关于读书的对联大全_范文大全

关于读书的对联大全

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范文一:励志读书对联大全 投稿:李笍笎

励志读书对联大全

  上联:十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄

  下联:一朝金榜题名成八斗奇才傲天下

  上联:送祝福不忘感谢恩师

  下联:庆元旦牢记备战高考

  上联:闻鸡起舞成就拼搏劲旅师

  下联:天道酬勤再现辉煌王者风

  上联:和顺一门有百福

  下联:平安二字值千金

  横批:万象更新

  上联:一年四季春常在

  下联:万紫千红永开花

  横批:喜迎新春

  上联:春满人间百花吐艳

  下联:福临小院四季常安

  横批:欢度春节

  上联:百世岁月当代好

  下联:千古江山今朝新

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  上联:喜居宝地千年旺

  下联:福照家门万事兴

  横批:喜迎新春

  上联:一帆风顺年年好

  下联:万事如意步步高

  横批:吉星高照

  上联:百年天地回元气

  下联:一统山河际太平

  横批:国泰民安

  上联:春雨丝丝润万物

  下联:红梅点点绣千山

  横批:春意盎然

  上联:抱素怀朴

  下联:安性约身

  上联:秉心真实

  下联:矢口贞诚

  上联:不攻人短

  下联:莫矜己长

  上联:藏器学海

  下联:崇德效山

  上联:点点心血勤育英才厚泽九州

  下联:滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原

  上联:感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃

  下联:报师情火热六月蟾宫折桂志在必得

  上联:良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖

  下联:书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高

  上联:一干二净除旧习

  下联:五讲四美树新风

  横批:辞旧迎春

  上联:五湖四海皆春色

  下联:万水千山尽得辉

  横批:万象更新

  上联:一帆风顺吉星到

  下联:万事如意福临门

  横批:财源广进

  上联:一年四季行好运

  下联:八方财宝进家门

  横批:家和万事兴

  上联:绿竹别其三分景

  下联:红梅正报万家春

  横批:春回大地(m.lz13.cn)

  上联:年年顺景则源广

  下联:岁岁平安福寿多

  横批:吉星高照

  上联:一年好运随春到

  下联:四季彩云滚滚来

  横批:万事如意

  上联:丹凤呈祥龙献瑞

  下联:红桃贺岁杏迎春

  横批:福满人间

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范文二:书房对联大全 投稿:范脢脣

书对联房全大

金 石乐;画缘书。 笔永

健;艺青。

常书诗画;竹梅。松

雁外 无书;内诗天有。

近愈远;意词浅偏深。 芝

气味兰湖海襟怀。

;通上下;雅博古今。集

友下天;读士今书古

胸。波澜;笔中底雷。 风广撷

众彩博览群;收 。

砚雾磨起;笔染云。 生笔

酣墨畅;旷神心。怡

斧 藻德;其柏之竹怀

杯浮。梅;蕊凝雪诗花 。

无竹俗韵梅有;香奇 。

卧游岳;五坐拥百。 城砚

云海生笔;龙舞蛇

诗情画意;。琴韵声。 书松

煮风;茗竹雨谈。诗

书来益;寿金延年。石

章文海江书;籍林。泉

林书步漫学;遨海。游

亲 师友取敬业;群。乐

闻起舞;跃马争春鸡。

樵语 落红叶经声留;云。白 风助飞雪

舞;伴落梅吟诗 。

栽心培地上;涵性养天中。 吟雪诗情热

画松翠笔娇; 。风云三

剑;尺鸟一床书花 。

山起岳翰;江海焕墨章文。 院闭青

霞入;松高鹤寻。 老

谈中外纵;洞声澈今古情。

著 书惊日短看剑;引长杯。

端通造笔化;意表画云霞。

书 林含郁;艺海贮馥英华 。友古今善

士读中外奇书。;

藏今古术学;聚地天精。华

读书清 外磬;雨暮钟春时 。

花联知月己诗;结书缘。静

来画云檐宿龙;墨池归。 向

诗书得古;趣月风真畅情

细。雨闲卷开;微风弄独琴

。书中乾大坤笔;下地天。 长静与鱼读月

笑;对

鸟谈。天 从来多

古;意以赋新可。兰

笔力军千;阵源词万马。兵

对贤坐人;酒和喜智诗。者

剑 冲气斗星文光射;云霞。 落笔撼

五;岳诗成凌九州

。过琴雨声;润一翰风香墨。

把酒知是今;观悟昨非。己

勉多日志新;能岁为寒枝。

诗梅花月写;茶烹谷雨春。 文

章古千事;花月一帘春 。

各欲下天;须读事今古书。 挥

列毫绣;锦纸落云烟。

鼓琴如仙曲度种杏;客书传。

伴 我书卷;可于花一帘人

。德齐立今;古书教藏孙子。

楼水我静;大容地任人忙。 功高斯不

伐理定;自无争。

癖性耽佳;心清句妙闻。

文香清心水;若诗胆大天如。

行修名而;理立得心则安 。洗

鱼吞墨;砚茶烹鹤烟避。

慧眼 观下天妙笔写春;秋 。

聊静者趣收且;读人书古

琴。无俗韵;松古焦劲风有。

斋水我容;静地大任忙人

俯仰。愧天无地褒贬自有;秋春

。骄风戒清月朗除躁海阔天空。;

