听女道士卞玉京弹琴歌_范文大全

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范文一:卞玉京:听说爱情回来过 投稿:龚熡熢

秦 淮 女 子 ,论 相 貌 美 人 如 云 ,论  才 艺 高 手如 林 ,在 其 中仍 为 翘 楚 者 ,   自 然 不 同 凡 响 。 余 怀 在 《 桥 杂 记  板

里 很 是 渲 染 了 一 下 名 妓 家 中 的 盛 景 之  后 , 总 结 道 :“李 、 卞 为 首 , 沙 、 顾  次 之 , 郑 、 顿 、 崔 、 马 , 又 其 次 也 。  ”

其 中的 “ ” 卞 ,就 是 卞 玉 京 、 卞 敏 姐 妹  俩 。 这 对 姐 妹 花 中 ,公 认 姐 姐 卞 玉 京 

更 出众 一 点 。  

卞 玉 京 的 故 事 , 是 从 一 场 宴 饮 开 

始的。  

崇 祯 十 五 年 ( 6 2年 )春 天 ,苏  14   州 虎 丘 , 一 个 名 叫 吴 继 善 的 人 要 离 开  此 地 ,去 成 都 当 知 县 , 亲 友 安 排 酒 宴 

为 他 饯 行 ,邀 了几 个 美 女 增 添 气 氛 ,  

其 中就 有 卞玉 京 。  

千 人 吃 饱 喝 足 , 少 不 得 要 写 两 

首 惜 别 的 诗 ,卞 玉 京 这 样 写 道 : 剪 烛  “

巴山别 思遥 ,送 君 兰 楫渡 江 皋 。愿将 

幅 潇 湘 种 , 寄 与 春 风 问 薛 涛 。  ” 应 景 之 作 ,能 写 到 这 个 份 儿 上 ,  

无 疑 是 才 女 了 ,满 座 的 宾 客 皆 作 倾 倒 

不 已 状 。 听 惯 了 赞 美 的 卞 玉 京 想 来 已  视 之 为 寻 常 ,独 有 一 个 人 让 她 格 外 看 

重 , 这 个 人 ,就 是 吴 继 善 的 堂 弟 吴 梅 

村。   是 什 么 , 使 她 对 他 一 见 倾 心 ? 两 

位 当 事 人 都 不 曾 说 起 , 不 过 这 很 容 易 

想 象 。吴 梅 村 当 时 名 满 天 下 ,2 2岁 时 ,  

即 以 会 试 第 一 、 殿 试 第 二 的 成 绩 荣 登  榜 眼 , 至 于 诗 歌 上 的 才 华 ,无 须 引 用  时 人 的 评 价 ,那 句 尽 人 皆 知 的 “ 冠  冲

怒 为 红颜 ” ,就 是 出 于 他 的笔 下 。  

【 沧海 一粟 】 南宋数学家秦九韶在 14 年就 已经 发现一元三次方程的求根公 式,欧洲人在四百 多年后才发    7 2 现 ,但在 中国的课 本上这 个公式仍是 以欧洲人的名 字来命名 的。  

除 了 被 他 的 才 华 所 吸 引 外 ,在 酒 桌 上 ,吴 

梅 村 应 该 表 现 了 他 温 柔 敦 厚 也 可 以 说 是 暖 昧 含 

目之 问 ,有 人 问起 ,她 乱 以它 语 。   分 手 的 第 二 年 ,李 白成 攻 占北 京 ,接 着 ,  

混 的 一 面 。对 于 热 情 的 、 充 满 幻 想 的 女 子 , 这 

种 个 性 不 啻 于 一 剂 毒 药 ,她 不 由 自主 地 被 深 深  吸 引 ,视 他 为 一 座 稳 重 的 山 。 她 太 想 知 道 那 山  的后 面 是 什 么 。   但 药 性 很 快 就 发 作 了 ,生 活 展 示 了 不 那 么 

清 军 入 关 , 长 驱 直 下 , 金 陵 沦 陷 ,南 明 小 朝 廷 

覆 灭 , 一 连 串 的

变 故 如 洪 流 ,无 数 生 灵 卷 入 其  中 ,任 其 冲 击 裹 挟 ,跌 跌 撞 撞 ,晕 头 转 向 。   某 一 日 ,卞 玉 京 悄 然 换 上 道 袍 ,带 上 古 琴 ,   躲 过 清 军 的 注 意 , 来 到 江 边 , 登 上 一 只 从 丹 阳 

浪 漫 的 一 面 。 她 在 冲 动 之 下 , 问他 郎 意 复 如 何 ,  

得 到 的答 案 既 非 “ ” 也 非 “ 是 ” 而 是 “   是 , 不 , 固 为 若 弗 解 者 ” — — 他 装 出 听 不 懂 的 样 子 ,整 一 

过 来 的 民船 ,顺 流 而 下 , 消 失 在 公 众 的 视 线 之 

中。  

吴 梅 村 同样 选 择 了 隐 遁 。 他 是 男 人 , 人 身 

个 装 傻 充愣 ,把 她 晾 在 了 半 空 。  

解读 吴梅村之 “ 顾左右 ” 王 ,还 得 从 他 自 身  找 原 因 ,尤 其 要 从 他 的 出 身 经 历 看 起 。   吴 梅 村 的 人 生 之 路 , 在 中 国 书 生 里 很 具 典  型性 。 祖 上 也 曾 阔 过 ,到 他 出 生 ,家 道 已 中 落 ,   全 家 的 希 望 都 寄 托 在 他 身 上 ,他 寒 窗 苦 读 的 背 

安 全 方 面 比 卞 玉 京 有 保 障 ,但 心 理 上 , 却 承 受 

着 更 大 的 压 力 。 崇 祯 待 他 不 薄 ,世 人 皆 知 , 高  标 准 严 要 求 的 话 ,他 应 该 殉 国 。 可 是 , 死 , 哪  是那么容 易做 到的呢?他 倒不会 以 “ 妾不肯 ” 小   作 借 口 , 可 是 他 有 爹 娘 。 眼 看 着 二 老 已 经 白 发  苍 苍 ,怎 可 以 抛 下 他 们 一 走 了 之 ? 同 理 , 他 也 

影后 ,叠 映着 爹 娘殷 切 的 目光 和粗 砺 的 双 手。   好 在 这 小 子 也 争 气 ,他 的成 绩 前 面 已 经 说 过 了 。  

不 过 ,参 加 殿 试 之 后 ,他 莫 名 其 妙 地 被 卷 入 党  争 之 中 ,有 人 想 借 力 打力 ,说 他 是 某 人 的 亲 信 ,   “ 人 ” 为 了 证 明 自 己 的 清 白 , 干 脆 把 他 的 试  某 卷 送 到 崇 祯 面 前 。 崇 祯 大 为 欣 赏 ,御 批 “ 大  正 博 雅 ,足 实 诡 靡 ” 八 字 ,算 是 给 这 场 冤 案 定 了 

调 子。  

不 可 以听 从 朋 友 的 建 议 , 出 家 当 和 尚 去 。 好 在  隐 居 也 算 爱 国 ,相 对 容 易 做 到 一 些 , 于 是 吴 梅  村 就 在 太 仓 老 家 正 儿 八 经 地 当起 了 隐 士 。  

偶 尔 , 他 也 到 外 面 的 世 界 里 走 走 , 呼 吸 一  下新 鲜 空 气 , 会 老 朋 友 。顺 治 七 年 (  5 会 1 0年 )  6 , 他 到 常 熟 钱 谦 益 家 中 做 客 ,有 朋 自远 方 来 , 不  亦 乐 乎 , 好 客 的 钱 谦 益 邀 请 了一 帮 子 朋 友 给 吴  梅 村 接 风 洗 尘 。 大 家 都 是 圈 里 人 ,知 道 吴 卞 这  段 故 事 ,巧 的 是 卞 玉 京 正 在 此 地 , 席 间 谈 起 ,  

