张中丞传后叙赏析_范文大全

张中丞传后叙赏析

【范文精选】张中丞传后叙赏析

【范文大全】张中丞传后叙赏析

【专家解析】张中丞传后叙赏析

【优秀范文】张中丞传后叙赏析

范文一:张中丞传后叙 投稿:崔尃射

张中丞后叙

教学目标:

1、了解张巡、许远、南霁云等忠义之士的性格特点和宁死不屈的高尚气节。

2、认识本文尊重客观事实,灵活运用多样手法表现人物的传记特征。

3、学习本文叙述、议论、抒情熔于一炉的表达方法。

教学重点:

指导学生读懂文句,准确翻译全文

一、导入。

同学们都喜欢读传记。爱英雄人物,做好汉男儿,这是我们少年人的追求。这篇文章就为几位安史之乱中的英雄作了的一篇叙。是一篇后叙。读起来让人血脉贲张,豪气顿生。年轻人特别要受到精英人物的精神滋养,让我们一起来学习这篇文章。

二、题解

1、张中丞,即张巡。唐玄宗开元末进士。安史乱起,张巡起兵抗敌,后被俘,与部将三十六人同时殉难。乱平以后,朝廷小人竭力散布张巡降贼有罪的流言。韩愈感愤于此,遂写了这篇后叙,为英雄人物谱写了一曲慷慨悲壮的颂歌。全文感情激荡,褒贬分明,议论叙事互为表里,不分宾主。文中关于南霁(ji)云拒食断指、抽矢射塔,张巡诵读《汉书》、起旋众泣等细节描写颊上添毫,传神写意,形象栩栩如生,光彩照人。

2、介绍书序:古代序文中,除了赠序之外,另一类就是书序。书序或由作者自己撰写,或出自他人之手,一般讲述书籍写作的缘由和经过,或对书籍内容加以评论。唐宋八大家撰写这类文章时,往往会以书籍本身作为引子,生发出对时政、历史、文学等的看法。因此,书序的思想和文学价值有可能超过书籍本身。书序的写作手法,或侧重于议论,或侧重于叙述,形式上较少束缚,作者表达思想获得了相当的自由度。因此有一部分书序可以当作学术或思想评论来读。

3、韩愈,世称韩昌黎。唐代著名政治家、文学家。唐宋八大家之一。在政治上,他推崇入学,排斥佛老;在文学上,他崇尚秦汉散文,反对六朝以来的骈俪(pian li)文风,并因此倡导了有革新意义的古文运动,强调文学要为儒学道统服务,要求言之有物,辞必已出。

三、内容

第一部分(1)交代写作本文的时间和缘由。

第二部分(2-4)驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。

第三部分(5)记叙南霁云的事迹。

第四部分(6)补叙张巡、许远的轶事。

元和二年(公元807年)四月十三日夜晚,我与吴郡张籍翻阅家中的旧书,发现李翰所写的《张巡传》。李翰凭文章自负,写这篇传记也写得很详细周密。然而还是遗憾有遗漏的地方,没有给许远立传,又不记雷万春事迹的始末。

许远虽然才能似乎比不上张巡,但他打开城门接纳张巡,而职位本来在张巡之上,(可是他)把指挥权交给张巡而处在张巡之下,全无猜疑和妒忌,最终与张巡一起守城而死,成就了功业和荣誉。睢阳城陷落而他被敌人俘获,只是与张巡死的时间先后不同而已。张、许两家的子弟才智低下,不能明白理解两家父亲的志向,认为张巡被杀而许远是接受被俘,怀疑他是怕死而向叛贼说了屈服的话。许远如果真的怕死,何苦守卫一块小小的地盘,吃他自己所爱之人的肉,来与叛贼抵抗而不投降呢?当他在围城中困守时,外面没有一点援军,所要效忠的,只是国家与君主而已,而叛贼告诉他们国家已经灭亡,国君已经不在了。许远看到救援的军队不到,而叛贼来得越来越多,一定认为他们的话是真的。外面已经毫无援兵可等待而仍然拼死守城,人吃人都将要吃光了,即使是愚蠢的人也能计算日子而知道自己的死期了。许远不怕死是很清楚的了。哪有城被攻破,自己的部下都死了,唯独自己蒙受羞愧耻

辱而求活命的呢?即使最愚钝的人也不忍心这样做。唉!难道说许远这样贤明的人会去做这样的事情吗?

第一层(2):驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调。在这里作者用了三个事实论据来加以证明:第一,位本在巡上(充实力量,准备一搏),展现了许远的为国让贤的崇高品质;第二,苦守尺寸之地,食其所爱之肉(坚守到底);第三,虽愚人亦能数日而知死处矣(报必死的决心)。最后得出结论:远之不畏死亦明矣。“呜呼!而谓远之贤而为之邪?”最后以一反问句结束这一自然段的驳斥,加强语气,强调张许二人是不怕死的。

指责许远的人又说:许远与张巡分开据守睢阳城,城池的陷落是从许远所分守的地方开始的。以此辱骂许远。这又跟儿童的见识没有不同。人将死的时候,他的五脏六腑必定有先患病的地方;拉一根绳子并把它拉断,必定会有一个断处。旁观的人明白明白看到它们这样,却相随着责怪先患病的脏腑和绳子的断处,他们也太不通达事理了。可见小人好发议论,不乐于成全别人的好事,竟然到了这种地步啊!像张巡、许远他们所成就的事业,是如此卓越,还不能免于非议,其他人又能说什么呢?

第二层(3):驳斥“城之陷,自远所分始”的错误论调。作者在这里用了两个比喻来加以证明:第一,人将死,其脏腑必有先受其病者(张许二人一定会有一方先受到攻击);第二,引绳而绝之,其绝必有处(张许二人肯定有一方先被攻破)。所以说,有一方先被攻击或被攻破,这是必然的结果,是正常的,而有些人却因为许远先被攻破就辱骂许远,这是因为“小人之好议论”。“其他则又何如!”最后又是以一反问句结尾,加强语气,强调城之陷,错不在许远。

当张、许二位刚开始困守睢阳城的时候,哪能知道人家最终不来援救,该丢弃城池预先逃跑呢?假如这里不能据守,即使躲避到其他地方去又有什么好处呢?等到他们没有救助而陷入绝望的时候,率领着那些剩下来的受伤致残和饥饿瘦弱的士兵,即使想离开围城,也必定达不到目的。张、许二公是贤明的,他们研判得相当精细。坚守一座城池,(牵制敌人的兵力)捍卫着整个天下,率领着千百名渐趋覆没的士兵,抗击着百万日益增多的大军,掩护着江淮大地,阻止了叛贼的攻势,国家没有灭亡,那是谁的功劳呢?在这个时候,弃城逃跑,图谋活命的人,不能用一、二来计算;掌握着强大的军队,坐视不救的人,四处都是。不追究非议这些人,反而以死守城池责备张、许二位,也可见那些发议论的人已把自己列于逆贼乱臣之中,制造夸大失实的言辞来帮助逆贼攻击张、许二公。

第三层(4):驳斥“责二公以死守”的错误论调。首先,指出张许二人不知道周围没有救兵;其次,强调即使他们真的逃跑也是没用的,连睢阳都抵挡不住敌军的攻击,跑到其他城就能抵挡?接着为我们歌颂张许守一城,牵敌军,保天下的功绩。最后,怒斥小人不追究坐视不救者,反而追究“二公以死守”,实属逆贼乱臣。

我曾经在汴、徐二州的幕府任职,屡次经过(汴、徐)两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过。那里的老人常常说起张巡、许远当时的事情。据说:南霁云向贺兰乞求救兵,贺兰忌妒张巡、许远的声望和功绩超过自己,不肯出兵援救。但喜爱南霁云的勇敢豪壮,所以不听他求救的话,竭力要留下他,准备了酒肉与歌舞,邀请南霁云人座。霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,睢阳人已经有一个多月没吃什么了!我即使想要一个人吃些东西,但从道义上说也不忍心;纵然勉强吃了,也将咽不下去!”于是拔出佩刀斩断自己的一个手指,鲜血淋漓,给贺兰看。在座的人非常震惊,都感动激奋地为南霁云流下了眼泪。南霁云知道贺兰最终没有发兵救援的意思,就骑马离开了。将要出城的时候,南霁云抽出箭来射佛寺的塔,箭头一半射进佛塔上的砖头里,他说:“我回去打败了敌人之后,一定要消灭贺兰,这枝箭是用来做报仇的标记的。”我贞元年间经过泗州,船上的人还指着佛塔告诉我。睢阳城陷落后,敌人用刀威胁张巡,要他投降,张巡不肯屈服,就把他拉走,将要斩杀他。敌人又劝南霁云投降,南霁云没有回答。张巡对着南霁云喊道:“南八,好男儿不过一死罢了,不可做

不义的事屈服!”南霁云笑着说:“我原想将来要有所作为,您既然有话,我怎敢不去死呢?”于是也宁死不屈。

第三部分(5),记叙南霁云事迹。首先为我们叙述南霁云请求贺兰救援的经过,为我们展现了南霁云的嫉恶如仇;后讲述南霁云和张巡壮烈就义的经过,为我们展现了南霁云的忠贞刚烈。同时也为我们展现了张巡视死如归的品质,从容镇定的气度

