只有出生后才会慢慢形成他的思想。

  一个人在离开母体后,是其思想成熟及发展的阶段。他的思想形成与其母亲在怀孕内的所思所想及接触的人和事。

  假设在胎儿发育的早期阶段。例如3到4个月,就可以有着良好的环境,其思想的形成就可以比较形成独立的个性。不是比较参杂的混合思想。也就是受其母亲接触的环境锁形成的大众思想。

  早在一个人出生前,便有了思想发育的早期阶段。其后天(出生后)所受的影响只会涉及到其个性及行为方式、而不是思想、。

  正如现在人们所进行的胎教。正是因为这个缘故吧!让胎儿在出生前形成良好的思想,独立的思想。可以防止后天不利的影响。一个人有了自己独立的思想,就不会受人蛊惑。他就会思考。

  而在出生以前就有了独立思想的人,他的思考及思维方式。就一般人很难了解。他会用自己的思想和所有的学识去想,去推断这件事。对自己的影响及利害关系。

  这类人有了自己独立的思想,必然会去把想法去实践。去证明思想的正确性。当一个人有了独立思想,他就不会轻易收人蛊惑。会主动去学一些对自己有用的知识和技能。从而去完善自己。使自己可以很好的去适应社会去适应人群!

范文二:话题作文独立自主 投稿:黄露霳

独立自主

一次,我在学校门口耳闻目睹了这样一件事:一位母亲将一袋食品和一个纸袋递给了女儿,说:“这是你爱吃的东西,还有刚刷好的鞋。”女儿也递给母亲一包东西,说:“这里面有件脏衣服,它的扣子掉了,洗好后别忘了给我钉上。” 在我们的心中,父母就像是一堵永不倒塌的墙。可是,没有哪一个人永远做孩子,也没有哪一个人永远站在家庭的屋檐下。踏入人生,离开父母的港湾,离开亲友的帮助,是人生的成长之路。我们必须学会独立。

生活上需要独立。我们现在还没有成年,暂时不需要自己去打工养活自己,但我们最基本的独立本领就是我们能够自理,管理好自己的零用钱,自己的事情自己做,自己煮饭等等。成年后,就要懂得自力更生,自己养活自己。社会上流传着这样一句话:“真正懂得教育孩子的家长,给予孩子的绝不是万贯家财,而是一笔独立自强的精神财富。”美国五百家大公司之一的总裁斯坦利先生是世界巨富,他让孩子懂得如何理财,如何赚钱,如何对待金钱,同时告诉孩子,自己辛苦挣得的钱是最珍贵的,要学会自己独立。

学习上需要独立。当今有很多学生并不把学习看成是自己的事,经常要父母监督着、责备着来学习。有的人埋怨自己的父母不是大学生,自己比别人落后就觉得理所当然,但其实,学习最终还是要靠自己。诚然,古今中外“将门虎子”屡见不鲜,居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖获得者;三苏同是“唐宋八大家”……他们从小就受到父母的熏陶,使他们对某门学科产生兴趣,这是他们成才原因之一。我国数学家张广厚的父亲是个目不识丁的矿工,家境贫寒,然而张广厚在艰难中自强不息,靠自己的努力,刻苦攻关,在数学研究方面取得了卓越的成就。可见,他们的成功绝非靠父母遗传,而是靠自己的努力。常言道:“师傅领进门,修行在个人。”父母、老师给我们指明方向,指出学习方法,他们也不可能一辈子伴随着我们走,进一步地学习、钻研就要靠自己了

记得拉美国家有一句谚语:“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长,离不开父母的抚养,社会的哺育,老师的教导。不过,这些都是外在的因素,学会独立才是关键。一个人在有利的条件下重视独立能力、严格要求自己,才能迈向成功的彼岸!

范文三:以“独”为话题的作文 投稿:陆燨燩

以“独”为话题的作文.txt什么叫乐观派?这个。。。。。。就象茶壶一样,屁股被烧得红红的,还有心情吹口哨。生活其实很简单,过了今天就是明天。一生看一个女人是不科学的,容易看出病来。可仿范文:
独上西楼
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。 ——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路 ?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。”
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了
历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。

(陶渊明)众人接近他独退仿写版1
是心为形役,惆怅独悲的愁人么?是被久困樊笼,无以返自然的囚者么?是欲言无予和,挥杯劝孤影的独客么?在那个西河日沦,众人对入仕趋之若鹜的年代,人们对你的期望是,折腰以取得五斗米。而你,偏偏要独自一人选择逆众而行,在官立誓“猛志在四方”,为官却思“田园将芜胡不归?”,在民欣享“悠然见南山”,为民却爱“带月荷锄归”。
于是,你注定要孑然一人行走在寂寂无人的归途。“抚孤松而盘桓”“不眠知夕永”,然而,你毅然、悠然“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”在在“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花路上,独自徜徉。
回望历史来路,选择在仕途上义无反顾前行的人无数,而选择逆众而行的返向自然者人影寂寂。然而,站在历史烟尘的身影,你最挺拔;可在历史幕布上的剪影,你最潇洒。
(陶渊明)众人皆进他独退仿写版2
是“迷途未远,追逐来者”的醒世人么?是“采菊东篱,看飞鸟相与还”的闲情客么?是“造饮辄醉,既醉而退“不吝退意的狂放人么?在那个奢华浮跃,择优而仕的东晋乱世里,人们对你的期望是谋以入仕,哪怕尸居其位,空享富贵亦可。而你,偏偏选择独自一人,步出人列,退居自然。在朝,你叹久在樊笼里,而在野,你晨兴理荒秽,带月荷锄归。
于是,你注定与世格格不入。你注定要承受挥杯劝孤影的落寞,然而,不曾见你有悔,无论怎样“但使愿无违”;然而,分明看见你悠然自在,“此中有真意”。
当我们回望那段烽火乱世,却清晰地看见历史的烟尘中,露出了一片宁静清明的天空,那是你陶渊明的“独在”。

(陶渊明)众人皆进他独退仿写版3
是留观山海图,赏浔阳菊松的独静么?是不屑车尘马足,带月荷锄的独高么?是挥汗禾田,储无粱肉的独苦么?
他注定是孤独的,他以独退留给自己最纯粹的孤独生活,他以远世留给世人最清高的孤独背影;他以固穷留给苦难最坚硬的独孤屏障。这兀然独立的屏障守护着一颗最孤独也最纯粹的心灵。
官场乌烟瘴气,虽众犹独,山水晴朗明媚,虽独犹安。

杜普雷之独原版
“独”是无奈,是曲高和寡的寂寞。她手起弦动,凤凰叫,香兰笑,万籁尽弱,黯然噤声。她不朽的琴音连她自己的生命也无法与之共舞。那是娓娓而来的低语,是真挚热忱的
狂舞。流泻的音符过早地耗尽了她朝气蓬勃的生命。杜普蕾的琴声寂寞地飞泻,没有配得上它的合奏,亦没有能长久演绎它的灵魂。独,是不朽的代价。
“独”是冥想,是以一颗脆弱敏感的心亲吻世界的痴狂。独自摩挲着世贸中心遗址惟存的地下连续壁,孑身寻访着犹太亡灵曾经的悲凄,孤自聆听着落基山脉荒野的风啸。他单枪匹马,不缀投资商的功利眼光,不羁世俗的名利之心,以赤子之心,感受最为真挚的自然与人类的情感,然后赋之以新的生命,化之以凝固的艺术——建筑。李布斯金的建筑设计“光之楔”能打动全纽约人被“9?11”震慑之后的心灵,大概正是因为他有这样独然世外的心地。于是灵感从不吝惜栖身于他。“独”,是李布斯金的灵感之源


