我国最早的诗歌_范文大全

我国最早的诗歌

【范文精选】我国最早的诗歌

【范文大全】我国最早的诗歌

【专家解析】我国最早的诗歌

【优秀范文】我国最早的诗歌

范文一:我国最早的诗歌是什么 投稿:严艱色

通常来说,大家都会认为《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,自然而然许多人因此认为最早的诗应该就是收入总集中的第一首《关雎》。其实,有文字记载的还有更早的诗,这首诗只有短短的八个字,是二言诗,诗名为《弹歌》,是一首远古时期的古歌谣。此诗在《吴越春秋》里曾有记载,清代文人所编写的《古诗源》中亦收入了这首诗。

  《弹歌》

  断竹,

  续竹;

  飞土,

  逐宍。

  这个“宍”字是古字的“肉”字。

  诗中原意是:断竹——就是把竹子断开,续竹是把竹子用皮子或绳子连接起来做成弓,飞土,就是用土捏成弹丸,逐宍(肉),就是用做成的弹弓去打猎。

  看来这首诗,是有文字记载的最古老的诗歌作品。

  这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》,东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵,无从考证,但后人还是将词记录了下来。

  原始社会,先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下,刀耕火种,狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进。弓弹(也叫弹弓)出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产能力水平有所提高。

  《弹歌》这首民歌,用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,表现了劳动人民的智慧和聪明,用“弹”来猎取食物的喜悦心情。

  “断竹,续竹”,是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样,“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智,也表明了社会文明的进步。

  有了“弹”,一场狩猎活动开始了:“飞土,逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。“飞土”,是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。

  世界上最早的诗集是哪部?

  在西周建立(前1046)到春秋末叶或者说到孔子时期的五百余年间,中国出现了《诗经》,印度出现了最古的诗集《吠陀(知识与学问的意思)本集》,希腊则出现了著名的古诗集《荷马史诗》。按照时间来说,印度的《梨俱吠陀》是世界上最早的诗歌。

  中国最早的诗集《诗经》:

  《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇。约产生于公元前1046年到公元前500年。

  印度最早的诗集《吠陀本集》:

  吠陀:知识与学问的意思的意思。共分4部,《梨俱吠陀》,《娑摩吠陀》,《夜柔吠陀》,《阿闼婆吠陀》,著作于印度的吠陀时期,使用比印度梵语更为古老的语言,为印度人民的集体创作。其中《梨俱吠陀》为最早,约完成于公元前1400年至前1000年左右。

  希腊最早的诗集《荷马史诗》:

  《荷马史诗》约在公元前9世纪或至迟在公元前8世纪大概由荷马系统编成,完整的定本则出现在希腊字母文字发明以后的公元前6世纪。

范文二:我国最早的诗歌是什么 投稿:史脺脻

我国最早的诗歌是什么

通常来说,大家都会认为《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,自然而然许多人因此认为最早的诗应该就是收入总集中的第一首《关雎》。其实,有文字记载的还有更早的诗,这首诗只有短短的八个字,是二言诗,诗名为《弹歌》,是一首远古时期的古歌谣。此诗在《吴越春秋》里曾有记载,清代文人所编写的《古诗源》中亦收入了这首诗。

《弹歌》

断竹,

续竹;

飞土,

逐宍。

这个“宍”字是古字的“肉”字。

诗中原意是:断竹——就是把竹子断开,续竹是把竹子用皮子或绳子连接起来做成弓,飞土,就是用土捏成弹丸,逐宍(肉),就是用做成的弹弓去打猎。

看来这首诗,是有文字记载的最古老的诗歌作品。

这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》,东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵,无从考证,但后人还是将词记录了下来。

原始社会,先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下,刀耕火种,狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进。弓弹(也叫弹弓)出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产能力水平有所提高。

《弹歌》这首民歌,用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,表现了劳动人民的智慧和聪明,用“弹”来猎取食物的喜悦心情。

“断竹,续竹”,是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样,“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智,也表明了社会文明的进步。

有了“弹”,一场狩猎活动开始了:“飞土,逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。“飞土”,是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。

世界上最早的诗集是哪部?

在西周建立(前1046)到春秋末叶或者说到孔子时期的五百余年间,中国出现了《诗经》,印度出现了最古的诗集《吠陀(知识与学问的意思)本集》,希腊则出现了著名的古诗集《荷马史诗》。按照时间来说,印度的《梨俱吠陀》是世界上最早的诗歌。

中国最早的诗集《诗经》:

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇。约产生于公元前1046年到公元前500年。

印度最早的诗集《吠陀本集》:

吠陀:知识与学问的意思的意思。共分4部,《梨俱吠陀》,《娑摩吠陀》,《夜柔吠陀》,《阿闼婆吠陀》,著作于印度的吠陀时期,使用比印度梵语更为古老的语言,为印度人民的集体创作。其中《梨俱吠陀》为最早,约完成于公元前1400年至前1000年左右。

希腊最早的诗集《荷马史诗》:

《荷马史诗》约在公元前9世纪或至迟在公元前8世纪大概由荷马系统编成,完整的定本则出现在希腊字母文字发明以后的公元前6世纪。

范文三:我国最早的诗歌总集是 投稿:萧訄訅

我国最早的诗歌总集是

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共十五《国风》,诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。 这些诗篇,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同。《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。 《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同说法。汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法:这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法,都有一定道理。 各个时代从各个地区搜集来的乐歌,一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理,有所淘汰,有所修改。所以现存的《诗经》,语言形式基本上都是四言体,韵部系统和用韵规律大体一致,而且有些套句出现在异时异地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡盬”等)。古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现上述情况。可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一,在《诗经》时代是不断进行着的。 《史记·孔子世家》说,诗原来有三千多篇,经过孔子的删选,成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句,大体都在现存《诗经》的范围内,这以外的所谓“逸诗”,数量极少,如果孔子以前还有三千多首诗,照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中,孔子已经反复提到“《诗》三百”(《为政》、《子路》等篇),证明孔子所见到的《诗》,已经是三百余篇的本子,同现在见到的样子差不多。要之,《诗经》的编定,当在孔子出生以前,约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”前面引《史记》的文字,也说了同样的意思。这表明,在孔子的时代,《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象,孔子对此作了改定工作,使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生,经常同他们讨论关于《诗经》的问题,并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子·非儒》)。这些,对《诗经》的流传都起了重要作用。 《诗经》中的乐歌,原来的主要用途,一是作为各种典礼仪的一部分,二是娱乐,三是表达对于社会和政治问题的看法。但到后来,《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材,学习《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用,特别在外交场合,常常需要摘引《诗经》中的诗句,曲折地表达自己的意思。这叫“赋《诗》言志”,其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说:“不学《诗》,无以言。”“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?”可以看出学习《诗经》对于上层人士以及准备进入上层社会的人士,具有何等重要的意义。另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。《礼记·经解》引用孔子的话说,经过“诗教”,可以导致人“温柔敦厚”。《论语》记载孔子的话,也说学了《诗》可以“远之事君,迩之事父”,即学到事奉君主和长辈的道理。按照孔子的意见(理应也是当时社会上层一般人的意见),“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。意思就是,《诗经》中的作品,全部(或至少在总体上)是符合于当时社会公认道德原则的。否则不可能用以“教化”。 这里有两点值得注意:第一,就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法,他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的诗歌,只要不超出一定限度,仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。第二,尽管如此,《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集,它既是周王朝的一项文化积累,又是贵族日常诵习的对象。所以,虽然其中收录了不少民间歌谣,但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。

秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书,所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家,也就是四个学派:齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名,后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传了。今天我们看到的《诗经》,就是毛诗一派的传本。

范文四:我国最早的诗歌总集 投稿:高迒迓

我国最早的一部诗歌总集:

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传是孔子所删、汉代毛亨所传。

我国最早富有神话传说的一部地理志:

《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志,作者无法考究。

我国最早的一部历史小说:

《穆天子转》是我国最早的一部历史小说,作者无法考究。

我国哲理散文最早的总集:

《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集,是秦国宰相吕不韦及其门客所着。

我国最早的一部政论文总集:

《新书》是我国最早的一部政论文总集,作者是西汉杰出的思想家、文学家、政

治家贾谊。

我国最早的笔记体小说集:

《世说新语》是我国最早的笔记体小说集,作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。

我国第一部最早的志怪小说:

《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说,作者是东晋文学家、史学家干宝。

我国第一部字典:

《说文解字》是我国第一部字典。

我国第一部词典:

《尔雅》是我国第一部词典。

我国第一部语法书:

《马氏文通》是我国第一部语法书。

我国第一部较系统的修辞书:

《修辞学发凡》是我国第一部较系统的修辞书。

我国第一部国别体史书:

《国语》是我国第一部国别体史书,作者据《史记》记载是左丘明,据考证是后

人伪托。

我国第一部纪传体通史:

《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司

马迁。

我国第一部编年体史书:

《资治通鉴》是我国第一部编年体史书,作者是北宋史学家司马光。(也有说:

《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。)

我国第一部军事著作:

《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

我国第一首完整的七言诗:

《燕歌行》是第一首完整的七言诗,作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。

我国第一部目录学著作:

《别录》汉代刘向撰写,是我国第一部目录学著作。

我国第一首长篇叙事诗:

《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗,作者无法考究。

我国第一首长篇抒情诗:

《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗,作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。

我国第一部语录体散文:

《论语》是我国第一部语录体散文,作者是孔丘的弟子及再传弟子。

我国第一部私人编撰的史书:

《春秋》是我国第一部私人编撰的史书,作者是春秋时代著名的思想家、教育家

孔丘。

我国第一部纪传体断代史:

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,作者是东汉文学家、史学家班固。

我国最早的一部系统的古代文学批评专着:

《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专着,作者是南北朝梁代文学理论批评

家刘勰。(也说是:我国第一部文学批评专着——曹丕的《典论·论文》。)

我国最早的一部品评诗歌的专着:

《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专着,作者是南北朝梁代文学理论批评家

钟嵘。

我国第一部科普作品:

我国第一部科普作品——沉括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专着:

我国第一部水文地理专着——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品:

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国古代文学批语的第一部诗话:

《六一诗话》是我国古代文学批语的第一部诗话。

我国现存最早的一部文章总集:

《文选》(《昭明文选》)是我国现存最早的一部文章总集,作者是南北朝梁代

的萧统。

我国最早的典籍外文译本:

《老子》(《大乘起信论》)是我国最早的典籍外文译本,译者是唐代僧人、佛

教学家、翻译家、旅行家玄奘(法号),原名陈祎。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集:

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说:

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

我国第一部杂文集:

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集:

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部专记一个人言行的历史散文:

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部散文诗集:

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集:

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗:

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

我国第一篇白话短篇小说:

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学作品:

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

我国第一个新文学社团我国一部价值最高的游记体地理学著作:

《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作,作者是明代杰出的旅

行家、地理学家、散文家徐弘祖。

我国艺术成就最高的杂剧:

《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧,号称“天下夺魁”,作者是元代著名戏

剧家王实甫。

我国最早的一篇具有民主思想的政论文:

《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文,作者是明末清初杰出的思想

家、文学家黄宗羲。

我国第一部长篇章回体历史演义小说:

《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说,作者是明代著名的通俗小说家

罗贯中。

我国第一部描写农民战争的白话小说:

《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说,作者是明代著名的小

说家施耐庵。

我国第一部长篇神话小说:

《西游记》是我国第一部长篇神话小说,作者是明代小说家吴承恩。

我国第一部以家庭为写作题材的小说:

《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说,作者是明代小说家笑笑生(笔

名)。

我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专着:

《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专着,作者是北宋科学

家、政治家沉括。

我国第一部优秀的文言短篇小说集:

《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松

龄。

我国第一部优秀的长篇讽刺小说:

《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说,作者是清代伟大的小说家吴敬

梓。

我国艺术成就最高的早期白话小说:《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话

小说,作者是清代伟大的小说家曹雪芹。

我国第一部谴责小说:

《官场现形记》是我国第一部谴责小说,作者是清代的谴责小说家李宝嘉。

我国第一部学术史:

《明儒学案》是我国第一部学术史。

我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说:

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

我国现代文学史上第一部新诗集:

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集

我国第一个伟大的诗人:

屈原是我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里。

我国第一个女诗人:

许穆夫人是我国第一个女诗人,作品有《载驰》、《泉水》、《竹竿》。

我国第一个女史学家:

班昭是我国第一个女史学家,将其兄班固的《汉书》续成。

我国第一个女词人:

李清照是我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里。

盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人:

李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品收在《李太白全集》里。

盛唐时期最伟大的现实主义诗人:

杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《杜工部集》里。

中唐时期最伟大的现实主义诗人:

白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《白氏长庆集》里。

我国历史上写诗最多的诗人:

杨万里是我国历史上写诗最多的诗人,一生写诗两万多首,作品收在《诚斋集》

里。

我国最伟大的戏剧家:

关汉卿是我国最伟大的戏剧家,代表作是杂剧《窦娥冤》。

我国第一位史学家、文学家:

我国第一位史学家、文学家——司马迁。

我国第一位田园诗人:

我国第一位田园诗人——陶渊明。

我国新文学史上第一位伟大诗人:

我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若。

我国第一位儿童作家:

我国第一位儿童作家——冰心。

我国第一个开拓童话园地的作家:

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶。

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍。

我国第一个新文学社团——文学研究会。于1921年成立,发起人是沉雁冰、郑

振铎、叶绍钧。

---------By 남쪽 늑대

范文五:我国最早的诗歌总集 投稿:崔盷相

我国最早的一部诗歌总集:

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传是孔子所删、汉代毛亨所传。

我国最早富有神话传说的一部地理志:

《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志,作者无法考究。

我国最早的一部历史小说:

《穆天子转》是我国最早的一部历史小说,作者无法考究。

我国哲理散文最早的总集:

《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集,是秦国宰相吕不韦及其门客所着。

我国最早的一部政论文总集:

《新书》是我国最早的一部政论文总集,作者是西汉杰出的思想家、文学家、政

治家贾谊。

我国最早的笔记体小说集:

《世说新语》是我国最早的笔记体小说集,作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。

我国第一部最早的志怪小说:

《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说,作者是东晋文学家、史学家干宝。

我国第一部字典:

《说文解字》是我国第一部字典。

我国第一部词典:

《尔雅》是我国第一部词典。

我国第一部语法书:

《马氏文通》是我国第一部语法书。

我国第一部较系统的修辞书:

《修辞学发凡》是我国第一部较系统的修辞书。

我国第一部国别体史书:

《国语》是我国第一部国别体史书,作者据《史记》记载是左丘明,据考证是后

人伪托。

我国第一部纪传体通史:

《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司

马迁。

我国第一部编年体史书:

《资治通鉴》是我国第一部编年体史书,作者是北宋史学家司马光。(也有说:

《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。)

我国第一部军事著作:

《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

我国第一首完整的七言诗:

《燕歌行》是第一首完整的七言诗,作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。

我国第一部目录学著作:

《别录》汉代刘向撰写,是我国第一部目录学著作。

我国第一首长篇叙事诗:

《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗,作者无法考究。

我国第一首长篇抒情诗:

《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗,作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。

我国第一部语录体散文:

《论语》是我国第一部语录体散文,作者是孔丘的弟子及再传弟子。

我国第一部私人编撰的史书:

《春秋》是我国第一部私人编撰的史书,作者是春秋时代著名的思想家、教育家

孔丘。

我国第一部纪传体断代史:

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,作者是东汉文学家、史学家班固。

我国最早的一部系统的古代文学批评专着:

《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专着,作者是南北朝梁代文学理论批评

家刘勰。(也说是:我国第一部文学批评专着——曹丕的《典论·论文》。)