张籍说:有个叫于嵩的人,年轻时就跟随着张巡做事,等到张巡起兵讨伐叛贼的时候,于嵩也曾在围城之中。张籍在大历年间在和州乌江县见到于嵩,于嵩当时年纪六十多岁了。因为跟随过张巡的关系,起初曾当上了临涣县尉;他喜欢学习,没有什么书不读的。张籍当时还小,粗略地听到一些张巡、许远的事,没能详问。据说张巡身高七尺多,胡须像天神一样。他看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“你为什么老读这部书?”于嵩说:“还没读熟。”张巡说:“我读书不超过三遍,就一辈子不会忘记。”于是背诵于嵩所读的书,背完一卷不错一字。于嵩很惊奇,以为张巡碰巧熟悉这一卷,就乱抽其他各卷的书来试他,张巡没有一卷不是如此。于嵩又拿书架上的许多书,试着问张巡,张巡随着提问背诵毫不迟疑。于嵩跟从张巡的时间长了,也不见张巡经常读书。他作文章,拿起纸笔就写,未曾起过草稿。刚守睢阳的时候,士卒将近万人,张巡只要见过一次问了姓名,以后没有不认识的。张巡一发怒,胡须就张开。到睢阳陷落的时候,叛贼捆绑着张巡等数十人坐在地上,将要杀害他们。张巡起身小解,他的部下见张巡起身(还以为赴刑去),有的起来,有的哭了。张巡说:“你们不要害怕!死,这是天命。”大家哭得不能抬起头来看他。张巡就义时,脸色不变,安详得同平时一样。许远是个宽仁忠厚的长者,貌相如同他的内心一样,跟张巡同年出生,月日比张巡迟点,称呼张巡为兄长,死的时候四十九岁。于嵩贞元初年死于毫州、宋州一带。有人说于嵩在毫、宋一带有田产,一个习武的人抢夺去据为已有,于嵩想要到州里去告状,被杀害。于嵩没有儿子。以上这些都是张籍说的。

第四部分(6)这一自然段一共为我们讲述了三件事:第一,叙述张巡的博闻强记与英勇就义的事迹;第二,简述许远的宽厚为人;第三,交代于嵩之死。

四、艺术特色

1、夹叙夹议,叙议结合。

文章先议后叙,两个部分看似各成一体,又有着内在的联系:前者议论为“纲”,后者叙述为是前者的事实佐证,两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题,从而使文章显得神气凝聚。

2、通过多种方法塑造人物形象

文章从细节描写上突出人物性格,如南霁云断指、抽矢射塔、张巡的记忆力惊人以及就义时的动作描写、语言描写等;文章还善于让人物的不同性格相互映衬,如张巡的从容镇定、视死如归、博闻强记,许远的宽厚谦和、为国让贤,南霁云的嫉恶如仇、忠贞刚烈,经过相互辉映,更加光彩照人;不仅如此,文章还利用反面人物贺兰的卑劣行径来侧面烘托,反衬英雄们的磊落胸怀和凛然正气。

范文二:张中丞传后叙4 投稿:叶蹘蹙

第 三 周 星期 三

2007 年 3 月 14

教学 内容

张中丞传后叙

课型

新授课

知识与技能 教 学 目 标

积累古文知识 ,了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握 了解叙议结合的写作特色

过程与方法

掌握古文知识的同时学习议论文写作

情感、态度 与价值观

树立正确的人生价值观

教 材 分 析 学 情 分 析 学习 用具

重点

了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握

难点

特殊句式的整理

叙述的类文章学生的理解有较大难度,可抓住重点分析

ppt

第四课时 翻译上节课的重点句子 分析本文的细节描写在刻画人物性格方面的作用。 本文采用细节描写,使人物形象更加生动传神。如南霁云的拔刀断指、抽 矢射塔的描写,张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言描写,都是最精 彩的片断。 语言知识点 (1)所欲忠者,国与主耳 者:助词,附在别的词的后面,组成名词性短语。译“所要孝忠的是 国家与君主罢了”。 (2)宁能知人之卒不救 宁能:怎么。之:助词,用在主语和谓语之间,取消句子独立性,可不 译。卒:副词,最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。 (3)此矢所以志也 所以:用来……的。志:通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标 记的”。 特殊句式: (1)疑畏死而辞服于贼: 这句既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。 译“怀疑他(许远)害怕死而向敌人说了屈服的话”。 (2)何为久读此: 宾语前置句,疑问代词“何”作介词“为”的宾语前置,应该是“为何 久读此”。译“为什么总读这本书呢”。 (3)为所杀: 为所:固定句式,表示被动。译“被武人杀害” 主 题 本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不 屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军 阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬 之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。 课后练习讲解 作业《导学大课堂》相关内容

教 学 反 思

在知识积累中,学生对被动句的掌握较好,但是对状语后置的句理解 还是不够,需多点拨。

范文三:13张中丞传后叙 投稿:黄烪烫

张中丞传后叙

一、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。自称郡望为昌黎(今属河北),故世称韩昌黎。唐代著名政治家、文学家。自幼勤勉好学,沉潜诗书。唐德宗贞元八年(792)进士。贞元末,官监察御史,因上疏请求减免灾民赋税,贬阳山令。唐宪宗元和年间,随宰相斐度平定淮西藩镇之乱,迁刑部侍郎。不久即因谏迎佛骨,贬潮州刺史。穆宗时,历官国子监祭酒、京兆尹等,至吏部侍郎。卒谥“文”,故后世称韩文公。

在思想上,韩愈推崇儒学,排斥佛老;在文学上,他崇尚秦汉散文,反对六朝以来的骈俪文风,并因此倡导了有革新意义的古文运动,强调文学要为儒学道统服务,要求言之有物,辞必己出。韩愈诗文都有很高成就,尤以文章著称,名列“唐宋八大家”之首。其文内容殷实,气势壮盛,词锋锐利,语言练达。苏轼称他“文起八代之衰”,对唐及后世散文创作有巨大、深远的影响。著作有《昌黎先生集》。

“后叙”写在文章后面的跋文。“叙”同于“序”。

本文就是作者阅读了《张巡传》后,感到有所不足,于是又对张巡、许远事迹作了一些补充,所以称作后叙。

本文时代背景:

唐明皇时,发生了安史之乱,叛军从河北出兵,攻入河南,一路之上没有遇到唐朝军队的抵抗。只有在睢阳(今商丘)遇到张巡、许远的顽强抵抗,牵扯叛军的兵力,一定程度延缓了叛军的进攻。而当时没有一支唐朝的军队来增援他们。后来,睢阳城被叛军攻克,张巡、许远英勇不屈,被叛军杀害。安史之乱被平熄后,当时畏敌如虎,不肯出兵救援张巡、许远的人反而出来诬蔑张巡、许远。韩愈写作了这篇文章,一来为张巡、许远辩冤,二来记述了张巡、许远一些轶闻趣事。

二、主旨

本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调,记述南霁云及补记张巡、许远的一些逸事,赞美了安史之乱时,抗击叛军的英雄,斥责了一些小人对这些英雄的诬蔑。

三、疑难词句

1.以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。 就虏:被俘; 辞服:说了屈服的话。

2.观者见其然,从而尤之。 尤:责备。

3.以千百就尽之卒,战百万日滋之师。 就尽:就要覆灭; 日滋:一天天增加。

4.具食与乐,延霁云坐。 具:备办; 延:请。

5.巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。 颜色:脸色; 阳阳:安祥的样子。

6.虽愚人亦能数日而知死处矣。 即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。7.二公之贤,其讲之精矣。 精:精密,周到。

四、课文翻译

原文:

元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传,又不载雷万春事首尾。

译:

元和二年四月十三日夜,我和吴郡张籍翻阅家中的旧书,发现了李翰作的《张巡传》。李翰以善于写文章自负,写的这篇传记也细致周详。可遗憾的是还有缺失之处:没有为许远写传,又没有记载雷万春事迹的始末。

原文:

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?

译:

许远虽然才能好像赶不上张巡,但是打开城门接纳张巡,官位本来在张巡之上,却把权力交给张巡,自己反倒位处张巡之下,没有怀疑猜忌之心,最终与张巡一起守城而死,成就了英名;城陷被俘,只是与张巡死的先后不一样。张许两家的子弟才智低下,不能通晓两位父亲的心志,认为张巡死而许远被俘,怀疑许远怕死而向敌人投降。许远如果真的怕死,何苦坚守孤城,吃掉其爱妾的肉,和贼人对抗而不投降呢?当他们在被围困的时候,外面连蚂蚁大小的援助都没有,所忠于的,是国家和君主;而贼人却偏偏以国家已灭君王已死来劝降。许远见救援不来,而贼人却不断增多,肯定认为这些话是真的,外面等不到救兵仍然死守,人与人互相吃都快吃光了,连笨人也能计算日子知道自己必死无疑了。许远不怕死也就很明确了。哪有城被攻破,其下属都死了,惟独自己蒙受羞愧耻辱以求苟活的?即使再愚蠢的人也不忍心这样做。唉!难道说像许远这样的贤才会做这种事? 原文:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

译:

那些议论者又说许远和张巡分头守城,城被攻陷时,是从许远把守的地方开始的。以此来诽谤许远,这又和小孩的见解没有什么差别。人要死的时候,他的五脏六腑肯定有一个地方先得了病;将绳子拉断,肯定有一个地方先断开。旁观者看到了这些,从而归罪于这些地方,这在道理上是根本讲不通的!小人好议论,不愿意成人之美,真是这样啊!像张巡、许远的功劳,如此卓越,还不能幸免,那么其他人又怎么说呢?

