宋濂字景濂性诚谨_范文大全

宋濂字景濂性诚谨

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【专家解析】宋濂字景濂性诚谨

【优秀范文】宋濂字景濂性诚谨

范文一:《宋濂,字景濂》阅读答案及翻译 投稿:任洭洮

阅读下面的文言文,完成8~12题。(14分)

宋濂①,字景濂。性诚谨,官内延久,未尝讦②人过。(帝③)间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:此不敬,此诽谤非法。问濂,对曰:彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶④可深罪。既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:微景濂,几误罪言者。于是帝廷誉之曰:朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮⑤一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。

(濂)自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为太史公,不以姓氏。 (节选自《明史·宋濂传》)

【注】①宋濂:字景濂,明初文学家。②讦(jié):攻击。③帝:指明太祖朱元璋。④恶:同勿。⑤诮(qiào):讥讽。

8.用斜 线(∕)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)

于 是 帝 廷 誉 之 曰

9.写出下列句子中加点词的意思。(4分)

(1)间召问群臣臧否( ) (2)或指其书曰( )

(3)既而帝览其书( )(4)四方学者悉称为太史公( )

10.用现代汉语写出文中划横线句子的意思。(3分)

微景濂,几误罪言者。

译文 :

11.文中划浪线的句子有何作用?(2分)

12.阅读选文及下面一段文字,比较两段文字中宋濂形象的相同点与不同点。(3分)

【链接】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外。从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,则色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余

虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

相同点:

不同点:

参考答案:语文网

8.(共2分)于是/帝/廷誉之曰

9.(共4分)(1)暗地里(2)有人(3)不久(4)全,都

10.(共3分)如果没有景濂, 我几乎就要错误地加罪于进言的人了。(微罪言者各1分)

11.(共2分)运用侧面描写(1分),衬托出宋濂学术之高(1分)。

12.(共3分)相同点:都表现出宋濂的勤奋好学(1分);不同点:选文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格,《送东阳马生序》还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。(各1分)

【参考译文】宋濂,字景濂。性情诚恳谨慎, 长期在宫中为官, 却从不攻击他人过失。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣, 宋濂只是列举表现优良的大臣, 并说: 善良的人与我交朋友, 我了解他们, 而对那些不善之人, 我不了解他们!主事茹太素上书万余言,太祖大怒, 以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说: 这是不敬, 是诽谤,是违法。太祖问宋濂,宋濂回答: 茹太素是尽忠于陛下的, 陛下现在刚敞开言路, 怎么能给他定以大罪呢?不久, 太祖翻阅茹太素的上书, 觉得有不少可取之处, 于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道: 如果没有景濂, 我几乎就要错误地加罪于进言的人了。于是太祖又当场称赞宋濂说: 我听说最上等的是圣人, 其次是贤人, 再次为君子。宋景濂为朕效力十九年, 从未说过一句假话, 也从未讥讽别人的短处, 始终如一, 他岂只是君子, 还真可以说是贤人了。

宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者, 接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声, 多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为 太史公, 而不称其姓氏。

范文二:《宋濂,字景濂》阅读答案及翻译 投稿:蒋愉愊

阅读下面的文言文,完成8~12题。(14分)

宋濂①,字景濂。性诚谨,官内延久,未尝讦②人过。(帝③)间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶④可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮⑤一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”

(濂)自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。 (节选自《明史·宋濂传》)

【注】①宋濂:字景濂,明初文学家。②讦(jié):攻击。③帝:指明太祖朱元璋。④恶:同“勿”。⑤诮(qiào):讥讽。

8.用斜 线(∕)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)

于 是 帝 廷 誉 之 曰

9.写出下列句子中加点词的意思。(4分)

(1)间召问群臣臧否( ) (2)或指其书曰( )

(3)既而帝览其书( )(4)四方学者悉称为“太史公”( )

10.用现代汉语写出文中划横线句子的意思。(3分)

微景濂,几误罪言者。

译文 :

11.文中划浪线的句子有何作用?(2分)

12.阅读选文及下面一段文字,比较两段文字中宋濂形象的相同点与不同点。(3分)

【链接】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外。从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,则色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

相同点:

不同点:

参考答案:语文网

8.(共2分)于是/帝/廷誉之曰

9.(共4分)(1)暗地里(2)有人(3)不久(4)全,都

10.(共3分)如果没有景濂, 我几乎就要错误地加罪于进言的人了。(“微”“罪”“言者”各1分)

11.(共2分)运用侧面描写(1分),衬托出宋濂学术之高(1分)。

12.(共3分)相同点:都表现出宋濂的勤奋好学(1分);不同点:选文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格,《送东阳马生序》还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。(各1分)

【参考译文】宋濂,字景濂。性情诚恳谨慎, 长期在宫中为官, 却从不攻击他人过失。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣, 宋濂只是列举表现优良的大臣, 并说:“ 善良的人与我交朋友, 我了解他们, 而对那些不善之人, 我不了解他们!”主事茹太素上书万余言,太祖大怒, 以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“ 这是不敬, 是诽谤,是违法。”太祖问宋濂,宋濂回答“: 茹太素是尽忠于陛下的, 陛下现在刚敞开言路, 怎么能给他定以大罪呢?”不久, 太祖翻阅茹太素的上书, 觉得有不少可取之处, 于是便将廷臣全部召来责问, 并直呼宋濂的字说道:“ 如果没有景濂, 我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说“: 我听说最上等的是圣人, 其次是贤人, 再次为君子。宋景濂为朕效力十九年, 从未说过一句假话, 也从未讥讽别人的短处, 始终如一, 他岂只是君子, 还真可以说是贤人了。”

宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者, 接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声, 多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“ 太史公”, 而不称其姓氏。

范文三:宋濂与我们 投稿:韦宩宪

宋濂与我们

每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐(在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学习条件,我却不知心存感激„„与宋濂相比,我自感有相当的距离。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。我想,也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下,希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

范文四:赠贾思诚序.宋濂 投稿:姜牆片

贈賈思誠序.宋濂

同裏張君以書來謂濂曰:“壬辰之秋↑①,兵發中原,大江之南,所在皆繹騷↑②,時惟伯嘉納公持部使者節莅浙東↑③,慎簡群材↑④,官而任之,以保障乎一方。餘雖不敏,公不以爲無似↑⑤,俾攝錄事判官↑⑥。判官職在撫治一城生聚↑⑦,凡其捍禦綏輯之策↑⑧,不憚晝夜而勤行之,以酬公知遇之萬一。然節宣之功不加,日積月深,以勞而致疾。疾之初作,大熱發四體中↑⑨,繼之以昏僕。迨其蘇也,雙目運眩↑⑩,耳中作秋蜱鳴,神思恍惚,若孑孑然離群而獨立↑(11),若禦驚飈而游行太空↑(12),若乘不系之舟以簸蕩于三峽四溟之閑↑(13),殊不能自禁。聞丹溪朱先生彥修醫名徧四方,亟延治之。先生至,既脉曰:‘內搖其真,外勞其形,以虧其陰,以耗其生,宜收視返聽于太虛之庭↑

(14),不可專藉藥而已之也。’因屬其高第弟子賈君思誠留以護治之↑(15)。賈君即視餘如手足之親,無所不致其意:慮餘怒之過也,則治之以悲;悲之過也,則治之以喜;喜之過也,則治之以恐;恐之過也,則治之以思;思之過也,則治之以怒。左之右之↑(16),扶之掖之,又從而調柔之。不特此也,其逆厥也↑(17),則藥其涌泉以寤之↑(18);其怔忡也↑(19),則按其心俞而定之↑(20)。如是者數年,不可一朝夕離去。寧食不鮮羞,衣不裼裘↑(21),何可一日以無賈君?寧士不魯鄒↑(22),客不公侯↑(23),何可一日以無賈君?餘疾于是乎告瘳,而賈君有功于餘者甚大矣!子幸賜之一言,多賈君之善↑(24),而昭餘之不敢忘德于賈君,不識可不可乎?”

余發張君之書↑(25),重有感焉。世之爲民宰者,恒飽食以嬉,其視吾民之顛連↑(26),漠然若秦越肥瘠之不相維繫↑(27),非惟不相維繋,又監其髓、刳其膏而不知止↑(28),孰有如張君勤民成疾者乎?世之醫者,酬接之繁,不暇雍容↑(29),未信宿輒謝去↑(30),至有視不暇脉,脉不暇方,而不可挽留者,孰有如賈君調護數年之久而不生厭者乎?是皆可書。余方執筆以從文章家之後,此而不書,烏乎書?