吴 梅 村

因 祸 得 福 , 就 此 为 崇 祯 所 了 解 并 被 

宠爱 。 闻听他 尚未 娶 亲 ,皇 帝特 地 降 下 恩 旨,   让 他 放假 回去 讨 老 婆。钦 赐 归 娶 ,天 下 荣之 ,  

吴 梅 村 受 宠 若 惊 那 是 肯 定 的 。 更 重 要 的 ,他 从  中知 道 了 自 己 的 分 量 ,亲 人 的 幸 福 ,家 族 的 荣  光 ,都 系 于 他 一 身 ,他 不 是 只 为 自 己活 着 ,一  举 一动都要慎 重。   可 见 , 接 纳 一个 名 妓 托 付 终 身 ,不 在 他 的 

规 划之 内。  

众人 都作 成 人之美 状 ,饭也 不 吃 了,一叠 声 叫  

人去请 卞玉京前来 。   这 些A ., 老 男 人 ,停 下 筷 子 ,放 下 酒 杯 , t的 - i   表 面 上 谈 笑 风 生 ,其 实 心 里 都 激 动 得 够 戗 。 气  氛 已是 弦 繁 管 急 水 泼 不 进 , 忽 听 家 人来 报 ——  

人来 了 !  

女 主 人 公 没 有 现 身 , 她 直 接 走 进 内 室 , 找 

柳 如 是 聊 天 去 了 。 任 那 帮 人 千 呼 万 唤 ,她 一会 

儿 说 是 没 化 妆 ,一 会 儿 又 推 说 身 体 不 好 ,总 之  不 肯 出 来 ,说 日后 亲 自去 吴 梅 村 的 住 处 拜 访 。   如 果 不 愿 意 再 见 , 为 何 匆 匆 赶 来 ? 如 求 愿 

虽 说 吴 梅 村 变 相 拒 绝 了 卞 玉 京 ,可 他 没 能 

做 到 决 绝 。 这 之 后 , 他 们 算 是 认 识 了 , 经 常 来  往 着 ,俨 然 是 一 对 浓 情 的 眷 侣 。 只 是 自尊 如 她 ,   骄 傲 如 她 , 再 不 提 起 终 身 大 事 。 但 心 中未 必 没  有 期 待 ,偶 尔 凝 眸 的 片 刻 ,总 有 哀 伤 涌 现 于 眉 

意 见 他 ,为 何 又 背 过 脸 去 ? 卞 玉 京 前 后 矛 盾 的 

表 现 后 面 , 同样 躲 着 一 个 受 伤 的女 人 。  

【 海一粟 】 康 熙年 间,2 ;个铜 活字藏在武英殿 的铜 字库里 ,可保 管它们的人 监守 自盗。后 来偷盗者 沧 07 7  

害 怕被 发现 受 罚 ,恰 巧 当时 北京 钱贵 , 不敷 市 面流 通 , 于是 毁 铜 铸 钱 ,尽 数销 熔 了。  

这 七 八 年 间 ,她像 一 片 叶子 ,辗 转 飘 零 ,  

天 知 道 她 经 历 过 什 么 ,不 过 用 这 些 词 概 括 应 该 

南 内选 择 中 , 未 入 宫 , 而 乱 作 ,军 府 以一 鞭 驱  之 去 ” 这 样 的 佳 人 尚 有 如 此 遭 遇 , 可 见 天 翻  。 地 覆 、死生 契 阔 的大 难 之 中没 有 谁可 以幸免 ,   那 么 ,我 的 沦 落 ,也 是 命 中 注 定 ,又 能 够 怨 恨 

谁 呢?  

是 不 会 错 的 : 寒 、 恐 惧 、慌 张 、 无 望 。 风 从  孤

四面 八 方 向 她 袭 来 ,她 只 能 把 自 己抱 得 紧 一 点 ,  

再紧 一点 ,似乎 这样 ,才 能让这 纸一样 薄 的身 

影增加些重量 。  

在 座

的 人都 落 下 泪来 。 同是 大 难过 来 人 ,  

心 冷 到 冰 点 的 时 候 ,若 能 有 所 推 诿 ,就 会  好 受 一 点 。 其 他 人 都 是 局 外 人 ,她 所 有 的 怨 艾 ,   只 落 在 吴 梅 村 头 上 。 虽 然 他 不 曾 给 她 允 诺 , 可  是 ,她 是 那 样 地 爱 过 他 。 我 们 在 爱 一 个 人 的 时 

候 ,总 会 很 不 讲 理 地 认 为 ,对 方 怎 么 着 也 该 爱  我 们 一 点 点 。可 是 , 吴 梅 村 没 有 ,他 很 轻 松 地  跑 掉 了 。 日后 她 受 苦 的 时 候 ,让 她 郁 结 难 解 的 ,   还是他对她 的不够爱 。  

相 逢 何 必 曾 相 识 。 这 女 子 不 撒 娇 ,不 诉 苦 , 优  秀 的 品 质 如 同光 芒 ,把 人 世 哀 苦 映 照 得 明 亮 起  来 。 告 诉 那 个 男 人 , 已经 原 谅 你 了 。 原 谅 , 她 我 而   意 味 着 放 下 ,这 次 拜 访 ,是 她 要 给 自 己一 个 交 

代。  

这 是 一 场 为 了 告 别 的 聚 会 ,这 一 次 ,她 是  真 的 离 开 他 了 ,从 身 体 , 到 心 灵 。  

史 书 上 没 有 交 代 细 节 , 只 提 到 ,卞 玉 京 离 

去 时 , 吴 梅 村 乘 舟 相 送 ,小 舟 经 过 兵 火 之 后 的  横 塘 ,青 草 生 池 塘 ,故 国 明 月 光 , 风 景 与 旧 时  没 有 太 多 区别 ,可 他 们 已经 历 经 沧 桑 。 从 此 后 ,   千 里 烟 波 , 无 处 凝 眸 , 只 能 从 隐 约 的 江 湖 传 言 

里 ,偶 尔 得 到一 点 关 于 对 方 的 消 息 。  

心 里 有 个 声 音 ,在 冷 静 地 制 止 她 ,可 是 身 

不 由 己 呵 ,仿 佛 他 是 力 道 巨 大 的 磁 石 , 她 却 是 

力 不 从 心 的 小 小 铁 屑 , 一 程 一 程 地 挣 扎 ,直 到  迈 进 钱 家 的 大 门 。 情 怯 帮 她 战 胜 了 自 己 ,她 竟 

然 ,不 敢 见 他 。  

“ 一 种 想 见 不 敢 见 的痛 ,有 一 种 爱 还 深 埋  有

在 心 中 ,我 只 能 , 把 你 放 在 我 的 心 中 。 李 宗  ” 盛 为 林 忆 莲 写 这 首 歌 时 ,他 们 还 在 恋 爱 吧 , 才  写 得 这 样 逼 真 。 只 要 是 真 诚 的 情 绪 ,古 今 中 外  皆能 打 通 。   咫 尺 天 涯 ,不 得 相 见 ,吴 梅 村 难 免 怏 怏 的 。   他 不 是 不 知 道 她 的 爱 ,他 也 不 是 不 爱 她 ,但 他  对 她 ,也 只有 这 么 多 了 。  

卞 玉 京 两 三 年 后 嫁 给 了 前 明 的 世 家 子 弟 郑 

建 德 。 毕 竟 ,长 久 地 维 持 一 个 姿 势 是 很 吃 力 的  事 ,不 管 是 为 爱 情 ,还 是 为 信 仰 。 活 着 ,总 是  要 安 全 、 温 暧 地 活 下 去 ,尽 管 最 终 也 许 事 与 愿 