原文:

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。

译:

当张许二公开始守睢阳时,怎能料到最终没有救兵,就事先弃城转移呢?假如这个城不守,及时转移到其他地方又有什么用呢?等到外面没有援兵而且陷入困境的时候,再带领那些受伤残废、饥饿瘦弱的残兵,即使想撤离,也肯定到不了目的地。张、许二人那样贤明,对这一问题已经考虑得很周密了。守住一个睢阳城,捍卫了整个天下,率领千百个丧失殆尽的士卒,与上百万日益增加的叛军交战,保护住了江淮地区,遏制住叛军的攻势,唐朝天下没有灭亡,这是谁的功劳呢?在当时,放弃城池而保存自己实力的,不是一个两个,手中握有强大兵力而作壁上观者,有一圈。不去追究谴责这些人,而指责张、许两位死守城池,也可以看出他们是自己站到了叛逆乱贼一边,制造出夸大不实之辞帮助敌人进攻。 原文:

愈尝从事於汴、徐二府,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事,云:南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。 译:

我曾在汴州、徐州二府做事,多次往返于两府之间,亲自到所谓双庙祭奠过。那里的老人常常讲张巡、许远时的故事:南霁云向贺兰进明求救的时候,贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和业绩超过自己,不肯出兵相救。他喜欢南霁云的勇武豪壮,不听他的劝说,勉强留他,准备好宴席和音乐,请南霁云入座。南霁云慷慨陈词:“我来的时候,睢阳城里的人,已经有一个多月没吃上饭了!我虽然想独自吃,在道义上不忍心;即使吃了,也咽不下去!”于是拔出自己的佩刀,砍下自己的一个手指,鲜血淋漓,给贺兰进明看。在座的人大吃一惊,都被南霁云的行为感动得流下了眼泪。

原文:

云知贺兰终无为云出师意,即驰去。将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰!此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死够!”即不屈。

译:

南霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思,就飞驰而去;临出城时,抽出箭射向寺庙里的佛塔,箭身一半射进塔的砖瓦里,说:“等我回到睢阳打败敌军,一定消灭贺兰进明,这枝箭就是用来做标记的。”我在贞元年间路过泗州,船上还有人指着告诉我。城陷落时,贼人用刀威胁张巡投降,张巡不屈,即被拉走,将要斩首。又去威胁南霁云投降。南霁云没有说话。张巡大喊道:“南八,男子汉死就死了,不能为不义屈服!”霁云笑着说:“我本想是另有作为的;您有话,我哪里敢不死呢!”不屈而死。

原文:

张籍曰:“有于嵩者,少依于巡;及巡起事,嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉,好学无所不读。籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:‘何为久读此?’嵩曰:‘未熟也’巡曰:‘吾于书读不过三遍,终身不忘也。’因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以

试,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户,亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋鲫,其众见巡起,或起或泣。巡曰:‘汝勿怖!死,命也。’众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。”嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。张籍云。

译:

张籍说:“有个叫于嵩的人,小时跟随张巡;等到张巡起事,他也经常在围城中。我大历年间曾在和州乌江县见到于嵩,于嵩当时已经六十多岁了。于嵩因为张巡的推荐曾做临涣县尉,他非常好学,什么书都读。我那时还小,粗略地问了张巡、许远的事,没能详细询问。于嵩说张巡身高七尺多,胡须长得像神仙。曾经见于嵩读《汉书》,对于嵩说:‘为什么花这么长时间读它?’于嵩说:‘还没读熟。’张巡说:‘我读书不超过三遍,终身不忘。’于是背诵于嵩所读的书,整卷不错一个字。于嵩很吃惊,以为张巡只是偶然熟悉这一卷,就胡乱抽出其他卷来试验,都是一样。于嵩又取架上其他书来考张巡,张巡随口背诵,毫无迟疑。于嵩跟随张巡很久,也没有看到张巡经常读书。写文章,拿起纸笔,立刻就写,从不打草稿。开始守睢阳的时候,士兵近万人,城中的居民也将近几万人,张巡只要见过一面问过姓名,以后没有不认识的。张巡发怒的时候,胡须就张开。等到城陷落时,贼人绑着张巡等数十人坐到一起,马上就要杀头了。张巡起来,那些人见张巡起来,有的站起来有的哭泣。张巡说:‘你们不要怕!死,这是命中注定的。’大家都哭泣不能抬头看他。张巡临近被杀的时候,面色不慌乱,安详得就像平常一样。许远是一个宽厚长者,他的外貌和他的内心一样宽厚;与张巡同年出生,月份上比张巡小,称张巡为兄长。死时四十九岁。”于嵩贞元初死在亳州和宋州之间。有传言说于嵩有田地在亳州和宋州之间,被武人霸占,于嵩将要到州里告状评理,被武人杀害。于嵩没有孩子。这是张籍说的。

五、学习要点与难点

1.本篇文章议论与叙事并重的特点(重点)

本文前部分是议论文,属于驳论;

后部分是记叙文。

前部分从两个方面驳斥了对许远的诬蔑,从一个方面驳斥了对张巡、许远守睢阳这件事情的诬蔑,赞扬了他们捍卫天下的事迹;

后部分记叙了南霁云乞师贺兰进明的英雄事迹,补记了张巡、许远的事情。 两部分各有侧重,但相辅相成,有内在的紧密联系。前面是后面的纲,后面是前面的事实佐证,紧紧围绕主旨。

2.前面驳论所采用的论据与论证方法。

所用的都是事实论据。

驳“许远畏死”,用许远让位授权,在无外援时,仍然死守的事实。驳“张巡、许远就不该死守睢阳”,联系当时敌我双方力量对比,外援不到,张巡、许远死守睢阳捍卫天下的事实。

驳“城之陷,自远所分始”。论证方法类比法。连用两个比喻,以此证明睢阳被攻陷,势在必然。

3.人物的性格特征。

张巡:忠心报国,从容镇定,视死如归,博闻强记。

许远:宽厚谦和,为国让贤,以死报国。

南霁云:深明大义,疾恶如仇,忠贞刚烈。

4.本文的细节描写。

南霁云的“抽刀断指”,“抽矢射塔”两个细节描写,刻画了人物的刚烈,疾恶如仇的个性。

张巡的“读书尽卷不错一字”,“于嵩取书架上的书问巡,巡应对无误”,“操笔立书”等等均是细节描写。表现了张巡的博闻强记,文思敏捷的性格特征。

5.人物之间的相互映衬和衬托。

(1)张巡、许远、南霁云之间是相互映衬。

例1,许远位在张巡之上,却让位给张巡,自处于其下。既突出许远的让贤,又映衬了张巡的才能。

例2,睢阳城陷,敌人劝降南霁云,张巡与南霁云一呼一答,两人互相映衬,更显出两人的英雄气概。

(2)南霁云乞师贺兰一段,以反面人物贺兰的卑鄙反衬了南霁云的忠贞刚烈的性格特征。

六、重点段落简析

1.“二公之贤,其讲之精矣!„„设淫辞而助攻也。”

(1)这段话是驳斥“二公以死守”的诬蔑。

(2)“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”属于对偶句。

(3)论证手法为对比,用张巡、许远英勇抗敌的事实与那些“弃城图存”,“擅强兵坐而视者”相对比。论据为事实论据。

(4)翻译这段。

2.“南霁云之乞救于贺兰也,„„船上人犹指以相语。”

(1)这段是运用细节描写来刻画人物。细节有两处:一处“抽刀断指”,另一处:“抽矢射塔”。

(2)用反面人物贺兰进明来反衬南霁云的英雄气概。

“一座皆大惊,皆感激为云泣下。”属于侧面描写,从侧面烘托来写南霁云的刚烈性格。

“船上人犹指以相语”,也是侧面描写,从侧面来说明百姓永远在怀念着英雄。

范文四:14张中丞传后叙 投稿:孙牿犀

《张中丞传后叙》

第十三课:《张中丞传后叙》

一、张巡、许远镇守睢阳的背景及韩愈为什么写这篇文章。

安史之乱初期,叛军攻势凌厉,气焰嚣张,唐军则屡遭败绩,形势危殆。在这种局面下,张巡、许远以万余部众坚守孤城睢阳,抗击强大的敌人,“蔽遮江淮,沮遏其势”,为日后唐军的反攻争取了宝贵的时间,创造了有利的条件。尽管最终英勇牺牲,但他们的气概和功绩,可歌可泣,深受人们景仰。平乱以后,朝中有人利用张巡儿子的幼稚,散布谣言,混淆视听,以为藩镇割据势力张目。韩愈对此愤慨万分。他所以写作本文,既是补李翰所为《张巡传》之缺憾,更是为了说明事实真相,驳斥小人谬论,歌颂英雄以宏扬正气,打击邪恶以维护朝廷政权的统一。

二、全文的最大特色是议论与叙事紧密结合

前半部分侧重议论,针对污蔑许远的错误论调进行驳斥,在驳斥中补叙许远事迹,并高度赞扬了张巡、许远共同“守一城,捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事,着重记叙了南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分既有上述分工,又有着内在联系:前者议论为后者的“纲”,后者叙事是前者的事实佐证,两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题,从而使文章显得神气凝聚。

三、本文几个英雄人物性格突出,形象鲜明。重点。可以用选择题、简答题或问答题1、几个主要人物的性格特征 

张巡  忠心报国、从容镇定、视死如归、博闻强记

许远  宽厚谦和、为国让贤

南霁云  深明大意、嫉恶如仇、忠贞刚烈

选择题、简答题或问答题,例如给出一段描写,要求概括人物的性格特征  

本文能够塑造人物性格突出,形象鲜明。

(1)使用了肖像描写,如写张巡,“须髯辄张”。

(2)得力于传神的细节描写。如写南霁云的拔刀断指,南霁云去贺兰将军那儿请求发兵,贺兰强留霁云,南霁云为了走,于是就抽刀断指,表示自己回去的决心。如此贺兰就不能够再留了。再如南霁云抽矢射塔,他对于贺兰拥兵坐视,不去支援非常愤怒,所以他抽出箭射到佛塔上说,有朝一日我破了贼兵,我饶不了你贺兰。抽矢射塔表现了南霁云的嫉恶如仇。写张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言,都是文中精彩的片断。

