杨绛人生最曼妙的风景_范文大全

杨绛人生最曼妙的风景

【范文精选】杨绛人生最曼妙的风景

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【专家解析】杨绛人生最曼妙的风景

【优秀范文】杨绛人生最曼妙的风景

范文一:杨绛一百岁感言:人生最曼妙的风景 投稿:韦誉誊

杨绛一百岁感言:人生最曼妙的风景

我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,

但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里

过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家

就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。

你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他

们周旋,还得准备随时吃亏。

少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同

程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快

乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

范文二:人生最曼妙的风景 投稿:严烝烞

初冬时分,我和几位文友去邻省一景点游玩。在一座威然矗立的高塔脚下,有家小寺庙,它渺小得像一粒被人随意吐掉的果核。在正殿靠窗处,有一块由薄纤维板铺就的桌案,一名20岁左右的小和尚正在静气临摹。他身材瘦削,面容如刀凿斧刻,顶上青光烁烁。有人过去欣赏他的字,闲问几句,他冷冷作答,声音似有似无,像冰箭在寒川中流荡。我很想过去问问他,到底是什么事让他出家?事业失败、失恋、贫困亦或是其他?在这朝阳般蓬勃的年纪,竟能看破红尘,让他的心如同一块裹着冰雪的千年青石一般,如此决绝冷漠?

  下午返回,天色晴好,阳光仿佛金灿灿的花,大朵大朵地扑洒下来,凯迪拉克的车脚轻盈地擦着柏油地面,发出“沙沙”的声响,路边初冬之景如诗如画。一位朋友说:“呵呵,我们去的不是寺庙,而是尼姑庵……”“啊?”大家惊叫起来。“那个练毛笔字的不是小和尚,而是小尼姑!”我回想起,大殿正东侧,在佛像旁边蒲团上面向西,还跪坐着一塑相似的中年女尼,颔眉低首、身形臃肿、呆坐不语。而这个小和尚,我丝毫没有感受到,哪怕一丝儿女性方面的体征。

  修行的本意,是为了愉悦自己,造福社会。为何我们女人把自己修炼成这般模样?

  想起我的一位女友,40岁的她,经历了生活的惊涛骇浪。投资做生意的百万家资,被她深爱的老公卷走,一同和她老公逃跑的还有与她相交二十年的闺蜜。当初,处于再婚重组家庭的父母,都反对她嫁给这样一个穷光男。而她就是不听,破釜沉舟,孤注一掷。所以,亲友对她的惨痛遭遇,非但没有同情,还嗤之以鼻。她独自抚养儿子,四处漂泊,尝尽生活的酸甜苦辣。现今的她,时常有入住山东一家大型寺庙的惊人创举。但她,并不是我们想象中的剃光头发,懒散拖沓,神情晦暗。她喜欢穿水粉旗袍,挽蓬松而有韵致的发髻。她不但有着20岁女孩儿的美貌如花,青春昂扬。还拥有青涩年纪女孩儿所不能企及的成熟与淡定。那是经过生活冼练所绽放出的光华。每去寺庙,她都要带上粉红色的笔记本电脑,随身几本书籍、桃木梳子、一面红色小圆镜。“入住寺庙,是为了在莲花台前,嗅嗅净瓶之水香。让颠倒如飞鸟般的心,在玉佛前徐徐静下来。”她说,“我信仰宗教,但不迷信。我想用菩提智慧浸润我心,让自己的思想由笔尖流泻而出,济达众生。”如今,女友已实现由商场到文坛的华丽转身。生命的苦难,被这个智慧的女子,经营成为一种财富。如今,已独居五年的她,在静静地等待一份美丽情缘。她说过这样的话,菩萨说,求神不如求己。

  每个人的一生都不会一帆风顺,尤其是女人,女人如何掌控自己的人生是一门学问。在失意的时候,我心中会展现出女友与女主持在竹林幽幽的禅房中,秉烛下棋的场景。灯光晕染,花香漫过,静若处子,我的女友美丽不可方物。她的坚韧,令所有的暗潮,悄然退怯。

  清晰记得,寺庙门口两侧,有两片干裂的土地,那种干裂,非亲身经历的生物所不能体会。给我留下深刻印象的是,一丛丛矮小浓绿的菠菜,紧趴着地面,傲雪斗寒,可着劲地生长。对啊,女人,也要像菠菜一样油绿着向上生长:在干旱面前,不要萎顿了自己,相信总会有甘霖降下,让根努力向下扎,汲取土层深处的水分;在寒冷中,用自己的左心房温暖自己的右心室,风雪可以冻僵你的枝叶,但你要清楚的知道,严冬终将过去,只要根不败,只要心中还有扑啦啦的阳光,生命就会随着春天,抽枝发芽!