雖然,今之官政苛虐,敲撲椎擊,惟日不足,我民病此久矣。我瞻四方,何林林乎↑(31)!州邑之閑,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎↑(32)?設有是,餘雖不敏,猶能研墨濡毫大書而不一書。是爲序。

【注释】

①壬辰:西元1352年,农民起义军徐寿辉部先后攻下汉阳、武昌、兴国、江阴、安庆等地。

②绎骚:扰动。《诗?大雅?常武》:“徐方绎骚,震惊徐方。”

③伯嘉纳:人名。 部使者:官名。节:符节。古时使臣执以示信之物。

④简:通“柬”。选择。 材:通“才”。

⑤无似:不肖。

⑥摄:代理。 录事判官:官名。录事司管理政务的长官,主管户民与捕逃。 ⑦生聚:百姓。

⑧捍御:防御。 绥辑:安抚集聚。

⑨四体:四肢。

⑩运眩:昏花。

(11)孑孑(jié jié洁洁)然:孤单貌。

(12)惊飙(biāo标):暴风。

(13)三峡四溟:泛指峡湾海流。溟,海。

(14)收视返听:谓无视无听。太虚之庭:指清静虚无的境界。

(15)属:同“嘱”。贾君思诚:即贾思诚。宋濂《赠医师贾某序》:“贾思诚,濂外弟也,性醇介,有君子之行,尝同濂师事城南闻先生,学治经。久之,思诚复去受医说于彦修朱先生之门,诸儒家所著,无所不窥。出而治病,往往有奇验。”

(16)左之右之:谓左右翻身,以防生褥疮。左、右,使动义。之,自称,指张君。

(17)逆厥:谓突然昏倒,不省人事。

(18)涌泉:穴位名。位于足底中。

(19)怔忡:自觉心跳剧烈的证候。

(20)心俞:穴位名。位于第五胸椎棘突下两旁相去各1.5寸。

(21)裼(xī西)裘:此谓穿漂亮的衣服。用作动词。裼,裘上所加的外衣。

(22)鲁邹:谓像孔孟那样的圣人。孔子是鲁国人,孟子是邹国人。

(23)客:客卿。

(24)多:赞扬。

(25)发:开启。

(26)颠连:困顿,苦难。

(27)秦越肥瘠:越人视秦人之肥瘠,不关痛痒。韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不喜戚于其心。”

(28)监(gǔ古):吸饮。

(29)雍容:形容熊度大方,从容不迫,此谓从容不迫地诊病。

(30)信宿:过两夜。信,再宿。

(31)林林:众多的样子。

(32)牧宰:泛指官吏。

范文五:宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江。幼英敏强记,就...阅读答案 投稿:萧鐬鐭

宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江。幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学。已,游柳贯、黄溍之门,两人皆亟逊濂,自谓弗如。元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书。

濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。所居室,署“温树”。客问禁中语,即指示之。尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”于是帝廷誉之曰: “朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”每燕见,必设坐命茶,每旦必令侍膳,往复咨询,常夜分乃罢。

 濂状貌丰伟美须髯视近而明一黍上能作数字自少至老未尝一日去书卷于学无所不通。在朝,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。

【小题1】对下列句子中加线的词的解释,不正确的一项是

A.游柳贯、黄溍之门游:游学

B.官内庭久,未尝讦人过讦:攻击

C.微景濂,几误罪言者罪:罪名

D.客问禁中语 ,即指示之指示:指给……看

【小题2】下列句子中,全都表现宋濂诚实品质的一组是

①以亲老辞不行,入龙门山著书。    ②所居室,署“温树”

③濂具以实对                               ④濂惟举其善者曰

⑤陛下方开言路,恶可深罪         ⑥未尝有一言之伪,诮一人之短  

A.①②⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.③④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.茹太素上万言书惹皇上震怒,是宋濂让皇帝心平气和,茹太素的意见才尽被采纳。