我国最早的一部品评诗歌的专着:

《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专着,作者是南北朝梁代文学理论批评家

钟嵘。

我国第一部科普作品:

我国第一部科普作品——沉括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专着:

我国第一部水文地理专着——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品:

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国古代文学批语的第一部诗话:

《六一诗话》是我国古代文学批语的第一部诗话。

我国现存最早的一部文章总集:

《文选》(《昭明文选》)是我国现存最早的一部文章总集,作者是南北朝梁代

的萧统。

我国最早的典籍外文译本:

《老子》(《大乘起信论》)是我国最早的典籍外文译本,译者是唐代僧人、佛

教学家、翻译家、旅行家玄奘(法号),原名陈祎。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集:

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说:

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

我国第一部杂文集:

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集:

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部专记一个人言行的历史散文:

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部散文诗集:

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集:

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗:

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

我国第一篇白话短篇小说:

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学作品:

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

我国第一个新文学社团我国一部价值最高的游记体地理学著作:

《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作,作者是明代杰出的旅

行家、地理学家、散文家徐弘祖。

我国艺术成就最高的杂剧:

《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧,号称“天下夺魁”,作者是元代著名戏

剧家王实甫。

我国最早的一篇具有民主思想的政论文:

《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文,作者是明末清初杰出的思想

家、文学家黄宗羲。

我国第一部长篇章回体历史演义小说:

《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说,作者是明代著名的通俗小说家

罗贯中。

我国第一部描写农民战争的白话小说:

《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说,作者是明代著名的小

说家施耐庵。

我国第一部长篇神话小说:

《西游记》是我国第一部长篇神话小说,作者是明代小说家吴承恩。

我国第一部以家庭为写作题材的小说:

《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说,作者是明代小说家笑笑生(笔

名)。

我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专着:

《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专着,作者是北宋科学

家、政治家沉括。

我国第一部优秀的文言短篇小说集:

《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松

龄。

我国第一部优秀的长篇讽刺小说:

《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说,作者是清代伟大的小说家吴敬

梓。

我国艺术成就最高的早期白话小说:《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话

小说,作者是清代伟大的小说家曹雪芹。

我国第一部谴责小说:

《官场现形记》是我国第一部谴责小说,作者是清代的谴责小说家李宝嘉。

我国第一部学术史:

《明儒学案》是我国第一部学术史。

我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说:

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

我国现代文学史上第一部新诗集:

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集

我国第一个伟大的诗人:

屈原是我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里。

我国第一个女诗人:

许穆夫人是我国第一个女诗人,作品有《载驰》、《泉水》、《竹竿》。

我国第一个女史学家:

班昭是我国第一个女史学家,将其兄班固的《汉书》续成。

我国第一个女词人:

李清照是我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里。

盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人:

李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品收在《李太白全集》里。

盛唐时期最伟大的现实主义诗人:

杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《杜工部集》里。

中唐时期最伟大的现实主义诗人:

白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《白氏长庆集》里。

我国历史上写诗最多的诗人:

杨万里是我国历史上写诗最多的诗人,一生写诗两万多首,作品收在《诚斋集》

里。

我国最伟大的戏剧家:

关汉卿是我国最伟大的戏剧家,代表作是杂剧《窦娥冤》。

我国第一位史学家、文学家:

我国第一位史学家、文学家——司马迁。

我国第一位田园诗人:

我国第一位田园诗人——陶渊明。

我国新文学史上第一位伟大诗人:

我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若。

我国第一位儿童作家:

我国第一位儿童作家——冰心。

我国第一个开拓童话园地的作家:

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶。

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍。

我国第一个新文学社团——文学研究会。于1921年成立,发起人是沉雁冰、郑

振铎、叶绍钧。

---------By 남쪽 늑대

范文六:中国最早诗歌 投稿:赵矴矵

击壤歌

【年代】:先秦

【作者】:无名

【内容】:

日出而作,日入而息。

凿井而饮,耕田而食。

帝力於我何有哉!

【注释】:

1、《艺文类聚》作:“帝何力於我哉!”《乐府》、《诗记》同。 《初学记》作:“帝力何有於我哉!”《太平御览》或作:“帝何德於我哉!”

2、白话文:白天出门辛勤地工作,太阳落山了便回家去休息, 凿井取水便可以解渴,在田里劳作就可以过上自给自足的生活。这样的生活多么惬意,遥远的皇帝老和我也不希罕喽!有什么关系呢?

深层释义以及意义:

击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。

这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。 对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢? 不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。

《击壤歌》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《击壤歌》为始。”

范文七:我国最早的诗歌总集 投稿:李氵氶

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传是孔子所删、汉代毛亨所传。 《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志,作者无法考究。 《穆天子转》是我国最早的一部历史小说,作者无法考究。

《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集,是秦国宰相吕不韦及其门客所着。 我国最早的一部政论文总集:

《新书》是我国最早的一部政论文总集,作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。

《世说新语》是我国最早的笔记体小说集,作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。 《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说,作者是东晋文学家、史学家干宝。 《说文解字》是我国第一部字典。

《尔雅》是我国第一部词典。 :

《马氏文通》是我国第一部语法书。 :

《修辞学发凡》是我国第一部较系统的修辞书。

《国语》是我国第一部国别体史书,作者据《史记》记载是左丘明,据考证是后人伪托。 :

《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。 :

