山东高考作文题目立意_范文大全

山东高考作文题目立意

【范文精选】山东高考作文题目立意

【范文大全】山东高考作文题目立意

【专家解析】山东高考作文题目立意

【优秀范文】山东高考作文题目立意

范文一:2014年山东高考作文审题立意及优秀作文 投稿:唐妌妍

2014年山东高考作文审题立意及优秀作文 2014年山东高考作文审题与范文

【作文真题】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静„„

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

【文题简析】

材料中提到的窗户外边的风景是固定的,但是不同的人却看到不同的风景,有的看到静、雅,有的看到闹、俗„„这就像禅师说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。心中有静、雅,就能看到风景中静、雅的一面。不同的人有不同的心态、胸怀、眼光、见识等等。正因为有这些不同,所以,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。可见,这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光、见识和角度,当然也不能忽视窗子,也可以从“窗子”上立意。据此,提供以下立意供参考:

心态、胸怀、眼界、见识。什么样的心态、胸怀、眼界、见识决定什么样的人生,当然这也是人们看到不同风景的原因之一,这属于最佳立意。

乐享人生,战胜挫折。人生不会一帆风顺,以乐观的心态对待人生,你也将收获幸福,享受人生;否则,等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。山东卷一向注重培养学生的情感态度和价值观,写积极面对人生应算是切合题意。

不同的人看待同一事物,角度不同,得出的结论也会不同。正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这告诉我们不同的人有不同的观点,角度不同,人生也大不相同。 境由心生。你心中有什么,便能够看到什么。人生境界也是由心所决定。

窗外的风景。作文材料前面的关键是窗子,后面的关键则是雅、俗、闹、静。写窗外的风景正是看中了窗子的作用,算是比较好的立意。

【优秀作文】(4篇)

心水澄澈,万物皆景

心水如果澄澈,什么山水花树映在上面都是美丽的。

——林清玄

如果把那细密微翘的睫毛当作乌木的窗棂,那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息万变的图画。有人抱怨这喧闹庸俗的窗外景色扰乱了他屋内那颗敏感心灵的安静,有人抱憾大好景色为何与己无缘,殊不知,只有守住那一泓宁静清澈不逐风而扬波、不因势而改道的心水,推开窗子,万物皆景。

“生活中并非缺少美,缺少的是发现美的眼睛。”罗丹的一席话已为无数驻足窗边者所熟知,但能拥有慧眼的却寥寥无几。心中俗欲的蜂鸣如此刺耳,又怎能不被时时提醒着看到那些物欲横流以及奢侈空洞的人造景观?有些人明明是内心污浊,还偏偏要故作清高地冲外面的世界唾一句:“呸!污了我的眼!”其实,他们掩饰的正是那喧囔着想要的心境——不是心被扰,而是心自扰;也非景庸俗,观者自逐臭。是啊,发现美丽的眼睛与那样污浊的心水向来势不两立,它们更青睐于那些心中自有美景怒放之人。

于是,我看见了。我看见陶潜挥毫写下“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”的诗句,看见他的柴扉外明窗下那幽菊正在开放;我看见了安徒生快乐地凝视着丹麦蓝色的海流,从荆棘遍布的苦难中积攒梦幻的美好,他推开窗子,便是那满园睡着精灵的

范文二:2015山东高考作文立意 投稿:秦卽卾

2015山东高考作文是一个材料作文,材料来源于林清玄文章《无风絮自飞》,与其他省份的作文相同的是,这也是一篇多角度作文,考生可从材料中,父亲与孩子的角度确定立意写作文,那么丝瓜藤和肉豆须作文怎么写,下面是小编整理的2015山东高考作文立意

丝瓜藤和肉豆须作文怎么写

原题:

乡间有谚语,丝瓜藤,肉豆须,分不清。意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了

要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。

丝瓜藤和肉豆须作文立意:

从父亲的角度看

第一,父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清,得到果实就可以,可以写注重结果;

第二,丝瓜藤肉豆须无需分开,它们自会各自结各自的果,可以写尊重自然规律;

