如果我是清风_范文大全

如果我是清风

【范文精选】如果我是清风

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【专家解析】如果我是清风

【优秀范文】如果我是清风

范文一:如果两袖清风网络监督又奈你何 投稿:宋肛肜

【摘 要】网民的“人肉搜索”越来越让官员恐惧,令贪官感到在网民面前日子有点不好过。公开场合高调的官员,时下不少。他们喜欢名牌、追逐名牌、穿戴名牌、炫耀名牌,在公众眼里与那些明星大款没什么两样! 官员捧的的确是金饭碗,但合法收入绝不可能让他们如此张扬。论文从举例到评论,而后再从党员干部如何做到廉洁自律等几个方面论述了党员干部廉洁自律等问题。

  【关键词】网络监督;党员干部;廉洁自律

  “天价烟局长”周久耕,南京江宁房产局局长,被网友曝光抽1500元/条的“九五之尊”烟,人们戏称为“周至尊”。随着网友的不断爆料,周久耕受贿案逐渐浮出水面,周久耕也先后被免职、双开、起诉,直至如今因受贿获刑11年。

  呼伦贝尔市阿荣旗(贫困县)女检察长刘丽洁被网友暴出入乘坐豪车,建起了豪楼。尽管刘回应说,帖子是诽谤,车是借朋友的,但随着调查的深入,该检察长违反廉洁从政相关规定的事实终被揭开了盖子,刘本人也受到了相应的党纪政纪处分。

  温州一警察开警车“遛狗”时被网友拍照并晒上网络,警长先生也因此丢人丢职;关于掌掴讲解员两记耳光的“最牛团长夫人”的帖子在网上流传后,新疆生产建设兵团两次高调回应,夫妇二人均被免职……

  2012年8月26日包茂高速发生重大交通事故,致36人遇难。处理现场,陕西一官员面带微笑的照片被传上网后,迅即成为舆论关注的焦点。网友很快就人肉出这个官员就是陕西省安监局局长杨达才,并纷纷指责其麻木冷酷、毫无人性。随后网友又找出其在各种场合至少佩戴过不少于5块的各式名牌手表,经民间专家鉴定总价值约二十万元,更在网上掀起了新的议论高潮……

  一项调查表明,95.8%的人认为反腐是一项既有紧迫性又有长期性的工作。那么,公众最愿意用什么渠道参与反腐呢?最近的另一项调查表明,58.2%的人选择“举报”,53.8%的人选择“媒体曝光”,次之的分别是?“信息公开”(48.0%),“信访”(30.6%),“审计”(30.1%),而选择“网络曝光”的比例则高达75.5%。这说明,网络正在成为反腐的尖刀利器。

  网络就是这般?“神奇”:似乎本是司空见惯、习以为常,不大不小的事情一经网络传播,就成了大事情,成了非处理不可的社会性事件。贪官们一定恨透了互联网的开放、虚拟、透明及传播速度;恨透了网络的小题大做、嫉恶如仇。但正因如此,才使之成为老百姓成本最低廉、最容易接近和利用的媒体。

  网民的“人肉搜索”越来越让官员恐惧,令贪官感到在网民面前日子有点不好过。公开场合这般高调的官员,时下还有不少。他们喜欢名牌、追逐名牌、穿戴名牌、炫耀名牌,在公众眼里与那些明星大款没什么两样! 官员捧的的确是金饭碗,但合法收入绝不可能让他们如此张扬。

  从以上列举的案件来分析,致使他们走在网络风头浪尖上的原因主要是:这些人政治信仰发生动摇,丧失了共产党人的理想信念,早已将共产党人的勤俭节约精神抛之脑后; 他们法纪观念淡薄,无视党纪国法;他们背弃我们党的宗旨,他们的权力观发生了严重扭曲,不能正确对待手中的权力。我们应当从这些人身上吸取教训,引以为戒,不断提高拒腐防变能力。网络监督对公务员系统是一种警示,让公务员队伍在各种透明的制约机制、舆论监督、法规法制的约束力量下,将变得更加健康,经得起考验、质疑。如果党员领导干部,人人做到洁身自好,两袖清风,那么网络监督又奈你何!!

  (一)树立崇高理想,决不能动摇信念。理想信念决定着人生的方向、人生的追求。对国家工作人员来说,理想信念动摇是最危险的。大量的事实证明,腐败问题虽然表现在钱财上,但根本还是理想信念的坍塌。理想信念动摇就是堕落的前兆。原河北省国税局局长李真在临刑前说的非常形象,“人一旦丧失了信念,就像一头疯狂的野兽,不是掉进深谷自取灭亡,就是被猎人开枪打死。”

  现在一讲到理想信念教育,有的同志就觉得空洞,犹如隔靴搔痒,不疼不痒。其实,这种想法是非常错误的。“人生如屋,信念如柱”。政治上的坚定来源于理论的清醒,而理论的清醒又来源于系统的学习,国家工作人员必须把学习当作一种政治责任,不管工作多忙,也不能忘记学习,更不能因职位高应酬多了,就放松学习。

  (二)正确对待权力,决不能以权谋私。权力是把“双刃剑”,具有两重性,这就决定了权力的行使具有不确定性。权力越大,责任也越大。胡锦涛总书记告诫我们,要经常想一想自己手中的权力是从哪里来的,应该为谁所用这个问题。我们只有把这个问题弄清楚、想明白了,才能不至于在各种诱惑面前迷失方向。财政是一个最高风险的职业,权力大风险也大。如果权力失控,就会招致灾难性后果。因此,我们一定要慎重对待手中的权力,对权力怀有一种敬重之心、敬畏之心。要淡化“官念”,不为官位而奔波、不为金钱而费心、不为美色而动心,做到诱惑不移为民志,权重不变公仆心。要把权力当作一种责任,作为一种为人民服务的工具,踏踏实实地做人,干干净净地做事,不仅要把为人民服务的口号叫响,更要把群众的事情办实办好。