  (摘自《东方青年》2013年第12期)

范文三:人生最曼妙的风景 投稿:魏弘弙

初冬时分,我和几位文友去邻省一景点游玩。在一座威然矗立的高塔脚下,有家小寺庙,它渺小得像一粒被人随意吐掉的果核。在正殿靠窗处,有一块由薄纤维板铺就的桌案,一个20岁左右的小和尚正在静气临摹。他身材瘦削,面容如刀凿斧刻,顶上青光烁烁。有人过去欣赏他的字,闲问几句,他冷冷作答,声音似有似无,象冰箭在寒川中流荡。我很想过去问问他,到底是什么事,让他出家?事业失败、失恋、贫困亦或是其他?在这朝阳般蓬勃的年纪,竟能看破红尘,让他的心,如同一块裹着冰雪的千年青石一般,如此决绝冷漠?

  下午返回,天色晴好,阳光仿佛金灿灿的花,大朵大朵扑洒下来,凯迪拉克的车轮轻盈地擦着柏油地面,发出“沙沙”的响声,路边初冬之景如诗如画。一位朋友说:“呵呵,我们去的不是寺庙,而是尼姑庵,……”“啊?”大家惊叫起来。“那个练毛笔字的不是小和尚,而是小尼姑!”我回想起,大殿正东侧,在佛像旁边蒲团上面向西,还跪坐着一塑像似的中年女尼,颔眉低首、身形臃肿、呆坐不语。而这个小和尚,我丝毫没有感受到,哪怕一丝儿女性方面的体征。

  修行的本意,是为了愉悦自己,造福社会。为何?我们女人把自己修炼成这般模样!

  想起我的一位女友,40岁的她,经历了生活的惊涛骇浪。投资做生意的百万家资被她深爱的老公卷走,一同和她老公逃跑的还有与她相交20年的闺蜜。当初,处于再婚重组家庭的父母,都反对她嫁给这样一个穷光男。而她就是不听,破釜沉舟,孤注一掷。所以,亲友对她的惨痛遭遇,非但没有同情,还嗤之以鼻。她独自抚养儿子,四处漂泊,尝尽生活的酸甜苦辣。现今的她,时常有入住山东一家大型寺庙的惊人创举。但她,并不是我们想象中的剃光头发,懒散拖沓,神情晦暗。她喜欢穿水粉旗袍,挽蓬松而有韵致的发髻。她不但有着20岁女孩儿的美貌如花,青春昂扬。还拥有青涩年纪女孩儿所不能企及的成熟与淡定。那是经过生活冼练所绽放出的光华。每去寺庙,她都要带上粉红色的笔记本电脑,几本书籍,桃木梳子,一面红色小圆镜。“入住寺庙,是为了在莲花台前,嗅嗅净瓶之水香。让颠倒如飞鸟般的心,在玉佛前徐徐静下来。”她说,“我信仰宗教,但不迷信。我想用菩提智慧浸润我心,让自己的思想由笔尖流泻而出,济达众生。”

  如今,女友已实现由商场到文坛的华丽转身。生命的苦难,被这个智慧的女子,经营成为一种财富。如今,已独居5年的她,在静静地等待一份美丽情缘。她说过这样的话,菩萨说,求神不如求己。

  每个人的一生都不会一帆风顺,尤其是女人,女人如何掌控自己的人生是一门学问。在失意的时候,我心中会展现出女友与女主持在竹林幽幽的禅房中,秉烛下棋的场景。灯光晕染,花香漫过,静若处子,我的女友美丽不可方物。她的坚韧,令所有的暗潮,悄然退怯。

  清晰记得,寺庙门口两侧,有两片干裂的土地,那种干裂,非亲身经历的生物,所不能体会。给我留下深刻印象的是,一丛丛矮小浓绿的菠菜,紧扒着地面,傲雪斗寒,可着劲地生长。对啊,女人,也要象菠菜一样油绿着向上生长:在干旱面前,不要萎顿了自己,相信总会有甘霖降下,让根努力向下扎,汲取土层深处的水分;在寒冷中,用自己的左心房温暖自己的右心室;风雪可以冻僵你的枝叶,但你要清楚的知道,严冬终将过去,只要根不败,只要心中还有阳光,生命就会随着春天,抽枝发芽!