人其贤管乐;斯于文品自和。

雅言随诗执礼书益;友直谅闻。

少多时经磨砺;饱老不来畏霜风。

笑 谈地天今古;究字苦词篇。句 燕

雀思应志;梅兰珍重年华。壮

大同无长老少;至有乐天人。地

少言生不气闲静;修可以年。 永未

能一寡过;日恨不十年书。 读

生清风一月明四壁名;法绘。 书

知足不者好学;耻问者下满自。 柳絮体

无媚骨梅花;瘦形有神

文。生若春水情弦咏寄;之风。天

得 其名得其寿;所见多多所闻

。正以还天地;气有大于功家国 。

近知近仁近勇希贤希;希天圣

。读不书甚解求;鼓足琴自娱。以 挟

风云翰墨;于罗象纬在心胸

。月夜琴书韵声;春风语鸟花香。

海墨千帆竞;书发万林争芳。卉

读书 寄怀秋水对友;坐春风如 。

采风秋明月三;文章万里长。江

笔砚架辞海;池诗花墨雨林。书

神精到处章老;文问学深意时平。 气文

章水似清无;气节玷松直有如。

心山高流水诗首千明;清月酒一风。船

春意融犹明文;意香更花带墨香。翰

琴窗韵长生古趣艺;苑馨温足慰。

情为学深知有书;观味心澄觉室生光。

花木香庭清翠;琴院书趣画雅幽堂 。

从疑处翻成书悟;到文穷自有神时 。诗传画

王意诘;船载书摩米舍声。

一人室书自清图洁;家百文墨足流风。

安得门闲对常月更;筑室思为书藏。 秋

为水神玉为;骨词如海笔如椽。 源登

临山书叹观;止欲学海愧胜渡游。

山有书勤为径路学海;无苦作舟涯。

中心贮千常里志笔;底能常春花。

山川开佳澄色镜;松悬清阴静竹读书 。

删繁就三秋简;树立标新二异花。月 春云夏雨秋夜月

唐诗晋字汉文;章。

追 摹人得高趣;别出古心在裁家。 一竹

遮荫几琴书润;花气熏窗笔香砚。

古文千书章卷里;百花消雨声中息。 心触

机亲翰墨;清游目润足精景。

左神壁观右图观壁史东牖养蕙;西牖养兰。

博群览书多见广识;兼采百家明目耳聪。

范文三:我在西南联大读书 投稿:史秎秏

我1942年进西南联大,1946年联大结束,北大、清华、南开三校各自复员回归京津,我自然也就告别了哺育我的母校。日子过得真快,一晃间,67年过去了。这半个多世纪我们经历了多少风霜雨雪、崎岖坎坷,但对联大的记忆、眷恋和遐想,却始终萦回脑际,难以忘怀。

  世有“红学”,是专门研究《红楼梦》的。我看现在应该说又有了一门“联大学”,中外专家学者发表的研究西南联大的著述越来越多,有专著,更有难以计数的单篇文章。大都就联大的优良传统、办学理念、孜孜矻矻的勤勉学风、追求民主自由的斗争事迹等等进行了深入研究。誉联大为“学术重镇”、“人才摇篮”“、民主堡垒”,已成为举世公认的共识。我不想就这些问题作进一步的论述,只想从自己的切身感受,谈谈西南联大给我的教育。

  1942年秋季新生开学在9月末,正是联大校园内政治空气相对低落时期。因为1941年1月发生了“皖南事变”,蒋介石在全国掀起了反共高潮。联大部分地下党员被迫疏散离校。1942年1月6日,联大一千多名同学走上街头,举行声势浩大的声讨国民政府行政院副院长孔祥熙的大游行,直指国民党政权的核心人物,后被称为“讨孔运动”,引起蒋介石的震怒,派大特务康泽到昆明抓人。因而又有部分进步同学转移到云南的州、县隐蔽,许多社团活动也停止了。这样,学校里的课外活动就少了。当时我刚从四川长途跋涉到昆明来,怀有进了自己多年向往的名校的兴奋感,一切都觉得新鲜,一点也没有生活艰苦的感觉。其原因,一是抗战已经5年,对生活物资匮乏已习以为常;二是刚刚毕业的中学生活还没有联大好。看到有些联大老学长写的回忆文章说,他们当时吃的是“八宝饭”,即饭里有沙子、稗子乃至老鼠屎之类。这种情况,应该是联大早期的事情。我1942年入学时,吃的米一直很好,没有吃到过“八宝饭”。因为这时的伙食由学生自办,四五十人组织一个伙食团,从训导处把同学的贷金统一领出来,自己下乡直接向农民采购大米,米的质量是很不错的。当然,贷金有限,菜不是很好。多数伙食团是一天吃午、晚两顿饭。早饭自己解决,没钱的就饿到12点。我们都是20岁左右的大小伙子,正是长身体的时候。饭尽管可以吃饱,但没油水,容易饿。老实说,每天上午上10点至12点的课的时候,肚子是饿得很难受的。

  大一新生的课程基本都是必修课,包括:大一国文、英文、中国通史、逻辑学、一门社会科学、一门自然科学,还有伦理学等等,都由名家授课。如教大一国文的,有中文系的罗常培、朱自清、罗庸、杨振声、闻一多、沈从文、浦江清、李广田……皆一时俊彦。先后担任大一英文讲席的有:陈福田、莫泮芹、叶公超、柳无忌、潘家洵、钱钟书、陈嘉、谢文通、胡毅、卞之琳、刘世沐、杨周翰、李赋宁、查良铮……真是群星闪耀,目不暇接。而教逻辑学的是名教授金岳霖;教伦理学是文学院院长冯友兰;社会科学课中教经济学的是法商学院院长陈岱孙;教政治学概论的是著名政治学家张奚若、浦薛凤、楼邦彦、龚祥瑞、王戆愚……诸大师;教社会学原理的先后有陈序经、吴泽霖教授。真是名师荟萃,对学生来说这是一种幸运,是因抗日战争而得到的特殊机遇。因此多数人是想好好读点书的。