(3)语言描写。例如贺兰强留南霁云,宴请他,南霁云说,“云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”

(4)作者注意让人物的不同性格相互映衬,如张巡的忠心报国、从容镇定、视死如归、博闻强记,许远的宽厚谦和、为国让贤,南霁云的深明大

意、嫉恶如仇、忠贞刚烈,一经互相辉映,就更加光彩照人。反面人物贺兰进明的卑劣行径,又有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。

四、韩愈为许远辩诬的驳论的着眼点

这篇文章的前半部分就是韩愈针对污蔑许远的两种错误论点进行批评。用的是事实作为论据。

1.体会并说明本文议论与叙事紧密结合的特色。

答:全文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论,针对污蔑许远的错误论调进行驳斥,在驳斥中补叙许远事迹,并高度赞扬了张巡、许远共同“守一城,捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事,着重记叙了南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分既有上述分工,又有着内在联系:前者议论为后者的“纲”,后者叙事是前者的事实佐证,两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题,从而使文章显得神气凝聚。

2.本文在塑造英雄人物形象时,采用了哪些方法?试作具体分析。

答:一是细节描写,二是让正面人物的不同性格互相映衬,三是用反面人物来反衬正面人物。

本文几个英雄人物性格突出,形象鲜明。首先得力于传神的细节描写。如写南霁云的拔刀断指、抽矢射塔。写张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言,都是文中精彩的片断。其次,作者注意让人物的不同性格相互映衬,如张巡的从容镇定、视死如归、博闻强记,许远的宽厚谦和、为国让贤,南霁云的嫉恶如仇、忠贞刚烈,一经互相辉映,就更加光彩照人。反面人物贺兰进明的卑劣行径,又有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。

3.本文为什么叫做“后叙”?

答:因为本文是韩愈读了李翰所写《张巡传》之后,感到叙事、议论、评价都有所不足,又精要、传神地补写张巡等人守城的英勇事迹,同时给予客观的赞扬,因而名为“后叙”。

4.概括南霁云的性格特征,并分析作者所用的细节描写手法。

答:南霁云的性格特征可概括为:嫉恶如仇,忠贞刚烈。

作者用“拔刀断指”、“抽矢射塔”两个典型的细节形象地突出了南霁云对贺兰进明等人为了个人私利而置国家存亡于不顾的卑劣行径的愤怒以及南霁云忠贞刚烈的性格。

范文五:22.张中丞传后叙 投稿:万正此

张中丞传后叙

一、作家作品:

1、韩愈,祖籍昌黎(辽宁义县),世称韩昌黎。

2、唐代古文运动的倡导者和领袖,他推崇儒学,排斥佛老,反对六朝以来的骈俪文风,提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长;主张“辞必己出”,强调“惟陈言之务去”。

3、他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精练,成就斐然,对当代及后代的散文创作都有重大影响。因此被后人尊为“唐宋八大家”之首。

4、《昌黎先生集》。

二、文言句式

1.其他则又何说?(反问句)

译:其他人还有什么可说的呢?

2.此矢所以志也。(判断句)

译:这支箭是用来做标记的东西。

3.城陷,贼以刃降巡…..又降云。(使动用法)

降:使…….降。

译:城被攻陷,叛贼用刀威胁使张巡投降,又使南霁云投降。

4.南八,男儿死耳,不可为不义屈。(被动句式)

译:南八,男子汉死就死罢了,不能被不义所屈服。

5.远宽厚长者。(判断句)

译:许远是个宽仁忠厚的长者。

6.嵩将诣州讼理,为所杀。(被动句)

译:于嵩将到州里去告状,被人所杀。

三 、课文翻译

元和二年四月十三日晚上,我和吴郡的张籍翻阅家中的旧书。发现了李翰所写的《张巡传》。李翰对自己写的文章很自负,这篇传记也写得详尽周密。但让人感到遗憾的是它仍有遗漏的地方:没有为许远立传,也没有记载雷万春(应是南霁云)事迹的始末。

许远虽然才能好象不如张巡,但他打开城门接纳张巡,职位原本在张巡之上,可他把指挥守城的权柄交给张巡而自己处在张巡的领导之下,没有什么猜疑和妒忌,最终和张巡守城而死,建立了功勋,保全了名节。城池陷落许远被俘,他只是死的时间与张巡有先后的不同罢了。张、许两家的后人才智低下,不能完全理解他们父亲的志向,认为张巡被杀(先死)而许远被俘(后死),怀疑许远怕死而向敌人说了屈服的话。许远果真怕死,何必坚守睢阳城这狭小的地方,吃他所爱之人的肉,以抗击叛贼而不投降呢?当他们被包围而固守时,城外没有一兵一卒的援助,所要效忠的,是国家与皇帝,而叛贼告诉他们唐朝已经灭亡,皇帝已不存在了。许远看援兵不到,而敌人却越来越多,一定认为敌人的话是真的。城外没有可等待的援兵却还拼死守城,人吃人也将要吃完了,即使是愚笨的人也能计算着日子知道死期已经不远了,(可见)许远不怕死是很清楚的了。哪有城池被攻陷,他的部下都死了,而惟独自己蒙受耻辱乞求活命的呢?即使是最愚笨的人也不忍心这样做。唉!难道说

象许远这样贤明的人却会做这样的事情吗?

议论的人又说许远与张巡分别坚守睢阳城的一方,城池的陷落,是从许远所分守的地方开始的,用这个来诽谤许远。这又和小孩子的见识没什么两样。人将要死的时候,他的内脏一定有先得病的地方;用力拉绳子,直到把它拉断,绳子断了一定有个断的地方。旁观者看见这样的情况,就责备先患病的脏腑和绳断的地方,这些人也太不通达事理了。小人们喜欢议论别人,不乐意成全别人的美名就是象这样的啊!象许远、张巡所取得的成就,如此卓越非凡还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?

当张巡、许远二人开始守睢阳城时,谁能料到别人最终不来救援,而放弃城池预先逃跑呢?如果这个地方不能守住,即使逃跑到其他地方又有什么好处呢?等到他们没有救兵而陷入困境的时候,率领着那些剩下来的伤残饥饿瘦弱的士兵,即使想离开被困的睢阳城,也一定不能实现了。以张巡、许远二人那样贤明,他们已经考虑得很周到了。他们守住了一座城池,捍卫了整个国家,凭着千百个渐趋覆没的士兵,抗击着一天天增加的百万敌人,掩护着江淮大地,阻止了敌人的攻势,国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?在那时,弃城而逃,贪图活命的人,不是一两个。拥有强大的军队却坐视不救的人,四周都是。不追究议论这些人,却责备张巡,许远二人死守睢阳城,也可见那些议论诽谤的人自列于叛逆乱臣之中,制造夸大事实的邪说帮助叛贼攻击英雄。

我曾在汴、徐二州的节度使幕府任职,经常来往于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过两位英雄。那里的老人常常说起张巡、许远时的事情。他们说南霁云向贺兰进明求援兵,贺兰进明嫉妒张巡、许远的声威功绩超过自己,不肯出兵救援。喜爱南霁云的勇敢强壮,不听他求援兵的话,强迫他留下,并准备了酒食与歌舞,宴请南霁云入座。南霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,睢阳城内的人一个多月没东西吃了,我即使想一个人吃,从道义上说也不忍心,即使吃了,也咽不下去!”于是拔出佩刀斩断自己的一根手指,鲜血淋漓,拿给贺兰进明看。在座的人都很震惊,都感动得为南霁云流下了眼泪。南霁云知道贺兰进明最终也没有给自己派援兵的意思,就骑马离去。临出城的时候,他抽出箭射佛寺里的佛塔,箭身的半截射进了佛塔上的砖头里。他说:“我回去打退了敌人之后,一定要消灭贺兰进明,这支箭是用来做标记的。”我贞元年间经过泗州,船上人还指着佛塔把这件事告诉我。睢阳城陷落的时候,敌人用刀威胁张巡投降,张巡不屈服,就把他拉走,将要杀他;敌人又要南霁云投降,南霁云没有回答。张巡(回头)呼唤南霁云说:“南八,男子汉死就死了,不能被不义所屈服。”南霁云笑着说:“我本想要有所作为;您这样说,我岂敢不去死吗?”也就不屈服而死。

张籍说:有个叫于嵩的人,年轻的时候投靠跟随张巡,等到张巡起兵讨伐叛贼时,于嵩曾在被围的睢阳城中。我曾在大历年间在和州乌江县见到于嵩,于嵩当时已有六十多岁了。因为曾经跟随张巡抗敌的缘故,起初得到了一个临涣县尉的职务。他喜欢学习,什么书都看,什么书都读。我当时年龄还小,粗略问过一些张巡、许远的事,不能了解得很详细。据说张巡身高七尺多,胡须像天神一般。他曾看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“为什么你老看这部书?” 于嵩说:“还没读熟呢。”张巡说:“我读书超不过三遍,就一辈子不忘。”于是就背诵于嵩所读的书,背完一卷,不错一字。于嵩很吃惊,以为张巡碰巧熟悉这一卷,就胡乱的抽其它卷来试他,结