从小孩的角度思考,

孩子想分开两种植物,认清它们,说明孩子有一种探索精神,可以写鼓励探索精神,鼓励创新精神;从丝瓜藤和肉豆须的角度看,可以联系人生,人生也如丝瓜藤和肉豆须一样,时不时与人纠缠不清,只要记住自己的出发点,不忘自己的目标,过程中的不愉快不必在意,由此可以写一写认准目标,懂得放下必能成功。

丝瓜藤和肉豆须来源于:

无风絮自飞

林清玄

在我们家乡有一句话,叫菜瓜藤,肉豆须,分不清,意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是无法分辨的。

因此,像兄弟分家产的时候,夫妻离婚的时候,有许多细节部分是无法处理的,老一辈的人就会说:菜瓜藤与肉豆须,分不清呀!还有,当一个人有很多亲戚朋友,社会关系异常复杂的时候,也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清,甚至看不清结局之际,也可以用这一句来形容。

住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙,因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境,一提到这句话都会不禁莞尔,因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物,几乎家家都有种植。我幼年时代,院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆,看到它们纠结错综,常常会令我惊异,真的是肉眼难辨,现在回想起来,感觉到现代人复杂难以理清的人际关系,确实像这两种植物藤蔓的纠缠,想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的,但要在生长的过程分辨就非常困难了。

有一次我发了笨心,想要彻底地分辨两者的不同,却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑,就对我说:即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢?你只要在它们的根部浇水施肥,好好的照顾让它们长大,等到丝瓜和肉豆长出来,摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的,不是种来分辨的呀!

父亲的话给我很好的启示,在人生一切关系的对应上也是如此,一个人只要站稳脚跟,努力地向上生长,有时不免和别人纠缠,又有什么要紧呢?不忘失自己的立场与尊严,最后就会结出果实来,当果实结成的时刻,一切的纠缠就不重要了。

另外一个启示就是自然,万事万物都有其自然的法则,依循这自然的发展,常常回头看看自己的脚跟,才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果,是必然的,丝瓜虽与肉豆无法分辨,但丝瓜是丝瓜,肉豆是肉豆,这是永远不会变的,我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜,让肉豆结出肥硕的肉豆!

丝瓜是依自然之序而生长结果,红花是这样红的,绿叶也是这样绿的,没有人能断绝自然而超越地活在世界,此所以禅师说,不雨花犹落,无风絮自飞,花与絮的飞落不必因为风雨,而是它已进入了生命的时序。

日本的道元禅师到中国习禅归国后,许多人问他学到了什么,他说:我已真正领悟到眼睛是横着长,鼻子是竖着长的道理,所以我空着手回来。

听到的人无不大笑,但是立刻他们的笑声都冻结了,因为他们之中没有人知道为何鼻子直着长而眼睛横着长,这使我们知道,禅心就是自然之心,没有经过人生庄严的历练,是无法领会其中真谛的呀!

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延参法师写山东作文:肉豆须是个什么素菜

乍看山东高考题目给的素材,不禁哈哈一笑,确实孤陋寡闻,丝瓜藤常见,这肉豆须却是个什么素菜?小徒弟一直在问,我也一直在解释,可能就是我们平常说的眉豆、扁豆、芸豆、长豆角什么的,后来仔细一思索,它是什么豆并不重要,但却能深深体会到这个题目背后的内涵与意义。

都常说人活了一辈子不容易,这浮生一场,洒脱者说人生如歌,豁达者说人生如梦,有的人越走越快乐,有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生,这世间的林林总总,不外是内心世界的随波逐影,拿起什么,放下什么,需要的是一种看破,这一路上的所有悲欢都会随风飘远,生命到底是什么?路过生活,不再迷茫。

年青时我们常常惊喜生活的赠与,长大后反而越来越迷失,渐渐就会明白,我们还未能真正了解这世界,更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们,承认自己的不足需要勇气,迷茫时不妨慢慢走, 岁月无非是晴天和阴雨,晴天里容易乐观,阴雨天也要学会处之坦然,走在人生的风雨,历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨,而是学会在风雨中咬牙坚持,风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。