杜普雷之独仿改版
是娓娓而来的低语倾诉么?是真挚热忱的痴狂舞动么?是手起弦动的万籁尽弱么?在不朽的琴音世界里,她忘记了除音乐以外的一切,她用流泻的音符,演绎自己比烟花还寂寞的灵魂。7岁就举行第一场公开演奏会的她,用出神入化的音乐征服了整个世界,又因为横溢的音乐才华滋生了娇贵、精致、脆弱的人格,更因为音乐而将自己拖拽进一个除了音乐别无长物的孤独世界。
在这个用音符编织的孤独世界里,她无奈寂寞,她乖戾尖刻,然而这一切都无法遮掩她作为音乐天才的光芒,她独自沉沦在音乐世界不愿自拔。
世人为她的孤独唏嘘怅然,更为她的孤独感慨释然。因为这份无法稀释的孤独,曲高和寡的天籁之音从此余音不绝。

其他写法:
独是什么?
独是众人皆醉我独醒的干净纯粹。
一杯酒,一声铁响,一撇微笑。
当朋友们一个接一个闯入官场生涯时,他倚在自己的屋内独酌独饮;当权贵们一遍又一遍地寻访治国之道时,他独自守在郊外打铁打铁;当三千太学一次又一次地请师时,他微笑着独自走上天堂路。
转身,带走了一整个城市的雨水。
独是众人皆忙我独闲的小资情调。
在川流不息的城市中,当别人都在忙于brush题s的时候,何不尝试着放慢脚步,独自散散步,发发呆,看看雪。当人们都忙于完成一个又一个的项目报表时,何不尝试着一个人坐在窗口,品品茶,听听音乐,写写日志,改改说说;夜半十二点,当人们都忙于发愁明天的苦恼时,何不尝试着走出庭院,赏赏夜景,或许,在不经意间,会发现海棠花未眠。

最独红拂女
非凡之物,执者如仙。非凡如她,熠熠生辉。
她独特,在于她独特的思想。不同于一般女子,她渴望成为英雄。身为女子,不可能成为英雄,便追随英雄。她愿意陪伴杨素,因为杨素是大陏的英雄。但杨素已然老
去,迟暮的英雄,余威无法点燃她的英雄梦。靖既去,拂临轩,指吏曰:“问去者处士第几?住何处?”于是,暗夜间,一裘红衣如火,飞奔至李靖面前,“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。”义无反顾,刹那相许,与他携手共赴英雄征途。她独特的思想所停留之处并非烟花粉脂,而是接近自己之心所愿——英雄。
她独特,在于她独到的眼光。她明白杨素仅靠余威苟且度日,而落魄却不绝望的李靖才是她真正的英雄。于是别人奔得头破血流,狼狈不堪,她却奔得风流,奔出了幸福前程。她的成功,是她不同于一般女子自以为是的眼光。她不单洞悉了自己的需要,更洞悉了她所需的男人内心的需要。她独到的眼光为她的成功做了充分的准备。果真,她看中的男人,以真英雄本色,成了大唐的开国第一功臣。
她独特,在于她特立独行的行为。一个美艳的女子,甘愿放弃优渥的生活,在一个人前途最未卜,最心灰意冷的时候随他离去。不同于一般女子期望的安稳生活,她勇敢地冲想未来。她独立独行的行为也带来了与众不同的结果——国公夫人。众人称道和艳慕的背后,她不顾一切的特立独行在黑夜中闪闪发光。
红拂,不是一个坐以待毙、等待男人拯救自己逃出古堡的女孩。她需要英雄,也可以慧眼识英豪,看准了就主动出击。她不是那种整天高呼带我去天涯海角的女人,但她一旦走,走得比谁都干脆。
就是这么独特、独到、独立特行的红拂,用一生在追逐、发现属于她独特的美。
最独红拂女。

范文四:以“独”为话题的作文 投稿:吕斾斿

以“独”为话题的作文.txt什么叫乐观派?这个。。。。。。就象茶壶一样,屁股被烧得红红的,

还有心情吹口哨。生活其实很简单,过了今天就是明天。一生看一个女人是不科学的,容易

看出病来。可仿范文:

独上西楼

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。 ——题记

曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻

荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路 ?

一、李白

是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?

是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,

取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于

青崖之间。

于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿

长醉不复醒”

而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!

酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

二、苏东坡

是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生

死痛苦一场的痴汉么?

在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏

要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的

污水。

而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼

中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。

三、辛弃疾

是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的

悲鸟么?

在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上

高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。”

你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英

雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。

我多想跨越千年时空,共你醉明月。

在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月

下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走

来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,

于是守护了历史的期许。

(陶渊明)众人接近他独退仿写版1

是心为形役,惆怅独悲的愁人么?是被久困樊笼,无以返自然的囚者么?是欲言无予和,挥

杯劝孤影的独客么?在那个西河日沦,众人对入仕趋之若鹜的年代,人们对你的期望是,折腰以取得五斗米。而你,偏偏要独自一人选择逆众而行,在官立誓“猛志在四方”,为官却思“田园将芜胡不归?”,在民欣享“悠然见南山”,为民却爱“带月荷锄归”。

于是,你注定要孑然一人行走在寂寂无人的归途。“抚孤松而盘桓”“不眠知夕永”,然而,你毅然、悠然“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”在在“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花路上,独自徜徉。

回望历史来路,选择在仕途上义无反顾前行的人无数,而选择逆众而行的返向自然者人影寂寂。然而,站在历史烟尘的身影,你最挺拔;可在历史幕布上的剪影,你最潇洒。 (陶渊明)众人皆进他独退仿写版2

是“迷途未远,追逐来者”的醒世人么?是“采菊东篱,看飞鸟相与还”的闲情客么?是“造饮辄醉,既醉而退“不吝退意的狂放人么?在那个奢华浮跃,择优而仕的东晋乱世里,人们对你的期望是谋以入仕,哪怕尸居其位,空享富贵亦可。而你,偏偏选择独自一人,步出人列,退居自然。在朝,你叹久在樊笼里,而在野,你晨兴理荒秽,带月荷锄归。

于是,你注定与世格格不入。你注定要承受挥杯劝孤影的落寞,然而,不曾见你有悔,无论怎样“但使愿无违”;然而,分明看见你悠然自在,“此中有真意”。

当我们回望那段烽火乱世,却清晰地看见历史的烟尘中,露出了一片宁静清明的天空,那是你陶渊明的“独在”。

(陶渊明)众人皆进他独退仿写版3

是留观山海图,赏浔阳菊松的独静么?是不屑车尘马足,带月荷锄的独高么?是挥汗禾田,储无粱肉的独苦么?