违。  

关于 这 次 婚姻 ,所有 的资 料 都 寥寥 数 语 ,   只 知 道 她 是 不 得 意 的 。 卞 玉 京 这 样 的

女 子 ,若  遇 上 良偶 佳 婿 , 会 是 非 常 风 趣 浪 漫 的 妻 子 ; 若  仓 促 嫁 掉 , 所 托 非 人 , 天 长 日久 , 她 就 会 显 示 

出 自闭 抑 郁 的一 面 。 而 那 位 郑 先 生 ,讨 小 老 婆 

至 于 她 那 日 留 下 承 诺 ,说 再 来 拜 访 ,怎 么  看 都 像 是 却 于 情 面 的 一 句 空 言 , 不 必 做 什 么 指 

望 。然 而 , 年 后 , 真 的 来 了 , 是 一 袭 道 装 , 半 她 仍  

是 为 了 开 心 ,整 天 对 着 一 张 哭 丧 的 脸 ,就 算 她  貌 美 如 花 ,也 难 免 索 然 无 趣 。  

卞 玉 京 很 敏 感 ,也 很 骄 傲 ,她 大 概 不 大 能 

把 古 琴 ,身 边 ,是 沉 静 的 弟 子 柔 柔 。   为 这一 次登 门拜 访 ,她 应该 准 备 了 许 久 ,  

想 好 了 怎 样 面 对 他 ,要 跟 他 说 哪 些 话 。 所 以 ,   她 的 举 动 ,是 那 样 地 有 条 不 紊 ,步 骤 分 明 。  

虽 晤 言 于 一 室 之 内 , 在 座 的 却 不 止 他 们 二 

忍 受 自 己 沦 落 为 一 个 弃 妇 吧 。在 彻 底 被 冷 落 之  前 ,她 先 一 步 向 郑 建 德 提 出 ,让 柔 柔 代 替 自 己  

侍 候 他 ,她 乞 身 下 发 。  

人 。 在 众 人 面 前 ,她 操 琴 ,一 弹 再 三 叹 ,慷 慨 

有 余 哀 。曲 罢 , 讲 述 这 些 年 的遭 遇 , 别 提 到 , 她 特   她 在 南 京 时 ,“见 中 山 故 地 , 有 女 绝 世 , 名 在 

不 是 卞 玉 京 拿 柔 柔 不 当 回事 , 不 适 合 卞 玉  京 的 ,未 必 不 适 合 柔 柔 。 柔 柔 为 郑 建 德 生 下 一 

个 儿 子 ,看 上 去 倒 是 一 桩 好 姻 缘 。 可 惜 不 久 ,  

【 沧海一粟 】最大规模 的木活字本是乾隆年 间由金 简 主持 并印斥 的 《 j 武英殿 聚珍 版丛书》 ,共 14 。金   种 3

简制 造 的 木 活 字 后 来 储 藏 在 武 英殿 里 , 结 果被 值 班 卫 士 们 拿 来 烧 火取 暖 ,尽付 祝 融 。  

郑 建 德 去 世 , 柔 柔 改 嫁 他 人 ,第 二 任 丈 夫 又 遇  难 身 亡 ,这 个 曾 被 吴 梅 村 特 地 描 叙 一 笔 的 温 柔  弟 子 ,就 此 下 落 不 明 。   这 时 ,卞 玉 京 已 经 进 入 了 中年 ,心 灵 尚 无  可 托 付 , 身 体 却 越 来 越 坏 。 无 法 承 担 自 己 的 时  候 ,女 人 的 目光 ,还 是 要 转 向 男 人 — — 一 个 老 

人收 留了她。  

以 亲 人 生 病 为 由 辞 官 归 去 ,其 间 不 过 四 年 。 但  就 是 这 四年 ,使 他 整 个 余 生 ,背 上 了 贰 臣 的 良  

心 债 ,也 被 时 人 编 成 段 子 取 笑 。   如 果 归 来 之 后 , 能 过 上 安 心 日子 ,清 风 明 

月 ,蛙 田稻 香 ,如 陶 渊 明 之 悠 然 见 南 山 , 也 略 

可 抚 平 心 中 的 伤 痕 。 可

是 ,不 久 , 他 又 卷 入 一 

个 案 件 中 ,最 终 被 褫 夺 官 职 。  

这 老人 7 0岁 了 ,是 个 医 生 , 良医 。 他 帮 她  治 好 了病 ,另 筑 别 室 ,赠 以厚 资 。   她 内 心 感 激 , 安 心 修 行 。 可 到 底 是 性 情 激 

不 知 道 吴 梅 村 的 这 些 事 ,卞 玉 京 是 否 听 

说?  

边 是 细 致 纤 巧 晶 莹 剔 透 的 爱 情 , 一 边 是 

烈 的 人 ,士 为 知 己者 死 ,她 表 达 感 激 的 方 式 令 

人 震 惊 : 三 年 的 时 间 , 舌 血 , 他 抄 一 部  法  花 刺 为 华 经  — — 他 是 佛 教 的俗 家 弟 子 。   不 要 责 怪 这 老 人 残 忍 麻 木 , 也 许 他 比我 们  更 了解 她 , 知 道 那 肉体 的 苦 痛 能 换 得 内 心 的 安 

粗 糙 的 原 生 态 现 实 ,人 生 原 来 这 么 多 面 ,站 在  高 一 点 的 地 方 看 过 去 ,让 人 不 由得 悲 辛 交 集 。  

卞 玉 京 死 在 吴 梅 村 的 前 面 ,这 样 也 好 , 给  了 他 痛 哭 一 场 的 机 会 。 康 熙 七 年 (  8年 )  16 6 , 年届 6 0的 吴 梅 村 来 到 她 的 坟 前 , 写 下 了  过  锦 树 林 玉 京 道 人 墓 并 序 》, 回 忆 她 的 清 洁 ,追 

宁 。 每 一 个 清 晨 , 她 梳 洗 完 毕 , 铺 开 白 纸 ,手  拈 一 根 纤 纤 银 针 ,刺 向 自 己的 舌 尖 ,血 珠 渗 出 ,   如 诡 异 的 蓓 蕾 ,便 有 一 种 疼 痛 ,在 五 脏 六 腑 间   袅 娜 地 盘 桓 ,渐 渐 地 ,变 成 一 种 不 可 言 说 的 快 

感。  

想她 的美 ,追 忆 她 的平 生 并 长歌 当哭 ,“ 壁 油  

曾 闻 此 地 游 , 谁 知 即 是 西 陵 墓 … … 紫 台 一 去  魂 何 在 , 青 鸟 独 飞信 不 还 ”  。

伤 心 词 句 里 ,应 有 怜 惜 的 成 分 吧 ? 怜 惜 ,  

是 我 们 对 于 逝 人 本 能 的 情 感 , 却 不 知 ,能 死 得  这 样 平 静淡 定 ,已经 是 一种 福 分 。很 多 年后 ,  

这 个 时 候 ,吴 梅 村 在 干 什 么 呢 ? 隐 居 了 几  年 之 后 ,他 还 是 出 来 了 ,做 了 清 朝 的 官 —— 他  名 声 太 大 , 位 置 太 显 著 , 清 廷 需 要 一 个 曾 得 前 

吴 梅 村 进 入 生 命 的 尾 声 ,仍 有 许 多 个 心 结 无 从  打 开 ,君 主 恩 深 ,美 人 眷 浓 , 都 被 他 那 样 地 辜  负 了 ,而 他 ,并 没 有 真 正 地 快 乐 过 。他 这 一 生 ,  

又是被 谁辜负 了?  