认识生活,生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事,世态炎凉,人情冷暖,谁都知道活着不容易,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难,倘若凡事都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身,该忘记的忘记,该坚强的坚强,灰色的日子总会过去,只管活好生命的今天,只管鼓足勇气抬头向前。

都说生活需要简单,那么就需要去除那些复杂,不要在复杂中隐藏,不要让复杂蔓延,更不要让复杂使生活更疲惫,人活在这个世上,简单不容易,去化解那些纠结与成见,尤其不易,每天需要面对乱纷纷的生活,并不是生活本身多曲折,而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须,并且彼此纠缠,罗织成网,成为生活的负累。

生活里对错并没有分的那么明显,划分的界限很多是因个人的主观,去臆造好坏的那道线,其实,不论是顺风还是逆风,都是在磨砺自己的身心。磨难来临,不曾是特意为了毁灭什么,不过是坚定一个人心志的老朋友,渡过一次,学习一次。而生活里的那些顺风顺水,也并不一定全是助缘,情绪太过,反倒是失了分寸。

人活在世上,很多事情纠缠不清,一次次是与非的造就,也难以分出个头和尾来,很多人都说难得糊涂,可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠结何须在意,正如过去的迷茫不清,与其纠结,倒不如想想当下如何让自己清明,对于未来的路,努力去做,结果自然不会差。

生活向前,注定还要面对更多的磨擦和矛盾,那么一样会有更多的突破和崭新,不为纠结恼人,不为小事抓狂,在那些盲目的固执里清醒,当然也要适应生活的苦辣酸甜,该坚持的坚持,该放弃的放弃,让生活成为一种轻松的前行,而不是苦苦纠结往日的创伤,既然在生活里伴随生活,记得一句忠告,不管生活什么脸色,不要和生活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。

范文三:2014山东高考作文审题立意及范文 投稿:邓哞哟

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范文四:2015高考山东卷语文作文审题立意 投稿:白僂僃

【作文材料】

乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀。”你只要照顾他们长大,摘下瓜和都来吃就好了。”

要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、字数不少于800字。

【解析】

 纵观近几年的山东高考语文作文部分,我们不难发现,藏在作文题背后的主题,

无非就是三个大方向。

 1、世界所需要的正确的人生价值观念——价值观

 2、世界所需要的正确的人生定位——人生观

 3、青少年特有的精神风貌——世界观

 今年亦是如此,以材料作文为基本形式,之前不止一次地给学生讲过,作文

以材料作文为难度顶峰,材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度,而今年的作文审题难易适中,符合山东卷出题“不藏考点,不考偏点”基本特征。今年的材料作文,考生们抽出5~10分钟的审题时间完成审题,基本上比较顺畅。所以,只要围绕题目书写难度都不算太大。

 其次今年的“丝瓜与肉豆”,值得思索的部分较多。在命题主旨上,继承了“历

史的哲学的思辨”这个不变的主题,充分体现了哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深,逐步走向更广义的发展方向,立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。

 从审题点上来说,材料提出主干来对考生来说并非困难,对于大多数考生来

说较容易抽取在题目中的相应信息。关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态,在去年的山东高考作文“开窗看世界”和前年的“莫言改错”也充分体现了这一点。总体来说,今年的山东高考语文作文相对平稳,部分思辨性较强、切合提议的文章将会得高分。

 实际上, 2015年山东高考语文作文题目材料来源于林清玄收录在其启悟人生系

列《放下即幸福》书目一文《无风絮自飞》。以下即为该文章:

无风絮自飞

林清玄

 在我们家乡有一句话,叫“菜瓜藤,肉豆须,分不清”,意思是丝瓜的藤蔓与肉

豆的茎须一旦纠缠在一起,是无法分辨的。

 因此,像兄弟分家产的时候,夫妻离婚的时候,有许多细节部分是无法处理的,

老一辈的人就会说:“菜瓜藤与肉豆须,分不清呀!”还有,当一个人有很多亲戚朋友,社会关系异常复杂的时候,也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清,

