我国古代的花中四君子_范文大全

我国古代的花中四君子

【范文精选】我国古代的花中四君子

【范文大全】我国古代的花中四君子

【专家解析】我国古代的花中四君子

【优秀范文】我国古代的花中四君子

范文一:古代四君子 投稿:熊殳殴

古代四君子

贵族四术:诗、书、礼、乐

秀才四艺:琴、棋、书、画

文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚

书法四体:真、草、隶、篆

国画四君子:梅、兰、竹、菊

我国古代战国四君子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君。

我国初唐文坛四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

我国北宋文坛四大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚

我国元曲四大家: 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

我国明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周义宾

我国楷书四大家: 唐代-颜真卿、柳公权、欧阳询、元代-赵孟俯

我国清代山水画家四王:(王时敏、王鉴、王翠、王原祁)

我国京剧四大须生: 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯

我国古代四大发明: 指南针、火药、造纸、印刷术

我国古代四大书院: 湖南石鼓书院、岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南应天府书院

我国古代文房四宝: 湖笔、徽墨、宣纸、端砚

我国古代四大书亭: 安徽滁县的醉翁亭、北京南郊的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭、

杭州西湖的湖心亭

我国古代四库全书: 经、史、子、集

我国古代秀才四艺: 琴、棋、书、画

我国古代贵族四术: 诗、书、礼、乐

我国古代四大名镇: 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇

我国古代四美: 音乐、珍味、文章、言谈

我国汉字书法四体: 真、草、隶、篆

我国四大古典戏剧: 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》

我国四大古典小说: 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

我国古代四民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

我国古代儒家评人物分类四科: 德行、言语、政事、文学

我国国画四君子: 梅、兰、竹、菊

我国四大石窟寺: 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟

我国四大美人图: 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

我国四大佛教名山: 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山

我国古代四大文化遗产:《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》

我国花草四雅: 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦

我国盆树四大家: 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏

我国四大名绣: 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

我国现代戏曲四大声腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔我国四大名扇: 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、新会的葵扇四君子:梅、兰、竹、菊的品德

梅,傲雪清高;

兰,孤芳幽沁;

竹,操节高洁;

菊,隐逸傲霜。

国人赞四君子--梅兰竹菊由来已久。

四君子不媚不俗、幽芳清远、风骨逸致、荡污涤垢、亮节不阿;使人襟阔、风逸、格高、趣雅,深博国人千秋爱戴、普天共识.

范文二:我国古代战国四君子 投稿:白郒郓

我国古代战国四君子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君。

我国初唐文坛四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

我国北宋文坛四大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚

我国元曲四大家: 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

我国明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周义宾

我国楷书四大家: 唐代-颜真卿、柳公权、欧阳询、元代-赵孟俯

我国清代山水画家四王:(王时敏、王鉴、王翠、王原祁)

我国京剧四大须生: 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯

我国古代四大发明: 指南针、火药、造纸、印刷术

我国古代四大书院: 湖南石鼓书院、岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南应天府书院

我国古代文房四宝: 湖笔、徽墨、宣纸、端砚

我国古代四大书亭: 安徽滁县的醉翁亭、北京南郊的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭、杭州西湖的湖心亭 我国古代四库全书: 经、史、子、集

我国古代秀才四艺: 琴、棋、书、画

我国古代贵族四术: 诗、书、礼、乐

我国古代四大名镇: 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇

我国古代四美: 音乐、珍味、文章、言谈

我国汉字书法四体: 真、草、隶、篆

我国四大古典戏剧: 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》

我国四大古典小说: 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

我国古代四民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》

《白蛇传》

我国古代儒家评人物分类四科: 德行、言语、政事、文学

我国国画四君子: 梅、兰、竹、菊

我国四大石窟寺: 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟

我国四大美人图: 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

我国四大佛教名山: 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山

我国古代四大文化遗产:《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、

《明清档案》

我国花草四雅: 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦

我国盆树四大家: 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏

我国四大名绣: 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

我国现代戏曲四大声腔:昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔

我国四大名扇: 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、

新会的葵扇

范文三:关于花中四君子的古诗 投稿:郑兔兕

梅兰竹菊的品质分别是:傲、幽、坚、淡。

关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为

梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。

关于

零落成泥碾作尘,只有香如故。 《卜算子·咏梅》陆游

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。《卜算子·咏梅》毛泽东

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。《雪梅》-宋·卢梅坡

关于

懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。《兰花二首》(明)李日华

幽兰生前庭,含薰待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。 《幽兰》陶渊明

兰色结春光,氛氲掩众芳。《咏兰》 释无可

兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。《蕲州兰溪》杜 牧

关于

咬定青山不放松, 立根原在破崖中。《竹石》 郑板桥

宁可食无肉,不可居无竹。 《竹》(宋)苏东坡

风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。《咏竹》(七律)

绿竹含新粉,红莲落故衣。《山居即事》王维

一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。《板桥题画.竹》郑燮

关于

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 《菊花》唐·元稹

多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。《菊花》明·唐寅

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。《咏菊》黄巢

采菊东篱下, 悠然见南山。《饮酒》(东晋)陶渊明

待到重阳日, 还来就菊花。《过故人庄》孟浩然

以上是关于“花中四君子”的一些古诗名句,希望同学们从中选择一些来积累记忆!

第九讲 经济利润问题

(一)基本知识

I、经济类问题相关概念:

成本: 商品的进价。也称为买入价、成本价。 ・ ・

售价: 商品被卖出时候的标价。也称为卖出价、标价、定价、零售价。

利润: 商品卖出后商家赚到的钱。

2、经济类问题相关公式:

利润

售价=成本+利润,利润率= 成本×100%;

售价=成本×(1+利润率), 成本=售价÷(1+利润率)

3、解题主要方法:

⑴ 逻辑思想:利用经济类公式,抓不变量(一般情况下成本是不变量);

⑵ 方程思想:列一元一次、二元一次、不定方程解决经济问题;

⑶ 假设思想:用于求利润率、百分数,不涉及实际价钱关系的时候可以用到假设思想。

(二)补充练习

练习1 一台空调按30%的利润率定价,换季促销时打8折售出后,获得了100元利润,这台空调的成本是多少元? 最后的利润率是多少?

分析:(I) 这台空调售出价格是成本的:(1+30%)×80%=104%,获利润100元,所以这台空调的成本是100÷(104%-1)=2500(元)

⑵ 最后利润率为100÷2500×100%=4% 或

(1.04-1)÷1×100%=4%

练习2 有一种商品,甲店进货价(成本)比乙店进货价便宜10%。甲店按20%的利润来定价,乙店按15%的利润来定价,甲店的定价比乙店的定价便宜11.2元。问:甲店的进货价是多少元?

分析:(I) 设 “1”,则甲店的进货价为“0.9”。

甲店的售价是0.9×(1+20%)=1.08

乙店的售价是1×(1+15%)=1.15

⑵ 乙店的进货价为11.2÷(1.15-1.08)=160(元)

甲店的进货价为160×(1-10%)=144(元)

答:甲店的进货价是144元。

练习3 张先生向商店订购某种商品80件,每件定价100元。张先生向商店经理说:“如果你肯减价,每减l元,我就多订4件。”商店经理算了一下,如果减价5%,那么由于张先生多订购,仍可获得与原来一样多的利润。问:这种商品的成本是多少?