B.宋濂非常博学,不仅在朝中享有盛名,而且美名远播海外,天下学者都很敬重他。

C.宋濂为官谨慎,为人正直,诚实不说假话,太祖认为他不只是君子,或许当称为贤人。

D.宋濂备受皇上的信任和亲近,皇上对他以礼相待,朝廷的事情,皇上要反复咨询他。

阅读答案:

【小题1】C

【小题2】D

【小题3】A

解析试题分析:

【小题1】C(罪:怪罪)

【小题2】D ( ①不想做官    ②不攻讦别人)

【小题3】A(“足采”是“值得采纳”的意思)

考点:本题考查学生文言文阅读能力。

点评:本题中文言实词和虚词的考查,都比较简单。需要注意的是第2个小题,首先要理解“诚实”的含义,然后能明确各个分句里说的到底是什么。这种题型一般都会设置一些障眼法,有的是宋濂的行为,却不能体现 “诚实”。所以做这类题一定要细心。

文言文译文:

宋濂字景濂, 其祖先是金华潜溪人, 到宋濂这一辈才迁至浦江。宋濂幼时聪敏, 记忆力强, 就学于闻人梦吉, 精通《五经》, 后又跟随吴莱学习。不久, 又在柳贯、黄氵晋门下游学, 他们两人都极推崇宋濂, 自谓不如他。元至正年间, 宋濂因举荐授为翰林编修, 但他以父母年老为由坚辞不就, 而到龙门山闭门著书。

宋濂性情诚实谨慎,长期在宫中为官,从不攻击他人过失。他住室,题名“温树”。有客人问起宫中言语,宋濂便将“温树”二字指给他看。宋濂曾经与客人一起饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么?宋濂全部如实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你没欺骗我。”皇帝秘密地召见(宋濂)询问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说:“我只和好的大臣交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝 大怒,询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说:“这里不敬,这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂,回答说:“他只是对陛下尽忠罢了,陛下正广开言路,怎么可以重责他。”不久皇帝看过茹太素的奏章,发现有值得采纳的内容后。就把朝臣都招来斥责,于是口呼宋濂的字说:“(如果)没有景濂,(我)就会错误地怪罪进谏的人。”于是皇帝又当场称赞宋濂说“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂服侍我十九年,不曾有一句话是假的,也从未讥讽过别人的短处,始终如一,他不只是君子,还真可以说是贤人了。”每次会见,必令设座上茶,每天早晨必令随侍用膳,反复的向宋濂咨询,常常谈到半夜才作罢。 

宋濂相貌丰伟,满脸美髥,能贴近看而且明晰,能在一粒黍子上写几个字。从少到老,没有一天离开过书卷,对学问无所不通。在朝中,宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者,接踵而至。外国贡使也知道宋濂的名字,多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍的价钱收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“太史公”,而不称其姓氏。

范文六:一代经师——宋濂 投稿:袁琩琪

一代经师──宋濂

西元一三一○年~一三八一年.明朝

◎宣化上人讲述于

一九八七年七月四日

名濂,字景濂,明代浙江金华人。其母夜梦僧,手书《华严经》,谓:“吾乃永明延寿,欲假一室,以终此卷。”醒濂诞生。眉清目秀,英敏强记,一目十行,学问渊博,精于内外典,为一代经师。淡泊名利,元代不官。尝曰:“良禽择木而栖,良臣择主而事。”后与刘基同事明太祖,基参与军中谋议,濂则襄助文书。状貌丰伟,美髯拂胸,有长者风,令人肃然起敬。奉诏撰《元史》,着〈母子爱〉短文等流通于世。晚年因胡案,外遣边疆,卒于途。

赞曰

修明朝宋濂 既忠且贤 永明借室 敬书华严

孝亲爱国 为官不贪 佛教翘楚 救众倒悬

又说偈曰

出世入世化坤乾 既贤而圣觉三千

弘扬华严示方便 阐明忠孝立经权

长者高风仪百世 古德亮节流万年

因果循环演大教 永明善继寿绵绵

白话解

在每一个朝代里,都会有一些大权示现的菩萨来到世间,或者示现长者身,或者宰官身,或者示现比丘、比丘尼身,种种不同。永明延寿禅师,据说是阿弥陀佛的化身,所以他的所行所作与人多少有点不同。后来他又示现为善继禅师,善继禅师也是好像青草堂和尚一样想要做官,据说宋濂是善继禅师的后身。

