张姓的来源_范文大全

张姓的来源

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【专家解析】张姓的来源

【优秀范文】张姓的来源

范文一:张姓的起源 投稿:贺撹撺

张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。

黄帝为传说中中原各族的共同祖先,妻子嫘祖,是传说中养蚕治丝方法的创造者,被后人祀为蚕神。他们生子名挚,因修太 之法,故曰少,是继太 之后而起的东夷部族首领。

少第五子名挥,官为弓正(监管制造弓箭的官)。他夜观弧星,看见弧矢九星在天狼星东南,形状彷佛天之巨弓,矢镞正对天狼,於是受到启发,创制了弓箭,被赐姓张。张字本义为弓上弦,引申为开弓、长弓,与官名弓正及古星名弧均密切相关。

张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张,字张侯,其后以祖父字为姓,从此晋国世代有张姓。公元前403年,赵、韩、魏三家瓜分了晋国后,张姓人口也随之分散於三个诸侯国。

这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远,为中国最早产生的姓氏之一,而且相当受重视。在原始氏族社会,狩猎为人们谋生的极为重要的手段,弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时,少的东夷部族宗支繁衍很盛,遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区;相传商朝部族就是它的直接后裔。

二是张姓分布很广,晋国有此姓,随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国,即今华北、中原广大地区。

还有不少人被赐姓改姓张;如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓;曹魏大将张辽,原生聂,后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏,因世代居住在张皇堡,便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者,往往择汉人大姓改之,也为张姓扩充了人口。

据记载,晋代有中原张氏迁福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;后王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,居古田梅溪,后被封为梁国公。福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

张氏以北方人居多,主是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

来源之一:张姓的祖先是弓箭的发明者,据传说,少昊氏有子曰”挥”,他在夜间看到天上的弧星,因弧星诸星在星空中排列成一张弓的形状,”挥”于是受到了启发,发明了弓箭,并任弓正之职,因此以”张”为姓,”张”的本意就是张弓的意思.

来源之二:春秋时晋国有个大夫名叫解张,他的后人以其字为姓,因而姓张.

来源之三:张是由姬姓改姓而来,这由姬姓改名为张姓的就是著名的张良,张良原名叫姬娘,是战国时代韩国贵族之后,他由于刺杀秦始皇未遂,为避秦皇朝的缉拿而改姓张,张良后从刘邦打天下,终于推翻秦皇朝,消灭楚霸王项羽,辅佐刘邦建立了汉朝帝国.

来源之四:亦由改姓而来,三国时曹操手下有一员猛将,名叫张辽,张辽本不姓张,而姓聂,这一支的聂姓因此改姓为张.

张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。

范文二:张姓起源[1] 投稿:宋摻摼

张姓大致有四个来源。

一、黄帝赐姓。张姓是一个非常古老的姓氏,由中华民族共同祖先,五千多年以前的黄帝直接赐姓。东汉《风俗通》记载:“张、王、李、赵,黄帝赐姓”。张姓的由来,《广韵》上说:“张姓本轩辕第五子挥,始造弦,实张网罗,世掌其职,后因氏焉”。《元和姓纂》上说:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏”。可见,张姓的得姓始祖是张挥。但张挥与黄帝的血缘关系有两种说法:一说张挥是黄帝的儿子,另一说则认为张挥是黄帝之子少昊青阳氏的第五个儿子,即为黄帝的孙子。

令张姓人倍感自豪的是他们不仅是黄帝的直系后裔,而且始祖张挥是弓箭和网罗的发明者。对于靠手持木棒、石块去猎取飞禽走兽的远古先民来说,弓箭和网罗的发明确实是一件具有革命性意义的大事,极大地提高了当时的社会生产力。张挥是对人类社会发展作出了巨大贡献的发明家。张姓人在介绍自己姓氏时常说:“我姓张,弓长张。”一句话就将张姓的特点概括得简洁、明了。

二、出自姬姓。另一支张姓是由姬姓而来亦以黄帝为始祖。根据《通志·氏族略·以字为氏》记载:春秋时晋国有人名解张,字张侯,世代为晋国卿士,其后裔以字为氏即为张氏。三家分晋以后,其族人仕韩国为公族大夫,渐成望族。

三、改姓。历史上其他姓氏的人因种种原因改姓张,后裔繁衍成为张姓的一部分。如三国时魏国大将张辽原姓聂,改姓张。又如三国时诸葛亮赐南方人酋长龙那

为张氏。

四、与道教有关。汉代以后,张姓发展很快,这与当时道教的兴起与流传有关。道教自称源于黄帝,又盛行“黄帝赐姓张氏”之说,因此,道教领袖常用张姓。如张角、张鲁等。

历史上,张姓出现了很多名门望族。根据《中国姓氏辞典》,张姓的郡望大致有:清河郡、南阳郡、吴郡、安定郡、敦煌郡、武威郡、范阳郡、牛建为郡、沛国郡、梁国郡、中山郡、汲郡、河内郡、高平郡、襄阳郡、洛阳郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、平原郡、河间郡、魏郡、蜀郡共23

个郡望。

清河郡是张氏最早最大的郡望,清河是张姓始祖挥的居住地,本文介绍的鄞江张氏出自清河郡。 鄞江张氏上祖派衍概况

自张挥传至58世张仲,字广明,号仲甫,周宣王时卿士,辅佐周宣王。《诗经.小雅.六月》有“侯谁在矣,张仲孝友”一句,赞颂张仲孝顺友爱之美德。北宋年间,张仲被封为“神文圣武孝德忠仁王”,南宋年间加封为“辅元开化文昌司禄帝君”通称“文昌帝君”,建庙崇奉,与关圣帝君同列祀典。70世张侯字仪昭,周考王时为晋国大夫。会诸侯战于鞍,以必死致胜,位列忠贞侯,事见《史记》。80

世张良字子房号仁寿,辅佐汉高祖刘邦定天下,封留侯,拜宰相,后人称为帝师,和萧何、韩信同称为辅汉三杰。86世张明,讳嵩,字贵和,号普辉,时值王莽篡汉,世族多遇害,为避仇害,携家族五百余人自徐潜渡扬子江,其中有的易姓罗、许、薛,从此便有四姓不联姻之说,后至衢州鹤林寺经五代复成国族。103世张韪字能万,晋时散骑常侍,随晋元帝南迁,寓居江左。119世张君政字芳清为韶州别驾,便在曲江定居。122世张九龄字子寿,唐开元时贤相,以刚直不阿闻名于世,且文学冠一时。唐玄宗五十寿辰时,大臣皆献宝鉴,唯时任中书令(即宰相)的张九龄以《千秋金鉴录》作礼品上奏,受到玄宗嘉奖。时人称曲江公,卒谥文献,追赠司空。134世张载字穆序,号子厚,宋理学家,迁陕西宝鸡眉县。136世张端字臣楷,诰授宝鸡太守,时值金兵南侵,北宋重和年间(1118—1119)由陕西宝鸡眉县迁至汀州宁化石壁都葛藤凹开基,尊为张氏入闽始祖。139世张扬德,河北太守,生三子,长化龙宋解元,留居宁化;次化孙宋中宪大夫;三化凤宋武举迁福州。 鄞江始祖张化孙

张化孙系张挥140世孙,讳衍,字传万,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。他自幼勤奋好学,聪明过人,考取进士,诰授中宪大夫,后受朝廷委派“作牧汀州”任汀州知府。宋宁宗嘉泰年间(1204),时逢战乱,他“卜吉移居闽上杭”由宁化石壁迁至上杭北乡深坑尾官店前上吉街开基(今上杭白砂茜洋村)。上杭地处汀江中游“黄金水段”,汀江别称鄞江,张化孙被其千万裔孙尊称为“鄞江始祖”。

张化孙为官公正廉明,为百姓兴利除弊,关心群众疾苦,政绩卓著,晚年居家,仍乐善好施,修桥筑路,赈济灾民,深受百姓拥戴。他还精通《周易》、《勘舆》,擅长歧黄之术,常为群众免费治病,人称“活菩萨”。民族英雄文天祥与张化孙交往密切,他对张化孙的为官、为人颇为赞赏,还为张化孙题写“像赞”云:〖HTK〗“公之丰采,气宇轩昂;公之品行,正直端庄。诗书博览,忠孝名扬。作牧汀州,合郡群黎沾德泽;开基杭邑,一门父子沐恩光。纂修宗谱,报本不忘。钟灵毓秀,桂馥兰芳;绵绵世泽,长发其祥。”张化孙仙逝后,葬于上杭县白砂镇茜洋村李屋背头大坪岗上,墓地呈“金盘载珠”形。墓联:“派盛清河绵世泽支蕃闽粤振家声”;横披:“克昌厥后”。联文反映了张化孙一脉“中原南迁,鄞江开基”的创业轨迹,体现了张化孙后裔“繁衍生息,不断进取”的开拓精神。墓前竖18根华表,象征18房裔嗣侍立墓前,蔚为壮观,凡到此参观拜谒者,都啧啧称赞:

确系风水宝地。

张化孙十分重视对后代的培养与教育,把对子孙后代的谆谆教诲写成诗训。告诫子孙以上祖为典范,做有用之人,光宗耀祖,留芳百世。张化孙遗诗(遗训)通称外八句,要求子子孙孙不仅熟读熟记,而且要身体力行。外八句如下: 清河系出源流长,卜吉移居闽上杭。 百忍家声思祖道,千秋金鉴慕宗祊。

承先孝友垂今古,裕后诗书继汉唐。 二九苗裔能禀训,支分富盛姓名香。[/align

张化孙给后代留下的辈份诗(内八句)

如下:

化云腾上昊,承先绍启宗。 仲兴山贻远,永廷应万崇。 日振昌英俊,贤声继祖功。 文运开世兆,科元定显隆。

上述内八句和外八句,张化孙后裔均将其当作座右铭,世代相传。成为检验张化孙后裔是正宗的或冒牌的“试金石”。相传张化孙后裔外出,“寻根认同”时,都会互相考问“内八句”和“外八句”,加以检验。回答正确,就“梓叔”相称,热情接待。回答不上,被认为是冒牌货,会被婉转地吃上“闭门羹”。

张化孙妣陈恭人生于南宋淳熙元年(1174)十二月初一日辰时,卒于景定三年(1271)三月十八日丑时,享寿89岁。妣阙恭人生于南宋淳熙十一年(1184)十一月初十日寅时,卒于咸淳七年(1271)三月十三日午时,享寿88岁。陈、阙两恭人合葬于离张化孙墓地约2华里的官地村水尾神仙坑,墓地呈“飞凤展翅”形。

张化孙与陈、阙恭人生18子,传108孙。他们继承和发扬客家人敢于冒险、不怕牺牲、艰苦奋斗、开拓进取的精神,用族规家训规范子孙后代的言行,树立名门望族的良好风范。 张化孙后裔播迁概况

张化孙儿子为云字辈,18子从长房到第十八房,将其名字连起来便是一首诗,即18

房联诗:

吉庆祯祥集,从龙福自绵; 景星卿帝阙,倬彼定名云。

长房吉云,字瑞世,号一郎,迁田梓头居住,妣王五娘、曾六娘,生六子。嗣孙分迁福建漳州、泉州,广东潮州、嘉应州等地。

二房庆云,字瑞亮,号二郎,迁泮迳,妣林氏,生七子。嗣孙分迁福建福州,江西等地。

三房祯云,字瑞兴,号三郎,迁进源塘居住,妣凌氏,生九子。嗣孙分迁福建泉州、晋江、德化、福州等地,江西省各地。

四房祥云,字瑞庭,号四郎又号十六郎,当时未外迁留在上杭,妣蓝四娘、赖五娘,生七子。嗣孙分迁福建上杭、永定、长汀、武平、新罗、连城、漳州等地,广东梅县、大埔、兴宁、五华、饶平、丰顺、潮州、汕尾、汕头、陆丰等地,江西于都、宁都、兴国、赣县、南康、萍乡、吉安、修水、铜鼓、上犹、崇义等地,湖南浏阳等地。

五房集云,字瑞彩,号五郎,迁樟树潭居住,妣邱七娘,生三子。嗣孙分迁福建南平,江西兴国等地。

六房从云,字瑞明,号六郎,迁上杭胜运里黄竹头居住,妣杨八娘,生二子。嗣孙分迁广东程乡(今梅县)、兴宁、五华、潮汕等地。

七房龙云,字瑞华,号七郎,迁上杭胜运里香坑脑,妣胡氏、钟氏,生四子。嗣孙分迁广东嘉应州和潮汕一带。

八房福云,字瑞霭,号八郎,迁广东嘉应州下市攀桂坊,妣刘六娘,生六子。嗣孙分迁上杭小吴地,广东嘉应州、镇平(今蕉岭)等地。此房裔孙万三后裔迁居台湾屏东,族众旺盛,达三、四万人,建有化孙公祠和万三公祠。

九房绵云,字瑞文(有谱瑞元),号十郎,迁广东嘉应州松口,妣陈十娘,生四子。嗣孙分迁广东梅县、大埔等地。

十一房景云,字瑞尧,号十一郎,迁居横山下,妣谢三娘,生五子。嗣孙分迁广东嘉应州、大埔、丰顺、饶平、海丰、陆丰,江西兴国,福建上杭小吴地,连城河源里、张家营等地。

十二房星云,字瑞霞,号十二郎,迁清流县,妣程六娘,生六子。嗣孙分迁福建清流、永安、沙县等地。

十三房卿云,字瑞唐,号十三郎,迁福州,妣苏二娘,袁八娘,生十子。嗣孙分迁福建福州、建瓯、泉州、上杭,广东广州,浙江云和等地。

十四房帝云,字瑞汉,号十四郎,迁潮州,妣易五娘生四子。嗣孙分迁广东潮州、广州等地,福建永定、武平等地。

十五房阙云,字瑞发,号十郎,迁漳州,妣朱三娘生六子。嗣孙分迁福建漳州,

广东潮州等地,江西兴国、于都等地。

十六房倬云,字瑞凌,号十六郎(又号家承)迁居徽州(有谱载迁汀州水南),妣钱满娘,生五子。嗣孙散居福建、江西上犹等地。

十七房彼云,字瑞崇,号十七郎(又号家营)妣刘氏,生九子。嗣孙迁居福建漳浦、漳州 ,新罗曹溪、东肖,漳平永福,连城南团水西,武平,永定培丰,上杭小吴地;广东大埔茶阳漳溪西河黄堂村,蕉岭神岗、广福,梅县石扇;

江西瑞金等地。

十八房定云,字瑞东,号十八郎(又号三十郎),妣欧阳氏,生八子,嗣孙散居永定金沙、上杭白砂,广东镇平,江西兴国、于都、会昌、万安、吉安等地。 以上十八房中,至今还有5房裔孙没有与祖籍地上杭取得联系,分别是:二房庆云裔;六房从云裔;七房龙云裔;十房绵云裔;十二房星云裔。热切期望各地梓叔和知情者告知上杭张化孙研究会。

经过八百多年的繁衍生息,如今,张化孙裔孙播迁海内外,遍布闽、粤、赣、台、湘、浙、桂、黔、川、皖、鲁、港、澳等省、区,发展到东南亚和世界各国,已达一千多万人,这一奇特现象被客家学研究者称为“张化孙现象”。资料记载:台湾四百万客家人中,张姓人口就有105万,其中百分之九十是张化孙后裔,也就是说,张化孙裔孙在台湾就有90多万人。

古坊张氏

上杭的另一脉张氏是中都古坊张氏。因资料所限,简述如下:

古坊张氏奉张考植为太始祖,张考植居苏州吴县张家巷。考植11世孙考,又名 志,宋进士,任江西宁都县令并在该地定居。考植14世孙三二郎与三八郎从宁都先迁宁化石壁后再迁至上杭。

古坊张氏奉三八郎之子显卿为一世祖。显卿生二子:长文贵迁漳州,次德生居中都古坊。根据族谱记载,古坊张氏外迁的有:四世继安的二子张都与六子张细迁广东龙川县,三子张厚迁邵武、光泽;5世张镇之子张华移武平小兰,张成之子张良、张銮分别迁武平桃里乡、陂里乡,世昌之子承谟迁武平大兰园;10世守谦、守玉、守勤、守仕迁江西;11世可玉迁江西万载,鹏飞、鹏升、鹏盛迁湖南平江;12世荣也、赋也迁广东潮州,明临携后裔迁江西宁州;13世文选、文远、显贵迁江西新昌,清宸、万选、万达、万进迁福建建宁,明俊携四子迁广东潮州;14世绍云携子福泰迁贵州;15世乔昌、乔盛、宽上携三子迁江西,春泰、赠泰迁广东连山,建昌迁贵州;16世集球携子迁福建建宁,学恕、学龙、学起迁广东潮州;

17世敢玉、敬玉、攻玉、致玉、璞玉迁江西临川,顺兰、建兴、长兴、连兴、进才迁广东;18世书明迁湖南。 堂号楹联家训

张姓最早的堂号为清河堂,属郡望堂号。此外张姓堂号还有金鉴堂、孝友堂、亲睦堂、冠英堂、燕贻堂、敦睦堂、宗岳堂、敬谊堂、源流堂。张化孙一脉还有敦和堂、德远堂、乡贤堂、世英堂、德馨堂、追远堂、孝友堂等。

历史上各个朝代张姓人文鼎盛,涌现了许多英雄豪杰、公侯将相、骚人墨客。这从张姓楹联中可以领略出来:

上杭张化孙祠及张化孙裔孙在各地的分祠中,有一副嵌字长联,把“一、二、三、

四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿”等数字,嵌入联内,每个数字都包含了一位张姓历史名人。联文如下:

赐姓自轩辕,大儒一人(张仲)、铭垂两篇(张载)、辅汉三杰(张良)、功高四相(张说)、将封五虎(张飞)、博物六史(张华)、貂蝉七叶(张安世),悉是清河族派。 扬名昭世德,位列八仙(张果老)、鼎甲九成(张九成)、平戎十策(张方平)、书忍百字(张公艺)、金鉴千秋(张九龄)、青钱万选(张鷟)、道隆亿尊(张道陵),依然文献宗支。 此外,张化孙一脉楹联还有: 汉侯门第,唐相家风。 鼻祖肇青阳,公侯、将相、神仙,代光国史; 大宗开白马,孝友、忠贞、道学,世笃家风。 孝友传家,承百忍之风规,居同九世; 诗书裕后,诵十章之鉴录,宝重千秋。 百忍图千秋鉴万选钱家传至宝, 汉韬略唐忠贞宋道学代出名贤。 曲江风度家声远,剑阁才名世泽长。 横渠明礼,南轩好仁,贤哉由士希耳;

睢阳将才,曲江相业,忠矣移孝作之。

张:9450万人,占全国人口7.07%

张 飞:三国时蜀汉大将,河北涿县人。曾与刘备、关羽桃园三结义,为后世留下一

段佳话。

2张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他

何、韩信被誉为汉初三杰。

3张 骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好

往来。

4张 衡:东汉科学家、文学家,河南南召县人。他提出

5:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《 》,造

福人民,为后人尊为医圣。

6张 旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸

势奇绝,连绵回绕,人称

还有张作霖,

7:(公元34~156年),,字辅汉,又名,沛国丰人(今江苏县),东汉建武十年农历1月15日生于吴地天目山。其为创汉功臣张良(字子房)之八世孙,史籍又称其名为张陵。

张道陵七岁时即能诵《道德经》,并能达其要旨。长成后身材高大魁梧,古籍中描绘其形像为:庞眉文额,朱顶绿睛,隆准方颐,目有三角,伏犀贯顶,垂手过膝,使人望之肃然起敬!

8张 让:(公元?~189年),颍川人(今河南禹县)。著名。

张让在汉桓帝、汉灵帝时历为小黄门、中常侍、列侯等职。其在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称,汉灵帝极为宠信,常谓“张常侍是我父”。汉中平六年(公元189年)何进谋诛宦官,不幸事情泄露,他和宦官赵忠等一起杀害何进。不久,在袁绍捕杀宦官时投河自尽。

9张 芝:(公元?~192年),子伯英,敦煌酒泉人(今甘肃酒泉)。著名东汉书法家。

张芝善作草书,临池书写,池水为之变黑。张芝所作草书,上下牵连,气势连贯,一笔呵成,开后世狂草之先河,被称为“草圣”。

10张 穆:(生卒年待考),字石舟,大村人(今山西阳泉市),是清朝著名的蒙古史学者。

张穆虽然只活了四十四岁,但他的著作叠起来足有三尺来厚。他出身在书香官宦世家,他年少时,勤奋好学,才华横谥。

11张 说:(公元667~730年),字道济,一字说之,原籍(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。著名唐朝文学家。

12张 载:(生卒年待考),字,安平人(今河北安平)。著名西晋文学家。

张载性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。明朝人张溥把张载和张协的作品辑,为《张孟阳景阳集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。

13张 华:(公元232~300年),字茂先,汉高祖重要谋臣张良的后裔。西晋时期众所推崇的文坛领袖,在中国古代文学史上占有不容忽视的地位。

14张 协:(公元?~307年),字景阳,安平人(今河北安平)。著名西晋文学家。

张协曾任公府掾、秘书郎、华阳令等职。晋永宁元年(公元301年)为征北将军司马颖从事中郎,后迁中书侍郎,转河间内史,治郡清简。晋惠帝末年,天下纷乱,他辞官隐居,以吟咏自娱。晋永嘉初,复征为黄门侍郎,托病不就,后逝世于家中。

张协与其兄张载、其弟张亢,均是西晋有名的文人,时称“三张”。钟嵘在《诗品》总论中把他们与陆机、陆云、潘岳、左思等并提,作为西晋文学的代表。《隋书·经籍志》录张协有集四卷,已失传。明人张溥辑,《汉魏六朝百三家集》中有《张孟阳·景阳集》。.

