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践行传统美德征文

【范文精选】践行传统美德征文

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【专家解析】践行传统美德征文

【优秀范文】践行传统美德征文

范文一:践行传统美德,讲述身边故事征文 投稿:万避邀

践行传统美德,讲述身边故事

----礼仪中华 中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。 “懂礼貌,讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我“讲文明,懂礼貌”是中华民族的传统美德。从那时起,“讲文明,懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了“懂礼貌,讲文明”的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了„„这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该“懂礼貌,讲文明”。 “人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”“诚实是人生永远最美好的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。 “勤俭节约,是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。 尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。 遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!中华一定会在我们的美德熏陶下越变越壮大、强盛!

范文二:传统美德征文 投稿:方魘魙

传统美德征文

待人真诚、言而有信是中华民族的传统美德。我们小学生要做到诚信,一方面需要个人严格自律;另一方面也依靠社会的完善规范。

孔子说过:“人无信不立。”曾有过这样一幕报道:一个国外留学青年,在校学习成绩很好,也很精明能干。毕业后,他满以为凭着自己的学识和才华,一定能找到一份很好的工作。可是,他跑了几家公司都被拒聘了。当他询问拒聘原因时,得到的答复是:“因为你有三次逃票的记录,我们是不会录用一个不诚实的人。”在我们的生活中,人们有时常常在不经意中丢掉了诚信。丢失诚信的同时也丢失了自己的人生啊!

记得我上四年级的时候,一天,我在学校的操场上玩耍,突然发现前面有个盒子,我跑过去,打开一看,里面有一支钢笔,这支钢笔金光闪闪,打开笔盖一看,哇!好精致的笔尖呀!我一看便爱不释手,心想交给老师可真舍不得,我慢慢地有了占为己有的想法,我看了看四周没人,便快速地塞进口袋里,悄悄的拿回了教室。

放学后,我回到家,马上把那支钢笔拿了出来,打好了墨水,哇!非常好用,笔尖很光滑,我便用它开始写作业,当我快写完作业时,妈妈给我端来了水果,他一看我的钢笔,便问:“这支钢笔哪来的?是不是拿的别人的,快告诉我。”我撒了个谎,吞吞吐吐地说:“是外婆给我买的。”妈妈好像看出了我的心思,对我说:“孩子,偷一根针多小呀,可是胆子越来越大,长大以后,就敢偷金子,这种做法取不得,做人一定要诚实。”我听了后便忍不住把真相说了出来。妈妈听后,对我说:“这件事你自己来解决吧!”我想了想,决定把这支笔留下来。

直到现在,这支笔还被我摆在书桌最显眼的地方,它激励着我做一个光明磊落的人。在生活中不撒谎,不随意拿别人的东西,诚实做人。在学习上踏踏实实、认认真真,一丝不苟。 是啊,诚实一直伴我健康成长!

范文三:传统美德颁征文 投稿:许栁栂

发扬传统美德,从自己做起

中华民族自古以来就是礼仪之邦,传统美德数不胜数。.在众多传统美德中,我认为“孝敬父母”和”热爱祖国”是最重要的,也是我们最应遵守的美德。 “孝敬父母”是中华民族几千年的光荣传统美德。中国有句古话:“百善孝为先”,意思是说孝敬父母是人的第一美德。孔子首创私学,把“孝”放在教学首位,强调“弟子入则孝,出则悌。”“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”。几千年来,这一美德陶治了不少杰出人物,陶治了世世代代的中华民族子孙。父母是给我们生命的人,我们每个人的成长都离不开父母的教养和精心呵护。我们理应尊重他们,但令人遗憾的是,但当今社会,不孝敬父母的事时有发生。我们的中学生有很大部分不尊重父母。现在中学生出现这样一种倾向:只认偶像不敬父母。据调查发现:有63%的学生不知道父母的生日;有43%的学生不知道父母的年龄,少数学生竟不能准确的写出父母的姓名,有76%的学生从来未给父母祝贺过生日。连父母的生日都不知道,就更不用说孝敬父母了。这些现象实在令人担忧。从前孝敬父母的优良传统跑哪儿去了呢?从这些统计数据来看,我们应该加强孝敬父母的教育也刻不容缓,让我们中的许多人好好学习古人的优秀品格,让中华民族的美德能继续发扬光大。