 甚至看不清结局之际,也可以用这一句来形容。 住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙,因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境,一提到这句话都会不禁莞尔,因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物,几乎家家都有种植。我幼年时代,院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆,看到它们纠结错综,常常会令我惊异,真的是肉眼难辨,现在回想起来,感觉到现代人复杂难以理清的人际关系,确实像这两种植物藤蔓的纠缠,想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的,但要在生长的过程分辨就非常困难了。 有一次我发了笨心,想要彻底地分辨两者的不同,却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑,就对我说:“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢?你只要在它们的根部浇水施肥,好好的照顾让它们长大,等到丝瓜和肉豆长出来,摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的,不是种来分辨的呀!” 稳脚跟,努力地向上生长,有时不免和别人纠缠,又有什么要紧呢?不忘失自己的立场与尊严,最后就会结出果实来,当果实结成的时刻,一切的纠缠就不重要了。 另外一个启示就是自然,万事万物都有其自然的法则,依循这自然的发展,常常回头看看自己的脚跟,才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果,是必然的,丝瓜虽与肉豆无法分辨,但丝瓜是丝瓜,肉豆是肉豆,这是永远不会变的,我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜,让肉豆结出肥硕的肉豆! 丝瓜是依自然之序而生长结果,红花是这样红的,绿叶也是这样绿的,没有人能断绝自然而超越地活在世界,此所以禅师说,“不雨花犹落,无风絮自飞”,花与絮的飞落不必因为风雨,而是它已进入了生命的时序。 日本的道元禅师到中国习禅归国后,许多人问他学到了什么,他说:“我已真正领悟到眼睛是横着长,鼻子是竖着长的道理,所以我空着手回来。” 听到的人无不大笑,但是立刻他们的笑声都冻结了,因为他们之中没有人知道为

何鼻子直着长而眼睛横着长,这使我们知道,禅心就是自然之心,没有经过人生庄严的历练,是无法领会其中真谛的呀!

 父亲的话给我很好的启示,在人生一切关系的对应上也是如此,一个人只要站稳脚跟,努力地向上生长,有时不免和别人纠缠,又有什么要紧呢?不忘失自己的立场与尊严,最后就会结出果实来,当果实结成的时刻,一切的纠缠就不重要了。

 回头看看自己的脚跟,才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果,是必然的,丝瓜虽与肉豆无法分辨,但丝瓜是丝瓜,肉豆是肉豆,这是永远不会变的,我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜,让肉豆结出肥硕的肉豆!

从这两段中我们不难总结出2015年山东高考语文作文的部分立意:

1、不忘失自己的立场与尊严。从这个角度,可以立意为不忘本心,立场等。

2、万事万物都有其自然的法则,要依循自然的发展。从这个角度,可以立意为顺其自然,种瓜得瓜、种豆得豆等。

3、一个人要的只是站稳脚跟,努力向上生长,只要结出果实,一切纠缠就自然没有了。从这个角度,可以立意为结果的重要性等。

4、世间之事物虽不同,但其生命的意义、价值与尊严是等价的。从这个角度,可以立意为生命的尊严、对万事万物的尊重等。

范文五:2014山东高考作文审题立意及优秀例文 投稿:邓惺惻

2014高考山东卷作文审题立意及优秀例文

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是 雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

一、立意:

1.不同心态看到不同风景

2.同一个世界,不一样的风景

3.用积极的心态看世界

二、优秀例文

(一)我心自有云白山青

叔本华说过:“从青年人的角度看,生活是一曲欢乐的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们看到的也不同。 窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画就是现实。 内心云白山青的人在喧闹中看到的是寂静的美好,内心乌云密布的人在文雅中 看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先要收拾好自己的心态,用冷静的哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。

我心自有云白山青。

近代著名学者金岳霖先生,一生钟情于林徽因,但他的爱坦坦荡荡,朋友与当事人都知道。但他不学心碎浪子远走他乡,也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更美好的了,他抵住诱惑稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自己的本心,你从窗子里望见的图画,一定会披上美丽的色彩。