范文三:姓氏张的起源 投稿:贾誈誉

关于“张”字 张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人 张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。 在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害,更有威力。 张字的意义很多,新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种,如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的,最早的字书所记义项不多。《说文解字》说:“张,施弓弦也。从弓,长声。”《广雅·释诂三》:“张,施也。”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。” ▲张姓来源主要有三: 一、出自黄帝之后,挥为始祖 据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。 张姓是一个古老的姓氏,它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业,于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。 张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。 据《帝王世纪》记载,黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。“(黄帝)母曰附宝,见大电绕北斗枢星,照郊野,感附宝,孕二十四月,生黄帝于寿丘,长于姬水,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”后人据此推演出两种传说。 一种传说是:黄帝降生于天帝下凡之际,那时正是神农氏时代,神农的舅舅有个儿子名叫少典,他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少典族正与有峤氏族互通婚姻。于是少典便娶有(虫乔)氏的女儿附宝为妻。有一天,少典和附宝扛着木耜去田间种地,正走着,天空突然暗淡下来,顿时星斗满天,和晚上一模一样。这时,附宝抬头仰视,只见上空有一道闪闪发亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转,刹那间,四野罩上了一层浓郁的青光。不一会,附宝只觉得腹部有什么东西猛地一动,吓得她大喊大叫,等少典急忙回头询问时,她却说没有什么。打那以后,附宝便怀孕了。自怀孕那天起,经过24个月,也就是在第三年的一天,附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜),生下一个男孩。由于出生在轩辕,所以便给这个孩子起名为轩辕。传说轩辕刚生下来就会说话,非常精灵。还在孩提时代,他看见人们在树上构筑房子,便说:“把房子建筑在树上既不方便,又不安全,如果盖地上不是更好吗?”不久,神农氏闻知黄帝这种见解,大不以为然。于是,黄帝便在地上盖了一间房屋让他看,神农氏这才信服了。 另有一种传说:附宝与少典成亲后不久,便迁徙到山东曲阜的寿丘。在一个初冬的夜晚,附宝独自一人来到郊外散步,她仰望星空,思念故土之情油然而生,忽然间,天空出现一道银白色的闪电,只见那闪电绕着北斗星中的枢星转了几圈,然后迅速地由天及地,很快消失了。这时,大吃一惊的附宝顿然感到身上有奇特的感觉。不一会,她才意识到自己受雷电感应而怀孕了。此后,经过24个月,于第三年冬季的一天,在寿丘生下黄帝。刚出生的黄帝,额骨隆起,形状像太阳,而且面部有龙的相貌,其手足也似龙爪龙趾。更奇异的是,黄帝有四张脸,传说这样黄帝可以随时随地眼观四面,耳听八方,观察、了解一切情况,以更好地相机行事。黄帝刚出生就咿呀说话,不久就会走路了。他十岁左右离开寿丘,到处拜师学艺,遍访名山大川。 黄帝生活在原始氏族公社时代,当时中国大地的社会结构表现为氏族——由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。各氏族、部落及部落联盟之间为了各自的利益常常发生战争,黄帝开始还只是姬姓部落的首领,在长期的征战中,他逐步建立起自己的威信,最终完成了对其他各部落的统治,坐上了部落联盟盟主的宝座。 对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。据文献记载,黄、炎二帝本是同胞兄弟,《国语·晋语》:“昔少典娶于有峤氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,……异姓则异德,异德则异类。”《新书·益壤》说:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之半。”当黄帝成为姬姓部落首领并开始兴盛强大之时,炎帝部落已步入虚弱衰微之路,各氏族之间相互征讨,暴虐百姓,而炎帝则无力平息战乱,保护臣民,于是黄帝遂起而教民习用干戈,以征残暴。结果,各氏族都前来朝拜并归服于黄帝。炎帝乃迁居涿鹿(在河北涿鹿,一说在山西运城),但仍然大行无道,史称“并兼无亲,文无所立,智士寒心”(《逸周书史记解》)。正是在这种情况下,黄帝再次“振德修兵”,决定与炎帝在涿鹿进行决战。据文献记载,黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用(周鸟)、鹃、鹰、鸢等羽毛制作的战旗,向涿鹿猛烈进攻,炎帝则退到城东一里的阪泉。经过血战,黄帝方“诛炎帝而兼其他”,于是“天下乃治”。战败的炎帝部落被迫向南方和东方转移,与长江流域的苗蛮集团犬牙交错,渐趋融合。黄炎战争的胜利确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权,使他登上了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。 当黄炎之战结束,黄帝刚登上中央天帝地位之时,居住在黄河下游(即今山东及江苏北部一带)的九黎族首领蚩尤就率众西进涿鹿城下,向新盟主提出了挑战。九黎族是一个相当庞大的部族,他们英勇善战,以蚩(一种毛虫)尤(同蚍,即人腹中的长虫)为图腾。到黄帝时代,该部族出了一个有名的首领,人们就将其称作蚩尤。蚩尤通晓天道,精明强干,长于战事,史书中也把他描绘成超乎凡人的神明,说他人身牛蹄,四日六手,鬓发如剑戟,头上长角。不仅如此,他还有“兄弟八十一人,并铜头、铁额、食沙石”,武猛异常。凭着强大的武力,蚩尤不断向四邻扩张,大有与黄帝分庭抗礼之势。其时黄河中游一个以榆罔为首领的部落在受到蚩尤侵扰后,遂向黄帝求援,于是就引发了黄帝与蚩尤的涿鹿大战。此次大战对黄帝来说极为艰难,所谓“流血百里”,“九战九不胜”,但最终还是取得了胜利。 在经过炎帝、蚩尤之战而建立起一个强大的部落联盟以后,黄帝把寻求治邦安民之道建立在遍访天下贤明之士的基础上。为此,他不辞艰辛,连续奔波,走王屋而受丹经,越鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,上具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,人金谷而咨滑子,论导养而质玄素二女,精推步而访山稽、力牧,讲占候则询风后,著体诊则受岐伯、雷公,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白兽之辞。(《抱朴子》)足迹所及,“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山……”。 黄帝的巡游,一方面扩大了黄帝族的声威与影响,从而使黄帝的势力范围日益拓展,《轩辕黄帝传》所说:“帝所理天下,南及交趾,北至幽陵,西至流沙,东及蟠木。”另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化,他们在黄帝仁义之德的感召下,纷纷前来向黄帝族朝贡,首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物,接着南夷族乘白鹿献上美酒,后来四方之外族人都不断地前来朝贡。外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。从某种程度上来说,这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件。在巡游天下,了解各地情况,获得养民安邦之道之后,黄帝遂提出并开始实施自己的治世方略。 黄帝一生娶有四个妻室,她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载,嫘祖又作(亻累)祖,西陵氏女,为黄帝正妃。她发明了养蚕缫丝之术,并教人以丝织帛,做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑,但贤而有德,因没有名字,出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘,与女正而弗衰,(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》),故娶为妻室,封号嫫母。 关于黄帝的子孙,文献记载有很多不同的说法。《国语·晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人。唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书,与此大体一致。 与《国语》、《史记》等书所云不同,《山海经》说:“黄帝生禺(豹-勺+虎),禺貌生禺京。禺京处北海,禺貌处东海,是为海神。 “帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生禺番,是始为舟。禺番生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬。白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。”“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生狄。” 黄帝一共有25子却是历来所公认的。25人虽是伺父之子,却有不同的姓,仅就得姓的14人来说,又分为12姓,这说明他们是嫁出之夫,各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”,是指他们同时嫁给一个氏族。 据《路史·国名记》记载,黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等,凡七十,其分布地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础。假若说他们并非黄帝子孙,或者说历史文献记载有所依附的话,那么,他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。正是在这个意义上,中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。 黄帝逝世后,葬于桥山。桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭,一般认为在今陕西黄陵县。黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之墓,也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。 张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。 清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。” 持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等,张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。 中国人姓氏之得皆有渊源,而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的,有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。 张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们可以说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。 春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。始祖张挥传21世,历数百年,大概到商代初期,出了张嵩,字仲山,任御驾将军,后封为济国公。他生有张亮、张奉、张文、张进四子。这些仅见于世系而不见于古文献。 再传30代至51世祖张仲,字忠嗣。他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周王朝。生有张象、张宜二子。据史籍记载,张仲生活在周王朝实行共和行政的前后。当时周厉王因大行无道而被国人推翻,逃出王宫,朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始。14年之后,周厉王病死于彘(今山西霍县),共和伯请太子姬靖即位,史称周宣王。周宣王依靠一批大臣,重振国势,征伐戎狄,取得了相当大的成就,历史上被称作“宣王中兴”。 张仲之后,张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连,仍奋力推车,冲向敌阵的张侯。昭公二十一年(前521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。另外,还有张良的先祖张老、张(走翟)、张骼、张抑朔等人,他们籽在下一节中进行介绍。 周威烈王二十二年(前403),晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯,史称“三家分晋”,它标志着中国进入战国时代。这个时期,张姓先民们的活动范围进一步扩大,如魏国人张仪西走秦国,合纵连横,大展其才能。而楚国则有大臣张旄,曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐,说服鲁国在齐楚战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所。在赵国,张孟谈策反韩、魏,反击智伯,一举解晋阳之围。魏有张丑力谏,阻止张仪为秦国在魏国开展外交;张倚出使赵国,使赵国在秦魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。 秦国是战国七雄中最强的国家,在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若。秦惠文王于公元前316年派大将司马错率兵攻占四川,贬蜀王,派张若为蜀国守。上任伊始,他迁移秦民万家人川,实行农垦,发展生产。又与张仪一起共同经营成都,按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。又设置锦官、盐铁官,发展官府手工业,为增强秦国国力作出了重大贡献。公元前285年,秦国废除巴、蜀侯国封号,改设蜀郡治川。张若因功被任命为首任蜀郡郡守。 二、少数民族赐姓改姓 元朝末年,有一个出生在山后金山(今阿尔泰山,一说大兴安岭)的蒙古将领,名叫伯颜帖木儿,他作战英勇,曾率兵多次打败农民起义军。但在一次战役中,败在朱元璋的手下,于是归附明朝。明太祖佩服他的武猛,就赐给他张姓。他的后代一直从军,传至玄孙张晟,官至都督事,进入明代中央最高军事机构的核心领导层。又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人的称呼)哈剌尔敦,英勇善战,被明成祖朱棣赐姓张,改名隆善。永乐七年 (1408)十月,张隆善被任命为北京右军都督签事,也成为一名中央军事领导集团的核心成员。另一个鞑靼人奴儿,是明代一位有名的北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇,赐姓张,改名友。成化八年(1472)八月,张友被任命为金吾卫指挥使。 明代前朝,有一个女真族(满族人的祖先)人,名叫咎卜,官女真千户,领兵征战,勇猛异常,其事迹传到首都北京,明成祖朱棣非常高兴,赐姓为张,改名志义。永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使,治所在今黑龙江省东宁县东大城子。四年之后,治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流域。 今岫岩县前营乡张氏,本为蒙古族治良匡氏,是清代改姓张氏的。其始祖是元代的马札尔台,他历任武宗、文宗、惠宗三帝,曾任行营都统,陕甘、湖广等省平章,并知枢密院事,官至中书右丞相。二世祖也曾任中书右丞相。元朝灭亡后,其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉,大多从事畜牧业,也有人经商巴唐地区。到11世纪继英授德时,正值爱新觉罗氏崛起于东北,于是弃牧从戎,成为努尔哈赤帐下的一员勇将,属镶黄旗。清兵人关,建立统一政权后,治良匡氏迁居盛京(沈阳)。13世祖名叫伯尔格,精通汉文,熟悉汉书,文武双全。乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。因为热爱当地秀丽的山川,就奉侍母亲佟氏,携弟吾令吉定居下来。兄弟二人在此繁衍,子孙都改姓张氏。 赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪颜等地,在清代有一部分改姓张氏。 扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白山等地,在清代全部改为张姓。 扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地,在清代全部改姓为张。,爱义氏分布在爱湖流域一带,在清代全部改为张氏。 明洪武元年(1368),回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。据《宝庆府志》卷33记载,指挥张氏的先人叫璞罗德,北平三河人。张氏任满之后,即定居武冈车林铺鸡脚塘,依靠屯田百余亩田产为生。今天邵阳市各地的回民,以马、张、苏、海、蔡姓为多,其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后裔。 唐代初年,在云南洱海地区近百个白蛮部落中,有一个相传从陇西迁来的张姓部落。公元7世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。这时正值乌蛮部的蒙舍龙和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力,建立南诏政权。7世纪70年代,细诺罗势力推进到洱海地区。据文献记载,张氏进求因抵挡不住南诏的攻势,就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗,而细诺罗为了酬谢张氏,就将自己的大儿子罗波海,改姓为张,改名叫张朝凤(夏正寅《哀牢夷雄列传》)。这支蛮人张氏,后来演进为彝族的一部分。清末杜文秀领导的云南各族人民起义的队伍中,有一个叫张兴癸的彝族将领,史称他是南诏王细诺罗之后,他的祖先大概就是改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝凤)了。 匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族,它主要活动在秦汉、三国魏晋时代,内有19个部落,其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高统治者单于,是匈奴族中的贵族。东汉时匈奴分裂成南北两部,北匈奴则归附汉室。三国曹魏时期,在今山西汾阳地区设置西河郡,安置南匈奴左部,—即匈奴族屠各部,历史上把他们叫做西河胡或屠各胡。从文献中,我们可以看到很多“屠各胡张XX”“西河胡张XX”的记载,这些就是匈奴张氏。如《晋书·符坚载记》云:“屠各张罔聚众数千,自称大卑子,坚遣邓羌讨平之。”《魏书·太宗纪》云:“神瑞元年六月,屠各胡张文兴等率流民七千余家内属。”《魏书·太宗纪》:“天兴元年三月,西河胡张贤等率营部内附。” 羯族是古匈奴族的一个别支,出自匈奴羌渠部,居住在今山西省东南部地区。主要活动于我国魏晋时期,十六国时代,以石勒为主曾建立过后赵政权(319—351)。羯族中张姓很多,历史文献多有记载,例如《晋书·石勒载记》云:“胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千,壁于上党,勒往从之。”《十六国·后赵录》称:“张季,字文伯,羌渠部人也。”后赵国内张姓人特别多,石勒起兵时,十八骑中就有张噎仆、张越二骑。石勒自立为后赵王时,以张离、张良二人为门生主书,司典胡人出内。传至石虎为后赵王时,离、良二人都官至尚书仆射,另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、张舂、张贺度、张沉等,都是后赵的达官显贵。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后,得出了他们是羯族张氏的结论。他认为羯族张氏之张,是“羌渠” (康居)谐声转读而来。由此看来,羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。 渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民族,辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。隋况已在前面作了介绍。在这之前的渤海国 时期(720—962),还有一支渤海族张氏。如大将张文林、大臣张仙寿等,共有达官显宦二十余人,他们活动于上层,是渤海国的贵族。但这支渤海张氏之姓张的缘由却不是很清楚。 奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。历史文献中常把它记作“奚人”、“奚回”。辽代末年,奚回离保曾在今东北地区称帝,建立奚国,改元天复。唐代奚族张氏知名的有张孝忠,曾任义武节度使。另有张忠志,本是奚人,居住在范阳,因善骑射,被范阳宋将张锁高收为“假子”,遂从义父姓张。后屡立战功。官至礼部尚书,封赵国公。唐代宗即位,拜成德军节度使,又改赐姓名为李宝臣。李宝臣,有的文献将其原名误作张宝臣。 战国以后,不断有汉人移居云南,他们和当地的土人长期杂居、通婚,相互影响,到隋唐时期就形成白蛮族。唐初,在洱海、滇池周围有数以百计的白蛮部落。白蛮的族源主要是汉族,因此在语言、文字、风俗等方面和汉族大体相同,他们的姓氏也基本沿用汉姓。当时,在洱海地区有赵、李、杨、董姓等大部落。其中有一个张姓部落,相传是从陇西辗转迁来的。他们的首领名叫张氏进求。其子孙衍繁,人口日多,移居各地。到明代初年,白蛮张氏就分布到云南太和县洱西驿、云南县、浪穹县十二关、阿迷州东山江、猛丁塞(今元阳县老猛)、镇南州英武关、楚雄县、腾冲州、孟合驿、宁番(今北胜县)等地,并且很多人做了土司的驿丞、巡检、主簿、通把等官吏,其中官阶最高的是腾冲州土知州张铭。 一、张姓起源 ▲关于“张”字 张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人 张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。 在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害,更有威力。 张字的意义很多,新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种,如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的,最早的字书所记义项不多。《说文解字》说:“张,施弓弦也。从弓,长声。”《广雅·释诂三》:“张,施也。”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。” ▲张姓来源主要有三: 一、出自黄帝之后,挥为始祖 据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。 张姓是一个古老的姓氏,它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业,于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。 张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。 据《帝王世纪》记载,黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。“(黄帝)母曰附宝,见大电绕北斗枢星,照郊野,感附宝,孕二十四月,生黄帝于寿丘,长于姬水,有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”后人据此推演出两种传说。 一种传说是:黄帝降生于天帝下凡之际,那时正是神农氏时代,神农的舅舅有个儿子名叫少典,他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少典族正与有峤氏族互通婚姻。于是少典便娶有(虫乔)氏的女儿附宝为妻。有一天,少典和附宝扛着木耜去田间种地,正走着,天空突然暗淡下来,顿时星斗满天,和晚上一模一样。这时,附宝抬头仰视,只见上空有一道闪闪发亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转,刹那间,四野罩上了一层浓郁的青光。不一会,附宝只觉得腹部有什么东西猛地一动,吓得她大喊大叫,等少典急忙回头询问时,她却说没有什么。打那以后,附宝便怀孕了。自怀孕那天起,经过24个月,也就是在第三年的一天,附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜),生下一个男孩。由于出生在轩辕,所以便给这个孩子起名为轩辕。传说轩辕刚生下来就会说话,非常精灵。还在孩提时代,他看见人们在树上构筑房子,便说:“把房子建筑在树上既不方便,又不安全,如果盖地上不是更好吗?”不久,神农氏闻知黄帝这种见解,大不以为然。于是,黄帝便在地上盖了一间房屋让他看,神农氏这才信服了。 另有一种传说:附宝与少典成亲后不久,便迁徙到山东曲阜的寿丘。在一个初冬的夜晚,附宝独自一人来到郊外散步,她仰望星空,思念故土之情油然而生,忽然间,天空出现一道银白色的闪电,只见那闪电绕着北斗星中的枢星转了几圈,然后迅速地由天及地,很快消失了。这时,大吃一惊的附宝顿然感到身上有奇特的感觉。不一会,她才意识到自己受雷电感应而怀孕了。此后,经过24个月,于第三年冬季的一天,在寿丘生下黄帝。刚出生的黄帝,额骨隆起,形状像太阳,而且面部有龙的相貌,其手足也似龙爪龙趾。更奇异的是,黄帝有四张脸,传说这样黄帝可以随时随地眼观四面,耳听八方,观察、了解一切情况,以更好地相机行事。黄帝刚出生就咿呀说话,不久就会走路了。他十岁左右离开寿丘,到处拜师学艺,遍访名山大川。 黄帝生活在原始氏族公社时代,当时中国大地的社会结构表现为氏族——由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。各氏族、部落及部落联盟之间为了各自的利益常常发生战争,黄帝开始还只是姬姓部落的首领,在长期的征战中,他逐步建立起自己的威信,最终完成了对其他各部落的统治,坐上了部落联盟盟主的宝座。 对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。据文献记载,黄、炎二帝本是同胞兄弟,《国语·晋语》:“昔少典娶于有峤氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,……异姓则异德,异德则异类。”《新书·益壤》说:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也,各有天下之半。”当黄帝成为姬姓部落首领并开始兴盛强大之时,炎帝部落已步入虚弱衰微之路,各氏族之间相互征讨,暴虐百姓,而炎帝则无力平息战乱,保护臣民,于是黄帝遂起而教民习用干戈,以征残暴。结果,各氏族都前来朝拜并归服于黄帝。炎帝乃迁居涿鹿(在河北涿鹿,一说在山西运城),但仍然大行无道,史称“并兼无亲,文无所立,智士寒心”(《逸周书史记解》)。正是在这种情况下,黄帝再次“振德修兵”,决定与炎帝在涿鹿进行决战。据文献记载,黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用(周鸟)、鹃、鹰、鸢等羽毛制作的战旗,向涿鹿猛烈进攻,炎帝则退到城东一里的阪泉。经过血战,黄帝方“诛炎帝而兼其他”,于是“天下乃治”。战败的炎帝部落被迫向南方和东方转移,与长江流域的苗蛮集团犬牙交错,渐趋融合。黄炎战争的胜利确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权,使他登上了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。 当黄炎之战结束,黄帝刚登上中央天帝地位之时,居住在黄河下游(即今山东及江苏北部一带)的九黎族首领蚩尤就率众西进涿鹿城下,向新盟主提出了挑战。九黎族是一个相当庞大的部族,他们英勇善战,以蚩(一种毛虫)尤(同蚍,即人腹中的长虫)为图腾。到黄帝时代,该部族出了一个有名的首领,人们就将其称作蚩尤。蚩尤通晓天道,精明强干,长于战事,史书中也把他描绘成超乎凡人的神明,说他人身牛蹄,四日六手,鬓发如剑戟,头上长角。不仅如此,他还有“兄弟八十一人,并铜头、铁额、食沙石”,武猛异常。凭着强大的武力,蚩尤不断向四邻扩张,大有与黄帝分庭抗礼之势。其时黄河中游一个以榆罔为首领的部落在受到蚩尤侵扰后,遂向黄帝求援,于是就引发了黄帝与蚩尤的涿鹿大战。此次大战对黄帝来说极为艰难,所谓“流血百里”,“九战九不胜”,但最终还是取得了胜利。 在经过炎帝、蚩尤之战而建立起一个强大的部落联盟以后,黄帝把寻求治邦安民之道建立在遍访天下贤明之士的基础上。为此,他不辞艰辛,连续奔波,走王屋而受丹经,越鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,上具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,人金谷而咨滑子,论导养而质玄素二女,精推步而访山稽、力牧,讲占候则询风后,著体诊则受岐伯、雷公,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白兽之辞。(《抱朴子》)足迹所及,“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山……”。 黄帝的巡游,一方面扩大了黄帝族的声威与影响,从而使黄帝的势力范围日益拓展,《轩辕黄帝传》所说:“帝所理天下,南及交趾,北至幽陵,西至流沙,东及蟠木。”另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化,他们在黄帝仁义之德的感召下,纷纷前来向黄帝族朝贡,首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物,接着南夷族乘白鹿献上美酒,后来四方之外族人都不断地前来朝贡。外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。从某种程度上来说,这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件。在巡游天下,了解各地情况,获得养民安邦之道之后,黄帝遂提出并开始实施自己的治世方略。 黄帝一生娶有四个妻室,她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载,嫘祖又作(亻累)祖,西陵氏女,为黄帝正妃。她发明了养蚕缫丝之术,并教人以丝织帛,做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑,但贤而有德,因没有名字,出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘,与女正而弗衰,(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》),故娶为妻室,封号嫫母。 关于黄帝的子孙,文献记载有很多不同的说法。《国语·晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人。唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书,与此大体一致。 与《国语》、《史记》等书所云不同,《山海经》说:“黄帝生禺(豹-勺+虎),禺貌生禺京。禺京处北海,禺貌处东海,是为海神。 “帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生禺番,是始为舟。禺番生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬。白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。”“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生狄。” 黄帝一共有25子却是历来所公认的。25人虽是伺父之子,却有不同的姓,仅就得姓的14人来说,又分为12姓,这说明他们是嫁出之夫,各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”,是指他们同时嫁给一个氏族。 据《路史·国名记》记载,黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等,凡七十,其分布地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础。假若说他们并非黄帝子孙,或者说历史文献记载有所依附的话,那么,他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。正是在这个意义上,中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。 黄帝逝世后,葬于桥山。桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭,一般认为在今陕西黄陵县。黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之墓,也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。 张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。 清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。” 持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等,张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。 中国人姓氏之得皆有渊源,而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的,有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。 张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们可以说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。 春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。始祖张挥传21世,历数百年,大概到商代初期,出了张嵩,字仲山,任御驾将军,后封为济国公。他生有张亮、张奉、张文、张进四子。这些仅见于世系而不见于古文献。 再传30代至51世祖张仲,字忠嗣。他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周王朝。生有张象、张宜二子。据史籍记载,张仲生活在周王朝实行共和行政的前后。当时周厉王因大行无道而被国人推翻,逃出王宫,朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始。14年之后,周厉王病死于彘(今山西霍县),共和伯请太子姬靖即位,史称周宣王。周宣王依靠一批大臣,重振国势,征伐戎狄,取得了相当大的成就,历史上被称作“宣王中兴”。 张仲之后,张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连,仍奋力推车,冲向敌阵的张侯。昭公二十一年(前521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。另外,还有张良的先祖张老、张(走翟)、张骼、张抑朔等人,他们籽在下一节中进行介绍。 周威烈王二十二年(前403),晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯,史称“三家分晋”,它标志着中国进入战国时代。这个时期,张姓先民们的活动范围进一步扩大,如魏国人张仪西走秦国,合纵连横,大展其才能。而楚国则有大臣张旄,曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐,说服鲁国在齐楚战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所。在赵国,张孟谈策反韩、魏,反击智伯,一举解晋阳之围。魏有张丑力谏,阻止张仪为秦国在魏国开展外交;张倚出使赵国,使赵国在秦魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。 秦国是战国七雄中最强的国家,在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若。秦惠文王于公元前316年派大将司马错率兵攻占四川,贬蜀王,派张若为蜀国守。上任伊始,他迁移秦民万家人川,实行农垦,发展生产。又与张仪一起共同经营成都,按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。又设置锦官、盐铁官,发展官府手工业,为增强秦国国力作出了重大贡献。公元前285年,秦国废除巴、蜀侯国封号,改设蜀郡治川。张若因功被任命为首任蜀郡郡守。 二、少数民族赐姓改姓 元朝末年,有一个出生在山后金山(今阿尔泰山,一说大兴安岭)的蒙古将领,名叫伯颜帖木儿,他作战英勇,曾率兵多次打败农民起义军。但在一次战役中,败在朱元璋的手下,于是归附明朝。明太祖佩服他的武猛,就赐给他张姓。他的后代一直从军,传至玄孙张晟,官至都督事,进入明代中央最高军事机构的核心领导层。又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人的称呼)哈剌尔敦,英勇善战,被明成祖朱棣赐姓张,改名隆善。永乐七年 (1408)十月,张隆善被任命为北京右军都督签事,也成为一名中央军事领导集团的核心成员。另一个鞑靼人奴儿,是明代一位有名的北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇,赐姓张,改名友。成化八年(1472)八月,张友被任命为金吾卫指挥使。 明代前朝,有一个女真族(满族人的祖先)人,名叫咎卜,官女真千户,领兵征战,勇猛异常,其事迹传到首都北京,明成祖朱棣非常高兴,赐姓为张,改名志义。永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使,治所在今黑龙江省东宁县东大城子。四年之后,治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流域。 今岫岩县前营乡张氏,本为蒙古族治良匡氏,是清代改姓张氏的。其始祖是元代的马札尔台,他历任武宗、文宗、惠宗三帝,曾任行营都统,陕甘、湖广等省平章,并知枢密院事,官至中书右丞相。二世祖也曾任中书右丞相。元朝灭亡后,其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉,大多从事畜牧业,也有人经商巴唐地区。到11世纪继英授德时,正值爱新觉罗氏崛起于东北,于是弃牧从戎,成为努尔哈赤帐下的一员勇将,属镶黄旗。清兵人关,建立统一政权后,治良匡氏迁居盛京(沈阳)。13世祖名叫伯尔格,精通汉文,熟悉汉书,文武双全。乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。因为热爱当地秀丽的山川,就奉侍母亲佟氏,携弟吾令吉定居下来。兄弟二人在此繁衍,子孙都改姓张氏。 赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪颜等地,在清代有一部分改姓张氏。 扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白山等地,在清代全部改为张姓。 扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地,在清代全部改姓为张。,爱义氏分布在爱湖流域一带,在清代全部改为张氏。 明洪武元年(1368),回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。据《宝庆府志》卷33记载,指挥张氏的先人叫璞罗德,北平三河人。张氏任满之后,即定居武冈车林铺鸡脚塘,依靠屯田百余亩田产为生。今天邵阳市各地的回民,以马、张、苏、海、蔡姓为多,其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后裔。 唐代初年,在云南洱海地区近百个白蛮部落中,有一个相传从陇西迁来的张姓部落。公元7世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。这时正值乌蛮部的蒙舍龙和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力,建立南诏政权。7世纪70年代,细诺罗势力推进到洱海地区。据文献记载,张氏进求因抵挡不住南诏的攻势,就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗,而细诺罗为了酬谢张氏,就将自己的大儿子罗波海,改姓为张,改名叫张朝凤(夏正寅《哀牢夷雄列传》)。这支蛮人张氏,后来演进为彝族的一部分。清末杜文秀领导的云南各族人民起义的队伍中,有一个叫张兴癸的彝族将领,史称他是南诏王细诺罗之后,他的祖先大概就是改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝凤)了。 匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族,它主要活动在秦汉、三国魏晋时代,内有19个部落,其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高统治者单于,是匈奴族中的贵族。东汉时匈奴分裂成南北两部,北匈奴则归附汉室。三国曹魏时期,在今山西汾阳地区设置西河郡,安置南匈奴左部,—即匈奴族屠各部,历史上把他们叫做西河胡或屠各胡。从文献中,我们可以看到很多“屠各胡张XX”“西河胡张XX”的记载,这些就是匈奴张氏。如《晋书·符坚载记》云:“屠各张罔聚众数千,自称大卑子,坚遣邓羌讨平之。”《魏书·太宗纪》云:“神瑞元年六月,屠各胡张文兴等率流民七千余家内属。”《魏书·太宗纪》:“天兴元年三月,西河胡张贤等率营部内附。” 羯族是古匈奴族的一个别支,出自匈奴羌渠部,居住在今山西省东南部地区。主要活动于我国魏晋时期,十六国时代,以石勒为主曾建立过后赵政权(319—351)。羯族中张姓很多,历史文献多有记载,例如《晋书·石勒载记》云:“胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千,壁于上党,勒往从之。”《十六国·后赵录》称:“张季,字文伯,羌渠部人也。”后赵国内张姓人特别多,石勒起兵时,十八骑中就有张噎仆、张越二骑。石勒自立为后赵王时,以张离、张良二人为门生主书,司典胡人出内。传至石虎为后赵王时,离、良二人都官至尚书仆射,另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、张舂、张贺度、张沉等,都是后赵的达官显贵。姚薇元先生在《北朝胡姓考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后,得出了他们是羯族张氏的结论。他认为羯族张氏之张,是“羌渠” (康居)谐声转读而来。由此看来,羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。 渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民族,辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。隋况已在前面作了介绍。在这之前的渤海国 时期(720—962),还有一支渤海族张氏。如大将张文林、大臣张仙寿等,共有达官显宦二十余人,他们活动于上层,是渤海国的贵族。但这支渤海张氏之姓张的缘由却不是很清楚。 奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。历史文献中常把它记作“奚人”、“奚回”。辽代末年,奚回离保曾在今东北地区称帝,建立奚国,改元天复。唐代奚族张氏知名的有张孝忠,曾任义武节度使。另有张忠志,本是奚人,居住在范阳,因善骑射,被范阳宋将张锁高收为“假子”,遂从义父姓张。后屡立战功。官至礼部尚书,封赵国公。唐代宗即位,拜成德军节度使,又改赐姓名为李宝臣。李宝臣,有的文献将其原名误作张宝臣。 战国以后,不断有汉人移居云南,他们和当地的土人长期杂居、通婚,相互影响,到隋唐时期就形成白蛮族。唐初,在洱海、滇池周围有数以百计的白蛮部落。白蛮的族源主要是汉族,因此在语言、文字、风俗等方面和汉族大体相同,他们的姓氏也基本沿用汉姓。当时,在洱海地区有赵、李、杨、董姓等大部落。其中有一个张姓部落,相传是从陇西辗转迁来的。他们的首领名叫张氏进求。其子孙衍繁,人口日多,移居各地。到明代初年,白蛮张氏就分布到云南太和县洱西驿、云南县、浪穹县十二关、阿迷州东山江、猛丁塞(今元阳县老猛)、镇南州英武关、楚雄县、腾冲州、孟合驿、宁番(今北胜县)等地,并且很多人做了土司的驿丞、巡检、主簿、通把等官吏,其中官阶最高的是腾冲州土知州张铭。按照明代官制规定,土司官是世袭的,因此,明代的白族张氏大多生活在社会的中上层。 在今湖南、广西等省,有很多瑶族张氏的聚居点。如武冈县上洞乡的石界;资源县河口乡的葱坪、猴背、高山;鹿寨县沙寨的乡兴;那坡县百合乡的那乐、民兴、平坛,下华乡的上华、规六,那隆乡的坡芽;凌云县加龙乡的下伞、尖里;钦州市洞中乡的洞中、那丽、板兴,板八乡的板沟、大坑、细坑、和平。那俊乡的东山、那钦;上思县有妙乡的更辟、有生;江城县瑶家乡的象脚山、象庄、于龙塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛厩房、勐板山、温箐、漫薄山、甘蔗园、依郎、高山寒;龙胜县的马堤乡等,都有瑶族张氏分布。瑶族张氏的知名人士有广西民族学院民族研究所所长张有隽。 壮族张氏主要分布在广西,其由来不很清楚。在清代,广西上林县有一个很有名的壮族张姓家族,兄弟二人,弟弟叫张鸿慧,康熙四十一年(1702)举人,著有《女训》、《家训》、《董训》等。哥哥叫张鸿翮,康熙间任永宁州学正。鸿翮的儿子张友朱,曾任庆远府学教授。友朱生滋。滋生鹏展,乾隆时官至通政使,著有《山左续抄》、《三难通解训言述》。 黎族张氏主要分布在海南岛,其由来不清,清代有崖州(海南崖县)洋琳洞黎人张红须,道光九年(1829)领导当地农民起义,后被镇压。 侗族张氏一部分是由宋代屯田湘西的章姓改姓并与土居侗族人通婚、交融而来的。其情况见本章第一节。其他支系的由来不很清楚。原来主要分布在湖南、贵州等区。清乾隆四十三年大旱,晃州(湖南新晃县)有部分侗族张氏迁到湖北的宣恩、恩施、利川、咸丰等地。 高山族张氏主要分布在台湾。清代有张李成,1884年中法战争中,他曾率兵500人,在台湾淡水大败法国侵略军。 阿昌族张氏。主要分布在西南地区。由来不明。 纳西族张氏。主要分布在西南地区。由来不明。 藏族张氏。主要分布在藏族聚居区。由来也不明。 僳僳族张氏。主要分布在僳僳族聚居地。 蒙古族张氏。蒙古族张氏有一支由治良匡氏改姓而来,具体情况见本章第一节。其他支派则不明由来。在明代,有固原蒙古人张把腰,于成化年间领导农民起义于石城堡。 朝鲜族张氏。主要分布在我国东北地区及朝鲜半岛。在清代初年,他们大多编人八旗中,率兵打仗,如副都统正黄旗辽阳人张偏图、都统正蓝旗易州人张雅图、甘肃巡抚镶黄旗人张文兴、山西巡抚正白旗辽阳人张滋德等。其中最有名的是张良弼,他本是正白旗仓衣旗鼓人,世居沈阳。在攻克辽东时,因功由鼓人升为佐领。后围攻锦州,击败明朝大将洪承畴,授予二等轻车都尉。其子张时荐,袭父职,后来加爵至三等男。 满族张氏。满族张氏多由赫舍里氏等改姓而来。今岫岩县哈达乡张氏,绝大多数是满族人,其先祖是长白山二道沟的镶红旗人的。 回族张氏。回族张氏中有一支是在明代由璞罗德氏改姓而来。其他支派的由来则不很清楚。张姓是回族的大姓之一。如湖南邵阳回民中,以姓马、张、苏、海、蔡者为多。民和县回族大姓依次排列为马、冶、刘、杨、白、张、陈,他们是清光绪年间,陕甘总督左宗棠从甘肃水阜河十二庄迁来的。今拉萨市的回族张氏和黎氏、余氏三姓,都是从四川来的。 彝族张氏。彝族张姓人有一支是南诏王蒙氏之后,详见本章第一节。在四川德昌县麻泉公社有一支张姓,其先祖为会东土司张氏,是彝族人,但后来逐渐汉化,最终成为汉族人。 苗族张氏。苗族张氏有一支是宋代由江西迁居湘西的大章、小章兄弟二人后裔改姓并与苗人通婚而来的。 土家族张氏。土家族张氏有一支由宋代大章、小章 张姓起源 张王李赵遍地刘┅人们在谈论中国姓氏的时候,往往爱用这句话来概括说明,把张姓列为诸姓之首。据研究结果,张姓人口略少於李姓和王姓,是当今中国第三大姓。 张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。 黄帝为传说中中原各族的共同祖先,妻子嫘祖,是传说中养蚕治丝方法的创造者,被后人祀为蚕神。他们生子名挚,因修太 之法,故曰少,是继太 之后而起的东夷部族首领。 少第五子名挥,官为弓正(监管制造弓箭的官)。他夜观弧星,看见弧矢九星在天狼星东南,形状彷佛天之巨弓,矢镞正对天狼,於是受到启发,创制了弓箭,被赐姓张。张字本义为弓上弦,引申为开弓、长弓,与官名弓正及古星名弧均密切相关。 张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张,字张侯,其后以祖父字为姓,从此晋国世代有张姓。公元前403年,赵、韩、魏三家瓜分了晋国后,张姓人口也随之分散於三个诸侯国。 这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远,为中国最早产生的姓氏之一,而且相当受重视。在原始氏族社会,狩猎为人们谋生的极为重要的手段,弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时,少的东夷部族宗支繁衍很盛,遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区;相传商朝部族就是它的直接后裔。 二是张姓分布很广,晋国有此姓,随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国,即今华北、中原广大地区。 还有不少人被赐姓改姓张;如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓;曹魏大将张辽,原生聂,后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏,因世代居住在张皇堡,便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者,往往择汉人大姓改之,也为张姓扩充了人口。 据记载,晋代有中原张氏迁福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;后王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,居古田梅溪,后被封为梁国公。福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 张氏以北方人居多,主是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 关于张氏的姓氏来源说法为下: 少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 堂号 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称金坡、板挢等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 张氏以北方人居多,主是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 二.历史名人 张姓历来人才济济。从战国时游说六国连横事秦的张仪开始,在以后的各朝代中,均有张氏名人登上历史舞台。汉时,张姓名人就已名列前茅。无论是在治政、事功,还是学术、艺术、医学等方面,均走在前列。汉初大臣张良,为辅佐刘邦得天下,出过许多奇谋良策。两次出使西域的张骞,加强了中原与少数民族的联系,科学家张衡,创世界上最早利用水力转动的浑象仪(浑天仪)和测定地震的地动仪。著名医学家张仲景,写下《伤寒论》、《金匮要略》,对祖国医学发展有重大贡献。书法家张芝,“字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,被称为“今草”。汉之后,有黄巾起义首领张角;三国时的大将张飞、张辽;晋同文学家张载、学者张湛;唐代诗人张继、张佑、张籍,书法家张旭;宋时诗人张丰。相传唐代有张公艺一家,九世同居共财,远近称颂。事情传到唐高宗那里,高宗亲自前来探望。高宗向他询问保守家业、和睦家族的廖窍,他只写了一百多个“忍”字作为回答。高宗从中悟出了治国齐家的大道理,深为感动,心满意足地起驾回宫。此后,张公艺家族为了纪念这次有意义的事件,便以“百忍”作为自己家族的徽号。另据唐代典籍记载,唐玄宗开元年间,群臣为玄宗祝寿,多献奇异珍宝,只有宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的书籍。他在书中详细论述了古今兴亡之道,意在规劝玄宗应于天下太平之时记取历代兴亡的教训,居安思危,永保社稷。事后,玄宗对他这份贵重的“礼品”十分珍视,还专门下诏进行彰表。因此,张九龄的族人也引以荣,开始为“金鉴”为堂号。张姓在汉代就已发展成为一个人口众多的大姓,至唐代又名列天下10大姓之首。明时,张姓人已遍布全国的113个县中,其覆盖率占全国州县总数的93%以上,如今已是一个拥有数千万人口、分布遍及全国和世界许多地区的中华大姓。从古到今,张姓共出了63位宰相,56位将帅。此外,如思想家张载、张械对儒家理论的贡献,佛学家僧肇(俗姓张)对佛教思想的升华,以及张天师的道教世家等等,都具有重大意义。另如张学良的兵抗日、张福林的太空探险等等,也都是功在当世、名垂青史的重大事件。 张氏姓氏起源 关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载: 黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。 由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。 家乘谱牒 河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 聚 集 地 : 迁徙分布 分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。 堂号 “百忍堂”: 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个 忍 字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎, 张姓堂号还有 清河 、 金鉴 孝友 、 亲睦 、 冠英 、 燕贻 、 敦睦 、 宗岳 、 敬谊 、 源流 等。