朝 厚 恩 的 人 反 戈 , 以 此 证 明 他 们 的 执 政 是 多 么 

深 得 人 心 。 清 廷 的 邀 请 来 得 频 繁 而 殷 勤 ,而 频 

繁 殷 勤 的 邀 请 , 是 不 可 以 拒 绝 的 ,否 则 对 方 一  旦 翻 脸 ,必 然 更 加 地 不 留情 面 。 就 算 吴 梅 村 不 

吴 梅 村 的

  临 终 诗 》 ,则 是 一 种 如 梗 在 喉 

的 抑 郁 :“ 死 偷 生 廿 载 余 , 而 今 罪 孽 怎 消 除 。 忍  

害怕 ,他 的爹 娘 ,怎么 可能 不怕 昵? 他后 来这 

样 回首 当时 的 情 形 : 荐 剡 牵 连 ,逼 迫 万状 。 “  

老 亲惧 祸 ,流涕 催 装 , 同事 者有 借 吾 为 剡 矢 ,  

受 恩 欠债 须填 补 ,纵 比 鸿毛 也 不 如。 他 的 自 ”   责 是 这 样 深 切 ,稽 颡 泣 血 , 死 而 未 安 , 甚 至 要 

求 墓 碑 上 只 刻 “ 人 吴 梅 村 之 墓 ” 看 来 , 什  诗 。

吾 遂 落 彀 中 , 不 能 白衣 而 返 矣 。  ”

他 似 乎再 次为 家 人牺 牲 了 自 己。但 是 ,他 

真 的 来 时 , 清 廷 的 表 情 又 变 了 ,只 授 予 他 秘 书 

么 榜 眼 , 什 么 学 士 ,统 统 被 他 否 定 , 这 一 生 ,  

他 对 自 己认 同 的 只 有 一 点 :一 个 诗 人 而 已 。  

院 侍 讲 ,充 修 太 祖 、太 宗 圣 训 纂 ,后 来 他 混 到 

国 子 监 祭 酒 ,也 不 过 是 从 四 品 的 官 职 ,跟 前 朝  榜 眼 、 宫 詹 学 士 的 身 份 不 能 等 同 , 比 他 在 南 明 

美人黄 土 , 士 青山 , 灰之后 , 归寂然 , 名 劫 终   他 何 必 悔 恨 到 这 一 步 ? 歌 里 唱 得 好 , 往 事 不 必 

再 提 , 人 生 已多 风 雨 。 各 有 各 的 命 运 ,各 有 各 

时所 任 的 正 四 品 的 少 詹 事 相 比 ,还 低 了 半 级 !  

吴 梅 村 从 顺 治 十 年 干 到 顺 治 十 四 年 ,最 后 

的 成 全 , 人 ,终 究 是 要 独 自承 担 自 己 。 灏  

编 辑 / 汪 微 微 

【 沧海一粟 】成丰 四年红 巾军占领 佛山 ,将佛 山锡 活字统统销熔铸 成 了子弹 ,以抗 击清兵。谁都 没有想  到 ,文化或者 文明的载体对人类还有这 么直接 的冲击 力。  

范文二:卞玉京:听说爱情曾经来过 投稿:沈娈娉

  1   内心不够强大的人,需要借助酒的外力;自信满满的人,酒则成了锦上添花的工具。秦淮八艳里,亦有一位美丽的饮者,即“玉京道人”卞赛,人们习称“卞玉京”是也。   秦淮女子,论相貌美人如云;论才艺,高手如林,其中翘楚者,自然不同凡响。余怀在《板桥杂记》里很是渲染了一下名妓家中的盛景之后,总结道:“李、卞为首,沙、顾次之,郑、顿、崔、马,又其次也。”其中的“卞”家,就是卞玉京卞敏姐妹。连顾媚都要朝后排,可见她们是一线中的一线,而这对姐妹花中,公认姐姐卞玉京还要出众一点。   红到这个程度,卞玉京却是一个很有距离感的人。她在陌生人面前总是神情淡淡,大脑里却一点没闲着,她在打量、分析、甄别、判断,直到确认你是可以交谈的朋友,才会欣然放下身段,一扫方才的拘谨木讷,她变得生动机智幽默乃至充满豪情,咳珠唾玉,一座皆倾。   应该说,卞玉京是一位个性美女,而她的性情,在微醺时候,更能发挥到极致。可以想象,宴席之上、知己之间,足够放松的她是怎样的飘逸而又不失风流妩媚,众人惊羡的注视如追光灯,映照着她的绝代风华。   坊间于是有了“酒垆寻卞玉京,花底出陈圆圆”的说法。   2   性情热烈的女子,让人总想要窥视她的爱情——那一定该是好看的吧?而卞玉京的故事,正是从一场宴饮开始的。   崇祯十五年春天,苏州虎丘,一个名叫吴继善的人要离开此地去成都当知县,亲友安排酒宴为他饯行,邀了几个美女增添气氛,其中就有卞玉京。   一干人等吃饱喝足,少不得要写两首惜别的诗。卞玉京这样写道:剪烛巴山别思遥,送君兰楫渡江皋;愿将一幅潇湘种,寄与春风问薛涛。   应景之作能写到这个份上,也算是才女了,满座的宾客皆做倾倒不已状,听惯了赞美的卞玉京想来视为寻常。独有一个人的青眼让她格外看重,这个人就是吴继善的堂弟吴梅村。   是什么使她对他一见倾心,两位当事人都不曾说起,不过这很容易想象。吴梅村当时名满天下,他22岁时即以会试第一、殿试第二的成绩荣登榜眼,至于诗歌上的才华,无须引用时人的评价,只说那句尽人皆知的“冲冠一怒为红颜”,就是出自他的《圆圆曲》。   除了被他的才华所吸引,在酒桌上,吴梅村应该表现了他温柔敦厚,也可以说是暧昧含混的一面。对于热情的、充满幻想的女子而言,这种个性不啻一剂毒品,她不由自主地被深深吸引,视他为一座稳重的山。她,太想知道那山的后面是什么。   但“药性”很快就发作了,生活展示了不那么浪漫的一面。当她在冲动之下,问他郎意复如何时,得到的答案既非“是”,也非“不是”,而是“固为若弗解者”,装出听不懂的样子,整一个装傻充愣,把她晾在了半空。   吴梅村为何如此不解风情,历来众说纷纭。有的说是田国丈(一说为周国丈)为了笼络崇祯,下江南搜罗美人,名气那么大的卞玉京已经上了他的“黑名单”;又有人说,明代朝廷禁止命官在管辖地纳民妇为妾,吴梅村时任南国子监司业,不敢触这个政策高压线。   更重要的是,他更知道自己的分量——亲人的幸福,家族的荣光,都系于他一身,他不是只为自己活着,一举一动都要慎重。   所以,接纳一个名妓托付终身不在他的规划之内。他是苦出身,他得争气,偶尔出来散个心可以,但有那么一份生命中不可承受之重镇着,他不敢将内心轻易敞开。   3   虽说吴梅村变相拒绝了卞玉京,可他没能做到决绝。这之后,他们算是认识了,经常来往着,俨然是一对浓情的眷侣。只是自尊如她,骄傲如她,再不提起终身的事,但心中未必没有期待。   二人分手的第二年,李自成攻占北京,接着清军入关,金陵沦陷,南明小朝廷覆灭。一连串的变故如洪流,无数生灵卷入其中,任其冲击裹挟,跌跌撞撞,晕头转向。   鼎革之前,卞玉京要防国丈爷的采购;鼎革之后,她要躲清廷的征召。情人已经脚底抹油溜了,剩下她独自在那里只能自己想办法、拿主意。   某一日,她悄然换上道袍,带上古琴,躲过清军的注意,来到江边,登上一只从丹阳过来的民船,顺流而下,消失在公众的视线之中。   吴梅村同样选择了隐遁。   偶尔,他也到外面的世界里走走,呼吸一下新鲜空气,会会老朋友。顺治七年,他到常熟钱谦益家中做客。有朋自远方来,不亦乐乎,好客的钱谦益张罗了一帮子朋友给吴梅村接风洗尘。大家都是圈里人,知道吴卞这段公案。巧的是卞玉京正在此地,席间谈起,众人都做成人之美状,饭也不吃了,忙着叫人去请卞玉京前来。   她真的来了,仍是一袭道装、一把古琴,身边是沉静的弟子柔柔。   卞玉京两三年后嫁给了前明的世家子弟郑建德。毕竟,长久地维持一个姿势是很吃力的事,不管是为爱情还是为信仰。活着,总想要安全、温暖地活下去,尽管最终也许事与愿违。   关于这次婚姻,所有的资料都寥寥数语,我们单知道她是不得意的。卞玉京这样的女子,若遇上良偶佳婿,应是非常风趣浪漫的妻子;若仓促嫁掉,所托非人,天长日久的,她就会显示出自闭抑郁的一面。而那位郑先生,讨小老婆是为了开心的,整天对着一张哭丧的脸,就算她貌美如花,也难免索然无趣。   卞玉京很敏感,也很骄傲,她大概不大能忍受自己沦落为一个弃妇吧。在彻底被冷落之前,她先一步向郑建德提出,让柔柔代替自己侍候他,她乞身下发。   不是卞玉京拿柔柔不当回事,不适合卞玉京的,未必不适合柔柔。柔柔为郑建德生下一个儿子,看上去倒是一桩好姻缘。   这时,卞玉京已经进入了中年,心灵尚无可托付,身体却越来越坏。和她同时代的张潮说,有些东西说起来很雅,置身其中却是不堪,比如贫病。我再加一条,还有漂泊。   自己无法承担的时候,女人的目光还是要转向男人,一个老人收留了她。   这老人70岁了,是个医生,良医。他帮她治好了病,另筑别室,赠以厚资。   她内心感激,安心修行。可到底是性情激烈的人,士为知己者死,她表达感激的方式令人震惊:花3年的时间,刺舌血,为他抄一部《法华经》——他是佛教的俗家弟子。   4   女人的情路,男人的仕途。隐居了几年之后,吴梅村还是出来,做了清朝的官。   吴梅村从顺治十年干到顺治十四年,以亲人生病为由辞官归去,其间不过4年时间,但就是这4年,使他整个余生背上了“贰臣”的良心债,也被时人编成段子取笑。   一边是细致纤巧晶莹剔透的爱情,一边是粗糙的原生态的现实,人生原来这么多面。站在高一点的地方看过去,让人由不得悲辛交集。   事实上,后来卞吴也相见过,那位老人同时是郑建德和吴梅村的亲戚——那时世界是多么的小,人口是多么的少——他们谨守礼数,执方外之礼。   卞玉京死在吴梅村的前面,这样也好,给了他痛哭一场的机会。康熙七年,年届六十的吴梅村来到她的坟前,写下了《过锦树林玉京道人墓并序》,追想她的美,“双眸泓然,日与佳墨良纸相映彻”;追忆她的平生并长歌当哭,“油壁曾闻此地游,谁知即是西陵墓”,“紫台一去魂何在,青鸟独飞信不还”。   伤心词句里,应有怜惜的成分吧?很多年后,吴梅村进入生命的尾声,仍有许多个心结无从打开:君主恩深、美人眷浓,都被他那样辜负了,而他并没有真正快乐过,他这一生,又是被谁辜负的?

