俗世奇人好句摘抄_范文大全

俗世奇人好句摘抄

【范文精选】俗世奇人好句摘抄

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【专家解析】俗世奇人好句摘抄

【优秀范文】俗世奇人好句摘抄

范文一:俗世奇人好词好句 投稿:黄绺绻

篇一:《俗世奇人》读书笔记

《俗

世奇人》读书笔记

生活是平凡的,但

不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得

好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖

刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行

当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。”

这本书让我见识到

世界之大无奇不有这句话,见识到不平凡的人。只要肯勤奋苦练手艺,我们也会成为不平凡

的人,成为俗世间的奇人。

这本书十分的特别,

别的书是围绕一个物或一个人而写的,而他的主人公是天津卫的人民,似乎让人觉得每个人

都是都是不平凡的。 在平凡的生活中手艺人靠手艺撑出一片天,手上必须要有绝活。人一生

下来就分两种人。一是勤奋的人,手艺是苦练出来的,只有勤奋才能成为特殊的人;二是懒

惰的人,懒人什么都不干,没手艺自然平凡。

这本书里最让我惊

讶的是刷子李,我在回家的路途经常看见刷将,他们的衣服大半都变白了,而刷子李连最难

刷的屋顶都让他一滴油漆都倒不下来,这也太厉害了。酒婆喝的酒都馋了水,可在到马路时

一下子就醒了,时间也太准了,在看那些案件时也是用药才把握时间,这行的也太准了,真

不可思议。 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?但问题的关键在于,

“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,

吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”

得有真本事,才不

会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。我们要把

平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华

也是人不可缺少的啊。在

这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强

者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

《俗世奇人》中的

奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们

不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下

岗工人了搞出了先进的发明吗?

生活是平凡的,却

不是平淡的,因为有不平凡的人。冯老师写得《俗世奇人》叙述了平凡的生活中不平凡的人。

篇二:读俗世奇人有感

《俗世奇人》有感

码头上的人,不强

活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但是那都是俗人;《俗世奇人》里的人,不奇传不

成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全都是真人真事。

天津卫本是水陆码

头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余

年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既是在显耀上层,更是在

市井民间。这些奇人妙事,闻若未闻,倘若废置,岂不是很可惜?那为什么不记下来,供后

世赏玩之中,得知以往此地的奇人呢?既然这么想,那就开记。一人一篇,各不相关。总名

就叫《俗世奇人》。

《俗世奇人》中,

有许多让我敬佩的人物:“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;

足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有

很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,

却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏

嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点

睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然眼前,令我赞叹不已。作家的描

写太精彩,令人不忍释手。

其中我比较喜欢的

是“好嘴杨巴”,其主要内容是这样的:津门胜地,能人如林,此间出了两位卖茶汤的高手:

杨七杨八。他俩有一次被派去给李中堂大人做点心。结果李中堂大人把碎芝麻当成了脏土,

顿时非常生气。此时就体现出杨巴的聪明了——只见杨巴脑袋撞地,一边叩头,一边说:“中

堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃碎芝麻,故此惹恼了大人。大人不记小人过,饶了

小人这次,今后一定痛改前非!!!”李中堂大人这才明白过来,顿时非常高兴,便赏了杨巴银

子一百两。你看脑子灵活,善用嘴巴救了他。

读了这篇文章后,

我体会到原来嘴也可以帮人!不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话,

每天说的话,绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”,就是这张嘴课上惹得老师们

对此嫉恶如仇,课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨,原来他讲得几乎都是废话,该讲时

不讲,不该讲时乱讲,

导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下,就能看出来:他说话没有条理,没有顺序,

往往是想起什么说什么;而杨巴呢,说话合情合理,充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上

的样子,再加上惟妙惟肖的动作,让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴,

把话说到天衣无缝,顺序清楚,恰到好处,就可以成事的。岂止是学生,我们身边不也有好

多这样的人因为会说成名,因为不会说败事吗?

所以说“合理用嘴,

可以出名”。我们要以此为启示,学会合情合理运用嘴巴,让话出口时得体、甜蜜、暖人心,

避免祸从口出。

第二篇:

今年这个暑假我读的第一本书就是 冯骥才先生写的小说《俗世奇人》。

小说写的是清末明

初在天津卫有好多个响当当的人物,他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝

魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

刚看了几篇文章,

我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长,都配有一幅图画,但寥寥数笔,就把一个人物的

性格特点和爱好凸现了出来;短短的一片文章,就把一个故事写得那么精彩。如不能破了规

矩但仍能行侠仗义的“苏七块”、刷油漆不留一点痕迹在身上的“刷子李”、喝了假酒无事喝

了真酒倒丧了命的“酒婆”、伺候好八哥自己却落得个“死鸟”绰号的贺道台、举起石锁而又

爽朗大度的“张大力”等等,每篇故事看了以后都让人记忆深刻。

读完了这本书以后,

我不仅喜欢这样的文学体裁,而且喜欢书里的每一个故事,更喜欢每一个故事里面所表达的

意思和一些做人的道理。我想这就是我们所要学习的一种写作风格和方法。其实,我们生活

在世界上,每天都会发生很多事,都会遇到很多人,只要我们认真留心身边的人,仔细观察

身边的事,用心去体会去感受,就一定能够写出好的文章来。

第三篇:

这个暑假,我看了《俗世奇人》这本书,书中写了许多俗世奇人,如快手刘,刷子李,钓鱼

王??他们各个都身怀绝技,其中最让我佩服的是刷子李。

刷子李是一个刷墙

的手艺人,他刷墙的技术极其高超。在他刷过的房间里,单坐着就如升天一般美。每当刷子

李去帮人刷浆时,他的徒弟曹小三就跟在屁股后面提东西。一间房子五面墙中,屋顶尤其难

刷。蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,

就像没蘸浆。“划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽。有人说这蘸浆的手法

有高招,有人说这调浆的配料有秘方。”“只见刷子李的手悠然摆来悠然摆去,如同伴着鼓点,

和着琴音,每摆一次,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听。”我觉得刷

子李这哪里是在刷浆,他根本就是在创作艺术。他把每一道浆衔接得天衣无缝,刷过去的墙

面,真好如平平整整打开一面雪白的屏障。每刷完一面墙,徒弟曹小三最关心的是师傅那身

黑衣服是否有白浆,可把刷子李全身上下都搜索了个遍,却没发现一个芝麻大小的白点,“他

真觉得这身黑衣服有种神圣不可侵犯的威严”。

那一回,刷子李刷

完最后一面墙后,曹小三看到他师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点,曹小三心中师傅那如

山的形象轰然倒去。但刷子李心细眼尖,捏着裤子轻轻往上一提,再一松手,曹小三终于明

白,原来那个白点是师傅抽烟时,不小心烧了一个洞,里边的衬裤从洞里透出来就像是用白

浆沾上去的。

刷子李的本领不是

天生就有的,他是经过“千锤百炼”才成了行业中的高手,其他那些奇人也是如此。“三百六

十行,行行出状元”,关键就在于你是否肯学,肯练。所以读完这本书,我的最大感触是:只

要我们肯用心去学一门技艺,就也会成为一名俗世奇人;只要我们能用心去完成一件事,就

总会有成功的一天。

篇三:五下阅读书目推荐

五年

级第二学期推荐阅读书目

同学们:

书是知识的宝库,

是她,开阔了我们的视野,丰富了我们的生活。新的学期开始了,让我们捧着书,用心品味,

拥抱书,用心享受,一起走进书的殿堂!