  (三)正确对待利益,绝不能心理失衡。面对社会上的种种诱惑,能不能坚持正确的利益观,对国家工作人员而言是一个现实的考验。一些干部之所以走向违纪违法的深渊,其中一个很重要的原因,就是把利益和职位看得太重。他们常常与“大款”比,与走上高位的人比,总是认为个人收入与自己的贡献不相符,以至于心态失衡,工作不安心,事业不尽心;有的甚至利欲熏心,为寻求变相补偿就以权谋私、贪赃枉法。

  明朝开国皇帝朱元璋给他的官吏们算过一笔账:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,却天天有水,享用不尽。这番话暂且不论是否符合我们这个时代,但说得非常在理。从当前国家工作人员收入来看,虽然不能与那些“大款”相比,但也能够满足家庭开支的需要,并且还有一定的保障。如果因违法违纪得到法律的制裁,那么连原本该得到的正当利益也将不复存在了。钱财是身外之物,生不带来,死不带去。古人曾讲:“储水万担,用水一瓢;广厦千间,夜卧六尺;守财万贯,日食三餐”就是告诫人们不要贪心不足,在利益面前要始终保持健康的心态,知足才能常乐。

  (四)正确对待监督,绝不能拒绝监督。权力失去监督必然导致腐败,这已经成为共识。加强对国家工作人员的监督是各级党组织的重要职责,对领导干部而言,组织的监督不是跟谁过不去,而是一种关心和保护。但有的人并不这样认为,觉得就是跟自己过不去,对组织的监督和教育提醒置若罔闻,不仅不理解、不支持,甚至抵触、拒绝监督,结果丧失了良机,逐渐地走上了歧途,把自己送进牢狱,连人身自由也没有了。

  海纳百川,有容乃大。国家工作人员特别是领导干部,要把自觉接受监督作为一种修养和气度来培养,真正认识到组织监督是对自己的爱护,善意的告戒。要学会在监督的环境下开展工作。有了组织和群众的监督,才能更好地修正完善自己,更好地规范自己的言行,不至于犯错误,就是犯了错误,也容易改正。我们要学会自我约束,带头遵守制度,自觉接受监督。我们要虚怀若谷,乐于接受批评和教育,做到闻过则喜、闻过则改。我们要珍惜自己的形象,珍惜自己的名声,更要珍惜党组织和群众的信任,自尊自爱,洁身自好,培养健康向上的生活情趣,陶冶良好的道德情操,保持高尚的精神追求,坚决抵制腐朽思想观念和生活方式的侵蚀,做实践社会主义核心价值和荣辱观的模范。

范文二:如果我是风 投稿:曹丽举

如果我是风

如果我是风,我将要做许多的事。

春天到来,我将要化做一阵春风。我要吹过世界的每一个角落,给世界的万物带来生的希望,让它们在新的一年蓬勃的生长。给世界的每一位人带来信心和祝福,让他们在新的一年里幸福、快乐和对任何事物都充满信心。

夏天到来,我将要化做一阵清凉的风。我要吹过世界的每一个角落,消除夏日的炎热。使世界的万物在炎热的夏天里生长的更加蓬勃。使世界的每一位人在炎热的夏天里消除疲劳。同时我还要把雨伯伯找来,让世界的每一个角落在同一时间下起雨,让雨水洗去此时的炎热。

秋天到来,我将要化做一阵秋风。我要吹过世界的每一个角落,彻底消除夏天带来的炎热,给世界的每一个角落的人和万物带来凉爽。我将要使万物由绿边黄,美丽的点缀着世界。其中的粮食也长大成人走向了人生的道路。我将要使人们由疲乏变精神,活力的激发,使世界在一瞬间变的热闹起来。

冬天到来,我将要化做一阵快乐的风。快乐是因为:我吹过世界每一个角落是的时候带来了雪。这些雪将世界万物盖住,给世界的万物穿上了洁白的衣服。此时纯洁的白色缀美着世界、刷洗着世界的污垢和世界每一位人的心灵。这些雪被世界的每一位人作为娱乐的工具。同时人们放下手上的工作与家人团聚,此时世界的每一位人都拥抱着幸福。

如果我是风,我将要去做这些事。

范文三:如果我是风 投稿:萧璈璉

如果我是风作文 如果我是风,我要穿上彩色的衣裳,在人间自由地奔跑,让人们看得见我。 春天,我会穿粉红色的衣裳。迎春花是我的朋友,一年才来一次,我得先去拜访她。她张开黄色的花瓣欢迎我,随着我的脚步抖动枝条,显得炯娜多姿。人们欢呼着:这是春风,春天来了!告别迎春花,我将暖流吹向人间,让人们脱去厚厚的冬装,让小草探出头来张望。我所到之处,都会留下一片粉红的美丽,留下水陆草木的芳香,带走人们的烦恼。在公园里,我会静静地看老人下棋,调皮的我会把老爷爷的白发吹得怒发冲冠。我会把断线的风筝送回孩子的手中,再拭干他脸上的泪珠,让他的风筝在我的帮助下重回天空翱翔。 夏天,我要套上浅蓝色的短裙,把海一样的颜色和凉爽带给人们。我会吹干人们的汗水,还他们一个凉爽的夏天。夜色浓了,我轻手轻脚地从纳凉的人群中走过,替孩子们盖上毛巾,收拾好年轻人的杂志,带走他们一天的疲劳,留给他们宁静和安逸。我会和太阳商量,让他带上一层面纱,收敛那灼人的光芒,像春天一般慈祥地望着人们。我要把乌云和雨点送到旱区,让那里的人看到希望,看到蓝色的我。 秋天,刚换上鹅黄色秋装,我便拉起落叶金色的小手,带着他们玩耍。不一会儿,落叶像舞倦了的蝴蝶,躲在地上睡着了。我得叫醒他们,把他们送进清洁工人的垃圾袋中,和他们依依不舍地告别。鹅黄色的我勤劳地摘下树上的枯叶,却不会使人感到秋风扫落叶的凄凉。我温和地抚着女孩子们的长发,扯动她们的长裙,把秋天里最后的美丽毫无保留地送给她们。(初中作文) 冬天,我裹着银灰色的棉袄,很少出门。这是个寂寞的季节,人们匆匆地赶路,不再来感受我的热情。偶尔,我会停在枝头,与红梅轻声地交谈。我让雪花变幻着花样落地,看孩子们玩雪,听他们欢快的笑声。夜晚,我飞快地旋转,尽情地舞蹈。人们隔着窗,微笑地看着我,仿佛他们盼望的春天已经到来。 如果我是风,我要做善良、美丽的风,受人欢迎的风,热情奔放的风。朋友,你呢?