范文三:秦淮八艳之卞玉京 投稿:朱桙桚

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玉 

 

她想爱,   晌爱 。 她一定足  忍住痛、 硬起心肠, 从吴梅  树 的世界 中消失 的 。 一消 

失 就是 黎整 七 年 。  

紫 京  秦淮 八艳之  

休将消息恨层城, 犹有罗敷未嫁情。  

车过 卷 帘 徒 怅望 , 梦来稿 袖 费逢 迎 。  

青山憔悴卿怜我, 红粉飘零我怜卿。  

记得 横塘 秋 夜 好,玉钗 恩重 是前生 。  

— —

吴梅 村 

吴梅村是秦淮八艳之一 — . 卞玉京的老情人。 卞玉京原名卞赛,是土生土长的南京  人, 出身很不错。 父亲是官僚, 不幸早亡, 家庭也就破败  卞赛只好携妹妹卞敏一  起到秦淮河上 出卖色艺。 毕竟有 自小的修养,除了擅长绘画,字也写得好,一手小  楷清秀如其人 ,而且学过音乐 ,会弹琴,估计比自居易笔下的琵琶女差不到哪里。   她那文艺女青年的气 质,迷倒了许多到秦淮 寻欢的公子哥儿。 卞玉京却表现得很  矜持、清高,一副姐们当年 比你还阔的架势。 唯有遇见文人与艺术家 ,她才找到共  同语言, 相谈甚欢, 眉飞色舞 , 像舂天一样温暖。  

余怀 《 板桥 杂记 》描写 其风 采 : “ 湘帘榧 几 ,地 无纤 尘 。 见客 ,初 不甚 酬  对; 若遇 佳宾 , 则谐 谑间作 , 谈辞如云 , 一座 倾倒 。 ” 她 是很 自我的 , 凭 印象决 

定待 客 的态度 。并不准 备长 期在 青楼 里逢 场作 戏 ,只 为了打 开社 交面 ,碰 上 

位如 意郎君 , 嫁 了。  

后来,她果然寻觅到心仪的对象 ,然而对方可依却不可靠。 崇祯十六年 ( 1 6 4 3   年) ,卞玉京赴一个档次颇 高的饭局陪酒献唱,对时任南京国子监司业的青年才俊  吴梅村一见钟情。 宾客满座饮酒赋诗 , 卞玉京越听越喜欢,借着酒兴,站起来自告 

奋勇也要吟一首,声称赠予邻座的吴梅村 : “ 剪烛 巴山别思遥 ,送君兰楫渡江皋。   愿将一幅潇湘种, 寄与春风问薛涛。 ” 赢得满堂喝彩。   众人皆笑称吴梅村有艳福 。 吴梅村很得意 , 一边频频与卞玉京对饮, 一边拿情  话挑逗。 醉美人卞 玉京试探其真假 : “ 亦有意乎? ”吴梅村笑而不答。 他当然明白卞 

玉京的意思,而且确实贪恋其不俗的风情,却不愿意承诺,更不敢担负责任 。 即使  在此后的频繁幽会中, 他多次为玉京写诗,却就是没答应娶她。 他只想跟卞玉京做  巫山云雨的浪漫情人, 不愿意定位为世俗中的现实伴侣, 怕美人牵绊住自己追求功  名的步伐。  

他在 《 梅村诗话》中承认 : “ 余有 《 听女道士弹琴歌 》 及《 西江月》 《 醉春风》填 

词,皆为玉京作。 ”那首《 西

江月・ 春思》 透露出他与卞玉京的枕上缠绵 : “ ……匆匆 

归去五更天, 小胆 谁瞧见? ” 女人坠入隋海 , 都在乎结果的,吴梅村却只想开花,   希望—直是花季。  

这段没有指望、 不可能上岸的格睛, 使本想托付终身的卞玉京深感迷惘 。 她旧   陷得更深,不能自拔 ,于是选择了逃避。 即使这样,也有点晚了,她的心已经受伤 

了。 她是不容易爱上谁的,一旦遇见能打开自己心扉的特定对 象,这个人如果不同  样痴迷 ,就可能成为她情感上的克星。 爱就会变成伤害。 也只有爱才能伤害她。 她 

一 ■ ●  

想爱,又J 旧爱。 她一定是忍住痛、硬起心肠,从吴梅村[ 『 勺 世界中消失的。 一消失就 

是整 整 七 年 。  

顺治七年 ( 1 6 5 0 年) ,吴梅村去前辈诗人钱谦益的常熟老家做客,钱谦益摆酒  相招,说起卞玉京正巧也在附近的远房亲戚家度假,前几天还来看望过妻子柳如  是,不妨让柳如是招呼她过来一起聚聚 ,毕竟大家都是老相识,坐在一起不容易。  