分析:(I) 减价5%,即减去100×5%=5元,张先生应多定4×5=20件。

⑵ 设这种商品的成本是每件χ元。

(100-χ)×80=(100-5-χ)×(80+20)

χ=75

答:这种商品的成本是每件75元。

练习4 果品公司购进苹果5.2万干克,每干克进价是0.98元,付运费等开支1840元,预计损耗为1%,如果希望全部进货销售后能获利17%,每千克苹果的零售价应当定为多少元? 分析:(I) 成本是0.98×10000×5.2+1840=52800(元)

损耗后的总重量是10000×5.2×(1-1%)=51480(千克)

⑵ 售价是52800×(1+17%)÷51480=1.2(元/千克)

答:每千克苹果的零售价应当定为每千克1.2元。

(三)补充练习

1、某家商店决定将一批苹果的价格降到原价的70%卖出,这样所得利润就只有原计划的,己知这批苹果的进价是每千克6元6角,原计划可获利润2700元,那么这批苹果共有多少千克?

解: ⑴售价降低1-70%=30%,利润降低1-

部利润等于原售价的30%÷3=45%。

⑵原售价的45%是利润,1-45%=55%是成本。而成本是每千克6元6角,根据量率对应关系可以算出售价是6.6÷55%=12元,利润是12×45%=5.4元。

⑶每千克的利润是5.4元,总利润是2700元。所以这批苹果共有2700÷5.4=500千克。

2113=23。售价的30%等于利润的23,则全

2、商店以80元一件的价格购进一批衬衫,售价为100元。由于售价太高,几天过去后还有150件没卖出去,于是商店9折出售衬衫,又过了几天,经理统计了一下,一共售出了180件,于是将最后的几件衬衫按进货价格售出,最后商店一共获利2300元,求商店一共进了多少件衬衫?

解法1

以90元和80元出售的衬衫一共150件,而以90元和100元出售的衬衫一共180件,很明显以100元出售的衬衫比以80元出售的衬衫多180-150=30件。

⑵剔除30件以100元出售的衬衫,则以100元出售的衬衫与以80元出售的衬衫数量相同。剔除30件以100元出售的衬衫后,剩下衬衫的平均价格是90元。平均利润为10元。如果把剔除的30件衬衫改为90元一件出售,那么所有衬衫的平均价格为90元,平均利润为10元,商店获利将减少10×30=300元,总利润变成2300-300=2000元。

⑶若每件获利10元,总共获利2000元。共有衬衫2000÷10=200件。

解法2: ⑴按进货价格售出的衬衫的利润为0,商店获得的2300元利润来自之前售出的180件衬衫。这180件衬衫中以100元卖出的获利20元,以90元的卖出的获利10元。原题转化为180件衬衫,有的获利20元,有的获利10元,总共获利2300元。

⑵根据鸡兔问题的解法,获利20元的衬衫一共卖了

(2300-10×180)÷(20-10)=50件。

获利20元,售价是100元,加上以90元和80元卖的150件共卖衬衫50+150=200件。 答:共卖衬衫200件。

3、某商场将一套儿童服装按进价的50%加价后,再写上“大酬宾,八折优惠”,结果每套服装仍获利20元,这套服装的进价是多少元?

解:设这套儿童服装的进价是χ元

χ×(1+50%)×80%-χ= 20

0.2χ= 20

χ= 100

答:这套儿童服装的进价是100元。

4、某体育用品商店进了一批篮球,分一级品和二级品,二级品的进价比一级品便宜20%。按优质优价的原则,一级品按20%的利润定价,二级品按15%的利润定价,一级品篮球比二级品篮球每个贵14元,一级品篮球的进价是每个多少元?

答案(一):把一级品的进价看作单位“1”,那么二级品的进价就是1-20%=80%。

一级品的定价是进价的1+20%=120%,二级品的定价是80%×(1+15%)=92%。 所以一级品的进价是14÷(120%-92%)=50元。

一极品进价看作“1”,二极品的进价:1-20%=0.8

一极品按20%的利润定价:1×(1+20%)=1.2

二极品按15%的利润定价:0.8×(1+15%)=0.92

一极品篮球的进价是:14÷(1.2-0.92)=50元

解(二):设一级品的进价是每个χ元,则二级品的进价是每个(1-20%)χ=0.8χ元。 (1+20%)χ-(1+15%)×0.8χ=14

解得χ=50

答:一级品篮球的进价是每个50元。

1、甲乙两件商品成本共200元,甲商品按30%的利润定价,乙商品按20%的利润定价,后来两件商品都按定价打九折出售,结果仍获利27.7元,求甲商品的成本。

解答:200×(1+20%)÷90%-200=16

(27.7-16)÷(30% - 20%)÷90%=130

2、出售一件商品,现由于进货价降低了6.4%,使得利润率提过了8%,求原来出售这件商品的利润率。

解答:设原来的利润率为x,

1+x%=(1-6.4%)×(1+x%+8%)

x=17%

6、某商品打7.5折后,商家仍然可得25%的利润。如果该商品是以每件16.8元的价格进的,为该商品在货架上的标价是多少?

答案:用公式:售价=进价*(1+ 利润率)

本题中,设标价为x元,则售价为:75%*x

进价为16.8元,利润率为25%

所以 75%*x = 16.8*(1+25%) ,解得:x=28(元)。

2.某公司彩电按原价销售,每台获利润60元;现在降价销售,结果彩电销量增加了1倍,获得的总利润增加了0.5倍,则每台彩电降价多少元?

现在1+1=2台获得利润60×(1+0.5)=90元

每台获得利润90÷2=45元。

每台彩电降价60-45=15元。

例1 、某商店将某种DVD 按进价提高35% 后,打出“九折优惠酬宾,外送50

元出租车费”的广告,结果每台仍旧获利208 元,那么每台DVD 的进价是多少元?

(B 级)

解:定价是进价的1+35%

打九折后,实际售价是进价的135%×90%=121.5%

每台DVD 的实际盈利:208+50=258(元)

每台DVD 的进价258 ÷(121.5%-1)=1200 (元)

答:每台DVD 的进价是1200元

例3 、原来将一批水果按100%的利润定价出售,由于价格过高,无人购买, 不得不按38% 的利润重新定价,这样出售了其中的40% ,此时因害怕剩余水果会 变质,不得不再次降价,售出了全部水果。结果实际获得的总利润是原来利润的

30.2% ,那么第二次降价后的价格是原来定价的百分之几?(B 级)

分析:

要求第二次降价后的价格是原来定价的百分之几,则需要求出第二次是按百

分之几的利润定价。

解:设第二次降价是按x%的利润定价的。

38% ×40% +x%×(1-40% )=30.2%

X%=25%

(1+25% )÷(1+100%)=62.5%

答:第二次降价后的价格是原来价格的62.5%

范文四:花中四君子 投稿:苏慯慰

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白, 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

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众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽

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驿外断桥边,寂寞开无主。 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 零落成泥碾作尘,只有香如故

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芳名誉四海,落户到万家。 芳名誉四海,落户到万家。 叶立含正气 花妍不浮华。 叶立含正气,花妍不浮华。 常绿斗严寒,含笑度盛夏。 常绿斗严寒,含笑度盛夏。 花中真君子,风姿寄高雅。 花中真君子,风姿寄高雅。

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晓来一雨忽初收,九畹分香绕碧流。 晓来一雨忽初收,九畹分香绕碧流。 裛露灵苗凝浅翠,迎风素质拂轻柔。 裛露灵苗凝浅翠,迎风素质拂轻柔。 自甘深谷同巢许,不羡巍阶并管周。 自甘深谷同巢许,不羡巍阶并管周。 物类尚知羞媚世,污名秽节岂吾俦。 物类尚知羞媚世,污名秽节岂吾俦。