宋濂是明朝时代浙江金华县人,姓宋,名濂,字景濂;他这一生对“濂”字很感兴趣,大概因为他五行缺水,所以总要有个水字边。他的母亲怀他时,有一天晚间梦见一个和尚在写《华严经》,这个和尚对她说:“我写《华严经》需要有一间房子,想要向你借房子来写完这卷经。”为什么永明寿禅师到她这儿来借房子?因为他和这个家庭有缘,要了结这一段公案,所以托生到宋家。

母亲梦醒的时候,宋濂就出生了。他从小就非常聪明,英敏强记,记忆力特别好,可以过目不忘,而且能目下十行字。所谓“目下十行字”,实际上也是一行一行看,并不是眼睛一下子就可以看十行;看文章要一个字、一个字看,才能分辨出句意;如果一看就看一大片,怎么

能分别出句读?“目下十行字,耳听百人音”,是因为敏捷,别人看一行的时间,他可以看十行,看得快,记忆力也强。

三国时代的庞统,能“目下十行字,耳听百人音”,他用这个方法来对治粗鲁人──张飞。本来水镜先生司马徽对刘备说:“卧龙凤雏,得一而安天下。”只要得到其中一个,就能把世间治理得太平。所以刘备首先三顾茅庐,三请诸葛亮,得到“卧龙”。

可是以后庞统来了,刘备不太注意他,甚至把司马徽所说的话都忘了,只委派庞统去做县令,也就是一个地方官。当时中央每隔一段时间,要派人去视察地方的县政,张飞被派去调察庞统,因为庞统到任以来只是喝酒,其他什么事情也不干。他把接状子的招牌挂出去,说:“任何人有冤屈,都可以来投诉、控告。”可是他上任一百多天,一件案子也没有办过,把状子都压在那儿,有几百份之多。张飞到了那儿,听他的下属说他做官只喝酒,旁的事情什么也不干,就预备给他难看,想打他一顿,也就是要查他的案子。

张飞问庞统:“你到这儿来,什么公事也不办,尽干什么来着?”庞统就叫衙役升堂,通知所有告状的人来,大概有几百人都集合到这儿。庞统说:“你们每一个人说自己的案由。”庞统耳朵听,眼睛看,手上拿着笔判案,在很短的时间内,把几个月的文件都批了,判好了案子。张飞一看这个人“目下十行字,耳听百人音”,心想:“他真是奇才啊!”张飞也被弄糊涂了!所以他很佩服庞统。

其实耳听百人音,谁都会的,怎么说呢?我相信庞统三个月当中所接的状子,他不会一点都不看的;虽然他每天喝醉酒,他也会看一看的。只要看一看,就是不审问也知道怎么判,因为有智慧的人,从字里行间一看,就会知道你是有理或没有理,或者公道不公道。所以他早已胸有成竹,他听人讲案由的时候,只是走一走形式。张飞是一个粗人,一看他能这样:“喔!听这么多人讲话,叽叽喳喳像鸟叫似的,他都能听得清楚,案件也判得没有错误。判完了,大家都心服口服的。这真是奇才!”其实庞统早就看过了,他早就明白怎么样判断,所以这个方法谁都可以做得到。

宋濂也是非常聪明,博闻强记,诸子百家无所不通;又能过目不忘,有超人的才能。他精通内外典──对佛教的经典也通达,对世间的文字更了解,所以他是一代的明经大师──明白经典,无论世间的经典如四书、五经、诸子百家之类,或是出世的经典,他都明白。

他的学问非常渊博,可是对名利很淡泊,不求名,不求利;虽然做官,也是行所无事。他本是元代的人,可是不在元代做官,他常常说:“良禽择木而栖,良臣择主而事。”善良的小鸟,要选择好的树木栖息;好的臣子,也要选择他所服从的君主奉事。所以,以后他就和刘伯温一同帮助朱元璋推翻元朝,建立明朝。当时刘伯温管参谋,所谓“运筹帷幄之中,决胜千里之外”;宋濂管文书,一切的文件、来往公事、发号施令、立法,都由他来做。他相貌丰伟,胡子很长,飘洒到胸前;他有长者的风度,令人肃然起敬。这是现宰官身,又现长者身,又像大丈夫身,所以他的样子很特别的。