范文四:[优秀作文]人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容 投稿:赖蓊蓋

福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

  人生态度:不要抄近道,否则会白跑。不要绕远道,否则会迟到。不要走邪道,否则会坐牢。不要走黑道,否则会挨刀。不要只想要,付出不能少。不要急着要,一定要戒躁。不要求回报,该到自然到。不要急得到,心静便无恼。不要怕人笑,看谁笑到老。不要装知道,不懂就请教。不要放大炮说话要可靠。

  一个人怕孤独,两个人怕辜负。

  面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,重整旗鼓,这是一种勇气。面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,保持本色,这是一种达观。面对赞扬和激励,,一笑而过是一种谦虚清醒,不断进取,这是一种如意。面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和释然,努力化解,这是一种境界。

  心真,则大地皆清净;心善,则行事皆顺畅;心美,则众生皆可爱;心诚,则天下皆平坦。

  人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容

  爱通常是因欣赏而开始,因心动而相恋,因离不开而结婚,但更需要宽容、习惯和适应才能携手一生。 当爱情到了一定的时候,便会不知不觉转变为亲情,便会逐渐视对方为自己生命中的一部分。也只有亲情才是我们从生下来开始就注定的,别无选择,并且赋予责任。激情虽美丽但却短暂,唯有亲情,长久,安然!

  无人理睬时,坚定执着。万人羡慕时,心如止水。

  有些坚持不必刻意,有此放弃无须不舍。该来的,就用心的虔诚,守候某个绚丽的瞬间;该走的,就多点豁达与仁爱,别让自己身心俱疲。莫蜷缩在遗憾与抱恨的阴霾里,拨开乌云,方见晴日,你眷恋一段无关的光阴,必将错失更多挚爱的风景。白天沐浴阳光,夜晚遥望星空,流年易逝,切勿枉活此生。

  世界上最远的距离,不是海角天涯,不是死别生离,而是知道与做到的距离。

  有人觉得,大学毕业留在大城市找份好工作,拿高薪就很牛逼。实际上,我觉得这一点不牛逼。因为你远离家乡父母亲人,每年四处奔波游走,父母患病你也未必能回去陪护。你的牛逼是背后爱你的人默默的付出换来的。真正的牛逼是宁愿舍弃一些东西,能够养活陪伴爱你的人。得和舍,有时后者更伟大。

  想做一朵蒲公英,无牵无挂,无欲无求,起风而行,风静而安。

  女人如外表看上去比实际年龄小但心智却很成熟,就比较容易办成事;但男人刚好相反,不管男人的心智多成熟,如外表看上去比实际年龄小,尤其看上去像个小年轻时,就通常会被认为是一个不成熟的人。男人看上去沧桑一点会给人一种可靠可信的感觉。年轻是女人的通行证,沧桑是男人的信用卡。

  人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。

  如果感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,你就一定会有进步。如果,你正在埋怨命运不眷顾,开导自己:命是失败者的借口;运是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中,埋怨只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。

  平淡对待得失,冷眼看尽繁华。心素如简,心静如水,人淡如菊。

  原谅与宽恕,是我们涉远的护符。就算再苦、再累,路总是要走的,生活还要继续,别太为难自己、苛求他人。能力有大小,水平有高低,凡事不可求全责备,谁也无法成为完人。故当顺势,以卵击石易碎,螳臂挡车多伤;故当看开,一已之力有限,众人拾柴焰高;故当放下,可为时尽力,不为时宽心。

  时间从来不回答,生命从来不喧哗。一段流年,一场花事。

范文五:平淡是人生最曼妙的风景_王纯 投稿:周耩耪

卷首语

到杨绛先生在 《一百岁感言》里的一句话: “我们曾如此渴望命运的波澜, 到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容。 ”我一直探