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数径幽玉色,晓夕翠烟分。 数径幽玉色,晓夕翠烟分。 声破寒窗梦,根穿绿藓纹。 声破寒窗梦,根穿绿藓纹。 渐笼当槛日,欲碍入帘云。 渐笼当槛日,欲碍入帘云。 不是山阴客,何人爱此君。 不是山阴客,何人爱此君。

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气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。 气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。 清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。 清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。 溪光竹声两相宜,行到溪桥竹更奇。 溪光竹声两相宜,行到溪桥竹更奇。 对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。 对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。

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蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。 蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。 为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。 为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。

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飒飒西风满院裁, 飒飒西风满院裁, 蕊寒香冷蝶难来。 蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝, 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。 报与桃花一处开。

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暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边

色,罗含宅里香。 陶令篱边色,罗含宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。 几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

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寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 旧摘人频异,轻香酒暂随。 旧摘人频异,轻香酒暂随。

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范文五:花中四君子 投稿:徐巊巋

梅浴雪,兰佩紫,竹戴碧,菊簪黄。花中四君子,或洁,或雅,或挺拔,或孤傲,都为人们所欣赏,乃至敬重。究其根源,在于他们对自己的坚守。纵然沧海巫山,品性依然如故,风格依然独我。

当夏日炎炎的午后,你走进那的竹间小径,立时会感到一股沁人的快意,红尘荡尽,疲劳无踪,心中是一个清凉世界。 回身望去,两岸果真是那大片大片的竹林,一丛丛,像倒插的凤尾,颀长的叶子在风中“沙沙”地摇曳,掩映着竹林深处得曲径通幽,小桥流水。一路行来,一路都是丛生的凤尾竹,倒影映在清澈的江水里。忽然间,飘起了小雨,打破了原有的宁静,丛生的翠竹在雨中化作一团淡淡的绿,在幽谷中萦绕……雨打竹林,更有一番风流别致。 大地万物,都是有灵性的。记得原来作文中写到竹子,都要说它刚正,正直。不论是水竹,斑竹还是凤尾竹,幽幽的绿意,苒苒的身姿,细细的龙吟。也只有“潇潇”二字能够比拟了。

范文六:花中四君子 投稿:江栳栴

花中四君子

古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征。

花中四君子

含 义

梅、兰、竹、菊

迎寒而开、傲霜斗雪、剪雪裁冰

空谷幽香、与世无争、谦谦君子

修长挺拔、筛风弄月、潇洒一生

特色

号称花中四君子,四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色

梅: 剪雪裁冰,一身傲骨

兰: 空谷幽香,与世无争

竹: 筛风弄月,潇洒一生

菊: 凌霜自行,不趋炎附势

“花中四君子”因其本身习性而被赋予不同的人格魅力。

色淡香清、象征谦谦君子的是兰;

不与群芳争艳,金秋绽放、恬然自处的是菊;

修长挺拔、清雅高格的是竹;

迎寒而开、傲霜斗雪的是梅。 金秋绽放、恬然自处、不趋炎势

精神

古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

1、菊:它美丽绝俗,却不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。

2、兰:一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。

3、竹:也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

4、梅:它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜凌寒的特征,一身傲骨·。 花中四君子所体现出来的不正是人世间的四种高尚的精神吗?

相关诗歌编辑

梅兰竹菊(一)

林翁爱梅

孤傲的梅花/用生命的力量/冲破矜持和羞涩/用美丽的花瓣/向我们报告春天快到了!

朽木爱兰

花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!

坡翁爱竹

虽然/在你的身边匆匆而过/但/你那生机勃勃的竹茎/你那婀娜多姿的叶子/却深深留在我的心中!

陶翁爱菊

喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采

梅兰竹菊(二)

《四君子赋》

四君子者,梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载,物种繁茂,风采纷呈,而文人雅士尤好梅兰竹菊,其因何在?盖此四物虽生于自然,而究其各自秉性,却别具君子之风。

梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:

梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!

兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。

竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。

菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。

陆游原词《卜算子·咏梅》

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 毛泽东原词《卜算子·咏梅》

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。 山园小梅-林和靖

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽

梅-王安石

墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪 ,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首-王安石

华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。

忆梅-李商隐

定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花-李商隐

匝路亭亭艳,非时袅袅香。

素娥惟与月,青女不饶霜。

赠远虚盈手,伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。

梅花绝句(之—)-陆游

闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

梅花绝句(之二)-陆游

幽谷那堪更北枝, 年年自分著花迟。

高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。

梅花绝句(之三)-陆游

雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。

过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。

早梅-南朝·谢燮

迎春故早发,独自不疑寒。 畏落众花后,无人别意看。 江梅-唐·杜甫

梅蕊腊前破,梅花年后多。 绝知春意好,最奈客愁何。 雪树元同色,江风亦自波。 故园不可见,巫岫郁嵯峨。 早梅-唐·齐己

万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪裏,昨夜一枝开。 风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。 杂诗-唐·王维

君自故乡来,应知故乡事。 来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏-唐·王维

已见寒梅发,复闻啼鸟声。 心心视春草,畏向玉阶生。 忆梅-唐·李商隐

定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。 江上梅-唐·王适

忽见寒梅树,花开汉水滨。 不知春色早,疑是弄珠人。 庭梅咏寄人-唐·刘禹锡

早花常犯寒,繁实常苦酸。 何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。 梅花-唐·崔道融

数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜技依病看。 逆风如解意,容易莫摧残。 梅花-唐·庾信

当年腊月半,已觉梅花阑。 不信今春晚,俱来雪裏看。 树动悬冰落,枝高出手寒。 早知觅不见,真悔著衣单。 雪裏觅梅花-唐·萧纲

绝讶梅花晚,争来雪裏窥。 下枝低可见,高处远难知。 俱羞惜腕露,相让道腰羸。 定须还剪采,学作两三技。 梅花-唐·蒋维翰

白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。 几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花-宋·陈亮

疏技横玉瘦,小萼点珠光。 一朵忽先发,百花皆后春。 欲传春资讯,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,东君正主张。 冬日杂兴-宋·张耒

空山身欲老,徂岁腊还来。 愁怯年年柳,伤心处处梅。 绿蔬挑甲短,红蜡点花开。 冰雪如何有,东风日夜回。 再和杨公济梅花-宋·苏轼

莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。 赠岭上梅-宋·苏轼

梅花开尽白花开,过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。 墨梅-宋·朱熹

梦裏清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问,且作人间时世妆。 题杨补之画-宋·楼钥

梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友,岁寒只见此三人。 雪梅-宋·卢梅坡

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。 雪梅-宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 从张仲谋乞腊梅-宋·黄庭坚

闻君寺后野梅发,香蜜染成宫样黄。 不拟折来遮老眼,欲知春色到池塘。 钓雪舟倦睡-宋·杨万里

小阁明窗半掩门,看书作睡正昏昏。

无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂。 寒夜-宋·杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月,才有梅花便不同。 古梅-宋·萧德藻

湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。 瓶梅-宋·张道洽

寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。 横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。 红梅-苏东坡

年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。早 梅-柳宗元

早梅发高树,回映楚天碧。 朔风飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。 寒英坐销落,何用慰远客。 新栽梅-白居易

池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉, 今年好为使君开。墨梅-赵秉文

画师不作粉脂面, 却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识, 夏馥从来琢玉人。白梅-元 王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。 墨梅-元 王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 梅花-元·王冕