卞玉京倒是 来了,可假称要化妆,让柳如是领她直接去了楼上卧室,又推托身体有 

点不舒服 ,就是不愿下楼相见。 整整七年了,她心里受的伤还没好呢,既想见,叉 

怕见, 在见与不见之 间犹豫不决。 看来, 那段情了犹未了, 已构成心理障碍, 阻隔着  重逢的实现 。 卞玉京来了,却未让吴梅村见到。 卞玉京未与昊梅村见面,却告诉他 

自己来 

吴梅村在 《 琴河感 旧》组诗} 向 序言中,记录了这次没有相见的相会 : “ 枫林霜 

信, 放棹琴河。 忽闻秦淮卞生赛赛,到自白下。 适逢红叶, 余因客座, 偶话旧游, 主  人命犊车以迎来,持羽觞而待至。 停骖初报,传语更衣 ,已托病,迁延不出。 知其 

憔悴 自伤,亦将委身于人矣。 予本恨人,伤心往事。 江头燕子,旧垒都非 ; 山上蘼  芜,故人安在? 久绝铅华之林,况当摇落之辰。 相遇则惟看杨柳 ,我亦何堪 ; 为别  已屡见樱桃 ,君还未嫁 。 听琵琶而不响,隔团扇以犹怜,能无杜秋之感 ,江g ' l 、 I 之泣 

也 ……”  

诗写得更好, 摘录第一首 : “ 自门杨柳好藏鸦, 谁道扁舟荡桨斜。 金屋云深吾谷  树,玉杯春 暖尚湖花。 见来学避低团扇 ,近处疑嗔响钿车。 却悔石城吹笛夜 ,青骢 

容易别卢家。 ”那一瞬间, 他又回想起秦淮河的桨声灯影, 以及在石头城里共度的 

甜蜜时光, 对伤心的美人充满忏悔。  

不知卞玉京是否读到这一组诗? 作何感想? 是否原谅了诗人年轻时的不靠谱?  

第二年, 顺治八年( 1 6 5 1 年) , 春暖花

开时节, 卞玉京特意来吴梅村 的太仓老家探望,  

似乎为了弥补前次遇而未见之不足。 可这时候 ,准备了断尘缘 的她 已换上一身黄 

衣, 道姑打扮。 可能正因此 , 她才有了再见昊梅村的勇气。 她告诉吴梅村, 自己是来 

打个招呼的, 目后恐怕难得相见了。   这是一次为了告别的聚会。 在灯火朦胧的夜宴上,卞玉京为吴梅村及赶来相陪  的几位老朋友弹琴, 借助忧伤的琴声, 讲述了这些年 自己在乱世 中的挣扎。 是 的, 她  与吴梅村分手的时候 , 正是国破之际, 作为铁蹄下的歌女, 肯定 尝遍了 人间的辛酸。  

她正是因此才看破红尘的。   正如琵琶女使江卅1 司马青衫湿,旧情人的琴声也拨动了吴梅村的心弦。 他写下  《 听女道士卞玉京弹琴歌 》 。  

玉京与我 南中遇 , 家近 大功坊底 路 。  

小院青楼大道边 , 对门却是中山住。  

中山有女娇无双, 清眸皓齿垂明挡。  

曾因内宴直歌 舞, 坐中瞥见涂 鸦黄。   问年 十六 尚未 嫁 , 知 音 识 曲弹清 商。   归来女 伴 洗红 妆, 枉将 绝技 矜 平康 ,  

如 此 才足 当侯 王 !  

万事仓皇在南渡, 大家几日 能枝梧?  

诏 书忽下选 蛾 眉,细马轻 车不知数 。  

据说另一首《 临江仙・ 逢旧》 , 也是吴梅村描述与卞玉京的最后一次见面 : “ 落拓  江湖常载酒, 十年重见云英。 依然绰约掌中轻。 灯前才一笑, 偷解砑罗裙。 薄幸萧郎 

憔悴甚, 此生终负卿卿。 姑苏城外月黄昏。 绿窗人去住 , 红粉泪纵横 。 ”  

读吴梅村诗, 我总在想, 卞玉京后来的命运如何, 去了哪里?  

在李元洛的《 清诗之旅》中,找到卞玉京的下落 : “ 出家为道士,为一位年已古  稀的好心肠的良医郑保御所收留, 他为她另筑别室并悉心照拂。 卞玉京在吴梅村这 

里找不到生命的归宿,历经湖海风涛, 看破红尘俗世, 便以修道作为躲避时代的急 

风烈雨的避难所, 以空门作为自己伤痕累累的心灵的栖息地。 她持戒极严 钱谦 益 

与邓汉仪闻之,前往求一面而不可得。 卞玉京虽然皈依空寂 但她善良而重 睛,为 

了感激佛门俗家弟子郑保御的悉心照料, 让她有一个焚香诵经的安宁晚年 她 曾刺 

舌血以三年时间为其抄写了  部《 法华经》 。 如果这部特殊的经书能传到今天 任 何 

铁 

肠的观者恐怕都会恻然心伤吧? ”  

与秦淮 名妓李香君血染桃花扇相比,卞玉京 刺舌血抄写的经书

同样 让人 心 

痛。 她们都是愿意付出的女人, 甚至愿意为爱, 为情, 付出血的代价 还有谁敢说自  

己比她们 更懂 得 爱 , 更 珍

惜 情 呢7  

范文四:不能弹琴就唱歌 投稿:顾診註

  黄昏时,莉娅出去散步,走过一条僻静的小街。忽然,她听到一阵柔美的歌声,顺着声音,一路找寻,来到路边的一家乐器店。

  莉娅忽然产生一种冲动,想进店去看看。店主是一个女孩,那甜美而干净的歌声,就来自于她。看到有顾客进来,她的歌声戛然而止。她站起身来,微微一笑。

  “帮我选一把吉他,好吗?”莉娅鼓起勇气,拿起笔来,在纸条上写下一句话。女孩有些吃惊,却并不多问,只是轻声地说:“很高兴认识您,我叫丽莎!请问,您对吉他的音质有什么要求吗?”

  “我想,最好是不太贵的那种……”莉娅犹豫地写道。她发现,来店里选购乐器的,大多都是年轻人,或者是父母陪着孩子,唯独人到中年的她,显得有些另类。丽莎说:“没关系,我来帮您选。另外,我们这里有培训班,有专门的老师授课,您可以免费来上课。”

  莉娅选了一把吉他,从那天起,几乎天天来上课。无奈,因为心情沮丧,在坚持了一个月以后,她发现自己根本弹不出动听的音乐。

  她忍不住有些灰心。有一天,她在纸条上写道:“对不起,我不想学了!”丽莎似乎并不惊讶,只问了一句话:“当初,你为什么想学吉他?”莉娅愣了一下,忽然泪如雨下,在纸条上写道:“一次意外的火灾,让我的爱人去了另一个世界,而我永远失去了声音……他很喜欢音乐,却一直赚钱养家,没有机会去尝试。临终前,他说希望有一天,我可以到他的墓前去弹吉他……”

  “对不起!”丽莎急忙道歉,紧跟着又补充道:“其实,每个人的一生,总会遇到挫折,没有人能如你想象的那样完美!”

  说着,丽莎忽然摘下了自己的手套。这下,轮到莉娅吃惊了,她的右手,仅有两根手指。怪不得即使天气炎热,她都戴着手套。

  “在我很小的时候,父母就让我弹钢琴,我非常喜欢音乐。18岁那年,我参加全国大学生钢琴比赛,还得了一等奖,”回首往事,丽莎的声音,似乎也变得如梦如幻。“就在一次比赛归来的途中,从天而降的车祸,彻底毁掉了我的梦想。我从昏迷中醒来时,发现自己的手已经变成了现在的模样,再也不可能弹琴了!”