  就我的感受来说:首先是中文系教授自编的大一国文课本使我大开眼界,体现了联大的特立独行。当时国民党教育部提倡复古,社会上“尊孔读经”的舆论颇盛。部颁大学国文教材以古文为主。联大反对这种逆流,选材既有古文,也有语体文。以我们1942年的课本为例,就有:《论语》(节选)、《左传:鞌之战》、《三国志·诸葛亮传》、李清照《〈金石录〉后序》、王国维《人间词话》(节选),还有陶渊明、杜甫、欧阳修、辛弃疾、秦观、李清照的诗词;语体文则选了胡适《文学改良刍议》、鲁迅《示众》、徐志摩《我所知道的康桥》、林徽因《窗子以外》、丁西林的独幕剧《压迫》等等,都是经典之作,而且全无学究气。所选古文大都思想清新、感情真挚、朗朗上口,我至今还能背诵其中的一些篇章。尤其给我印象深刻的是《论语》选了《先进》篇的一小节。原文不长,摘录如下:

  子路(名由)、曾皙(名点)、冉有(名求)、公西华(名赤)侍坐。

  子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”

  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

  夫子哂之。

  “求!尔如何?”

  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

  “赤!尔何如?”

  对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

  “点!尔何如?”

  鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰!”

  子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

  夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

  ……

  这一节不仅是一篇优美的散文,而且其思想、意境都使人十分向往。我上过六年私塾,读过《三字经》、《百家姓》、《千字文》,也读过《论语》、《孟子》,那时年幼,基本不懂。朦朦胧胧地觉得这些书都是“讲道德、说仁义”,或者讲“修身、齐家、治国、平天下”之道的。《论语》有20篇,一万多字,联大中文系老师独独选了《先进》篇的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一节,实在是慧眼独具,发人深省。老学长汪曾祺对此评价极高,说“这不仅是训练学生的文字表达能力,这种重个性、轻利禄、潇洒自如的人生态度,对于联大学生的思想素质的形成,有很大的关系,这段文章的影响是深远的。联大学生为人处世不俗,夸大一点说,是因为读了这样的文章。这是真正的教育作用,也是选文的教授的用心所在”。我是认同汪的说法的,虽然不免如汪君所说,有一点“夸大”。回到主题,这篇《论语》节选,确实是“联大给我的教育”的范例之一。   前面已说过,联大的大一国文课有许多名师任教,而且都是小班,一班不过二三十人。谁分到哪位教师的名下,并不是由同学自选,而是由教务处分配的。我想大概是因为,如让同学自选,那朱自清、闻一多诸先生的班就会爆棚。由于学生人数多,除教授任课外,还有一些讲师、教员(这是联大特有的职称,比助教高,比讲师低,可以独自授课)也担任大一国文老师。他们与教授不同的是:国文每周三节课,由教授担任两节读本课,一节作文则由助教担任。而讲师或教员任课则是读本、作文一肩挑。我上的那个班的老师就是教员,叫张盛祥。我记得他教书十分认真,每次对同学的作文都要讲评一番。印象深刻的是一位爱好文艺的同学第一次作文就写了5000字。他给我看了,小说不像小说,散文不像散文,实在不敢恭维。讲评时张老师专门不点名地批评了这篇文章,事后还专门找那位同学长谈,希望他端正思路,真正想好了再写,主题是什么,怎么表达,不要杂乱无章,不知所云。看来张老师对学生是很负责的。联大名家众多,职称也比较严。我只知道第二年,张老师就转到四川白沙女子师范学院任副教授去了。教我大一英文的是诗人卞之琳,他是著名翻译家,他教外文系三年级的翻译课,据说他每次给同学出翻译题目,他往往自己先想一个很好的底稿,然后让同学翻译,每次讲评同学们的译作之后,他再拿出自己的底稿,往往语惊四座。这些事当然不是我亲历的。我要说的是我每次上大一英文课之前(作文是由一位叫陈彼得的助教担任),事先总要查查字典,了解一下课文的大意。卞先生讲解时,实际上也是他对课文的译作,我们听了以后,真觉得既准确,又典雅、通达,实在令我们叹服,真正体现了“信、达、雅”。我深感这是联大学生之福,能亲聆这些名师的教诲,至少能收“取法乎上”的作用,至于究竟能得乎中还是上或下,那就看自己的资质与努力了。

  再从《中国通史》一课来说,讲授者是吴晗教授。当时他很年轻,不过33岁。中国历史教科书传统上是按朝代顺序讲的。吴先生讲课不是这样,而是按石器时代、殷商社会、春秋封建、战国七雄、土地制度、从募兵到征兵、刑法制度、科举制度……等专题来讲。这给我这个一心想学历史的人一个启发。就是对史料要有综合分析,要多读书;掌握丰富的资料,从中形成自己的观点。泥古不化,只会死抄书是不可能有创意、有发展的。吴先生考试十分严格,我们这一班学年结束考试的成绩,最低的才12分,还有59分的。这说明吴先生对学生要求很严。为的是培养一种作风,一是一、二是二,绝不马虎。