《资治通鉴》是我国第一部编年体史书,作者是北宋史学家司马光。(也有说:《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。) :

《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

《燕歌行》是第一首完整的七言诗,作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。 《别录》汉代刘向撰写,是我国第一部目录学著作。

《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗,作者无法考究。 :

《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗,作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。 : 《论语》是我国第一部语录体散文,作者是孔丘的弟子及再传弟子。 :

《春秋》是我国第一部私人编撰的史书,作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。 :

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,作者是东汉文学家、史学家班固。 我国最早的一部系统的古代文学批评专着:

《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专着,作者是南北朝梁代文学理论批评家刘勰。(也说是:我国第一部文学批评专着——曹丕的《典论·论文》。) 我国最早的一部品评诗歌的专着:

《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专着,作者是南北朝梁代文学理论批评家钟嵘。

我国第一部科普作品——沉括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专着——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

《六一诗话》是我国古代文学批语的第一部诗话。 :

《文选》(《昭明文选》)是我国现存最早的一部文章总集,作者是南北朝梁代的萧统。

《老子》(《大乘起信论》)是我国最早的典籍外文译本,译者是唐代僧人、佛教学家、翻译家、旅行家玄奘(法号),原名陈祎。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》 我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》 :

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作,作者是明代杰出的旅行家、地理学家、散文家徐弘祖。 :

《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧,号称“天下夺魁”,作者是元代著名戏剧家王实甫。

《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文,作者是明末清初杰出的思想家、文学家黄宗羲。

《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说,作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。

《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说,作者是明代著名的小说家施耐庵。 :

《西游记》是我国第一部长篇神话小说,作者是明代小说家吴承恩。 :

《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说,作者是明代小说家笑笑生(笔名)。

《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专着,作者是北宋科学家、政治家沉括。

《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。

《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说,作者是清代伟大的小说家吴敬梓。

《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说,作者是清代伟大的小说家曹雪芹。

《官场现形记》是我国第一部谴责小说,作者是清代的谴责小说家李宝嘉。 《明儒学案》是我国第一部学术史。

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集

屈原是我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里。 :

许穆夫人是我国第一个女诗人,作品有《载驰》、《泉水》、《竹竿》。 班昭是我国第一个女史学家,将其兄班固的《汉书》续成。

李清照是我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里。

李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品收在《李太白全集》里。 杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《杜工部集》里。 白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《白氏长庆集》里。

杨万里是我国历史上写诗最多的诗人,一生写诗两万多首,作品收在《诚斋集》里。

关汉卿是我国最伟大的戏剧家,代表作是杂剧《窦娥冤》。

我国第一位史学家、文学家——司马迁。 :

我国第一位田园诗人——陶渊明。

我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若。

我国第一位儿童作家——冰心。

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶。

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍。

我国第一个新文学社团——文学研究会。于1921年成立,发起人是沉雁冰、郑

振铎、叶绍钧。

范文八:《诗经》是中国最早的诗歌总集 投稿:秦滕滖

《诗经》是中国最早的诗歌总集:

它收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌 305篇(另有《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》 6篇“笙诗”,只存篇名)。《诗经》在先秦称为《诗》,或举其整数称“诗三百”。到汉代,《诗》被朝廷正式奉为经典之一,才出现《诗经》的名称,并沿用至今。

《诗经》的来源与编集:

关于《诗经》编纂成集的过程,有种种说法。据秦汉时期一些典籍的记载,《诗经》作品主要有两个来源。一是周朝廷设有专门采集民间歌谣的官员,称“行人”,他们四出采访、收集民歌,以供朝廷考察民情风俗、政治得失。采诗的工作由于得到各诸侯国的协助,所达到的地域相当广阔,所以各地民歌得以集中起来。二是周朝还有“献诗”的制度,公卿士大夫在某种场合要给天子献诗。《诗经》中的不少“雅”诗,就是这样汇集到一起来的。

有一种说法认为,《诗经》曾经过孔子的删订。如司马迁在《史记·孔子世家》中说:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。”孔子删诗之说基本上不可信。《诗经》经多人长时期的收集整理,大约在公元前 6世纪中叶最后编定成书,这是在孔子出生之前,在《论语》中,孔子曾多次说过“诗三百”的话,可见他所看到的《诗》和现存《诗经》的篇目大体相同,公元前544年,吴公子季札在鲁国请观周乐,鲁国乐工为他演奏的各国风诗的次序也与今本《诗经》基本相同(《左传·襄公二十九年》),那时孔子年仅8岁。至于《论语·子罕》中孔子所说“吾自卫反鲁,然后乐正,雅、颂各得其所”的话,这只是说明孔子整理校订过舛误的《诗经》乐曲。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈三者结合的形式。《墨子·公孟》篇说:“诵《诗》三百、歌《诗》三百、弦《诗》三百、舞《诗》三百。”《仪礼》、《周礼》、《礼记》和《国语》里,也分别提到《诗》可以用管、箫等乐器演奏;鲁国乐工也曾为季札演出过“风”、“雅”、“颂”各部分的诗。这些都说明《诗经》在古代与音乐、舞蹈有密切关系。只是经过春秋战国的社会大变动,乐谱和舞姿失传,只剩下歌词,就成为现在所见到的一部诗集。

《诗经》的编排分类:

前人有“六诗”、“六义”、“四始”的说法。《周礼·春官·大师》中说“大(太)师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”在《毛诗序》(见《诗序》)里,把“六诗”叫做“六义”。对这两个名词历来有各种不同的解释。其中,以孔颖达在《毛诗正义》中的解释较有代表性。他说:“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者,赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为义。”他认为风、雅、颂是诗的不同体制,赋、比、兴是诗的不同表现手法,这看法被长期沿用下来。至于《毛诗序》中又把风、小雅、大雅和颂说成是王道兴衰之所由始的“四始”,则是出于封建礼教的观点对《诗经》所作的曲解。

《诗经》中的“风”是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。“风”又分为周南、召南、邶、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15《国风》,共 160篇。“雅”是西周王畿地区的正声雅乐,共 105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。《诗经》各部分的产生时间,一般认为“周颂”和“大雅”的大部分产生于西周前期,“小雅”的大部分和“大雅”的一部分产生于西周后期和周室东迁之初,“国风”中除有一些西周时期的作品外,多数篇章以及“鲁颂”、“商颂”的全部都产生于春秋时期。就具体篇章说,产生年代最早的是《大雅》中的《生民》、《公刘》等,它们是周民族的早期史诗,其原始形态在武王伐纣之前可能就已存在。产生年代最晚的是《陈风·株林》,内容是讽刺陈灵公的,当作于鲁宣公十年(前599)之前。 《诗经》的内容:

《诗经》中的许多篇章,广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶,周王朝及各诸侯国横征暴敛,攻伐兼并,劳动人民处于水深火热之中。《诗经·国风》中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活,表达了人民的不满、怨愤和反抗情绪。如《魏风》中的《伐檀》,写一群伐木者边劳动边歌唱,对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”《硕鼠》更痛斥那些剥削者为大老鼠。《国风》中还有不少作品,反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。如《唐风·鸨羽》写没完没了的“王事”迫使人民无法从事农业生产,赡养父母。《魏风·陟岵》写一行役者望乡思家,回忆起父母兄长的嘱咐,叫他自己当心,不要死在异乡。《邶风·击鼓》、《王风·扬之水》等也反映了类似的情况。伴随着徭役、兵役的苛重,因而出现离人思妇之作,士兵们厌战思家,妻子们怀念征人。这一类作品有《召南·殷其雷》、《卫风·伯兮》、《王风·君子于役》、《豳风·东山》等。《东山》写一士兵出征已久,役满还乡时的心情。他想到家园可能已经荒废,心里感到悲哀,但是他仍执著地怀念家乡,深沉感人。

在《国风》中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多,也最富情采。有的表现热恋的欢乐,有的表现相思之苦,都显

示了古代人民单纯开朗的性格和纯洁质朴的心灵。如《卫风·木瓜》、《郑风·萚兮》,表现了青年男女两无嫌猜、和谐欢乐的爱情;《郑风》中的《狡童》和《褰裳》写热恋中的女子对情人的戏谑,显得幽默而风趣。另外如《邶风·静女》、《郑风·溱洧》、《郑风·风雨》、《王风·采葛》等,写爱情中的各种表现和心理变化,都十分真挚动人。而像《邶风·谷风》、《邶风·柏舟》、《卫风·氓》、《王风·中谷有蓷》、《郑风·遵大路》诸篇,或者反映了妇女被遗弃的悲惨命运,或者描写了她们敢于争取自由婚姻的斗争精神。其中的《氓》可称为代表作。诗中女主人公是一位弃妇,她诉说着自己当初如何钟情于一位男子“氓”,婚后又如何勤劳贤惠,而那个“氓”却不久就抛弃了她。诗中唱出了她的悔、她的恨和她的决绝。

劳动诗歌也是《国风》中重要的一类,像《周南·芣苢》,是妇女采集车前子时所唱的歌,诗篇以简单的语言,简单的韵律,唱出了劳动的欢乐情绪和热烈气氛。又如《魏风·十亩之间》,写采桑者劳动将结束归家时的高兴心情。《豳风·七月》更是一篇内容丰富的农事诗,诗歌不仅叙述了农奴全年的辛勤劳动,还反映了他们遭受奴隶主经济掠夺、人身侮辱的悲惨境遇。

此外,《国风》中还有些揭露、讽刺诸侯荒淫无耻的作品,如《邶风·新台》、《齐风·南山》、《陈风·株林》等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行,作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有,《新台》篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹,《南山》篇里就将他比作一只雄狐狸。

在《雅》诗里,有一部分是贵族祭祀用的乐歌。如《小雅》中的《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》等,都是祈求丰年的乐章,中间描绘了当时农业生产的情况。至于《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》诸篇,则颂扬自周族的始祖后稷建国,到武王灭商的历史功绩,中间有一些神话传说,曲折地反映了从原始社会到奴隶社会的生活情景。《小雅》中的《采薇》、《出车》和《六月》写周宣王时的一些军事活动。到了西周后期,统治阶级日趋腐朽,各种社会矛盾加剧,二《雅》中的一部分作品,其作者虽为贵族统治集团中人物,却反映了政治混乱和社会动荡的现实。代表作有《小雅》中的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《巧言》、《青蝇》,《大雅》中的《民劳》、《板》、《荡》等。