他注定是孤独的,他以独退留给自己最纯粹的孤独生活,他以远世留给世人最清高的孤独背影;他以固穷留给苦难最坚硬的独孤屏障。这兀然独立的屏障守护着一颗最孤独也最纯粹的心灵。

官场乌烟瘴气,虽众犹独,山水晴朗明媚,虽独犹安。

杜普雷之独原版

“独”是无奈,是曲高和寡的寂寞。她手起弦动,凤凰叫,香兰笑,万籁尽弱,黯然噤声。她不朽的琴音连她自己的生命也无法与之共舞。那是娓娓而来的低语,是真挚热忱的狂舞。流泻的音符过早地耗尽了她朝气蓬勃的生命。杜普蕾的琴声寂寞地飞泻,没有配得上它的合奏,亦没有能长久演绎它的灵魂。独,是不朽的代价。

“独”是冥想,是以一颗脆弱敏感的心亲吻世界的痴狂。独自摩挲着世贸中心遗址惟存的地下连续壁,孑身寻访着犹太亡灵曾经的悲凄,孤自聆听着落基山脉荒野的风啸。他单枪匹马,不缀投资商的功利眼光,不羁世俗的名利之心,以赤子之心,感受最为真挚的自然与人类的情感,然后赋之以新的生命,化之以凝固的艺术——建筑。李布斯金的建筑设计“光之楔”能打动全纽约人被“9?11”震慑之后的心灵,大概正是因为他有这样独然世外的心地。于是灵感从不吝惜栖身于他。“独”,是李布斯金的灵感之源

杜普雷之独仿改版

是娓娓而来的低语倾诉么?是真挚热忱的痴狂舞动么?是手起弦动的万籁尽弱么?在不朽的琴音世界里,她忘记了除音乐以外的一切,她用流泻的音符,演绎自己比烟花还寂寞的灵魂。7岁就举行第一场公开演奏会的她,用出神入化的音乐征服了整个世界,又因为横溢的音乐才华滋生了娇贵、精致、脆弱的人格,更因为音乐而将自己拖拽进一个除了音乐别无长物的

孤独世界。

在这个用音符编织的孤独世界里,她无奈寂寞,她乖戾尖刻,然而这一切都无法遮掩她作为音乐天才的光芒,她独自沉沦在音乐世界不愿自拔。

世人为她的孤独唏嘘怅然,更为她的孤独感慨释然。因为这份无法稀释的孤独,曲高和寡的天籁之音从此余音不绝。

其他写法:

独是什么?

独是众人皆醉我独醒的干净纯粹。

一杯酒,一声铁响,一撇微笑。

当朋友们一个接一个闯入官场生涯时,他倚在自己的屋内独酌独饮;当权贵们一遍又一遍地寻访治国之道时,他独自守在郊外打铁打铁;当三千太学一次又一次地请师时,他微笑着独自走上天堂路。

转身,带走了一整个城市的雨水。

独是众人皆忙我独闲的小资情调。

在川流不息的城市中,当别人都在忙于brush题s的时候,何不尝试着放慢脚步,独自散散步,发发呆,看看雪。当人们都忙于完成一个又一个的项目报表时,何不尝试着一个人坐在窗口,品品茶,听听音乐,写写日志,改改说说;夜半十二点,当人们都忙于发愁明天的苦恼时,何不尝试着走出庭院,赏赏夜景,或许,在不经意间,会发现海棠花未眠。

最独红拂女

非凡之物,执者如仙。非凡如她,熠熠生辉。

她独特,在于她独特的思想。不同于一般女子,她渴望成为英雄。身为女子,不可能成为英雄,便追随英雄。她愿意陪伴杨素,因为杨素是大陏的英雄。但杨素已然老去,迟暮的英雄,余威无法点燃她的英雄梦。靖既去,拂临轩,指吏曰:“问去者处士第几?住何处?”于是,暗夜间,一裘红衣如火,飞奔至李靖面前,“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。”义无反顾,刹那相许,与他携手共赴英雄征途。她独特的思想所停留之处并非烟花粉脂,而是接近自己之心所愿——英雄。

她独特,在于她独到的眼光。她明白杨素仅靠余威苟且度日,而落魄却不绝望的李靖才是她真正的英雄。于是别人奔得头破血流,狼狈不堪,她却奔得风流,奔出了幸福前程。她的成功,是她不同于一般女子自以为是的眼光。她不单洞悉了自己的需要,更洞悉了她所需的男人内心的需要。她独到的眼光为她的成功做了充分的准备。果真,她看中的男人,以真英雄本色,成了大唐的开国第一功臣。

她独特,在于她特立独行的行为。一个美艳的女子,甘愿放弃优渥的生活,在一个人前途最未卜,最心灰意冷的时候随他离去。不同于一般女子期望的安稳生活,她勇敢地冲想未来。她独立独行的行为也带来了与众不同的结果——国公夫人。众人称道和艳慕的背后,她不顾一切的特立独行在黑夜中闪闪发光。

红拂,不是一个坐以待毙、等待男人拯救自己逃出古堡的女孩。她需要英雄,也可以慧眼识英豪,看准了就主动出击。她不是那种整天高呼带我去天涯海角的女人,但她一旦走,走得比谁都干脆。

就是这么独特、独到、独立特行的红拂,用一生在追逐、发现属于她独特的美。 最独红拂女。

范文五:以“独”为话题的作文 投稿:洪鎤鎥

独上西楼
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。 ——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路 ?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。”
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自
我,于是守护了历史的期许。

(陶渊明)众人接近他独退仿写版1
是心为形役,惆怅独悲的愁人么?是被久困樊笼,无以返自然的囚者么?是欲言无予和,挥杯劝孤影的独客么?在那个西河日沦,众人对入仕趋之若鹜的年代,人们对你的期望是,折腰以取得五斗米。而你,偏偏要独自一人选择逆众而行,在官立誓“猛志在四方”,为官却思“田园将芜胡不归?”,在民欣享“悠然见南山”,为民却爱“带月荷锄归”。
于是,你注定要孑然一人行走在寂寂无人的归途。“抚孤松而盘桓”“不眠知夕永”,然而,你毅然、悠然“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”在在“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花路上,独自徜徉。
回望历史来路,选择在仕途上义无反顾前行的人无数,而选择逆众而行的返向自然者人影寂寂。然而,站在历史烟尘的身影,你最挺拔;可在历史幕布上的剪影,你最潇洒。
(陶渊明)众人皆进他独退仿写版2
是“迷途未远,追逐来者”的醒世人么?是“采菊东篱,看飞鸟相与还”的闲情客么?是“造饮辄醉,既醉而退“不吝退意的狂放人么?在那个奢华浮跃,择优而仕的东晋乱世里,人们对你的期望是谋以入仕,哪怕尸居其位,空享富贵亦可。而你,偏偏选择独自一人,步出人列,退居自然。在朝,你叹久在樊笼里,而在野,你晨兴理荒秽,带月荷锄归。
于是,你注定与世格格不入。你注定要承受挥杯劝孤影的落寞,然而,不曾见你有悔,无论怎样“但使愿无违”;然而,分明看见你悠然自在,“此中有真意”。
当我们回望那段烽火乱世,却清晰地看见历史的烟尘中,露出了一片宁静清明的天空,那是你陶渊明的“独在”。