“热爱祖国”也是中华民族的另一优良传统美德。从古至今,涌现出了多少爱国志士:如宋朝的岳飞、文天祥、当代的董荐瑞、黄继光、江姐、刘胡兰„„。现在虽然上阵杀敌的可能性不大,但我们也应该学会热爱自己的祖国。现在的中学生喜欢购洋货、赶潮流,完全忽视国产品牌,这也是不爱国的表现之一。毕竟西方思想对我国的入祲一刻也未停息,我国的周边形势也不容忽视,2012年下半年,中国与日本发生了“钓鱼岛事件”。但事实上,早在明代,钓鱼岛及其附属岛屿就已被中国人发现、利用和命名,并有效行使对钓鱼岛的主权。也就是说,从那时起,钓鱼岛就已经是中国领土的一部分,可是。近年来,日方不断对钓鱼岛采取单方面侵权行为,挑起事端。如“命名”、“测量”、“钓鱼”、“登岛”等,最后由政府出面“购岛”以强化所谓的日方“实际控制”。对于日方非法“购岛”计划,中国政府从一开始就表明了坚定反对的立场,中国政府和人民捍卫国家领土主权的决定和意志是坚定不移的。日本政府的行径,激起了中国两岸四地和海

内外十几亿中华儿女女的强烈愤慨。作为中学生,我们也应该团结一心,坚决抗击日本,坚决捍卫钓鱼岛。对中学生现在能够做的,就是好好好好学习,造就一身本领,将来才能为国家的四个现代化做出更大的贡献。为国家的的强大,特别是国防科学技术的发展做出贡献。到那时,我们才有信心、有能力捍卫国家主权和领土完整,这才是我们爱国的真正体现。

同学们,中华民族的传统美德还有很多很多,我们要从小做起,从小事做起,让中华传统美德深入人心,代代相传下去吧!

范文四:中华民族传统美德主题征文:践行社会主义核心价值观 投稿:秦袝袞

摘要:本文论述了弘扬中华民族传统美德的现实意义,弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力,有利于建设新道德,有助于社会主义精神文明的建设,有利于发展社会主义市场经济,继而就践行社会主义核心价值观应该培养的爱国情怀、敬业精神、诚信意识、友善品质进行了阐述,强调以传统美德矫正人的行为,以传统美德引领社会风尚,形成人人讲道德、尊道德、守道德的良好氛围。

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

    一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

    中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡, 匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感, 振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心, 有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系, 承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

范文五:中华民族传统美德主题征文:践行社会主义核心价值观 投稿:廖碉碊

中华民族传统美德主题征文:践行社会主义核心价值观

中华民族传统美德主题征文:践行社会主义核心价值观

摘要:本文论述了弘扬中华民族传统美德的现实意义,弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力,有利于建设新道德,有助于社会主义精神文明的建设,有利于发展社会主义市场经济,继而就践行社会主义核心价值观应该培养的爱国情怀、敬业精神、诚信意识、友善品质进行了阐述,强调以传统美德矫正人的行为,以传统美德引领社会风尚,形成人人讲道德、尊道德、守道德的良好氛围。

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡, 匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感, 振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心, 有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德

观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系, 承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想 材料。离开了传统的道德 材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来,我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说: “富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要