  教逻辑学的金岳霖先生注重启发学生思考,几乎每堂课都要叫一两位同学回答问题。他常说,他“认为逻辑很好玩”,而兴趣从来都是最好的老师。老师这样启发学生,我们为免被叫起来时回答不出问题的尴尬,课下就不免多复习两遍,多想想怎样是合乎逻辑、怎样不合,从而也培养了自己对逻辑学的兴趣。这是一种很好的教学方法。我感到受益匪浅。

  二年级以后,本系的专业课逐步增加。本系老师中名家本来甚多,如陈寅恪、钱穆、雷海宗、郑天挺、向达、张荫麟……可惜我进联大时,陈、钱、张诸师均已离昆。雷先生是我们的系主任,人家说他声音如雷,学问如海,自成一宗。他上课从不带片纸只字,每次讲述许多历史纪年,绝对准确无误。雷先生生性耿直,不因意识形态的分歧,而不顾客观事实。1946年2月25日,联大东北社、法学会在新校舍图书馆前大草坪为抗议苏军在东北搬走机器和强奸妇女等罪恶行径举行演讲会,冯友兰、查良钊、燕树棠、雷海宗、高崇熙、傅恩龄诸教授讲话。雷先生讲得声泪俱下,列举种种事实,谴责苏军暴行。当时一些拥苏的“左”派同学,包括我自己在内,对雷先生的言行深为不满。现在冷静地想一想,雷先生的义愤是很自然的,作为爱国的、维护正义的中国人,怎么能对苏军暴行钳口无言呢?从这一点可见雷先生坚持是就是是,非就是非的原则精神是很可贵的。特别是一个历史学家,中国有“在齐太史简,在晋董狐笔”的传统,焉能不顾事实,违心地沉默呢?就这点来讲,雷先生也是我们的师表。

  以上是就一些老师和一些具体事例讲我自己的感受,实际上更重要的或更根本的是联大这个群体形成的一种氛围,一种风气。学校坚持学术自由,提倡通才教育,让学生探索自己真正的爱好和潜能所在,可以转系,可以有许多选修课。在国民党政府强调以党义(即三民主义)为唯一指导思想的时候,联大教授却开课讲社会主义。这充分体现了联大兼容并包,学术自由的精神。记得著名电影表演艺术家赵丹说过:“管得太多,就没有艺术。”艺术如此,学术又何独不然?联大最可贵之处就是强调自由。教学方面是这样,政治活动、政治思想方面也基本是这样。当然有国民党和政府的控制,但从学校来说,是尽量保护思想自由的。前期的情况我不知道,从1944年5月历史学会组织纪念“五四”25周年演讲会开始,联大校园内的政治空气日益浓厚,各种墙报、演讲会纷纷举办,中心思想是要求民主,反对独裁。这些当然是国民党政权所忌惮的。但校当局一直抱宽容态度,特别是“一二·一”运动,学生罢课、游行,与政府对立形势十分严峻,而教授们声援学生,校当局保护学生,更突出显示了联大尊重民主自由的精神。我自己就是在这种环境里受教育、受锻炼而逐步走向革命的。

  最后我还想讲一个观点,即凡是有突出成就的人,智商必定是比较高的。但这个命题不能反过来说,凡是智商高的人,必定能有大成就。事实上,许多智商相当高的人并无突出表现。原因很多,自己或环境不允许他好好学习深造是重要原因之一,王安石写的《伤仲永》一文给我很多启发。出人才的重要条件之一,是有名师。就联大来说,大师如云,这对学生是很大的激励,或曰示范作用。在联大这个环境里,有这么多大师,眼界自然就宽了,治学标准也自然就高了。当然,“弟子未必不如师,师不必贤于弟子。”但就多数人来说,有名师指点,对自己的成长是极其重要的。杨振宁的父亲杨武之是清华数学系教授,十分重视对他的教育,加上清华园的文化氛围,尤其是在西南联大,得到吴大猷和王竹溪教授的具体指导,这对他的成就影响无疑是非常大的,甚至可以说是起决定作用的。这个认识,或者可以部分回答联大为什么出这么多人才的道理。

  我是个很平庸的学生,在学术上毫无成就,在事业上也没有什么建树。但我能勤勤恳恳地做些力所能及的工作,不做损人利己的事,也从不趋炎附势。应该算是一个老老实实的人。我想这是联大教育我的结果。联大许多学富五车的老师,安贫乐道,富贵不能淫,坚守自己的教学岗位;联大有许多同学,刻苦钻研,成为各方面的专家学者,终生辛勤奉献,鲜有贪污腐败者。这些都是我的榜样,也是联大教育的成果。

  总之,我感谢联大增我智识,教我做人!

  (责任编辑杜明明)

范文四:书房对联大全最新 投稿:杨鐑鐒

上联:智勇冠当代; 下联:卓荦观群书。 上联:游山喜乘兴; 下联:种竹能养闲。 上联:野翠生松竹; 下联:潭香闻芰荷。 上联:养拙干戈际; 下联:用心霜雪间。 上联:养天地正气; 下联:法古今完人。 上联:险艰自得力; 下联:金石不随波。 上联:洗砚鱼吞墨; 下联:烹茶鹤避烟。 上联:文艺如嗜欲; 下联:经古人为朋曹。 上联:铁石梅花气概; 下联:山川香草风流。 上联:随缘穿衣吃饭; 下联:切实作事为人。 上联:斯文在天地;