(陶渊明)众人皆进他独退仿写版3
是留观山海图,赏浔阳菊松的独静么?是不屑车尘马足,带月荷锄的独高么?是挥汗禾田,储无粱肉的独苦么?
他注定是孤独的,他以独退留给自己最纯粹的孤独生活,他以远世留给世人最清高的孤独背影;他以固穷留给苦难最坚硬的独孤屏障。这兀然独立的屏障守护着一颗最孤独也最纯粹的心灵。
官场乌烟瘴气,虽众犹独,山水晴朗明媚,虽独犹安。

杜普雷之独原版
“独”是无奈,是曲高和寡的寂寞。她手起弦动,凤凰叫,香兰笑,万籁尽弱,黯然噤声。她不朽的琴音连她自己的生命也无法与之共舞。那是娓娓而来的低语,是真挚热忱的狂舞。流泻的音符过早地耗尽了她朝气蓬勃的生命。杜普蕾的琴声寂寞地飞泻,没有配得上它的合奏,亦没有能长久演绎它的灵魂。独,是不朽的代价。
“独”是冥想,是以一颗脆弱敏感的心亲吻世界的痴狂。
独自摩挲着世贸中心遗址惟存的地下连续壁,孑身寻访着犹太亡灵曾经的悲凄,孤自聆听着落基山脉荒野的风啸。他单枪匹马,不缀投资商的功利眼光,不羁世俗的名利之心,以赤子之心,感受最为真挚的自然与人类的情感,然后赋之以新的生命,化之以凝固的艺术——建筑。李布斯金的建筑设计“光之楔”能打动全纽约人被“9?11”震慑之后的心灵,大概正是因为他有这样独然世外的心地。于是灵感从不吝惜栖身于他。“独”,是李布斯金的灵感之源


杜普雷之独仿改版
是娓娓而来的低语倾诉么?是真挚热忱的痴狂舞动么?是手起弦动的万籁尽弱么?在不朽的琴音世界里,她忘记了除音乐以外的一切,她用流泻的音符,演绎自己比烟花还寂寞的灵魂。7岁就举行第一场公开演奏会的她,用出神入化的音乐征服了整个世界,又因为横溢的音乐才华滋生了娇贵、精致、脆弱的人格,更因为音乐而将自己拖拽进一个除了音乐别无长物的孤独世界。
在这个用音符编织的孤独世界里,她无奈寂寞,她乖戾尖刻,然而这一切都无法遮掩她作为音乐天才的光芒,她独自沉沦在音乐世界不愿自拔。
世人为她的孤独唏嘘怅然,更为她的孤独感慨释然。因为这份无法稀释的孤独,曲高和寡的天籁之音从此余音不绝。

其他写法:
独是什么?
独是众人皆醉我独醒的干净纯粹。
一杯酒,一声铁响,一撇微笑。
当朋友们一个接一个闯入官场生涯时,他倚在自己的屋内独酌独饮;当权贵们一遍又一遍地寻访治国之道时,他独自守在郊外打铁打铁;当三千太学一次又一次地请师时,他微笑着独自走上天堂路。
转身,带走了一整个城市的雨水。
独是众人皆忙我独闲的小资情调。
在川流不息的城市中,当别人都在忙于brush题s的时候,何不尝试着放慢脚步,独自散散步,发发呆,看看雪。当人们都忙于完成一个又一个的项目报表时,何不尝试着一个人坐在窗口,品品茶,听听音乐,写写日志,改改说说;夜半十二点,当人们都忙于发愁明天的苦恼时,何不尝试着走出庭院,赏赏夜景,或许,在不经意间,会发现海棠花未眠。

最独红拂女
非凡之物,执者如仙。非凡如她,熠熠生辉。
她独特,在于她独特的思想。不同于一般女子,她渴望成为英雄。身为女子,不可能成为英雄,便追随英雄。她愿意陪伴杨素,因为杨素是大陏的英雄。但杨素已然老去,迟暮的英雄,余威无法点燃她的英雄梦。靖既去,拂临轩,指吏曰:“问去者处士第几?住何处?”于是,暗夜间,一裘红衣如火,飞奔至李靖面前,“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。丝萝非独
生,愿托乔木,故来奔耳。”义无反顾,刹那相许,与他携手共赴英雄征途。她独特的思想所停留之处并非烟花粉脂,而是接近自己之心所愿——英雄。
她独特,在于她独到的眼光。她明白杨素仅靠余威苟且度日,而落魄却不绝望的李靖才是她真正的英雄。于是别人奔得头破血流,狼狈不堪,她却奔得风流,奔出了幸福前程。她的成功,是她不同于一般女子自以为是的眼光。她不单洞悉了自己的需要,更洞悉了她所需的男人内心的需要。她独到的眼光为她的成功做了充分的准备。果真,她看中的男人,以真英雄本色,成了大唐的开国第一功臣。
她独特,在于她特立独行的行为。一个美艳的女子,甘愿放弃优渥的生活,在一个人前途最未卜,最心灰意冷的时候随他离去。不同于一般女子期望的安稳生活,她勇敢地冲想未来。她独立独行的行为也带来了与众不同的结果——国公夫人。众人称道和艳慕的背后,她不顾一切的特立独行在黑夜中闪闪发光。
红拂,不是一个坐以待毙、等待男人拯救自己逃出古堡的女孩。她需要英雄,也可以慧眼识英豪,看准了就主动出击。她不是那种整天高呼带我去天涯海角的女人,但她一旦走,走得比谁都干脆。
就是这么独特、独到、独立特行的红拂,用一生在追逐、发现属于她独特的美。
最独红拂女。

范文六:托福独立写作话题种类 投稿:胡兎兏

托福独立写作话题种类

纵览去年和今年上半年托福独立写作的命题,不难发现,其仍然符合近几年ETS的出题规律,预计该趋势在今年的下半年仍将持续。总体而言,2014年托福独立写作的话题呈现生活化的特点,诸多题目与人们的日常生活息息相关,这表明ETS并非提倡应试者对高深理论进行空洞之谈,而是更希望考生充分利用各种实例支撑论点,并在论证过程中全面展现其准确应用语言传达思想的能力,下面给考生们带来写作话题的分析。

其中出现频率较高的托福独立写作话题种类包括:

一. 教育类

教育类的话题是托福独立写作命题的一大考点。如何提升教育水平呢?增加教师工资是一方面,还有没有其他措施?而且教育水平也是反映国家发展水平的一个方面。我们可以从哪些方面来衡量一个国家发展成功与否呢?教育类话题大致可分为家庭教育与学校教育两种。在此,苏州托福培训老师以家庭教育为例: 2009 年11 月21 日题目:Do you agree or disagree with the following statement?Parents should give money to praise their child for high marks.