一、本学期必读书

目:

二:选读书目:

篇四:俗世奇人读后感800字

俗世

奇人读后感800字(一)

《俗世奇人》这个书名起得太妙!这本小册子隐去了帝王将相、皇亲国戚、达官贵人等上层

人物的身影,把触角伸向了最底层的市井人物和市井生活。本是水陆码头的天津卫--一个曾

经的货物集散地,南来北往的商贾如过江之鲫络绎不绝,造就了当时经济的空前繁荣。随之

催生了错杂的街道、林立的酒肆,遍地的商铺,热闹的戏院,奢华的青楼??,这里有接骨的、

拔牙的、刷墙的、偷盗的、钓鱼的、卖古玩的、做小吃的、靠吃家产的、为人算命的、替人

打官司的??三百六十行都能在这里找到属于他们自己的生存空间;做正当买卖的,干非法勾

当的,都有自己的一套生存行规,“食草动物”和“食肉动物”沿着各自的生命轨迹或平行或

交叉。

这里其实并不是什么太平盛世的地方,鱼龙混杂,三教九流出入其间,为了养活自己发展自

己壮大自己,时时上演尔虞我诈的勾心斗角,或是血淋淋的聚众斗殴;但这里更多的是靠本

事吃饭的规矩人,这些真实的存在造就了当时天津卫无限的丰富。这本书为我们展现了一幅

幅市井生活的画卷,刻画了一个个形象鲜明的底层人物。此谓“俗世”。

何谓“奇人”?天津卫并不是遍地黄金,激烈的行业竞争和复杂的社会关系并不适应与世无

争的“出世者”,在一次次关涉自身的贫与富、贵与贱、生与死的博弈中,淘汰掉太多不适应

这种生存法则的“劣币”,留下的是“吹尽黄沙始到金”的“良币”。这里崇尚强者,崇拜能

人,你只要有一手绝活,在你这行是公认的no.1,自然能受到艳羡,也自然有后人为你树碑

立传。所以刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王刷子李的故事流传至今。能人都有“奇招”。

“奇人”奇在有过硬的本事。苏七块可以以让病人丝毫感觉不到疼痛的速度接好断骨;刷子

李刷墙的动作简直就是艺术家的表演,干完活身上的黑衣没有一星白点;贺道台可以把鸟儿

训得服服帖帖;大回可以几天把坑里的鱼钓得“片甲不留”??这些本事令人叹为观止,如能

搁到现在,一个个都会上“吉尼斯世界纪录”。就是凭借这些让人啧啧称奇的技艺,他们衣食

无忧,并且受到别人的尊敬和追捧,成为人们茶余饭后的谈资。

超群的技艺似乎又促成了这些人行为古怪、举止奇特,而这又成了人们津津乐道的原因。苏

七块接骨不管穷人富人一律七块大洋,哪怕穷人借钱看病他再还回去,这就是他的规矩;刷

子李刷完一面墙必抽一袋烟,喝一碗茶;“文混混”刘道元为了想看看别人对他的交情,上演

了一出“活出殡”的闹剧,让人忍俊不禁,又感到事态炎凉??高超的本领再加上独特的个性

更增添了他们身上的传奇色彩,于是越传越奇,越传越神。听他们的故事,不仅满足了人们

的猎奇心理,更是现实中不能满足的需要此时得到了一定程度虚幻的实现。谁不想做一个受

别人仰慕的富有个性的能人呢?

上文说了,天津卫不都是守规矩的手艺人和买卖人,坑蒙拐骗的事情天天发生,靠着奸诈的

“聪明”巧取豪夺往往到了登峰造极的地步,胆子之大,方法之“奇”让人不由拍案叫绝。

《绝盗》讲到一老二小三人,踩着三轮车,一路气势汹汹、骂骂咧咧地来到一对新婚小夫妻

家,老的口称是新郎官他爹,两个小的是他弟弟,说不孝之子私奔到此,却不管快咽气的老

娘,听者也义愤填膺,接着三人把能搬的全部搬走,不能搬的砸光后扬长而去,小两口回来

后有人告诉他们这事,新郎官哭笑不得,说:“我哪还爹呀!我三岁时爹就死了,我娘大前年

也死了。只有一个姐姐嫁到关外去,哪来的兄弟?”这可成为“史上最牛的盗案”了

吧!蔡二少爷用低价买进古董再高价卖出,让自视为占了便宜的毛老板有苦难言,也让人啧

啧称奇。生活中假恶丑的东西不是主流,但它却是客观的存在,作者采用不隐恶的态度让读

者自行评判,因为这也是生活真实的一部分。

而《俗世奇人》恰恰给了我们这样一个底层的、平民的视角。冯骥才以极具韵味的天津方言,

诙谐的文笔,毫不拖泥带水的简洁凝练的叙述,让我们看到了当时当地最底层人民的生活,

让我们了解了他们的喜怒哀乐,发现了他们真实的个性特点、生活状态、思想动态、精神追

求,这样才能对所处的时代有一个最直观的了解和认识,还原时代的真实,消除狭隘的偏见

和“想当然”的错误。所以,要做一个明白人,我们既需要放眼宏观,也需要把握微观!

无论语言艺术还是故事内容、思想深度,这都是一本好读、好看、好玩又能掩卷沉思的好书!

值得推荐!