他奉明太祖──朱洪武的命令,撰写《元史》。又着有〈母子爱〉(注1)等很多篇短文通行于世,这些文章都是劝善罚恶,包藏因果的道理。晚年辞官不做;七十二岁时,宰相胡惟庸想要造反(注),他也涉及这个案件,成为嫌疑份子,本来应该斩首示众,皇帝念他年老,没有杀他,把他外放到边疆,但他却于迁徙的路途中往生。

赞曰

明朝宋濂,既忠且贤:明朝宋濂大学士,又忠心,又贤良。

永明借室,敬书华严:永明寿禅师要借房子,为什么?他想要恭恭敬敬把《华严经》写完。

孝亲爱国,为官不贪:他是个很孝顺的人,也很爱护国家;做官的时候非常清濂,不贪污,不受贿。

佛教翘楚,救众倒悬:他是佛教里一个伟大的人物。“翘”当“大”字解,翘楚就是栋梁的意思。他是佛教的一个栋梁,在佛教里占了很重要的地位,救了很多众生,令众生离苦得乐。

又说偈曰

出世入世化坤乾:永明寿禅师是个出家人,善继禅师也是个出家人,然后又化身做官。他出世又入世,为了教化男男女女。坤就是女人,乾就是男人。

既贤而圣觉三千:他贤而有德,有圣人的智慧,所以能觉悟三千大千世界一切众生。

弘扬华严示方便:他到世间上来,专门提倡《华严经》,示现种种方便法,引导人深入经藏,智慧如海。

阐明忠孝立经权:他阐明忠君爱国的道理,立下经常之法及权变之法。

长者高风仪百世:他是一个很有长者风度的人,仪范百世,百世以后人人都效法他。

古德亮节流万年:从古以来,有德行的人那种清高的品节,流芳万年,永远也不断绝。

因果循环演大教:这一切事情都有前因后果,他是来演化佛法大教的。

永明善继寿绵绵:永明禅师和善继禅师的德行,永远存在世界上,绵绵不断。

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注1:〈母子爱〉全文如下:

武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子尤奇,性可驯,然不离母。母黠,不可致;猎人以毒敷矢,伺母间射之。母度不能生,洒乳于林饮子,洒已气绝。猎人取母皮向子鞭之,子即悲鸣而下,敛手就制。每夕必寝皮,乃安。甚者,辄抱皮跳掷而毙。嗟夫!猿且知有母,不爱其死,况人也耶?

注2:此乃发生于明朝洪武十三年之政治风暴,宰相胡惟庸图谋不轨,事发后,太祖不仅怒杀胡党人物,凡与胡党有关系的人也都一概诛杀。当时宋濂的长孙宋慎在朝为官,与胡惟庸有所来往,以致被列为胡党,株连被戮。宋濂幸赖皇后与太子的营救,免于死罪,而令其全家流放于茂州。宋濂遂徙死于三峡途中,家人将他葬于莲华山下。

范文七:u275--宋濂尝与 投稿:武噑噒

宋濂尝与客饮,帝(明太祖朱元璋)密使人侦视。翌日(第二天),问濂昨饮酒否?坐..

客为谁?馔(饭食)何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间(隔了一段时间)召问群臣臧否,濂惟举其善者对。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,臣不...

知也。”

1.解释文中加点的字词。

尝: 使: 臧否: 对:

2.选出与“濂具以实对”中的“以”相同的一项( )

A 不以物喜 B 以塞忠谏之路

C 有好事者船载以入 D 故临崩寄臣以大事也

3.翻译文中划线句。

诚然,卿不朕欺。

4.这段文字表现了宋濂怎样的品质?

有屠人货肉归,日已暮,欻(xū,忽然)一狼来,瞰(窥视)担上肉,似甚垂涎,随尾.

行数里。屠惧,示之以刃,少却(退);及走,又从之。屠思狼所欲肉者,不如悬诸(相当.于“之于”)树而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽(拂晓)往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡(因有所顾虑而徘徊)近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂直十余金,屠小裕焉。缘木求..鱼,狼则罹(遭遇祸患)之,是可笑也。

1.解释文中加点的字。

货: 从: 裕: 缘:

2.翻译文中划线句。

不如悬诸树而蚤取之。

3.选出与“示之以刃”中的“以”相同的一项( )

A 可以一战 B 以刀劈狼首

C 以头抢地尔 D 扶苏以数谏故

4.这则故事说明了什么道理?