去望现实世界,你我都去望,生活这幅画却截然不同。你我望孤独,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,望见的是熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视为洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调,给我们望见的黑色涂上了美丽的色彩。村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己。其实人生如梦,年华似雪,梦醒雪停以后,我们将一无所有。窗子外的图画,不是眼中所见而是心中感悟的,我们只有用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩。

任世事无端变换,我心自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛才能在丈夫死后用文字拥抱寂寞。《菜根谭》有言:“世人动曰‘尘世苦海’,殊不知世间画迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有云白山青。

(二)心态静雅,风景美丽

面对窗子外面的风景,有人看到了雅,有人看到了俗,有人看到了闹,有人看到了静„„是什么原因造成这种结果呢?答案是境由心生。有什么样的心态,决定了看到什么样的风景。

既然如此,我们又该做出何种选择呢?面对当今社会的喧嚣和浮躁,我觉得,拥有静雅的心态,我们就会看到美丽的风景。

东坡居士曾经说过“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,正是应为有了这种沉静从容的心态,他才能笑对人生的风雨,“一蓑烟雨任平生”就是他的人生态度。在屡遭贬谪的过程当中他高唱“大江东去”,在世俗的横流中他独享“江上清风,山间明月”的乐趣,在那些失意的日子里,他却拥有一份人生的诗意。“何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳!”如果不是一份静雅从容的心态,他怎么会看到如此动人的美景呢?如果不是一份静雅从容的心态,我们也就无从领略一千多年前那优美的风光了。那份静雅从容从苏轼的文章当中流淌出来,慢慢浸渍了我们俗闹的心灵,使得我们得以宁静。

“问君何能尔,心远地自偏”,陶渊明在傲然地吟唱。因为拥有一份雅静,他才能远离官场的喧嚣,远离那个尔虞我诈的是非之地。暧暧的远村,依依的炊烟,远处传来的狗叫鸡鸣,让人感觉到宁静而和谐,那种美丽让人心醉。

文学世界是这样,其他的世界也是如此。

直到去年 “感动中国” 的播出,我们才知道了一个名字——黄旭华。大学毕业以后的几十年里,人们甚至是他的家人都不知道他在干什么。他就那样静静地从事着新中国的核潜艇事业,远离喧嚣。如果不是这样的一份沉静,很难相信他会成为中国核潜艇的第一人;如果不是沉静,很难相信他会做出那样卓越的贡献。

《大学》当中说“自天子以至庶人,一是皆以修身为本”,培养静雅的心态

就是修身。一个人只有拥有了静雅的心态,他才能把这个世界看的清清楚楚,明明白白;一个人只有拥有了静雅的心态,他才能够做出属于自己的贡献;也只有拥有静雅的心态,在生命行将结束的时候,他才能无悔地说“这个世界我来过,活过”。

拥有一份静雅的心态吧,你会得到一个丰满充盈的美丽风景!

范文六:2016山东高考作文审题立意浅谈(原创) 投稿:洪惜惝

2016山东高考作文审题立意浅谈(原创)

梁山现代高中 张继全

万众期盼的高考在今天已如期拉开了帷幕,语文科考试结束后最先受到人们关注的依然是各试卷中的作文。

笔者通过归纳总结近几年的高考作文,发现这么一个规律:由关注高大上的整体性的社会性的内容转变为关注生活细节和活生生的生命个体;由审题立意设置一定的障碍转变为让每一位同学都有话可说有内容可写。这种变化体现了高考作文设置得更加合理,更加趋向于公平性。这种变化或许是今后作文教学的导向性暗示,而我们的作文教学也的确到了一个不得不改的地步了。

作文是以内容取胜的,感染了自己才能感动别人,而现在的作文教学似乎走向了一个重技巧、重形式而轻内容的怪圈。我在教学实践中发现,真正写得好的文章往往是学生独抒性灵的周记,花大力气练习的高考作文则完全成了一种定式性的东西,学生写完后也没有什么感觉,他们关注是只是能得多少分。

我手写我感是作文教学的第一要义,任何重形式而轻内容或者只按照固定的模式写就的针对高考的作文将是无生命的文字的堆积。做为语文教师,我喜欢这种接地气、切口小、让每位同学都有话可说的高考作文。