果没有一卷不是这样。于嵩又拿书架上的许多书,试着来问张巡,张巡随口背诵,十分流利。于嵩跟随张巡很长时间,也没有看见张巡经常读书。张巡作文章,拿起纸笔就写,不曾打过草稿。刚开始守睢阳城时,士卒近万人,城里居住的百姓户数也将近几万,张巡凭着见一次面问过姓名,过后没有不认识的。张巡发怒的时候,胡须就蓬开。等到睢阳陷落,敌人捆绑了张巡等几十个人,坐在地上,并且将要杀害他们。张巡站起来转过身,他的部下见张巡起身,有的也起来了,有的哭了。张巡说:“你们不要怕,死,这是天命啊!”大家哭得不能抬头看他。张巡被杀时,脸色不变,像平常那样安详。许远是一个宽厚的长者,外面如同他的内心一样忠厚;他和张巡同年出生,出生的月日在张巡之后,称张巡为兄长,死的时候四十九岁。于嵩在贞元初年死在毫州、宋州之间。有人传说于嵩在毫州和宋州之间有田产,有个当兵的抢夺占为己有,于嵩将要到州里去告状,被人杀害。于嵩没有儿子。以上这些都是张籍所说的。

四、主题

本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。

五、课文结构分析:

第一段(1):交待写作本文的时间和缘由。

第二段(2-4):驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。 第一层(2):驳斥“远畏死辞服于贼”的错误论调。

三个事实论据:

1)“位本在巡上”

2)“苦守尺寸之地,食其所爱之肉”

3)“虽愚人亦能数日而知死处矣”

结论:“远之不畏死亦明矣”

第二层(3):批驳“城之陷,自远所分始”的错误论调

两个比喻说理:

1)“人之将死,其脏腑必有先受其病者”

2)“引绳而绝亡,其绝必有处”

“城之陷,自远所分始”的论调“与儿童之见无异”

第三层(4):驳斥“责二公以死守”的错误议论。

首先:指出张、许不知旁人会见死不救

其次:强调睢阳尚不能守,逃到他处又有何用

然后:睢阳不能守率残余饿赢能突出重围?

接着:歌颂张、许“守一城,捍天下”的功绩。

最后:怒斥小人不追究拥兵坐观者,反责“二公以死守”的卑劣行为。

第三段(5),记叙南霁云的事迹

1层:记叙南霁云乞师贺兰进明的经过。

2层:记叙南霁云与张巡壮烈就义的经过。

第四段(6):补叙张巡、许远的轶事。

1层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。

2层:简叙许远宽厚的为人。

3层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之死。

六、课文阅读分析

(一)简答题:

1.这篇后叙主要补叙了哪些人的事迹和轶事?

答:这篇后叙主要补叙了张巡、许远、南霁云等人在睢阳战役

中的事迹和轶事。

2.概括张巡、许远、南霁云的性格特征。

张巡:、满腹经纶、博闻强记、富于韬略、精明强干、从容镇定、视死如归。 许远:为国让贤、宽厚谦和。

南霁云:嫉恶如仇、忠贞刚烈。

3.本文的主要写作特色是什么?

答:议论与叙事并重。

4.本文叙事和议论是怎样分工的?它们又有怎样的内在联系?

答:本文前半部分侧重议论,后半部分侧重叙事。两个部分有着内在联系:前者议论为后者的“纲”,后者叙事是前者的事实佐证,两个部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人、揭露卑劣言论实质的主题。

5.本文在塑造英雄人物形象时,采用了哪些方法?

1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。

2)从人物的言行中塑造人物

3)通过细节描写塑造人物

4)用衬托手法塑造人物(一是让正面人物的不同性格互相映衬(正衬);二是用反面人物反衬正面人物)。

6.解释下列句中带“.”的字,请注意一字多义现象:

1)苟此不能守,虽避之他处何益?(《张中丞传后叙》) 益:益处,好处。

2)以为巡死而远就虏…… 就:被。

3)如巡,远之所成就…… 就:成就。

4)以千百就尽之卒,战百万日滋之师…. 就:接近,趋向。

5)…….即不屈。(《张中丞传后叙》) 即:就。

(二)段落分析(阅读下面文字并回答问题):

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。小人之好议论,不乐成人之美如是哉。如巡远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

1)这段话主要驳斥了什么论点?

主要驳斥了以“城之陷,自远所分始”为理由把城陷的责任归咎于许远的论点。

2)这段话用了几个论据?属什么类型?

两个。比喻论据。

3)这段话用了什么论证方法?

类比法、喻证法

4)这段话了运用了哪两个比喻?

一是“人之将死,其脏腑必有先受其病者”;二是“引绳而绝之,其绝必有处”

(三)论述题

1、论述本文驳论与叙事并重的特点,并分析这两者内在的联系。

这是一篇驳论与叙事并重的文章。可分为两大部分。第一部分以驳论为主,痛斥了对许远、张巡污蔑攻击的种种不实之词。在驳斥中补叙和赞扬了张巡、许远“守一城,捍天下”的历史功绩;第二部分以叙事为主,补叙了张、许的其他轶事及其部将南霁云乞师贺兰进明的经过。

这前后两部分既有分工,又有联系。前者议论为后者叙事的“纲领”,后者叙事又是前者议论的事实佐证,两部分都紧密围绕着赞美英烈之士、痛斥小人卑劣的言论之主题展开。

2、理解本文“以论传人”的写人方法在驳论部分的具体作用。

本文的第一部分,既是驳论,又具有“以论传人”的艺术效果。他在辩驳中树立起张巡、许远两人永垂史册的英雄形象,确立了本文歌颂英雄、斥责小人的主题。

3、分析本文细节描写在刻画张巡、南霁云性格特征中起的作用。

本文通过细节描写,将张巡、许远、南霁云这三个主要人物写的各个生动传神。写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细节,淋漓尽致地刻画出人物忠贞刚烈和疾恶如仇的个性。

补叙张巡轶事几乎全用细节描写,如读书过目不忘,不过三遍就能记一辈子;写文章不打稿,一挥而就;对守城士卒,见过一面,以后没有不认识的。这些细节描写充分表现了张巡过人的记忆和非凡的文采,使其形象更加生动丰满。张巡就义时“颜色不乱,阳阳如平常”,又刻画出他从容镇定、视死如归的品质。作者笔下的张巡不仅是为国殉身的武将,同时也是一位博古通今、才思敏捷、智勇双全的英雄人物。

4、分析本文三个主要人物相互映衬的关系,以及通过反面人物来反衬他们的特点。

作者一方面让正面人物的不同性格相互映衬,如张巡的从容镇定、视死如归、博文强识,许远的谦和、为国让贤,南霁云的嫉恶如仇、刚烈、忠肝义胆,一经相互辉映,更加光彩照人。

作者又从另一方面用反面人物来反衬正面人物,如南霁云乞师贺兰进明一段,用节度使贺兰进明的嫉贤害能、狭隘自私,来有力地反衬出南霁云的忠肝义胆、一心报国的浩然正气,使正面人物形象更加鲜明感人。

作者在行文中用不同的表现手法刻画了人物,起到了为英雄辩诬,揭露卑劣言论实质,为议论主题服务的作用。

范文六:9张中丞传后叙 投稿:魏巬巭

张中丞传后叙

一、作家作品:

1、韩愈,祖籍在昌黎(辽宁义县),世称韩昌黎。

2、唐代古文运动的倡导者和领袖,他推崇儒学,排斥佛老,反对六朝以来的骈俪文风,提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长;主张“辞必己出”,强调“惟陈言之务去”。

3、他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精练,成就斐然,对当代及后代的散文创作都有重大影响。因此被后人尊为“唐宋八大家”之首。

4、《昌黎先生集》。

二、文言句式

1.其他则又何说?(反问句)

译:其他人还有什么可说的呢?

2.此矢所以志也。(判断句)

译:这支箭是用来做标记的东西。

3.城陷,贼以刃胁降巡…..又降云。(使动用法)

降:使…….降。

译:城被攻陷,叛贼用刀威胁使

张巡投降,又使南霁云投降。

4.南八,男儿死耳,不可为不义屈。(被动句式)

译:南八,男子汉死就死罢了,

不能被不义所屈服。

5.远宽厚长者。(判断句)

译:许远是个宽仁忠厚的长者。

6.嵩将诣州讼理,为所杀。(被动

句)

译:于嵩将到州里去告状,被人

所杀。

三 、课文翻译

元和二年四月十三日晚上,我和

吴郡的张籍翻阅家中的旧书。发现了李翰所写的《张巡传》。李翰对自己写的文章很自负,这篇传记也写得详尽周密。但让人感到遗憾的是它仍有遗漏的地方:没有为许远立传,也没有记载雷万春(应是南霁云)事迹的始末。

许远虽然才能好象不如张巡,但

他打开城门接纳张巡,职位本来就在张巡之上,可他把指挥守城的权柄交给张巡而自己处在张巡的领导之下,没有什么猜疑和妒忌,最终和张巡守城而死,建立了功勋,保全了名节。城池陷落许远被俘,他只是死的时间与张巡有先后的不同罢了。张、许两家的后人才智低下,不能完全理解他们父亲的志向,认为张巡被杀(先死)而许远被俘(后死),怀疑许远怕死而向敌人说了屈服的话。许远果真怕死,何必坚守睢阳城这狭小的地方,吃他所爱之人的肉,以抗击叛贼而不投降呢?当他们被包围而固守时,城外没有一兵一卒的援助,所要效忠

的,是国家与皇帝,而叛贼告诉他们唐朝已经灭亡,皇帝已不存在了。许远看援兵不到,而敌人却越来越多,一定认为敌人的话是真的。城外没有可等待的援兵却还拼死守城,人吃人也将要吃完了,即使是愚笨的人也能计算着日子知道死期已经不远了,(可见)许远不怕死是很清楚的了。哪有城池被攻陷,他的部下都死了,而惟独自己蒙受耻辱乞求活命的呢?即使是最愚笨的人也不忍心这样做。唉!难道说象许远这样贤明的人却会做这样的事情吗?