范文四:姓氏张的起源 投稿:傅裬裭

关于张”“ 字

是一个象张字形,个整样子像个张一欲弓之人 射张

,体繁字作,眼由弓长和右左相而合成张姓,在人别向介绍自己的人姓氏时都说,成弯弓“”,张见可们他十分看重是姓氏其件构中“的”的弓从。字学文来上,“看”对弓于张”字实“也是在处核于心地位。 的

在甲文骨还中有没现发张,字但文及石刻金中却有很文,多写法也其不各同相。这张些字虽然法写异,但各却一有个本基特点的,是与弓、矢、长就,尤是其弓与不分开,可说没有弓以没就有。从字形张的演变来看,最早张弓与矢的联是体合。矢是自然而然联用弓的,弓就必有然会矢有,不必强调再因此,来矢后渐就渐退,而让位出于长,最后稳为定弓长联合体的长弓。表示则这弓一般的比弓要还厉,害更威力有。

张字 意的很多义,新版的汉语大《字典》计有1个2义,项般一字的皆作十余典,种如夸、张张开、强、、盛贴、张、望、扩大看、置布等,但等这大多后人是申引来而,最的早的字书所义项记不。多说《解文》字说:张,“施弦弓也从。弓,声长”《。雅·广释诂》三“:,施张也。另外还”有层一思意见于《,礼周·秋官》:“罗取兽鸟曰。”张胡三省在《注资通治·鉴明汉帝水平七年中“》勤劳捕张非优恤之,本”也时说也:“张设也,,设机阱,为伺以兽鸟曰。”张

▲姓张来源主有三要:

、一出黄自帝后,之为挥始

祖据新唐书·宰《相系表》世载:所黄帝子“昊青少氏阳五子挥第弓为,正始弓制矢子,赐姓孙张。氏这”张氏是支黄帝由接传下来的直,早最源发于城国的尹青,阳目今山口省太原市西南晋西祠附近其后,望也出于族一带。 这张姓

是一古个老的姓,它起氏于遥源的传说时代远据说。张的姓祖名“挥始”,是黄他帝孙的子(一说是黄的儿子),帝是个一大的发伟明,家发明他弓箭和网了 (罟g)u。弓箭和网作罟当时的为新的产工具,生人使可们猎取更多以鸟兽的,捕更捞多鱼的虾,又能减够少猛对兽自身的害伤挥。在所的氏族落部世以生产代箭弓网和罟业,为于是他后裔的以就“”作张为己自的氏姓 。

姓张公认的血缘亲黄祖帝远古是说时传代华夏族落联部的首领盟他,德以天经,以仁,地信治下,选贤任能天严,惩顽,凶开了一创个歌升平的舞盛。世

《帝王世纪》据载,记帝由黄母其峤有氏女附宝电感而。生“黄帝)(母附曰宝见大,电北斗绕星枢照郊,野感,附宝,二十四月,生孕帝黄寿丘于长,于姬,有水圣德,受于国有,居轩辕之熊丘故因,为以,又名以号。”后为人据推此出

演两种传说。

一传种说:黄是降帝生于

天帝下凡之,那际正是神时氏时代农神农的舅舅有,个儿名叫子典,少他是有国熊在(河南今新郑县境)的内国君当时。少典正与族峤氏族有互通婚姻。于少是典便娶有(乔虫)氏女儿的宝为附。妻有一天少,典和附扛宝木耜去田着种间地,走着正,天突空暗淡然来下,时顿星满天斗,和晚一上模一样。这,时附宝头仰抬,只见视上空有一道闪发闪亮电的光像一样不蛇绕着北时七斗旋转,刹星那,间四野上了一罩浓郁的层光青不一会。,宝只觉得腹部附有什么东猛西一地动吓,她得喊大叫大,少典等急忙回询头问,时她却说有什么没打那以后。附宝,便怀了孕自怀。那孕起天,过经24个月,就是也在第三的年一天,宝在附郑新北西的轩之辕丘一(在山说东曲阜,)下生个男孩。一由出生在于轩,所以辕便给这孩个子起名为轩辕传。轩辕说刚生下就会来话说非常精灵。还在孩,时代提,看见他人在们上树筑构子房,说:“便把子房筑建在树既上不便,又不安方全,如果地上盖是不更好?吗”不久神农氏闻知,黄帝种这解,大见以不为然。于,黄是帝在地上盖了便一间屋让他看房,农氏神这信才了服。

另一有传说:种宝与少典成亲附不久后便迁徙到山,东阜曲寿的。在丘个一冬的夜初,晚附宝自独一人来郊外到散,她步望仰星空,思故土之情油念然生,而然忽间天,出空一现银白色道闪的电,只见那电闪绕着北星中斗的枢转星几圈,了后迅速地然由及天地很快,失消了这。,大时吃惊的附一宝然感顿身上有到奇的感觉。特不一,会她意识到才自受雷电己感应而孕怀。了此,后过经42月个于第三年,季的一冬,在寿天生下黄帝丘。刚生的出黄,额帝骨隆起形,状像阳,太而且部有面龙的貌相,手其足也似爪龙趾。更龙异的是,黄奇帝四张有,传说这脸样黄帝以可时随地随眼四面观,耳八听方,察观、解一切了况,情更好以相机行事。黄地刚帝出生咿就说呀话不,久就会走了路。十岁他左右离寿开丘到处,拜师学艺遍访,名山川大。 黄帝

活生在始原氏族社公时代当时,国中地的社会大结表现构氏族——由为干氏若族组成的落部—由—干若落组成部部的联盟。各落族氏、部落及部联落盟间为了各之自利的常益发生战常争,黄帝开还始是只姬姓部的首落领在,期的征长战,中他步逐立起自建的威己,最信完成了终对其各他部的落统治,坐了部落联盟盟上主宝的座。

对炎帝、蚩 与刑天的尤争战是帝黄向盟通主道上路三的里个程碑据。文记载,献黄、炎帝二是本同兄胞

弟,《语·国语晋》“:少典昔于有娶氏峤生黄,帝炎、。帝黄帝以水姬,炎帝以成

姜水成成而异德,故。帝黄为姬炎帝为,姜……异,则异姓,德异则德类。”《新异书·益》壤说“:帝者炎,帝同母异黄兄父也弟,各有下之天半。当黄帝”为姬成姓落首部并开领兴盛始强之时大炎,部落帝已步入弱衰虚微路之各氏族,之间相征互讨,虐暴姓百,炎而帝则力平息无乱战,保臣民,于是护帝遂黄而教起民习用干,以征戈暴。结残果各氏,都前来朝拜族并归服黄于。炎帝帝迁居乃涿鹿在河北(涿,一说鹿在山西运),但仍城大然行道无史称,“并无兼,文无所亲立,智士心寒”《(逸书周记史》解)正。在是种情况下这黄帝,再“振德修兵”次,定与决炎在帝涿鹿行进决战。据文献记,载帝黄所率以熊、、狼、罴豹、、虎等躯图为的各氏腾部落族军挥舞着联用周()鸟鹃、、鹰鸢、羽等毛制的作战旗,涿鹿向烈猛攻进,帝则炎退城东一到里阪的。经泉过战血黄帝方“诛,帝炎兼而他”其于,是天“下治”乃战败。炎的部落被帝向迫方南东和转方,移长与江流的苗域集蛮团牙犬交错渐趋融,。合黄炎争战胜利的立了确帝对原黄炎属势帝力围范黄的河中地游的区导权,领他登上使了中原各落联部盟主盟有(称中央“天帝”者)地的位 。当黄炎