三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见,无数梅花落野桥。 立春日赏红梅之作-元·元淮

昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。 晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。 青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。 忆梅-元·段克己

姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖。

别来几度春风换,标格而今似旧无。 西湖梅-元·冯子振

苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。 任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。 鸳鸯梅-元·冯子振

并蒂连技朵朵双,偏宜照影傍寒塘。 只愁画角惊吹散,片影分飞最可伤。 题画墨梅-元·陶宗仪

明月孤山处士家,湖光寒浸玉横斜。 似将篆籀纵横笔,铁线圈成个个花。 阳山道中-元·释善住

雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。 眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。 春晚杂兴-元·方回

芳草茸茸没屦深,清和天气润园林。 霏微小雨初晴处,暗数青梅立树阴。 冬词

元·郭钰

疏林晴旭散啼鸦,高阁朱帘 地遮。 为问王孙归也未?玉梅开到北枝花。 寄迹武塘赋之

明·夏完淳

逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。 明月愁心两相似,一枝素影待人来。 题画梅

明·徐渭

从来不见梅花谱,信手拈来自有神。 不信试看千万树,东风吹著便成春。 王元章倒枝画梅

明·徐渭

皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。 从来万事嫌高格,莫怪梅花著地垂。 题画

明·唐寅

雪压江村阵作寒,园林俱是玉英攒。 急须沽酒浇清冻,亦有疏梅唤客看。 早春

明·陈继儒

春风无力柳条斜,新草微分一抹沙。 欲向主人借锄插,扫开残雪种梅花。

宋徽宗画半开梅

明·赵友同

上皇朝罢酒初酣,写出梅花蕊半含。 惆怅汴宫春去后,一枝流落到江南。 画梅

明·方孝孺

微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。 清香传得天心在,未话寻常草木知。 画梅

明·陈道复

竹篱巴外野梅香,带雪分来入醉乡。 纸张独眠春自在,漫劳车马笑人忙。 画梅

明·陈道复

梅花得意占群芳,雪后追寻笑我忙。 折取一技悬竹杖,归来随路有清香。 梅花落

明·薛暄

檐外双梅树,庭前昨夜风。 不知何处笛,并起一声中。 早梅

明·通润

万树寒无色,南枝独有花。 香闻流水处,影落野人家。 丁卯新正三日写梅

明·李日华

檀口粉肋含笑语,春风拂拂为开怀。 酒人得此添狂兴,诗句从天泼下来。 题画诗册页

清·普荷

无事不寻梅,得梅归去来。 雪深春尚浅,一半到家开。 山中雪后

清·郑燮

晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 画梅

清·金农

老梅愈老愈精神,水店山楼若有人。 清到十分寒满把,如知明月是前身。

题唐解元小景

清·恽寿平

雪后轻桡入翠微,花溪寒气上春衣。 过桥南岸寻春去,踏遍梅花带月归。 题梅花

清·汪士慎

小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。 冰华化雪月添白,一日东风一日香。 早梅

清·宁调元

姹紫嫣红耻效颦,独从末路见精神。 溪山深处苍崖下,数点开来不借春。 枯梅

清·吴淇

奇香异色著林端,百十年来忽兴阑。 尽把精华收拾去,止留骨格与人看。 题画梅

清·李方膺

梅花此日未生芽,旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽,东涂西抹总开花。 题画梅

清·李方膺

挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。 愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。 梅花诗

清·俞樾内子

耐得人间雪与霜,百花头上尔先香。 清风自有神仙骨,冷艳偏宜到玉堂。 和内子梅花诗

清·俞樾

庭院无尘夜有霜,见来不是等闲香。 寒宵同作罗浮梦,绝胜东坡在雪堂。 雨中元墓探梅

清·宋荦

探梅冒雨兴还生,石迳铿然杖有声。 云影花光乍吞吐,松涛岩溜互喧争。 韵宜禅榻闲中领,幽爱园扉破处行。 望去茫茫香雪海,吾家山畔好题名。 落梅

清·律然

和风和雨点苔纹,漠漠残香静裏闻。 林下积来全是雪,岭头飞去半为云。 不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路,霜禽粉蝶任纷纷。 梅 花 诗

高启

琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧,月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏,东风愁绝几回开。 《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹

酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。 《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹

桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。 《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹

白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。 误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。 《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹

疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种,无复相疑色相差。 赠范晔

南北朝 陆凯

折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春。 早梅

张谓

一树寒梅白玉条,迥临村旁傍溪桥。 不知进水花先发,疑是经冬雪未销。 寒夜 杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样穸前月,才有梅花便不同。 梅 王琪

不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖,惹得诗人说到今。 真适园梅花盛放 王 鏊

花间小坐夕阳迟, 香雪千枝与万枝。自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗。《杂诗》之一 王维

君自故乡来,应知故乡事。 来日欹穸前,寒梅著花未。 初识梅花 卢撰

江北不如南地暖, 江南好断北人肠。 胭脂桃颊梨花粉, 共作寒梅一面妆。 次韵中玉早梅 黄庭坚

折得寒香不露机, 小穸斜日两三枝。 罗帷翠叶深调护, 已被游蜂圣得知。 十一月后庭花盛开之二 蔡襄

日暖香繁巳盛开, 开时曾达千百回。 春风岂是多情思, 相伴花前去又来。 墨 梅 张臬

山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。 犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

咏梅词 暗香疏影 姜夔

辛亥之冬,予载雪诣石湖。止既月,授简索句,且徵新声,作此两曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。

疏影

苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。 客裏相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。 昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。 想佩环、月夜归来,化作此花幽独。 犹记深宫旧事,那人正睡裏,飞近蛾绿。 莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。 还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。 等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。 临江仙·梅 李清照

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。 夜来清梦好,应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。

浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。 殢人娇·后亭梅开有感 李清照

玉瘦香浓,檀深雪散,今年恨探梅又晚。 江楼楚馆,云间水远。 清昼永,凭栏翠帘低卷。

坐上客来,尊前酒满,歌声共水流云断。 南枝可插,更须频剪,莫待西楼,数声羌管。 孤雁儿 李清照

世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。 藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。 沈香烟断玉炉寒,伴我情怀如水。 笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。 小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。 吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。 玉楼春·红梅 李清照

红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍末? 不知酝藉几多时,但见包藏无限意。 道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。 要来小看便来休,未必明朝风不起。 李清照

雪裏已知春信至,寒梅点缀琼枝腻, 香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意,故教明月玲珑地。 共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。梅花引·荆溪阻雪 蒋捷

白鸥问我泊孤舟 是身留,是心留? 心若留时,何事锁眉头?