范文四:如果我是风 投稿:姜伞伟

如果我是风,我将要做许多的事.

  春天到来,我将要化做一阵春风.我要吹过世界的每一个角落,给世界的万物带来生的希望,让它们在新的一年蓬勃的生长.给世界的每一位人带来信心和祝福,让他们在新的一年里幸福、快乐和对任何事物都充满信心.

  夏天到来,我将要化做一阵清凉的风.我要吹过世界的每一个角落,消除夏日的炎热.使世界的万物在炎热的夏天里生长的更加蓬勃.使世界的每一位人在炎热的夏天里消除疲劳.同时我还要把"雨伯伯"找来,让世界的每一个角落在同一时间下起雨,让雨水洗去此时的炎热.

  秋天到来,我将要化做一阵秋风.我要吹过世界的每一个角落,彻底消除夏天带来的炎热,给世界的每一个角落的人和万物带来凉爽.我将要使万物由绿边黄,美丽的点缀着世界.其中的粮食也"长大成人"走向了"人生的道路."我将要使人们由疲乏变精神,活力的激发,使世界在一瞬间变的热闹起来.

  冬天到来,我将要化做一阵快乐的风.快乐是因为:我吹过世界每一个角落是的时候带来了雪.这些雪将世界万物盖住,给世界的万物穿上了洁白的衣服.此时纯洁的白色缀美着世界、刷洗着世界的污垢和世界每一位人的心灵.这些雪被世界的每一位人作为娱乐的工具.同时人们放下手上的工作与家人团聚,此时世界的每一位人都拥抱着幸福.

  如果我是风,我将要去做这些事.

范文五:“清风自来” 投稿:顾怊怋

“清风自来”

作者:佚名

来源:《学苑创造·C版》2013年第09期

扇子是我们日常生活中常见的物品,拿起手中的扇子随意一扇,习习凉意便拂面而来。可是你知道吗?这平凡的扇子背后,也藏有许多文化知识呢。

一、中国扇子的渊源和发展

中国扇子的历史可上溯到远古的虞舜时代,史料中有“舜始造扇”的记载。目前发现的最早的扇子图像是四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇;现存最早的完整扇子实物是湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇。

在商周时代,人们用雉鸡绚丽斑斓的长尾制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”。当时,扇子不是用来扇风取凉,而是用于奴隶主和帝王们外出时遮阳、挡风和避沙的,所以有“障扇”之称。 后来,皇帝和高官出行的仪仗中都有大障扇,其功能更趋向于显示威严。

扇子作为真正意义上的生活用具,始于战国晚期。当时的扇子多为禽类羽毛制成,故称“羽扇”,多在贵族阶层中使用。到了东汉,扇子开始在民间流行,出现了竹扇和蒲扇。随着丝织手工业的发展,一种以纨(洁白的细绢)制成的纨扇(或称“绢扇”)也在此时出现。因为这一时期的纨扇多“团如明月”,而且多在皇宫中使用,所以又称作“团扇”“宫扇”。纨扇外观精致、华丽、小巧而极富情趣,深受中国古代闺阁仕女青睐,作为中国扇子的主流品种之一,盛行千年。

隋唐时期,以竹木为骨架,用薄质丝绸糊成的纨扇有了很大的发展,形状除圆形外,还出现了海棠形、梅花形、葵花形、六角形、八角形等多种样式。

北宋出现了当今常见的折扇,因其方便实用,在民间广为流传。

到了南宋,随着画扇、卖扇、藏扇之风的盛行,扇子铺和画商也应运而生,从而促进了中国制扇工艺的迅速发展。明清以后,在扇面上题诗作画成为文人墨客追求的一种时尚,编织、雕刻、书法、绘画及金石篆刻等中国传统艺术形式的融合,使得中国扇子升华为一种更加珍贵的民族艺术。民间制作的扇子品种更加丰富,工艺也更加精巧。中国扇子作为一种东方文明开始传入欧洲,风行世界。

二、中国扇子的制作工艺

中国古代的制扇工艺十分考究。以扇骨为例,古人不仅注重扇骨材料的选用,而且还十分重视扇骨装饰工艺,其上雕绘的图案丰富多彩,惟妙惟肖。扇骨分“素骨”和“有工”两类。“素

骨”是不加任何装饰和雕刻的纯竹木类扇骨,呈现的是一种自然美,人们欣赏的是扇骨优美的造型、竹子的肌理或木材的天然花纹。“有工”是施以工艺的扇骨,方式有雕刻(包括镂空、透雕)、镶贴、镶嵌、漆画、烫花、手绘等。可以说,在扇骨的美化中,用尽了不同门类的装饰工艺。装饰不但是扇骨美化的主要手段,还是对扇子进行鉴赏和估价的重要因素。

扇面的绘画和书法艺术,更是中国扇文化的精华所在。中国扇面绘画,起于纨扇,始自三国时代。古代士人画扇,不拘于形式和内容,多为即兴而作。内容以鸟兽虫鱼、园林山水、花草树木、人物肖像为主。

装饰工艺与书画艺术的完美结合,使得扇子成为许多文人雅士喜爱和渴求的艺术藏品,也成为展现中国文化独特魅力的艺术结晶。

三、名人扇趣

中国扇子在悠久的历史长河中,与许多名人结下了不解之缘,留下了种种佳话美谈。 羲之题扇:东晋书法家王羲之被誉为“书圣”。一次,他遇见一位卖扇的老妇人,见她面色凝重,一问才知是因扇子卖不出去而难过,于是他便给每把扇子题了字。老妇人开始很不高兴,觉得王羲之弄脏了她的扇子。王羲之告诉她,只要说这是王羲之的字,一把扇子可卖百钱。老妇人试着照他说的去做,果然人人都抢着买。