合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸, 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换, 而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面,我们还必须大力提倡传统美德,注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德,如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德,大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。党员干部尤其是 领导干部要树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负,普通群众要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神,自强不息、精诚团结、热爱和平,倍加珍惜来之不易的发展成果。 弘扬中华民族传统美德,需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适之谓一。” “心中装着全体人民,唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样,我们应该“以人为鉴,明得失”在各自职业活动领域,树立主人翁责任感、事业心,高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作,笃行不倦,脚踏实地,任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德,着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线,是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时,也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念,导致一些人诚信意识淡薄,社会信任感下降,诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此,在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营,树立企业良好形象,坚定信念,严格把好质量关,做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通,卖诚信商品,做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管,完善企业和个人信用记录,健全覆盖全社会的政信系统,加大企业失信处罚

力度,曝光失信企业,使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范,宣扬诚信 事迹,如“新年不欠旧年账,今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕,营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德,应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天,孔子的思想仍具有普遍适用性,应该大力提倡,我们无法做到完美无瑕,但是我们可以修身律己、俭以养德,自觉践行“三严三实”,努力做到“泛爱众而亲仁”, “己所不欲,勿施于人”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德,中华民族的“形”与“魂”,应该大力弘扬和传承,用道德的力量矫正人们的行为,用传统美德的独特性提高群众的自信力,自觉见贤思齐、崇德向善,在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善,国家将繁荣富强、蒸蒸日上,社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

范文六:践行中华民族的传统美德 投稿:沈抠抡

践行中华民族的传统美德

——知足感恩、知荣明耻、知法守德演讲稿

中国素以文明古国,礼仪之邦著称于世。中华民族历史悠久,文化渊源流长,是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。知足感恩,知荣明耻,知法守德作为新时期精神文明建设的一项重要举措,从厚重的中华文明积淀中走来,浸润国人的心灵,提升国民的素质。

曾几何时,当你听到充满稚气的童声在随口吟颂诸如“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店。口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。”朝辞白帝彩云间,李白坐在马桶间”,“我爱你,就像老鼠爱大米,咔嚓咔嚓咬死你”之类的所谓另类童谣时,真不知是如何感想;而当你有朝一日漫步在母校的校园,面对“五年级的情书满天飞,六年级的鸳鸯成对对”的情景,又会作何反应呢?作为孩子的父母,你也许只能苦笑着摇头;作为路人,你也许没什么特别的感觉----习以为常啦!而作为一名有着强烈社会责任心的人,无疑增添了几份沉重和悲哀。

还有,在我们这一代乃至上代人的心目中,刘胡兰、董存瑞、雷锋始终是人民的英雄、群众的楷模,而在如今,经某些人的再创造竟变成了早恋的样版、虚构的形象和嘲笑的对象;曾令一代又一代人们热血沸腾、激励奋发向上的红色经典屡遭颠覆,红军战士“潘冬子”成了时尚的追星族、打虎上山的“杨志荣”钻进了情网,家喻户晓的“阿庆嫂”也谈起了三角恋爱,而大恶霸胡汉三的狂妄霸气成了“喜唰唰”的主旋律受到当代迷茫少年的推崇……

1949年9月30日下午,当新中国的开国领袖们挥锹为人民英雄纪念碑奠基的时候,他们可曾否想到,57年后的2006年,欢度国庆的礼花尚未散尽,也在北京,一个叫通州的地方,有一座被叫做“超女纪念碑”的,在老年人疑惑的目光前、在中年人无奈的叹息下、在青少年混沌的欢呼中,也被树了起来!

所有这一切,说明了什么问题呢?而这问题和现象折射出则是一种思潮,这种日趋强烈的思潮向世界发出了一个信号----那就是我们引以为豪的社会主义荣辱观正面临前所未有的挑战,我们的法制道德底线面临着崩溃的危险。

恐怕每个人都能随口举出这样的例子:岳母刺字精忠报国、学生时代的周恩来为中华之崛起而奋发读书。少年时的信念和理想,决定了这些大人物日后的成功。即便不谈这些名家典故,我们自己都会有这样的经历:体现在日常的一些习惯,一些规则,一些观念,是怎样影响着我们此后的选择。

很难想像,一个在简历中“注水”的大学生,能够在工作中诚实守信?一个损德违法的年轻人,能够给社会做出贡献?一个连自己的亲人都不知道关爱者,能够在危急关头挺身而出?