下面我就结合今年的山东卷高考作文谈谈如何来审题立意。

材料展示

行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……

要求:选准角度,自定立意,自拟标题,不少于800字。

审题技巧

明确材料的比喻性特征是审题的一把金钥匙。“新的旅程”即我们的漫漫人生路。尤其是对参加高考的学子们来说,更具现实意义。参加完高考也就意味着他们将要开启一段新的人生旅程,而且更侧重于不再依赖家长老师的“独行”。自己的人生路终要自己来走的,所以,上路之前的准备就显得尤为重要。不管准备了什么都需要一个“行囊”。要走好自己的人生路,行囊里要装些什么才好呢?“有的东西很快用到了”——自理意识、自立精神„„“有的暂时用不上”——对婚姻家庭的向往、为社会发展贡献力量„„“有的想用而未曾准备”——平淡之心、对幸福的看法„„“有的会一直伴随我们走向远方”——宽容、守信、奉献„„

出发是人生的一种状态,而一路之上行囊必不可少,关键的要看行囊里所装的东西。

参考立意

快乐出发——重在如何才能快乐;

机会总是留给有准备的人——重在应该准备什么;

人性之美——自强、自立、自信、宽容、奉献等;

„„

2016/6/7

范文七:2013年山东省高考作文审题及立意浅谈 投稿:雷帐帑

2013年山东省高考作文审题及立意浅谈

山东梁山现代高中 张继全

材料:近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能有是削除谬误的好办法。

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;不要脱离材料内容及含意的范围。

审题:1.找关键词法。可从材料里找到有关核心事件及情感态度的关键词——“确有”“差错”,“积极回应”,“诚恳地感谢”,“表达”“谢意”。那么整个事件及当事人的态度也就一目了然了:我确实有错,被别人指了出来,对此表示感谢。

2.由果求因法。铁凝、莫言都表示感谢,为何?因为他们作品中有错误,被别人指了出来;由此他们和读者都有所收获。

3.多角度分析法。就本则材料而言,可从三个角度分析:杂志角度——有错就挑,不管你名气有多大;名人角度——放下了名人的架子,虚心接受别人指出的错误;从两者的角度——你有错,我指出,你进步,我发展。

立意:从杂志角度1.敢于向名人说“不”;2不迷信权威;3.该较真时就较真;4认真严谨是一种科学态度

从名人角度:1.放下架子更显高大;2.虚心听取别人意见、知错就改是一种美德;3赞歌只会让你停止不前;4逆耳之言会让你更清醒,促使你更进步。

从两者角度:1.双赢;2进步发展之道。

注意事项:了解并分析这则材料的含意对于高中生来说,并不是什么难事,但越是好分析好立意的写出的文章就越容易流于一般。就本次高考作文而言,要写出有新意的,高于其他同学的作文,就要揣摩一下高考出题人的意图了。其实材料和出题人意图之间就隔一层纸,捅破了这层纸,就会在立意上略胜一筹,这也为写下高质量的作文打下了坚实的基础;而这层纸就是材料对现实的映射,即材料的比喻意。

现实中相似的现象比比皆是:明知自己错了,也不改,如果别人再在背后或当面提出便恼羞成怒;一些明星如是,一些高官一些部门如是,即便有的普通人亦如是。而可喜的是,有些人面对这些“错”,勇敢地站了出来,就像龙应台毫不客气地说“我很生气”一样,勇敢地指出了当局的错误;而更可喜的是,被指出的一方已开始不再遮掩了,已然公开承认,已然着力改正了。一些安全生产问题,一些食品质量问题,一些百姓就医问题,等等,有关部门都在一步步改善。我们欣喜地看到大至国家,小到地方或个人都在一步步改变着,发展着,进步着。

如果从这个角度深入探究,文章就会显得有厚度、有深度,再加上一些文采,写出一篇上乘之作便不再是一件难事。(2013/6/7)