东坡画扇:宋代大诗人苏东坡,一生写有不少脍炙人口的咏扇诗。传说,他在杭州做官时,有一个制扇人因还不起债被控告。苏东坡很同情他,便叫他取来20把扇子,在扇面上画上了画。于是,这些扇子身价倍增,不久,制扇人的债务便全部还清了。

郭沫若吟扇:郭沫若是文坛巨匠,也是一位书画高手。1915年,广东的蒲葵扇曾在巴拿马万国博览会上荣获金奖,后来,郭沫若在参观制扇厂时特题诗一首:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工。”对蒲葵扇作了极高的评价。

梅兰芳、老舍与扇子:中国著名京剧大师梅兰芳热衷收藏书画扇,其中大多是竹扇,惟有一把是圆形的绢面纨扇。这把扇子是1924年5月,印度诗人泰戈尔在看了梅兰芳演出的《洛神》后所赠。扇面上有泰戈尔用毛笔亲手书写的孟加拉文和英文的即兴题诗。

除了收藏,梅兰芳也常画扇,著名作家老舍先生就收藏了他的一把画扇。原来,梅兰芳演出《晴雯撕扇》时,必在上台之前,亲笔精心画一张扇面,装上扇骨,带到台上去表演,然后当场撕掉。演一次、画一次、撕一次,成了规律。而他的琴师许兰则偷偷地把撕掉的扇子都捡回来,请裱画师贴好。老舍珍藏的那把扇子就是这么捡回来的。老舍非常珍爱这把扇子。

四、中国名扇

中国的制扇基地主要集中在江苏、浙江、四川和广东等省。浙江以生产羽毛扇为主,江苏苏州和浙江杭州以生产折扇为主,四川自贡以生产竹扇为主,广东新会以生产葵扇为主。其中,杭州的黑纸扇、苏州的檀香扇、四川自贡的竹丝扇、广东新会的葵扇与肇庆的牛骨扇,享有中国“五大名扇”之美誉。这之中,又数杭扇最有名气,它与丝绸和龙井茶叶被人们称为“杭州三绝”。

杭州的黑纸扇以百年老字号“王星记扇庄”的传统产品为代表,外观古朴典雅,内在坚韧耐用,具有雨淋不透、日晒不翘的特点,俗称“半把伞”。

苏州的檀香扇由折扇演化而来。扇骨甚至整把扇子都采用檀香木制成,气味芬芳,颇有驱虫防蛀、清心醒脑的功效。檀香扇因外形小巧玲珑,雕刻华美精致,一扇在手香溢四座等特点,深受中外女士的喜爱。

四川自贡的竹丝扇又名“龚扇”,是由清代末年的龚爵五始创的。龚扇扇面呈桃形,形似纨扇,但却是用细如绢丝的竹丝精心编织而成。它颜色嫩黄,薄而透光,绵软而细腻,可谓“灿若云锦,薄如蝉翼”。龚扇图案或是山水人物,或是花鸟虫鱼,无不惟妙惟肖。再加上象牙或牛骨做的扇柄和丝质流苏扇坠,玲珑剔透,简直精美绝伦。

广东新会的葵扇制品历史悠久,距今已有1600多年了。葵扇由蒲葵叶子,经晒场、撑扇、晒白、剪扇、焙扇等二十多道工序加工制成,扇柄就是叶柄。它是民间最普及的一种扇子。而选用上等葵叶,可制成名贵的玻璃扇。玻璃扇质地柔软轻韧,色泽晶莹洁白,具有透明感,俗称“玻璃白”。玻璃扇中以火画玻璃扇最著名。

广东肇庆的牛骨扇也驰名中外,它多为牛肋骨切片制成。首先将牛肋骨切成薄片,慢慢晒去味,然后再经过刮、锯、刨、漂白、造型、拉花、砂磨等许多工序,制作极为精细。成品外观细腻洁白,富有特殊装饰效果。

范文六:自有清风来 投稿:苏輣輤

白毫灵芽天下精

  在福建省南平,沿着鹫峰山脉一路蜿蜒迤逦向东,便到了政和县。只见山峦起伏,秀色入眼,杜牧的诗句“山秀白云腻”仿佛就是为此而生一般。佳境如此,无怪乎白毫银针无烟火气息,自然灵透若天物。

  白毫银针,说到它的名字,其实只要看一眼它的样子就知道了由来,白毫银针的原料全部是茶芽,且芽头上布满了密密麻麻的白色茸毛,芽头尖而细长,白毫密被,色白如银,就像一根根纤细的银针,得名白毫银针。简称银针,又叫白毫,它同君山银针齐名于世,历代为皇家的贡品。素有茶中“美女”、“茶王”之美称。

  闽南人喜欢茶,都好像到了一种极致,在闽南地区流传着“无茶不成礼”的说法。福建产白茶,又以福鼎县的太姥山为主,陆羽的《茶经》里有“永嘉县东三百里有白茶山”,后来有人分析,这里的白茶山就是指的福鼎太姥山。白茶又主要出自于大白茶树和大毫茶树,这两种茶树都可以制作出上乘的成品茶。而两者相较,又以大毫茶树所制作出来的白毫银针首推,因为大毫树所生长出来的白色芽头,白色茸毛最丰富,品质最好,可算得上其中的极品。清代周亮工《闽小记》中曾提到福鼎太姥山古时有“绿雪芽”名茶,“今呼白毫”。有资料记载,清嘉庆初年,福鼎县人便开始创制白毫银针,可见白毫银针的历史相当久远。

  作为主产白毫银针的地方――福建省南平市政和县和福鼎县因其温和的气候和肥沃的土壤,加之特殊的地理条件,为茶树的生长提供了先天的优势,其出产的白毫银针被称为中国十大名茶之一,自古代就受尽追捧。北宋词人蔡襄在《赞白毫银针》中这样写道,“北苑灵芽天下精,要须寒过入春生。故人偏爱云腴白,佳句遥传玉律清。”古人偏爱白毫银针,趋之若鹜。

  白毫银针,采摘更是细致,要求也更为严格,素有“十不采”的说法。所谓十不采就是:“雨天不采,露水未乾不采,细瘦芽不采,紫色芽头不采,风伤芽不采,人为损伤芽不采,虫伤芽不采,开心芽不采,空心芽不采,病态芽不采。”而不仅是采摘要求如此多,白毫银针的采摘期也是有限制的。白毫银针的产量不多,采摘期也只有半个月长,而短短的这半个月是指的三月底到清明前后,由于产量少,且又是选最嫩最新鲜的芽头,白毫银针更是被喜爱品鉴茶的人所钟情。

  故人偏爱云腴白,其实偏爱的始终是有资格被偏爱的,白毫银针天生丽质,仿若天物,怎可能不被人所钟爱!