上联:室有山林乐; 下联:人同天地春。 上联:室雅何须大; 下联:花香不在多。 上联:诗写梅花月; 下联:茶烹谷雨春。 上联:深心讬豪素; 下联:努力爱春华。 上联:深情托瑶瑟; 下联:逸兴横素襟。 上联:清机发妙理; 下联:高步超常伦。 上联:清光依日月; 下联:逸思绕风云。 上联:清风挺松柏; 下联:逸气上烟霞。 上联:琴言清若水; 下联:诗梦暖于春。

范文五:书房春联大全 投稿:袁阥阦

书房春联大全

金石乐;书画缘。

笔永健;艺常青。

诗书画;松竹梅。

雁外无书;诗内有天。 词近愈远;意浅偏深。 芝兰气味;湖海襟怀。 博通上下;雅集古今。 友天下士;读古今书。 胸中波澜;笔底风雷。 广撷众彩;博览群收。 砚磨雾起;笔染云生。 笔酣墨畅;心旷神怡。 斧藻其德;竹柏之怀。 杯浮梅蕊;诗凝雪花。 竹无俗韵;梅有奇香。 卧游五岳;坐拥百城。 砚生云海;笔舞龙蛇。 诗情画意;琴韵书声。 松风煮茗;竹雨谈诗。 书来益寿;金石延年。 文章江海;书籍林泉。 书林漫步;学海遨游。

亲师取友;敬业乐群。

闻鸡起舞;跃马争春。

樵语落红叶;经声留白云。

风助飞雪舞;诗伴落梅吟。

栽培心上地;涵养性中天。

吟雪诗情热;画松翠笔娇。

风云三尺剑;花鸟一床书。

山岳起翰墨;江海焕文章。

院闭青霞入;松高老鹤寻。

纵谈中外声;洞澈古今情。

著书惊日短;看剑引杯长。

笔端通造化;意表画云霞。

书林含馥郁;艺海贮英华。

友古今善士;读中外奇书。

藏古今学术;聚天地精华。

读书清磬外;春雨暮钟时。

花月联知己;诗书结静缘。

云来画檐宿;龙向墨池归。

诗书得古趣;风月畅真情。

细雨闲开卷;微风独弄琴。

书中乾坤大;笔下天地长。

静与鱼读月;笑对鸟谈天。

从来多古意;可以赋新兰。

笔力千军阵;词源万马兵。

坐对贤人酒;喜和智者诗。

剑气冲星斗;文光射云霞。

落笔撼五岳;成诗凌九州。

雨过琴声润;风一翰墨香。

把酒知今是;观己悟昨非。

多勉日新志;能为岁寒枝。

诗写梅花月;茶烹谷雨春。

文章千古事;花月一帘春。

欲各天下事;须读古今书。

挥毫列锦绣;落纸如云烟。

鼓琴仙度曲;种杏客传书。

伴我书于卷;可人花一帘。

立德齐今古;藏书教子孙。

水楼容我静;大地任人忙。

功高斯不伐;理定自无争。

性癖耽佳句;心清闻妙香。

文心清若水;诗胆大如天。

行修而名立;理得则心安。

洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟。

慧眼观天下;妙笔写春秋。

聊收静者趣;且读古人书。

琴焦无俗韵;松古有劲风。

水斋容我静;大地任人忙。

俯仰无愧天地;褒贬自有春秋。 戒骄风清月朗;除躁海阔天空。 其人贤于管乐;斯文品自随和。 雅言诗书执礼;益友直谅多闻。

少时饱经磨砺;老来不畏风霜。 笑谈天地今古;苦究字词句篇。 燕雀应思壮志;梅兰珍重年华。 大同无少长老;至乐有天地人。 少言不生闲气;静修可以永年。 未能一日寡过;恨不十年读书。 一生清风明月;四壁名绘法书。 知不足者好学;耻下问者自满。 柳絮体媚无骨;梅花形瘦有神。 文情生若春水;弦咏寄之天风。 得其名得其寿;多所见多所闻。 以正气还天地;有大功于国家。 近知近仁近勇;希贤希圣希天。 读书不求甚解;鼓琴足以自娱。 挟风云于翰墨;罗象纬在心胸。 夜月琴声书韵;春风鸟语花香。 墨海千帆竞发;书林万卉争芳。 读书寄怀秋水;对友如坐春风。

风采三秋明月;文章万里长江。 笔架砚池辞海;诗花墨雨书林。

精神到处文章老;学问深时意气平。 文章似水清无玷;气节如松直有心。 高山流水诗千首;明月清风酒一船。 春意犹融文明意;花香更带翰墨香。 琴窗古韵长生趣;艺苑温馨足慰情。 为学深知书有味;观心澄觉室生光。 花木清香庭院翠;琴书雅趣画堂幽。 书从疑处翻成悟;文到穷时自有神。 诗传画意王摩诘;船载书声米舍人。 一室图书自清洁;百家文墨足风流。 安得闲门常对月;更思筑室为藏书。 秋水为神玉为骨;词源如海笔如椽。 登临书山叹观止;欲渡学海愧胜游。 书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。 心中常贮千里志;笔底能开常春花。 山川佳色澄悬镜;松竹清阴静读书。 删繁就简三秋树;立异标新二月花。 春云夏雨秋夜月;唐诗晋字汉文章。 追摹古人得高趣;别出心裁在一家。 竹荫遮几琴书润;花气熏窗笔砚香。 千古文章书卷里;百花消息雨声中。