风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。旧游旧游今在不?花外楼,柳下舟。 梦也梦也,梦不到,寒水空流。 漠漠黄云,湿透木棉裘。

都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。清平乐 李煜

别来春半,触目柔肠断。 砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 雁来音信无凭,路遥归梦难成。 离恨恰如春草,更行更远还生。

咏兰 蒋 兹 曲奏当年明月夜, 美人心事水潺潺。 如何芳草迷归路, 洒落香痕满世间。 唐李白《古风》

孤兰生幽园,众草共芜没。 虽照阳春晖,复悲高秋月。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。 若无清风吹,香气为谁发。 清 刘灏《广群芳谱》

兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。 欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。 泣露光偏乱,含风影自斜。 俗人那解此,看叶胜看花。 明刘伯温《兰花》

幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。 幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。 明张羽《着色兰》 芳草碧萋萋,思君漓水西。 盈盈叶上露,似欲向人啼。 明孙克弘《兰花》 空谷有佳人,倏然抱幽独。 东风时拂之,香芬远弥馥。 明薛网 《兰花》

我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下,任是无人也自香。 明李日华《兰花二首》

燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。 如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。 懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。 鼻端触著成消受,着意寻香又不香。 明景翩翩 《写兰》 道是深林种,还怜出谷香。 不因风力紧,何以度潇湘。

竹石 郑板桥 咬定青山不放松, 立根原在破崖中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 竹 唐·李贺

入水文光动,抽空绿影春。 露华生笋径,苔色拂霜根。 织可承香汗,栽堪钓绵鳞。 题新竹 唐·杜牧

数茎幽玉色,晚夕翠烟分。

声破寒窗梦,根穿绿藓纹。 渐笼当槛日,欲得八帘云。 不是山阴客,何人爱此君。 庭 竹 唐·刘禹锡

露涤铅粉节,风摇青玉枝。 依依似君子,无地不相宜。 题吾友梁铁君侠者画竹 (清)康有为

生挺凌云节,飘摇仍自持。 朔风常凛冽,秋气不离披。 乱叶犹能劲,柔枝不受吹。 只烦文与可,写照特淋漓。

晋·陶渊明《和郭主簿》 芳菊开林耀, 青松冠岩列。 怀此贞秀姿, 卓为霜下杰。 《赵昌寒菊》 宋·苏轼

轻肌弱骨散幽葩, 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药, 百草摧时始起花。 《菊花》 唐·元稹

秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。 〔菊韵〕--李师广—

秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家。〔秋声〕--风子—

廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今。〔菊城吟〕--王如亭—

狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥。唐·太宗《赋得残菊》:

阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。 露浓希晓笑,风劲浅残香。 细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄。 还持今岁色,复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》:

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 旧摘人频异,轻香酒暂随。 唐·白居易《咏菊》:

一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。 唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ·吴履垒《菊花》

粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。 极知时好异,似与岁寒俱。 堕地良不忍,抱技宁自枯。 唐·李商隐《菊花》

暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。 宋·苏轼《赵昌寒菊》

轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药,百草摧时始起花。 宋·范成大《重阳后菊花》

寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。 宋·陆游《九月十二日折菊》

黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。宋·梅尧臣《残菊》

零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。 宋·朱淑贞《菊花》

土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。 金·元好问《赋十月菊》

秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家。不是西风若留客,衰迟久已退梅花。 明·沈周《菊》

秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,除却陶家到我家。 宋·杨万里《咏菊》

物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜国,不是春光外菊花。 明·唐寅《菊花》

故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。 董必武《赏菊》

名种菊逾百,花开丽且妍。 秋容圃外淡,春意眼前旋。 造化功谁与?勤劳智自专。 赏心邀客共;歌咏乐延年。 陈毅《秋菊》

秋菊能傲霜,风霜重重恶。 本性能耐寒,风霜其奈何! 《红楼梦》里菊花诗可为一绝,请欣赏红楼艺苑内的菊花诗 忆菊

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。 ----蘅芜君 画菊

诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。 ----蘅芜君 问菊

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱:孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟? 圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨话片时。 ----潇湘妃子 簪菊

瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。 - ---蕉下客 菊梦

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉:衰草寒烟无限情! ---潇湘妃子 残菊

露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。 半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会,暂时分手莫相思! 赏菊 (沈钧儒)

一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱。 乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。 秋菊诗 (陈毅)

秋菊能傲霜,风霜恶重重。 本性能耐寒,风霜其奈何? 赏菊 (朱德)

奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。 且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。 菊畔香 (臧克家)

北国风光,无风无雨过重阳。 不去西山相红叶,来对丛黄。

人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。 借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。 不须持鳌把酒,默诵佳句分外香。 人影瘦,精神畅,昂首向东天一方。 赏菊 (董必武)

名种菊逾百,花开丽且妍。 秋容圃外淡,春意眼前旋。 造化功谁与?勤劳智自专。 赏心邀客共;歌咏乐延年。 重阳夕上赋白菊 (白居易)

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。 菊花 (李商隐)

暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。 菊花 (元稹)

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 咏菊 (黄巢)

待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 王安石 残菊

黄昏风雨打园林, 残菊飘零满地金; 折得一枝还好在, 可怜公子惜花心。 白居易

《重阳夕上赋白菊》: 满园花菊郁金黄, 中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席, 白头翁入少年场。 欧阳修 菊

共坐栏边日欲斜, 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药, 百草摧时始起花。 黄巢

待到秋来九月八, 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。 飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。

咏菊(三首)

孤高不合压群芳,枉把香魂贮入霜。 一季寒姿难妩媚,半篱瘦骨太苍凉。 拈来漉酒调诗韵,插罢临风怨夕阳。 何必索居标别格,也和泥土共枯黄。 二

孤标不与百花同,浅淡芳香是性空。 酒亦闲温还寂寞,风因错拂自朦胧。 冰壶濯魄怜留白,玉骨横秋怨落红。 一瓣清寒匀瘦色,东篱夕照笑仙翁。 三

秋来不与百花妍,瘦尽清寒入楚天。 雨润流香茶外饮,霜栽彻骨酒中眠。 何须妩媚争如意,只教孤标任可怜。 一瓣芳心开淡薄,无边旧事上琴弦。

范文七:花中四君子之一—兰花 投稿:彭餿饀

    快过年了,妈妈从集市上买来了一盆兰花。它可是花中四君子之一呢!   妈妈刚放下花盆,我就迫不及待地跑到它跟前,仔细地观察它。   它的叶子长得很繁茂:有的长,有的短,有的才只有矮矮的一截;有的是墨绿的,有的是青绿的,有的是嫩绿的。不论是长是短,不论颜色是深是浅,它们都呈线状披针形,摸起来稍具革质。我上网查了资料,得知兰花属兰科,被子植物们,单子叶植物纲,天门冬目。它是中国传统名花,是一种以香著称的花卉。我又去看看了看兰花,看它有没有花苞。啊,找到了!它夹杂在绿叶之间,马上就要开了。绿绿的花骨朵儿已经从白色的外衣中探出了小脑袋。真不知道它开时漂不漂亮?哇!真香啊!我一起床就闻到了一股清香。我顺着香味循去,哈!果然不出所料,是兰花开花了。它不像牡丹花那样富丽堂皇,也不想茉莉花那样芳香浓郁,更没有月季花的艳丽多姿。五片红绿相间的花瓣包围着一片红白相间的花瓣,一个雌蕊和两个雄蕊依偎在它们的怀里它们是相亲相爱的一家人。兰花,以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清),给人以高洁、清雅的华美形象,也博得了古今名人对他的极高评价。在古代文人中,常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”把良友喻为“兰客”。我喜欢兰花!