  清心心清诗化茶

  白毫银针冲泡方法很简单,只需沸水和简单的茶杯。白毫银针茶叶在水中盛开的样子非常漂亮,泡出来像一朵朵白云,满盏浮花乳,芽芽挺立,很有意境,即便是舌尖还未触及到茶水,单是看着这样一场美景,便足以沉醉许久。而泡茶首先是水温,俗话说水是茶之母,泡茶不仅需要水质好,而且水温也要掌握得恰到好处。泡白毫银针,水温不宜太高,因为其是属于比较嫩的茶叶,水温太高会损伤茶质,茶就泡不出最真实的味道来。再次就是茶具,值得一提的是闽南人泡茶不用茶壶,一般就用盖碗茶和玻璃杯,而对于泡白毫银针来说,最好的是透明的玻璃杯,这样便能直观整个茶叶泡起来的过程。才能悟道,茶如人,需要沉浮得当,人生才慢慢地滋味浓郁。

  当然,对于钟爱茶的人来说,每一道茶都是一次洗涤,每一次泡茶的过程都是一次完成艺术的过程。作为名茶之一的白毫银针,他们是自然不会就将就而已,他们一定会找一个下雨天的下午,一个人独坐窗边,沏上一盏,慢慢品之,得之,悟于心间。“诗情森欲动,茶鼎煎正熟”、“香浮鼻观煎茶熟,喜动眉间炼句成”,而此时,白毫银针的芳香慢慢飘出来,伴随而来的是满腹的恬静和吐不完的缠绵诗情。难怪故人有“晚来天欲雪,能饮一杯无”的雅兴,只是红泥小火炉上煮的若是茶,便更觉得妙不可言了。

  不知是谁,把唐代诗人钱起的名句“阳羡春茶瑶草碧”和李白的名句“兰陵美酒郁金香”联系在一起,组成了一副茶联,在茶人中传为美谈。而有人也将八位著名诗人的名句串联在一起,组成了一首《品白毫银针》的五言诗,每一句都分别代表了品饮白毫银针“焚香、鉴茶、涤器、投茶、冲水、赏茶、闻香、品茶”这八道程序。这首诗是这样的:

  天香生虚空,万有一何小。

  空山新雨后,花落知多少。

  泉声满空谷,池塘生春草。

  谁解助茶香,努力自研考。

  多么有诗情画意的一道品饮过程,仿佛整个过程都不再仅仅是在品一道茶,而是品一段人生。焚香入冥,悠悠袅袅,最好是檀香,自古就有茶禅一味的说法,茶禅不分家,进入霜清水白,湛然冥真心的境界,这是最好的品茶境界,然后涤器、投茶、冲水、赏茶、闻香、品茶,缓缓进行,每一个步骤都可以学到感受到喧嚣闹腾时学不到的东西。有时候,我们需要静下来听听心的声音,只有安静下来才听得到的声音,算是回归自己,算是等等自己的灵魂。这便是为什么许多文人诗人钟爱茶的原因吧,清心净心,定时为心排毒。

  自有清风来

  白毫银针,味温性凉,有健胃提神之效,祛湿退热之功,常作为药用。对于白毫银针的药效,清代周亮工在《闽小记》中有很好的说明:“太佬山古有绿雪芽,今呼白毫,色香俱绝,而尤以鸿雪洞为最,产者性寒凉,功同犀角(一种贵重的中药),为麻疹圣药,运销国外,价同金埒(即价同金相等)。”在产白毫银针的当地,流传着这样的一个传说:据说尧舜时期,有一位老奶奶,住在太姥山上种茶,当她看见山下正在流行麻疹的时候,便教村民用茶治病救人,感动上苍,后来羽化成仙,被尊称为“太姥娘娘”,再后来,有一位叫陈焕的人,将山上茶树的枝条拿来种植,用来治疗麻疹、发烧、水土不服等疾病。这种茶树就是白毫银针。可见,白毫银针具有降虚火,解邪毒的作用,常饮能防疫病。

  另一个关于白毫银针的传说是讲,在很早以前有一年,政和一带久旱不雨,瘟疫四起,在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草,草汁能治百病。很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草,但都有去无回。有一户人家,家中兄妹三人志刚、志诚和志玉,商定轮流去找仙草。

  志刚、志诚都因满山的乱石,阴森恐怖而恐慌,没有忍住回头看了乱石而变成了石头。找仙草的重任最终落到了志玉的头上。她来到乱石岗,坚强地忍着各种怪音,终于爬上山顶来到龙井旁,采下仙草上的芽叶,并用井水浇灌仙草,仙草开花结子,志玉采下种子,立即下山。回乡后将种子种满山坡。这种仙草便是茶树,这便是白毫银针的由来。

  传说固然是传说,白毫银针虽不能治百病,但是很多人对饮白毫银针对身体健康有好处这一点深信不疑。甚至有人说饮一杯白毫银针,可令人对今天生活的许多严峻事实,如通货膨胀、经济萧条、粮价高昂等,变得心神安定。白毫银针在华北甚至被视为治疗养护麻疹患者的良药。2002年的非典在广东地区肆虐,而与广东临近的福建却并不严重,福建人深信这是因为他们钟爱饮茶的原因,特别是白茶,白毫银针本身有预防瘟疫的功效更是让他们远离疫病。

  “女儿不慕富豪家,只问茶叶和银针。”白毫银针以其独特的品性和功效为世人追捧。想到人,始终被长时间钟爱的总是那些灵魂气质经得起各种诱惑利益引诱的,他们善良长情,恬静澹然,“桃李不言,下自成蹊。”只有经得起考验的善良和不求回报的付出,才会感慕于人间的温情,才会受到人长久的追随,比如白毫银针。