寻一个有关 “人生最佳状态”的谜题,多年里总在不停追问,苦苦寻找,总不 得其解。杨绛先生的这句话,好像让我找到了答案,豁然开朗。 一百岁的老人,经历了人生所有的悲喜忧欢,总结出这样睿智的感悟,让 人共鸣。人生最曼妙的风景是什么? 是繁华起落之后的平淡从容之美。我想, 每个人大概都会经历这样的心路历程。 记得年轻的时候,我想象爱情应该是轰轰烈烈、荡气回肠的,就像琼瑶小 说里的那样, 山盟海誓, 生死与共。 我幻想过一见钟情的爱情, 两个人第一次相遇, 便会有惊心动魄的感觉。我曾以为,那是人生最曼妙的风景。我曾经嘲笑我的 小姨夜郎自大, 她曾经无比自豪地说: 天下的男人, 哪个都比不上你小姨夫。 其实, 我的小姨夫不高、不帅,除了木匠活做得好,我真看不出他有什么优点。 多年后,我经历了平淡无奇的爱情,嫁给了一个平淡无奇的男人。我明白, 我才貌平平,才子佳人的爱情注定不属于我。转眼间我的女儿长大了 ,一家人 过着平淡无奇的日子。晚上, 我和丈夫在沙发上看电视, 女儿洗了草莓端给我们。 丈夫先用牙签叉起一个放到我嘴里, 酸酸甜甜, 真好吃。忽然发现, 这就是幸福, 近在咫尺,伸手可握。 刚毕业的时候,我满怀雄心壮志,发誓一定要做出个样子来。那时真的有 齐家治国平天下的豪情,所谓人过留名,总要让人生有更大的价值吧。做老师 要做到最好,享受桃李满天下万人景仰的荣耀; 写文章也要写出个名堂,写出拿 得出手的作品。 “会当凌绝顶,一览众山小” ,以为人生最曼妙的风景在最高峰。 多年后,我还是普普通通的老师,这个职业并不能给我带来多少名利,却 能给我充盈踏实的感觉。写作上,我还是在闲暇之时写点豆腐块儿,并没有多 少建树。很多时候,我不甘心自己如此平庸。可如今想想,我从容地生活着, 也幸福着,这就足够了 。 我想大部分人都和我一样有过 “读万卷书,行万里路”的梦想。像徐霞客、 李白一样,仗剑走天涯,游历名山大川,哪儿累了就在哪儿歇歇脚。那样的梦, 是青春的一首抒情诗,豪迈壮阔。 我曾经嘲笑母亲和祖母是井底之蛙,走不出小圈子。可我兜兜转转一圈后, 发现天地再大,属于你的只是很小的一块,以为自己走遍了万水千山,其实心 还在原地打转。人还是应该像种子一样,落地生根。我在小县城扎下根来,这 里的人容易满足,人满足了

,幸福指数就高。如今,我会遥望着远方的风景, 对自己说: 其实生活不在别处,就在眼前。 我所拥有的,难道不是人生最曼妙的风景吗? 我多年来一直在苦苦追寻, 却没有想到,最美的风景就在身边。

人生最曼妙的风景 平淡

◎ 文/王 纯

范文六:人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容 投稿:萧圼圽

人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容

昨天,是钱钟书夫人杨绛102岁的生日,据报道,数年来,老人将她和钱钟书的稿费1000万元尽数捐赠于“好读书”基金。翻出杨绛先生于百岁写的《一百岁感言》,诚如《大学》言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”下面是杨绛先生原文,与大家分享。

《世界是自己的,与他人毫无关系》

《一百岁感言》 杨绛

我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。

在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容„„我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

附他人评论一条: 古今有多少名人名言都没有这篇《人生百岁感言》让我动心。自以为阅尽人生无数,但感触完全没有达到这种透彻。自以为一生无求权贵,也淡泊名利。但没有达到净化心灵的最佳途径。这是每个人的知识、智慧、经历、境界不一样的原因,今天的我可以当着“圣经”。

可是,人生不可能从一百岁向一岁去运动,青年人和中年人千万不能从一百岁活起,如果这样就没有什么人生的滋味,没有什么人生的感言,也没有什么“怎一个愁字了得”。这个人生的世界便毫无“情”与“趣”。别人都可以成为自己的风景,但自己也应该成为别人的风景。30-40岁的你去按100岁的人的感言去生活肯定是一个永远都不能弥补或改正的错误。

范文七:杨绛的人生智慧 投稿:任佽佾

杨绛是智者,这种智慧与修养反映在她与钱钟书的婚姻生活里。钱钟书曾说,杨绛绝无仅有地结合了各不相容的三个角色:妻子、情人、朋友。这是对杨绛的至高评价,也是真实写照。杨绛出身名门,满脑子西方文学经典,是家世丰厚、养尊处优的“四小姐”,却在婚姻生活中默默地学做一切大家庭中儿媳妇所担负的琐务,敬老抚幼,诸事忍让,没有丝毫的委屈和怨尤,却还要在灶旁炉边完成她的剧作。所以钱钟书叹曰:他娶到了“最贤的妻,最才的女”。