议论的人又说许远与张巡分别坚

守睢阳城的一方,城池的陷落,是从

许远所分守的地方开始的,用这个来诽谤许远。这又和小孩子的见识没什么两样。人将要死的时候,他的内脏一定有先得病的地方;用力拉绳子,直到把它拉断,绳子断了一定有个断的地方。旁观者看见这样的情况,就责备先患病的脏腑和绳断的地方,这些人也太不通达事理了。小人们喜欢议论别人,不乐意成全别人的美名就是象这样的啊!象许远、张巡所取得的成就,如此卓越非凡还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?

当张巡、许远二人开始守睢阳城

时,谁能料到别人最终不来救援,而放弃城池预先逃跑呢?如果这个地

方不能守住,即使逃跑到其他地方又有什么好处呢?等到他们没有救兵而陷入困境的时候,率领着那些剩下来的伤残饥饿瘦弱的士兵,即使想离开被困的睢阳城,也一定不能实现了。以张巡、许远二人那样贤明,他们已经考虑得很周到了。他们守住了一座城池,捍卫了整个国家,凭着千百个渐趋覆没的士兵,抗击着一天天增加的百万敌人,掩护着江淮大地,阻止了敌人的攻势,国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?在那时,弃城而逃,贪图活命的人,不是一两个。拥有强大的军队却坐视不救的人,四周都是。不追究议论这些人,却责备张

巡,许远二人死守睢阳城,也可见那些议论诽谤的人自列于叛逆乱臣之中,制造夸大事实的邪说帮助叛贼攻击英雄。

我曾在汴、徐二州的节度使幕府

任职,经常来往于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过两位英雄。那里的老人常常说起张巡、许远时的事情。他们说南霁云向贺兰进明求援兵,贺兰进明嫉妒张巡、许远的声威功绩超过自己,不肯出兵救援。喜爱南霁云的勇敢强壮,不听他求援兵的话,强迫他留下,并准备了酒食与歌舞,宴请南霁云入座。南霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,睢阳城内的

人一个多月没东西吃了,我即使想一个人吃,从道义上说也不忍心,即使吃了,也咽不下去!”于是拔出佩刀斩断自己的一根手指,鲜血淋漓,拿给贺兰进明看。在座的人都很震惊,都感动得为南霁云流下了眼泪。南霁云知道贺兰进明最终也没有给自己派援兵的意思,就骑马离去。临出城的时候,他抽出箭射佛寺里的佛塔,箭身的半截射进了佛塔上的砖头里。他说:“我回去打退了敌人之后,一定要消灭贺兰进明,这支箭是用来做标记的。”我贞元年间经过泗州,船上人还指着佛塔把这件事告诉我。睢阳城陷落的时候,敌人用刀威胁张巡

投降,张巡不屈服,就把他拉走,将要杀他;敌人又要南霁云投降,南霁云没有回答。张巡(回头)呼唤南霁云说:“南八,男子汉死就死了,不能被不义所屈服。”南霁云笑着说:“我本想要有所作为;您这样说,我岂敢不去死吗?”也就不屈服而死。

张籍说:有个叫于嵩的人,年轻

的时候投靠跟随张巡,等到张巡起兵讨伐叛贼时,于嵩曾在被围的睢阳城中。我曾在大历年间在和州乌江县见到于嵩,于嵩当时已有六十多岁了。因为曾经跟随张巡抗敌的缘故,起初得到了一个临涣县尉的职务。他喜欢学习,什么书都看,什么书都读。我

当时年龄还小,粗略问过一些张巡、许远的事,不能了解得很详细。据说张巡身高七尺多,胡须像天神一般。他曾看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“为什么你老看这部书?” 于嵩说:“还没读熟呢。”张巡说:“我读书超不过三遍,就一辈子不忘。”于是就背诵于嵩所读的书,背完一卷,不错一字。于嵩很吃惊,以为张巡碰巧熟悉这一卷,就胡乱的抽其它卷来试他,结果没有一卷不是这样。于嵩又拿书架上的许多书,试着来问张巡,张巡随口背诵,十分流利。于嵩跟随张巡很长时间,也没有看见张巡经常读书。张巡作文章,拿起纸笔就写,

不曾打过草稿。刚开始守睢阳城时,士卒近万人,城里居住的百姓户数也将近几万,张巡凭着见一次面问过姓名,过后没有不认识的。张巡发怒的时候,胡须就蓬开。等到睢阳陷落,敌人捆绑了张巡等几十个人,坐在地上,并且将要杀害他们。张巡站起来转过身,他的部下见张巡起身,有的也起来了,有的哭了。张巡说:“你们不要怕,死,这是天命啊!”大家哭得不能抬头看他。张巡被杀时,脸色不变,像平常那样安详。许远是一个宽厚的长者,外面如同他的内心一样忠厚;他和张巡同年出生,出生的月日在张巡之后,称张巡为兄长,死

的时候四十九岁。于嵩在贞元初年死在毫州、宋州之间。有人传说于嵩在毫州和宋州之间有田产,有个当兵的抢夺占为己有,于嵩将要到州里去告状,被人杀害。于嵩没有儿子。以上这些都是张籍所说的。

四、课文结构分析:

第一部分(第1自然段):说明写作这篇文章的原因。

第二部分(第2,3,4自然段):对造谣中伤许远的错误论调进行驳弃和澄清。

第三部分(5,6自然段):主要补叙张巡、许远、南霁云在睢阳城保卫战中的英勇事迹和有关轶事。

五、课文阅读分析

(一)简答题:

1.这篇后叙主要补叙了哪些人的事迹和轶事?

答:这篇后叙主要补叙了张巡、

许远、南霁云等

人在睢阳战役中的事迹和轶事。

2.概括张巡、许远、南霁云的性格特征。

答:张巡:博闻强记,从容镇

定,视死如归。

许远:为国让贤,宽厚谦

和。

南霁云:嫉恶如仇,忠贞

刚烈。

3.本文的主要写作特色是什么?

答:议论与叙事并重。

4.本文叙事和议论是怎样分工的?它们又有怎样的内在联系?

答:本文前半部分侧重议论,

后半部分侧重叙事。两个部分有着内在联系:前者议论为后者的“纲”,后者叙事是前者的事实佐证,两个部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题。

5.本文在塑造英雄人物形象时,采用了哪些方法?

答:一是细节描写,

二是让正面人物的不同性格互

相映衬(正衬),

三是用反面人物反衬正面人

物。

6.解释下列句中带“.”的字,请注意一字多义现象:

1)苟此不能守,虽避之他处何益?(《张中丞传后叙》) 益:益处,好处。

2)以为巡死而远就虏…… 就:被。

3)如巡,远之所成就…… 就:

成就。

4)以千百就尽之卒,战百万日滋之师…. 就:接近,趋向。

5)…….即不屈。(《张中丞传后叙》) 即:就。

(二)段落分析(阅读下面文字并回答问题):

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。小人之好议论,不乐成

人之美如是哉。如巡远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

1)这段话主要驳斥了什么论

点?

主要驳斥了以“城之陷,自远所

分始”为理由把城陷的责任归于许远的论点。

2)这段话用了几个论据?属什

么类型?

两个。事实论据

3)这段话用了什么论证方法?

类比法

4)这段话了运用了哪两个比喻? 一是“人之将死,其脏腑必有先受

其病者”二是“引绳而绝之,其绝必

有处”

(三)论述题

1、论述本文驳论与叙事并重的特点,并分析这两者内在的联系。

这是一篇驳论与叙事并重的文章。可分为两大部分。第一部分以驳论为主,痛斥了对许远、张巡污蔑攻击的种种不实之词。在驳斥中补叙和赞扬了张巡、许远“守一城,捍天下的历史功绩”;第二部分以叙事为主,补叙了张、许的其他轶事及其部将南霁云乞师贺兰进明的经过。

这前后两部分既有分工,又有联

系。前者议论为后者叙事的“纲领”,后者叙事又是前者议论的事实佐证,

两部分都紧密围绕着赞美英烈之士、痛斥小人卑劣的言论之主题展开。

2、理解本文“以论传人”的写人方法在驳论部分的具体作用。

本文的第一部分,既是驳论,又具有“以论传人”的艺术效果。他在辩驳中树立起张巡、许远两人永垂史册的英雄形象,确立了本文歌颂英雄、斥责小人的主题。

3、分析本文细节描写在刻画张巡、南霁云性格特征中起的作用。

本文通过细节描写,将张巡、许远、南霁云这三个主要人物写的各个

生动传神。写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细节,淋漓尽致地刻画出人物忠贞刚烈和疾恶如仇的个性。补叙张巡轶事几乎全用细节描写,如读书过目不忘,不过三遍就能记一辈子;写文章不打稿,一挥而就;对守城士卒,见过一面,以后没有不认识的。这些细节描写充分表现了张巡过人的记忆和非凡的文采,使其形象更加生动丰满。张巡就义时“颜色不乱,阳阳如平常”,又刻画出他从容镇定、视死如归的品质。作者笔下的张巡不仅是为国殉身的武将,同时也是一位博古通今、才思敏捷、智勇双全的英雄人物。