该题是考核父母如何正确激励自己的孩子取得好成绩。1.采取一个观点:采取反面的观点比较容易写,即父母不应以金钱的形式来嘉奖取得好成绩的孩子。2.说明理由:其一,金钱会使得孩子对自己学习带有极强的功利性或扭曲孩子的学习动力;其二,金钱使得孩子无法感受到高分数真正带来的内心快乐。3.总结:叙述完两个理由后,可以写一段让步段,诚然,金钱会暂时激发孩子的学习劲头,但它只能是一时不能一世。

二. 科技环保类

科技类的话题也会时常出现在托福独立写作的命题中。科技的发现和发明包括很多方面,如通讯手段、交通工具、航空航天、生物工程等等,我们可以思考一下这些科技给我们个人以及世界带来的利与弊。利的方面当然是让我们的生活更便捷,生活质量变得更好,而弊的方面也不乏例子,比如能源危机、环境污染等。

环保类的话题也频繁出现在托福独立写作的命题中。就这类话题,我们可以先思考一下目前我们面临的环境问题有哪些——各种污染(水、空气、土壤)、自然资源匮乏(不可再生资源),再思考一下这些问题可能导致的结果——能源危机、生态失衡、环境进一步恶化,然后想想造成这些问题的原因是什么——缺乏环保意识、过渡开发、金钱利益驱使,最后思考一下解决办法——宣传、奖惩措施等。

2013 年9 月8 日题目:To increase economic growth, the government should ignore theenvironmental concerns.

该题是考核为了经济的增长,政府是否需要无视环境问题。1.采取一个观点:采取反面的观点比较容易写,即政府不应该忽视环境问题,这种观点既可以写忽略环境的同时也会导致经济问题,也可以写中式环境会促进经济的增长,更多的可以写环境的重要性。2.说明理由:其一,环境保护关系到每一个人的健

康问题; 其二,经济的可持续发展需要以环境保护为前提,我们不能竭泽而渔;其三,环境保护可以在一定程度上刺激经济的发展,比如可以发展旅游业。3.总结:无论是否为了促进经济的增长也不能忽略环境问题。

三. 社会生活类

生活类的话题在托福写作的命题中虽然出现频率没有上述几种高,但也会出现。除了上面这个命题以外,去年7月21日的命题(It is impossible for us to be completely honestto a friend.)也可以被归纳在这一类中。就这类命题,我们可以思考一下人与人之间关系的意义,如家庭关系——父母与子女的关系、祖孙之间的关系,还有朋友之间的关系,我们如何建立和睦的关系等等。

2013 年7 月13 日题目:People rely on their neighbors less now than in the past.

该题是考核跟过去相比,人们是否更不依赖他们的邻居。注意本题为古今对比的题目(now than in the past)类似此类题目,我们在分论点和后面的例子和解释中都要提到古今两个部分的内容,如果单一的只写一个部分则属于偏题。1.采取一个观点:跟过去相比,人们的确更不依赖他们的邻居。2.说明理由:其一,过去我们需要邻居帮忙的事情现在可以通过其他更方便的方式解决; 其二,跟过去相比,现在我们有更多的方式交朋友,并且可以跟及时的联系到朋友,获取帮助;其三,现在的人跟过去相比更加的忙碌,在家的时间减少,导致更跟邻居接触减少。3.总结:跟过去相比,人们的确更不依赖他们的邻居。节结尾段还可以添加一些建议,或者对未来的期待,比如说建议大家更多的跟邻居接触,相互帮助,建设一个和谐的社会环境。

四. 个人成功类

关于成功的命题在托福独立写作的考试中出现过很多次,形式多样,有的是关于成功需要何种技能,有的关于成功需要什么条件,因此关于成功的命题,我们可以从这两个方面着手准备。如果想要成功,我们都需要具备哪些技能——专业知识的和为人处世的?什么样的条件可以促使人成功——努力、运气还是现代科技?

2009 年8 月22 日题目: Do you agree ordisagree with the following statement? It is more important to work quickly andrisk making mistakes than to work slowly and make sure everything is fine.

该题是考核何种工作方式更重要。1.采取一个观点:此观点的确立可以是一边倒或折中,因为无论怎么选择,支撑的理由都比较容易搜寻。鉴于上之前有例子观点采取的是一边倒的思想并且已对其写作思路也进行了大概的讲解,因此本题将观点的取舍定为中立。在首段亮明自己观点,快但冒险或慢但万无一失这两种工作模式,究竟哪一种比较重要得取决于具体工作对及时性的要求。2.说明理由:第二段与第三段分别依据工作的及时性对两种工作方式分别论述。倘若某项工作需马上开展,例如医院急救,前者为好,如果修建某一建筑,则需要从长计议,即应选择后者。因此苏州托福培训老师任务该话题的考核要求考生能从多维的视角考虑问题并重在对工作或成功话题进行收集与归类。

以上就是给考生们带来的托福写作话题解析,考生们可以针对这些题型多练习,提高写作水平。 太傻留学托福考试:

范文七:以自立为话题的作文 投稿:顾莖莗

我们这一代孩子,都是温室里的花朵,饭要父母做,衣服要父母洗,作业还得父母监督,但有一件事让我明白我们不能做温室里的花朵,要学会自立自强。

  一天放学回家,咦!怎么开着门呀?妈妈呢?只见妈妈有气无力的躺在床上,看见我进了家门,就说:“仔仔回来了啦!哎呀,我还没做饭呢!”于是妈妈撑着有气无力的身子,准备下床做饭,我急忙说:“不用了,我吃方便面就好了,你还是休息吧!”妈妈实在没有力气起来又躺下了。我准备下楼买方便面,可是我吃方便面,那妈妈吃什么呢?方便面可没有营养,妈妈吃可不行,于是我脑子一闪,有了好主意,煮饺子给妈妈吃。

  我走进厨房将锅里放好水,“啪”的一声打开煤气灶,熊熊大火燃烧起来了,不一会儿水开了,我从冰箱里拿出水饺,打开锅盖,沸腾的水让我感到有些害怕,怎么办呢?会烫到手的,但是一想到妈妈无力的呻吟声,难过的表情时,我鼓足勇气地,小心翼翼地把饺子一个个地放放锅里,没烫着手哩!真不错,我想起妈妈煮饺子的情景,便操起锅铲轻轻的铲动了一下饺子,再盖上锅盖,等待水再一次开,不一会儿水开了,饺子浮上来了,我朝里面加了一些水又再盖上锅盖,就这样连续加了三次水,最后一次水开后,饺子便熟了。我将热腾腾的饺子端到妈妈的面前,妈妈看着热腾腾的饺子,眼里闪动了泪花,激动得说不出话来。

  通过帮妈妈煮饺子这件事,让我懂得一个道理:再也不能做温室里的花朵了,只有自己独立了,才能帮助更多需要帮助的人。

---------------------

大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适应环境。  

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。  

在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。  

张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?  