  生活中的钱钟书笨拙,书呆子气十足,杨绛体贴关爱,并用她的幽默把这一切智慧化了。她对钱钟书说的最多的一句话就是“不要紧”。杨绛说:“钟书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。”这句话看似平静,胜过一万首爱情诗。杨绛先生用最高的智慧,实践了她对爱情的理解。

  一起生活的63年,杨绛与钱钟书比赛读书,比赛做学问,一起郊游,一起挨批斗,他们的灵魂站在了完全平等的高度,相濡以沫,荣辱与共。

  “地狱里尽是不知感激的人。”这是杨绛与钱钟书最喜欢的一句话。他感激她的付出,而她,则感激他让自己愿意付出。

  1998年,88岁的钱钟书老人,带着爱,带着笑,走了。钱钟书是人文知识分子里的极品。他把治学中的专业精神视为最高理想,有巨著传世,还在文学创作领域(如小说《围城》)达到很高的造诣,他的存在,提高了整整一代知识分子的专业水准,也为他那一代知识分子挽回了失落已久的尊严。鲁迅在《摩罗诗力说》一文中有句名言:“盖人文之留遗后世者,最有力者莫如心声。”钱先生的心声常鸣。

  63年里,杨绛与钱钟书并肩站立,用柔弱而坚韧的肩膀,筑起爱的暖巢,不离不弃,风雨同舟。她用一生的心力经营着爱,传递着爱,她朴素的行动,给了钱钟书最大的温暖和力量。

  人世的艰难多舛并不能将她击垮,她的从容和智慧反而使她更加坚强,宁静悠远,人淡如菊。不问收入、不计名利,默默写作,杨绛晚年一直做着自己喜欢的事。从上世纪80年代初的《干校六记》开始,到其后的《将饮茶》和晚年的《我们仨》,杨绛已经用她自己的回忆性散文,道出了近一个世纪人生之路的许许多多。杨绛的文字韵致淡雅,独具一格,更难得的是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时,拥有不枝不蔓的冷静,比那些声泪俱下的控诉更具张力、发人深省。

  杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境,后半句则描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的写照。

  不论是上个世纪那些风雨如晦的日子,还是晚年的平静岁月,杨绛以自己的方式昭示着内心的丰沛和富丽,因为在她的心里,装着一个大大的字――爱。

范文八:杨绛人生感言 投稿:邵眚眛

杨绛:我和谁都不争,和谁争我都不屑

1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

3、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!

4、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。

好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。

5、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安

于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

6、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

7、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

8、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神

对于物质的胜利,这便是人生哲学。

9、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

10、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

11、月盈则亏,水满则溢,爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。

12、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

经由人民文学出版社确认,2016年5月25日,杨绛先生于北京协和医院去世,享年105岁。被钱锺书称为“最贤的妻,最才的女”的杨绛先生,留下无数经典语录,腾讯文化将其关于读书、成长、处世、生死以及家庭生活经历、干校生活琐记的精彩片段分类整理,吉光片羽中可见其灵动的才思与平和之心境,关于生死,先生早已置之度外,在百岁之时,她已说过自己就要“回家”了。

一、杨绛谈读书

你的问题主要在于读书不多而想得太多。

有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。 读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…”

年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相

同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday。

二、杨绛谈成长

如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说, 就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。

少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

三、杨绛谈处世之道

世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。

我只是一杯清水,不是肥皂水,我不会吹泡泡。

我相信看不见的东西未必不存在。

我认为命运最不讲理。傻蛋、笨蛋、浑蛋安享富贵尊荣,不学无术的可以一辈子欺世盗名。有才华、有品德的人多灾多难,恶人当权得势,好人吃苦受害。所以司命者称“造化小儿”。 刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。

在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人

家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

四、杨绛谈“我们仨”

我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回

家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。

我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。

默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。

做女人肯定比做男人苦。我一直抱歉的是没有做好一个妈妈,妻子做得也不够好,女儿也做得不够好。一个女人有好几个领域,每个领域我只能拿60分。

能和锺书对等玩的人不多,不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。 “嘤其鸣兮,求其友声。”友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。锺书是坐冷板凳的,他的学问也是冷门。他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知己,不求有名有声。

我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。

离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

五、杨绛谈生死

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿。

天生万物,人为万物之灵。天地生人的目的,该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在人自身。

我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么也没有了吗?当然我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗?