范文八:花中四君子之菊花 投稿:邓煢煣

信阳师范学院

课程名称 :花文化鉴赏

学 院 :经济与管理学院

班 级 :2011级工商管理班

学 号 : 20115125044

姓 名 : 陈飘飘

时 间 : 周一晚上

“花中四君子”之菊花

摘要:

我家院子里种着许多花而各种花中我最喜欢的却是菊花。小时候就熟知一句话“采菊东篱下悠然见南山。”那时候虽然不知道此诗出自谁手但我觉得它很美很有意境。所以众花中我独最爱菊。在家时,我的窗台上就摆放着几盆菊花。白色的纯洁如雪,黄色的一如阳光的颜色每当我埋头书海而觉身心疲惫时抬起头看看窗台的几盆菊花便觉耳目清新心情好了许多。它们既点缀了我小室的环境,也点缀了我的心情。

以前由于各种各样的原因,从没仔细查看过有关花卉方面的资料,这次选修花文化鉴赏这一课程,有了很好的学习机会。下面我就在课堂上和最近查阅资料所学到的谈谈菊花的美学价值及利用。

关键词菊花 园林绿化 室内布置 花卉展览 保健功效

菊花是中国十大名花之一,与梅、兰、竹等并称“花中四君子”。在中国已有三千多年的栽培历史。下面对菊花生物方面的知识做一简要介绍。

一、形态特征

菊花,菊科菊属植物的栽培种,是经长期人工选择培育出的名贵观赏花卉,也称艺菊,又称鲍菊。品种已达千余种。多年生草本植物。株高20-200cm,通常30-90㎝。茎色嫩绿或褐色,除悬崖菊外多为直立分枝,基部半木质化。单叶互生,卵圆至长圆形,边缘有缺刻及锯齿。头状花序顶生或腋生,一朵或数朵簇生。舌状花为雌花,筒状花为两性花。舌状花分为平、匙、管、畸四类色彩丰富有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等。筒状花发展成为具各种色彩的“托桂瓣”花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系。

花序大小和形状各有不同,有单瓣,有重瓣;有扁形,有球形;有长絮,有短絮;有平絮和卷絮,有空心和实心,有挺直的和下垂的,式样繁多,品种复杂。根据花期迟早,有早菊花(九月开放),秋菊花(十月至十一月),晚菊花(十二月至元月),八月菊、七月菊、五月菊等。根据花径大小区分,花径在10厘米以上的称大菊,花径在10—6厘米的为中菊,花径在6厘米以下的为小菊。根据瓣型可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。

二、产地与习性

菊属有30余种,中国原产17种,主要有:野菊、毛华菊、甘菊、小红菊、紫花野菊、菊花脑等。

在浙江、安徽、河南、四川等地均有产。浙江桐乡的杭白菊和黄山脚下的黄山贡菊(徽州贡菊)比较有名。 产于安徽亳州的亳菊、滁州的滁菊、四川中江的川菊、浙江德清的德菊、河南济源的怀菊花(四大怀药之一)都有很高的药效。

菊花为多年生草本植物。喜凉爽、较耐寒,生长适温18-21℃,地下根茎耐旱,最忌积涝,喜地势高、土层深厚、富含腐殖质、疏松肥沃、排水良好的壤土。为短日照植物,在每天14.5小时的长日照下进行营养生长,每天12小时以上的黑暗与10℃的夜温适于花芽发育。

由于菊花种类多,花色缤纷,形态优美。因此,具有很高的美学价值。它在园林绿化、室内布置、花卉展览等方面起着举足轻重的作用。

三、园林绿化

园林设计者设计园林环境时,往往会借助各种树木花草创建成自然环境和游憩境

域。当然,菊花定是他们所选的花中一员。按照现代人的理解,园林不只是作为游憩之用,尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中,有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏,使脑力、体力得到恢复。菊花为园林应用中的重要花卉之一,广泛用于花坛、地被、盆花和切花等。观菊时,心里回荡着前人流传下来的关于菊的优美诗句,定会达到娱乐放松自己的目的。

四、室内布置

家,是人们最主要的活动场所之一。室内的环境对人们的身心健康有着极大的影响。劳累了一天的人们都希望回到家能得到放松。而室内除了合理的家具布置、干净整洁的环境能有益于放松身心之外,养几盆花所能达到的效果是以上方面所不能企及的。我认为,菊是很好的选择。它那优美的姿态、淡淡的芳香能让劳累的人们得到片刻的休闲。当然,如果再沏上一杯菊花茶,喝茶赏菊,那就更有一番风味了.

五、花卉展览

菊花花展也有十足的看头。我所知道的开封菊花花会就吸引了很多人的眼球。中国开封菊花花会始办于1983年。开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。一年一度秋风劲,岁岁黄花分外香。开封菊会就像一棵大树,深深植根于开封大地,深深植根于开封人民心中。它所产生的影响,就其广度而言,已远远超过了开封的地界,名扬海内外。就其深度而言,已远远超出了“赏菊”的特定含义,而是作为一种成功的载体和平台,展示着开封深厚的文化底蕴,演绎着经贸、旅游的“大戏”,推动着开封的精神文明建设和物质文明建设。中国开封菊花花会已成为开封乃至河南众多旅游资源中的一个独具特色的品牌。菊会时节,全市展菊多达万盆、品种个,形成了“满城尽菊黄”的壮观景象。菊花除了具有极大的美学观赏价值外,还具有极高的利用价值,如食用、入药等,有良好的保健功效。

六、保健功效

●菊花酒由菊花加糯米、酒曲酿制而成古称“长寿酒”其味清凉甜美有养肝、明目、健脑、延缓衰老等功效。

●菊花粥将菊花与粳米同煮制粥濡糯清爽能清心、除烦、悦目、去燥。

●菊花茶用菊花泡茶气味芳香可消暑、生津、祛风、润喉、养目、解酒。 ●菊花糕把菊花拌在米浆里蒸制成糕或用绿豆粉与菊花制糕具有清凉去火的食疗效果。

●菊花肴由菊花与猪肉、蛇肉炒或与鱼肉、鸡肉煮食的“菊花肉片”荤中有素补而不腻清心爽口可用于头晕目眩、风热上扰之症的治疗。

●菊花羹将菊花与银耳或莲子煮或蒸成羹食加入少许冰糖可去烦热、利五脏、治头晕目眩等症。

●菊花膏以鲜菊花加水煎熬滤取药汁并浓缩兑入炼好的蜂蜜制成膏剂具有疏风清热、明目之效用。

●菊花枕将菊花瓣阴干收入枕中对高血压、头晕、失眠、目赤有较好疗效。 ●菊花香气有疏风、平肝之功嗅之对感冒、头痛有辅助治疗作用。

菊花历来被视为孤高亮节、高雅傲霜的象征代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放深受中国古代文人画客的钟爱。于是关于菊花有许多美丽的传说、动人的诗歌、形象的画作„„有待我们去慢慢欣赏和体味。

下面谨以东晋田园诗人陶渊明的著名咏菊诗《饮酒》(其五)献给和我一样喜爱菊花的朋友们

“结庐在人镜,耳无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。”

参考文献:

1、 王春霞《菊花的养生作用》桂林广西师范大学出版社2004

2、 吴应祥《菊花》北京金盾出版社2001

3、 叶家良《菊花名品》安徽安徽科学技术出版社2003

4、 张玉亮《菊花》北京北京科学技术出版社2005

范文九:中国花鸟画之“四君子” 投稿:傅層履

中国花鸟画之“四君子”

作者:曹亮

来源:《艺术研究》2014年第03期

摘 要:中国绘画史上花鸟画以独特的趣味性体现着中国人独有的审美情感与观察方法,历代名家涌现不断的创新与探求,谱写着写意花鸟画的新辉煌。在中国花鸟画中“四君子”(即:梅、兰、竹、菊)的绘画题材始终伴随花鸟画的发展而发展。“四君子”绘画以其强大的生命力使历代文人墨客不断颂咏描绘,使之历经千余年愈画愈浓,本身的自然属性具有一种自然和谐之美,使古人把一种人格魅力,道德情操,文化内涵注入其中,从而通过“四君子”寄托理想、实现自我的价值和人格追求,成为古人托物言志,寓兴自我品格的绝佳题材。 关键词:“四君子” 文人画 托物言志