时代呼唤精神动力,民族需要精神空间,无论社会发展到何种程度,传承几千年来的中华优秀文明不能丢,伟大的民族精神不能丢,是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的!我们应大力弘扬以红色文化为代表的主旋律,严格控制灰色文化的传播,坚决抵制迷信的甚至黑色文化和伪科学。还孩子们一块洁净心灵,还小家庭一个祥和温馨,还大社会一片和谐安宁,使我们的国民经济在和谐的社会环境中健康发展,让传承几千年的伟大民族精神在新世纪发扬光大,让我们的国家真正地强盛走进新的辉煌。否则,我们的社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

时代催创千秋曲,征程漫漫从头越;回首来路花似锦,瞻念前程更辉煌。知足感恩,知荣明耻,知法守德,是新世纪新时期社会风尚的风向标、指南针。践行中华民族的传统美德,需要你、需要我、需要我们大家。让我们从现在做起,从自己做起,从小事做起,做当荣之事,拒为耻之行。我们一定能在这片美丽的中华大地上绘出绚丽多姿的历史长卷,定会奏响二十一世纪的华美乐章。相信我们的所处的社会将变得越来越和谐,我们的明天会更美好!

谢谢大家!

范文七:中华传统美德征文总结 投稿:高線緛

“中华传统美德”征文活动总结
为了深入开展中华传统美德教育,帮助学生学习、继承和弘 扬中华传统美德,引导他们热爱祖国、孝顺父母、助人为乐、勤 俭节约,从小养成良好的道德行为,遵守道德规范,培养优秀的 道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节,真正把学生培养 成社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,我校于 9 月 16 日 至 9 月 23 日举行了“中华传统美德”征文比赛活动。 学校高度重视此次活动的开展,成立了活动领导组,少先队 负责同志利用教师会和晨会积极宣传活动开展的目的和意义, 并 明确了参赛时间及要求。为了保证参赛作品的质量及真实性,各 班班主任对所报作品邀请本班语文老师认真辅导、严格把关、认 真审核、及时上报。为保证参赛作品的严肃、公正性,各班在自 评的基础上,推荐 2 篇左右优秀征文上交校少先队辅导员。学校 组成评审组,对推荐作品分别评出一、二、三等奖,并在晨会上 予以通报表彰。 通过此次活动的开展,帮助同学们更好地树立正确的世界 观、人生观和价值观,树立立志成才、报效祖国的远大理想,为 弘扬和光大传统美德奠定了坚实的基础。