然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。  

为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。然而,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人。  

简评:这篇考场竞赛作文能运用由彼及此的方法进行论证,先从动物界动物需要自立、自强说起,而后很自然地说到人类也需要自立、自强的精神,中心明确,层次清楚,是篇成功之作。

范文八:情有独钟话题作文 投稿:史霚霛

情有独钟话题作文一:情有独钟(1226字)

爱慕或仰慕一个人,往往是一瞬间。

情有独钟一个瞬间,便是一个世纪。

一瞬间便成永恒,如皓月当空,柔和的光晕就能摄入你的心魄。许嵩 ,歌手,发迹于网络。从当初的默默无闻,到现在的大红大紫。一路走来,平和的他给人扎实的感觉。当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。我不禁想起明末的李香君 ,她随身带的桃花扇。兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域 ,让一个朝廷大官来强娶,她就从青楼跳下,血滴上了纸扇。纸扇为文人修饰,即成了桃花扇,至此扇不离身,到死心念侯郎。《毛诗》云:“女之耽兮,不可脱也。”真是幸得侯郎本多情,比之许嵩也亦然。

许嵩,一个男子,一片柔情写下这样的诗句,“江南三月烟花笑,痴玩年少之美妙。”烟花三月,瘦西湖畔,念得红药朵朵,剪下青丝几缕。李香君将其寄予侯方域,生命最后的时刻,她剪下腰间的青丝,作为信物,望情郎一生珍藏。如果说这凄婉了一点,那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。《题都城南庄 》的故事几乎家喻户晓,那么桃花依旧笑春风后面呢?其实当时女子出门去了,回来之后见门上题诗,随之病倒。崔护估计害了相思病,于是“复往寻之”,见女子卧于病榻,即将断气,幸好及时赶到。后来其父大喜,遂以女许之。传为佳话。你看,这一见钟情,便情有独钟。这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?

当然,还有一个如水一般的才子不可不提,他就是北国的纳兰容若 ,被誉为和许嵩相似度最高的才子。容若的词恕我浅陋,不敢妄言。但他的感情故事比之于许嵩和安琪,如出一辙。此事鉴于许嵩自己的原因已不可考,只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。容若从小喜欢他的表妹,可表妹招纳入宫,于是他扮作僧人,冒着杀头的危险,与表妹幽会……随着容若娶妻,生活本该美满,奈何仅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情伤离别,这南北几经辗转,聚少离多,人生几何?容若生命到了尽头。

古来才子几多情,付之江水向东流。北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。朱华 曹子建,感甄天下知,甄妃不知。嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎么潜?你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你的情,对爱情的坚贞,一瞬间我们情有独钟。你的曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。

中国共产党走过了光辉的90年,还记得多少爱国的义士为建设这条光辉的路献出了自己一生的精力心血甚至是生命,他们不顾一切的付出,不是为了自己,而是对祖国和人民的热爱,对祖国的情有独钟。

在历史的长河中,有很多人为了心里的那一份情,一份执着而努力。今日长缨在手,何时缚住苍龙?毛主席在《清平乐六盘山》中借六盘山之景写出了对祖国早日统一的渴望,情虽在山却独钟于祖国的统一。在刘备死后,诸葛亮一人担当起桃园三结义时许下的宏伟志向,对于阿斗的无能他没有气馁,并写出了闻名于世的《出师表》以激励刘表能早日担当起统一国家的重任,可最终愿望没有实现,在北伐的途中因劳成疾病故于五丈原,他一生为祖国统一献出了一生的心血,他把所有的心思和感情都集中于此。为了自己的宏伟志向而奋斗一生。

情有独钟话题作文二:情有独钟(634字)

谁不曾记得在草丛中被火灼烧的邱少云,谁不曾记得为了掩护部队而奋不顾身用身躯堵住敌人抢眼的黄继光,谁不曾记得那个为了战友的安危而用自己娇小的身躯顶起了炸药包的董存瑞。这一位位为了革命而献身的烈士们,用生命铺设了这条通向光明的道路。烈士裘怀古英勇就义前的一句:“同志们,胜利的时候不要忘记我们。”当听到这句话的时候我们是否应该深思,我们要给那些为我们创造幸福生活的先烈深深的鞠一躬,他们对祖国付出了多少汗水和鲜血我们该谨记他们的话。

但是现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

我国的两弹一星之父钱学森教授早年赴美留学,和导师共同开创了举世瞩目的“卡门—钱学森公式”。新中国成立后,他冲破重重阻力毅然回国,担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。他对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的、开拓性的贡献。他所作的这一切都是为了祖国能够更加繁荣昌盛,他把所有的心思和感情都集中于此。

中国共产党走过的90年,请让我们牢牢铭记先烈们的话语。让我们好好珍惜现在的生活,默默的奉献自己的一片心,让我们的生活更和谐更加美好。请热爱生活热爱我们的祖国。所有的心思和感情都集中于此。对生活对祖国情有独钟

情有独钟话题作文三:情有独钟(942字)

当落日的红晕渐渐褪去,黑大哨便悄悄袭来。倾泻的月光渲染了黑夜,斑驳的树影摇曳,泥泞的清新熏满了小园。清脆的蟋蟀声不经意地把我引进园子,这份宁静与安逸,让人忍不住抛掉白日的烦躁与不安,深深陶醉于此。  

深吸一口气,仿佛把大地的灵气收归囊中。忽有一股幽香,让我动心。原来是园子里的桃花,开了!  

粉色的花瓣表面布满整齐的脉络,颜色由浅到深从中间浸染开来,像跃动的生命。尤其花药的部分,特别鲜红,像跳动的音符。单朵的桃花已经如此骄人,谁能抵挡一树诱人的桃花呢?饱满润泽的,含苞待放的,粉的,白的拥簇在一起。本是寂寞的树丫,一下子挤满了热闹。你的美不惊世骇俗,却已令我无所适从。你的笑靥撩动了我的心弦,你还未绽放的部分,已经令我蛰伏不安。  

春天里,百花丛中,唯你历经乱世而波澜不惊。在安期生隐居的桃花岛,李白曾语“愿随天子天坛上,闲与仙人扫落花。”从此,你被赋予隐逸的使命。武陵春色好,也因墨痕乘醉酒桃花。陶先生笔下的桃花源赐予世俗一片释放自由的地方,一个人们寄托理想的地方。  

此心安处,便是吾乡。  

明月,桃花,这属心灵的归宿。单调的光亮把你柔和的粉色衬托得更加安详。你与世无争的性格与夜夜笙歌的闹市,是那么的格格不入。城市里的尔虞我诈与利欲横流,在你身上却不见踪影。车水马龙,灯红酒绿竟敌不过你身边的阡陌交通,鸡犬相闻。偶尔有一两只昆虫飞过,栖息片刻,便匆匆离开,而你仍是一副清闲。  

若谁能与这份淡泊默然相惜,此生便足矣。  

弱水三千,只取一瓢饮,而万花争艳,我只钟情于你。牡丹太过雍容华贵,菊花尽显清高本色,梅花满是高傲之态,唯你充满淡淡的暖意,如一杯温水,沁人心脾。凡尘里的庸俗与疲倦,仿佛因你淡化了痕迹。品你,犹如赏析一幅江南画卷,不可急躁,用心受。寥寥几笔勾勒出如诗的美景,简单却不失韵味,细微亦是动人。  

在此花好月圆之夜,内心的喜悦在涌动,掺杂花香与泥土味道的微风吹过,带走心灵的污浊。几朵桃花在空中翩然起舞,不是仙女下凡,而是你的灵魂在欢腾。家旁没有涓涓细流,故不会有桃花流水鳜鱼肥的景色。随风飘荡片刻,便落在厚重的泥土上,我没有叹息,反感安慰,所谓落红不是无情物,化作春泥亦是护花。  

桃花初开,未及衰败。那缕花香化成平静注入心田,缠绕在心头的醉意,也在我心里绽放出灿烂温婉的桃花。  

情有独钟话题作文四:情有独钟(581字)