  “尽管如此,我对音乐的向往从来都没有改变。我开了这家乐器店,为所有喜欢音乐的人提供帮助。就算不能弹琴了,我还可以唱歌呀!就像你,虽然不能唱歌,却可以弹琴!”丽莎说着,又轻轻哼起了一首歌,她的脸上写满了美丽的憧憬。

  莉娅被这个美丽而乐观的女孩打动了,决心继续学吉他,因为天堂里的他,一定不希望看到自己以泪洗面的样子。

  只要我们愿意,生活总会打开另一扇门。如果不能唱歌,那就弹琴吧!如果不能弹琴,那就唱歌吧!

范文五:听颖师弹琴 投稿:汪羓羔

听颖师弹琴

教学目标:1、了解韩愈生平及创作情况。

2、赏析该诗的内容和艺术特色。

教学重点:赏析该诗的内容和艺术特色。

授课时数:一课时

教学过程:

一、了解作者:

韩愈(768-824),字退之,河阳(今河南省孟县)人,自称郡望昌黎,出身于小官吏家庭,幼丧父,兄韩会抚养之。会能文章,对愈有影响。贞元二年(786),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,直到贞元八年(792)第四次应考,才考中进士。此后又连续三次应吏部博学宏词科考试,皆不中。直到29岁才在董晋幕府中得到了一个观察推官的微小官职。36岁时,任监察御史,不久就被贬为阳山县令。此后直到50岁,官职一直浮沉不定。元和十二年,韩愈50岁时,因参与平定淮西之役表现出处理军国大事的才能,迁为吏部侍郎,进入朝廷上层统治集团。但两年后,他却因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些宪宗被处死,幸得裴度等大臣挽救,才免于一死,被贬为潮州(在今广东)刺史。在潮州八个月,宦官杀宪宗,立穆宗,韩愈被召回朝,后历官国子监祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部侍郎。长庆四年(824)病逝于长安,终年57岁。有《昌黎先生集》。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》(下简称《集释》)、童第德《韩集校铨》等。

二、阅读并感知诗歌内容:

重点注释:1.李贺《听颖师弹琴歌》有"竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊"。可知颖师是当时一位善弹琴的和尚。

2.昵昵:亲热而细柔。尔汝:好朋友不讲客套,互称你我,叫做"尔汝交"。《世说新语•排调》:"晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?"尔汝歌是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。

3.划然:突然。轩昂:形容音乐高亢雄壮。

4.浮云两句:形容音乐飘逸悠扬。

5.喧啾四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。

6.丝篁:弹拨乐器,此指琴。

7.起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。

8.冰炭置我肠:《庄子•人间世》"事若成,则必有阴阳之患"。郭象注:"人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣"。此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。

三、赏析该诗:

喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这是韩愈听颖师弹琴的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,难怪清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。

诗分两部分,前十句正面摹写声音。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨,窃窃私语。忽然,琴声变得昂扬激越起来,就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。“湿衣”句与《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相

类似,只是后者表达得比较直接、显豁罢了。

后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受!

四、背诵全诗。

附:诗歌译文:(供参考)

亲亲昵昵学一对小儿女轻言细语(昵昵儿女语)卿卿我我聚两个俏冤家暗叙衷曲(恩怨相尔汝)多豪放如风展旗是谁正高歌引吭(划然变轩昂)有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王(勇士赴敌场)又转成浮云依依柳絮起无根无蒂(浮云柳絮无根蒂)没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西(天地阔远随飞扬)叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪(喧啾百鸟群)影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰(忽见孤凤凰)峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上(跻攀分寸不可上)黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响(失势一落千丈强)惭愧呀我空有耳朵一双(嗟余有两耳)对音乐太外行不懂欣赏(未省听丝篁)听了你这琴声忽柔忽刚(自闻颖师弹)振人起强人坐令人低昂(起坐在一旁)仓皇中我伸手把琴遮挡(推手遽止之)泪潮呀早已经汹涌盈眶(湿衣泪滂滂)颖师傅好功夫实非寻常(颖乎尔诚能)别再把冰与火填我胸膛(无以冰炭置我肠) 李凭箜篌引

教学目标:1、了解作者生平及创作情况。

2、赏析该诗的内容和艺术特色。

教学重点:赏析该诗的内容和艺术特色。

授课时数:一课时

教学过程:

一、了解作者:

李贺(790—816):字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐代诗-人。早有诗名,但因父讳而无法应试进举,—生抑郁,27岁病逝,他的作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出—种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。

三、阅读全诗详析诗歌内容:

音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,转瞬即逝。音乐形象比较抽象,难以捉摸,要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出,获得读者的挚爱,人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”,这是有道理的。

但是李贺这首诗与白居易、韩愈的诗不同。白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》主要通过比喻、象声等手法,力图描绘出音乐的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”“大珠小珠落玉盘”;“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”“喧啾百鸟群,忽见孤凤凰”等就是。李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙),但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象,而是着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。

在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时,诗人李贺没有按一般的思维轨迹去叙述;而驰骋自己大胆的幻想和丰富的联想,形成神奇变幻、令人应接不暇的艺术境界来表现乐声。这里试以新诗的形式,把它翻译出来。

吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。

听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游;

那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁。

这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。

像昆仑美玉碰击声声清脆,像凤凰那激昂嘹亮的歌喉;

像芙蓉在露水中唏嘘饮泣,象兰花迎风开放笑语轻柔。

整个长安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那样清幽。

二十三根弦丝高弹轻拨,天神的心弦也被乐声吸引。

高亢的乐声直冲云霄,把女娲炼石补天的天幕震颤。

好似天被惊震石震破,引出漫天秋雨声湫湫。

夜深沉,乐声把人们带进梦境,梦见李凭把技艺向神女传授;

湖里老鱼也奋起在波中跳跃,潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声深深吸引,彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。

桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠儿斜飞寒飕飕!

在这里我们可以看到,诗人李贺如同一位神奇的魔术师,他驱使着大自然的静物、动物,调动了神话传说中众多的神人的形象,来写出乐声强烈感人的艺术效果,表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。这其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老鱼、瘦蛟,神话传说中的湘娥、素女,紫皇、神妪,吴刚、玉兔等等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。这样,抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果,形象而具体地呈现在读者面前,使读者沉浸在奇异的艺术境界之中,引起丰富的幻想。

四、赏析该诗:

简析:

“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超。“高秋”一语除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思。二、三两句写乐声:优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。前四句先写琴,写声,后写人,有先声夺人的艺术力量。

五、六两句正面写乐声,而又各具特色:“困山”以声写声,“芙蓉”则以形写声。 第七句起到篇终,都是写音响效果。长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝,巧妙过渡,把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。

五、背诵全诗。

范文六:听弹琴赏析 投稿:徐邒邓

听弹琴-

刘长卿

泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

注释

  ⑴泠(líng)泠:清凉、凄清的样子。此处指清越的琴声。

  ⑵松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中《风入松》的调名。

译文

  七弦琴上发出清脆悦耳的声响,静静地听着风吹入松林的凄清的声音。

  即使我是那么喜爱这古老的曲调,但现在的人们大多已经不再弹唱了。

赏析

  题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。

  琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。

  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。

范文七:听古人弹琴 投稿:熊柋柌

  看过《红楼梦》的人都知道林妹妹会弹琴,在第八十六回《受私贿老官翻案牍,寄闲情淑女解琴书》中,宝玉一时兴起要向黛玉学琴,黛玉说了一大通话,归纳一下,黛玉所说的弹琴讲究有以下几个方面。