范文八:弘扬传统美德征文 投稿:韦撥撦

弘扬传统美德
铿锵玫瑰,斗志男儿,逐鹿中原,力拔壮丽山河。万里长城,绵亘巍立,母亲黄河,千里滔滔,崛起中华脊梁。这就是我深爱着的祖国!
  作为世界上四大文明古国之一的中国,淳朴的中华品德哺育了一代又一代的新生的中华儿女,以其独特的形式,为后人留下了一篇又一篇的壮丽诗篇,一座又一座的伟大丰碑,长江后浪推前浪,我们作为新世纪的主人,有责任学习和了解中华美德,更有责任继承和弘扬中华美德。
  今天,伴随着徐徐的春风,让我们走进文明,告别粗野,做一个文明自觉、道德高尚的现代人吧。
  我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明礼貌的风尚远远流长。从非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动开始,我们的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇时的微笑;是同学困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是不小心撞到别人时一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……
  文明是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家推崇的行动。有一位思想家曾经说过:我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格,文明被人们放在心里的一个最重要的位置,我们时刻在与文明交谈,与文明的对话,文明伴随着我们的成长,也将伴随着我们走向社会。
  现在,我们正处于人生中最美关键的探索,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响我们自身的心理素质,同时完善了我们自身的道德品质。所以,我们应该先成人、后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
  其实要做到文明,并不是一件难事,首先要养成良好的习惯,即:良好的行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。拥有良好的习惯,时时刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具备良好的品质,即:守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。具备这六种品质就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我们应该尊敬理解我们的老师、尊敬自己的长辈、善待我们的同学和朋友,在尊敬和善待别人的同时,自己也赢得了尊敬。
  同学们,你能做到吗?我相信,我们都能成为文明的现代人,在不知不觉中,让文明成为一种修养、一种习惯,自内而外地改善我们个人的整体素质,融入内心生活,为我们的将来,打下坚实的基础。
  文明是我们中华民族世代绵延、逐渐凝聚而成的民族精神。几千年来,我们勤劳聪慧的祖先们,在
漫长的历史进程中,以自身的思想和行为,创造并丰富了中华文明,留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。。他们像灿烂的群星,闪耀着不灭的光辉。
  同学们,让我们学习他们,用自己的行动,来塑造更清新的天空。让文明的画卷,布满整个校园,整个社会,整个世界!让文明的长调永远回旋在我们的身边。


范文九:中国传统美德征文1 投稿:江抻押

弘扬传统美德

宁阳第八中学八年级三班 辛昊 中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流。作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的卖主求荣的也大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。

弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。 中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进

文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。 勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。 弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡锦涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。 同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候••••••你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦”闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有“施恩不图报”的美德,但也有“知恩不报非君子”的古训。有“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”的名句,更有“受人滴水之恩,当

以涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节,在感恩节里,许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴,让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。

2005年的8月3日,上海市教育部门在修订《中小学生守则》时,增加了“学会感恩”的条款,填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了 “学会感恩”这方面的研究,把 “感恩教育”作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门“必修课”,学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识,并且教会他们如何学会感恩。我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。

范文十:中国传统美德征文2 投稿:赵蘄蘅

诵读经典,爱我中华

宁阳八中 八年级三班 宁亚楠

中国,一个具有五千年文化历史的国家,传统文化数不胜数,今天让们一起诵读经典,爱我中华!

春节刚刚过去,想必大家都会有所留恋······

春节是我最喜欢的节日,每逢过年,家家户户都会吃团圆饭,小朋友都会穿上新衣服,鞭炮声连绵不断,正如王安石的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。

紧接着元宵节到来了,大家都会吃汤圆,猜灯谜,应了“闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜”。

中国每一个节日都有它的特点,各具风俗,都有悠久的历史,正如五星红旗,以红色为主调,象征中华民族乐观向上的精神!

当然,中国文化的历史更为悠久,它就像一位慈祥的母亲,孕育了无数的知识分子,让无数人受到启迪。

从小父母就教我们“床前明月光,疑是地上霜”,不知不觉中,我们长大了,不仅是被食物和父母养育大的,而且是被知识养育大的!

中国文化博大精深,若想读懂它,必须要博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜。

唐诗就是其一,还记得唐代诗人王昌龄,他十分热爱自己的国家,看到在战场奋勇杀敌的人们无法回家,无法与家

人团聚,便写下一首《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

一代伟人毛泽东高唱“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,给亿万人民带来了幸福······

自信是中华民族的一种品质,有了自信,便有了无数追求成功的故事,“头悬梁,锥刺骨”“凿壁偷光”“囊萤映雪”。

还记得汉朝的司马迁,因为替李陵将军说话而触怒了汉武帝,被处以极刑,因此司马迁的身心受到了极大的创伤,但是他想起了父亲临终前的愿望,最终编写了《史记》。这部被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”!这本《史记》包含了司马迁多少心血!

每一首诗,读懂它后都会受到启迪、受益匪浅,让我们一起诵读经典,爱我中华!

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