心触清机亲翰墨;目游润景足精神。

左壁观图右壁观史;东牖养蕙西牖养兰。 博览群书见多识广;兼采百家目明耳聪。

范文六:书房春联大全 投稿:金嫝嫞

金石乐;

书画缘。

笔永健;

艺常青。

诗书画;

松竹梅。

雁外无书;

诗内有天。

词近愈远;

意浅偏深。

芝兰气味;

湖海襟怀。

博通上下;

雅集古今。

友天下士;

读古今书。

胸中波澜;

笔底风雷。

广撷众彩;

博览群收。

砚磨雾起;

笔染云生。

笔酣墨畅;

心旷神怡。

斧藻其德;

竹柏之怀。

杯浮梅蕊;

诗凝雪花。

竹无俗韵;

梅有奇香。

卧游五岳;

坐拥百城。

砚生云海;

笔舞龙蛇。

诗情画意;

琴韵书声。

松风煮茗;

竹雨谈诗。

书来益寿;

金石延年。

文章江海;

书籍林泉。

书林漫步;

学海遨游。

亲师取友;

敬业乐群。

闻鸡起舞;

跃马争春。

樵语落红叶;

经声留白云。

风助飞雪舞;

诗伴落梅吟。

栽培心上地;

涵养性中天。

吟雪诗情热;

画松翠笔娇。

风云三尺剑;

花鸟一床书。

山岳起翰墨;

江海焕文章。

院闭青霞入;

松高老鹤寻。

纵谈中外声;

洞澈古今情。

著书惊日短;

看剑引杯长。

笔端通造化;

意表画云霞。

书林含馥郁;

艺海贮英华。

友古今善士;

读中外奇书。

藏古今学术;

聚天地精华。

读书清磬外;

春雨暮钟时。

花月联知己;

诗书结静缘。

云来画檐宿;

龙向墨池归。

诗书得古趣;

风月畅真情。

细雨闲开卷;

微风独弄琴。

书中乾坤大;

笔下天地长。

静与鱼读月;

笑对鸟谈天。

从来多古意;

可以赋新兰。

笔力千军阵;

词源万马兵。

坐对贤人酒;

喜和智者诗。

剑气冲星斗;

文光射云霞。

落笔撼五岳;

成诗凌九州。

雨过琴声润;

风一翰墨香。

把酒知今是;

观己悟昨非。

多勉日新志;

能为岁寒枝。

诗写梅花月;

茶烹谷雨春。

文章千古事;

花月一帘春。

欲各天下事;

须读古今书。

挥毫列锦绣;

落纸如云烟。

鼓琴仙度曲;

种杏客传书。

伴我书于卷;

可人花一帘。

立德齐今古;

藏书教子孙。

水楼容我静;

大地任人忙。

功高斯不伐;

理定自无争。

性癖耽佳句;

心清闻妙香。

文心清若水;

诗胆大如天。

行修而名立;

理得则心安。

洗砚鱼吞墨;

烹茶鹤避烟。

慧眼观天下;

妙笔写春秋。

聊收静者趣;

且读古人书。

琴焦无俗韵;

松古有劲风。

水斋容我静;

大地任人忙。

俯仰无愧天地;

褒贬自有春秋。

戒骄风清月朗;

除躁海阔天空。

其人贤于管乐;

斯文品自随和。

雅言诗书执礼;

益友直谅多闻。

少时饱经磨砺;

老来不畏风霜。

笑谈天地今古;

苦究字词句篇。

燕雀应思壮志;

梅兰珍重年华。

大同无少长老;

至乐有天地人。

少言不生闲气;

静修可以永年。

未能一日寡过;

恨不十年读书。

一生清风明月;

四壁名绘法书。

知不足者好学;

耻下问者自满。

柳絮体媚无骨;

梅花形瘦有神。

文情生若春水;

弦咏寄之天风。

得其名得其寿;

多所见多所闻。

以正气还天地;

有大功于国家。

近知近仁近勇;

希贤希圣希天。

读书不求甚解;

鼓琴足以自娱。

挟风云于翰墨;

罗象纬在心胸。

夜月琴声书韵;

春风鸟语花香。

墨海千帆竞发;

书林万卉争芳。

读书寄怀秋水;

对友如坐春风。

风采三秋明月;

文章万里长江。

笔架砚池辞海;

诗花墨雨书林。

精神到处文章老;

学问深时意气平。

文章似水清无玷;

气节如松直有心。

高山流水诗千首;

明月清风酒一船。

春意犹融文明意;