战结之束黄,帝登上中央刚天地位帝时,之住在居黄下河(即今游东及山苏北江部一带)的黎族九领首尤蚩就率西进众鹿涿下,向新盟城提主出了挑。战九族是一个黎当庞大的部族,他们英勇相战,以蚩善(一种虫毛)尤同蚍(,即腹中人长虫)为图腾的到。帝时黄代该,部出族一个有了的首名领,人们就其称作将蚩尤蚩尤。通天道,精晓强明干,于长战事,书史中也他把描绘成乎凡人超神的,说他明身牛蹄,四人六手日,鬓如剑发,头上戟长角。仅如此不,他有还兄“八弟十一人,并铜、头铁额、食石沙”武,异猛常。着凭大的强武,蚩力尤断向四邻扩张不,大与有帝分黄庭礼抗势。之其黄河时游中一个榆以为罔领首的落部受到蚩在侵尤后扰,遂向黄帝援求于是,就发了黄帝引蚩尤与涿的大鹿。战次此大战黄对来帝极为说难,艰谓所“流百血里”“,九九战胜不,”最但终还取得了是利胜。

在经炎帝过、尤蚩战而建立之起个强一的大落联盟以部后黄帝把,求寻邦治民安道之立建遍访天在贤明下士之基础的上为。此他不辞艰,,连续奔波,辛王屋而走丹受,经越湖鼎飞而珠流登崆,而问峒成广,上具而事大隗茨,适岱而奉东黄中,金人而谷咨子,滑论导而养质玄素二女,精推

步而访山、力稽,牧占候则讲风询后著体,则诊岐受伯、雷,审攻公战则纳音五之策,神奸穷记则兽白辞。(之《朴子抱》)

迹足及所“东,至于海登丸,山及岱宗,。西至于桐,登空鸡。南头至于,登江熊湘。、逐荤粥北合,符山……釜”。

黄帝的巡,一游面方扩大了帝族的声威与黄响,影从使黄而的帝力范势日益围展拓《轩,黄辕帝传所》:说帝所理“下,南及交天,北至趾陵,西至幽流,沙东蟠及。”木一方面另使黄游帝历之的外处族人民到受深深的感化他们在,黄帝仁义德的之感召下纷纷,前来向黄族朝帝贡首,先是诸、北耳之儋来向黄国族帝贡礼物,接献着夷族南乘白献鹿上酒,后来四方之外美族都人断不前地来朝。贡外人朝进贡一加步了强帝黄与族其族他友的好来往。从某程度上种说,来也就为黄这族帝和他族的其合提融供了极为有利条件。在的巡天下,游解各了情况,获得养地安民邦之道之,黄帝遂提后并开始实施自出己治的世方。 略黄帝一

娶有生个四妻室她,们是祖、嫘方氏、彤雷氏、鱼母嫫。据史记·《五本帝》、纪帝《王纪世》、《史·路疏仡纪·黄帝》文等献记载嫘祖,作又亻(累祖)西,氏陵,为黄女帝正。妃她发明了蚕缫养丝术之,并人教丝织帛以做,衣成暖服身羞。遮妃方雷氏、次彤氏皆鱼贤。嫫淑相母很丑,貌但而有贤德因没有,名字出,前人嫁呼皆丑女为。帝认为黄“属女德而忘弗,女与而正弗,(衰)虽貌何伤恶(《吕”氏春秋),》娶为妻故室封,号母嫫。

关黄帝的子孙,文于记载献很有多同的说法不。《语·国语》晋:“说黄帝子二之十五,其同姓人二人者。唯青与阳鼓为夷己姓青阳。方,氏之雷甥也夷鼓,。彤氏鱼甥也。之其同生异姓者,四母之子而,别十二为姓。凡帝之黄二子十宗,其得姓者五十人,四十二为:姓、酉、姬、己祁滕、藏、任、、、僖荀姑、、儇依是、也唯青。与阳苍氏林同黄帝,于皆故姬姓。”《史为记·五帝纪》、《本本世》《大戴、记》礼书,等此与体大致。一

《与语国、》史记《》等所书不云同《,海经山》:“说帝生禺黄豹-(+虎勺),禺貌生京禺禺京。北海处,貌禺处东海,为是神海 。“帝俊生

号禺,号生淫梁,禺梁生禺番,是始为淫。舟禺生番仲,奚奚生仲吉,吉光是始光木以为。车帝生苗龙黄苗,龙融生,吾吾融生明,弄明生弄犬白白。有牝牡,是为犬犬戎,肉。”“有北食之狄。黄国帝之孙曰均,始均始狄生”。

帝黄共一有52却子历来所公认是。的25虽人是伺父子,之却有不同的,姓就仅姓得的14来人,说又分

为12,姓这明说他是们出之嫁,夫各自他们所嫁的以氏族姓氏的姓为氏至。“于姓者二人同,是指”们他同嫁给一个时族。 氏

据《路史·国名》记记载黄帝子孙

所封之,有陈、昌国张、、、资、寇郦、等瞿凡,七十,其布分域遍布地今国各地全这些。黄帝孙的进一子繁步则奠定衍中了民族的基础华。假说若们并他非黄子孙,或帝者说历文史献记有载所依附的话那么,,他们也是黄帝当这一中央天帝“统”下的各领族部正。是这在意义上,中国个都自称自人己是黄帝“子”或“炎孙黄孙”。

黄帝子逝后世,于葬桥。桥山隶山属郡县的在处何长以期来众说纭纷一般认,为在陕今西陵黄。黄县帝陵墓是号称既“下第天一”的墓中华民族祖始之墓,也我们将是在要面介绍的张下家姓的血缘亲族之祖。 墓

张挥是姓张得姓的祖始,张但挥与黄帝的关系有则两不同种说的。法一种说法认张挥是为帝黄之子,一另说认则他是黄为帝子少之昊青阳之氏子即,张为挥黄之孙帝。元《姓和》纂、古《今氏姓辨证》书《姓氏、急篇》、就新唐《书宰·相世表系》等有关氏学姓的史记籍虽稍载有入,出都但张主挥黄帝之为说孙其称:,张出氏姬姓自,帝子少黄青昊阳第氏子挥为五正弓始造,弓矢,实罗以张禽兽取主,祀弧星世掌,其,赐职张氏。后姓世张氏裔所修后姓族谱张、姓张谱家多有用沿说者此 。

清乾隆甲重寅裕修裔堂版《氏张家谱》卷三受姓《渊源考云:“》张氏出黄自轩帝氏,生少昊辕天氏,金号又阳氏,青第子挥五制矢始,为弓正,主祀官星弧世,掌其职赐,姓氏张” 。持张

挥帝之子说的黄《有广》韵下平(声十)、阳骗马绎史《等,张氏》裔所修张姓家后谱有也很多同赞此。 说

中国姓人氏得皆有渊之源,而遵且循定一的原。姓则氏命名的则概括原起来有以国、邑乡、亭为据、,的有人以名之、、字出秩序、官、官生、爵名爵系、、符国技、、、事谥、谥氏、邑系邑谥、、族族、等系为据等的

张姓始祖。之得姓亦基于挥述原则。上管尽张在挥黄帝之是子是黄还帝孙这之一题上,问文献古载各持一记端,但具到张挥本人体情的况则无大的分歧,都承认其制,矢弓官、正弓祀弧、这一基本星事实然。则,心细的者还读会从们前我引文献中现,发张挥之记姓得,“观弧制有矢赐,张姓”,“氏始弓矢制,官弓正,主祀为星,世掌弧职,其姓张氏赐和”性长弓矢,“张善罗,纲世其袭职,因姓赐曰”等张微区别。据此,我们小以可说之挥姓得张为是,以技职即为业,也可以姓是说以官为,姓或者作以记

职官为。 姓

秋时春由文周王的姓后裔所姬建晋国的大有解张夫,张字,侯子孙其字以氏,也命称氏。张祖始张挥21世,历数百年,大传概商代到初,期了张出嵩,字仲,任御山将军驾后封为济,国。公他

生有张亮张奉、、文、张张进子。这些仅见于四系而不见世于古献文 。再

3传0代5至世1祖张,仲字忠。嗣与他吉尹甫共辅佐周同王中宣兴周朝。王生有张、象张宜二。据史子记籍,载仲张生活在周朝实行共王和政的前后行当时周。王因大行厉无道被而人国翻推逃,出王,宫中朝大臣就推公共伯代行天子之职和。共和年(元前84)1是我国史历有确切纪上的开始年14年。后之,周王厉死于病彘(今西霍山)县,和伯请共太姬子靖位,史称即宣周王周宣王依。一批靠臣大重,振势国征伐,戎,取狄了相得大的当成,历就史上称作被“宣中王”。 兴

张之仲后张姓先,有很民人载多史人。如《籍传左在成公》年二(589前)记手和臂有被肘穿连箭仍,奋推力车冲向,敌的张侯阵昭。二公十一年(5前21有怒杀)多僚华的宋国大臣张句另外,还有。张的先良张老、张祖走()翟张、骼张、抑朔人等,他们籽下在一中进节介行。绍

周烈威王二十二年(前403)晋,的韩国赵、、三魏世卿升家立诸侯为史称,三“家晋分,它”标志着国中进入战国时。代这个时期,姓先民张的们活动围进范一扩大,如魏步国人张仪西秦国,合纵连走横大,展其才能。而国楚则有臣大旄,张出奇曾计楚让将王充秦当使国的张臣赶走仪齐。国张有,说丐鲁服在齐国战楚中保持争立。中但姓张先民要还主以原是晋国地属其建为功业之立。在赵所国,张孟策谈韩反魏、反,击伯智一,解晋举之围阳魏。有张力丑谏,止张阻仪为国在魏秦国开外交;张展出使倚赵国使赵,在国魏交秦中倾战魏向国。有韩去张疾张谴及张良、祖的父开地、张亲张平父。 等

国是秦国七雄战最强中的家,在那国里也出一个了有名很张的先姓民—张若。秦—惠王文于公元31前年派大将司马错6率兵攻占川四,蜀王贬派,若张蜀国为。上任守伊,始他移迁秦民家人万川实,行农,垦展生产发又。张与仪一共同经起成都营,照按秦都城咸国之阳制建有里闾下、仓、市肆官舍、楼、宇。等又设锦置官、铁盐,发官展官手府工,业为增秦国强国力出了重大作献。贡元前285公,秦国废除年、巴蜀国封侯,号设蜀改郡川。张若治功因任命被首任蜀为郡郡。守

、少数二民赐姓改族 姓

元朝末,年有个出生在山一金山后今(尔阿山,一泰大说兴岭安)蒙古将领的,叫名伯颜帖儿木,作战英他勇,曾

率兵多次败打农起义军民。在但一战次役,中在败元璋的朱手下,是于归明附朝明太。祖服他的佩猛,就赐给他武张姓他。的后代一从军,传直玄至孙张晟官,至督事,进入明都中代最高军央事机构核的领导心。又如层鞑靼(明人代对东蒙部地古区

蒙古族的的称人呼)哈剌尔敦英,善战勇被明成,朱祖棣赐姓,张名隆改善永。乐年 (1七04)十月8,张隆被任善为命北右京都军督事签也,为一名成中军事央导领团的核心成员。另集个鞑一人靼奴,儿明是一位代有的名方北疆守边将,立战屡功,宗皇宪朱见成帝表彰他的英为,勇赐姓张改名,。友成八年化(472)1八月,张友任命被金吾卫为挥使指。

明前朝代,一个有女族真满族人的祖先)人(名,叫咎卜,女官千户,真领兵征,勇战猛异,常事迹传到其都北首京,成明祖朱棣非常高,兴赐姓为,改张志名义。永乐八年(140)1张志被任命为建州义卫指挥使,治所在黑龙江今省东宁县东城子。四年之大,后所移至今跨治林吉辽宁、两省的江浑域。流

岫岩县前营乡张今氏,本蒙古族为治匡氏良,是清代姓张氏的。其始祖是元代改的札尔台,马历他武宗、任宗、文宗三帝惠,任行曾营统,都陕、甘广等省平章湖,知枢并院密事,至中官右丞书。相世祖也曾任二中书右相丞。朝元灭后亡,后裔其世长居白山麻乐加忽和密,拉多从大事畜牧业,也人经商巴唐地区有。1到世纪1英授继时,正值爱德新罗觉崛氏起东北于,是弃于牧从戎成,努为哈赤尔下帐一的勇员将,镶属旗黄。清兵人,建立统一关政权,后良治匡迁氏盛京居(阳)沈。31世名叫祖伯格尔,通汉精,熟文汉悉,书文双全。武隆乾六年(741)调任1岫防岩御使因。为热当爱地丽秀山的,就奉侍母亲川氏佟,携弟令吉吾定居下。兄弟二人来在繁衍,此孙都改子张姓氏。

赫舍 氏分布在于里都英额、哈、辉达、长发山白、阿拉、佛都伯、宪颜讷地,在清代有等一分部改张姓。氏 扎

塔库分氏在瓦尔喀(布苏联今海东省南部)、扎库塔、松花滨、江白长等地,在清代山部改为张全。姓

拉扎氏哩分布在瓦尔喀扎、库、赫木阿图等地,在拉代清部改姓全为。,爱张义分布在氏湖流域爱一,在带代清全改为张氏。部 明洪

元年(1368武)回,族张人任某庆(宝南湖邵)阳指挥卫据《。宝庆志府卷》3记载3,指挥张氏的人先璞叫德,罗北三平河人。氏张满之后,即任居定武车林冈铺鸡塘脚依靠屯田,余百田亩为产。今天生邵阳市各地回民,以马、的张苏、、、海蔡姓多为其中的张姓,回人族许就是璞或罗的后裔。德 唐代初年

在云,洱海地南

区近百个蛮部白落,中一个相传有从陇迁来的张西姓部落公元7。纪世中期个这部落首的名领叫氏张求。进时这值正乌部的蛮蒙龙和舍的儿他子龙罗(独又作奴罗细细诺、罗)开始张扩力,建势立南诏政权。世7纪70代年,细罗诺力推进势洱到地海。区文据献记载,张进氏求抵挡不住南诏因

攻势的,就自将己的落政权部“让”给了禅细罗,而诺诺罗细为酬谢了张氏就将自,己的儿子罗大波海改,为姓张改名,张叫凤朝夏正寅(《哀夷雄列牢》传)这支。人蛮张氏,来后演为进彝族一部分。清的杜文末领导秀云南各的族人民义的队起中伍有,一个张叫癸的彝兴族将领,称他史是诏王细诺南罗之后他的,先大祖就概是姓改张的乌蛮罗波海(即张人凤朝了。 )

匈是古代生活在我国北奴方一个的古老的族民它,主活动要在秦汉、三魏国时晋,代有内9个1落部,其屠中部等各少几个部数有才格资成为高最治统单者于,是奴族匈中贵的。东汉族时匈奴裂成南北分部,两匈北则归奴汉室附三。国曹魏时期,在今山汾西阳地区设西河置,郡置安匈南奴左,部—匈即族奴屠部各历,史把他们上叫西河做胡或各胡屠。从文献,中我们以可到很多“看屠胡各张X”“西河胡张XX”的记载X,些就是匈奴张这氏如《晋书。符·载记坚》:“屠各张罔云众数千,聚自称卑大子坚,遣邓羌讨平之。”魏书·《太宗纪云》“:瑞神年元月六屠,各胡张兴等文率流七千民家内余。”《魏书·属宗纪》太:“兴元天年月三,河西胡贤张等率营部内。” 附族是古匈羯族的一奴别个,支出自奴匈羌部,渠住在居今山省东南西部地区主要活动。于国我晋魏时,十六期时代国以,石勒为主建曾过立后赵政权(39—131)5。族羯中张很多姓历,史文多有记载,献如《例晋·石勒书记》载:云“部大张旬胡督冯、突莫等拥数众,千壁上于,勒往党从之。”《六国·十后赵录称:“张》季,字伯文,羌渠人部。”也后国内赵张人特姓别多,勒石兵起时十,八骑中就有噎仆、张越二骑张石勒自立。后赵为王时,张离以张良、二人为门生书主,司典胡人出内。至传石为后赵虎时王,离良二、都官人至尚仆射,另外书有张群还、豺、张散、张茂张张、斯、屈张支张、夷、张、张举舂、贺张度、张沉等,是后都的达赵官贵。显薇姚先生元《北朝胡在姓考外》第编八羯《族诸姓·氏》张对上述张中氏了一番作证之考,后得了他出们是族羯氏张的论。他结为羯认族氏张张,之“羌是渠 (”康居)谐转声读来。而由此来看羯,张氏是为族后赵政的建权作出立了大重贡献的。

海渤族

是古生活代在国我北(包括东前联苏朝鲜一、分)部的一古个老民,族金辽期有一支由高姓时姓而来的改海渤族氏张隋。况已在前面了作介。绍这之在前的海渤国

时期72(—062)9还,有一渤海族张氏支。如大张文林将大、张仙臣等寿共有达,官宦显二余人,他十们动于上活层,是海国渤贵族的。但支渤海这张氏姓张的之由缘不却

是很楚清。 奚

族一是活动个于唐宋金辽时的期老民族古历。史献中文常它记把作奚“”人、“回”。奚代辽年,奚回离末曾在今保北地区东称,建帝奚国立改元天复。,代奚族张氏知名唐的有张忠孝曾任义,武度节使另。张有志忠,是本人奚居住,在范,因善骑阳,被范射宋阳张将锁收高“为子假,遂”从父义张姓后。立屡战功官至礼部尚。书封赵国,公唐代宗即。,拜位德成节度使军,又赐姓改为名宝李。李宝臣,有臣文的献其将名原作误宝臣。 张战国

以,不断有后汉移人居云,他南们当地和的人长期杂居、通土,婚互相响,影到唐隋期时形成就白族蛮。唐初在洱海、,池周围滇有以百数计的蛮白部落。蛮的族源主白要是族,汉因在此语言、字文、俗等风面和方族汉大体相同他,的姓氏们也基沿本汉姓。用时,在洱当地区海赵、有、杨、董李等大部落姓。其有一个张姓部落,中相是传陇西辗转迁从来的。他们的首名领张叫进求氏。子其孙衍,人口繁多,移日居地。到各明初代年,白蛮张氏分布就到云太南和县西洱、驿云县、浪南县十二关、阿穹迷州东江山猛丁、(今塞元县老猛)阳镇南州、武英关、雄楚县腾冲州、孟、驿合宁番、(今胜县北等)地,并很多且人了土司的驿做丞巡、检主、簿通把等、官吏,中官其阶高最的是腾州土冲知张铭州。

、张姓源 起▲

于关“张字

”张一个是象字形,个样整子一个张弓欲像射人之

张,繁体作眼,字由弓和左长相右合而,成姓张人向别人在绍介自己姓氏的,时说成“弯都弓张,”见可们是十他看重分姓氏其件中构的“”的弓从。文学上字看来,弓”对于““张”字实在是处也于心地核的。位

在骨甲文还没中有发张字现,但金文及石刻文却有很中,多写其法也不各相同。些张字这然虽写各异法但,有却一基个的特点,就本与弓、矢是、,尤长其是与分弓开,不以可说有弓就没有张。没从形的字变来演看张最早是,与弓矢的合体联弓。是矢自然然联而的用,弓有必就会有然,不必矢强调,因此再来后矢就渐退渐出,而让位长,最后稳于为长弓定的合体。联长则弓示这表比一弓般弓的要还害厉更有威,力

张。字的义意很,多

新版的汉语《字典大计有2》个1项,义般一字典的作十皆种,如余张、夸开张强、、、盛贴张看、、望、大、扩置布等,等这但多是后大引申人来而的最,的早书字所义记项不。多说文《字》解说“:张施,弦也。弓弓从长,声。”《广·雅释诂三》“张,:也施”另。还外一层有思,意于《见礼·秋周》:“官取鸟兽罗张曰”。三胡在省注《治通鉴·汉明帝水平资七

年中“劳勤张》捕非优恤之本,”时也也:说张“,也,设设为机,以伺鸟阱兽曰张”

。张▲来源主姓要三有: 一、

出自黄之后,挥帝为始祖

据《唐书·宰相世系新表所》:载黄帝“少子昊阳氏第五青挥子弓为正,始制矢弓子,孙姓赐张氏。”支这张是氏由帝直黄传下接的,来最早发源于尹国城的阳,目青口今山省太西原市南西晋附祠,其后望族也出近于这一。

张带是一个姓古的姓氏,老它源于起遥的远传时代说。据说张姓的祖名“始”挥,他是帝的黄孙(子说是黄一的儿帝),子一个伟是大的发明,家发明了弓他箭网罟 (gu)。和箭和网弓罟作为当的时新生的产具,工人使们以猎可更取的鸟兽多,捞捕多的更鱼,又虾够减少能猛兽对身的伤自。挥所在害的族部落氏代以世产生箭和弓网罟业为,于他的是裔后以“就张作”为己的自氏姓。

张 姓认公血的亲祖黄帝是缘古远传时代华夏说部族落盟联首领的,他以德天经地,以仁,治天下,选信贤任,严惩能凶顽开,创了一歌舞升平的个盛世 。据

《王帝纪》世载,记黄帝其由有母氏峤女附感宝电生而。(“帝黄)曰母宝,见大附电北绕枢星斗,郊野,感附照宝,二十四孕月生黄帝于寿丘,,于姬长,水圣德,有国受有熊于居轩,之丘,辕因故以名,又为为号。”以后据此推人演出两传说。种

一种说传是:帝降黄生于天帝凡之下,际时正那是农神氏时代,农的舅舅神个有儿名叫子少典,他是熊国(有今河南在新县境郑)的国君内。当少时族正与典峤氏有互族婚通。于是少姻便典娶有虫乔)(的氏儿女宝附为妻。有天,少一和附宝典着扛耜去田间种地,木走着,正天空突暗淡然下,顿时星来满斗天,和晚一上一模。样这时附宝抬,仰头,视见只空上一有闪闪道亮的电光像发一蛇不样绕时着北七星斗转,旋刹间那四,野上罩了一浓郁的层光。青不会一附宝,觉得腹部有什只么西猛东地动,一得吓她大大叫,喊等少急典回忙询问头,她却说时有什没么。那以打,附后便宝孕了。怀自怀孕那起天,过2经个4,月就是也在第三的年一,天附在宝新西郑北轩的之丘(辕一说在山曲东阜,生下一)个孩男。

由于出生轩在辕,所以给这便个子起孩为名轩。传辕轩辕说刚生下就来说会话,常精非灵还在。提时代,他孩见看们在人上树筑构子房便,说“把房子建:筑树上既在方便,又不安不,全果盖如地不是更上好?吗不久,神”氏闻农黄帝知种见解这,不以大为然于是,黄。帝在地便盖了一间上房让屋他,看农氏神才这服信。 了另