4、分析本文三个主要人物相互映衬的关系,以及通过反面人物来反衬他们的特点。

作者一方面让正面人物的不同性

格相互映衬,如张巡的从容镇定、视死如归、博文强识,许远的谦和、为国让贤,南霁云的嫉恶如仇、刚烈、忠肝义胆,一经相互辉映,更加光彩照人。

作者又从另一方面用反面人物来

反衬正面人物,如南霁云乞师贺兰进明一段,用节度使贺兰进明的嫉贤害能、狭隘自私,来有力地反衬出南霁云的忠肝义胆、一心报国的浩然正

气,使正面人物形象更加鲜明感人。

作者在行文中用不同的表现手法

刻画了人物,起到了为英雄辩诬,为议论主题服务的作用。

范文七:张中丞传后叙3.12 投稿:叶紨紩

第 三 周 星期 一

2007

年 3 月 12 日

教学 内容

张中丞传后叙

课型

新授课

知识与技能 教 学 目 标

积累古文知识 ,了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握 了解叙议结合的写作特色

过程与方法

掌握古文知识的同时学习议论文写作

情感、态度 与价值观

树立正确的人生价值观

教 材 分 析 学 情 分 析 学习 用具

重点

了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握

难点

特殊句式的整理

叙述的类文章学生的理解有较大难度,可抓住重点分析

ppt

第二课时 读第一段 答疑、释疑 1.元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡 传》 。 元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书,发现李翰 所写的《张巡传》 。 2.翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有缺者,不为许远立传,又 不载雷万春事首尾。 李翰一向因文笔好而自豪,这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗 憾的是、仍有遗漏, (那就是)没有为许远写传记,也没有记载雷万春事 迹的始末。 小 结 第一部分(1) :交待写作本文的时间和缘由。

读第二部分 答疑、释疑 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上, 许远虽才能似乎比不上张巡,但打开城门接纳张巡, 职位本在张巡之 上, 授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。 却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下,而且丝毫也不怀疑和猜忌,最 终与张巡一同守城至死,成就了功名。 城陷而虏,与巡死先后异耳。 雎阳城陷落而被俘获,与张巡死的时间前后不同罢了。 两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死 而辞服于贼。 张、许两家的子弟才智低下,不能全面理解他们父亲的志向,认为张巡 被杀而许远成了俘虏,便怀疑许远是怕死而用言辞向敌人降服了。 远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎? 许远真的怕死,为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘,吃他所爱之人的 肉,来抗击敌人而不投降呢? 当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳; 当他在围城中坚守时,城外没有一丁点的援助,他所要效忠的,国家与 君主而已 而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。 而敌人告诉说唐朝已亡了, 国君已经死了。 许远眼看 救援的军队不到, 而叛军却越来越多,必定会认为他们的话是真的。 外无待而犹死守、人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之 不畏死亦明矣。 在外无援兵可待的情况下仍誓死守城,已经人吃人且将要吃尽,即 使是愚蠢

的人也能数着日子知道死的地方了,由此看来,许远不怕 死这是很清楚了。

乌有城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。 哪有城被攻破、部下都死了,只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢?即 使是最愚蠢的人也不忍心这么做。 呜呼!而谓远之贤而为之耶 唉!难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗? 小 结 (2) :驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调。 三个事实论据: 1)“位本在巡上” 2)“苦守尺寸之地,食其所爱之肉” 3)“虽愚人亦能数日而知死处矣” “远之不畏死亦明矣” 3.说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。 造谣的人又说许远与张巡分守雎阳城,城池的陷落,从许远所分守的地方 开始的,想用这些来诽谤许远。 此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者; 这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了的人,他的五 脏六腑必定有先患病的地方 小 结 第二部分(2,3,:驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的 高贵品质和 ) 历史功勋。

作业: 翻译这两部分的重点句子

教 学 反 思

本文知识性较强,主要让学生讲解,疑难部分适当点拨。第二部分的议论语段, 本课作了重点讲解,不仅有助于学生对课文层次的理解,更有助于学生在议论文写 作方面的提高。

范文八:张中丞传后叙3 投稿:吕嬲嬳

第 三 周 星期 二

2007 年 3 月 13

教学 内容

张中丞传后叙

课型

新授课

知识与技能 教 学 目 标

积累古文知识 ,了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握 了解叙议结合的写作特色

过程与方法

掌握古文知识的同时学习议论文写作

情感、态度 与价值观

树立正确的人生价值观

教 材 分 析 学 情 分 析 学习 用具

重点

了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握

难点

特殊句式的整理

叙述的类文章学生的理解有较大难度,可抓住重点分析

ppt

第三课时 翻译上节课的重点句子 读第三部分 第三部分(4) ,记叙南霁云的事迹 1 层:叙南霁云乞师贺兰进明的经过。 2 层:南霁云与张巡壮烈就义的经过。 第四部分(5) : 补叙张巡,许远的轶事。 1 层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。 2 层:简叙许远宽厚的为人。 3 层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之死。 写作特色 1、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。 文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为 不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。 从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。如“这 诚畏死, 何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针 对“畏死”的论调进行驳斥, 但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的 叙述。 2、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。 文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,张巡的从容不乱。许远的 宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻。 本文在塑造人物形象时具有以下特点: 1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。 其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口, 文中精心描写了南霁云慷 慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义 胆。 2)从人物的言行中塑人物 南霁云在贺兰宴会上的讲话:“云来时,睢阳之人不食月余日矣。 虽欲独食义不忍,虽食且不下咽。”三个“食”字,顿为两层,显得强调 有力,加上两个“虽……不……”句式连用,将南霁云时刻挂念着围城中 父老和同伴们的心理, 赤诚报国不图个人好处的品质, 生动地刻画了出来。 3)细节描写 “拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰”,体现出霁云刚烈无比的激愤 难抑的感情,令人触目惊心。

3、衬托手法塑造人物 如: 南霁云的忠肝义胆,磊落胸怀和刚烈英武,以贺兰进明可耻的居心 和卑劣的行径作反衬。 张巡就义时从容镇定,视死如归,也是由其部下的痛苦哀恸的表情 来衬托的。“一座大惊,

皆感激为云泣下”的表现,衬托出南霁云 拔刀断指行为的壮烈感人。

作业: 翻译这两部分的重点句子

教 学 反 思

本课的作者学生较熟悉,可用填空的方式考查学生对作者的了解。 本课的主要难点是古文的翻译,在鉴赏文章夹叙夹议的写作特点 时,及时引导学生分析韩愈的辩论特色,并引导议论文的写作,收 获较大。

范文九:张中丞传后叙3.9 投稿:孙彛彜

第 二 周 星期 五

2007

年 3 月 9 日

教学 内容

张中丞传后叙

课型

新授课

知识与技能 教 学 目 标

积累古文知识 ,了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握 了解叙议结合的写作特色

过程与方法

掌握古文知识的同时学习议论文写作

情感、态度 与价值观

树立正确的人生价值观

教 材 分 析 学 情 分 析 学习 用具

重点

了解特殊字词的用法,对古今异义词的把握

难点

特殊句式的整理

叙述的类文章学生的理解有较大难度,可抓住重点分析

ppt

第一课时 导入 唐宋八大家 作者简介 韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称 韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者, 为“唐宋散文八大家”之首。 他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己 出”、“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨, 语言精炼, 对当时及后代的散文创作都有重大影响。 《昌黎先生文集》 有 本文选自《昌黎先生集》 。 张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。安禄山反,张巡起 兵抗击, 同睢阳 (今河南商丘) 太守许远共同守护睢阳, 被拜为御史中丞, 故称其张中丞。 解题、背景 “序”是文章体裁的一种, 古人常用它来说明著作写作出版的情况, 和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“叙”或“引”。“后 序”除具备“序”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放 在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补 充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。 唐隶宗至德二年(公元 57 年) ,安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领 12 万大军攻睢阳,张巡,许远率兵匕千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢 阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢 阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军 积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民 的赞扬、传颂。 但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行为辩解, 同某些嫉妒张, 许功绩的文人一起, 散布流言, 对张, 许等抗敌英雄诋毁。 张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹,批驳流言蜚语,弘扬英雄精神, 反对藩镇作乱的散文名作。 熟读课文,自读,画出重点句及疑难地方 作业: 课后练习四

教 学 反 思

本文篇幅较长,且没有多少可读性,通过让学生在课堂上自读,当堂答疑,一 方面锻炼的学生

的自读能力,另一方面也保证了每个学生都能熟悉课文。

范文十:《张中丞传后叙》 投稿:姜樒樓

学习要求

语言知识: 读懂文意,辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。

文学知识: 了解古代文学家韩愈。

课文阅读分析:

认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重,从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系;

理解课文前半部分议论是针对诬蔑许远的错误论调进行批驳,识别批驳中所用论据的类别,说明批驳中所采用的论证方法;分别概括张巡、许远、南霁云三个人物的性格特征。找出文中的细节描写,分析它们对表现人物性格的作用;简要分析文中三个正面人物的相互映衬作用,找出文中通过反面人我来衬托正面人物的地方。

作者简介

韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。

韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生文集》

题解

本文选自《昌黎先生集》。

张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。

“序”是文章体裁的一种,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。

背景

唐隶宗至德二年(公元57年),安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领12万大军攻睢阳,

张巡,许远率兵匕千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民的赞扬 传颂。但当时一些坐观睢 阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张,许功绩的文人一起,散布流言,对张,许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹,批驳流言蜚语,弘扬英雄精神,反对藩镇作乱的散文名作。

语言知识点(一)