花香更带翰墨香。

范文七:楹联之读书联 投稿:郑諀諁

楹联之读书联
阅读天地 0522 0858

楹联之读书联
楹联是中华传统文化之瑰宝,中国特有的文学形式,已有千余年历史。楹 联中以读书为主题的作品,更以其书香氤氲、韵致恬适而历来备受骚人墨客、 大师名家和广大群众所钟爱。或自勉,或赠友,或感事,或抒怀,在我国文学 史上留下宏富的读书联珍品佳作,其内容、意境、格调丰富多彩如姹紫嫣红的 百花园。欣逢第十三个“世界读书日”之际,谨采撷几条共赏。 福、善、乐、喜,永恒的情结。读书联常以这些吉祥美好的情结为 “神”,并以之缀文。清吴熙载有一短联:“读书修福,安分养神”。李兆洛 也有一联:“无事此静坐,有福方读书”。大书法家王文治撰联:“读书世受 和平福,学佛人多欢喜缘”。明将郑成功:“养心莫善寡欲,至乐无如读 书”,与宋代理学家朱熹联“读书之乐何处寻,数点梅花天地心”有异曲同工 之妙。清乾隆进士顾光旭联云:“万事莫如为善乐,百花争比读书香”,更把 “为善”、“读书”推崇至“万事”之上,“百花”之先。 劝学励志,高尚的追求。明笪重光曾撰联“拙因知事少,老悔读书迟”, 与唐颜真卿的千古名句“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”可谓时跨数百载 惜阴苦读书的“姊妹篇”。由是想起“闭户遍读家藏书”、“补读平生未见 书”古联句,胸中顿时涌上杜甫“男儿须读五车书”和邓拓“有书赶快读”的 紧迫感。读书(知)与实践(行)的关系,实践出真知的道理,古联中多有明 示。苏轼有一副联:“别来十年学不厌,读破万卷诗愈美”,不禁使人联想到 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”和“脚下行程千里路,腹中贮书万卷 多”两副名联和读万卷书、行万里路的古训。清代林则徐幼年家贫,他有一书 斋联曰:“家小楼台天地起,案余灯火有无知”,极言其身处逆境而自强不息 矢志读书的精神,最终成就了其国家名将民族英雄的人生。今人范文澜联“板 凳要坐十年冷,文章不写一句空”,堪称治学精神楷模,读书联中精品。 修身弘德,崇高的境界。宋陆放翁有《自题书巢》联:“万卷古今消永 日,一■晓送流年”,陆游嗜书,老而弥笃,故有“读书有味身忘老”的慨 悟,非此,焉有万首诗篇贻我辈?清汪恭曾撰联“不因果报勤修德,岂为功名 始读书”,尽显其读书修德不图功名的襟怀。“与有肝胆人共事,从无字句处 读书”,是周恩来同志的自勉联,此处指读人生、社会、实践这部“大书”, 深寓哲理,也是从一个侧面对周总理盖世功德千秋公论的生动写照。徐老曾向 一青年赠联:“有关家国书常读,无
益身心事莫为”,短短十四字,老一辈革 命家勉励青年、奖掖后事的殷殷深情跃然纸上。

交友养性,美好的情操。清嘉庆举人包世臣有一名联:“喜有两眼明,多 交益友;恨无十年暇,尽读奇书”,寓意深刻,道出了他惜时苦读的炽烈愿望 和择友处世的原则。王文治另有两联:“好书悟后三更月,良友来时四座 春”,“得好友来如对月,有奇书读胜观花”,把读书之乐与交友、赏月、观 花这样的人生美好时光和惬意心境互喻,足见其将读书看作人生至乐之事。说 到读书赏花,苏州留园有一副读书赏花妙联。上联是:“读书取正,读易取 变,读骚取幽,读庄取达,读汉文取坚,最有味卷中岁月”;下联是:“与菊 同野,与梅同疏,与莲同洁,与兰同芳,与海棠同韵,因自称花里神仙”。上 联说读书,说的是《尚书》、《易经》、《离骚》、《庄子》和汉代诗文,各 具特色,宜以不同方法读之,方可取其精粹。下联说赏花,分别指菊、梅、 莲、兰和海棠,各有其品格,宜仔细观赏品味,方得其妙趣,进入更高审美层 次。此联融知识性、趣味性于一炉,工巧别致,读来令人赞叹。


范文八:关于读书的对联 投稿:胡剺剻

有书藏满案

惟德自成邻

万卷读书如好友

一樽谈笑伴高人

长留天地无穷趣

最爱书田不老春

伴我书千卷

可人花一帘

劝人读书、鼓励人读书的对联有许许多多,今天仍在不断产出:

轻研竹露栽唐句

细嚼梅花读汉书

求知识学海探宝累亦喜

追科学书山寻珍苦也甜

学海阔千里绝无缺志人敢渡

书山高万仞惟有勤奋者能攀

许多书联深刻阐明读书的好处,告诉人们读书的益处:

若知天下事

须谈古今书

风月一庭为良友

读书半榻是严师

开卷有益益临此境

寓教于乐乐在其中

历史上许多名人、有识之士也撰有这方面的对联:

世间惟有读书好

天下无如吃饭难(包虎臣)

养心莫若寡欲

至乐无如读书(郑成功)

退笔如山未足珍

读书万卷始通神(苏东坡)

有一些对联指导人们如何读书,介绍读书经验与读书方法:

读书必提要

处世在通情

毛泽东年轻时也撰写一副对联提出读书贵在持之以恒:

贵有恒何必三更起五更眠

最有益只怕一日曝十日寒

还有一些对联剖析读书与写作的关系,强调读书对写作的益处:

书中乾坤大笔下天地宽

读书破万卷落笔超群英

书声读落三更月笔阵扫开万里云

驰笔常苦夏日短展卷不厌冬夜长

那些强调读书致用、读书与行路、读书与实践关系的对联,很受当今人们的青睐:

读书心存志远/ 

实践悟出真知

脚下行路千里远

腹中贮书万卷多。

范文九:关于读书的对联 投稿:雷簤簥

关于读书的对联

读书看报知天下,查古阅今做学问

世事洞明皆学问, 人情练达即文章

关于春节的对联

庆佳节万事如意,贺新年八方来财。

四海来财富贵地,九州进宝吉祥地。 新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。

一粥一饭,当思来处不易

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

1、请珍惜宝贵的生命之源——水!