“四君子”是中国花鸟画领域专门术语,是对梅花、兰花、竹子、菊花四种草木题材的美称,是花鸟画艺术表现中的一个分支。梅、兰、竹、菊绘画题材有着悠久的历史,在我国源远流长的画“四君子”、赏“四君子”、品“四君子”、咏“四君子”、养“四君子”的传统中,逐渐地融入了我们的生活与文化中,从而形成了一种文化现象和体系。据文献记载,宋元时期的画家好写松树、竹子、梅花并将其称为“岁寒三友”。元代画家吴镇在“三友”的基础上,加入兰花,取名“四友图”。到了明代陈继儒《梅兰竹菊四谱》画帖,在序言中“文房清供,独梅兰竹菊四君,他无所取”这就是“四君子”之说的来源。清初王概在编辑《芥子园画传》时,于第三卷也专门设立了梅、兰、竹、菊四谱。“四君子”之名,才公然确立。后人又在“四君子”的基础上,加入松树、水仙或奇石,称为“五友”或“五清”。同时这种艺术现象反映了文人水墨画的勃兴,“四君子”这类题材以象征高洁的品格与正直、坚强、坚忍不拔、乐观、不畏强暴的精神寄寓,成为诗人和画家反复吟咏及刻画的对象,以此而象征着文人,士大夫清正高洁的人格品质。

一、“四君子”之梅——清

梅,迎寒而开、清气怡人,不与凡卉争春,作为“四君子”之首,以其斗雪傲寒,钢枝铁骨 ,坚贞不屈的品格寄希望、不屈、坚贞于一身的特殊风骨被中国文人所推崇与敬重。

梅花作为绘画题材,出现在唐代张彦远的著作《历代名画记》中记载南朝梁代张僧繇画过《咏梅图》,此画是人物画,其中伴有梅花。宋代画梅的风气逐渐开始形成,并且出现了很多以画梅而闻名的大家,最有名的要数仲仁和杨无咎,北宋中期华光寺僧仲仁独创墨梅画法,以晕染作梅,在当时有“世人画梅赋丹粉,山僧画梅匀水墨”之说。杨无咎继承仲仁画法并加以创新,一变仲仁之墨晕花瓣,改墨晕花头为勾线,以书法功夫圈梅,独创新韵。名作有《四梅花图》《雪梅图》。元以后随着文人画兴起,用梅作画逐渐多起来,最为有名的画梅大师当首推号梅花屋主的王冕,一生致力于写梅,“万蕊千花自成一家”。作品《墨梅图》用清淡的笔致和水与墨的单纯交融生动地传达出了梅花的繁枝密萼,富有朝气,一片生机,墨干以水墨韵味见胜,以铁线描勾花。寄托了文人雅士的情怀。题画诗更是千古流传“吾家洗砚池头树。个个花

开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”明代墨梅极盛,不论是在用笔、技法、个性形式上都有了很大的发展。在《明画录》中专设墨梅一门,列画家三十八人。其中又以扬州画派的代表人物金农画梅最为有名,以古拙苍劲的笔墨绘画出梅的姿态,不类前人、自成一家,画花或墨点或勾线,画干或默写或线描。画成必以“漆书”提款,个性鲜明、前无古人。到清代末期虚谷以冷峭之笔变形写梅;赵之谦把花卉的清秀与苍劲的书法结合巧思新径;吴昌硕以石鼓、琅珔的书道精神入画达到大写意花鸟画顶峰。现代写梅,风格多样,大家辈出。齐白石、潘天寿传统功力深厚;徐悲鸿、刘海粟融入西法,为传统注入生机;黄宾虹、石鲁以突出的个使文人画得以发展;董寿平、关山月欣欣向荣体现时代精神。从古至今大家们的探索实践给写梅新时代带来了无限的生机和广阔的前景。

二、“四君子”之兰——隐

兰,清翠幽香,洁身自好,君子之风,生于深山幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。人们赞赏兰花,因为它有长青、幽香、独秀、高雅的品性,无论何时何地不改节,不虚夸,踏踏实实、默默无闻,向人们奉献清芳,使人心灵净化。

据史料记载,画兰有关的最早的记载应是唐代张彦远所著《历代名画记》中发现晋名帝司马绍作品有《息徒兰蒲图》一画。到了五代徐熙这位开创“落墨花”画派的大家,又从技法上有所突破。宋代文人画兴起,赵孟坚受杨无咎的影响,善攻兰花,格调疏淡,充满灵动之气,《兰惠图卷》是他的墨兰精品之一。元代画家郑思肖,隐居吴中,善画兰花,来象征和表白自己崇高的人格并寄托自己高洁的胸臆。他画兰不画土,称“露根兰”表现自己怀念故土,反抗元朝之情,对后世爱国之士有深远影响。代表作品《墨兰图》笔墨纯净,婉转有力,在一组疏花密叶中体现自己的爱国情操。元代赵孟頫把文人画推向了一个重要的高度,他画兰如同他的书法一样,笔墨圆润、苍秀、高雅不俗。僧人普明尤善画兰被人称为“家家恕斋字,户户雪窗兰”,可见在当时墨兰是很受百姓的喜爱与追捧,传世名作《兰竹图》。到了明代墨兰已成为专门的画题,文徵明代表作品《兰竹图》。明末清初,众多画家均兼工画兰,八大、石涛两位大家在写兰领域仍是大手笔,寄情与笔墨,强调兰花本身的品行。清代画兰名家当属郑板桥,他以书法中写草书撇捺用笔方式写兰叶,疏密有致富有节奏感。主张“十分学七要抛三”他常画盆兰,但尤喜画“乱如蓬”的山中野兰,为此他曾自种兰花数十盆,并常年观察兰的生长规律,品其真美气质。对写兰画风具有深远而重要的影响。

三、“四君子”之竹——雅

竹具有坚贞、虚心、高洁、伟岸的品格。竹之博大胸怀、直标凌云 、劲节清高、高风亮节的象征意义成为古今众多文人墨客笔下钟爱题材。

据画史《宣和画谱》记载:“边鸾、萧悦、刁光胤、郭乾诨都曾画过竹,且有作品传世,其中萧悦画竹最为有名。”画史称“萧悦唯喜画竹,深得竹之生意,名擅当世”。宋代以苏轼、文同最为有名,苏轼善画墨竹松石,反对墨守成规,画竹能放能收,舒展自如。文同以画墨竹著称,提倡“胸中有成竹”的主张,在前人双勾染墨画法基础上,以水墨直接落笔写之,自创一