《小雅》里也有少数民间作品,如《苕之华》、《何草不黄》,或写饥寒之苦,或写征夫之劳,和《风》诗的风格完全一致。

《周颂》全是西周初年周王朝祭祀宗庙的舞曲歌辞,用典重的词章歌颂祖先的功德并祈求降福子孙。其中有几首写到当时农业生产的情况,如《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等,可以从中了解西周初年的农业生产和人民生活情景,是研究当时社会经济的重要史料。《鲁颂》是鲁国贵族用于宗庙的乐章。其中《泮水》、《閟宫》二篇是臣子对国君的歌颂,有许多夸张的描写。它对汉大赋的形成,曾有影响。《商颂》是宋国贵族用于祭祀祖先商王的颂歌。如《玄鸟》、《长发》、《殷武》等篇,描叙商民族在开国时期经过艰苦斗争,终于成就大业的历程,虽属歌功颂德,却颇有宏伟气象。

《诗经》的表现手法:

《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思,一般多见于《颂》和《大雅》;但象《七月》、《氓》、《溱洧》等优秀民歌作品,也使用了赋的手法。比就是比喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。如《鄘风·相鼠》、《魏风·硕鼠》用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶;《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛变衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。兴和诗歌内容有一定的联系。如《周南·桃夭》是一首嫁女诗,“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花盛开联想到新嫁娘的美貌。又如《邶风·燕燕》是一首送别诗,以“燕燕于飞,差池其羽”起兴,使人从燕子飞时的差池不齐联想到送别时的依恋之情。比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。

《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。有的通篇重叠,各章对应地只换几个字;有的只在章首或章尾重叠,如《周南·汉广》;有的隔章重叠,重首重尾,如《周南·关雎》。重叠便于记忆和咏唱,是民歌的特色之一,回旋反复,可以增加诗歌的音乐性和节奏感,更充分地抒发情怀。《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手段,如“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”、“风雨萧萧,鸡鸣胶胶”,其中的“凄凄”、“喈喈”、“萧萧”、“胶胶”都是叠字;双声如“参差”、“踟蹰”等;叠韵如“窈窕”、“崔嵬”等。这些修辞手段的大量运用,不仅增加了诗的音乐美,而且表达出细微曲折的思想感情;描摹出事物的特征和属性。《诗经》中修辞造句的方法,语言的技巧,对后代诗人有很大影响。

《诗经》的形式基本上是四言诗,比较整齐,这是诗歌发展过程中的早期形式。但它又常常突破四言的格局,使用二字至八字一句的形式,亦间有一字句和九字句。这种长短不齐的句式,错综变化,灵活自由,读来节奏自然。《诗经》中多种多样的句型,可说是后代各种诗体发展的滥觞。

《诗经》的影响:

《诗经》早在春秋时期,就已广泛流传。当时的士大夫常在外交场合引用《诗》句来表达自己的意见愿望。这在《左传》、《国语》中例子极多,当时叫做“赋诗言志”。孔子在《论语》里也有“不学《诗》,无以言”的说法,并常用《诗》来教育自己的弟子。孔子以后的儒家学派人物,都把《诗》当作教本,传授不绝。经秦始皇焚书,《诗》由于学者的口头传诵,得以流传下来,其中有少数散佚。汉初传《诗》的有齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩三家诗是用汉代通行的隶书写成定本的,属今文经学;《毛诗》则属古文经学。《鲁诗》、《韩诗》,汉武帝时并设博士之官,传授讲解。《鲁诗》到西晋时亡佚;《韩诗》至南宋以后亡佚,现仅存《韩诗外传》六卷。《齐诗》,汉景帝时设博士,到三国魏时亡佚。《毛诗》相传出于孔子弟子子夏,汉初由鲁人毛亨传给毛苌,即所谓“毛传”,在西汉时未立于学官。到了东汉,《毛诗》逐渐盛行,章帝时立于学官,经学大师郑众、贾逵、马融、郑玄等都治《毛诗》,郑玄并为之作“笺”,有些见解与毛传有异,通称《毛诗传笺》。魏晋以后,《毛诗》独行于世。

《诗经》由于其内容丰富,思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要的地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神,开创了中国诗歌的优秀传统,对后代文学影响很大。中国古代诗人,都在不同程度上受到《诗经》的熏陶。

日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等《诗经》的译本,《诗经》的影响已超越了国界。

范文九:诗经是我国最早的一部诗歌总集 投稿:夏撦撧

《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。

据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大 雅,共105篇。

“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂, 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。

《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世【注释】

纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

① 硕鼠:鼫鼠,又名田鼠,这里用来比剥削无厌的统治者。 ②贯:侍奉也。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久,女指统治者。 ③“逝”读为 誓。“去女”言离去。 ④“爰”犹乃。“所”指可以安居之处。 ⑤德:惠

也。 ⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。

⑦劳:慰问。 ⑧“之”犹其。“永号”犹长欢。末二句言既到乐郊,就再不 会有悲愤,谁还长吁短欢呢?