一有传说:种宝与附少成亲后典久,不便迁到山东曲徙阜的丘。在寿个一冬初的夜晚

附,独宝一自人到来外散郊步她仰,星望空思念,土故之油情而生然忽,然,天间出现一空道白银色闪的,电见那只电闪着北绕星斗的中枢转星几了,圈然迅后速由地及天,地快很失消了这时,大吃。惊一附的宝然顿感身上有奇特到感觉。不一的,她会才识到自己意受雷电应而怀孕了。感后,经此过4个2,于第三月年冬季的天一在,丘寿生下帝。黄刚生出黄的帝额骨隆起,形,像太阳状而,面部且龙的相貌,有其足手也龙爪龙似。更奇异趾的,黄帝是有四张脸传说这样,黄帝可随以时地眼观四面,耳随八听,观方、了察解一切情,以况更好相机地行。事黄帝刚生就咿出呀话,说不就会久走了路。他十岁左右开离丘,寿处到师拜学艺,遍名访大山。川

黄帝生在原活氏族公始社代时当,时中大地国社会结的表构为氏现族—由—若干族组氏的成部——由落若干部组成的部落联盟。落氏各族部、落及落部盟联之为间各自了的利常益发生常战争,黄开始帝只还姬是姓落部首领的,在期长征战中,他的逐步立起自建己的威,信终最完了对其他各部成的统治落,上了坐部落盟盟联主宝的座 。

炎帝对、蚩尤与天的战争刑黄帝通是盟主向路道上三个的程里碑据文。记献,载、炎二帝本黄是同兄弟,《胞语国·晋》:语昔少“娶于典有峤,生氏黄、炎帝。黄帝以姬水成帝,炎以帝水姜成成而异德。,故黄为姬帝炎帝,姜,……异姓为则异,异德德则异。”类《书新益·壤》:“炎帝者,说黄同帝异母兄父也弟,有天各下半之。”黄当成为姬帝姓落部领首开并始盛兴强大时,之炎部落帝已入虚步弱微之路,衰各氏之间族相互征,暴虐百姓讨而,炎帝无则平力战乱息,保护民臣,于是帝黄遂起而教习用民戈,以征残暴干结果。各氏族,前来都拜朝归并服黄于。帝帝炎乃迁涿居鹿(河北涿在,一鹿在说西山运)城但,仍然大无行道史称“并,兼亲,无无文所,立智士寒心”(逸周书史记解》《)。是在这正情种下况黄,帝再次“德修振”兵,决与定帝在炎涿鹿进决行战据。文献载,黄帝记率所熊以罴、、、狼、躯豹

、虎等为腾图各的族部氏联落挥舞军着用(周)、鹃鸟鹰、、鸢等毛制羽的作战,向旗涿鹿猛烈进,炎攻则帝退城到一里的阪东泉。过血战,黄经帝“诛炎方而帝兼其”他于是“,下乃天”治。战的炎败部帝落被向南迫和东方转移,方长与江流的域苗集团犬蛮牙交,错趋渐合融。炎战争黄胜的确利立了帝对黄属原炎帝势范力围的黄河游地中区的领导权,使登上了他中各原落部盟盟联(有称“主中央天”帝者)的地位 。

当黄炎之战束,结黄帝登上刚

中天央帝地之时位居,在住河黄游下(即今山东及苏北江部一带)的九族首黎领蚩尤率就众进西鹿城涿下向,新主盟出了提挑战。黎族是九一相个庞大当部族,的他英勇善战们以,(一种毛蚩)虫(尤同,蚍即腹中人的长虫)图为。腾黄帝到代,该部族时了一个出名的首领有人们,就将称作其尤。蚩蚩通晓尤天道,明精干强长,于战事,书史中把他描绘成也乎超人凡神的明,说他身人牛蹄,日四手,六鬓如发剑戟头,长角上。不仅如此,还有“他弟八兄十一,并人头、铁额铜食、石沙”武猛,常异凭着强。大的武力蚩,不尤断四邻向张扩大,与黄有帝庭抗分之势。其时黄礼中河一个以游罔为首榆的领落部受在蚩到尤侵后扰遂向黄帝求援,,于就引发了黄是与帝尤的蚩鹿涿大战此次大战。对帝来说极黄艰难为所谓,流“血百里,“”战九九不胜,”最但终还取是了得胜利。

在 过炎帝经、蚩尤战之建而立起一强个大的落部盟以联后黄,帝把寻求邦治民安之建道立遍访在下天贤明士的基之础上为此。他不辞艰辛,,续连波奔,王走而屋受经丹,越鼎湖飞而流,珠登峒而崆问广成,具上而事大隗茨适,岱而奉中东黄人,金而咨滑谷,子论导养质玄而二素女精,推而步山访稽力牧,讲占候、则询后风著体,诊受则伯、雷公岐审,攻则战纳音五策,之神穷奸则白兽之记。(《辞抱子朴)足迹所及,》东至“于,登丸海山,岱及。宗西于空桐,登至头。南至鸡江于登,熊湘。北、逐荤,合符粥釜山…”… 。黄

帝的游,巡一方面扩了黄帝族大声的与影响,从威使而帝的势黄力范围日拓益展《,辕轩黄帝》传所说:“帝理所下,天及南趾,北至幽交陵,西至流,沙东及木。蟠”一方另面黄使帝历游之的处族外人受到民深的感化深,他在黄们帝义仁之德感的召,下纷纷来向前帝族黄朝,首贡先是北、儋诸耳之来国向黄族帝献礼物,贡着南夷接乘族白鹿上美酒,献后四方之来外族都不人地断来前朝贡。外人贡朝一步加强了进帝族与其他黄的友族往好来。某种程从度来说上,也这就黄

为帝族和其族他的融合供了极为有利的提件。条巡在游下天,解各了地况情获得,民养安之邦道之后,黄遂提帝出并始实施自己开的治世方。 略

帝黄一生有四个娶妻,室们是嫘她祖、雷方氏彤、鱼、氏嫫。据《母记史·五本帝纪》《、王帝世》、纪路《史疏·纪·黄仡》等帝文献记载嫘祖又,(亻累)作,西祖陵女氏为,帝正妃黄她。明发养蚕缫了丝之,并术教以丝织人帛,做衣成暖服身羞。遮次方雷妃、氏彤鱼氏皆淑。嫫贤相母貌丑,很贤但有德,而没因有名字,出嫁人皆呼为前女丑

。黄帝认为属“德而女弗忘与,正女弗而衰(貌)虽恶,伤”(《吕何春氏秋)》故娶,为妻室封,嫫号母。

关于黄的帝孙子,献文记有载多很同的不说。《法语·国语》说晋:“黄帝子二之五十人,同姓者其二人。青阳唯夷与为鼓己姓。阳,青方雷之氏也。夷甥鼓彤鱼,之甥氏。其也同而生异姓者,四母之子别为,十姓二。黄帝之子二凡五十,宗其姓得十四人,为十者姓:姬二酉、、、祁、己滕藏、任、、、僖、姑荀儇、依、是。也唯阳青与苍林同氏于帝黄故皆,为姓姬”《。记·史帝五纪本、《》本世、》《大戴记礼》书,等此与体大致。 一

与《语》、国史记《等》书云所不,《山同海经说》:黄帝生“(禺-勺豹+虎,)貌生禺京。禺禺京处海北,貌禺东海,是处海为。神 “帝

俊生号禺禺,生淫号,梁梁生淫禺番,始是为。舟番禺生仲奚,仲奚吉光生吉光,是始以木为车。帝生苗黄龙苗,龙生吾,融吾生弄融明弄,明生犬。白犬白牝有,牡为是戎犬肉,。食”有北“狄国。黄之帝之孙曰均始始,生均狄。 ”

黄帝一共有2子5却是历所公来的。25认人虽是父伺之,子却有同的不,仅就姓姓的14人得说,来又为1分姓2,说明这他是嫁们之出,夫各以自他所嫁们的族氏的姓氏为姓氏至于“。姓者同人二”,指是们他同嫁时一给个氏。 族

据《路·国史记》名记载黄,帝孙子封之所国有、昌陈张、资、、、郦寇瞿等、凡,十,七分布地其域布今全国遍地。这些各帝子黄的进一孙步衍繁则奠定了华民中的基族。础假若说他们非并帝黄孙子,者或说历史献记载有文依附的话所,那,他们么当也是帝这黄“一央中天”统领下帝的各部。族是正在个意这上,义国人中都自自称己是“帝黄孙子”“炎黄或孙子” 。黄帝逝

世,后葬桥山于桥。隶属山的郡县何在长期以来众处纷说,纭一认般在为陕今西陵县。黄黄帝陵既是墓称“天号下一第”的墓中民族华祖之墓,始是我也将们要在面介绍下张的家族的血姓缘祖亲之。

墓张是挥姓

张的得始祖,姓张但挥与黄的帝关则有系种两不的同说。一种说法法认张挥是黄帝为子之另,说则认为他是黄一帝子少之昊青氏阳子,即张挥为黄之帝孙。之《元姓纂和、《古》今姓书氏证》辨、姓《急氏篇》、就新《书·唐宰世系表》等相有姓氏学的关籍记史虽稍载出入有但都,主张为挥黄帝之孙,说称其:张出自姬姓氏,黄子少帝青阳氏昊五第挥子弓正为始造弓矢,实张,罗取以禽兽,主弧星祀世掌其职,,赐张氏姓后。张氏世后裔所修张族姓、张谱姓家多谱沿用此有者说

。乾清隆甲寅修重裕裔堂版《张家氏谱卷三》《

受姓源考》渊:“张氏出自黄帝云轩辕,生少昊金氏氏,天又青号阳氏第五,挥子始制,官为弓正,矢主弧星,世祀掌其,职姓张氏。赐

持张”黄挥之子帝的有说《广韵》下平声(十阳、马)骗《史》绎,等氏后裔所张修姓张家谱也很多有赞同此说。

中国人姓之得皆有氏源渊而,且遵循定的一则原姓。氏命的名则原括起概有来国、以邑乡、、为据亭的有,以之名人字、出、生秩、官、序名、官爵爵系、、国、符技、、谥事谥氏、邑系、邑谥、族、族系、等等为据的。

姓始张祖之得挥姓基亦上述于则原尽管。在挥是黄张帝之子是还帝之黄这孙问一题,上古文献记各载一持端但具,到张体本挥人的情况,无大的分则歧,承都认其弓制矢、官正弓、祀星这一基本事弧。然则实,细的心者读会从还们前我引文献中现,发记张挥得之,有姓观“制矢,赐姓弧氏”,张“制始矢,官为弓弓,正祀弧星主世掌其,职,姓张氏”和赐“长弓矢,性张善纲罗,世其职袭因赐,曰姓”等微小张区。别此据,我可们说挥之得以为姓张是,以技职业即姓为也可以说是,以为姓,或官记者作职以官姓。

为春秋由周时王文的姬后裔所建姓的国晋有大解张,夫张侯字其,孙子以命字氏也称张氏。,祖张挥传始21世历数,百年大,到商代概期初出了张,嵩,字仲山,御任将驾军,封为济国公后他生有张。亮、奉张、张文、进张四。这子仅见些于世而系不于古文见。献 再传3

0至5代1世张祖仲,忠嗣字。与尹吉甫共同辅佐周他宣王兴周中王朝生。张象有、宜二张子。史籍记载据张仲,生活周王朝实行在共和政的前后。当行周时王因大厉无行而被国人推翻,道逃王宫出朝,大臣中就公共和伯推行代子之职。天共元和(年841)是前我国史上有确切历年的开始。纪14之后年,周王病厉于死(今彘西山县)霍,和伯请太子姬共靖即,位称周史王宣周。王依宣靠批一大臣,振重势,征伐戎国狄,得了相取当大的就,成历史上

被称作“王宣兴中” 。张仲之

,后姓先民有很多张人人载籍。如史左传》《成在公年二前(589记有)手臂和肘箭穿被,仍奋力连推,车冲敌向的阵侯。张昭公十二一年(521)有前怒杀华多僚宋的国臣张大句。另外还有张,的先祖良张、张(走老)翟张、、张骼抑朔人等,他籽们在一下节进中行介。绍

周 烈威王二十二(年4前30)晋,的韩、赵、魏三国世家升立为诸侯,卿史称“家分晋”三,它标志着国中入进国时代。这个时期,战姓先张们的民活动范围进一步大扩如魏国人张,西仪走国秦合,纵横连大,其才能展。而楚则国有臣张旄,大出奇曾让计楚将充当秦王国使的臣

仪张赶。走国齐张有丐说服,国在齐鲁楚战争中保持中立。但姓张民先要主是以原还晋国属为其地功立业建所之。在赵国张,孟谈反策韩魏、,击智伯反,一解晋阳之围举魏有。丑力谏,张止张仪阻秦国在魏为国开展外交张;倚出赵国使使,国在秦赵魏交战倾中魏国。韩向有张去、张谴及张疾的祖良张开父、父地亲张平。 等

秦国战国是七雄最强的中国家,在那也里了出个一很有的名姓先民张—张—。秦惠文王若公元前于136派大将司年错马率攻占四川,兵贬蜀王,张若派蜀国守为。上任始伊他迁,移民秦家人万,实行川农垦,展发产生。与张仪一又共同起营经成,按照都国都秦城咸之阳建制里闾、下仓、有肆、官市舍、楼等宇。设置又锦、盐官官铁,展官府手发业工,为增强秦国力国作出了大重献。公元贡28前5,年秦国废巴除、蜀侯封号,改设国郡蜀川治张若因。功被命为首任任郡蜀郡守 。

二、少民族赐姓改数 姓

元朝末,有一个出年在生后山金山今阿尔(山,泰说大兴安一)岭蒙的古领将名叫,伯颜木帖儿,作战他英,曾勇兵多次率打败民起义农军。但在次战役中一败,在朱璋的元下手于是归附明,朝。太明佩祖服他的武猛,就给他赐姓张他。后代的直从一,传至军孙玄张晟,官都至督事进,入明代中央最高军事机的核构领导层心又如。靼鞑(人明代对部蒙东古区地蒙古族人的称的)哈剌尔呼,敦勇英善战,明成被祖朱赐姓张,棣改名善隆永乐。年 七(408)1月,张隆十善任被命北为京军都右督事签,成为一也中央军事领导名团集的核心成员另一个鞑靼。人儿,奴明代一是位有的名北方疆守边将屡,立功,宪战宗皇朱帝成见表为他彰英的,勇姓赐,张改名。友成化年(八142)八月,7友被任张命金吾卫为指使。

挥代明朝,有前一个真族(女族满人祖先的人)名叫,咎,官女真卜户千,领征战,兵猛勇常,其异迹事传首到都京,北明祖朱成棣

非常兴高赐姓,为,张名改义。永乐八年志1(14)0张义志被命为建州任指卫使挥,治所在黑今江龙东省县宁大城东。四子之后,治所年至移跨吉今、辽宁林两的浑江省域。流

今岩县岫前乡张氏,营本蒙古族为良匡治氏是,代清改姓张的。其始祖氏元代是马札的台尔他,任历武宗、宗文、惠三宗帝曾任行营,都统陕,、湖广等甘平省章并知,密院枢事,至中官右丞相书二。世也曾祖中书任右相。丞元朝亡后,其后裔灭居长世白山加麻乐和密拉忽大,从事多畜业,也牧有人商经巴地区。唐11到世纪继英授德时正值,爱觉罗氏崛起新东北,于于弃是从戎牧成,努为哈尔赤帐下一的员勇,将属镶旗。黄清兵关,人建立统一政权

,治良匡后迁居盛氏京(沈)阳13世祖名。叫尔格伯,精汉通,文熟汉书悉,文武双。乾隆六年全(7411)调岫任防御岩使。因为爱当地秀丽热山的川,就侍奉母亲佟,携氏弟吾吉定令下来。兄弟二人在居繁此衍子孙都,改张姓氏 。

赫舍氏里布分于在英都、哈达、额辉发长白山、、阿佛、拉都讷伯宪、颜地,在等清代一有部分改姓张。 氏

扎库氏分布在塔尔瓦喀今苏联(海东省南部滨)、库塔扎松、花江、长白等地山在,清全部改代为张姓 。扎

拉哩分氏在布瓦喀尔、扎库、木赫阿拉等地,图清代全部在改为姓张。爱,氏分布在义湖流域一爱带,清代在全改为张部氏。 明

武元洪年1(386),回人族张任某宝(湖庆邵南)阳卫指挥据《宝。庆志》府卷3记3,载指张氏的先挥叫璞罗德人北平,三河。人氏张满任之后,定居即冈车林武铺鸡塘,脚依靠田屯余亩百产为田。生今天阳邵各地的市回,以马民、张苏、、、海蔡姓多为,其的张姓回族人或中许就是罗璞的后德裔。

唐初代,年云在南海地洱近区个白百蛮部落,中一有相传个从西迁来陇张姓部落。公的7元纪中世期个部这落首的名领叫氏进张求。时正这值蛮部乌的蒙龙和舍他的儿子龙罗独(作又奴细罗、细诺罗)开始扩张势力,立建诏南权。7政纪7世年代,0诺罗势细推进力到洱地海区。文据献记,张氏进求载抵挡因不住南诏攻的势,就自将的部己落政权“让”给禅了诺罗细,而细诺罗了为酬谢氏张,就自己将的儿大子波海,改罗姓张,为名改张朝叫(夏凤寅正《牢哀夷列传雄》。这)支人张氏,蛮后来进演彝族的为一分部。末清杜文领秀导云南的各族民起人义队伍的,中有一叫个张兴癸彝族的将,史称他是领南王诏诺罗细之后,的他先大祖概是改就姓张的蛮乌罗人海波即张(凤)了朝

。奴是古代生活在我匈北国方的一个古的老民族,主它要动在秦活汉、

三国魏晋代,时有内91个部,其中屠各部等落数少个几部有资格成为才最高治统者于单,匈是族中奴的族。贵汉东时匈分奴成裂南北部两,北匈奴归附则室。三国汉魏时曹期,在山西汾阳今区地置西设郡,河置安匈奴南部左,即匈奴族屠—各,部史历上把他们做叫河胡或西各屠胡。从文献中,们可我以看很到“多各屠张X胡”X“西胡河张XX的”记载这些,是就奴匈张氏如《晋。书符·坚载记》:云“各张屠罔众数聚,千自称大卑子,遣坚邓羌讨平。之”魏《书·太纪宗》:云“瑞神年六月,屠各元张胡兴文等率流七千民余内家。”《魏书·属宗纪》太“天兴:元三月年西,河张胡贤率等营内附。部” 族是羯古奴匈族一个别的支,自匈出羌奴部,居渠住

今在西山东省南部地。主要活动区我于魏晋国时期十,国六时,代石勒以为曾建立主过赵后权(3政19—315)。羯族张中姓多很历,文史献有多记,载如例晋书《·勒石载记》云“:部大张胡督旬冯莫突等拥、众数千,壁上于,勒党从往。之《十六”·后赵录国称:“》张季,字文伯羌,渠人也部。后赵国内”张姓特人别,石勒起多兵时十八,中骑有张噎就仆张越、骑。二石勒立自后为赵时王,张离以张、二人良门为生书主,典胡司人出内。传至石为虎后赵王,时、离二人良官都尚至仆射,另书还外有群、张张豺张、、散茂张、张斯张、屈支张夷、、举张、舂、张张贺、张度沉等,都是后赵达的显官。贵姚元薇先生在北朝《姓考胡》编第外《羯族诸姓八·氏》中张对述张上氏作一番了证考之后,出得他们是羯了族氏张的论结他。认羯为族氏之张,张是“羌”渠 康(居)声谐转读而。由来此来看,羯族氏张为是赵政后权建的作出了立重贡献的。 大

海族渤古代生活在是国东北(我包前苏联括朝、一部鲜分的一)个古老族,辽金时期民一有支由姓改姓而来的高渤海族氏张。隋况已在前作了面介绍在这之前。渤海国 的

时(7期2—069),还有一2支渤海张氏族。如将大张文、林臣大张寿等,共有仙官显宦达十余二,人他们动活上于,层是海国渤贵族的。但这支渤张氏之姓海张缘的却由不是清很楚。

奚族是一个活动于唐辽宋时期金古的老族。历史民文中常献它把记“作人”、“奚回奚。”辽末年,代奚回离保曾在东今北地区称帝建,立国奚改,元天复唐代。族张奚氏名知的有孝张,忠任义武曾度节。使有另忠志,张是奚人,居本在范阳住,因骑善射,被范宋阳将锁高张收为假“”子,从遂义父姓。后张屡立功战官至礼。尚书部,封国公赵。唐代宗位即拜成德军节度使,又

,改赐姓名李为宝臣李宝。臣有的,文将献原其名作张误臣。 宝

战国以后,不断有人汉移云南居他,们和当地的人土期杂长、居通婚相,互响,影到隋时唐期就形成蛮族白。初,唐在洱、海池周围滇有数以计百白的部蛮落。白的族蛮源主是要汉,因此在语族言文、、风字等方俗面汉和大体相族,他们同姓氏的基本沿用也姓。当时汉,洱在地区有赵、李、杨海董姓、等大部。落中有一其个张姓落部,相传从是西陇辗转迁来的他。的首领名叫们张进求。其氏子孙衍繁,人口日多移,各地居到明代初。年,白蛮张氏就分布到南云和太洱西县驿云南、县浪、穹县二十关阿、迷州山东江猛丁、塞(今元县阳老猛、镇)南州武英关楚雄、县腾冲、、孟合州、宁番驿今北胜()县地,并等且多很做人了司土的

驿丞、检巡、簿主、通把等吏官,中其官最阶高的腾是冲土知州州铭。张照明按代官制规,定土司官世是袭,的此因,明的白族张代大多生氏活社在的中会层上。

在今湖、广西南等省有很多,瑶张氏的聚族居。点武冈县上洞如的石乡界资源;河口县的葱乡坪、猴背、高山;鹿县沙寨的乡兴寨那坡;县百乡的合乐、民那兴、平,下坛华乡的华上规、六,隆乡的那坡;芽云县加凌龙的乡伞、下尖;里钦市州洞中的乡中、那丽、洞兴板板八乡,板沟、大的、细坑坑和、平那俊。的东山乡那钦;上思、县妙有乡的更、辟有;生城江瑶家乡的象脚山县象庄、于、塘、六龙家村、大村、碑莫山作、山新、草塘席小曼凸、牛厩、、房板勐山、箐温漫薄、山甘蔗园、、郎依、山寒高龙;县的马堤胜等乡都,瑶有张氏族分布瑶族。张氏的知名人有广士民族西院民族研学所究长张所隽。 有

壮张族氏要分布在主西,广由来不其很清楚。在清代,广西林县有一个很上有名的族壮姓家族,兄张二弟,弟弟人叫张鸿,慧熙康十一年四17(2)0举人,有《著训女、》《训家》《、董》训等哥哥叫张鸿翮,。康间熙永宁州学任。正翮的儿子鸿友朱张曾,庆远任学教府。友朱授滋生滋。鹏生,展隆时官乾至通政使,有著山左《抄续、《三》难通解言训述。》

黎族张氏要分主布海南岛,其由来在清不清代,有崖州海(南县崖洋)琳黎人洞张红须道,光九年(8219领)导当地民农义,起被后镇压

。族侗氏一部分是由宋代张屯田湘西章的改姓姓与并土侗族人通婚居交融、而来。其的况情见本第章节。其一他支的系由来很清楚不原。主来分布要在湖、南州贵等区清。乾四隆三年大十旱晃,州湖(新南县晃有部分侗族张氏迁到)北湖宣的恩恩施、、利川、咸丰