叶落啦,可以再开;柳枯啦,可以再长;纪念碑碎了,虽然只是简单的缝合,也是会呈现出属于它另类的美。

我对这个纪念品是情有独钟。当年,期盼了许久的爸爸终于回到啦家,我和妈妈接到这个令人激动的消息,立马来到火车站接爸爸回家。“家”这个词,聚集了酸、甜、苦、辣,色香味俱全,这才是一个温馨的小家。爸爸一回到家,就迫不及待的拿出一个水晶纪念碑。爸爸说,这是他用努力换来的,我很开心,小心翼翼的把它放在房间最显眼的位置,这样每天就会看到爸爸努力为了这个纪念碑而辛苦的背影。

而好景不长,一次约同学来家里玩,我把她带到自己的房间参观爸爸送我的纪念品。他很吃惊地说:“主啊,这也忒漂亮拉吧,不枉老衲一番苦行啊。谢谢你带我来看这么精美的纪念碑。”她两手紧握在胸前,再举起手的过程中,一不小心,纪念碑摔碎啦。我一下子懵啦,便大哭起来,于是乎,妈妈走过来,说道:“没关系孩子,不就一个玻璃杯嘛,改明儿让爸爸再带一个比这更好的,行不孩子?”我说:“妈妈,这个纪念碑对我来说已有着深厚的感情,我就要这个。”妈妈也束手无策了,安慰道:“那妈妈把它用胶水粘回去好不好?”我说:“不好,这就没有拉价值。”但妈妈还是把这个纪念碑粘了回去,放置到啦原来的位置。

事隔多年啦,我还是对这个水晶纪念碑情有独钟,在阳光的照耀下它仿佛比原来更加更加发亮,并没有因为灰尘的覆盖而失去了原来的美,即使是多拉几条疤横。

情有独钟话题作文五:我对作文情有独钟(842字)

作文——你是茫茫的海洋,我只是一叶小舟,愿点缀在你的海面上,慢慢驶向成功的彼岸,在你的海面上的遨游真是一种美的享受。

作文读来是一种美的享受。

我喜欢作文,是因为它能够提高我的认识、分析和理解能力,它能把英雄的事迹记录下来,能把祖国的美好山河描绘下来,能把动人的事情叙述下来……

放假了一天,我窝到家中欣赏年段发的作文。我看了几篇,同时也汲取了作文中的智慧和精华。我领会了竹子的风采;见识了柳树的婀娜;知道了官的好坏之分;体会了语文的奥妙;感受到了座右铭的魔力;重沐了恩惠的阳光。

作文写来是一种美的享受。

每当我把一篇成功的作文写完时,我都会津津有味的读上几遍,每读一遍就会有发自内心的愉快与欣慰。那时我觉得作文太美妙了,它每个字、每个词和每句话都那么生动、形象,让人如痴如醉。每当老师在课堂上朗读我的作文时,我听着更充满自信了。星期三下午,我看到年段分发下来的作文,我两回“上榜”,可乐死我了。

熟悉的文章在我耳旁响过;自豪的神情在我脸上露过;可爱的大拇指也在我的面前举过……我才刚刚遨游了作文的百分之一,就得到了快乐和自豪。

放假了一天,老师布置了一篇周记。我的“基因分子”又活跃起来了,它们在欢呼、在尖叫:“太棒了,我们又要与作文老弟见面了,哈哈……”虽然脑中“基因分子”活跃,但我的思路就是很乱,不知该从何下笔。我抓耳挠骚,写一张撕一张。忽然,脑子“基因分子”亮出两行字“作文在生活,与你同在”“喜欢作文的你,不急,用你的手写你的心”。对啊,作文无处不在,我应用我的心来写作文啊,我何不将此刻写成周记。哈哈……我真是太聪明了,作文爱死你了。于是,我奋笔疾书,一口气完成了作文。我知道写作文不容易,但我仍喜欢写作,因为烦恼背后总是快乐。

用你的手写你的心;

用你的心去欣赏作文;

用你的欣赏去享受生活。

欣赏和写作是相互联系的,要学会欣赏才会写得得心应手。我相信作文的天才并不是天生的,是靠平时的点点滴滴积累的。我对作文情有独钟才会欣赏作文,才会笔耕不辍。

作文,我为之钟情,与之相伴,堪称快乐人生!

情有独钟话题作文六:情有独钟(779字)

我这是第八次被艾老师叫到办公室,天下着大雪。

我像往常一样神气十足地走进办公室,就像当年江姐宁死不屈奔赴刑场那样。我和艾老师之间很像是一对论剑的高手,她一定要打败我,而我则永不低头。

艾老师坐在她的办公桌前批改作业。据我前七次的观察,她习惯保持这种批改的姿势,仿佛正在练习马步,所谓晨练。她听我喊“报告”,还是像往常那样站起身来,虽略有疲倦,但仍面带微笑:“来上班了?”对这种微笑招数,我见得多了,我告诉自己:绝不心软,绝不!不过,说实话,从被她点名进行教育到现在,我还从未见她愁眉苦脸甚至恶语相向,但是我绝不表达感激。

艾老师看看我,过来拍着我的肩膀说:“捣蛋鬼,想好没有?是继续和我对抗下去呢,还是马上立地成佛?我可告诉你,我这个人最大的特点就是不会放弃。你如果做好了充分的打持久战的准备,我一定奉陪到底。”说完还是笑,我的心莫名地烦躁起来,心想,为了我这一个学生,值当吗?是不是教育人上瘾啊?

我歪着头,看着窗外纷纷扬扬的雪花,什么都没说。我知道,这一招很重要。高手对决,首先不能让对方心里有底。我常常采用的战术就是沉默不语,让对方先着急。

不过,我心里还真是有点于心不忍,毕竟,她的年龄绝对够得上做我的母亲了。高考满分作文说到母亲,我还真想感激一下艾老师。因为按照老师的惯例,当教育两次无效的时候,往往使出最后一招——叫家长。到现在为止,艾老师这一招还没有用出来。我倒希望她用,这样,战斗就可以结束了。你知道的,没有一个学生喜欢这种没完没了的对峙。

艾老师从不给我讲大道理。在这方面,她绝对是一个高手。高手了解对方的心理,绝不用最寻常的招数,这会遭受对方的鄙夷。

她说:“既然很难改变你的想法,我就来一招狠点的。做好准备了吗?”

我学着她微笑着,心里想,叫家长?哼,我就知道这一招。

老师说,从今天开始,为了锻炼你的意志品质,我决定让你每天跑五千米。怎么样,够狠的吧?

范文九:孤独为话题的作文 投稿:叶猀猁

寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。

  “举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

  寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉•狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。

  寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。

  寂寞代表成熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!