俗世奇人读后感800字(二)

在这本书里,我最佩服的是两个人--治牙的华大夫和苏七块。他们的故事让我看了还想看了

还想看。先说说治牙的华大夫吧,他的治牙技术非常高超只要张开嘴,不用说那个牙怎么了,

他瞅一眼,全部知道了,一天下晌,两个便衣侦探过来找一个通缉犯,长相是络腮胡子,肿

眼泡儿,挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫有健忘症,早上才看了六个人,便忘记了。晚上在一

壶春酒楼吃饭时,认出了他的长相,但不敢确定,最后看见他的虎牙就确定了,写出了华大

夫认牙不认长相。他“钻”到了这个牙里,才会这样,俗话说得好“台上一分钟,台下十年

功!”他一定付出了很多,才会保持三代都行医。

在这么多身怀绝技的人中,让我印象最深的还是《苏七块》,看了这题目的人都知道他姓苏,

可为什么叫他七块呢?原来他是位医生,每次给人看病都要七块银元。有一天苏七块去与人

打牌,牌打到一半,门外来了一车夫张四,张四的一个胳膊断了,要苏七块治,可车

夫都是赚一天吃一天,而且我听爸爸说七块银元在当时不是个小数目。牌友华大夫是出了名

的心善,他推说去上厕所,其实偷偷塞给了张四七块银元,张四将七块银元交给苏七块时,

苏七块就帮张四接好了骨头,还送了张四许多药。晚上别人走光了,苏七块取出七块银元还

给了华大夫,说:“不要以为我这人心地不善,是我定的规矩不能改。”我这才知道苏七块是

个刀子嘴豆腐心的人。看出了当时,艺人是靠本领说话的,有了高超的技术,便有了规矩,

使自己精益求精,本领越来越高超了。

啊!《俗世奇人》,真是一本有趣又生动的名着啊!

俗世奇人读后感800字(三)

这几年,我订过杂志也买过很多书,我最喜欢的当属《俗世奇人》。

开始,我只是在五年级下册的语文书中学过一篇《俗世奇人》里的一篇文章《刷子李》,文章

后面还有这本书的介绍,它是消遣性的读物,一般这类书读完一次就扔了,但我对它特别钟

爱,因为它情节有趣而不低级,高雅而不低庸,所以使我急切的让爸爸买给我看,爸爸在我

的强烈要求之下,第二天就给我买回来了。

这本书作者是冯骥才,他将每个人物刻画得栩栩如生,惟妙惟肖。书的封面很朴素,有着淡

蓝色的底,上面有一个长方形的花边,“俗世奇人”四个黑色楷体大字,显得格外引人注目。

我一拿到这本书,一看到封面就喜欢上了它,就迫不及待地翻开第一页津津有味地看了起来。

这本书中总共介绍了十八个人物,如:酒婆、蓝眼、泥人张=绝盗、刷子李等。酒婆是指一个

奶奶每天都到酒楼喝酒,酒量惊人,但她侠肝义胆,爱打抱不平,所以深受当地居民的爱戴;

蓝眼是一个古玩店老板,一眼就能看出任何古玩的真假无一差错;泥人张的拟任则是打遍天

下无敌手,还经常送给家里很穷的小朋友一些泥人;绝盗是一个团伙的人每一次都冒充被盗

人家属,说被盗人不孝顺,所以去他家偷东西。

书中所有的人我最佩服刷子李,因为他苦练刷墙技术,最终他刷墙要穿一身黑衣服,但白浆

从未滴到他的衣服上,而且他刷的墙非常均匀。刷子李刷墙的浆是他自己研发的,不稠也不

稀,颜色也适中,让人一看就心旷神怡,仿佛到了仙境。人们看到刷子李刷墙那更是一种莫

大的享受,因为他刷墙的声音像大师演奏的乐曲一样格外优美。

夜晚,群星闪烁,月光皎洁,我仰望着繁星点点的天空,回味着刚刚读完的《俗世奇人》,依

然感到它韵味无穷。

篇五:好词好句

1.天

下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 桃

李不言,下自成蹊。

2.不飞则已,一飞

冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

3.顺不妄喜;逆不

遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也

4.失之毫厘,谬以

千里

5.燕雀安知鸿鹄之

志哉

6.越王勾践世家:

蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹

米兰·昆德拉

7.从现在起,我开

始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的

呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走.——

《生命中不能承受之轻》

8.人一旦迷醉于自

身的软弱之中,便会一味软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更

低的地方。——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》

9.令她反感的,远

不是世界的丑陋,而是这个世界所戴的漂亮面具。

10.自学者和学生

的区别,不在于知识的广度,而在于生命力和自信心的差异

11.美就是被背弃

的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时,我们才能与它不期而遇。

12.受到乌托邦声

音的诱惑,他们拼命的挤进天堂的大门,但当大门在身后砰然关上时,他们发现自己是在地

狱里。

纪伯伦

15.不要因为走得

太远,忘了我们为什么出发。

16.对安逸的欲望

扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。

17.和你一同笑过

的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

18.昨天不过是今

天的回忆,明天不过是今天的梦想。

19.我深爱着这个

世界,世界也如此深爱着我,因为我所有的微笑都挂在她的唇上,而她所有的泪水都积于我

的眼中。

20.人只有沿着黑

夜之路前进才能到达黎明。

22.你们的衣裳掩

饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。

23.听真理的并不

弱于讲真理的人。

24.美在向往它的

人的心里比在看到它的人眼里,放出更明亮的光彩。

25.我们中的一些

人像黑墨,一些人像白纸。 要是没有一些人的黑,我们一些人就会成为哑巴; 要是没有一

些人的白,我们一些人就会成为盲瞎。——纪伯伦 《沙与沫》

26.睡在羽绒上的

那些人做的梦,并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽,我怎能对生命的公平失去信心?“.

——纪伯伦 《沙与沫》

27.我们承受的灾

难,将成为我们来日的桂冠。

郑板桥

28.虚心竹有低头

叶,傲骨梅无仰面花。——《竹梅图的对联》

29.咬定青山不放

松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

30.室雅何须大,

花香不在多。

31.人生如逆旅,我亦是行人。——《临江仙》

32.十年生死两茫

茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。 夜

来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处, 明月夜,

短松冈。—— 《江城子》

33.人间有味是清

欢。 ——《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》

34.莫听穿林打叶

声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。

山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——《定风波》

35.古之成大事者,

不惟有超世之才,亦须有坚忍不拔之志。——《晁错论》

36.博观而约取,

厚积而薄发 ——《杂说送张琥》

37.世事一场大梦,

人生几度秋凉。——《西江月》

38.腹有诗书气自

华,读书万卷始通神。

39.细雨斜风作晓

寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清

欢。——《浣溪沙 元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山》

莫言

40.世界上的事情,

最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,

一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。——《檀香刑》

41.文学和科学相

比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、

学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,

一个灵魂唤醒另一个灵魂。——《诺贝尔文学奖颁奖典礼》

42.我们总是以诗

般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

43.世事犹如书籍,

一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。——《生死疲劳》

44.钱不花就是一

张纸,花了才是钱。——《蛙》

45.时间是剪不掉

的,剪掉的是废话,剩下的是时间

47.但那是历史,

历史是只看结果而忽略手段的,就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大

建筑,而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里,中国人用一种极端的方式

终于控制了人口暴增的局面。

48.人,总会有智

力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题;

总会有人在你熟睡时,回想一天的得失;总会有人比你跑的快„„参差不齐,才构成了这世

界上一道道亮丽的风景。卞之琳说:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。是的,走

在生活的风雨旅程中,当你羡慕别人住着高楼大厦时,也许瑟缩在墙角的人,正羡慕你有一

座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里,而失意于自己在地上行走时,也许躺在病

床上的人,正羡慕你还可以自由行走„„ 尼采

49.每一个不曾起

舞的日子,都是对生命的辜负。

50.其实人跟树是

一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

51.但凡不能杀死

你的,最终都会使你更强大。

52. 人的精神有三

种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;

第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人

生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

仓央嘉措

53.最好不相见,

如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。

54.住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

55.知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。——《瓦尔登湖》

56.一个人越是有

许多事情能够放得下,他越是富有。

57.不论你的生命

如何卑贱,你要面对它,生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最

富的时候,倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生

活。

58.出发吧!最好的

地方就在你的脚下!