【品评】

这首诗反映农夫对沉重的剥削的怨恨和控诉。诗人把剥削者比为大老鼠。 农夫年年岁岁辛苦地供养了“老鼠”,却得不到它们丝毫的恩惠。忍无可忍的 诗人发出愤怒的呼声,发誓要离开“老鼠”,去寻觅安居的“乐土”。尽管这 片“乐土”是不存在的,但是对美好生活的向往和追求,鼓舞着人民进行抗争。 在这首诗中,诗人采用重章叠词的手法来加强感情力量。比如开头“硕鼠”叠 用,表达出农夫苦苦祈求之意;最后两个“乐土”叠用,则表达出无限向往之 情。

【注释】:

交交:鸟的叫声。

穆公:秦穆公,名任好。卒于周襄公三十一年(公无前621 年),死时以177人殉葬。

子车奄息:人名。子车为姓,奄息为名。

惴惴:恐惧的样子。

针虎:人名。

【赏析】:

《黄鸟》描写秦穆公死时,以大量的活人殉葬,其中子车氏的三兄弟都被殉

葬。诗描写三兄弟殉葬时的情景,表现了对三壮士的哀悼和惋惜,也表现了对惨无人道的殉葬制度的无比愤怒和强烈抗议。诗以黄鸟止于棘树不得其所,暗示了子车氏之子殉葬的不得其所,这样的能勇士临穴也“惴惴其栗”,正在控诉殡葬的残酷。诗的写实性很强,《左传》文公六年曾这样记载“秦伯任好卒,以子车氏三奄息,仲行、针虎为殉,皆秦之良也,国人哀之,为之赋《黄鸟》。”

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

范文十:中国最早的一部诗歌总集叫 投稿:范昮是

中国最早的一部诗歌总集叫《诗经 》

全书分为《 风 》《 雅 》 《 颂 》3部分 世界上最早的兵书是《孙子兵法 》(这个不确定) 我国第一部纪传体史书是《史记 》

一、把下面的音节补充完整,并加上声调。2%

ai uo sh l

山寨 诺言 申请 伶俐

二、看拼音写词语。6%

liàn liàn liàn liàn liàn wǔ rǔ

熟( ) 锻( ) ( )( )不舍 铁( ) ( )

máo dùn zǔ náo kāng kǎi

( ) ( ) ( )

三、按要求写句子。9%

1、沿着这条路走,能到达学校。

改为反问句:

2、这地方太小,怎么容得下几个班的同学活动呢?

改为夸张句:

3、海燕在高傲地飞翔。

改为比喻句:

4、我国航天事业的飞速发展表明了社会主义制度的无比优越。 缩句:

5、渔夫拖着鱼网。

扩句:

6、诸葛亮对鲁肃说:“三天之内要造十万支箭,得请你帮帮我的忙。” 改为第三者转述:

7、王林把故事讲得那么引人注目,大家听得津津有味。

修改病句:

8、写一句表示学习方面的谚语:

9、写一句你最喜欢的歇后语:

四、判断下列说法是否正确,对的打“√”,错的打“×”。6%

1、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”一句中的“或”字是“或者”的意思。( )

2、“死去元知万事空,但悲不见九州同。”是唐代诗人陆游写的诗句。( )

3、她轻轻地啍起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静……”中的省略号表示引文的省略。( )

4、北京参加奥运会的口号是新北京,新奥运。( )

5、“下雪 潮湿 干燥 炎热 寒冷”是属于同一类词。( )

6、“哪怕工作再难做,他也不会退缩”这句话中的关联词用得不恰当。( )

五、默写古诗《出塞》并回答问题。7%

这首诗的作者是 代诗人 。这是一首描写 的诗歌。三、四两句诗的意思是:

1、中国于__年__月__日申办2008年奥运成功。当时,哪些人进行了申奥发言?(请写出三位以上)__________________。

2、在四川北部___、___、___三县交界的万山丛中,有------条神奇的山沟,叫九寨沟。

3、“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”出自《___》,作者是___,字___。

4、“WTO”指_____,他的英文完整写法是____________。

5、2006年世界杯是在____举办的,主题曲是_______,中文意思即是_____。

6、南京长江二桥的跨度是中国第___、世界第___的斜拉桥。

7、徐悲鸿的代表作是______,他曾留学于__国,向绘画大师_____学画。

8、新闻信息应具备五要素,新闻界称他为五个“W”,五“W”的内容是(用英文写)____、____、____、____、____,它源于十九世纪中叶美国新闻界。

9、中国南方与北方的天然分界线是______。

10、“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”是谁的诗句?

11、“舌战群儒”这个成语的主人公指的是?

12、“赵州桥”是由____设计制造的。

13、“29英寸的彩电”中,“29英寸”指的是屏幕的哪里啊?

14、一只大玻璃烧杯里放了两支点燃的蜡烛,一支长,一支短,然后

往烧杯里注入二氧化碳,那支蜡烛先灭?

15、河南、安徽、上海、福建和江西这几个省份的简称依次是?

16、中国的四大佛教圣地是五台山、九华山、普陀山、峨眉山吗?

17、贝多芬一生中最后一部作品是______。

答案:

1.2001.7.13;罗格,刘淇,萨马兰奇

2.南坪、平武、松潘

3.七绝·峨眉山月歌 ;李白;字太白

4. 世贸组织;World Trade Organization

5.德国;《Time Of Our Lives》;我们的生命之巅

6.一;三

7.《奔马图》,留学法国;达仰. 布佛莱

8.who,where,what,why,which

9.秦岭-淮河

10.刘禹锡

11.诸葛亮

12.李春

13.对角线长度

14.短的先灭,因为CO2密度比空气大,先沉到底.CO2不助燃,所以蜡烛熄灭.

15.河南省(豫)安徽省(皖)上海市(沪)福建省(闽)江西省(赣)

16.是

17.第九交响乐

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