  清风自来,淡然自来。白毫银针,这样品过。

范文七:“清风自来” 投稿:廖覹覺

扇子是我们日常生活中常见的物品,拿起手中的扇子随意一扇,习习凉意便拂面而来。可是你知道吗?这平凡的扇子背后,也藏有许多文化知识呢。

  一、中国扇子的渊源和发展

  中国扇子的历史可上溯到远古的虞舜时代,史料中有“舜始造扇”的记载。目前发现的最早的扇子图像是四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇;现存最早的完整扇子实物是湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇。

  在商周时代,人们用雉鸡绚丽斑斓的长尾制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”。当时,扇子不是用来扇风取凉,而是用于奴隶主和帝王们外出时遮阳、挡风和避沙的,所以有“障扇”之称。

  后来,皇帝和高官出行的仪仗中都有大障扇,其功能更趋向于显示威严。

  扇子作为真正意义上的生活用具,始于战国晚期。当时的扇子多为禽类羽毛制成,故称“羽扇”,多在贵族阶层中使用。到了东汉,扇子开始在民间流行,出现了竹扇和蒲扇。随着丝织手工业的发展,一种以纨(洁白的细绢)制成的纨扇(或称“绢扇”)也在此时出现。因为这一时期的纨扇多“团如明月”,而且多在皇宫中使用,所以又称作“团扇”“宫扇”。纨扇外观精致、华丽、小巧而极富情趣,深受中国古代闺阁仕女青睐,作为中国扇子的主流品种之一,盛行千年。

  隋唐时期,以竹木为骨架,用薄质丝绸糊成的纨扇有了很大的发展,形状除圆形外,还出现了海棠形、梅花形、葵花形、六角形、八角形等多种样式。

  北宋出现了当今常见的折扇,因其方便实用,在民间广为流传。

  到了南宋,随着画扇、卖扇、藏扇之风的盛行,扇子铺和画商也应运而生,从而促进了中国制扇工艺的迅速发展。明清以后,在扇面上题诗作画成为文人墨客追求的一种时尚,编织、雕刻、书法、绘画及金石篆刻等中国传统艺术形式的融合,使得中国扇子升华为一种更加珍贵的民族艺术。民间制作的扇子品种更加丰富,工艺也更加精巧。中国扇子作为一种东方文明开始传入欧洲,风行世界。

  二、中国扇子的制作工艺

  中国古代的制扇工艺十分考究。以扇骨为例,古人不仅注重扇骨材料的选用,而且还十分重视扇骨装饰工艺,其上雕绘的图案丰富多彩,惟妙惟肖。扇骨分“素骨”和“有工”两类。“素骨”是不加任何装饰和雕刻的纯竹木类扇骨,呈现的是一种自然美,人们欣赏的是扇骨优美的造型、竹子的肌理或木材的天然花纹。“有工”是施以工艺的扇骨,方式有雕刻(包括镂空、透雕)、镶贴、镶嵌、漆画、烫花、手绘等。可以说,在扇骨的美化中,用尽了不同门类的装饰工艺。装饰不但是扇骨美化的主要手段,还是对扇子进行鉴赏和估价的重要因素。

  扇面的绘画和书法艺术,更是中国扇文化的精华所在。中国扇面绘画,起于纨扇,始自三国时代。古代士人画扇,不拘于形式和内容,多为即兴而作。内容以鸟兽虫鱼、园林山水、花草树木、人物肖像为主。

  装饰工艺与书画艺术的完美结合,使得扇子成为许多文人雅士喜爱和渴求的艺术藏品,也成为展现中国文化独特魅力的艺术结晶。

  三、名人扇趣

  中国扇子在悠久的历史长河中,与许多名人结下了不解之缘,留下了种种佳话美谈。

  羲之题扇:东晋书法家王羲之被誉为“书圣”。一次,他遇见一位卖扇的老妇人,见她面色凝重,一问才知是因扇子卖不出去而难过,于是他便给每把扇子题了字。老妇人开始很不高兴,觉得王羲之弄脏了她的扇子。王羲之告诉她,只要说这是王羲之的字,一把扇子可卖百钱。老妇人试着照他说的去做,果然人人都抢着买。

  东坡画扇:宋代大诗人苏东坡,一生写有不少脍炙人口的咏扇诗。传说,他在杭州做官时,有一个制扇人因还不起债被控告。苏东坡很同情他,便叫他取来20把扇子,在扇面上画上了画。于是,这些扇子身价倍增,不久,制扇人的债务便全部还清了。

  郭沫若吟扇:郭沫若是文坛巨匠,也是一位书画高手。1915年,广东的蒲葵扇曾在巴拿马万国博览会上荣获金奖,后来,郭沫若在参观制扇厂时特题诗一首:“清凉世界,出自手中;精逾鬼斧,巧夺天工。”对蒲葵扇作了极高的评价。

  梅兰芳、老舍与扇子:中国著名京剧大师梅兰芳热衷收藏书画扇,其中大多是竹扇,惟有一把是圆形的绢面纨扇。这把扇子是1924年5月,印度诗人泰戈尔在看了梅兰芳演出的《洛神》后所赠。扇面上有泰戈尔用毛笔亲手书写的孟加拉文和英文的即兴题诗。

  除了收藏,梅兰芳也常画扇,著名作家老舍先生就收藏了他的一把画扇。原来,梅兰芳演出《晴雯撕扇》时,必在上台之前,亲笔精心画一张扇面,装上扇骨,带到台上去表演,然后当场撕掉。演一次、画一次、撕一次,成了规律。而他的琴师许兰则偷偷地把撕掉的扇子都捡回来,请裱画师贴好。老舍珍藏的那把扇子就是这么捡回来的。老舍非常珍爱这把扇子。

  四、中国名扇

  中国的制扇基地主要集中在江苏、浙江、四川和广东等省。浙江以生产羽毛扇为主,江苏苏州和浙江杭州以生产折扇为主,四川自贡以生产竹扇为主,广东新会以生产葵扇为主。其中,杭州的黑纸扇、苏州的檀香扇、四川自贡的竹丝扇、广东新会的葵扇与肇庆的牛骨扇,享有中国“五大名扇”之美誉。这之中,又数杭扇最有名气,它与丝绸和龙井茶叶被人们称为“杭州三绝”。