59.衡量任何一项

活动的价值都不能凭它最后盈利多少,而应该看我们从中得到多少长进。

60.唯有我们觉醒

之际,天才会破晓。破晓的,不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

61.景色中最丰富

的元素,就是一点天真无邪的阳光。

62.善是唯一永远

也不会亏本的投资。

63.如果你欢快地

迎来了白天和黑夜,生活像鲜花和香草一样芳香,而且更有弹性,更加繁星,更加不朽,那

就是你的成功。

64.我们最真实的

生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

65.吹毛求疵的人

即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好,抱着振奋乐观的思想,如同

居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。

66.时间只是我垂钓的溪。我喝溪水,喝水时我看到它那沙底,它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了,可是永恒留了下来。

67. 我宁愿坐在一个南瓜上,并且独自拥有它,也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车,也不愿坐在观光火车的车厢里,一路呼吸着污浊的空气上天堂。 纳兰容若

68.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。《木兰词·拟古决绝词柬友》

70.生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

71.优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

72.所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。 《丧钟为谁而鸣》

73.世界杀害最善良的人,最温和的人,最勇敢的人,不偏不倚,一律看待。

淮南子

74.知命者不怨天,知己者不怨人

鲁迅

75.中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。—— 《无声的中国》

76.惟沉默是最高的轻蔑。

77.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。《华盖集·杂感》

78.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

79.当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

80.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

81.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

82.从来如此,便对么?

83.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

84.其实地上本没

有路,走的人多了,便成了路。《故乡》

85.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

86.墨写的谎言掩

盖不了血写的事实。

87.不在沉默中爆

发,就在沉默中灭亡。《纪念刘和珍君》

88.时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

89.真正的勇士敢

于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》

90.哀其不幸,怒

其不争。《孔乙己》

91.卑怯的人,即

使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

92.上人生的旅途

罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

93.怀疑并不是缺

点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

94.死者倘不埋在

活人的心中,那就真的死掉了.

95.寄意寒星荃不

察,我以我血荐轩辕。《自题小像》

96.事实是毫无情

面的东西,它能够将空言打得粉碎.

97.横眉冷对千夫

指,俯首甘为孺子牛。 《自嘲》

98.必须敢于正视,

这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

99.在人人说假话

的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

100.正如逆水行舟,

无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

101.读死书是害己,

一开口就害人。

103.时间,每天得

到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片

悔恨。

路遥

104.人之所以痛苦,

在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内

心,你放不下。 好好的管教你自己,不要管别人。—— 《平凡的世界》

105.生活不能等待

别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在

这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人

自身注入一种强大的内在力量。《平凡的世界》

106.我认为,每个

人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。

107.在这个世界上,

不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。《平凡的世界》 108.其实我们每

个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 109.命运总

是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。 110.人

们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的

内心世界„„

111.既不懈的追求

生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。 112.要知道,

春天的道路依然充满泥泞!

113.一个平凡而普

通的人,时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!

114.是的,小时候,

我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大成人,开始独立生活,我们便很快知道,

亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常

常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。

115.时光静悄悄地

流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重,而有些人因为闲而活得压抑。 116.因为你

能痛苦,就说明你对生活还抱有希望!

117.连伟人的一生

都充满了那么大的艰辛,一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?

118.即使没有月亮,

心中也是一片皎洁

119.在最平常的事

情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

120.青年,青年!无论受怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建

生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石,而绝不会置

人于死命。

121.生活总是这样,

不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为

一个不满意,就灰心。《人生》

122.生活中真正的

勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

123.年轻是一个中

性词,它代表着很多缺点:缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点,其中之一

就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。

124.当然,普通并

不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常

常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。

125.人处在一种默默奋斗的状态,精神就会从琐碎生活中得到升华。

126.男子汉应该是一种内在的品质,而不是靠化妆和表演就能显现出来的!

127.每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。

伏尔泰

128.外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂

129.最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。 130.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。

131.雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。

132.我不同意你说的每一句话,但我誓死捍卫你说话的权利。

133.书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少

134.不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

135.几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。

136.妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

137.对着困难摇头,就无权在胜利面前点头微笑。

138.谨慎的人对自己有益,有德行的人对别人有益。

139.休息是好事,可怠倦是其兄弟。

140.人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。对人来说,一无行动,也就等于他并不存在 141.我们所有的人都有缺点和错误,让我们互相原谅彼此的愚蠢,这是自然的第一法则

142.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙

143.无论人类的哪个属类,都比懒怠的种族好。

144.思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。

范文二:世界名人摘抄语句大全 投稿:胡墺墻

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

视死若生者,烈士之勇也。 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!——慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

范文三:世俗奇人之 投稿:邵莚莛

世俗奇人之——

泥 人 张

双流县西航港街道第一初级中学 李勇

教学目标:

(1)、知识与能力目标:

1、积累字词;

2、整体感知课文内容,把握人物性格特征;

3、能够品味语言魅力。

(2)、过程与方法目标:

1、快速阅读课文,能捕捉有效的语言信息,复述课文内容;

2、抓住人物最突出的特点,进行多角度刻画;

3、体会幽默传神、富有表现力的语言风格。

(3)、情感态度和价值观目标:

了解民间艺术的瑰宝,学习劳动人民勤劳智慧、自尊自爱的高尚品格。

教学重点:

感知课文内容,把握人物性格特点

教学难点:

通过学习本文,训练学生多角度刻画人物特点

教学媒体:

多媒体;实物展台;

教学流程:

第一板块 导入激趣

第二板块 整体感知

1、 听读课文,用符号勾画字词(遇到不认识的,多方求助)

2、

3、

4、 挑战字词,我不怕!(屏幕显示) 快速阅读课文,捕捉信息,复述内容(师生评价) 选择自己喜欢的段落,大声地惟妙惟肖地读出来(模仿秀)

第三板块 品味语言

1、 找出刻画人物性格的句子,说说描写的方法及其作用

2、 说说泥人张的“奇”表现在哪里?