范文八:山东高考35年来的作文题目 投稿:王虠虡

1977年至2012年山东省高考作文题

1977:难忘的一天

1978:缩写 “速度问题是一个重要的问题”

1979:改写“陈依玲的故事”

1980:画蛋(达·芬奇的故事)

1981:毁树容易种树难

1982:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

1983:看图作文:①说明一篇;②议论一篇(漫画《挖井》) 1984:写一段报道,关于怎样写作文

1985:“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题)

1986:“树木·森林·气候”(写一段三者之间关系的报道,副标题自拟)

1987:自拟题(写一篇关于小学开设游泳训练班的简讯) 1988:习惯

1989:“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼) 1990:玫瑰园里的花与刺

1991:①以圆形物体为本,写一段想象;②命题 (“近墨者黑”、“近墨者未必黑”的辩论或议论)

1992:①记叙;②议论(关于社会公德问题,街头雨中一景) 1993:关于补课报酬问题

1994:尝试

1995:鸟的对话

1996:①说明一篇;②议论一篇(关于给六指做整形手术的两幅漫画比较,议论题为“我更喜欢”)

1997:自拟题(社会调查分析,素材两份,主线为“助人为乐”)

1998:坚韧——我追求的品格

1999:假如记忆可以移植

2000:答案是丰富多彩的(通过对四个图形符号的不同认识,谈你在生活中看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案?)

2001:诚信

2002:心灵的选择

2003:感情的亲疏远近对事物认知的影响

2004:相信自己与听取别人的意见

2005:双赢的智慧

2006:理想与现实的差距(阅读雷抒雁的诗《星星》作文)

2007:时间不会使记忆风化(命题作文)

2008:春来草自青(命题作文)

2009:见证(命题作文)

2010:根据列夫·托尔斯泰的名言“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的”写作 (材料作文)

2011:这世界需要你(命题作文)

2012:根据孙中山的一段话“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日”写作。(材料作文)

范文九:2014年山东高考作文题目 投稿:汪曷書

2014年山东高考作文题目:

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

2、解读材料: 不同的人(或同一个人不同的时间)面对同一幅图画,从中看到不同的意义、内涵,看到了世界的丰富性,有静有闹,有雅有俗。这就是是什么。那么为什么面对同一幅画面看到的不同呢?这就是为什么?(如心境、角度不同)那么,我们应该怎样(改变心境、变换角度)让看到的图画美好呢?这就是怎么做?

一等卷必须有是什么,为什么,怎么做,但重点是是什么、为什么。谨记!

优秀作文赏析:

我心自有云白风清

叔本华说:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。

窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实,内心云白风清的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先要收拾好自己的心态,用冷酷的哲理与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。 近代著名学者金岳霖先生,一生钟情于林徽因,但他爱得坦坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡,也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖先生一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子。其实,从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住诱惑稳稳站在属于自己的角度,这才让美得以持久。守住自己的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美的色彩。

透过一扇窗子,你我都去望,生活这幅图画却截然不同。你我望孤独,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,它只是我们熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视为洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的色彩,村上春树眼中,生活不可变,只有心态可变,图画不可变,只有心态可变,图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中,在错综复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无味的竞争中,迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了,雪停了,我们将一无所有,我们看到的窗外的图画,不是眼中所见,而是心中所感,只有守住我们的本心,用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,勘破这释厄梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。

任世事无端变化,我心自有云白风清。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感慨,杨绛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言:“世人动曰,尘世若海,殊不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

【点评】:这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。”窗与景,画与心,文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文不仅例证丰富,而且能够及时生发紧扣论点的议论,如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘,在“寂寞”“守望”的背后发掘到“本心”的坚守,从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用名言警语点扣中心:开头引用叔本华之语点明中心;结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心,言尽意永,也使得文章见地高超,不落俗套,让考生的思想在字里行间闪光。

范文十:今年的山东高考作文题目 投稿:姜筂筃

今年的山东高考作文题目,让考生依据材料展开想象,按照自己的理解来立意作文,延续了山东一贯的命题风格。通过给出一段材料来限定范围,命题内容贴近生活,考察学生的语言表达能力和思维发散能力的同时,也方便考生从生活入笔写出有真情实感的文章,特别是平时注意观察生活、感悟生活的同学,更能够用细腻的文笔展现自己的文采和感悟。