我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

六、杨绛谈干校生活

成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,

并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股 也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。

我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自己的一部分。

我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断

再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。

补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就

可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。

我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。

在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!

可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。

惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

杨绛先生曾翻译英国诗人兰德的诗,《我和谁都不争》: 我和谁都不争,

和谁争我都不屑;

我爱大自然,

其次就是艺术;

我双手烤着生命之火取暖;

火萎了,

我也准备走了。

先生已去,当世之上,何处再寻一位女先生?最后一点民国风骨,风流云散。笙歌归院落,灯火下楼台。

夫妻间最重要的是朋友关系

我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做 “媳妇”,从旧俗,行旧礼,一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下,礼节而已,和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节,那么,趁早打听清楚彼此的家庭状况,不合适不要结婚。

抗战时期在上海,生活艰难,从大小姐到老妈子,对我来说,角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。为什么?因为爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。我了解钱锺书的价值,我愿为他研究著述志业的成功,为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的,是理解,理解愈深,感情愈好。相互理解,才有自觉的相互支持。

我成名比钱锺书早,我写的几个剧本被搬上舞台后,他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要,比自己有价值。我赖以成名的几出喜剧,能够和《围城》比吗?所以,他说想写一部长篇小说,我不仅赞成,还很高兴。我要他减少教课钟点,致力写作,为节省开销,我辞掉女佣,做“灶下婢”是心甘情愿的。握笔的手初干粗活免不了伤痕累累,一会儿劈柴木刺扎进了皮肉,一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领,使我很自豪。

钱锺书知我爱面子,大家闺秀第一次挎个菜篮子出门有点难为情,特陪我同去小菜场。两人有说有笑买了菜,也见识到社会一角的众生百相。他怕我太劳累,自己关上卫生间的门悄悄洗衣服,当然洗得一塌糊涂,统统得重洗,他的体己让我感动。

诗人辛笛说钱锺书有“誉妻癖”,锺书的确欣赏我,不论是生活操劳或是翻译写作,对我的鼓励很大,也是爱情的基础。同样,我对钱锺书的作品也很关心、熟悉,1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕,来我家讨论如何突出主题,我觉得应表达《围城》的主要内涵,立即写了两句话给她,那就是:

“围在城里的人想逃出来,

城外的人想冲进去。

对婚姻也罢,职业也罢。

人生的愿望大都如此。”

钱锺书很赞同我的概括和解析,觉得“实获我心”。

我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情、双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。

(本文选编自《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》)

范文九:杨绛的人生智慧 投稿:郭餰餱

不问收入、不计名利,默默写作,杨绛晚年一直做着自己喜欢的事。

  杨绛是智者,这种智慧与修养反映在她与钱钟书的婚姻生活里。钱钟书曾说杨绛绝无仅有地结合了各不相容的3个角色:妻子、情人、朋友。这是对杨绛的至高评价,也是真实写照。杨绛出身名门,满脑子西方文学经典,是家世丰厚、养尊处优的“四小姐”,却在婚姻生活中默默地学做一切大家庭中儿媳妇所担负的琐务,敬老抚幼,诸事忍让,没有丝毫的委屈和怨尤,却还要在灶旁炉边完成她的剧作。所以钱钟书叹曰,他娶到了“最贤的妻,最才的女”。

  生活中的钱钟书笨拙,书呆子气十足,杨绛体贴关爱,并用她的幽默把这一切智慧化了。她对钱钟书说得最多的一句话就是“不要紧”。杨绛说:“钟书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。”这句话看似平静,却胜过一万首爱情诗。杨绛先生用最高的智慧,实践了她对爱情的理解。

  一起生活的63年,杨绛与钱钟书比赛读书,比赛做学问,一起郊游,一起挨批斗,他们的灵魂站在了完全平等的高度,相濡以沫,荣辱与共。

  “地狱里尽是不知感激的人。”这是杨绛与钱钟书最喜欢的一句话。他感激她的付出,而她,则感激他让自己愿意付出。

  1998年,88岁的钱钟书老人,带着爱,带着笑,走了。钱钟书是人文知识分子里的极品。他把治学中的专业精神视为最高理想,有巨著传世,还在文学创作领域(如小说《围城》)达到很高的造诣,他的存在,提高了整整一代知识分子的专业水准,也为他那一代知识分子挽回了失落已久的尊严。