  杭州的黑纸扇以百年老字号“王星记扇庄”的传统产品为代表,外观古朴典雅,内在坚韧耐用,具有雨淋不透、日晒不翘的特点,俗称“半把伞”。

  苏州的檀香扇由折扇演化而来。扇骨甚至整把扇子都采用檀香木制成,气味芬芳,颇有驱虫防蛀、清心醒脑的功效。檀香扇因外形小巧玲珑,雕刻华美精致,一扇在手香溢四座等特点,深受中外女士的喜爱。

  四川自贡的竹丝扇又名“龚扇”,是由清代末年的龚爵五始创的。龚扇扇面呈桃形,形似纨扇,但却是用细如绢丝的竹丝精心编织而成。它颜色嫩黄,薄而透光,绵软而细腻,可谓“灿若云锦,薄如蝉翼”。龚扇图案或是山水人物,或是花鸟虫鱼,无不惟妙惟肖。再加上象牙或牛骨做的扇柄和丝质流苏扇坠,玲珑剔透,简直精美绝伦。

  广东新会的葵扇制品历史悠久,距今已有1600多年了。葵扇由蒲葵叶子,经晒场、撑扇、晒白、剪扇、焙扇等二十多道工序加工制成,扇柄就是叶柄。它是民间最普及的一种扇子。而选用上等葵叶,可制成名贵的玻璃扇。玻璃扇质地柔软轻韧,色泽晶莹洁白,具有透明感,俗称“玻璃白”。玻璃扇中以火画玻璃扇最著名。

  广东肇庆的牛骨扇也驰名中外,它多为牛肋骨切片制成。首先将牛肋骨切成薄片,慢慢晒去味,然后再经过刮、锯、刨、漂白、造型、拉花、砂磨等许多工序,制作极为精细。成品外观细腻洁白,富有特殊装饰效果。

范文八:设备清洁效果验证风险分析鱼骨图 投稿:段痣痤

设备清洁效果验证风险分析鱼骨图

物料

活性成分难清洁,残留超标 辅料难清洁,残留超标 清洁剂选用不合适,残留无法检测 消毒剂效果不好,消毒残留无法检测 设备结构复杂、有死角 设备材质不符合要求 设备表面不光滑 不按检验操作规程检验 不按清洁操作规程清洁 不按取样操作规程操作

设备

人员

人员未经培训或培训不到位

设备清洁效果验证失败

已清洁设备存放时间太长 清洁规程清洁规程不合适 设备清洁后未干燥 设备拆装不合适 清洁合格标准制定不合适 取样方法不正确,未在最差部位取样 清洁工具不合适 消毒方法不合适, 空调、空压、纯化水系统监测不到位, 洁净度超标,微生物污染 空调、空压、纯化水未经验证

标准、方法

环境

范文九:2016两会学习心得——清新会风收获累累硕果 投稿:黎褉褊

清新会风,收获累累硕果

今年的全国两会,会场安排更加紧凑,餐桌上的盘子一律清光,代表的房间更加清爽……这一系列的会风改变引起了媒体和社会大众的热议,透过这一清新两会的信号,我们能感受到更多传递开来的正能量。

厉行节约,该减的一定减。本次全国人大会议为改进会风出台了多达15项措施;全国政协也提出了改进会风的具体措施,其中仅无纸化办公这一项,就可节省开支200万元。自从党的十八大召开以来,改进文风会风就一直被中央强调,也为广大人民群众所津津乐道。从减少各类非必需文件信息的发布,到令止公款消费、倡导“光盘行动”,再到严厉督查假日公车私用,我们党和政府以极大的气魄和决心要从自身做起,节约纳税人的每一分钱,全力为社会主义建设事业奋斗。此次两会,我们看到了“会议期间不设任何宴请”,“简化会场布置,” “精简文件材料”等等喜人的节俭措施,这些变化因为发生在国家最高级别的行政会议上,无疑是为全党全国人民厉行节约做出了表率,带了个好头。

民生优先,该增的一定增。这几天,媒体和民众一直饶有兴趣的在分析此次两会代表的人员构成。我们欣喜的发现,全国人大代表首次实行了城乡按相同人口比例选举产生,并呈现出基层代表数量增加、一线工人农民(特别是农民工)代表比例倍增、专业技术人员代表增多、大学生村官和90后代表出现等诸多亮点。人大代表具有广泛的代表性是人民代表大会制度的本质要求,也是社会主义民主的重要体现。基层代表有着最丰富、最深刻的基层经历和体验,他们对改革发展、改善民生、维护社会和谐等问题有着最直接、最亲身的体会和诉求,他们的加入将更加真实地反映人民群众的意愿,有力推动人民群众最关心最直接最现实问题的解决。而青年是祖国的未来、民族的希望,在这些“80后”、“90后”人大代表中,有的是生产一线的工人,有的是偏远农村的村官,有的是科研人员,有的是解放军战士,他们来自基层,是各行业各领域的青年才俊。吸引这些有志青年为国家的发展献计献策,有利于优化代表结构,充分发挥他们的聪明才智,激励广大青年树立起服务国家与人民的远大志向。 务实高效,该有的一定有。必须注意的是,在我们为“两会”会风出现新气象而欢欣鼓舞时也不能忘记会风的转变其实是为“两会”的会议内容服务的。“两会”在国家政治运行中的重要性决定了“两会”的内容必须是严肃的、认真的和负责的。此次两会,不仅肩负着“最高权力机关行使立法权”和“对国家的大政方针和人民生活

学习心得 整理为您

中的重大问题进行协商、讨论,并实行民主监督”的重任,还要选出新一届的国家领导人,这次人事交替将为未来五年的中国发展提供领导和组织人事保障,进一步推动中共十八大提出的大政方针落实,其意义不可谓不重大。并且,近两年集中于收入分配、社会保障、住房、教育、就医、食品安全等民生权益,以及政府机构改革、反腐倡廉、司法公正、生态环境等重大议题的争论愈演愈烈,在两会上,代表们全力进言献策,政府官员们卯足劲要攻坚克难,这样的充分讨论、反复协商、共商国是决不能减。正如新任人大新闻发言人傅莹部长所讲,此次人大会议是五年一度的换届大会,议程比较多,内容也非常丰富,都是事关我国改革和发展的重大问题,所以需要有充分的时间让代表们充分地讨论和审议这些重要的议题。

我们祝愿,在此次两会清新会风的吹拂下,我们的政府能传递出更多的正能量,收获更多的硕果。

感谢您的下载与阅读,祝您工作顺利、万事如意!!!