(1)所欲忠者,国与主耳

者:助词,附在别的词的后面,组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主罢了”。

(2)宁能知人之卒不救

宁能:怎么。之:助词,用在主语和谓语之间,取消句子独立性,可不译。卒:副词,最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。

(3)此矢所以志也

所以:用来……的。志:通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。

语言知识点(二)

特殊句式:

(1)疑畏死而辞服于贼:

这句既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。译“怀疑他(许远)害怕死而向敌人说了屈服的话”。

(2)何为久读此:

宾语前置句,疑问代词“何”作介词“为”的宾语前置,应该是“为何久读此”。译“为什么总读这本书呢”。

(3)为所杀:

为所:固定句式,表示被动。译“被武人杀害”。

主题

本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。

层次结构(一)

全文可分四部分

第一段(1):交待写作本文的时间和缘由。

第二段(2,3,4):驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。

第一层(2):驳斥“畏死辞服于赋”的错误论调。

三个事实论据:

1)“位本在巡上” 2)“苦守尺寸之心,食其所爱之肉” 3)“虽愚人变能数日而知死处矣” “远之畏死亦明矣”

层次结构(二)

第二层(3):批驳“城之陷,自远所分始”的论调两个比喻说理:

1)“人之将死,其脏腑必有先受其斋者”

2)“引绳而绝亡,其绝必有处” “城之陷,自远所分始”的论调“与儿童之见无异”

第三层(4):驳斥“责二公以死守”的错误议论。

首先:指出张许不知旁人会见死不救 其次:强调睢阳尚不能守,逃到他处又何用

然后:睢阳不能守率残余饿赢能突出重围? 接着:歌颂张,许“守一城,捍天下”的功绩。

最后:怒斥小人不追究拥兵坐观者,反责“二公以死守”的卑劣行为。

层次结构(三)

第三段(5),记叙南霁云的事迹

1层:叙南霁云乞师贺兰进明的经过。 2层:南霁云与张巡壮烈就义的经过。

第四段(6):补叙张巡,许远的轶事。

1层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。 2层:简叙许远宽厚的为人。

3层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之死。

艺术特色(一)

1、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。

文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。

从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。例如:“远虽村若不及巡者,……与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡,授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“这诚畏死,何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥,但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。

艺术特色(二)

2、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。

文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻。

本文在塑造人物形象时具有以下特点:

1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义胆。

艺术特色(三)

2)从人物的言行中塑人物

南霁云在贺兰宴会上的讲话:“云来时,睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍,虽食且不下咽。”三个“食”字,顿为两层,显得强调有力,加上两个“虽……不……”句式连用,将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理,赤诚报国不图个人好处的品质,生动地刻画了出来。

3)细节描写

“拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰”,体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情,令人

触目惊心。

艺术特色(四)

3、衬托手法塑造人物

如:

• 南霁云的忠肝义胆,磊落胸怀和刚烈英武,以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。

• 张巡就义时从容镇定,视死如归,也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊,皆感激为云泣下”的表现,衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。

重难点问题及答案(一)

1、谈谈本文的议论与叙事并重的特色

本文最大特色是议论与叙事并重,前半部分侧重于议论,针对污蔑许远的错误论调进行驳斥,在驳斥中补叙许远事迹。后半部分侧重于叙事,着重记叙了南霁云的动人事迹,并补叙张巡、许远的其他事迹。

2、本文前半部分是驳论,驳论时所用的论据和所采用的论证方法。

类比论证,用日常生活中的事理作理论论据。(全文第三自然节)

对比论证,用“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”作对比。(第四自然节)

重难点问题答案(二)

3、概述张巡、许远、南霁云三人的性格特征。

张巡:具有从容镇定的气度,视死如归的品质,博闻强记的品格。

许远:具有宽厚谦和、为国让贤的崇高品质。

南霁云:嫉恶如仇、忠贞刚烈

4、分析本文的细节描写在刻画人物性格方面的作用。

本文采用细节描写,使人物形象更加生动传神。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔的描写,张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言描写,都是最精彩的片断。

字词句理解(一)

元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书,发现李翰所写的《张巡传》。 李翰一向因文笔好而自豪,这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是、仍有遗漏,(那就是)没有为许远写传记,也没有记载雷万春事迹的始末。

许远虽才能似乎比不上张巡,但打开城门接纳张巡, 职位本在张巡之上, 却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下,而且丝毫也 不怀疑和猜忌,最终与张巡一同守城至死,成就了功 名。 雎阳城陷落而被俘获,与张巡死的时间前后不同罢了。 张、许两家的子弟才智低下,不能全面理解他们父亲 的志向,认为张巡被杀而许远成了俘虏,便认为许远是怕死而用言辞向敌人降服了。许远真的怕死,为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘,吃他所爱之人的肉,来抗击敌人而不投降呢, 当他在围城中坚守时,城外没有一丁点的援助,他所要效忠的,国家与君主而已, 而敌人告诉说唐朝已亡了,国君已经死了。许远眼看救援的军队不到,而叛军却越来越多,必定会认为他们的话是真的。在外无援兵可待的情况下仍誓死守城,已经人吃人且将要吃尽,即使是愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了,由此看来,许远不怕死这是很清楚啦。哪有城被攻破、部下都死了,只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。唉!难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗?

造谣的人又说什么许远与张巡分守雎阳城,城池的陷落,从许远所分守的地方开始的,想用这些来诽谤许远。这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方,拉绳子而拉断它,绳子的断绝必定有裂痕处。旁观的人看到它这样,就跟着归罪它(先患病的脏腑和绳断之处),也太不通达事理了。小人喜欢发议论,不乐于成全别人的美名就是这样啊!像张巡、许远所成就的事业,如此卓绝不凡,还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?当初许、张二公初守雎阳时,哪能料到别人最终不来救援,因而抛弃城池预先逃跑呢?假如这里守不住,即使逃避到其他地方又有什么用处呢?等到他们终无救援而又困难到极点时,带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵,即使想离开,也不可能达到目的地了。凭着张、许二公的贤明,他们考虑得太精切了。守住一座城池,捍卫着整个天下,靠着千百名誓死就战的士乓,抗击着百万个一天比一天多的敌军,掩护江淮大地,阻止了敌人的攻势,国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?在那个时候,弃城逃命的,不能一个两个地数;拥有强大的军队坐而观望的人,环绕睢阳城四周有的是。不追究评议这些人,反而指责张许二公以死坚守,也可见他们自己把自己和叛贼并列了,编造夸大失实邪说而帮助叛贼攻击(张、许等英雄)啊。

我曾经在汴、徐二州的幕府里任职,经常来往于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过,那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说:南霁云向贺兰进明请求救兵。贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己,不肯出兵援救。喜欢南霁云勇敢豪壮,不听他的话,硬要留他,准备酒席与歌舞,请(迎接)南霁云入座。霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,雎阳的人没饭吃已经一个多月了!我即使想一个人吃,道义上不忍心;即使吃了,也咽不下喉咙!” 于是拔出佩刀斩断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺兰看。在座的人非常震惊,都

感动激昂地为南霁云流下眼泪。霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思,立刻奔驰而

去。 快要出城,抽出箭来射佛寺的佛塔,箭的半截射进了它上边的砖中,说:“我回去击败叛逆,一定要消灭贺兰,这支箭用来作标记!。”我在贞元年间经过泗州,船上的人还指着来互相谈论。城破以后,叛军用刀威胁迫降张巡,张巡不屈服,就拉出去,准备杀死他;又迫降南霁云,霁云没有回答。张巡呼喊霁云道:“南八,男子汉一死罢了,不可为不义之人所屈服!” 霁云笑着说:“本想有所作为,您既然有话,我怎敢不为国捐躯!”于是就义了。

张籍说:“有个叫于嵩的人,年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时,于嵩曾在围城之中。”张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩,于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡,起初得到了临涣县尉职务,喜欢学习,没有什么书不读。张籍当时还小,粗略听到张巡、许远的事,没能细问。据说张巡身高七尺多,胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“为什么老读这部书?” 嵩回答说:“还没读熟呢。”张巡说:“我对书读不超过三遍,就一辈子不会忘记。”于是背诵于嵩所读的书,背完一卷不错一字。于嵩很惊奇,认为张巡碰巧熟悉这一卷,就乱抽其他书套里的书来试,没有不是这样的。 于嵩又拿书架上的许多书,试着来问张巡,张巡随口背诵毫无迟疑。于嵩跟随张巡时间长了,也不见张巡经常读书,作文章,拿起纸笔就写,从来没打过草稿。刚守雎阳的时候,士卒近万人,城里的居民也近数万,张巡凭着一次见面问过姓名,那以后没有不认识的。张巡发怒,胡须就蓬开。到雎阳城陷落,叛贼捆绑着张巡等数十人,坐在地上,将要杀害。张巡起身一动,他的部下见他起身,有的站起,有的哭泣。张巡说:“你们不要害怕,死,是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时,脸色不变,安祥得跟平时一样。许远是宽仁厚道的长者,外表如同他的内心;跟张巡同年出生,月日比张巡晚,称张巡为兄长,死时年仅四十九岁。于嵩贞元初死于毫州、宋州之间,有人传说于嵩在毫、宋之间有田产,武人夺去占有它,于嵩准备到州里去告状,被武人杀害。于嵩没有儿子。(以上这些都是)张籍说的。

字典词典待到花开时作文待到花开时作文【范文精选】待到花开时作文【专家解析】中学生禁毒教案中学生禁毒教案【范文精选】中学生禁毒教案【专家解析】形象思维与抽象思维形象思维与抽象思维【范文精选】形象思维与抽象思维【专家解析】