2、珍惜点滴,珍惜生命之源。

3、水是生命之源,请珍惜每一滴水。

4、当你让水白白流掉时,我们离干旱又近了一步。

5、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

.用爱心呵护每一片绿色。

亲爱的同学们:

在校园内说普通话,用规范字,可以改善交流效果、规范师生言行、培养文明意识、提升校园品位。为了响应国家号召,把我校建设成“和谐的学校,温馨的校园”,五三班全体同学发出以下倡议:

1、全校师生员工积极学习、使用普通话和规范字。

2、教师使用普通话授课,教案、板书、作业批改使用规范汉字。

3、学生上课回答问题、课下与同学们讨论问题、向老师请教问题时要使用普通话,逐渐养成说普通话的习惯。

4、在工作、学习过程中,老师之间、师生之间、学生彼此之间的交流应使用普通话,形成良好的语言交际环境。

5、日常生活中时刻注意自己的口语发音,并且能和周围的同事、同学相互督促,积极地纠正普通话的发音,改正错别字,使规范用语用字成为一种自觉行为。

6、尽量在家庭生活中使用普通话,在力所能及的范围内主动推广普通话,使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯。

7、积极参与社区、街道及其他有关部门组织的规范用语用字的活动。

亲爱的老师们、同学们,让我们大家从现在做起,从自身做起,大力推广普通话,用规范字,使普通话成为校园语言,生活语言。相信在我们全校师生的共同努力之下,三角路中学一定实现“男士儒雅,女士优雅,学校文雅!”

关于环境保护的建议书

全体少先队员们:

我们的地球已经伤痕累累,我们应该行动起来,保护地球。如今:大气污染、温室效应、臭氧层破坏、土地沙漠化、水污染、海洋生态危机、物种濒危、垃圾难题、人口增长等各种难题让我们困绕。所以我们应该保护环境。我提出以下意见:

一、学习有关环境保护知识,收听、收看广播保护节目,阅读环境知识读物、报纸,与同学、朋友和家长讨论环境保护知识,与破坏环境的现象作斗争。

二、不浪费纸张,不浪费粮食,节约用水,节约用电,节约燃料。共同节约我们有限的资源。

三、把损坏的物品修理好再用,延长使用期,多用可循环再利用的物品,不用或少用一次性纸制品和木制品。

四、购买有“环境标志”和“绿色标志”的物品,不吸烟,不随地吐痰,不使用还有破坏臭氧层的物品(如发胶)。

五、不向下水道排放污油、丢垃圾,不向海洋、湖泊、江河,分类处理垃圾,把旧书本、报纸、饮料罐卖给废品回收部门,少用塑料包装袋。

六、保护野生动物,不摘采花草,不砍伐树木,不踏草坪。

朋友们,让我们共同创造一个美好的家园吧!

五(三)中队 2015 . 1 . 16

范文十:学对联,好读书 投稿:徐牾牿

学★ 海 ★导★航

好的学习习惯是高考成功的有力保障!

1、认真预习的习惯

很多同学只重视课堂上认真听讲,课后完成作业,而忽视课前预习,有的甚至根本没预习,其主要原因是还没有认识到预习的重要性。

课前预习,可以提高听课效果,还能够复习、巩固已学的知识,最重要的是能发展学生的自学能力,改变学习的被动局面。

在预习时,应做到:了解教材的大概内容与前面已学的知识框架;找出本章或本课内容与前面已学知识的联系,找出所需的旧知识,并补习此时的知识;找出本课的难点和重点;对重点问题和自己不理解的问题,用笔划出或记入笔记。

2、专心听课的习惯

心理学告诉我们,注意是心理活动对一定对象的指向和集中。注意的指向性,可使人的心理活动在每一瞬间都能有选择的反映事物;注意的集中性,可使事物在人脑中获得清晰和深刻的反映。

上课听讲一定要理清思路。要把老师在讲课时运用的思维形式、思维规律和思维方法理解清楚。目的是向老师学习如何科学地思考问题,以便使自己思维能力的发展建立在科学的基础上,使知识的领会进入更高级的境界。

3、及时复习的习惯

及时复习的优点在于可加深和巩固对学习内容的理解,防止通常在学习后发生的急速遗忘。根据遗忘曲线,识记后的两三天,遗忘速度最快,然后逐渐缓慢下来。因此,对刚学过的知识,应及时复习。随着记忆巩固程度的提高,复习次数可以逐渐减少,间隔的时间可以逐渐加长。要趁热打铁,学过即习。切忌在学习之后很久才去复习。这样,所学知识会遗忘殆尽,就等于重新学习,大大降低了学习的效率。

4、独立完成作业的习惯

明确做作业是为了及时检查学习的效果。

经过预习、上课、课后复习,知识究竟有没有记住,记到什么程度,能否应用,应用的能力有多强,这些学习效果问题,单凭自我感受是不准确的,而要在做作业时通过对知识的应用才能得到及时的检验。

做作业可以加深对知识的理解和记忆。实际上,不少学生正是通过做作业,把容易混淆的概念区别开来,对事物之间的关系了解得更清楚,公式的变换更灵活。可以说做作业促进了知识的“消化”过程,使知识的掌握进入到应用的高级阶段。

做作业可以提高思维能力;面对作业中出现的问题,就会引起积极的思考,在分析和解决问题的过程中,不仅使新学的知识得到了应用,而且得到了“思维的锻炼”,使思维能力在解答作业问题的过程中,迅速得到提高。

做作业可以为复习积累资料;作业题一般都是经过精选的,有很强的代表性、典型性。因此就是做过的习题也不应一扔了事,许多高考状元的经验是建立典型题集和错题集,定期进行分类整理。

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