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范文十:清镇市麻风病防治效果评价 投稿:赖旮旯

摘要:目的 分析贵州省清镇市麻风病的流行情况,评价近5年的麻风病防治效果。方法 对清镇市2011年~2015年麻风病疫情进行回顾性分析。结果 2011年~2015年共发新现麻风病患者15例,患病率从2011年的1.74/10万下降至2015年的0.79/10万。结论 清镇市麻风病的各项防治指标均已达到基本消灭麻风病的标准。

  关键词:清镇市;麻风病;效果评价

  清镇市位于贵州省中部,距省会贵阳23公里,土地面积1383平方公里,常住人口为46.88万人;属北亚热带季风湿润气候,雨量丰沛、气候湿润、雨热同季、暖湿共节;全市辖9个乡镇、5个社区,有187个村委会,39个居委会。自1986年实行WHO推荐联合化疗方案后,我市麻风病的发现率和患病率逐年大幅度下降,近5年已达到基本消灭麻风病的标准。为了解新发现麻风病的流行规律和特征,评价其控制效果,为我市进一步控制疫情并最终消灭麻风病危害提供科学的防治对策,现将我市2011年~2015年麻风病流行情况进行回顾性分析。

  1 资料与方法

  1.1一般资料 资料来源于清镇市2011年~2015年麻风病患者登记治疗管理的原始资料,包括病历、各年度麻风病防治报表及LEPMIS系统;人口资料来源于清镇市统计局。

  1.2方法 对以上资料进行流行病学统计分析,麻风病诊治按照"麻风病诊断标准"[1]。

  1.3评价标准 新发现麻风患者2级残疾比控制在20%以内;麻风病患者开始联合化疗后2年内新发生畸残者控制在10%以内;麻风患者密切接触者年检查率达到95%以上;麻风病联合化疗规则治疗率达到95%以上;严重麻风病不良反应治疗率达到100%[2]。

  2 结果

  2.1流行状况 清镇市麻风病患病率由2011年的1.74/10万下降至2015年的0.79/10万,发现率由2006年的1.16/10万下降到2015年的0.19/10万。见表1。

  2.2性别及年龄情况 5年间累计新发现15例麻风患者中,男性7例,占47%;女性8例,占53%,男女性别比为0.88:1。患者发平均发病年龄为46.63岁,其中以25~45岁年龄组患者占多数,占37.5%,无15岁以下儿童发病。

  2.3发病类型及2级畸残情况 15例病例中,多菌型患者10例,少菌型患者5例,多菌型占总数的66.67%,型别比为2:1;累计发现2级畸残患者7例,其中2013年和2014年新患者畸残比为0。见表2。

  2.4发现方式 发现患者的主要途径是线索调查和密切接触者检查,15例患者中11例为主动发现,2例为自报、2例为综合医院皮肤科转诊。见表3。

  2.5地区分布 从2011年~2015年,我市新发麻风患者散在分布于我市的8个乡镇和3个社区,涉及全市85.71%的区域。现症患者乡镇数由2011年的5个乡镇下降到目前的4个乡镇。

  2.6治疗情况 对15例新发麻风病患者进行规则的联合化疗,治疗率100%,均完成规定疗程,无1例复发。

  2.7不良反应 对2011年~2015年治疗的患者进行追踪随访、监测,未发现麻风反应病例;发生神经炎3例,药物不良反应3例,治疗率为100%,随访监测显示,患者愈后良好,未发生畸残。见表4。

  2.8关爱保障 我市社保部门为51人办理新农合;民政部门给予34人低保补助;残联为22人办理残疾证;教育部门为1例患者子女解决入学问题。

  3 讨论

  麻风病在世界各地的流行、控制与消灭,除了医疗因素外,尚涉及策略与措施、经济水平、生活习惯、人群易感等各种因素。我市经过多年的综合防治,防治工作取得了显著的成果,使患病率降为0.79/10万,达到《贵州省消除麻风病危害五年行动计划(2011-2015年)》的消灭指标。

  3.1本组麻风病患者发病以壮年居多,平均发病年龄为46.63岁,其中以25~45岁年龄组患者占多数,占37.5%,这可能与成人社会交往频繁、流动性大、接触麻风病传染源机会多有关,而在这些病例中未发现儿童病例,表明我市麻风病的流行趋势得到有效的控制。

  3.2从患者的发现方式来看,积极开展麻风病患者密切接触者和线索调查工作不失为一种主要的发现途径,但是采取全民普查、重点乡镇村普查等方式也是必须的发现途径。随着疾控机构不断加强与综合医疗机构的信息互通和业务培训后,皮肤科门诊疑似病例报告也是发现患者的重要途径。本组麻风病患者的地区分布以偏远乡镇为主,这些地区气候潮湿、经济基础差、卫生习惯差,这些都是影响到麻风病发病的客观因素。

  3.3自1986年起对全市麻风病患者推广使用联合化疗方案后,治愈患者的疗程大大缩短、治疗效果显著。本组15例患者接受联合化疗后,无1例患者复发,表明使用联合化疗方案能确保治疗效果。

  4 结论

  经过多年的努力,清镇市目前已实现:总目标麻风病患病率�1/10万;对需纳入社会生活保障体系的麻风病受累者全部得到落实;麻风患者开始联合化疗后2年内无新发生畸残者(指标为95%);严重麻风不良反应治疗率100%,达到基本消除麻风病危害的各项指标。

  参考文献:

  [1]麻风病诊断标准(WS291-2008)[S].人民卫生出版社,2008.

  [2]贵州省消除麻风病危害五年行动计划(2011-2015年)(黔府办发[2011]114号)[S].编辑/蔡睿琳

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