等地。

高山族张 主氏分要在台湾布。清代张李成,有1848年法中战争中他,率兵曾500,在台湾淡水大败法国侵人军略 。

阿族张氏。主要昌布分西在南地区。由不明来

纳。族张氏西。主分布在要西地南区。由不明。来

藏张氏族。要分主布在藏聚居区。族由也来不。 明僳僳族

张。主要氏分在僳僳族布聚居地。

蒙古 张族氏。蒙古张族氏一有由支良治氏匡改而姓,具来体情见本章第一况节。其支他则派不明由。在来代明,固有原古蒙张人把,腰于化年间领导农成民起于石义城。堡 朝鲜族

张。氏要主布分在国我北地东区及朝鲜岛半。在代清初,年他大们编人八多旗中率,兵仗,如打副统正黄都辽旗阳人偏张、都图正统旗蓝易州张雅图、人肃甘巡镶黄抚旗张文人兴山、巡西抚白旗正阳人张辽德等。其中最有名的是滋张弼良他,本是

正白旗衣仓旗人,世居鼓阳沈在。克攻东时,因功辽由鼓人升佐领。后为围攻州锦,败击明朝大洪承畴将授,予等二车都尉轻其子。时荐张袭,职,后来父爵加至等三男 。

族张氏满满。张氏族由多赫里氏等改舍而来姓今。岫岩县达哈张氏乡,大多数是满绝人,其族先是祖白山二长道的镶沟旗人红。

回族张的。氏族回氏张中一支有在是代明璞由德罗改姓氏来而。其支派的由他则来很清楚。不姓张是回的族姓大之。如湖一邵阳回民中南以,马姓、、苏张海、蔡者为多。民和县回族、姓依次大列排为马、冶刘、、杨白、张、陈、他,们是清绪光间年,甘总督左宗棠从甘肃水陕河阜十庄二迁的来今拉萨。的市回张族氏和黎氏余、三姓,都是从四氏川的来。

彝张氏族彝。族张姓有人一是南支诏王蒙氏后,详之本章见第节。一在川德昌四麻县泉社有一公张姓,支其先祖为会土司张氏,是东族彝人但,来逐后渐汉,化最成终汉族为。 人苗族张氏

苗。族氏有一张是宋支由代西江居湘迁的西大章小章、兄二人后裔改姓并与弟人通婚而来的。苗

家土张族。土家氏族氏张有支一由宋代大章、章小

姓起源

张李王遍赵刘┅人地在谈论中国姓氏的时们候往往,爱这句话用概来说明括把,姓列张诸为之姓首据。研究果,张姓结人口略於少李姓王姓,是和今当国第中三大姓 。

姓张起源的可,推溯以到古远传时代说。

黄为传说中中帝原族各共的祖先同,妻嫘祖,是子说中传蚕治丝养法的创造方者被,后祀为人蚕神他们。生子名挚,修因 太法,之曰少,故是太 之继后起的东而部族夷领首 。

少第五子名,官为弓挥正(管监制弓造箭官的。他夜观)星弧看见弧矢九,星天在

狼星东,形南彷状天佛巨弓之矢,正对镞天,於是狼到受启发创制了弓箭,被,姓赐。张字本义为张上弦,弓引申为弓、开长弓,与名弓正及官古星名弧均密切相关 。

氏张还一支有是以祖辈名字为姓的。春氏秋晋国时解有张字,侯张,其以后父字为姓祖从,此晋国代世有张姓公。前元03年,4、韩赵魏三、瓜分家晋了国,张姓人口也后随分之於散个三侯诸国

。这两

种说都法张为的姓源、起衍以繁至为成天第三大姓今作说明了一。张是历姓久史,远中国最为早产的姓氏之一,生且而相受重视。在原当氏族始会,社狩为人猎谋们生的极重为的手段要弓矢,地的位与作可想而用。而知在当时,且的东夷部少族宗支繁很衍盛遍及今,东山半岛苏、与北淮之江广大地间;相传区朝商族就部是它的接后直裔。

张姓是布分很广,国有此晋,姓着三随家晋又分及遍赵韩、、魏

国三,即今华北、原广中地区。 大

还不少有被赐姓改人张姓如;三国时诸葛亮就赐佑龙那为姓;曹魏大张将张辽,原聂生后,姓张改非汉。族人改张的也姓少。金不特嘉朝氏因世,代住在居皇张堡便,以为姓张元。蒙古、代目人有不色少改汉姓姓者往,择往汉大姓改之,也人张姓为扩充人口。 了

据记载

,晋代有原中氏迁张福建唐高宗总章;间年陈政、陈,元光父奉命子入,有闽中原姓张军随从;后王校潮、王审入知,闽有河南又固人始睦随张同前,居古田梅溪,往被后为封国公梁。建张氏,大福致居住以分为鉴湖、地金、坡板挢派,此后等的有又迁往广东,称其均始来祖河自光南州始固从。清开始初闽、粤张,陆续有氏移居人湾台进,又有不而人到少海外生。 谋

氏以北方居多人,主是族,汉在多但民次大族融合中也有不少融入人少数民。移族海居的张外氏现主,要布分在加新、印度尼坡西亚泰国、、菲宾律、、英美、法、澳大利、亚拿马等巴家和国港香地。 区

关张于的氏姓氏源说法为下来:

少昊子 挥造箭,弓姓源自启帝赐出自黄帝黄之挥后据。新《书唐宰。世系相表》载所:quot;&帝黄少青昊阳弟五氏子挥为正,始制弓矢,弓孙子姓赐张。&q氏out;由可此,知经曾重要武器弓是发明者的挥其,有以张后为姓的。是为河北氏氏。

出自黄张帝姓的姬后代,《据通志氏。略族》所,春载时秋,晋有大国夫张,字张侯解,子其孙字命氏以也称张氏,。又,载氏世仕张,晋元公4前3年韩0、、魏三赵家瓜晋国分后除,分留在部地外,原部大随着分国三迁而迁都移。为山是西、河北河南、之氏张。

出自 赐姓或他姓、他族改姓

。世居南云的蛮酋南长龙佑那,于国三被蜀时相葛亮诸姓张赐,以后其子孙以便张氏为魏。国大将辽本姓聂张后,改张为氏。还一有些少数族改姓民氏的张 。

乘家牒谱

河北:皮南张东氏家谱不门分、卷南皮张族氏谱南、张氏皮西门谱家、张氏族不谱卷、南皮分张四门弟十八氏家支。谱

山西:张氏家谱分不、卷氏家张谱一、宗卷阳张家氏四卷、定谱张氏阳家谱卷四。

辽 :宁宁广氏家张谱不分卷顺、张天氏家谱分卷、不张家谱氏卷一 。

上海申浦张:氏谱宗卷、奉六贤张氏家谱六首卷一卷、间云张氏家一卷谱云、间氏张家续卷一谱、卷南塘张氏族八谱卷 。

苏:张氏宗谱江卷、十铜山氏家张传张、氏族谱卷二、张家谱氏卷六、阴淮张宗谱九卷氏 。

浙江清河张氏:支不分卷、谱张家氏谱卷、甬上一张氏谱宗清河张、宗氏谱二十二卷。

聚地集迁(徙布分 )

布分在地各的氏,大张体上都有支始分及祖

徙迁原因 。

河张氏东出自晋,空司华裔孙吒张,自范子阳徙居河张东氏;始(今兴广东韶市东关南莲花下)张岭,氏亦出自晋空司华之张,后随南晋迁,至君,因政居官韶州于曲;江冯翊今(陕西荔大)张氏县出,自东汉司空皓张少子纲,汉东任时陵太广;守郡吴(今苏江苏州市)张氏,自张嵩出四子第,睦东时任汉郡太守,蜀始居郡;清河东武城(吴今河清北县东河北)张,氏出自留侯汉张裔良孙徒张歆司,第歆协生,太山魏守太,岱自河内清河徙,传自彝为,魏侍中后隋,徙末州魏乐昌河;间今属(北)河张,氏为汉北文平侯仓之后,张居世山中丰义魏郡(;今南安河市)张氏,世阳平居。原 晋

代有原中张迁氏至建福;唐高总宗章年,间陈政、陈元光子父命奉闽,入有原张中姓校军随;唐从僖宗和年间中王,、王潮知审入,又有河南闽始固张人随同前睦,往后封为梁被公国福建,氏,大致张居住地以分为鉴、金坡、板桥等湖,派后有此的又迁往东,均广称始祖其来自南光河州始固移。居海的外张氏,主现要布在分新加坡印、尼度亚西泰、国、菲宾、美律英、、法、澳大利、亚拿巴等国马和香港地家区 。张

在台湾仅氏于陈、林次黄三、姓,是四第大。台湾姓的氏来张福建自广东和台。湾张曾分金姓派坡板、派等多种。桥主要往在居彰、台化、台南、北投南等,地化有数为彰全占人台的六分数之一与。陆张大一样,具有三个明显姓特点的一是得:较早,源姓流远长;二族大支繁,遍是全及国,到处都有氏族人在张;是人三才出,数不辈数,胜古从今至历代皆,张氏有的杰出物人

为中华族的繁荣昌民盛贡献量力第一个。入台开的基氏张人先张是佑,来自东梅丰广。清从开始初,、闽粤氏陆续有人张移居台,进湾又而有少不到人海谋生。外

号 堂

q&ou;百t堂&quo忍t;:唐朝的 时候,公张九艺同世居,这对时当的风影世响很。大唐宗高到他亲家请介他绍睦相和不处分的家验经。公张拿起来笔了写10个&qu0t;忍oq&ot;字u给呈宗。高宗高佩很,服励奖张公1了0尺绸0缎,

张姓堂号还&有uqo;清t&河qou;、t&uotq;金鉴&quto;qu&t;孝o&q友ou;t、qu&o;t睦"亲、;&qotu冠;&英qout、;&qut;燕o&贻uqo;、&qutto敦;&睦uqo;t、&uoq;宗岳&tquto、;&uoqt;谊&敬quot、&q;out;流源q&ou;等t 。

历史

人 名

:良汉谋西臣安,徽县人毫。刘邦称&他qut;运筹帷o幄之,中胜千决里外。&qu之o;张骞:西汉外交t,陕家城西人。两固次出西使域,立建了我起与中国各国的亚友往好。来 张

衡:东科学汉家文、学家,南南河阳。他在天人文上一改&quo;t天盖"说提,&出uotq浑天;&说qou;t绘制,象星,发明图&uqt;o浑天仪quo、tquot地震仪&qout;等。 张陵

江苏:县丰,人东末年,在四汉灌川县立创"了五;斗&q米ut;(o道)教,称人天张。师

张仲景东:汉医家,学河南镇人平。勤求训古博,众采,方《伤著杂寒论》病,造人民,为后人尊福医圣。 为张 遂:

朝天文唐学家河南,乐南。他是世人上第一个界出测子线的人。张旭:唐午代书法家,大苏苏州人江他。嗜,每酒醉大,呼叫走,狂而乃下笔后,逸势奇绝连绵,回绕人称&,qout;草圣&uqot; 。

张岳景明朝:中理论医家,浙江兴人绍。阐发他医了相通的易医理中,论对中理论的发医,展了起大重用作张德。成:清,中末国民抗人击国八联军义和的首团。 领

.一姓张起 源

王赵遍李刘┅人们在谈地论中国姓的时候氏往往爱用,句这话来概括明,把说张列为诸姓之首。据研姓结果,张姓人究略口少於李和王姓,姓当今是国中第大姓。三

姓张起源的,可推溯到远以古说传时。 代

帝黄为传中中原各说族共的同先祖妻子,祖,嫘是传中养说蚕治丝方的创造法者,后人被祀蚕为神他。生子名挚们因修太 之法,,曰故少,是太 继之后而起的夷部东首领。族

第五少子挥名,官弓正为(监制造管箭弓官)。的他夜观弧星看见,弧九星矢天狼星在南东形,彷状佛天巨之弓,镞正对天狼,矢於受到是发启,创制了箭弓,赐被张姓张字本。为弓上弦义,申引开弓为、弓,长与名官弓正及星古弧名密均相切。 关

张氏还有一支

是以辈祖字为姓氏的。春秋时名晋国解张有字,侯张,后其祖父字以姓为从

,此晋世代国有姓张公。元4前03年赵、韩、,三魏家分瓜晋了后,张姓人国口也之随散分於三个侯诸国。

两这说种法都为张姓起源、的衍以至成繁今天为第大姓作了说明。三是一姓张史历远,久中国最为产早生姓氏之一,的且相当而重受。在原始视氏社会族狩猎,为人们生谋的为重极要手的段,矢弓地位的作与用可想而知而且在当。时少,东的部族夷支繁衍宗很盛遍及,今山半岛东、北与江淮之间苏大地广;相传区商部朝族就是它直的接裔。后

二是张分姓很布,广晋国此姓有随,着家三晋又遍及分赵、、魏韩国三即,今华北、中原广地大。 区

还有不人少被赐姓改姓;如张三时诸国亮就赐龙佑那葛张为姓;魏大将张曹,原辽聂,生改后张。姓非汉人族改张姓也的少不。朝特金嘉,因氏代世居在住张皇堡,便张以为。姓代蒙元、色古目人有少不姓改姓汉,者往择往人大汉改之姓也,张为扩姓充人了口。

据载记晋,代有中张原迁福氏;建高唐宗总年章间陈政,陈元、父光奉命入闽,子有中原姓张军随从;后校王潮、王审入闽知又有河,南始固人睦张随前同往居,古梅田溪后被,为封国公。梁建张福,氏大致以居地分为鉴住、湖

金、坡板等挢,派此后有又迁的往东,均称广始其来自河祖光州南始固。清从初开,闽、始粤氏陆续张有人移居台湾进,而有又不人到海外谋生少。

张以氏方北人居,主多汉族是,在多次但族大民融中也有不合少人融少入数族。民移居海的外张,现主要分氏布在加新坡印、尼西度亚泰国、菲律宾、、、英美法、、澳利亚、大巴拿马等国和香家地港。 区

二历.名人史

张姓历 来才济人济。从国时游战六国连说事横秦的张仪开始在,以的后朝代各中均,张氏有人登名历史舞上。台汉,时张姓人名就名列已前。茅无论在治是政、功,事是学术、还术、艺学医等方,均面走在列。前汉初臣大良张,为佐辅刘得天邦下出过许多奇谋,策。良两次使出西的域张,加骞了中强与少数原民的族联,系科学家衡,创世界张上早最利用力水动的浑象仪(转天仪)浑和定地震测的动仪。著地医学家张名仲,写景《下伤寒论、《金匮》要略》,祖对国医学发展有大重贡。献书法家芝张,字之体势“一,而成,笔有偶不连而,血不断脉,及连其者,气脉于隔行通”被称,为“草”今汉之后。有,巾起黄义领首张;三国角的时将张飞大、辽张晋;同文家学张载、者张学湛唐;诗代人继、张佑、张张籍,书家法旭张;时诗人宋丰张相传唐代有张。艺公家一,世同居九共财远近称颂,。情事

传到高唐宗里那高,亲自宗前探望。高宗来他询向问守家保业、和睦族的廖窍,他家写了一只百个“忍”多作字回答为。高宗从中悟出治了国齐家大道理的深,为感,动满意足心地起驾回宫。此后,公张艺家为族纪了念次有意这义事的,便件以百忍”作为自己家“族的徽。另据唐号代籍典载,唐记宗开元年玄,间群臣玄宗为寿,祝多奇献异宝珍只,有宰相张九献龄上部名为一《秋千金鉴录的》籍书他。在中详细论述书了今古兴亡之,意在道规玄宗劝应天下于平之太时记取历代亡兴的训,教居安危,思永保稷。事社后玄宗,对这份他重的“贵礼”品十分视珍,还专门诏下进彰行表。此因,张九龄族人也引以的,开荣始为“鉴金为”堂。张姓在汉代就已号发成展一为个人口多众的姓,大至唐又代名列天1下大姓之0首明。,时张姓已遍人布国全的113县中个,覆盖率占其国州县总全数93%以上的如,已是今个一拥有数万人口、分千遍布及全国和界世许地区多的华中姓。从古到今,大张共出姓了3位宰6,56相将位帅。外此,如想思家载张张械、对家儒理论的献贡佛,学僧家(俗姓肇张)对佛教思想升的,华以张及天师的教世家道等等,具都重大意有。另如义张良的兵抗学、张日福林的空太

探险等,也都是等在当世、名功青史垂的大事重件 。

姓氏氏源

关于氏的姓氏来张源法为说下--:昊子少造弓箭,姓源挥启自黄赐帝自黄出帝后挥。据《新之唐书。相宰世系》所表载 黄帝少:昊阳氏弟青子挥为弓正,始制五弓,矢孙赐子张姓。 氏由此知可,经曾重要武是器的发弓明者,其后有以张为挥姓氏。是的河北为张。出氏自帝姬黄的姓后,代据《通志氏族。》略载,春所秋时,晋国有大夫张解字,侯,其子张以孙命氏,字称张氏也又。载,氏张世仕,公晋前元03年4韩、赵魏、三家瓜分国晋后除部分,在留原地外,部分大着三随国都而迁移。迁为是山、河西、河南北张之氏 。

出赐姓或自姓、他他改族。世姓云南的南蛮酋长居佑龙那于,国时三蜀被诸葛亮赐相张,姓以后其孙子便张以氏为。魏大国张辽本姓聂,后改将为张氏。有一还些少数民族姓张改的氏。

家乘谱牒

河 :北皮张南东门氏家谱不卷分、南张皮氏谱、族皮南张西氏家谱、门氏族张不谱卷、分南皮张氏四门弟八十支谱。家

山:张西家氏谱分不、卷张氏家谱一卷宗阳张、家氏谱四、卷定张阳家谱四氏。 卷

宁辽:宁张氏广家谱不卷、分顺张氏天家不分谱、卷张家氏一谱。卷

海:申浦张氏宗谱六上卷奉贤张、氏家谱六卷首一卷云、张氏间

家谱卷一云间张、氏谱续家一卷卷南、塘张族谱氏卷。

八苏江张氏宗谱十:卷铜山张、家氏传张、族氏二卷谱、氏家张六谱卷淮、张氏宗阴谱卷。 九浙江

清河张氏:谱不支卷分、氏张谱一家、甬上张氏卷宗谱清河张、氏宗谱二十二卷 。

聚 集 地

迁:徙分布

布分在各的张地,氏大体上有都分始支祖迁及原因。徙 河东张

,氏出晋司空张华裔孙吒自子自,阳徙居河范张氏东始;兴今广东韶关市(东莲花岭南下张)氏亦,出自司空张华晋之后,晋随迁,南君至,政因居于官州韶曲江;翊冯今陕(西荔县)张大氏,自东汉司空张皓出少子纲,汉时东广任太守;陵郡(今吴江苏苏州)市张氏,自张出第嵩四子睦,汉东任蜀郡太时守始居吴郡,;清河武城(东今北河河县东清北张氏,出自汉)侯留良张裔司孙张歆徒歆,第协生魏,山太太岱守,河自内清徙,河传彝自为后,侍中,魏隋末徙州昌魏乐河间(;属今北河张氏,为汉)北平文侯张仓后之,世中山居义丰魏郡;今(河南阳市)张安,氏世平原。居

晋代有中原 张氏至迁建福;高宗总章年唐间,政陈陈、光元子奉父命入,闽有中张原军姓随校;从僖唐中和年宗间,王潮王、审入闽知,又河南固始有人张随同睦前往后,封为被国公梁福,张氏建,致大以住地居为分

湖、金鉴、坡桥板派,等后此的又有迁往广,均称其始东来自祖南光河州固始移。居海的张氏,外现要主布在新加分坡、印尼西亚、泰国、度菲律宾美、、英、法、澳大利、亚巴拿等马家国香港地和。 区

张氏台湾在次于陈仅林、、黄三,是姓第大姓四台。的张氏湾来福建和自广东台湾。姓张分金坡派、曾桥板等派多种。要主居往彰在、台化北台、、南投南地,彰等有数化占为台全数的六分人一。与之大陆张姓样一具有三个明显的特点,:一是得较早,姓源流长远;二族大是繁支遍及,国,到全处都张有族人氏在;三是人才出,数不辈胜数,从古至今历代皆,有张的杰出人物为氏中民华族的荣繁盛贡献昌量力。第个入一台开基张氏的人先是佑张来,自东广丰。梅清初开始从闽,粤张氏、陆续人移有居湾,进台又而有少人到不海谋外生 。堂号

“忍堂百”:

唐的时候,张朝艺九世公居,这对同当的世风时影很响大。高宗亲到他唐请他介家绍和相睦不处家的经验。分公拿起笔张写了100来 个忍字 呈高给。高宗很佩宗服,励奖了张10公尺绸缎,0 张

堂号姓有还 河 清 、鉴金孝友 、 睦 亲、冠 英、 贻燕 敦睦 、 、宗 岳 敬、谊、 源 等流。

范文五:张——姓氏起源 投稿:洪惜惝

姓氏文化 一.起源及流向

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。

2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那,被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿,明成祖朱棣赐张姓。另一个鞑靼人奴儿,宪宗皇帝朱见成赐姓张,名友。

4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良,谋刺秦始皇未成,改姓为张名良。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。

5、元太祖成吉思汗后人,有因战乱避难于西南而改姓张者,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。

二.名人文化

张良,西汉臣。字子房,前208年,聚众归刘邦,为其重要谋士。主张追击项羽,歼灭楚军,皆为刘邦所采纳。又与韩信整理编次了春秋战国以来各家军事著作。刘邦曾夸赞其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。

张衡,字平子,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

张仲景,汉末医学家,名机。著《伤寒卒(杂)病论》,其书辗转流散,经后人多次收集整理,成《伤寒论》、《金匮要略》两书,总结了汉以前的医疗经验。为后世医家所宗法。

张廷玉,清臣。字衡臣,号研斋。康熙进士。雍正时官至保和殿大学士、军机大臣,规制多出其手。乾隆时历充圣祖、世宗实录,《明史》等总裁官,《明史》至此成书。为政求实效,受帝倚重。历三朝五十年富贵寿考,为清一代之最。有《传经堂集》、《澄怀园全集》。

张之洞,清末洋务派首领。河北南皮县人。字孝达,一字香涛。同治间进士。屡督学典试,注重经史实学。历任两广、湖广、两江总督。锐意新政,设立水陆师学堂、造船厂、兵工厂、矿务局、京汉铁路、汉阳铁厂、萍乡煤矿皆其所创办,又派学生出国学习枪炮、机器等技术。德宗光绪末官至体仁阁大学士,授军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》。

张謇,近代实业家、教育家。举办通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行等企业。并自1902年起,创办通州师范、女子师范、南通学院、博物苑、天文台等文教事业,对南京高等师范、吴淞中国公学、上海复旦大学的创立,亦多所赞助。并主持江苏文化教育事业,提倡尊孔读经,反对白话文,抵制新文化运动。著有《张季子九录》、《张謇函稿》、《张謇日记》、《啬翁自订年谱》等。

范文六:张姓氏起源 投稿:吕彾彿

张姓氏起源

张:少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

一、来源有五:

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏

世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

4、其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良,因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉,改姓为张名良。三国时,魏国名将张辽,本姓聂,后改为张氏,世居马邑,后为张姓大族。(见《三国志.魏志》)

5、元太祖成吉思汗(蒙古族)的后人,有的因战乱避难于西南而改姓张,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。(见《彭水苗族土家族自治县概况》)。

二、郡望堂号:

1、堂号:"百忍堂":唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

2、郡望:

清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。

范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。

太原郡:战国时置郡。此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。

京兆郡:汉时置郡。此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤。

1.昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。

摘自《张氏族谱》

2.摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册

派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲

宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿雲霞

3.摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册

派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士

攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬

4.摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册

派语

族间尚有派行:仁讓敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子

冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安

春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如

仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬

派行古风:化雲腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远

永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功

五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,積善恩光大

庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢

5.城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,

旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖

咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。

通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻燦雲霞。

6.摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册。派语

讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献,

华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修

行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,

棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂, 源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香

7.湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,29.6×17.8派语PC260121

原定派语:齐家汉国,起文仕邦。

续定派语:光明正大,孝友忠良,

再续派语:克承先志,远绍书香。

8.张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,32.8×23.4品差(本网站可提供光盘或复印)派语PC250053

本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐標甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻燦雲霞。

9.洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,28.4×18.5

(本网站可提供光盘或复印)派语PC250003

开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

10.张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语

PC260108

老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。

新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚啓英哲。

官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻燦雲霞

11.张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张從南编修17册齐,28.9×20(本网站可提供光盘或复印)派语PC250049

原派:木火土金水,仁义礼智信,恭從明聪睿肃又哲谋圣。

三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。 芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。

七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。

12.湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册,29.8×18.3(本网站可提供光盘或复印)派语PC250039

大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题啟文光,基植先培本,源开永发祥。

13.55.4张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9,12,末 派语PC250095

化雲腾上昊,承先绍啓宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大嶽嵩

14.摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鑑堂 5.派语P1010046 老派:景远荣华起,金玉满堂兴,

国正天心顺,官清民德纯

新派:喜庆昇平世,洪恩合大开,從修家道盛,绍泽显英才

15.摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 本网站可提供光盘或复印。派语P8260805

原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩

续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延

范文七:张姓起源及张姓的始祖 投稿:许臉臊

茶余饭后话张姓

张姓的起源

张玉田 http://weibo.com/zhangyutian

张姓的始祖

• 出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓,源自于黄 帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。

• 寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西 洪洞。 • 张姓分布极广,如上海张姓排在第一位

张姓的来历

• 张,大家在电话等非视觉场合下: 问曰:“您贵姓?” 答曰:“张” 问曰:“哪个张?弓长张还是立早张?” 答曰:“弓长张” 姓氏“张” ,就其来历还真是“弓”和 “长”的孩子

观弧制矢、赐姓张氏

• 张姓,因于始祖挥公,自幼聪明过人,爱 动脑筋。一次,他观看夜空,从星星的组 合中得到启发,经过研究,发明了弓。在 当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一 件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门 制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”, 又将官名合二为一赐他“张”姓。

弓矢第一次用于战争

• 当时一个叫共工的部族要颛顼(黄帝之孙) 争为帝。共工来犯,挥率众迎敌。弓矢第 一次用于战争,将共工部族战败,使共工 “怒触不周山而死”。 战胜共工之后,颛 顼统治的疆域空前扩大,北至幽陵(即幽 州),南至交趾(即两广),西至流沙 (即敦煌西),东至蟠木(东海)。

挥公陵墓:挥公大殿

• 挥公大殿,又称弓殿。大殿为水泥框架的 仿古建筑,它是当今世界上唯一的一座弓形 殿堂,并且与星座呼应。大殿长120米,高 20.05米,殿前为广场,面积8000平方米, 广场南端安装7步青条石台阶,长37米。弓 殿造型象征挥公当年制造的大弓,也象征 天上的弧星。

挥公大殿

张氏发源地:河北清河县

挥公

挥公

张姓图腾

张姓家训家书----百忍歌

• 《百忍歌》不仅是家书,还是个人修身的一种 准则,反映了人生的一种境界,是客家人性格 养成的一个折射。实际上是一个人修身养性的

人生境界。

• 《百忍歌》所说的忍,属于精神养生中的调神 法,即在遇到情绪不良时,要提倡“理智”, 注重“修养”,掌握自己,控制情绪。

张氏名人

• 纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科 圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法 家张旭、画家张大千、民族英雄张自忠

• 中国民族工业奠基人张之洞

• 倒骑毛驴张果老

• 太极宗师张三丰

The end, Thanks.

2010年4月16日

范文八:姓氏起源考——张 投稿:石竦竧

姓氏起源考——张

哈三中二〇一一级南岗六班

张天睿

【摘要】

姓氏文化是传统中华文化中十分重要的一部分。随着我国人口发展、流动和人们生活节奏的不断加快,我国传统的“宗族”思想受到了严峻挑战。为了传承并发扬我国博大精深的姓氏文化,增强人们特别是青少年对自己姓氏以及姓氏历史文化的了解和姓氏归属感,特对张姓起源、张姓名人和家族历史进行了初步调查。

【关键词】

历史 姓氏 张姓 起源

【正文】

一、张姓起源

张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。1999年我国在昆明举办“世界园艺博览会”,世博园内立了《源于河南的姓氏》碑。其中,第三位便是“张姓源于濮阳”。张姓曾有43个望族,为百家姓之首。张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物,像张衡、张仲景、张謇、张澜等人为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳之孙生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏”(见《元和姓纂》)“挥造弧矢,受封于张,后为弓氏。张,望出濮阳。”

“张姓出于姬姓,至周而氏者祖于韩,其得望者十二,曰襄阳,洛阳,河东,始兴,冯翊,吴郡,平原,青河,河间,中山,曰魏,曰蜀。”(见袁桷《张氏宗谱序》)

从以上记载看,张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔,有一定道理。

这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。原来,天上有星名“天弓”,简称“弧”,属井宿,共九星,在天狼星东南。八星如弓形,外一星像矢,在犬犬、南船两星座内。《宋史·天文志》载:“弧矢九星在狼星东南,天弓也”。挥看到“天弓”,由“天弓”之形受到启发,最早发明了弓矢这个古代重要的武器。他也由此而被 “赐姓张氏”。

不过,当初的“张”,“非命姓氏之义也 ”。因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将弓张开,不然,就无法使用。挥是因为这个缘故而命为“张氏”的。从此之后,挥的后代子孙有的姓弓,有的姓张,分成两支,也是出于此因。后世的张姓,在谈及自己的姓氏时,常常解释为 “弓长张的张”也是起于此故。这支源于挥的张姓,得姓甚早,是中国张姓中最早古老的一支 。

过了近两千多年,到了大约三千多年前的周代,在中华大地上的张姓,又出现了两支。与其他姓氏所不同的是,新加入的这两支张姓,也是以黄帝为始祖的,均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中,有人以张为氏,即“张姓出于姬姓,至周氏而氏者祖于韩”,“晋有解张,字张侯,自此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中,又增两支源流。这两支张氏源流,比挥之后要晚两千多年,但都是黄帝轩辕氏的后裔,只是有远近的区别而已。

关于张姓的最早源地,由黄帝直接传下来的挥这一支,最初源于现今的河南濮阳。濮阳,是中国张氏的发源地,也是中华民族张氏望族所在地。

到了周代的韩国和晋国之后,由于加入新的系源,张姓的源地也发展至多处,当时的韩国,“其得望者十二”,前已引袁桷之说,此处不再。当时的晋国,成为张氏望族的有“清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者,虽晚于挥之后裔,但却后来居上,繁衍很广。 据《中华姓府》张纸图谱记载,明朝年间,张氏已有43望,不仅遍布全国,而且成为许多地方的望族,超过了其他诸姓。

周代的这两支张氏姓源,为张氏后来成为中国的一个大姓,起了很大作用。

在张氏姓源中,也有少数民族加入的成分。这是到了汉代之后,由于刘汉的强盛,一部分少数民族改姓为刘,也有一小部分少数民族改姓为张。一些他姓人士,敬慕张姓的族大人众,也弃之原氏,择张而从。《魏志》上记有曹操的大将张辽,原来姓聂,后来改从张姓,《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这些均是例证。

据2011年第六次全国人口普查,登记的全国总人口为1339724852人中,按姓氏多少排列,张姓排第三位。

二、张姓名人

在中华民族浩瀚的历史长河中,张姓人才辈出,不可胜数。从古至今,历代皆有张氏的杰出人物,像张衡、张仲景、张謇、张澜等人为中华民族的繁荣昌盛

贡献着力量。

先秦 张仪,战国纵横家。

汉 张良,汉高祖刘邦的重要谋士,秦末汉初 时

期杰出的政治家、军事 家,汉王朝的开国元勋之一,“汉初 三杰”之一。

张骞,西汉使臣,不畏艰险,两次出使西域,沟通了亚洲内陆交通 要道,与西欧诸国正式开始了友好往来,促进了东西经济文 化的广泛交流,开拓了从我国甘肃、新疆到今阿富汗、伊朗 等地的陆路交通,即著名的 “丝绸之路”。

张道陵,道教祖师。

张衡,科学家、文学家。

张仲景,医学家,著《伤寒杂病论》。

张角、张宝,黄巾起义领袖。

张芝,书法家。

三国 张飞,蜀国名将。

张辽,魏国将领。

张昭,吴国大臣。

张郃,魏国名将。

南北朝 张僧繇,南朝梁画家。

唐 张旭,书法家。

张若虚,诗人。

张九龄,丞相,诗人。

宋 张择端,画家。

元 张养浩,散曲家。

明 张居正,政治家。

张岱,文学家、史学家。

张献忠,明末农民起义领袖。

清 张之洞,清末洋务派首领。

张謇,实业家、教育家。

近当代 张闻天,杰出的无产阶级革命家和理论家,忠诚的马克思主义者,

中国共产党早期的重要领导人。

张国焘,中国共产党的创始人之一。

张太雷,中国共产党早期的重要领导人之一,中国共产主义青年团 的创始人之一,青年运动的卓越领导人,广州起义的主要 领导人。

张自忠,抗日名将,民族英雄。

张治中,爱国将领。

张澜,民盟中央执行委员会主席,民盟第一届中央委员会主席,

国家副主席。

张爱玲,作家。

张爱萍,中国人民解放军高级将领,中国共产党的优秀党员,久经 考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家、军事家, 现代国防科技建设的领导人之一。

张艺谋,著名电影导演。

三、张姓名人故事

(一)张仪连横

含屈入秦

张仪(?—前309)是魏国人,曾经师从于鬼谷子,学习纵横游学。张仪学业期满,回到魏国,因为家境贫寒,求事于魏惠王不得,远去楚国,投奔在楚相国昭阳门下。昭阳率兵大败魏国,楚威王大喜,把国宝“和氏之璧”奖赏给了昭阳。一日,昭阳与其百余名门客出游,饮酒作乐之余,昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏,传来传去,最后“和氏璧”竟不翼而飞,大家认为,张仪贫困,是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿,就是不承认,昭阳严刑逼供,张仪被打得遍体鳞伤,始终不承认,昭阳怕出人命,只得放了他。张仪回到家,问妻子“我的舌头还在吗?”,妻子告诉他还在,张仪苦笑着说“只要舌头在,我的本钱就在,我会出人头地的”。

半年后,张仪的伤口愈合,他们又回到魏国,再进入秦国。秦惠文王即位后,张仪继续坚持孝公时代“任人唯贤”的方针,许多外国的“士”纷纷投向秦国。公元前329年,张仪来到秦国,被秦惠文王拜为客卿,直接参予谋划讨伐诸侯的

大事。这时公孙衍担任秦国的大良造。公元前328年,张仪与公子华带兵攻打魏国,一举拿下魏国的蒲阳城。张仪乘机推自己的连横政策出笼,建议秦王把蒲阳归还魏国,并且派公子繇到魏国去做人质,而他将利用护送公子繇入魏的机会与魏王接近,游说魏王投靠秦国。

入魏后,张仪对魏王说:“秦国对待魏国可是真心实意的好啊!得到城邑不要不说,反而又送人质来到魏国,魏国怎么说也不应对秦国失去礼节呀,应该想办法来报答一下吧?”“怎样来报答呢?”魏王问道。“秦国只喜欢土地,魏国如果能送一些地方给秦国,秦国一定会把魏国视为兄弟之国。如果秦魏结成联盟,合兵讨伐其他诸侯国,魏国将来从别的国家取得的土地肯定会比送给秦国的土地多很多倍。”魏王被张仪说动了心,于是把上郡十五县和河西重镇少梁献给了秦国,从此秦魏和好。张仪的连横政策首战告捷。至此,黄河以西地区全部归秦所有。

张仪回到秦国,立即被秦王提拔为相,代替了公孙衍的大良造职位。公孙衍因得不到重用遂离秦奔魏。公元前326年,惠文王任命张仪为将,率兵攻取魏国的陕,并将魏人赶走,同时在上郡筑关塞。这一事件引起魏国的极大惶恐,于是在当年和下一年(前323年)接连两次与齐威王相会,企图依靠齐国对抗秦国。由于张仪从中挑拨离间,又极力为秦国拉拢齐国和楚国,齐国不仅不帮助魏国,反而与楚国共同打击魏国。由秦归魏的公孙衍趁机发动“五国相王”,使魏、韩、赵、燕、中山五国互相尊重,同时称王,结成联盟,借以增强魏国的防御力量。楚国却迎头给魏国浇了一头冷水,就在“五国相王”的当年,发兵攻魏,在襄陵大败魏军,占领了八个城邑。由于齐、楚的破坏。五国相王没有达到预期效果,因而魏惠王更加憎恨齐、楚二国。

张仪代表秦国却又采取了更为狡猾的手段:公元前323年,张仪约集齐、楚、魏三国执政大臣在挈桑相会,试图为魏国调停,以讨好和拉拢魏国。魏惠王在此后果然放弃公孙衍的合纵政策,而接受了张仪的联合秦、韩以对付齐、楚的政策。次年,魏太子和韩太子入秦朝见,张仪也被魏王任命为相。

说魏事秦

为了使魏国进一步臣服于秦国,张仪于公元前322年辞掉秦国相位,前往魏国。魏王因其大名,立即用他为相。张仪当上魏相国以后,便寻机为秦国拉拢魏王。“魏国土地纵横不到千里,士兵不超过三十万。四周地势平坦,各国从四面八方都可以进攻,没有大山大河的阻隔。从新郑到大梁只有两百余里,战车

驰骋,士兵奔走,不费多大力气就到。魏国南边跟楚国接境,西边跟韩国接境,北边跟赵国接境,东边跟齐国接境,士兵驻守四面,守卫边防堡垒的不少于十万人。魏国的地势,原本就是战场。如果魏国向南亲附楚国而不亲附齐国,那么齐国就会来攻打它的东面;向东亲附齐国而不亲附赵国,那么赵国就会来攻打它的北面;不和韩国合作,那么韩国就会来攻打它的西面;不和楚国亲近,那么楚国就会攻打它的南面;这就是所谓四分五裂的地理位置。”

“大王如果不事秦国,秦国出兵攻打黄河以南,占据卷地、衍地、燕地、酸枣,胁迫卫国,夺取阳晋,那么赵国不能向南支援魏国,魏国就不能向北联系赵国。魏国不能向北联系赵国,合纵联盟的通路就断了,合纵联盟的通路一断绝。那么大王的国家要不危险就不可能了。如果秦国说服韩国攻打魏国,魏国害怕秦国,秦、韩两国一致对付魏国,魏国的灭亡就可以跷起脚来等待了。这是我替大王担忧的问题。”“我替大王着想,不如归顺秦国。归顺了秦国,楚国、韩国一定不敢乱动;没有楚国、韩国的危害,大王就可以高枕无忧,国家一定没有忧患了。秦国所想要削弱的莫过于楚国,而能削弱楚国的莫过于魏国。楚国虽有富足强大的名声,但实际空虚;它的士兵虽多,但是容易败逃溃散,不能坚持战斗。如果全部出动魏国的军队,向南攻打楚国,胜利是肯定的。割裂楚国而加强魏国,亏损楚国而满足秦国,转嫁灾祸,安定国家,这是大好事呢。大王如果不听取我的意见,秦国将派精兵向东进攻,那时即使想归顺秦国,也不可能了。”

魏王思量再三,最后同意了张仪的观点。不久,魏王派太子入秦朝见,向秦表示归顺。张仪在魏国担任了四年相国,于公元前318年又回到秦国,秦惠文王仍然启用他为相。公元前316年,张仪与司马错带兵入蜀,灭蜀为郡,接着又攻灭苴国和巴国。

欺楚怀王

修鱼之战后,齐国出兵打败了赵和魏,并与楚国结成联盟。齐是东方的强国,楚则虎视于南方。因此,齐楚联盟成了秦国的心腹之患,而离间齐楚联盟,削弱齐楚力量就成为秦向东扩张过程中的关键一着。公元前313年;张仪再次辞掉秦国相位,向南去拜见楚王。到楚之后,他首先派人买通楚怀王的宠臣靳尚,利用其取得怀王信任,然后着手离间齐楚关系。他对怀王说:“我们秦王所敬重的人没有谁能超过大王您,即使我张仪愿意为臣下的也首推大王您;我们秦王所憎恶的人没有谁能比得上齐王,就是我张仪也最憎恨齐王。齐国虽然和秦国曾经是婚姻之国,然而齐国对不住秦国的地方太多了。现在我们秦国想讨伐齐国,所以我

们秦王就不能事奉大王了,我张仪也没法做大王您的臣子。如果大王能够与齐国断绝关系,臣下将请求秦王把商於六百里地方献给楚国。这样,齐国就一定会被削弱,齐国被削弱了,大王就可以使役齐国。这是向北削弱齐国、向西施德于秦而自己居有商于之地一计三利可得的事情啊。”楚王十分高兴地应允了他。大臣们都向楚王庆贺,楚国上下皆大欢喜。

张仪虽然说动楚怀王,但楚国不乏有识之士。原来在秦国用事的陈轸,张仪为相后来到楚国,对张仪的意图非常清楚。他劝怀王毋听张仪之言,以防被欺而又和齐国断绝关系。但楚怀王早被张仪的花言巧语所迷惑,又利欲熏心,根本听不进陈轸的意见,而且把楚国相印交给张仪,接着一面派人去齐宣布断交,一面派人跟随张仪去接收土地。

回秦后,张仪称病三月不上朝,楚怀王得不到土地,以为秦嫌楚与齐断绝关系不够坚决。因此特派勇士前去辱骂齐王。齐王大怒,一面与楚彻底断交,一面派人入秦与秦王商议共同伐楚。目的达到,张仪出见楚国使者,告诉他“从某至某,广袤六里”送给楚王。楚使回报怀王。怀王暴跳如雷,大骂张仪是出尔反尔的小人,气冲冲地要兴兵伐秦。陈轸此时又建议怀王联秦抗齐,怀王盛怒之下,一心只想报复张仪,又一次拒绝了陈轸的正确意见,派大将军屈句与稗将军逢候丑等率兵进攻秦国。

公元前312年,楚国与秦齐大战于丹阳,结果楚军大败,屈句、逢侯丑和受封有爵位的将领共七十余人被俘,八万楚军被消灭,汉中郡也被秦夺走。战败消息传来,楚怀王简直气得发昏。在狂热的复仇情绪的支配下,他调动楚国全部军队进攻秦国。由于孤军深入,楚继败于蓝田。这次韩魏两国也乘机向南进攻楚国,一直打到邓邑。楚腹背受敌,急忙撤军,只好割了两个城邑向秦国求和。 (二)画龙点睛

张僧繇(生卒年不详)是古代著名画家,南朝梁代吴中(今江苏苏州)人,做过武陵(今湖南常德市境内)太守、宫廷画师。张僧繇的绘画技能十分全面,绘制宗教人物、肖像、故事、风俗、花鸟无所不能。他特别擅长画龙。他画的龙惟妙惟肖,而且有气魄,时人称他“六法精备、万类皆妙”。有一天他在金陵安东寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪,像是马上要从墙上飞掉一样。然而这四条龙都没有眼睛。人们看了好生奇怪,有人便去问张僧繇:“张画师,这龙怎么没有眼睛?是不是画漏了?”他说:“不是。这是我故意不画的。如果我给它们点眼睛,它们马上就会腾空飞走。”众人不信,坚持要他点上眼睛试一试。

于是张僧繇拿起笔,在其中两条龙的眼眶内点上眼睛。瞬那间,风雨交加,雷电大作,那两条有眼睛的龙便直向天空飞去。而另外两条没有点上眼睛的龙,却仍然尚在墙上。类似这样的传说很多。例如在吴江华严寺大殿里也有张僧繇画的龙。每到风雨阴晦的时候,这些画龙壁上的龙,就会翻滚起来,让人们感到害怕。张僧繇知道后。便在画龙的壁上再画一把铁锁,意思是把龙锁住。说也奇怪,从此以后,吴江华严寺,不管遇刮风下雨,雷电交加,都十分平静。另外在润州兴国寺内常有鸟雀飞来,有的还栖息在大殿的梁上,弄得佛像及寺院其他地方都有鸟粪。和尚和信士,都感到十分讨厌,却又没有办法。后来张僧繇便在大殿的东西两壁上分别画了一只鹰和鹞,从此所有鸟雀吓得再也不敢来了。这些故事尽管都是一些传说,但都从各个侧面反映出张僧繇绘画技艺的高超。

(三)张治中四谏毛泽东

张治中(1890—1969)一谏毛泽东,国名沿用至今。1949年6月,毛泽东在中南海邀集各界人士座谈,酝酿和讨论国家名号问题,张治中也应邀参加。毛泽东让工作人员把筹备会上专家们的意见呈给诸位,听取他们的意见。最后毛泽东提出,中央意见拟用“中华人民民主共和国”。这时候,张治中发表了不同意见。他说:“共和”这个词的本身就包含了“民主”的意思,何必重复?不如就干脆叫“中华人民共和国”。毛泽东觉得此话有理。经众人反复讨论,终于最后决定了一直沿用至今的国名。 ”

张治中二谏毛泽东,国旗沿用至今。北京的1949年8月,正是盛夏时节。为了能够在10月1日开国大典时升起中华人民共和国的第一面国旗,国旗图案的遴选工作在这炎热的季节紧张展开。参加政协筹备会国旗审阅小组的专家们,从征集自全国2000多幅图案中筛选出三幅,由毛泽东与各界人士最后选定。在讨论国旗的座谈会之前,张治中来到毛泽东住处。闲谈一番后,他试探着问毛泽东:“现在大家都在议论国旗图案,你的意见呢?”毛泽东说:“我同意一颗星一条黄河的那种,你觉得如何?”张治中直言相谏:“我反对。中间一条杠,把红旗劈为两半,不成了分裂国家了吗?”毛泽东说:“你说的是一个严重问题。不过,不少人主张采用这幅,也举出不少理由。这样吧,我还要找些人座谈一下,你也来。”

政协一届会议开幕前,座谈会在中南海举行。毛泽东手持两幅图案:一幅是五星加一条横杠;一幅是现在的五星红旗,只是多了个镰刀斧头。前一幅的说明是:红旗象征革命,五星代表共产党的领导,横杠代表黄河。张治中当即表示