格超越前人,二人改变了传统的画竹法,开创画竹之新风。元代夏文彦所著《图绘宝鉴》一书,记载元代画家共计175人,而善画竹者就达76人之多,可见元代画竹之兴盛。元代画竹最为有名的当属李衍和柯九思。李衍写竹形象逼真、笔墨沉着、秀丽清劲,注重自然体验,深入观察生活。柯九思善尤善画墨竹,他师法文同、苏轼。他主张“写竹干用篆法,枝用草书法,写叶用八分法或用鲁公撇笔法。”清代画竹名家画竹最有代表性的当属“八怪”中的郑板桥,代表作品《墨竹图》、《竹石图》等。将竹子的形象熟记心中,胸有成竹,形成一幅幅动人的佳作。并把画竹的创作过程分成三个阶段“眼中之竹—观察生活,选取题材”、“胸中之竹—酝酿构思,组织形象”、“手中之竹—加工制作,形诸画面”。他认为:“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有似乎君子豪气凌云,不为俗屈。”擅画兰竹松石等,画兰竹五十余年,成就最为突出,并且留下了大量有关竹子的题画诗记提出了经典传世的不朽名论,对后世有深远影响。到清代末期虚谷以冷秀的笔法写出竹之清幽与刚劲;蒲华的墨竹,画干一笔而成,之后用浓墨点节;画叶很少着枝,随意而为,从整体看别具风格。历代写竹大家,独具匠心的对竹精心刻画,有的潇洒淋漓,有的圆润挺拔,有的苍古高洁,多才多艺的画家们给民族艺术宝库留下了丰富的遗产。

四、“四君子”之菊——淡

菊,耐寒傲冷,秀美多姿,清韵高洁是中国传统名花。在秋季霜降时节,唯见菊花金黄夺目,怒放于群芳凋零之际。古人尤爱以菊名志赋予它高尚坚贞的情操,凌寒自开的傲骨,以此比拟自己隐退归田,坚贞不屈的高洁情操和思想情愫。

纵观中国花鸟画绘画史,在传世“四君子”作品中写菊的作品较少,入画年代也相对梅、兰、竹略晚。据史籍记载菊花入画在五代北宋之际,最早有关画菊的明确记载是在《宣和画谱》卷中在著录腾昌祐 “卜筑于悠闲之地,栽花竹杞菊,以观植物之荣悴,而寓意焉。久得其形,似于笔端”。北宋是花鸟画发展的一个高峰时期,由于帝王的喜好,画院的兴起,花鸟画得以较快的发展,花鸟画高手宋徽宗赵佶的作品中见有菊花作品传世,笔下菊花具有较鲜明的宫廷审美趣味,画法工细,着色浓丽。元代热衷于画菊的画家,如赵孟頫、高克恭、钱选、柯九思等俱善画菊,崇尚菊的品格。到了明代文人画取得显著成就,“四君子”成为文人笔下喜闻乐见的题材。写菊作为绘画中一个独立的题材逐渐成熟起来,宫廷画家吕纪,孙隆笔下的墨骨菊花别有一番趣味。吴门画派沈周写菊得元人之法,气韵深厚,笔力沉着,对徐渭、陈淳有深远影响。清初花鸟画家恽南田在自己的作品《东篱佳色图》上题云 “画菊难,墨菊尤难,元人王渊之工秀,周草窗之清研,不如白石翁(沈周)之高逸”可见沈周在当是花鸟画坛的重要地位。到了清代人画菊的画家当首推八大山人和恽南田,八大山人一生坎坷,怀着国破家亡的悲愤心情走向艺术道路。写菊作品多以象征寓意的手法,孤傲奇特的格调,画菊构图险峻,笔墨简劲,创作出前所未有的写菊新风貌。恽寿平从明代沈周、陆治、孙隆等人的作品中吸取经验,从而创作出一种名为“仿北宋徐崇嗣”的墨骨花卉画法。

六、总结

梅、兰、竹、菊以高洁、虚心、正直、坚贞的品质比作君子之风,以美好的自然属性与形式美诱发文人相关联的联想,借笔墨以抒情,与世无争,倍受文人墨客所爱戴。梅花以含香见称;兰花以幽芳著名;竹子以正直而心虚,有清风高洁之喻;菊经霜而不凋,有傲霜之志。正因如此“四君子” 美善结合的经典,雅俗而共赏品质成为文人墨客托物言志,寄予深厚感情的绝佳题材。

参考文献:

[1]郭廉夫.花鸟画史话[M].江苏美术出版社,2001.

[2]段勇.乾隆(四美)与(三友)[M].紫禁城出版社,2008.

[3]刘光祖,王林.写梅百家[M].黑龙江美术出版社,1997.

[4]闵学林,董晓畔,刘春雨.写兰百家[M].黑龙江美术出版社,1998.

[5]姚舜熙.中国花鸟画学概论[M].高等教育出版社,2007.

作者单位:无锡职业技术学院公共艺术教育中心

范文十:花中四君子梅 投稿:沈襌襍

花中四君子 梅、兰、竹、菊之品质

梅,剪雪裁冰,一身傲骨,兰,空谷幽香,孤芳自赏,竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,不作媚世之态,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。

一、梅

咏物诗中,很少有以百首的篇幅来咏一种事物的,而对梅花完成"百咏"的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质,是一种寂寞中的自足,一种"凌寒独自开"的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳,而是在天寒地冻、万木不禁寒风时,独自傲然挺立,在大雪中开出繁花满树,幽幽冷香,随风袭人。

从梅花的这一品性中,中国诗人们看到了自己的理想人格模式,就是那样一种"冲寂自妍,不求识赏"的孤清,所以诗人常用"清逸"来写梅花的神韵,如宋代"梅妻鹤子"的林和靖那著名的诗句:"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"。"清逸"不仅是古代隐士的品格,而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质,因而诗人倍加珍爱。

梅花以清癯见长,象征隐逸淡泊,坚贞自守。那"高标独秀"的气质,倜傥超拔的形象,使诗人带着无限企慕的心情,以一往情深的想象,盼望与梅花在一起深心相契的欢晤:"雪满山中高士卧,月明林下美人来。"梅花的冷香色,含蕴着道德精神与人格*守的价值,因而深为诗人所珍视。

二、兰

空谷生幽兰,兰最令人倾倒之处是"幽",因其生长在深山野谷,才能洗净那种绮丽香泽的姿态,以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的"幽",不只是属于林泉隐士的气质,更是一种文化通性,一种"人不知而不愠"的君子风格,一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟,象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人,也不愿移植于繁华都市,一旦离开清幽净土,则不免为尘垢玷污。因此,兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在,只适宜于开在诗人们的理想境界中。

宋人郑思肖在南宋灭亡之后,隐居吴中(今苏州),为表示自己不忘故国,坐卧都朝南方。常画"露根兰",笔墨纯净,枝叶萧疏,兰花的根茎园艺,不着泥土,隐喻大好河山为异族践踏,表现自己不愿生活在元朝的土地上,不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔,却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗:"只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。"所以,诗人爱兰咏兰画兰,是透过兰花来展现自己的人格襟抱,在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中,认同自己的一份精神品性。

明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的"劲节",代表不屈的节*;它的"虚空",代表谦逊的胸怀,它的"萧疏",代表诗人超群脱俗 。

三、竹

竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深感动,而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说:"何可一日无此君!"苏东坡说:"宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。"朴实直白的语言,显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

四、菊

如果说,冬梅斗霜冒雪,是一种烈士不屈不挠的人格,春兰空谷自适,是一种高士遗世独立的情怀,那么,秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节,斜阳下,矮篱畔,一丛黄菊傲然开放,不畏严霜,不辞寂寞,无论出处进退,都显示出可贵的品质。

两千多年以来,儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫,文人多怀有一种"穷则独善其身,达则兼济天下"的思想。尽管世事维艰,文人心中也有隐退的志愿,但是,那种达观乐天的胸襟,开朗进取的气质,使他们始终不肯放弃高远的目标,而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原,而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后,千载以下,菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里,那种冲和恬淡的疏散气质,与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏,俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久,自是达成共识。其幽芳逸致,风骨清高,不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨,致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性,深博世人爱意。

“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。 对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。

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