3、 用简洁的语言概括故事中的人物性格(语言概括能力训练)

4、 作者对手艺人的态度是怎么样的?找出文中的句子做依据,发表自己的看法或谈谈自己的感受。

第四板块 各现身手

1、 我的地盘,我来秀

2、 我的发现,我来绘

第五板块 余音绕梁(结束语)

范文四:5.俗世奇人 投稿:刘僟僠

5.俗世奇人

一、读写词句。

码头 绝活 发蔫(niān)绰(chuò)号 规矩 倘若 传说 屏障 露馅 轰然 难堪 能耐 发怔(zhènɡ)怵(chù)三分 抠(kōu)下 赚钱 模(mú)子

一戳(chuō) 留神 阔绰 大名鼎鼎 横冲直撞 一模一样 艺高胆大 地地道道 褒贬分明 大红大紫 各行各业 半信半疑 派头十足 匀匀实实 四四方方 天衣无缝

1.硬碰硬:本文指码头上的人必须得有真本领。

2.营造:本文指建筑行业。

3.赛:方言,如同,赶得上。

句子:1.而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。(夸张)

2.手艺人靠手艺吃饭,求谁?怵谁?(反问)

反问句,吸引读者。

3. 有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。(对偶、对比)

二、解读课文。

(一)题目解说:

“俗世”指民间社会,多指下层百姓生活的民间。

“奇人

课题醒目并能激发读者的阅读兴趣。

(二)作者:冯骥才

(三)主题:通过介绍两位民间奇人及其技艺高超,反映了旧天津码头人才济济,龙蛇混杂的市井风俗,表达了作者对民间文化遗产的尊重,对劳动人民的热爱。

1.天津码头:劳动者必须靠精湛手艺生存,绝活是天津码头的立足之本。

2.刷子李教育徒弟,上立足。

刷子李:行事奇、做派奇,技艺高超、娴熟。

人品:艺高胆大、自信自尊(正面描写、侧面描写、语言描写、动作描写、细节描写)

3.泥人张:技艺高超、超凡脱俗,

人品:个性内敛,沉稳干练,自尊自强

艺术来源于对生活的细致观察、感悟和提炼加工。

4.海张五(张五爷):飞扬跋扈、不可一世。

5.泥人张与海张五“斗智斗艺、后发制人”

三、写作特色。

1.选材精当,叙事一波三折,以小见大。

选择一件小事窥见人物的大本事、大智慧。

2.语言朴素,活泼幽默,极富表现力,具有浓郁的天津风味。

四、读后感悟。

中国的民间艺术真实千奇百怪,博大精深,如果能有人继承,流传下来该多好呀!

五、问题探究。

“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”你认为作者这种说法在当今社会还值得提倡吗?

答:观点一:值得提倡。当今社会是一个竞争的社会,我们只有身怀技艺,学有所成,才能最大限度的发挥自己的人生价值。

观点二:不值得提倡。因为在当今社会,我们做事、做人除了靠自己的本领外,还需要与别人合作,共同发展,单枪匹马闯天下,取得成功的机会是非常小的。

范文五:俗世奇人(1) 投稿:陆繨繩

各位考官好,我是()号考生,我今天说课的题目是《俗世奇人》,下面我将从教材、学情、教法和学法、教学过程四个方面来对本课进行说明。

一、 说教材

《俗世奇人》是人教版八年级下册第四单元的一篇课文,该单元所选课文大多写各地节日风俗,民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝,组成一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活,为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的现象,人物刻画形神兼备。文章语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。

二、说学情

八年级学生正处于少年向成熟青年期过渡的关键,其思维具有抽象逻辑性。对民族风俗有一定的了解,能够自主阅读相关文字资料并体会文章表达方式及思想感情。根据新课标“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”的要求,我将本科的教学目标确定为:

知识目标:

1. 理解、积累课后“读一读、写一写”中的词语。

2. 理清故事情节,能够抓住要点复述故事内容。

能力目标:

1.学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。

2.理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。 情感态度与价值观:

通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺,培养学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

我将本课的教学重点确定为:

1.有感情地朗读课文,感知 人物形象。

2.体会作者幽默传神、极富表现力,具有浓郁的地方特色的语言,加强学生对文字的感悟能力。

我将本课的教学难点确定为:

品味语句,体会文章的语言风格及练习人物速写,体现人物的“奇”、“绝”。

三、 说教法和学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。根据新课程标准和新课程理念并结合学生的实际

情况,本节课将充分利用诵读教学法和讨论点拨教学法。 朗读教学法:

1. 指导学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、

语气,读出情趣,要读的活灵活现、声情并茂。

2. 集中鉴赏本文独特的语言风格,揣摩语句的丰富意蕴,可小

组交流,口头评析,也可写短评。

讨论点拨法:

本文文字浅显,情节简单,阅读障碍不大,教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的方式,充分调动学生学习的积极性和主动性。

此外,我准备用多媒体手段辅助教学。

四、 说教学过程

为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按以下六个环节展开。

环节1 导入新课

我设计的导语是:

同学们喜欢杂技节目吗?山东电视台有一个节目叫做“奇人绝技榜中榜”,同学们在看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请同学们举出几个例子?今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。

此导语以电视节目中的民间奇人绝活导入,然后发问引起学生的好奇心,吸引了学生的注意力,激发了学生的阅读兴趣,使学生能够尽快投入到课堂学习中。

环节2 朗读课文——说奇人

1、学生选择自己喜欢的方式自由朗读课文,教师也可以播放录音让学生仿读,标出难以认读的字词。读得时候要注意读出声调、语气,要读的活灵活现、声情并茂。

字词积累:

(1)读准字音

怵() 抠() 硌() 懵()

(2)理解重难点词语的含义

八面玲珑 逢场作戏 看风使舵 左右逢源

2、教师请同学们再次阅读课文,就学生喜欢的情节用快板、单口相声、说书的形式说出来,其他同学点评。读的时候注意语气、

语调、神态、动作,突出人物性格,做到声情并茂。

环节3精读细思,整体感知

新课标对学生阅读的要求是:在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位,以调动学生的主动性和积极性为出发点,学生边读边思考,在听读中理清思路,锻炼学生的听说读和概括能力,解决教学重点。

1、语文活动设计:拜师学艺

多媒体展示:通过听以上几位同学声情并茂的说话奇人,相信同学们也对他们产生了兴趣,如果文中的奇人现在要招徒弟,你最想跟哪一位奇人学艺?并说说理由。

2、学生先在小组内交流,然后全班交流。

3、交流反馈。学生自由表达自己的简介,教师点评,引导学生体会奇人之“奇”,并深入感知人物形象。

学生有可能回答如下:

拜“泥人张”为师,拜“杨七”为师

4、教师总结:

本书中的两位奇人,作者采用以小见大的写法,均只选一件小事来写,情节简单,但又极富戏剧性,情节一波三折、曲折有致,同学们在写作中也可以借鉴。

环节4 研读赏析

新课标中明确指出:“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”

1、多媒体展示:《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动,使我们如闻其声,如见其人,给我们留下了深刻映象,这得益于作者极富表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣,也有人说他的语言传神生动、富有表现力,还有人说他的语言富有浓郁的地方特色,还有人说他的 用词准确凝练。

请同学们再次阅读课文,从文中找出一二例揣摩评析。

2、学生思考并交流,教师根据学生分析板书:

小人物大智慧 人奇

俗世——————————奇人 性奇

抢救民间文化遗产 文奇

环节5 拓展延伸

学生再读课文,教师提问,师生共同探讨:

现在还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?

好处:通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产,它们是中华民族智慧的结晶,有着巨大的文化价值,这些遗产如今正受到巨大的冲击,我们应当保护我们定的民间文化遗产。

环节6 课后作业

1、继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。

2、学习《俗世奇人》的写法及语言,发现身边的奇人奇事,以“身边奇人之……”为题,写一篇短文。

好处:巩固知识点,发挥学生想象力,理论结合实践,学以致用。

总的来说,这节课我从教材、学情、教法和学法、教学过程四个方面对本科进行了说明,我的说课到此结束,谢谢各位考官。 总体印象不错,教学过程的问题设计还是有点简单了。你现在的任务是设计教学情境,面对镜子反复的训练上课的场景,如眼神,形态,如何评价学生,如何提问学生等。

这几天学生都 在考试,我是在乡下包校的,也只能在基层学校给你看了。

范文六:俗世奇人2 投稿:薛柑柒

设计人年日

八 年级 下册 《俗世奇人 》 班 组 姓名

第二课时

学习目标:

1、 学习概括文章的方法

2、 学习塑造人物的方法

教学重点:

3、 学习塑造人物的方法

4、 教学难点:学习概括文章的方法

教学设计:

一、快乐自学:(充分的自学是成功的前提,相信聪明的你会做的很好!)

1、概括内容: 人物,事件.

2、概括情节: 事件的发生,发展,结局

3、概括人物形象: 性格,感情倾向

4、概括主题 内容加思想感情.

自学检测:(小试牛刀)

1、概括内容:人物+事件

2、概括情节:事件的发生,发展,结局

大显身手:(我的风采秀出来!)

请选择你喜欢的方式展示你的预习成果吧!

概括内容:人物+事件:本文讲述了杨巴以机智伶俐的一张嘴,化解李宗堂喝茶汤时误把芝麻当成脏物的故事。

概括情节:事件的发生,发展,结局:杨巴送茶汤--------李鸿章误把压碎的芝麻当成脏物----------好嘴杨巴以李鸿章不爱吃压碎的芝麻巧妙化解-----------获得李鸿章的重赏-----------杨巴威名大震.

二、合作探究:(你有一种思想,我有一种思想,交流一下,我们就都有两种思想。) 想一想,“泥人张”“杨七”“杨巴”各自“奇”在什么地方,给你留下了什么印象? 品味语言

1、为什么说”有第一,没第二”?用到了什么修辞方法?

2、请分析“找”字的妙处

3、本文的高潮在哪里?

4、自此,杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,

李中堂并没有喝茶汤呀!

赏析本段在内容上的作用

5、这一来,叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦? 请赏析本句好在哪?

6、在《泥人张》中说技艺靠“手”,而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”,两者是否矛盾?

三、精彩展示:(我的风采更精彩!)

选择“合作探究”中的问题进行精彩展示,相信你会让大家听得更明白!

四、点拨归纳:

原本海张五想在泥人张身上“找乐子”,但泥人张却反在海张五身上“找乐”,为泥人张塑造了一个以其人之道还治奇人之身的机智形象。

在泥人张贱卖“海张五”处。写出泥人张用“机智”斗败海张五。

结尾提升主题,好嘴之好,好到中堂未吃,却茶汤更名,杨巴威名大震,可谓嘴建奇功,嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实,流传后世。

并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺,而技艺又有许多种,不但有手艺,还要会推销,因此才会有天津的热闹生活。

五、轻松演练:(今天你对自己的表现还满意吗?知识掌握了吗?来,实战演练一下吧,相信你会轻松过关的!)

挑战好嘴

慈禧太后特别喜欢听京剧,也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次,慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后,把他召到眼前,指着满桌子的糕点说:“这些都赐给你,带回去吧!”

走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错,于是心里面想,早就听说太后老佛爷写的“福”字不错,何不趁机讨要一幅字呢?杨小楼心里面是这么想的,于是乎他一边叩头谢恩,一边壮着胆子说:“叩谢老佛爷,这些贵重之物,奴才不敢领,请……另外恩赐点……”

“要什么?”看来,今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错,居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说:“老佛爷洪福齐天,不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了,一时高兴,便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥,就写了一个“福”字。

站在一旁的小王爷,看了看太后老佛爷写的字,悄悄地说:“福字是‘示’字旁,不是‘衣’字旁!”杨小楼一看,心想这字写错了,若拿回去必遭人议论,岂非是欺君之罪?不拿回去也不好,慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是,不要也不是,他急得直冒冷汗。

气氛一下子紧张起来,慈禧太后也觉得挺不好意思,既不想让杨小楼拿走错字,又不好意思再要过来。

旁边的李连英脑子一动,笑呵呵地说:“!

而发愁,听这么一说,急忙顺水推舟,笑着说:

六、创新反思:

1、随笔:为你周围有绝活的人,比如能一笔画出一个圆的数学老师,能生动模仿各种声音的同学等,写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征,写出他们的奇处、绝处。 课外阅读冯骥才《俗世奇人》一书中的其他篇目,如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等。

2、创新与收获

泥人张,你手艺奇、行事奇;我为你的镇定自若、后发制人、技艺高超而喝彩!也为同学们在本节课的精彩表现而喝彩!