  63年里,杨绛与钱钟书并肩站立,用柔弱而坚韧的肩膀,筑起爱的暖巢,不离不弃,风雨同舟。她用一生的心力经营着爱,传递着爱,她的朴素的行动,给了钱钟书最大的温暖和力量。

  人世的艰难多舛并不能将她击垮,她的从容和智慧反而使她更加坚强,宁静悠远,人淡如菊。从上世纪80年代初的《干校六记》开始,到其后的《将饮茶》和《我们仨》,杨绛已经用她自己的回忆性散文,道出了近一个世纪人生之路的许许多多。杨绛的文字韵致淡雅,独具一格,更难得的是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时,拥有不枝不蔓的冷静,比那些声泪俱下的控诉更具张力、发人深省。

  杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境,后半句则描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的写照。

  不论是上个世纪那些风雨如晦的日子,还是晚年的平静岁月,杨绛以自己的方式昭示着内心的丰沛和富丽,因为在她的心里,装着一个大大的字――爱。

  编辑/尤雅

范文十:杨绛的豁达人生 投稿:于緮緯

2011年7月17日,是著名作家、翻译家、外国文学研究家杨绛先生的百岁寿辰。在世人心中,她是文学大家钱锺书的妻子,是不幸早逝的钱瑗的母亲;她令无数人手捧《我们仨》泪洒书页,其中的温暖和感动难以言说;她奉献了《唐・吉诃德》的经典翻译,她的这部杰出的译作于1978年被邓小平作为礼物赠与西班牙国王……

  在她百岁寿辰时,亲朋好友已经准备好了为她庆贺,她却回应说:“如果有人想给我过百岁生日,那么就替我吃一碗长寿面吧。”生日当天,钱锺书88岁的堂弟钱锺鲁给杨绛打电话,问她办寿辰的事宜,她说:“各自在家为我吃上一碗寿面就行了。”从去年开始,中国社会科学院外国文学研究所所长陈众,几次问杨绛百岁寿辰如何庆祝,每次答复大同小异:“我依然想在生日那天安安静静度过,该看书看书,该写字写字。”遵照先生的叮嘱,陈众于7月17日携全家和几个朋友一起吃了寿面,算是对先生百岁寿辰的庆贺。

  无数网友纷纷响应杨绛的“提议”,以吃寿面的形式庆贺她的生日。一位网友留言说:“杨绛先生是特别可爱的一位老人,她那么心静、恬淡,这不是谁都能做到的。先生已创造了生命奇迹,再往前去,依然美丽。她把精彩书写于平淡之间,唯有大师才有如此胸怀!”多家媒体为了不打扰她的宁静,特意提前祝贺并与她进行了笔谈。当记者赞扬她是著名作家时,她淡淡地说:“我没有这份野心,我的作品只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”

  杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子,连地面也是水泥的,只有浓浓的书卷气。问及她与钱锺书相关的事情时,她说:“我与钱锺书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学,痴迷读书而互相吸引走到一起的。”她回忆说,为了丈夫能专心写好《围城》,她要他减少教课时间,并辞掉保姆,包揽全部家务。“握笔的手初干粗活免不了伤痕累累,一会儿劈柴木刺扎进了皮肉,一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领,使我很自豪。”

  1997年早春和1998年岁末,女儿和丈夫先后去世,为缓解心中悲伤,杨绛特意选定翻译柏拉图《对话录》中的《斐多》。“苏格拉底就义前的从容不惧,同门徒侃侃讨论生死问题的情景,深深打动了我,他那灵魂不灭的信念,对真、善、美、公正等道德观念的追求,给我以孤单单生活下去的勇气,我感到女儿和锺书并没有走远……”

  虽然她工资不高,却将丈夫及她的稿费和著作权交给清华大学托管,建立“好读书”基金,用于资助贫困生,迄今已入版税近1000万元。对此她说:“收到几十万元稿费得跑银行,还要去税务局交税,麻烦,著作权拿在手里更是烦心事,有时认真起来还要打官司,不如交给学校管理。”

  杨绛欣慰于自己总能“忍生活之苦,保其天真”:“我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”她如此回首百年人生。

  编辑 张金余

  E-mail:beiyuan97@126.com

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