  以“寂寞”为话题的作文:寂寞

  编辑语:文章以“寂寞,是什么”贯穿全文,通过我的追寻,使得寂寞的含义越来越明显,越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种种理解和表现,然后以一句“其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界,从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣引用丰富,句式整齐,条理清楚,是一篇词采俱佳的文章。

  夜深了,四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空,只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪,不知不觉地,一种来自月宫的力量侵入我体内,我想这大概就是寂寞吧。

  然而,好奇的我又在追问:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案。

  寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的悔恨,寂寞是“无意苦争春,一任群芳妒”的无奈。

  寂寞是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的忠贞,寂寞是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,寂寞是“明月松间照,清泉石上流”的宁静。

  古来文人多寂寞,而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿,独自怎生得黑”,是李清照丧夫之后的寂寞;“杨柳岸,晓风残月”,是柳永在离别之后预感到的寂寞;诗仙李白因不得志而感到寂寞无助,写下了“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的感慨;“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,道尽了范仲淹思乡难归之情;而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。

  寂寞是个刁钻古怪的东西,即使你想尽办法逃避它,比如说使自己身处喧闹的都市之中,自己身边围满了亲朋好友,自己一刻不停的忙碌,寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢?其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞。

  屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名,独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的称赞,黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵,独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。

  一阵清风吹来,打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的?它是上苍赐予我们的礼物,它让我们的人生回味无穷,它给我们的心灵一片宁静,它教会我们要懂得珍惜。

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孤独——幸福

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交,孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但,一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗?

答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人,不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”,这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种真正的孤独,伟大的孤独。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时,我们体会到的是孤独,是世事纷乱,天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独,更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境,但他又何尝隐露出一点惋惜,一丝失望。庄子是幸福的,也是安乐的,他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。

如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望,那么更为令人

深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时,何尝不悲叹人民之愚昧,不觉解,而布鲁诺被烧死前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望,他们有责任感,他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明,他们的选择并没有错。在他们活着的时候,世界一片漆黑,但他们所做的一切擦亮了火花,播下了火种。他们同样是应该感到幸福的,不是吗?

孤独,并不可怕,可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静,一份俯首全局的豁然,孤独,代表着睿智,代表着超凡,代表着不同流合污。享受孤独,才会享受幸福,享受安乐。又有些孤独者,他们身前孤独,身后无名,他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人,他们,才是最伟大的孤独者。

范文十:以慎独为话题的作文 投稿:孙彛彜

“慎独”

现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。

“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震、王密二人的道德修养,就高下分明了。

“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。

那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。

“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。(摘自《高中议论文阅读训练》)

【简评】这是一篇说理透彻的议论文。从身边的种种“摆平”现象入手,很自然的引出了文章的中心论点。接着,用三个自然段阐述了“慎独”的内涵,即“慎独是什么?”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点,三句构成排比,结构严谨、思路清晰。把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石,”、“社会生活的净化器”。从个人上升到社会,三个比喻句层层递进,步步深入,把深奥的道理浅显化……这是本文的一大亮色,作者在这里可谓“颇具匠心”!接下来,提出了一个观点:怎样才能做到慎独呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫。这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”!紧接着,又提出慎独的方法:①严格要求自己;②自我反省:举了2005年感动人物:王顺友的事例,贴进社会生活,紧跟着时代的步伐,给文章注以“新鲜的血液”,使论据充分,有说服力。结尾更是本文的“一道风景”,一组排比句中又含有耐人寻味的比喻,清新自然、文采飞扬!

例文2

人生不能没有慎独

第一幕

时间:春秋战国时期

地点:鲁国郭门里

内容概要:在一个天寒地冻的夜晚,柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的美貌女子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,一直到第二天天亮并没发生非礼行为。

画外音:柳下惠之所以被誉为“坐怀不乱”的正人君子,是因他能够坚守慎独。深更半夜,面对楚楚动人的美女毫不动心,能挑战自我,战胜色欲,表现出读书人的高尚人生修养。

第二幕

时间:宋朝

地点:子罕家中

内容概要:宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉,子罕却不肯收。送玉者误以为他嫌玉的质地不好,急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。岂料子罕却说:“我把不贪图别人的财物当作‘宝’,而你把这块宝玉当作‘宝’,如果你把它给了我,那么我们都丧失了自己的‘宝’。还是让我们各自守住自己的‘宝’吧!”

画外音:子罕“以不贪宝”,被誉为千古美谈。他身居高位,却能两袖清风,面对价值连城的美玉,能挑战自我,战胜物欲,坚持操守,毫不动心,表现出为官者的高尚道德情操。

第三幕

时间:元代战乱的某个夏日

地点:大梨树旁边

内容概要:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”

画外音:“梨虽无主,我心有主”。言约意丰!它充分显示了许衡的高尚情操,更重要的是,它向我们揭示了一个做人的道理:做人就要咬定做人的崇高准则,不论外界环境如何变化,都要时时牢记心中有主,不随波逐流,挑战自我,战胜口欲,恪守慎独。

第四幕

时间:二十世纪末二十一世纪初

地点:云南马班邮路

内容概要:一个普通的乡村邮递员,20年来一个人、一匹马,走在一条路的艰苦而寂寞的邮路上。他冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山:摔倒了,爬起来;口渴了,喝口泉水;肚饿了,吃点干粮;天雨了,躲进帐篷。马驮人送,走村串户。深山独行53万里。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”

画外音:“保证邮件送到,是我的责任。” “深山信使”王顺友心系山民,20年如一日,上高山,下深谷,冒严寒,顶酷暑,行行重行行,严格要求自己,恪守慎独,堪称典范。

结束语:柳下惠坐怀不乱,宋子罕以不贪宝,许衡不食无主梨,王顺友认真送信:同样的慎独,不一样的表达。人间慎独,时时处处闪光。

【简评】构思新颖,层次清晰地以四幕剧形式,概述了人生中时时处处应坚守慎独,绝不可错过,不然会遗憾终生,抓住历史与现实中的人与事,按照时间顺序紧紧扣住话题,意义深远。文章总体上是分——总的结构,而中间部分,采用内容“概要+评价”的方式,十分新奇,足见作者对文章的把握。文章通体明亮,夺人眼球;古今结合,辐射性强。

例文3

慎独

毛主席曾说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”那么同样的,一个人在大庭广众之下做一个君子不难,难的是独处时也做君子。

“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白:君子处世,所慎在独。早在《礼记》中就有记载:“莫显乎微,故君子慎其独也。”历览前贤,历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子,不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪,在颠沛流离之途也坚守君子之礼,席不正不坐,语非礼不言。诗人屈原,虽身处浊世,惨遭罢黜流放,仍能“沐后弹冠,浴后更衣”。四知堂上那一声断喝:“天知,地知,你知,我知,何谓无人知!”令污者抱头鼠窜,令美德彪炳千古,从而成为“君子慎独”的最好注脚。

“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实,方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事:由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:“此处无佛,大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰:“此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。”好一个“既诚我心,是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子,只有独处一室之时的君子,才是自我的君子。君子慎独,对自己诚实,就像是空谷中的幽兰,即使无人知晓,也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人,徒然地欺骗着自己的良心,内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时,当颜面亿代未易的星图高悬头顶,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你。隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问,在这独处的静谧里。君子慎独,他的灵魂始终谨慎不苟。

当一轮新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株独生的兰花,冰清玉洁,直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中,他赢得了满天星光。

【简评】中学生对“慎独”一般不大容易写好。本文能准确理解题意,采用“总——分——总”的结构方式谋篇。主体部分从 “慎独是一种高境界的道德修养”,“慎独是一个人对自己的诚实”,“慎独是一种对自己的审视”展开论述,论述中事实论据的运用和对所用材料的理解准确到位。作文结构、材料虽不新颖,但显示了作者的文化和思想的积淀。

例文4

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