不同意,说:“第一,杠子向来不代表河流,中间一横杠容易被认为分裂国家,分裂革命;第二,杠子在中国人的传统观念中是金箍棒,国旗当中摆根金箍棒干吗?不如用这一幅五星红旗。”张治中的话得到大多数人同意,毛泽东也觉得有道理,于是表示倾向张治中的意见。国旗审阅小组就以一致的意见确定了五星红旗为国旗,也就是今天一直高高飘扬的国旗。

张治中三谏毛泽东,人大代表视察制度沿用至今。1954年9月,全国人大一届一次会议开幕前,张治中得知毛泽东不准备讲话,就通过周恩来、彭真建议毛泽东讲话。后来周、彭告诉张:毛主席仍不愿讲话。于是张治中就直接去找毛泽东:“这次人大是中国历史上第一次真正的人民大会,您是国家主席,开幕时是主持人,怎能不讲话?”但这次交谈后,毛泽东还是不同意讲话。 可是,在开幕式上,毛泽东却讲话了。这番话既全面又扼要,其中“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”的概括,精辟有力,成为国家政治生活的基本指导思想,受到举国欢迎。

会间休息时,毛泽东笑着对张治中说:“你胜利了。本来不准备讲话,只因开幕式我是主持人,不能不说几句话,谁知一拿起笔来越写越多,就成了一篇讲话了。”

会议期间,张治中提出一份书面建议,主张每个人大常委每年都要出动视察,了解地方情况,听取群众意见。建议是彭真转交刘少奇委员长的。后来,毛泽东也看到了,并主张把范围扩大到全国人大代表,以后又加上全国政协委员。几十年来,这竟成了一项传统的制度。

张治中四谏毛泽东,使宪法更完善了。在参加讨论宪法草案时,张治中认为草案总纲第四条中有“台湾地区除外”的字样,应予删除,因为台湾问题是暂时的,而宪法是永久的,大可不必在宪法上面这样写出。毛泽东十分赞成,大家一致同意删去。

1969年4月6日,张治中因病在北京逝世,终年79岁。他的一生,正如周恩来所说:“这个人很复杂,又很简单;但有一点可以肯定:他是一个爱国主义者。”

张治中出生在一个贫苦家庭。青年时代,他受孙中山领导的辛亥革命的影响,参了军,他拥护孙中山的三民主义和“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,并且担任过许多重要军职,是一位有政治远见和正义感的爱国将领。

四、家族历史

哈三中2011~2012学年度上学期高一历史作业

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范文九:张姓来源张氏姓名大全 投稿:唐衬衭

张姓来源 张氏姓名大全

历史来源

一 ; 出自「姬」姓,据《通志.氏族略.以字为氏》所载,张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,后渐成望族。

二 ; 改姓,三国魏张辽原姓「聂」,改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。

三 ; 「张」氏自汉代以后,人数渐多,与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝,而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法,道教领袖如张角,张鲁等。

四 ; 据《元和姓纂》云 :「黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏」。

来源有五:

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:

2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时, 晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏 世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地 外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那, 于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张 辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

4、其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良,因于博浪沙谋刺秦始 皇未成通缉,改姓为张名良。三国时,魏国名将张辽,本姓聂,后改 为张氏,世居马邑,后为张姓大族。(见《三国志.魏志》)

5、元太祖成吉思汗(蒙古族)的后人,有的因战乱避难于西南 而改姓张,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。(见 《彭水苗族土家族自治县概况》)。

家族名人

张仪 (前?~309)

战国时魏人。相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。

张良 (前 ? - 前 186)

字子房。汉初名臣。本是韩国公子,秦灭韩,良欲为觊齁仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下,封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。

张道陵 (34~155)

道教的真正创教者,本名陵,东汉沛国(今安徽省宿县西北)人。以符水禁咒法惑人,从学者须出五斗米,故世称五斗米道。亦称为张天师。

张飞 (?~271)

字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为部下所杀。谥桓。

张丽华

南朝陈后主妃,神采艳丽,聪慧强记,后主常抱置膝上,共商军国大事。国亡,与后主俱入井,隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。

张果老

道教八仙之一。亦作张果。据《唐书》记载,确有其人,本是民间的江湖术士,因民间相传逐为神仙。居山西中条山,自言生于尧时,有长生不老之法。唐太宗,唐高宗(武则天的丈夫)不时征召他,都被他婉拒了。武则天也召他出山,张果老就在庙前装死,时值盛夏,不一会,他的身体腐烂发臭。武则天听后,只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。

唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问:「先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙钟 ? 」张果老说:「衰朽之岁,也没有什么道术可依慿,所以才变成现在的样子,实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去,不就可以长出新的出来吗 ? 」于是便在殿前拔去鬓发,击落牙齿,玄宗有点害怕,忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿,果然容颜一新,青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈,求教返老还童的秘诀,但都被他

拒绝了。

有一次,唐玄宗去打猎,捕获一头大鹿,此鹿与寻常的鹿相比,稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿,张果老看见了,就连忙阻止,说「这是仙鹿,已经有一千多岁了,当初汉武帝狩猎时,我曾跟随其后,汉武帝虽然捕获了此鹿,但后来把它放生了。」玄宗说:「天下之大,鹿多的是,时迁境异,你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? 」张果老说:「武帝放生时,用铜牌在它左角下做了标志。」于是玄宗命人查检。果然有一个二吋大小的铜牌,只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问:「汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? 」张果老说:「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对,果然无误。

张果老回山后不久就仙逝了,唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头白毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把牠折迭起来,放在皮囊里。

张居正(1525~1582)

字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。

张骞 (?~前114)

字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。

张旭

字伯高,唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。为著名书法家,以草书最为知名,有草圣之称。其书法逸势奇状,连绵回绕,具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔,有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠。

张士诚 (1321~1367)

小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人。元末群雄之一。本从事运盐业,后据吴中,自称吴王,后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡。

张三丰

生卒年不详。宋武当道士,所创太极拳术,闻名当时,其法传于后世,

称内家拳,又称武当派。或作张三峰。(2) 名全,一名君宝,号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人,生卒年不详。因其不修边幅,又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥,事能前知,太祖、成祖求之,皆不得,英宗时赠为通微显化真人。

张作霖(1875~1928)

字雨亭,奉天海城人。民国官至东三省巡阅使,握三省军政大权,为奉系领袖。两次直奉战争,先败后胜。民国十六年称大元帅,在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北,军事失利,退回关外,至皇姑屯被日军炸伤,未几伤重而亡。

地望分布 河南青河郡,河南南阳郡,江苏吴郡,甘肃安定郡,甘肃敦煌郡,甘肃武威郡,河北范阳郡。

1、堂号:

2、郡望: 清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为

汉留侯 张良裔孙张歆。 范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏 ,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。

张氏姓名大全

张宗民 张永设 张馨悦 张 艳 张 倩 张齐琪 张滢滢 张静华 张亦忻 张怀月 张咏静 张清静 张炜静 张灿静 张 宁 张 烨 张祚侥 张琦烽 张静华 张仲睿 张 辉 张魏篷 张佳琪 张力源 张 涛 张 娜 张梦瑶 张若桐 张红梅 张 华 张镕昊 张嘉瑞 张起辉 张 帆 张雪娇 张天骜 张岂鸣 张泰昶 张 彤 张焰东 张丽婷 张颢凯 张 健 张 誉 张 蕾 张宇卓 张正勤 张温静 张兆臣 张旭妍 张蕴诗 张蕴诗 张千煜 张辰曦 张南南 张 驰 张 叱 张 池 张 弛 张 丽 张静静 张秋扬 张巧如 张小巧 张小聿 张晓光 张 忱 张轲雯 张奕翰 张家萍 张集强 张集财 张赵玻 张睿洋 张树瑞 张艳萍 张瑞涵 张融尔 张趁红 张趁红 张骏轩 张迅萍 张英屹 张俪澜 张晶珠 张荷意 张述国 张 楠 张永昊 张亚宾 张敬英 张敬英 张敬英 张砚砰 张十镁 张灏翔 张金燕 张莹娴 张大哥 张静怡 张智仁 张松叶 张秀提 张秀英 张贵宾 张浩泽 张鑫宇 张为栋 张峻巍 张 健 张 锐 张洪义 张嘉鑫 张荣静 张忠芝 张春予 张桢月 张 尚 张伊涵 张俊琼 张

好 张 妙 张亦弛 张斐杨 张紫越 张梦洋 张利泽 张乃钦 张少钦 张杨斐 张佳仪 张珈亿 张文超 张国富 张 晶 张子阳 张哲云 张骏星 张坤鉴 张北群 张 锦 张雅君 张木洋 张 进 张金龙 张 虎 张欣怡 张禹锡 张凯珲 张春崎 张小凡 张婧祎 张国恩 张梦君 张梦君 张梦君 张 斌 张涵茜 张馨宇 张纯瑗 张敏君 张 丽 张子硕 张中花 张曹杨 张梓瑞 张信倍 张官奇 张 蕴 张 顼 张英超 张 嘉 张海华 张 清 张雅欣 张雅珊 张丽娅 张丽娅 张林芝 张瀛心 张玉和 张 峰 张润泽 张菡雅 张严引 张清卉 张青晖 张路淇 张宇涵 张倪初 张怡航 张耔笪 张耔达 张 峰 张欣雨 张 丽 张祺乐 张家华 张恋煜 张金城 张 丽 张忠原 张爱玲 张欣添 张汝强 张建东 张甫金 张津铭 张灵燕 张翼翔 张剑梅 张林一 张伟铭 张极品 张天赐 张昊瀚 张浩瀚 张凤明 张丽华 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张 静 张绪英 张颢蓝 张玉娟 张玉馨 张 信 张东卓 张曦今 张惟诚 张庆骁 张鹏展 张后海 张海迪 张馨文 张宸若 张晓梅 张维珂 张瑜晏 张赫阳 张建宇 张永刚 张小花 张纾瑜 张 洋 张 译 张银萍 张 玲 张文滔 张九玲 张轩赫 张 滢 张 玲 张泽朋 张晓曦 张 驰 张妙极 张浩然 张琳非 张梨平 张佳乐 张 东 张文林 张瑞桃 张瑞桃 张瑞焘 张译文 张晓曦 张宇墨 张丽慧 张丽慧 张艳华 张 哲 张晓萍 张 浩 张耀元 张国静 张暄翌 张淑仪 张 靖 张超杰 张晨夕 张辰西 张子沐 张嘉裕 张远航 张琅彦 张沁园 张岳平 张龙屏 张少东 张明赫 张力宁 张红梅 张羽翔 张铅锌 张 力 张馨匀 张 静 张晓雨 张恒铭 张之鹏 张 晶 张梓菡 张梓焓 张溢

麟 张建华 张希怡 张梓霖 张韶涵 张棣斐 张 露 张云皓 张小飞 张梓韧 张 大 张 萍 张 娣 张 晨 张伟俊 张皓然 张秀兰 张雨彤 张成敏 张力文 张耀文 张竣铭 张译文 张力文 张力文 张译文 张威秦 张舒宁 张鑫宇 张 灿 张 敏 张成林 张诗淼 张 迎 张明楷 张涵颖 张 心

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范文十:张姓的源流分布及科学姓氏 投稿:江乫乬

张姓的源流分布及科学姓氏

提要

一,当今张姓地理分布和人文性格

二,张姓的名义、起源和遗传

三,张姓的历史、迁移和家谱

一,当今张姓分布和地理人文性格

张姓是中国三大姓氏之一,在人口排列上稳居第三位,尤其在中原、华北地区和四川中最有影响。当代张姓人群大约占了全国人口的6.74%,总人口大约在8960万,是当代世界上最大的同姓人群之一。

张姓是典型的北方姓氏,以黄河以北地区多张姓。张姓人群的血型分布总的是:O型31.8%,A型占28%,B型占30.6%,AB型占9.5%。

从汉初到清末,我国汉族经历了五次大融合。汉晋和南北朝的两次大的融合,主要发生在华北地区,大批汉族南迁,内迁入主中原的匈奴、鲜卑、乌桓等北方民族与原华北汉族混居和通婚,最终同化为华北地区新的汉族人群。宋、元、明清又以北方为主发生了三次大的民族融合,华北居民多次大批南迁,入主华北地区的契丹、女真、奚、渤海、蒙古、满洲等民族再一次大规模与华北居民混居、融合、同化,形成华北地区新的汉族。当代的华北汉族主要成员来自于宋元以后所形成的华北汉族。

华北汉族的基本特征:方言基本趋同,族群结构单层,性格豪爽朴实,民间尚武成风。张姓人群是华北汉族杰出的代表。

张姓是典型的北方姓氏,以黄河以北地区多张姓。张姓人群的血型分布总的是:O

型31.8%,A型占28%,B型占30.6%,AB型占9.5%。

从汉初到清末,我国汉族经历了五次大融合。汉晋和南北朝的两次大的融合,主要发生在华北地区,大批汉族南迁,内迁入主中原的匈奴、鲜卑、乌桓等北方民族与原华北汉族混居和通婚,最终同化为华北地区新的汉族人群。宋、元、明清又以北方为主发生了三次大的民族融合,华北居民多次大批南迁,入主华北地区的契丹、女真、奚、渤海、蒙古、满洲等民族再一次大规模与华北居民混居、融合、同化,形成华北地区新的汉族。当代的华北汉族主要成员来自于宋元以后所形成的华北汉族。

华北汉族的基本特征:方言基本趋同,族群结构单层,性格豪爽朴实,民间尚武成风。张姓人群是华北汉族杰出的代表。

二,张姓的名义、起源和遗传

形成张姓人群高度集中和地理性格的原因是什么呢?这也是我们中华民族几千年以来一直在寻找和追求的东西:我来自何方,为什么姓张,我的先祖是谁?随着年龄的增加这个情节越发强烈,直到儿孙满堂之时,不管你身在祖国何地,海外何国,总思念在能回到自己出生地或者父辈生活过的地方看一看,这叫“叶落归根”。

首先,分析一下张姓的张字。张的本义是“使弓弦” ,把弦绷在弓上,将要开弓,与“弛”相对。张,在金文中是一幅弓上已经安置好了箭的形状。引申为开弓,上弦,捕捉,伸展等意义。张,也是星名。张星属于朱雀七宿中的第五宿,有星六颗。其天象的排列形状似弓,称为孤星,亦称“天之弓”。是擅长制造弓箭氏族的崇拜的原始天象图腾,进而成为氏族名、地名和姓氏。

在研究和了解一个事物的时候,我们都喜欢探寻它的起源,这是一件十分困难但又充满了趣味而且必须去做的事情。同样地,由于中华民族5000年的悠久历史,“张”这个姓的起源便显得更加的扑朔迷离。幸而我们伟大的先贤们给我们留下了许多弥足珍贵的历史资料,从中我们可以较为清晰和客观地梳理出“张”这个姓的来龙去脉。

张姓起源据文献记载大约有61支派,归纳后有以下三大来源。

第一支来源,张姓得姓根据传说可追溯到黄帝时代,已有5000年的历史。《新唐书·宰相世系表》中提到张姓起源时是这样说的:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张” 。挥是黄帝时代姬姓部落中一个氏族的重要首领,也是姬姓部落的一名星官。挥氏族以张星为氏族图腾,张星属于中国天文的二十八宿中的南方七宿(也称朱雀七宿)中的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。挥在观察天象中发现其排列形状似弓,称为孤星,也称“天之弓”。由此,挥发明了弓箭和网罗,大大提高了氏族猎捕禽兽的能力,在黄帝部落中的地位十分显赫。挥氏族祀奉张星为氏族的图腾,以孤星的弓箭状图形作为氏族的徽识和氏族名,由氏族名而得姓张。

第二支张姓出自姬姓。《通志·氏族略》记载:春秋时晋国有解张其人,字张侯,以字为氏,自此晋始有张氏。河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地,古张城在今山西临猗西的黄河东岸。张氏世代事晋,晋灭后事韩。张老、张侯(即解张)均为晋国大夫,张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣,解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。

第三支张姓出自外族。张姓作为中国第三大姓,绝不会是单一血统遗传下来的群体。在汉初,张姓中开始融入了大量的北方民族的血液,这些民族包括汉晋、南北朝、隋唐时期的匈奴、羯、高丽、鲜卑、回纥、契丹、突厥沙陀和蜀地巴人,还有金时女真人、宋时西夏党项人、元时蒙古人、清时满洲人等。尤其在东北地区,近代的满洲各族人大批改姓张,使北方地区的张姓人口更快速地增长,这些外族张姓多数很快被同化成为汉族。

说到这里,在当今文化寻根和家谱研究中祖宗的认可全社会认识基本上应是一致的,不会有很大的不同意见,包括每年在各地举办的伏羲、黄帝、炎帝的人文始祖的祭祀活动。但是,还是有一个十分重要的问题摆在我们的前面需要面对:姓氏的说法可靠吗?姓氏寻根有科学依据吗?我们的回答是:靠谱,姓氏寻根是有科学依据的。人人都知道,中国人的姓氏的传递方式一般是子承父姓,以父传子的方式世代相传的,这种传递方式至少有2000多年的历史了。无独有偶,人类本身遗传中也有一种东西也是这样遗传的:生男还是生女是决定于男人,而不是女人。这个男性遗传的东西我们称为Y染色体,说白了就是在成人男子精液中的Y精子。我们每一人的遗传物质一半来自父亲,一半来自母亲,这种说法没错。但是,对全社会的一半人来说是全对的,那是女人;而对男人就不完全对了,决定男人的这一极其重要的性别遗传物质100%来自父亲,没有丝毫来自母亲,而且是世代不变的。从理论上说,用现代生物技术DNA检测是可以做到的。很神奇吧?这是事实,是科学。说到这里我们必须要强调,科学家提出这一理论依据的目的只有一个:证明中国人姓氏中含有人类生命科学中的某一规律性的信息,姓氏是“遗传”的。

每一种中国人的姓氏应含有自身的历史,而且已经随着历史的进程带到了今天,而且将继续这一历史,只有到中国人不需要姓氏的哪一天,姓氏历史就将永久结束。今天全体华人姓氏文化应是全体中国人血缘历史的真谛。中国人姓氏是中国的一种国情资源。

三,张姓的历史、迁移和家谱

既然相传5000年前出现了张姓,世代相传至今。除了挥公老祖宗之外,还有其他血缘先人自愿放弃本来的姓氏加入到挥公老祖宗的张姓中,张姓的起源至少有61支派,是一群多元群体。中国的大姓几乎都是多元的大群体,这也是中国人姓氏文化的重要的一个特征,多元性和包容性。所以,要了解张姓的历史,就要去寻找张姓5000年的历史历程,这些历程的内容就是历史上张姓人群的迁移历史。

张姓氏族最早活动于“尹城青阳”,古地在今河北清河一带。之后张姓一直默默无闻,氏族的迁徙路线也不明,可能那时已悄悄地迁入了山西。直至西周宣王时期,在陕西地区出现了张姓的踪迹,西周青铜器皿上铭有张伯、张仲,他们是西周的贵族。张仲辅佐周宣王,使西周得以中兴。

春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区,河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地,古张城在今山西临猗西的黄河东岸。张氏世代事晋,晋灭后事韩。张老、张侯(即解张)均是晋国的大夫,张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣,解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。在西周、春秋战国时期,张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期,张姓在秦初就进入了“天府之国”四川,张姓族人多为三晋贵族的后裔,在反秦战争和随后的楚汉之争中,政治倾向明鲜,英勇善战,足智多谋,在这场战争中纷纷建功立业,封侯赐爵。张姓迅速蔓延到齐鲁燕代,由关中闯入四川,西进甘肃纵深,奉旨出使西域,贯通丝绸通道,安定宁夏、守边卫疆。张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区,其发展之迅猛是其他姓氏所不可比拟的,事实上是当时北方地区的第一大姓。同时,西汉留侯张良的后裔从陕西出发,徙河北入江苏,渡过天堑长江,首次进入江南。西汉末,张姓已经到达浙江、江西和福建了。

进入魏晋南北朝之后,由于北方的战乱和少数民族的大批进入中原,张姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移,同时继续向有雄厚张氏基础的西北发展。西晋末,张姓族人通过渤海湾首次涉足东北,渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心,这种状态一直延续到今天。唐宋时张姓开始向湖广和云贵地区移民,明朝永乐年间由广东始入台湾地区。

宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的6.3%,排在王、李之后,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的27.7%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,又集中了54.5%。全国形成了华北、西北和中原地区张姓人口聚集中心。

明朝时期,张姓大约有560万人,约占全国人口的6%,为明朝第二大姓。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、江西三省,大约占全国张姓人口的36%,江苏一跃成为张姓第一大省。南方张姓主要是在这600年中发展的。从中可以看到,张姓的人口主要向东南地区迁移,而四川地区张姓人口主要向湖广地区迁移。全国形成了南方赣浙苏、北部晋鲁冀豫陕二大块张姓人口聚集地区。

当代张姓的人口已达到8960万,为全国第三大姓,大约占全国人口的

6.74%。宋朝至今1000年,张姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、河北三省,大约占张姓总人口的28%,其次分布于安徽、江苏、四川、湖北、辽宁、广东、陕西、山西、黑龙江、湖南十省,又集中了张姓人口43%。河南居住了张姓总人口的10.9%,为当代张姓第一大省。全国形成了以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

当今只要你到了东南地区、港澳台、东南亚华人居住的地方,你一定会看到这一张姓最明亮的标记:郡望和堂号。张姓的郡望多达26个,清河、范阳、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、河间、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷。张姓的堂号有222个,主要有清河、百忍、金鉴、孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗乐、敬谊、源流等,普遍使用的堂号为清河和百忍堂。

“百忍”堂号典出唐朝的张公艺,山东寿张(今属东平)人,善于治家,九世同堂,在当时的世风中影响很大。唐高宗封祭泰山时到山东,特意上张公艺家,问其治家之本末。张公艺在纸上写下一百个“忍”字呈献在高宗面前,高宗很是惊喜和佩服,奖嘉张公艺一百匹绸缎。

只要看到这些郡望和堂号,你一定到了张姓人家了。凡是有这些标记的张姓聚集的村落,这里边一定藏在这家张姓的重要东西,也是全族张姓的“圣书”,这就是张姓家谱。家谱的意义和重要性大家非常清楚,家谱既是这姓历史的家族自修的局部历史,也是为张姓子孙寻根问祖的重要依据史料。目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了张姓族谱目录2654部。但是,目前这些家谱只记录了一部分人群的家史。而大部分张姓人,尤其在国内,大约60年以上没有续谱了,北方地区很多地区根本就没有家谱。这是一个问题,需要思考。今后随着中国城镇化的加速和人口移动半径的扩大,还会加剧续谱修谱的困难,大多数中国人将会脱离与自家原有族谱的联系。再过100年,很多中国人就会与当年的美国人一样了没有了自己家族的历史。每当美国人想起自己家族的历史时而没有文献(像中国家谱),他们感到彷徨和无奈,因为他们的先祖是在200多年前从西欧,从非洲来到美州的,几乎没有给他们带来任何家谱和历史文献,就这么简单地与自己的母亲国断了联系,永远续不上了。我们有5000多年的姓氏和家谱文化史,这些才是维系了中华民族几千年不断的文明和历史的血缘纽带!我们能忘了自己的祖宗吗?不会!能不记自己的家族史吗?不会!全体华人的姓氏史即家族史才是中华民族的全部历史。当今龙的传人和炎黄子孙是一定会继续修好这部历史的。

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