   一是环境要好:或在大自然之中择优美怡人之地,或在雅室之内焚香静室。

   二是时候要好:天高气爽之时,明月清风之夜。

   三是心态要好:心思集中,精神平和安定,神与道合。

   四是听者要好:有知音更好,没有知音,便对大自然中的美好事物弹。

   五是仪表要好:穿古朴、雅致的衣裳。

   六是姿态要好、方法得宜:身体要端正,指法要丰富、简静。

   七是修养要好:要勤读书。

   王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”白居易是“月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。”中国古代文人士大夫的生命和精神最依恋山水,而自然对人的教益也最大。伯牙随成连习琴,三年以后,以为自己已经把老师的琴技都学到了。成连说要请他的老师方子春教伯牙,带伯牙乘船越海至蓬莱山。成连让伯牙在此等候,他去请老师,便留下伯牙一人在岛上,他自己登船而去。许多天过去了,伯牙每天盼望名师驾临,可眼前只有苍茫大海、群鸟翔鸣。于是,在寂静而又气象万千的山水之间,伯牙明白了老师的用意:大自然才是最好的老师。

   弹琴的讲究还包含对听琴者的要求。有许多琴人可以在一般的地方弹琴,但决不愿意坐中有俗耳。琴史上不愿为庸人弹琴的事迹很多。东晋名士戴逵是个学识渊博、众艺兼擅的艺术家,弹得一手好琴。但他无世俗名利之想,有高蹈出世之志。皇帝因他的才学多次征召他为官,都被他拒绝。太宰司马请他弹琴,戴逵把琴摔碎,明确表示不愿为王门伶人。戴逵的儿子戴勃、戴也是弹琴名家,也都是隐遁之士。中书令王绥有一次带着一帮人造访戴勃,戴勃正在喝豆粥,王绥说:“听说你琴弹得好,弹一曲听听。”戴勃毫不答理,继续喝他的豆粥。王绥衔恨而去。

   心是弹琴的根本,只有根本厚实,才有可能传达出有价值的内涵。一切艺术都是如此。从这个道理出发,我们也可以说,弹琴很大的讲究在于养心,在于正心。心正则琴声正,心远则琴意远。

  (吴清贵摘自《古琴丛谈》

  山东画报出版社图/廖新生)

   李渔有一篇短文叫《态度》,李渔说为什么古人认为尤物足以打动人,关键在于她不仅有美丽的容貌,更重要的是她有态度(风韵、风骚、媚态等),有态度的女子就像火有热焰、灯有光芒。李渔说:女子一有媚态,三四分姿色,可以抵过六七分。试让六七分姿色但没有媚态的妇女,与三四分姿色但有媚态的妇女站在一起,人们只会爱三四分姿色的妇女,为什么?因为她风骚而有态度。所以,男人追求女人时一味强调漂亮,至少在李渔看来是比较外行的。我想想现在,讲起来,“态度”就是“腔调”。在唱戏里叫做“功架”。唱京戏时还没开唱,先亮亮嗓子,引得满堂喝彩,这就是“腔调”。在写毛笔字时,笔帘一打开,乾隆墨加上几枝清朝毛笔,拿起笔再把兰花指往上一翘,“功架”十足,这就是比较有“态度”。当然,这只是艺术的附加物,但不懂的人很多就吃这一套。同样送张字给人,装裱好再用锦缎包裹,加上红木盒子,比单纯地送一张字画要有“态度”得多。所以,“态度”既是一种韵致,也是一种精致。但真正有没有“态度”还是要看内在的风骨。

   每次到常熟不知为何总要到柳如是的墓去看看,墓前的那副“远近青山画里看,浅深流水琴中听”的对联让那个头戴方巾的小女子的形象始终在我脑海里徘徊,她写的那篇《寄钱牧斋书》才华横溢于纸,情感百转千回。陪我一起去的当地朋友对我说:真的很怪,看柳如是墓的人要比看钱谦益墓的人多得多。我想可能柳如是是风尘女子,不仅有才且有侠骨,这就好玩,故事绯闻多,现在说起来就是有“颜色”。还有就是当明朝灭亡,柳如是劝钱谦益身为明朝大臣应该跳河保全名节,但钱不敢,南方人称之为“缩货”,北方人叫做“孬种”。相比之下,柳如是就是女中豪杰,喝起酒来肯定能一口闷。所以,女人如果横起来那绝对刚烈,因此,没事千万不要把女人逼上绝路。同时,女人是天生的艺术家,买衣服比挑老公还挑剔,外出时化妆打扮要老半天,于感情之事看得比生命更重要,老是喜欢男人送送花,陪她喝喝咖啡。这叫“情操”。搞艺术需要女人的这种态度和感情,所以她们来搞艺术,要么不开窍,要么开窍得连男人看了都有点“晕”。而男书法家只要有女人在场拉拉纸倒倒墨,字也肯定要比平时写得好,个别的连骨头也轻了很多。男女搭配,干活不累。至于女的要几张字,平时有些男的小气得要命,这时特别痛快。这也就是男人好玩的地方。现在想想猪八戒为什么要比唐僧、孙悟空、沙和尚更可爱,因为他有人的弱点:好吃懒做,爱吹牛皮,特别是喜好女色……

   从柳如是和猪八戒的例子可以看出,“态度”既是风骨也是真实。以后夸奖人应该说:嗯,你很有“态度”。

  (陈美春摘自《新民晚报》2008年10月3日)

范文八:听颖师弹琴⑴ 投稿:夏恚恛

听颖师弹琴⑴ 昵昵儿女语⑵,恩怨相尔汝。划然变轩昂⑶,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬⑷。 喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强⑸。 嗟余有两耳,未省听丝篁⑹。自闻颖师弹,起坐在一旁⑺。 推手遽止之⑻,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠⑼![1]

李凭⑴箜篌引

吴丝蜀桐张高秋⑵,空山凝云颓不流⑶。

江娥啼竹素女愁⑷,李凭中国弹箜篌⑸。

昆山玉碎凤凰叫⑹,芙蓉泣露香兰笑⑺。

十二门前融冷光⑻,二十三丝动紫皇⑼。

女娲炼石补天处⑽,石破天惊逗秋雨⑾。

梦入神山教神妪⑿,老鱼跳波瘦蛟舞⒀。 吴质不眠倚桂树⒁,露脚斜飞湿寒兔⒂。

正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒,半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简了当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针跌在地下都听得见响!

王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与天通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。

停了一会,闹声稍定,只听那台下正座上,有一个少年人,不到三十岁光景,是湖南口音,说道:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那„余音绕梁,三日不绝‟的话,我总不懂。空中设想,余音怎样会得绕梁呢?又怎会三日不绝呢?及至听了小玉

先生说书,才知古人措辞之妙。每次听他说书之后,总有好几天耳朵里无非都是他的书,无论做什么事,总不入神,反觉得„三日不绝‟,这„三日‟二字下得太少,还是孔子„三月不知肉味‟,„三月‟二字形容得透彻些!”旁边人都说道:“梦湘先生论得好极了!„于我心有戚戚焉‟!”

范文九:听颖师弹琴 投稿:李夑夒

听颖师弹琴

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!

长恨歌

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 雁门太守行 (唐) 李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

无题二首 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

无题

相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

范文十:听颖师弹琴 投稿:潘煪煫

听颖师弹琴答案

归纳总结:

一、作者为什么会“湿衣泪滂滂”?

答:琴声飘扬如同在天地间飞扬的无根无蒂的浮云和柳絮,此种情景触发了诗人的身世之感。韩愈一生命运多舛,仕途坎坷恰如这无根无蒂浮云柳絮;再者,乐曲中凤凰“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”的形象也使作者联想到自己当时的处境,诗人因受谗言被降为右庶子,仕途“跻攀”“分寸”之生,已极艰辛,而一旦“失势”即“一落千丈”。诗人由琴声联想到自己的遭遇,不禁悲从中来,故尔“湿衣泪滂滂”。此句从作者的感受烘托出音乐的美妙,琴艺的高潮。

二、音乐描写的方法:

正面描写的方法:

1、摹声法

2、以声写声法,即比语法

3、以形写声法,即通感法

侧面描写的方法

1、用琴的优良或弹琴者演奏前的神情和动作进行渲染

2、用听琴者的感受和神情动作进行烘托。

3、用景物描写进行烘托。

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