范文七:《俗世奇人》 投稿:郝踤踥

《俗世奇人》是我国著名作家冯骥才的一本小说,全书包括酒婆、死鸟、冯五爷、好嘴杨巴、张大力、小杨月楼义结李金鏊等篇章,都是讲述传奇人物的篇章。全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有“三言两拍”笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。书中所讲之事,又多以清末民初天津市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。出版日期为2008年12月8日。冯骥才(1942~ ),原籍浙江慈溪,1942年生于天津,浙江宁波人。著名当代作家,文学家,艺术家,民间艺术工作者。著名民间文艺家,从小喜爱美术,文学,音乐和球类活动,从事绘画工作,对民间艺术,地方风俗等产生浓厚兴趣,。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国文联副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,天津大学文学艺术研究院院长,《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编,并任中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职,2009年1月16日被国务院聘为国务院参事。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长.注意选取新颖视角,用多变艺术手法,细致深入描写,开掘生活底蕴,咀嚼人生滋味

他生于天津长于天津,对这里的一切,都怀着一种近乎狂热的激情。他写过不少具有天津地域特色的小说,如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等,从而挖掘天津人的集体性格,展示这个城市的形态和灵魂。

范文八:俗世奇人5 投稿:袁榝榞

《俗世奇人》教学设计

我的解读:本文的要点有两点:一是写“俗世”中人,二写“俗世”中

两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人,则轶事多多,但作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。

我的设计:

教学目的

1、联系朗读,要求学生掌握根据文章中的情景进行诵读。

2、学习文章以小见大的写法。

3、品味语言特点,幽默传神,极富表现力。

教学重点、难点: 情节曲折有致,叙事一波三折。

教学时数 :一课时。

教学过程

一、预习

1、天津市所辖某居民委员会,准备建立一个奇人档案室,请你为所辖区域的奇人建立一套档案资料。下面请根据课文内容填写下列内容:

姓名: 性别: 住址: 曾用名: 服饰特点: 兴趣爱好: 特长: 奇特的地方表现在: 性格特征:

有代表性的故事:

2、中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人,请为刷子李、泥人张分别写一份推荐词。要求语句形象,叙述与抒情议论结合。

二、导人

中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”,你在观看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请举出一个例子。

如、用铲车开啤酒的司机;

今天我们学习在天津卫这个地方的一些有奇特本领的平常人。

作者简介

冯骥才(1942~ ),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的滋味。

三、阅读课文。

整体感知

作者写“刷子李”主要写了一个什么故事?

写“刷子李”,先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境,为人物预设一个极不同寻常的背景,然后再写刷子李的奇妙绝活,极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点„„只要身上有白点,白刷不要钱”──这是在与自己挑战?还是以特立独行显示自己的超凡出众?但无论如何这吊起了读者的胃口。接着,从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫:起初,徒弟是“半信半疑”,但大半天下来,居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严,正当徒弟对师傅佩服得五体投地时,却突然发现刷子李裤脚上有一白点:师傅如那山般的形象轰然倒去,不料刷子李最后揭开谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!

作者写“泥人张”主要写了一个什么故事?

写“泥人张”,则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝──次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。 提问:刷子李和泥人张有什么共同点? -

学生讨论、交流。 明确: 刷子李和泥人张都是俗世奇人,他们都拿手擅长的行当,可以说是有大本领大智慧。

四、学习课文

(一)诵读。 学生自由朗读,并做适当圈画、批点,或复述故事。

(二)表演。 两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性,教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后,评选出最佳剧本和最佳演员。

提示: 课本剧中要突出主要人物,安排好地点,设计好舞台提示,处理好台词。 编写课本剧:文章中大量的介绍性的文字,可以通过人物的自报家门或者旁白的形式进行介绍,注意文章应该有集中尖锐的矛盾冲突。

文章中的人物形象,可以有适当的增减。文章的叙述方式可以被改变,、以适应剧本的需要。

(三)品词语。 文中有一些传神的字句,教师要引导学生品味其韵味。

提问: 品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。

1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。 (这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

2.这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。 (“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)

3.手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。 (作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

4.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。 (你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有

什么不同。)

学生讨论、交流。

明确:

第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。

第2句,“它地地道道是码头上的一种活法”,写出人们的生存方法,“地地道道”也强调了人要生存,就要有绝活。

第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。

第4句,“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等,表达效果就不够恰当了。

(四)分析人物。

文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人,人物性格鲜明。

“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是,他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行,使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云。同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。

而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,喜怒不形于色。他胸有成算,后发制人。面对无端侮辱,他以自己独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人,恰与“刷子李”形成鲜明的对比。

(五)难点研讨:

1、提问:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。 学生讨论、交流。 明确: 在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。

2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置?

如果刷子李手艺平平,专在保证“身上没有白点”上下功夫,那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺,其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪,也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾,就绝不能说是作态作秀,即便是作秀,他做的也确实“优秀”。或者说,这是一种“包装”,是一种广告效应,完全无可非议。

而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准,别人就必然会用这一标准来衡量他。

3、本文在语言上有何独到之处?

首先是浓郁的“天津”风味:“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。

其次,语言极具造型能力:“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”一句对称工整,有对比,有比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写

得淋漓尽致。

再看写刷子李刷墙的一段文字:

“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”

这哪是刷墙,简直是在舞蹈,真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞,乃中经首之会”的风采。几句简单的白描,人物就立刻活在纸上。

又如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑,真是无可更易的一个字眼。

此外,全文语句短小精粹,活泼幽默,又大有单口相声的风味。

五、拓展训练

1.说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲,让同学们听听。 学生可以结合本地的风俗民情,互相交流。

2.教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书,推荐学生课外阅读书中的其他篇目,如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。

六、小结 本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。

范文九:《俗世奇人》 投稿:蒋阩阪

《俗世奇人》教案

教学目的:

1.联系文化背景,领悟作品内涵;品味幽默传神、极富表现力的语言。

2.学习巧妙的情节安排;整体把握作品中塑造的人物形象。

3.了解中国民间艺人的状况,增强民族自豪感,培养热爱祖国文化的情感。

教学设想:

1.让语文课堂不再枯燥无味;让语文课富有魅力、富有神韵;让学生能在享受乐趣的同时接受知识。

2.安排一课时。

教学步骤:

一、课前学习(学生分组自学)

自学任务:

第一组:以“冯骥才与都市文化”为话题,查找相关资料,整理发言提纲。

第二组:利用课文的语言特点把 “泥人张”、好嘴杨巴的故事改编成群口相声的形式,进行表演,要突出各自的“奇”妙之处。

第三组:品味语言,理解含义,推敲朗读。

第四组:展示你的一技之长。如:画画、剪纸、折纸之类的小手工;口技、垫球等绝活„„

二、课堂学习(学生汇报自学成果,教师点拨提升)

(一)导入课文

奇巧的雕刻家王叔远能把长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事;林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺,就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景。真可谓奇绝!妙绝!今天学习的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》,谁来谈谈对书名的理解?