本次命题文体倾向性不强,既可以写成议论文,也可以写成散文,避免了学生固定的训练思维,给考生更大的发挥空间。“立意看似简单,却能更好地考察学生的发散思维和对问题认识的深刻程度,所以,作文立意的高低就成为区分作文优劣的一个重要指标。”

从整体上看,2014年山东卷高考作文题的材料富有诗意,具有开放性,有利于考生写出个性化的文章来。材料由两个句子组成,最后加一个省略号。把主体(有人……有人)、客体(一幅图画)、窗子(一个媒介、条件、方式)缀连在一起,形成了较大的开放空间。利于考生思辩能力、想像能力、语言表达能力的发挥。本题有约束,又有开放;有限制,又有灵活;可以聚焦一个角度,又可以整体观照,应该值得肯定从,由此可见,今年山东高考作文题取材于日常生活现象,引发考生就视野之内所见,思考所见的缘由与“看到”其背后的“东西”。因考生所见不同,认知层次不同,生活阅历不同,自然写出的文章也就不同了。

从审题角度看,窗外的风景或图画首先是一个现实世界,可以是静止的,也可以是移动的。可以认为不同的主体面对同一幅风景或图画,有不同的理解;也可以认为主体在面对风景或图画时,风景或图画里有很多东西,有的主体只看到了一个部分,有的主体看到了另一部分;主体面对同样的风景或图画,有不同的注意,也就看到了

不同的部分。如果把窗外风景或图画当做心灵的世界,把窗外风景或图画主观化;或认为窗外风景或图画不是现实,而是一种愿景,一种主观的想象,那就是对该作文题目设定的立意范畴有所泛化了。当然,题目中的窗子,就是画框,就是“看”的媒介、条件、方式,既可以是真实的窗子,也可用作比喻义,

从立意角度看,2014年山东卷高考作文题给考生极为宽阔的立意空间。“窗外世界斑斓,人们的眼界可以很小,也可以很大;视线可以很近,也可以很远;不同的心境,不同的立场,往往看到的风景与图画不同,也需要考生去着色与勾画。窗外万象,静雅由心;窗外人生,阴晴圆缺;给自己一个好的心态与角度去打量欣赏这个世界,你就会发现世界每一个角落都有自己的风景或图画。

从写作实践看,“窗外月明谁是主”,看到窗外“什么”,由考生自己设定;这不仅考查考生观察能力,更考查了其人生阅历的品位。窗外虽“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,但有考生“断其一指”,聚焦窗外某一事物或图景,如写“窗外看到了雅”,写出了“看到”了哪些雅的风景与“图画”,谁在什么状态下“看到”的,为什么是这些人看到了“雅”,看到“雅”时心理状态与情感状态如何,考生自己看到了哪些雅的风景与“图画”,为什么能看到这些;考生沿波讨源,顺着作文材料的意思,顺着写出所见所感所悟,也是能够获得高分的。另外,你看到了窗外的俗,可人家却看到了雅;你看到了窗外的闹,人家却看到了静,等等。为何看到会有所不同呢?是眼睛有问题,还是视野有问题,还是心灵的底片有问题?由“看到”到“想到”,便有了人生社会等方面的大思考了。其实该作文题还具有极大顿悟空间。有诗云:“窗外浮云苍狗”,“窗外好山千翡翠”;从释迦牟尼拈花,到迦叶看到后会意微笑,让人悟到佛家的真谛;从庄子看透人世间生老病死,到其为妻死鼓盆而歌,让人悟到道家的无为而有为;从孔

子看到春秋礼崩乐坏,到其周游列国而死不悔,让人悟到了儒家的仁字精髓,等等,不一而足。沿着看到、想到、悟到这一条逻辑思路,考生就会写出上好的作文来!以眼见衬托心境之高远,把眼前所见与心境缀连起来,则容易使行文更有深度和哲理味。轶闻一则,

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