范文八:宋濂的故事 投稿:傅豰豱

3、六尺巷

清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡,看罢来信,立即做诗劝导老夫人:

4、仁义胡同

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

5、总理轶事

有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:

4、彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽 宏呀!

宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

意志坚如铁,度量大似海。——毛泽东

范文九:宋濂,我读懂了你 投稿:冯酫酬

宋濂,我读懂了你

——你与书的苦恋情缘

八年级七班 彭丽萍

自你遇见她的第一天开始,便注定了你将对她不离不弃;自你看见她的第一眼起,便埋下了你对她的种种情愫。她使你魂牵梦萦,她使你朝思暮想。你与她在一起,永远是快乐,永远是温馨,永远是退不却的心旷神怡。

相识

初识她时,你还只是一个稚嫩的小孩子,她带你走进了一个你所不知道的世界,你为了她,走过贫苦,“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。”走过天寒,“天大寒。砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。”途经诚信,“走送之,不敢稍逾约。”她是一位沧桑的长者,带你体验“风萧萧兮易水寒”的悲壮,“古道西风瘦马”的凄凉,朝谒李太白,暮访仲尼,让你在古典文学中陶冶情操。

相知

自从和她渐渐熟悉之后,你更再也无法控制对她的仰慕。可“又患无硕师名人与游”的烦恼,在勇敢地对她吐露心扉之后,她便欣然答应携你前行。为了更好地理解她,你尝趋百里外,“从乡之先达执经叩问。”即使是“遇其叱咄”,你依然“色愈恭,礼愈至。不敢出一言以复”。刻苦学习,以乐忘忧。

相恋

和她在一起多年了,你随她从久远的《诗经》到汉赋、唐诗、宋词„„翻阅众多的经典,你以继承儒家封建道德为己任,为文主张“宗经”、“师古”,取法唐宋,著作甚丰——这是你从她那儿学来的,你为了与她厮守,曾大雪拜师,“足夫皲裂而不知”。在与他人的光彩照人当中,你毅然处其间,而“略无慕艳意”,而这一切,只因为你心中有她,有她陪伴在你身边,你不再孤单!你在心中承诺,你要与她长相厮守!

„„

“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。”

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空泛其身。”

„„

范文十:由宋濂想到的 投稿:冯僷僸

由宋濂想到的

学,不简单也不难。十年寒窗苦,盼的是有朝一日金榜题名。曾经,他的“负箧曳屣”换来的是“功成名就”。如今,我们的倚楼书声郎朗,又该等待着什么?

宋濂的求学之路饱含着坎坷,面对那些穿金戴银的富家子弟,他有他所谓的“乐之乐”而“不知口体之奉不若人也”。一个人身处“行深山巨谷中,穷冬烈风”还能对学习的执着只增不减,对于现在的社会,又有几个呢?

14世纪的宋濂,想读书,便去借书,然后抄书、诵书。对于21世纪的我们,想读书,便去买书,各式各样的书说不上琳琅满目,也够得上眼花缭乱的。可是,我们是有书,却不想读。我对宋濂的自序虽没有太多了解,以自身来说,相比之下,自身的那些苦也变得很卑微。曾经以为自己付出了汗马之力,自认为“是可谓善学者矣”。其实,只是九牛一毛。现在,我们拥有着良好的学习环境,有着高科技的教育方法,更有类似于“服务到家门口”的循循善诱的老师,只不过,寻常了也就不珍贵了,不珍贵了也就不懂得珍惜了。

转身看看,有多少挥霍青春选择放弃学业的人,有多少 浪费时间选择不接受教育的人,有多少“少壮不努力,老大徒伤悲”的人,有多少不务正业玩物丧志的人。再看看,有多少想要读书却没书读的人,有多少想坐在教室却没有教室坐的人,有多少想接受教育却没有钱读书的人。可是,我却不是其中之一,很庆幸,我也一直在努力。

不求赛过宋濂,只求充实时间。

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