(“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。)

历来人们都喜欢写帝王将相,伟人名人,而作者为什么要写这些凡夫俗子呢?第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料,请他们来谈谈。

冯骥才,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他长于天津,对这里的一山一水、一草一木,都怀着一种近乎狂热的激情。他以学者式的渊博和缜密,有条不紊为天津文化倾注着心血:他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察;他写过不少具有天津地域特色的小说,如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等,从而挖掘天津人的集体性格,展示这个城市的形态和灵魂。其实,这些已超越了学术范畴,它对延续历史文脉、保持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等,都具有深层的意义„„《俗世奇人》中所述之事,多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫,天津的旧称,是东南

水路的门户,有守卫京都的意思,即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”,自有他的道理:“码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物。”如: “泥人张” 、“好嘴杨巴”等。

(二)整体把握课文

1.请第二组同学用曲艺的形式给我们讲述 “泥人张”、 “好嘴杨巴”的故事。其他同学认真听,用简洁的语言概括他们各自“奇”在何处。(完成“研讨与练习”第一题)

2.这些听起来神乎其神,实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。有请第四组展示他们的绝活。

3.教师点拨:

课文里的故事,同学们的表演让我们不得不相信“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不仅仅指为此花去的时间,它还涵盖了意志品德。记得,有位画家曾说过:比技艺,最终是比人品。那么, “泥人张” 、杨七、杨巴的人格魅力何在呢?

请同学们用简洁的语言概括。

“泥人张”:捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵。 杨七:构思巧妙、手艺精巧。

杨巴:随机应变、处乱不惊。

4.请第三组同学展示品味语言、朗读课文的成果。

首先,由小组代表范读揣摩的语段,再谈谈处理的理由。

其次,老师出示语段,请他们标出重音,读出语气语调,再说说为什么。 ①手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

②海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

③这一来,叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦?

④自此,杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。

明确:

①重音在“泥人张”和“差”上,运用夸张的手法,突出了“泥人张”的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。给读者留下深刻的印象。

②重音在第二个“找”字上,一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了海张五自作自受的可笑。

③通过在场人们的迷惑,从侧面写出了杨巴的聪明机智,体现杨巴智高一筹。

④手艺高不如口才好,通过杨七的声名埋没来反衬杨巴的发达和“好嘴”的重要。

5.齐读以上例句,读出语气语调。

(三)探究课文

分组讨论:作者在出自同书的《刷子李》中说:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”在《泥人张》中也说:“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”但在《好嘴杨巴》中却称赞了一个手上没有绝活,只是巧于辞令的杨巴,而忽略了真正有绝活的杨七。作者的观点是否前后矛盾?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。

旧时代的手艺人除了面对同行之间的技术竞争和商业竞争之外,时常还要面对来自旧时代官方的压力。他们要生存下去,就必须有各种有效的应对策略。《好嘴杨巴》一篇在表达上忽略了真正有绝活的杨七,但并没有否定杨七的价值。或许在作者看来,杨七和杨巴各自的特长都是茶汤生意能够维持所不可缺少的条件。杨七的“奇”主要是构思的巧妙和技术的纯熟。杨巴的“奇”则超越了单纯的手艺人的技巧,这种嘴上的功夫和应对的机敏,也是手艺人在旧时代复杂的权力关系和时局中能够存身立足的必需。

三、课后拓展学习

社会调查,收集民间类似 “泥人张” “好嘴杨巴”这类奇人奇趣的材料,写成故事,或人物速写。

范文十:《俗世奇人》1 投稿:白杪杫

语文集体备课卡

年级 八年级 课时目标 课时重点 课时难点 总课时数 课题名称 泥 人 张 课时 1 授课时间 主备人 张云芳

1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 2、学习曲折有致安排情节的结构方法。 理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。 学习曲折有致安排情节的结构方法。

教学过程

(一)、 导语设计 大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕 刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间 奇人的故事说一说。(学生活动,师适时点评)今天,我们来见识一位俗世奇人,他就是 冯骥才笔下的泥人张。(板书课题) 冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长 于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行 过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动。 (二)、自由朗读, 1、 画出不认识或读不准的字,查字典注音。放声朗读。 2、 出示投影,检查字词。 给几个字注音:阔绰 撂 怵 抠 戳 (蛮)横 3、指名朗读,师纠正。 (三)再读课文,复述故事情节 问题设计: 1、本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了那 两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋) 2、那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文 章。简要的复述故事的情节。(板书:海张五 泥人张) (海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张 五) (四) 巧妙的情节安排 问题设计: 1、 首先是面对“海张五”的侮辱,“泥人张”漠不作声,他会怎么样呢?一般人会怎 样呢? 2、只见他从鞋底抠出一块泥巴,飞快的捏出“满脸狂气”的海张五,但海张五并不服, 道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束,“泥人张”又会怎样呢?没想到第二天街市 上一排排地摆着泥人“海张五”,还旁批“贱卖”,令人忍俊不禁的同时,不得不佩服“泥 人张”的智慧。 提问:你对故事的情节安排有什么看法?(故事的情节安排有什么特点?) [生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝] (五)、分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象 1、把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认为奇人“泥 人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象? [技

艺高超、有智慧、有个性] (1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什 么不同? (正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的 内容。) (2) 文中除了描写泥人张的高超的技艺外, 他的 “奇特” 还表现在什么地方? (他 的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面 对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。(个性内敛、不畏强 权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。) (3)文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找 出描写海张五的句子,分析一下他的形象?

个性修订

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。) (六)、品味文章的语言 1、本文的语言给你留下什么印象? A、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。 (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。) B、品味文中富有表现力的语言。 1、作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里。”能否改成“泥 人张技艺高超,众人不能相比”。 (原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,如果换成“泥 人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给 读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。) 2、海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回 来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成“寻”字,看看表 达效果有什么不同? (“找”体现出无端挑衅,无赖的丑台态;“寻”字没有这种表达效果,“找”字还与后 面的句子中的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智) 归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩„„ 入手。 3、学习赏析上面句子的方法自主赏析 (1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。 (抓住“戳”字) (2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅 着桌上的酒菜,........ (抓住“抠”、瞅“来分析) 4、补充: A、胖女人发怒了,短短的脖子猛然伸长了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来, 叉着腰,跺着脚,唾沫星子乱飞。 (抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语) B、何满子是奶奶的心尖子,肺叶子,

眼珠子,命根子。 (从修辞、地方色彩等角度) (七)、探究课文 1、文中的“坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样 的启示? (艺术、创作来源于对生活的观察感悟) 2、文中天庆馆里的伙计,对泥人张的到来无动于衷,对“海张五”则是巴结权贵,谄 媚之极。可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?仔细揣摩这句话,讨论作者对 待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗? (字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。 手艺人不搞歪们邪道,靠劳动吃饭行道正,站得直。但是,在如今的商品经济社会里,这 个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要 在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求 与别人合作、沟通。) (八)、 课堂小结 《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下 了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读 这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文 化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们 勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

板书 或 后记

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